叶甫盖尼·奥涅金
第二节《叶甫盖尼·奥涅金》（1823-1830）分析
一、情节介绍
二、人物形象分析
1、奥涅金的形象分析
（1）“多余人”形象：是在俄罗斯十二党人革命前后时期的特定的时代环境中产生的贵族青年的典型。他们接受过西方的启蒙思想，对沙皇专制制度统治感到不满，对贵族生活感到厌倦，最初有着改变现实的梦想和期待，却摆脱不了与阶级出身一道带来的劣根性，缺乏实际行动的勇气与精神。他们找不到出路，陷入苦闷、忧郁的境地。他们有见识、有能力，不甘心沉沦平庸，但在那样一个沉闷窒息、令人厌恶的社会里痛苦彷徨，愤世嫉俗，无所事事，在事业和爱情上屡屡受到挫折，最后消沉下去，郁郁而终，无所作为，徒劳地耗费青春、生命和能力。他们既不愿同流合污，又做不到洁身自好，既违反社会的常规也被社会所拒绝。社会不需要他，他也在社会上找不到自己的位置，因而称为“多余人”。（2）作品通过奥涅金对生活和事业、对爱情、对友谊的态度这三个方面来刻画“多余人形象”的特征
A、对生活和事业的态度
奥涅金对待生活的态度：终日沉醉于上流社会花天酒地的社交生活，流连于饭店、戏院、舞会之间，开始对这种声色犬马、寻欢作乐的生活感到厌倦，生活失去目标，忧郁苦
闷，对人生心灰意冷。
他打算著述立说，但缺乏勤奋工作的习惯而放弃。他决定苦读来增长智慧，但同样中途而废。他变得玩世不恭，嘲弄一切。
后来继承叔父的遗产，来到乡村，他期望摆脱上流社会的生活，来到乡村生活开始新的生活。他推行改革，结果遭到周边地主的非难与反对，受到掣肘后他便不了了之。B、对爱情的态度
爱情对他来说不过是逢场作戏，对爱情的厌倦使他再难以唤醒激情。
然而在达吉亚娜成为上流社会雍容华贵的贵夫人后，他内心中却产生强烈的感情，但“他爱的不是钟情的少女，/那个淳朴、胆怯、可怜的村姑，/而是冷若冰霜的公爵夫人——/一位高不可攀的头面人物。”他对达吉亚娜的感情更多的是来自要征服上流社会最受瞩目的女子，得到风流美名，从中享受成就感和满足虚荣心。
由此可见，奥涅金的心灵已经麻木，他失去判断美的能力，丧失了爱的能力。达吉亚娜最美的时候，他并没有看出来。而当后者成为上流社会的贵妇人后，他根据上流社会的通行标准认定她的美，可见奥涅金本身并没有摆脱上流社会的影响，从精神境界上来说，他远远不及达吉亚娜。虽然结尾处，作品安排达吉亚娜对奥涅金表白爱情，但更多的是出
于礼貌，并非是真正的感情。从情理上说，达吉亚娜认识到这点，她是不会爱上奥涅金的。
C、对友谊的态度
奥涅金与连斯基的友谊。连斯基与奥涅金的共同之处是，两个人都有着对现实的清醒意识，都对贵族社会的骄奢淫逸和耽于吃喝玩乐的生活感到厌恶，但连斯基却仍然保持着对自由和理想的热爱，满怀希望，有着热情的精神，有着浪漫主义诗人的特质。两人是思想上的知己，推心置腹，无话不谈，形影不离，在偏僻的乡间是志同道合的朋友。
奥涅金对连斯基的报复完全是一种自我中心主义在作祟。参加达吉亚娜的命名日，看到达吉亚娜的晕厥后，由于他厌倦上流社会妇女在爱情游戏中的神经质，他把达吉亚娜的情绪激动误认为不过是上流社会妇女的惯用伎俩，为此感到非常烦恼，对邀请他前来的连斯基生出无名之火。他决定向连斯基发泄愤恨进行报复，故意邀请他的未婚妻奥尔加跳舞，态度暧昧。奥尔加轻浮的天性和朝三暮四使她轻易地接受奥涅金的殷勤，爱情受到侮辱和挫折的连斯基一气之下提出决斗。
奥涅金的心胸狭隘和淄珠必较，抱复连斯基的愚蠢，选择方式的荒唐和不负责任，以及最后接受决斗的轻率（害怕舆论的嘲笑和丢丑），都暴露出上流社会贵族青年的局限性。他亲手杀死最好的朋友，失去友谊。
可以说这部作品是作家普希金对贵族阶层的灵魂与命运的反思，既反映出当时贵族青年的迷惘沉沦与整个贵族阶层的颓废委靡，对贵族青年失去健朗刚毅的精神感到失望，对他们耽溺享乐或个人精神痛苦而放弃社会责任的承担提出批评，同时呼唤他们的社会良知和社会责任感。陀斯妥耶夫斯基对普希金有一段出色的评价：“他（普希金）在俄罗斯的发展方面的意义是深而且大的。对于一切俄罗斯人，它是下列诸问题在丰富的艺术中的总的阐释：什么叫做俄罗斯精神，俄罗斯精神的全部力量努力趋向哪一方，以及俄罗斯人的理想是什么。普希金的现象是一种证据，它证实文明之树已经成熟到产生果实并且它的果实不是腐烂的，而是丰美的金果。”
2、达吉亚娜的形象特征分析：“俄罗斯的灵魂”，是更完
美、神圣和纯洁的民族精神化身。
A、与大自然的联系，与俄罗斯普通人民的联系。
B、大胆追求和表达爱情。
从奥涅金和达吉雅娜这两个主人公的关系而言，达吉雅娜是更为主动和稳定的轴心。奥涅金虽然在全书中贯穿主要情节线索、生活场景出现诸多变化，但与达吉雅娜始终明确的生活位置相比，奥涅金就象一颗不安份的英魂，在每一次变化和游移中都没能确定自己的合适位置。
达吉雅娜有着重大变化，这个变化与她对俄罗斯民间生活的热爱和对奥涅金精神世界中的苦闷的发现不无关系。她与奥涅金重逢之前已经不再是“精神世界相当狭隘”的普通乡村姑娘。在达吉雅娜的成长历程里，善良的奶娘和欧洲浪漫主义文学铸就了她最初的思绪和冥想中的梦境。第一次爱情被奥涅金冷漠拒绝，打碎了她的许多朦胧幻想和不切实际的狂热。后来奥涅金离开庄园后，达吉雅娜拜访并走进了奥涅金的书房，探寻奥涅金的真实世界。达吉雅娜不无颤栗地发现了奥涅金对什么感到惊奇，对什么样的思想和情感表示欣赏，对什么表示默默同意，看到了奥涅金精神深处的苦闷彷徨，也看到他精神世界的浮躁和不稳定，看到他的“赤裸裸的心和他那一类人的共同命运”。她深切地感到，奥涅金无法拯救自己，更无法给予她爱情。
在走进奥涅金的书房之前，达吉雅娜只为自己的情感和孤寂而伤心落泪，但在奥涅金书斋里的细心阅读为她展示了纷繁复杂的外面的世界，她因此而走进了一个全新的认识视野和精神领域，对人生的痛苦和理想的追求有了更深层的理解。她的感情世界经历一次洗礼，她的理智更加纯净，这使她在后来能更加清醒地认识到奥涅金突然迸发出来的激情的真正性质。
C、道德纯洁，情操高尚。俄罗斯妇女纯正质朴的道德感和
忍辱负重的坚毅，“但是，我既然嫁了别人，/就要对他一世忠贞。”
奥涅金人物形象分析
论叶甫盖尼·奥涅金形象的思想价值 【内容提要】：叶甫盖尼·涅金作为“多余人，，群像的鼻祖，在俄罗斯文学形象的画廊里占有特殊的地位，关于这一形象的争议却一直绵延至今、从未停止。本文采用文本分析法，从作品的具体内容入手，以人物形象为重心，分析并描述出了奥涅金形象的思想价值的波动轨迹，以期获得对这一经典人物形象的更深刻、更具体的认识。 【关键词】：奥涅金，“多余人”思想价值，典型性。 普希金的诗体长篇小说《叶甫盖尼·奥涅金)问世以来，关于主人公奥涅金的争议一直不断。自从赫尔岑把“多余人”的帽子戴在奥涅金的头上，评论界才处于相对平静的状态。然而.近年来，随着普希金研究的进一步深入开展，“多余人”论受到了怀疑。张铁夫在(近年来我国的普希金研究》一文中作了总结，认为我国文艺界近年来至少存在着以下三种观点：一种观点认为奥涅金是19世纪20年代俄国贵族先进青年的典型，是“一个夭折了的十二月党人的形象”，而不能归入“多余的人”；一种观点认为“多余的人”是一种超阶级的提法，奥涅金形象从许多方面来考察都是一个“中间人物”;第三种观点仍然坚持奥涅金是“多余的人”。本文力图从这些矛盾的分析中获取对奥涅金形象思想价值的再认识。 这里所说的“思想价值”包括三层含义：其一，奥涅金在其自身封闭状态中的本体价值；其二，奥涅金在其所处社会环境中的社会价值；其三、奥涅金形象对于读者的认识价值。 小说“卷首语”是这样的：“他虚荣心极重，又特别自负，因此无论在谈到自己的好的或坏的行为时都抱着同样冷漠的态度—这也许是他自以为比别人优越所造成的”。这段话是普希金对主人公奥涅金的“判词”，同时也像是作者本人的自画像。别林斯基说《奥涅金》倾注了普希金的全部热情，小说里有着诗人的种种幻想、喜怒哀乐和全部理解能力，它是诗人的整个生命、全副心灵和他所有的爱;因此说普希金通过奥涅金形象的塑造以探索自己精神苦闷的原因和思想出路并不为过，可以说，奥涅金的思想矛盾正是普希金的思想矛盾。既不满现实又找不到反抗的出路，王智量甚至认为奥涅金形象就是普希金本人的真实写照。②奥涅金和南方叙事诗篇中的“俘虏”、阿乐哥等一样，都是贵族先进阶层的代表，不满现实、追求自由，但又心灰意冷、精神苦闷。他出身贵族，从小受到
叶甫盖尼·奥涅金
第二节《叶甫盖尼·奥涅金》（1823-1830）分析 一、情节介绍 二、人物形象分析 1、奥涅金的形象分析 （1）“多余人”形象：是在俄罗斯十二党人革命前后时期的特定的时代环境中产生的贵族青年的典型。他们接受过西方的启蒙思想，对沙皇专制制度统治感到不满，对贵族生活感到厌倦，最初有着改变现实的梦想和期待，却摆脱不了与阶级出身一道带来的劣根性，缺乏实际行动的勇气与精神。他们找不到出路，陷入苦闷、忧郁的境地。他们有见识、有能力，不甘心沉沦平庸，但在那样一个沉闷窒息、令人厌恶的社会里痛苦彷徨，愤世嫉俗，无所事事，在事业和爱情上屡屡受到挫折，最后消沉下去，郁郁而终，无所作为，徒劳地耗费青春、生命和能力。他们既不愿同流合污，又做不到洁身自好，既违反社会的常规也被社会所拒绝。社会不需要他，他也在社会上找不到自己的位置，因而称为“多余人”。（2）作品通过奥涅金对生活和事业、对爱情、对友谊的态度这三个方面来刻画“多余人形象”的特征 A、对生活和事业的态度 奥涅金对待生活的态度：终日沉醉于上流社会花天酒地的社交生活，流连于饭店、戏院、舞会之间，开始对这种声色犬马、寻欢作乐的生活感到厌倦，生活失去目标，忧郁苦
闷，对人生心灰意冷。 他打算著述立说，但缺乏勤奋工作的习惯而放弃。他决定苦读来增长智慧，但同样中途而废。他变得玩世不恭，嘲弄一切。 后来继承叔父的遗产，来到乡村，他期望摆脱上流社会的生活，来到乡村生活开始新的生活。他推行改革，结果遭到周边地主的非难与反对，受到掣肘后他便不了了之。B、对爱情的态度 爱情对他来说不过是逢场作戏，对爱情的厌倦使他再难以唤醒激情。 然而在达吉亚娜成为上流社会雍容华贵的贵夫人后，他内心中却产生强烈的感情，但“他爱的不是钟情的少女，/那个淳朴、胆怯、可怜的村姑，/而是冷若冰霜的公爵夫人——/一位高不可攀的头面人物。”他对达吉亚娜的感情更多的是来自要征服上流社会最受瞩目的女子，得到风流美名，从中享受成就感和满足虚荣心。 由此可见，奥涅金的心灵已经麻木，他失去判断美的能力，丧失了爱的能力。达吉亚娜最美的时候，他并没有看出来。而当后者成为上流社会的贵妇人后，他根据上流社会的通行标准认定她的美，可见奥涅金本身并没有摆脱上流社会的影响，从精神境界上来说，他远远不及达吉亚娜。虽然结尾处，作品安排达吉亚娜对奥涅金表白爱情，但更多的是出
毕巧林和奥涅金人物形象异同比较
毕巧林和奥涅金人物形象异同比较——多余人形象特征解析 类别：建筑学 学号： 3 1 5 0 1 0 2 6 5 8 姓名: 从依云
毕巧林和奥涅金人物形象异同比较 ——多余人形象特征解析 从依云 摘要：“多余人”是19世纪前半期俄国文学中的独特现象。奥涅金、毕巧林、罗亭和奥勃洛摩夫虽然都称“多余人”，但由于存在的主客观原因不一样，他们本身及在历史上的作用也不同。作为早期出现的“多余人”，奥涅金和毕巧林以他们自己的方式反杭着他们生存的那个社会，同时他们又无法摆脱他们作为贵族阶级的本性。奥涅金和毕巧林均是俄国文学史上“多余人”的典型代表，二者性格迥异，但却也有相同之处。本文着重分析“多余人”奥涅金和毕巧林人物形象的异同，反映了他们的人生价值观以及不幸的悲剧命运。 关键词:毕林巧；奥涅金；人物形象；特征 一、“多余人”的概念及其典型特征 最早可以追溯到19世纪前半期，在俄国的文坛上便出现了“多余人”的身影。当时，西欧很多的先进国家己经逐渐地步入了资本主义时代。但是在俄国仍然残存着比较严重的封建农奴制。而且在这个体系的内部，却逐渐地产生了属于资本主义范畴的新的生产关系。伴随而来的是大规模的暴动、农民起义。封建的农奴专制政体的弊端己经逐渐暴露，农奴制度的改革甚至崩溃被推翻是不可避免的。 “多余人”的形象作为俄国特定历史时期的产物，不同的人物形象身上却具备着相似甚至相同的历史特征。这些多余人大多数都出身于贵族阶级，接受过良好的教育。一般都具有良好的知识素养和聪明的头脑。最初的时候活跃在资本主义的上流社会，但是接受过资产阶级启蒙思想熏陶的他们很快地便仄倦了空虚无聊乏味的生活，想着寻求生命的意义，追寻更加有意义的生活。但是在具体的行动上，他们却严重地脱离了人民群众，既不满足于现实社会却又苦于找不到适合自己的出路。 二、毕巧林和奥涅金人物形象的相同点 （一）奥涅金与毕巧林精神的共同点 二人都是接受过良好教育的贵族知识分子，生活富足舒适；均在经历了长期的贵族生活之后，开始痛恨贵族上流社会的虚伪与庸俗，对现实社会怀着极大的
《叶甫盖尼·奥涅金》结构探微-最新资料
《叶甫盖尼·奥涅金》结构探微 一、前后对比 （一）达吉亚娜与奥涅金对待爱情态度的对比 第三章中达吉亚娜主动给奥涅金写情书，遭到男方拒绝，还被“教训”了一番。被拒绝的达吉亚娜默默承受着爱情的折磨和激情的煎熬。表白前后，达吉亚娜既害怕见到奥涅金但又渴望相见；面对奥涅金时既害怕又害羞，甚至于奥涅金因怜悯而流露出的一丝柔情都让她激动不已。 第八章中奥涅金主动给达吉亚娜写情书，遭到女方拒绝，并且也被教训了一顿。但奥涅金却益发思念达吉亚娜，乞讨般地在达吉亚娜身上“窃取”一丁点儿所谓的“幸福”——“把蓬松的海狸皮亲手给她披上肩头”、“为她把一块儿手绢拾起或是为她驱散身前的奴仆”。 无论奥涅金之前的拒绝是否真的如他所说是出于真诚，无论他现在的追求是否真如达吉亚娜所说是因为她现在有钱又有名、得到宫廷的宠幸或是能为奥涅金赢得光荣，这前后的对比都突出了奥涅金曾经的高傲与如今的卑微，相对应的是达吉亚娜一贯的勇敢和正直。 （二）奥涅金读书情节的对比 在还没有遇见达吉亚娜之前，奥涅金为摆脱忧郁病而读书，但“读来读去，什么道理也读不出：有的枯燥无味，有的胡诌骗
人；这本毫无意义，那本是诛心之论；古旧的东西早经衰老，新东西也哼着旧的腔调”。读书没有减轻他的忧郁，反而使他更加烦恼。 被达吉亚娜拒绝后，“他又开始不加选择地读书”，吉本、卢梭、毕夏……“他全心沉浸在这些词句里”，但脑海中出现的“全都是她”。他为摆脱达吉亚娜而读书，却看见满篇都是达吉亚娜。 上流社会的贵公子把读书当作一种消遣，或借以增加炫耀的资本，所以他难以发现书籍真正的价值。奥涅金在读书过程中表现出的浮躁，也正是“多余人”特征的显现。 （三）奥涅金赶赴舞会情节的对比 当他还沉迷于上流社会奢靡生活的时候，每天的工作便是等着天黑，然后出入于各种宴会，品尝美酒佳肴，谈论风花雪月；周旋于小姐太太之间，玩弄爱情游戏。 现在，“奥涅金又重新感到时日难捱，又重新焦急地等候着天黑”。“终于钟敲十点，他走出家门，他跨进了走廊，他简直在飞，他心跳着跨进公爵夫人的房门”。此时他努力地为自己“纯真的爱情”而奔忙，却讨不到一丁点好处。 曾经，奥涅金毫不在乎地抛弃女人；现在，他心爱的女人却根本不理会他，这就是对奥涅金游戏爱情的最好惩罚。 二、前后照应： （一）第五章中写到“全家的女仆为小姐占卜，算定小姐的
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从奥涅金看多余人的形象 2
本科毕业论文(设计) 从奥涅金看多余人的形象 学生姓名：xxxx（楷体、三号、居中）所属院部：xxxx（楷体、三号、居中）专业：xxxx（楷体、三号、居中）指导教师：xxxx（楷体、三号、居中） 2014年5 月18 日
从奥涅金看多余人的形象 摘要 (3) 关键词 (3) 一、绪论 (3) 1.1课题研究的背景 (3) 1.2课题研究的意义 (3) 二、多余人简述 (3) 2.1多余人的产生 (3) 2.2.多余人的特性 (4) 2.3对多余人的思考 (5) 三、奥涅金简介 (5) 3.1奥涅金人物形象 (5) 3.2奥涅金精神世界分析 (6) 3.3对奥涅金的剖析 (7) 四、总结 (8) 参考文献 (8)
摘要多余人是俄国19世纪贵族进步知识分子的典型代表，多余人是俄罗斯 文化和西方文化的冲突产物。最典型的代表是普希金的《叶甫盖尼奥涅金》中的奥涅金，多余人的形象从奥涅金开始被人们逐渐的认识。多余人无法认清自己生活的环境和自己的精神世界，他们无法找到自身活着的价值，他们痛恨社会的腐败、不以上流社会同流合污，多余人在一定程度上就是一个矛盾体，他们反对社会却没有采取措施，想了很多但没有采取行动。无论是在爱情、友谊等大事上他们也面对各种的问题，抨击、放任、逃避、放弃是多余人思想的变化过程。本课题从普希金笔下的奥涅金开始来浅析多余人的任务形象，通过小说中的人物塑造当时社会背景下的贵族进步知识分子的思想变化，揭露和批判了贵族社会的丑陋，从多个层次来分析人物的形象。 关键词奥涅金多余人人物形象 一、绪论 1.1课题研究的背景 从上世界的80年代开始，很多的专家学者对《叶甫盖尼。.奥涅金》进行了研究。从奥涅金的实例来分析多余人的形象、特征、思想、价值主张、审美等方面的内容。小说中表现的是现代化的精神品质和艺术造诣，通过自由意识、爱情表现、死亡等社会主题的表现来渲染，奥涅金这样的多余人形象在文学上、生活中都有着极大的研究意义。我们队人性、对命运的深入探讨据哟更多的社会意义。很多的专家学者对多余人的研究还逐渐的走上了实用化、延续性、社会化。对多余人的研究不仅要关注过去和历史，还要注重现实、未来，探讨不同的分型出路。 《叶甫盖尼.奥涅金》是思想极深的小说，奥涅金是贵族进步青年的代表。自由、爱情、死亡等社会主题都和社会有着极大的关系，关系着社会的进步、未来的发展。小说中的奥涅金代表的是19世纪世纪进步青年，从他们的生活态度、思想风貌、价值主张等方面对人性的善恶、社会的邪恶进行探讨和抨击。课题对多余人的探究从把握当时的时代背景开始，对人性的思考，探讨小说的艺术性、超越性等。从而寻找一种适合人类发展的思想精神，反应的是社会的悲哀和对未来的担忧。 1.2课题研究的意义 本课题从多余人的产生背景，基本特征等进行介绍，他们代表的是俄国贵族革命期间启蒙思想影响下的进步知识分子。他们是时代造就的矛盾体，对多余人的研究能更好的体现出那个时代的基本特征，能帮助我们更好的了解当时的社会。多余人是俄国文学中的主角，也是批判现实主义文学中的代表，他们是世界文学中的精品。对多余人具体实例的研究能让我们更好的了解俄国文化，具有更大的社会价值、现实意义。分析法和辩证法两种方法的结合能更好的掌握住小说的基本思路，对人物形象的进一步分析能辩证的分析文学作品中思想境界。 二、多余人简述 2.1多余人的产生 说到多余人很多人都会想到俄国伟大的诗人普希金，他的代表作《叶普盖
外国文学史名词解释
名词解释： 1、“奥林匹斯神系” 古希腊神话中以宙斯为中心的神的家族，因居住于奥林匹斯山上而得名。该神系的组织形式是一个大家庭，以家长为中心，大家同吃同住同议事，共同决定人类的命运和世界的进程。主要有主神宙斯、神后赫拉、太阳神阿波罗等。这些神的特点是与人同形同性，奥林匹斯神系反映的则是父系氏族社会到奴隶社会的情况。 2、城市文学 又叫市民文学，是欧洲中世纪的一种文学形式。是在民间文学基础上发展起来的表现市民思想愿望的世俗文学。内容上往往通过现实题材表现反封建、反教会主题，抨击封建阶级和僧侣阶层的贪婪、暴虐和愚蠢，表现市民的智慧和勇气。艺术上采用讽刺手法；代表作有《列那狐传奇》等。 3、人文主义 人文主义是文艺复兴时期欧洲资产阶级的思想体系，是资产阶级反封建、反教会的思想武器。其思想核心是：以人性反对神性。以此为核心，其基本内容是：一．以人性反对神性；二．以个性解放反对禁欲主义。认为人有追求财富、荣誉和爱情、充分发挥个人才智的权利；三．以理性反对蒙昧主义。四．拥护中央集权，反对封建割据。人文主义反映了资产阶级的要求，体现了一个新时代的时代精神。 4、大学才子派 大学才子派是文艺复兴时期在莎士比亚之前活跃在英国剧坛的一批受过大学教育的人文主义剧作家。他们富有才华，并锐意创新，代表剧作家有约翰·李利、基德、罗伯特?格林和马洛等。其中以马洛的成就最高，对莎士比亚的影响最大，代表作《浮士德博士的悲剧》等。大学才子派不是一个统一的文学派别，但为英国戏剧的发展作出了贡献，为莎士比亚的创作铺平了道路。 5、流浪汉小说 是16世纪中叶西班牙流行的一种独特小说形式。它以描写中下层人民生活为中心，主人公多是无业游民，并往往采用第一人称，以自传的形式描写主人公的所见所闻，以人物流浪史的方式结构小说，广泛反映当时的社会现实。流浪汉小说已初具近代小说的规模，对近代欧洲小说的发展特别是对长篇小说的人物描写和结构模式产生了积极而深远的影响。代表作是无名氏的《小癞子》。 6、莎士比亚化 “莎士比亚化”是马克思、恩格斯针对戏剧创作中存在的“把个人变成时代精神的单纯的传声筒”的缺点而提出的创作原则。所谓“莎士比亚化”，就是要求作家像莎士比亚那样，善于从生活真实出发，展示广阔的社会背景，给作品中的人物和事件提供富有时代特点的典型环境；作品的情节应该生动、丰富，人物
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本科毕业论文 ( 设计 )从奥涅金看多余人的形象 学生姓名： xxxx （楷体、三号、居中）所属院部： xxxx （楷体、三号、居中）专业： xxxx （楷体、三号、居中）指导教师： xxxx （楷体、三号、居中） 2014年 5 月18 日
从奥涅金看多余人的形象 摘要 (3) 关键词 (3) 一、绪论 (3) 1.1 课题研究的背景 (3) 1.2 课题研究的意义 (3) 二、多余人简述 (3) 2.1 多余人的产生 (3) 2.2.多余人的特性 (4) 2.3 对多余人的思考 (5) 三、奥涅金简介 (5) 3.1 奥涅金人物形象 (5) 3.2 奥涅金精神世界分析 (6) 3.3 对奥涅金的剖析 (7) 四、总结 (8) 参考文献 (8)
摘要多余人是俄国19 世纪贵族进步知识分子的典型代表，多余人是俄罗斯 文化和西方文化的冲突产物。最典型的代表是普希金的《叶甫盖尼奥涅金》中的奥涅金，多余人的形象从奥涅金开始被人们逐渐的认识。多余人无法认清自己生活的环境和自己的精神世界，他们无法找到自身活着的价值，他们痛恨社会的腐败、不以上流社会同流合污，多余人在一定程度上就是一个矛盾体，他们反对社会却没有采取措施，想了很多但没有采取行动。无论是在爱情、友谊等大事上他们也面对各种的问题，抨击、放任、逃避、放弃是多余人思想的变化过程。本课 题从普希金笔下的奥涅金开始来浅析多余人的任务形象，通过小说中的人物塑造 当时社会背景下的贵族进步知识分子的思想变化，揭露和批判了贵族社会的丑 陋，从多个层次来分析人物的形象。 关键词奥涅金多余人人物形象 一、绪论 1.1 课题研究的背景 从上世界的 80 年代开始，很多的专家学者对《叶甫盖尼。 . 奥涅金》进行了研究。从奥涅金的实例来分析多余人的形象、特征、思想、价值主张、审美等方 面的内容。小说中表现的是现代化的精神品质和艺术造诣，通过自由意识、爱情表现、死亡等社会主题的表现来渲染，奥涅金这样的多余人形象在文学上、生活中都有着极大的研究意义。我们队人性、对命运的深入探讨据哟更多的社会意义。 很多的专家学者对多余人的研究还逐渐的走上了实用化、延续性、社会化。对多余人的研究不仅要关注过去和历史，还要注重现实、未来，探讨不同的分型出路。 《叶甫盖尼 . 奥涅金》是思想极深的小说，奥涅金是贵族进步青年的代表。自 由、爱情、死亡等社会主题都和社会有着极大的关系，关系着社会的进步、未 来的发展。小说中的奥涅金代表的是19 世纪世纪进步青年，从他们的生活态度、思想风貌、价值主张等方面对人性的善恶、社会的邪恶进行探讨和抨击。课题对多余人的探究从把握当时的时代背景开始，对人性的思考，探讨小说的艺术性、 超越性等。从而寻找一种适合人类发展的思想精神，反应的是社会的悲哀和对未 来的担忧。 1.2 课题研究的意义 本课题从多余人的产生背景，基本特征等进行介绍，他们代表的是俄国贵族 革命期间启蒙思想影响下的进步知识分子。他们是时代造就的矛盾体，对多余人的研究能更好的体现出那个时代的基本特征，能帮助我们更好的了解当时的社 会。多余人是俄国文学中的主角，也是批判现实主义文学中的代表，他们是世界文学中的精品。对多余人具体实例的研究能让我们更好的了解俄国文化，具有更大的社会价值、现实意义。分析法和辩证法两种方法的结合能更好的掌握住小说的基本思路，对人物形象的进一步分析能辩证的分析文学作品中思想境界。二、多余人简述 2.1 多余人的产生 说到多余人很多人都会想到俄国伟大的诗人普希金，他的代表作《叶普盖
汉语言文学专业专科毕业大作业
新疆电大汉语言文学专业 （开放）专科毕业作业 姓名：________________ 学号：________________ 入学时间：_____________ 分校：________________
汉语言文学专业（开放）专科毕业作业说明 一、大作业是电大汉语言文学专业专科学生整个学习过程中一个极其重要的教学环节，是综合考察学生运用所学知识分析问题、解决问题能力的一个重要手段。汉语言文学专业专科的实践环节为8学分，其中毕业实习（社会调查）3学分，毕业作业5学分。 二、本作业涉及到：文学概论、应用写作（汉语）、现代汉语（1、2）、中国古代文学（1、2）、古代汉语（1、2）、中国现（当）代文学、外国文学、文学欣赏、基础写作、修辞与言语艺术等汉语言文学专业主干课程的内容。 三、本作业共三道大题，共计100分。60分为及格。 四、作业答题要求 （1）主题鲜明，观点明确。 （2）分析论证清晰明了，要有自己的理解分析，不得抄袭拼凑。（3）结构层次有条有理，有一定的逻辑关联。 （4）语言通顺、格式规范。 （5）语言类分析题，可结合教材内容认真分析完成。 （6）必须手写，不得抄袭或雷同，否则按0分处理。
作业成绩 一、基础知识综合题（共30分） （一）单项选择题（在每小题的四个备选答案中，选出一个正确的答案，并将其号码写在题干的横线上，每小题1分，共5分） 1、指出哪一项不是基本词的特点。 A.全民性 B.能产性 C.系统性 D.稳定性 2、句子不是疑问句。 A.我不知道他为什么不来。 B.谁不热爱自己的祖国呢？ C.为什么你不及时告诉我？ D.他为什么讨厌你一个人？ 3、与“我请你看电影”结构相同的句子是。 A.我知道你明天离开 B.首长命令我们马上出发 C.这事证明他是对的 D.我希望他能考上大学 4、《爱米丽雅.珈洛蒂》的作者是德国民族文学的奠基人。 A、歌德 B、莱辛 C、席勒 5、普希金的诗体长篇小说是。 A、《诗人之死》 B、《叶普盖尼.奥涅金》 C、《猎人笔记》 （二）写出下列作品人物所属的篇目（每小题1分，共5分） 1、许云峰 2、朱老忠
【赏析】普希金《叶甫盖尼·奥涅金》
【赏析】普希金《叶甫盖尼·奥涅金》 叶甫盖尼·奥涅金生长在一个俄国贵族家庭里。他过的是花花公子的浪荡生活，整天周旋于酒宴、舞会和剧场，追逐女性、逢场作戏构成了他生活的主题。然而,“他的性格和爱幻想的天性，与众不同的怪癖，辛辣而冷淡的才气”，又使他对上流社会的花花世界感到厌倦，终日郁郁寡欢，陷入“忧郁病”状态中。他受启蒙主义思想影响，不满现实，怀疑一切，他也不满自己，想寻求一条出路。为此，他曾从事创作，又尝试农事改革，但由于他缺乏恒心和毅力，以及明确的生活目标，干什么都半途而废。 为了继承叔父的财产，奥涅金来到了乡下。在那里，他与连斯基成为志同道合的好朋友，并结识了女地主拉林娜一家。拉林娜的大女儿达吉亚娜是一个温柔敦厚、感情丰富而纯真的姑娘。她受俄罗斯传统文化的影响，热爱大自然，喜欢沉思冥想，爱读理查生和卢梭的小说，追求个性解放。这样一个可爱的姑娘爱上了奥涅金，并向他大胆地表露爱情，但早已对爱情厌倦和怀疑的奥涅金以不愿受家庭束缚为名拒绝了达吉亚娜的求爱。不久，奥涅金出于恶作剧，在舞会上向达吉亚娜的妹妹、连斯基的未婚妻奥尔加大献殷勤。连斯基一气之下要与奥涅金决斗，奥涅金竟然接受了战书，并在决斗中亲手杀死了自己最好的朋友。 发生了这样的惨剧之后，奥涅金只好离开地主庄园。在过了一段漂泊生活之后，他又回到了彼得堡。在一次舞会上，他与达吉亚娜重逢。此时的达吉亚娜已嫁给一个年老的将军，成为上流社会里最受欢迎的女皇。奥涅金被达吉亚娜在社交界的地位和高雅的气质所倾倒，自以为深深爱上了她，并对她展开了热烈的追求，但达吉亚娜却反应冷淡。最后，奥涅金不顾一切来到了公爵府，在那里，达吉亚娜回绝了奥涅金的求爱，并深刻地指出：奥涅金追求她只是为了满足可鄙的虚荣心，他从来没有认清爱情的位置，他追求的只是幻影式的虚荣。此外，她虽然爱她，但现在她已嫁了别人，便要一辈子对丈夫忠诚。 研究综述 《叶甫盖尼·奥涅金》是普希金的代表作。1937年，由孟十还等翻译的名为《欧
浅析十九世纪俄罗斯文学中的“多余人”形象
浅析十九世纪俄罗斯文学中的“多余人”形象 摘要：“多余人”的产生和发展是俄国历史的产物，“多余人”深刻地反映了当时一些对社会制度不满、生活苦闷、厌恶当局又脱离人民无处施展抱负的先进人物的迷茫状态，“多余人”形象有其先进性和历史性，对整个世界文学做出了一定的贡献。 关键词：俄罗斯多余人贵族爱情 “多余人”是19世纪俄国文学中所描绘的贵族知识分子的一种典型。他们的特点是出身贵族，生活在优裕的环境中，受过良好的文化教育。他们虽有高尚的理想，却远离人民；虽不满现实，却缺少行动，他们是“思想上的巨人，行动上的矮子”，只能在愤世疾俗中白白地浪费自己的才华。他们既不愿站在政府的一边，与上流社会同流合污，又不能和人民站在一起，反对专制制度和农奴制度。他们很是心仪西方的自由思想，他们也很不满俄国的现状，又无能为力改变这种现状，然而他们又是大贵族和权势者的代表人物，不可能与底层人民相结合以改变俄国的现状。 “多余人”形象最早是在普希金的《叶甫盖尼·奥涅金》里的主人公“奥涅金”身上体现的，在某种意义上“奥涅金”可以说是“多余人”的鼻祖，而这一形象真正的广为流传是在屠格涅夫1850年发表的中篇小说《多余人日记》之后才更加深入人心的。之后又有莱蒙托夫《当代英雄》中的“毕巧林”，屠格涅夫《罗亭》中的“罗亭”，冈察洛夫《奥博洛莫夫》中“奥博洛莫夫”等。 一、出身“贵族”的“多余人” “多余人”都出身于贵族家挺，优越的生活环境使他们根本不必为生活担心，他们从小都接受了良好的教育，正是教育使他们开始思考社会人生。也许人们追求财富、荣誉是理所应当的事情，但是作为一出生就拥有财富的贵族地主，他们渐渐认识到正是自己的特权地位造成了社会的不平等。他们背离本阶级价值的标准，不再把追求功名利禄、家庭幸福当作自己人生目的，作为上流社会、贵族阶级的一员却走上了与本阶级的价值标准相背离的道路。 《叶甫盖尼·奥涅金》中学识广博、聪明深刻的奥涅金在二十六岁时仍然是个既无公职也无家室的人，成为上流社会眼中的怪人。毕巧林同样是个受过良好教育的贵族青年，他思维敏捷，才华出众，具有非凡的洞察力，但是他同样没有
叶甫盖尼.奥涅金歌剧
《叶甫盖尼·奥涅金》（也译作《欧根·奥涅金》）。这本书是普希金最著名的作品，它确立了俄罗斯语言规范，同时，它也是一本当代青年不可不读的经典名著俄国长篇诗体小说，普希金写于1823～1831 年，也是俄国现实主义文学的基石。 作品的中心主人公是贵族青年奥涅金。奥涅金有过和一般的贵族青年相似的奢靡的生活道路，但是当时的时代气氛和进步的启蒙思想、亚当·斯密的《国富论》和卢梭的《社会契约论》、拜伦颂扬自由和个性解放的诗歌，都对他产生了影响，使他对现实的态度发生了变化。他开始厌倦上流社会空虚无聊的生活，抱着对新的生活的渴望来到乡村，并试图从事农事改革。但是，华而不实的贵族教育没有给予他任何实际工作的能力，好逸恶劳的恶习又在他身上打下了深深的烙印，加之周围地主的非难和反对，奥涅金到头来仍处于无所事事、苦闷和彷徨的境地，染上了典型的时代病--忧郁症。在乡下的庄园，他 奥涅金与连斯基的决斗[1] 和连斯基及其未婚妻奥尔伽成为好友。奥尔伽的姐姐达吉雅娜纯朴、多情，她热烈地爱上了奥涅金，并勇敢地写信向他倾诉自己纯洁的爱情，奥涅金一番劝说拒绝了她。一次家庭宴会，感到一切都庸俗无聊的奥涅金故意向奥尔伽献殷勤，引起连斯基的愤怒并要求与他决斗，奥涅金在决斗中打死了自己的朋友。追悔莫及之余，奥涅金离开乡下出国漫游。几年后在圣彼得堡一个舞会上，奥涅金和已成为将军夫人的达吉雅娜重逢，发现自己深深爱上了她，但达吉雅娜无法背叛自己的丈夫。尽管深爱着奥涅金，但达吉雅娜拒绝了他。 普希金（Aleksandr Pushkin，1799-1837），俄国诗人。生于莫斯科。俄罗斯近代文学的奠基者和俄罗斯文学语言的创建者。他使俄罗斯文学走上了现实主义的道路，进入了世界文学的先进行列。主要作品有长诗《叶普盖尼·奥涅金》等 社会意义 从1823年5月到1831年秋，伟大的俄国民族诗人普希金用了8年多的时间，写成了他的代表作 1908年版的《叶甫盖尼·奥涅金》[3] ——诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》。杰出的文学批评家别林斯基对这部作品给予了高度评
外文学作品中的多余人形象
外文学作品中的“多余人”形象 组合篇目： 1、普希金的《叶甫盖尼?奥涅金》主人公“奥涅金” 2、赫尔岑《谁的罪过》中“别尔托夫” 3、屠格涅夫《罗亭》中的“罗亭” 4、莱蒙托夫《当代英雄》中的“皮巧林” 5、冈察洛夫《奥博洛莫夫》中“奥勃洛摩夫” 组合依据一： 赫尔岑在《往事与随想》中提出。“多余人”是19世纪俄国文学中所描绘的贵族知识分子的一种典型。他们的特点是出身贵族，生活在优裕的环境中，受过良好的文化教育。他们虽有高尚的理想，却远离人民；虽不满现实，却缺少行动，他们是“思想上的巨人，行动上的矮子”，只能在愤世疾俗中白白地浪费自己的才华。他们既不愿站在政府的一边，与上流社会同流合污，又不能和人民站在一起，反对专制制度和农奴制度。他们很是心仪西方的自由思想，他们也很不满俄国的现状，又无能为力改变这种现状，然而他们又是大贵族和权势者的代表人物，不可能与底层人民相结合以改变俄国的现状。 组合依据二：他们性格同中有异 “多余人”一词源自19世纪的俄罗斯文坛，是对当时一种文学典型的命名。他们属于贵族知识分子，但既不满足于自己的上流社会，又不能跳出这种生活的小圈子与人民结合，所以在他人看来就成了社会上“多余”的人。“多余人”具有一些共同的特征：多数出身于没落的名门望族，素受文化教养，不为官职钱财所利诱；也能看出现实生活中的某些弊病和缺陷，在反动专制和农奴制下深感窒息。他们虽有变革现实的抱负，但缺少实践。他们生活空虚，性格软弱，没有向贵族社会抗争的勇气，只是用忧郁、彷徨的态度对待生活，在社会上无所作为。 “多余人”形象的几个主要典型是： (1)叶甫盖尼?奥涅金（普希金同名小说中的主人公）是第一个也是最重要的一个“多余人”，他厌恶首都彼得堡的世俗社交生活，来到了气息清新的乡村。他拒绝了外省地主的女儿达吉雅娜的爱情，又在决斗中枪杀了自己的挚友连理斯基。待他象拜伦一样从各地漫游归来，在彼得堡再次同达吉雅娜邂逅相逢，反过来向达吉雅娜求爱时，此时，已成为社交界贵妇人的对方却拒绝了他。奥涅金既愤世嫉俗，同时又远离人民，空虚无为。 (2)别尔托夫（赫尔岑小说《谁之罪》的主人公）本来有着“卓越的才能”和“伟大的抱负”，
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本文部分内容来自网络整理所得，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即予以删除！ == 本文为word格式，下载后可方便编辑修改文字！ == 叶甫盖尼·奥涅金读后感 《叶甫盖尼·奥涅金》是普希金的代表作。这部诗体小说广阔地反映了19世纪20年代俄国的社会生活，真实地表现了那一时代俄国青年的苦闷、探求和觉醒，提出了许多重要的社会问题，因此，别林斯基把它称为“俄罗斯生活的百科全书和最富人民性的作品。 叶甫盖尼·奥涅金读后感【1】 世间安得双全法,不负如来不负卿 不知为何就想到了仓央嘉措的诗,大概因为同是无奈的诗人,所以把他们联系在了一起——《叶甫盖尼·奥涅金》的人物中，我最喜欢的就是连斯基，那个单纯的诗人。 “他的笔下流露出挚爱的深情，却不炫耀他的聪明才智”，“他内心还是那么纯洁可爱，美好的希望在他的胸中激荡”……但是这样可爱的诗人最后却英年早逝，死在友人的枪口下，为了莫名其妙的理由。 不只是巧合还是命运的捉弄，连斯基的塑造者普希金也是以同样的方式过早地离开了人世。 不同的是普希金是死在仇人的枪下，而且比连斯基多活了一倍的岁月。 而相比之下十八岁就早早地躺在冰冷的地下的连斯基就显得更为可怜了。 但是，难道连斯基和普希金都没有逃脱这种命运的方法吗?在《叶甫盖尼·奥涅金》中，奥涅金，达吉雅娜和奥丽加似乎都有能力使决斗免于发生。 但是他们谁都没有向连斯基伸出逃离命运的手。
普希金给了我们许多他们没有阻止决斗发生的原因，似乎都是能令人接受并宽容的。 但是决斗发生的内在原因莫过于普希金的一句话“名誉都值得我们尊崇，地球就是靠着它转动!”连斯基提出决斗是因为奥涅金的一个不可原谅的玩笑——他亵渎了他的爱情和他对这个世界的单纯信任和梦想。 奥丽加的水性杨花让连斯基感到自己的名誉，爱情，以及心中纯洁美好的世界全都崩溃了。 他无法承受这样的打击，因为和奥涅金不同，他没有对待人生的老练和城府，他天真得像一个孩子(或者说他本身就是个孩子)。 所以一旦他感到自己受了耻辱，他必以最极端的方式表达自己的不满。 但是奥涅金和连斯基不一样，他会用理性看待一切，他知道血气方刚的诗人不过是一时间的冲动，他有的是体恤的话语让友人回心转意——“叶甫盖尼满心爱着这少年”，这是毋庸置疑的。 但是他却一言不发，除了说一句“我随时可以奉陪。 ”当时俄国的确有决斗的风俗，接到战书的男子鲜有不接受挑战的。 他们振振有词地说“为了名誉，为了爱情”，甚至连普希金都不例外。 但是作为有血有肉的青年，不应该反思一下习俗背后的弊端么。 特别是像奥涅金这样有教养，有思想的青年，更应该有冲破陋习的勇气和魄力。 但是奥涅金却朝着陋习，低下了头。 普希金也朝着陋习，低下了头，不情愿地。 普希金在创作《叶甫盖尼·奥涅金》时，一定认为顺从习俗，做名誉的俘虏是奥涅金的缺点。 但尽管如此，他还是步了奥涅金的后尘。
对《叶甫盖尼奥涅金》中奥涅金的人物形象的分析
内容摘要：对《叶甫盖尼奥涅金》中奥涅金的人物形象的分析：摘要：《叶甫盖尼·奥涅金》这部小说是以书中男主人公的名字命名的。诗人通过这个典型的艺术形象反映生活的真实，传达他以现实人生的看法和他对人类本性的观察与了解，其中包含着非常丰富的内涵。它是普希金最伟大、影响最深远、读者也最多的作品。它以优美的韵律和严肃的主题深刻反映俄国十九世纪初叶的现实，提出生活中的许多问题，被俄国批评家别林斯基誉为俄国生活的百科全书和最富有人民性的作品。作者在... 关键词：多余人民族性历史文化精神英雄 亚历山大?谢尔盖耶维奇?普希金(一七九九――一八三七)是第一个具有世界影响的俄罗斯作家。他是俄国浪漫主义文学的主要代表和俄国现实主义文学的奠基人,被高尔基誉为俄国文学之始祖和伟大的俄国人民诗人。十九世纪俄国文学的高峰,就是从普希金开始的。这位俄罗斯诗歌的太阳最重要的作品,就是诗体小说《叶甫盖尼?奥涅金》。它是俄国现实主义文学的奠基之作。这部诗体作品,自然具有诗歌的抒情性;但它又是一部现实主义的作品,所以作者把它叫做小说。一八二三年动笔时,普希金的创作正从浪漫主义向现实主义转变。八年后,《叶甫盖尼?奥涅金》于一八三○年完成。它总结了作者一八三一年以前的全部创作经验,以后普希金就转入了散文写作。这种创作方法和文体的变化,和社会背景是有关的。《叶甫盖尼?奥涅金》前四章写于十二月党人起义之前,基调比较明朗;从第五章起,调子变得阴郁、低沉起来,故事也越来越向悲剧性的结尾发展。这些正是时代气氛的反映。 俄国是处在沙皇统治下的封建农奴制社会，经历了十二月党人起义前社会运动高涨和起义失败后的恐怖。贵族军官和先进的贵族知识分子已经行动起来。于1825年12月发动了十二月党人起义，反对农奴制制度。起义由于脱离人民群众而失败。但它却唤醒了一批沉睡的有思想的年轻人。叶甫根尼·奥涅金，出生在一个贵族家庭，受过良好教育，聪明、博学、有才华，高出一般贵族一筹，风度优雅，谈吐机智，能操纯熟的法语。他对衣着一丝不苟，每天在化妆室呆3个小时，出入舞会、宴会、剧院，谈笑风生的勾引太太小姐，醉生梦死的寻欢作乐，成了他全部的生活内容。他像很多贵族青年一样沉湎于花天酒地、纸醉金迷的生活中。这些纨绔子弟任意挥霍着农奴们用血汗创造的物质财富，也糟蹋着自己宝贵的年华。如果说贵族中年轻的一代在社交生活中沉沦、堕落，那么年老的一辈则更是荒淫无耻，诗人用极为洗炼的笔触勾勒了一幅幅贵族人物的讽刺漫画。 在叶甫根尼.奥涅金奥涅金的时代，拿破仑刚刚退去不久，法国大革命的激昂呼喊声依稀还在天地间回响。这时的沙皇俄国象一个刚迈出家门不久的孩子，正准备全面走向欧洲。叶甫根尼.奥涅金象一个在黑屋子中忽然醒来的人，他发现四周一片黑暗，而周围的人依旧在黑暗中沉睡，坐着各种庸俗的梦。奥涅金是个可悲的人，他既不愿在黑暗中继续睡去，象别人一样回到无所用心的梦中，却又没有勇气冲破这黑暗去寻找光明，只好在黑暗中孤寂地生活下去。黑暗使他的心灵麻木了，甚至丧失了爱的能力，他没有能够在黑暗中发现美，没有意识到其实这种生活中也有值得追求与信赖的东西，黑暗虽然可憎，但并不意味着在黑暗中生活就该象爬虫一样，无所事事地等待着末日的到来。奥涅金杀死了连斯基，实际上是杀死了自己；他拒绝了塔吉雅娜，实际上是拒绝了生活。他的心早已死去，他的世界也早已死去。连斯基固然是最好的朋友，塔吉雅娜的爱情固然珍贵，但在无望的生活面前，这一切和尘埃又有什么区别呢？他的生命早在他醒来的那一刻起就走入了末路。 实际上，叶甫根尼.奥涅金并没有完全从梦境中醒来，他处在半梦半醒中，脑子里一片浑浊。他虽然厌倦了主流社会，却又没有完全摆脱主流社会的影响，他的思想中依然残存着主流社会残渣。
西方文学讨论问题
西方文学讨论问题 1.十九世纪浪漫主义文学综述 拜伦的唐璜: 1唐璜是什么性格的人物?他从那些方面表现出拜伦反抗精神 2 如何看待诗人和唐璜想咋的叙述方式?优点?缺点? 3 唐璜的有力与荷马史诗有没有联系或相似之处 4 唐璜的政论性 5 为什么说拜伦是恶魔诗人 6 拜伦诗人与湖畔派诗人区别之处 雨果巴黎圣母院 1 雨果的浪漫主义美学观点? 2 巴黎圣母院如何体现他的美学观点 3 如何看待巴黎圣母院中敲钟人的角色 4如何看待神父角色 5 巴黎圣母院在作品中起到怎样的作用 霍桑的<<红字>>和麦尔维尔的<<白鲸>> 1 红字中的A 代表什么 2 你怎么理解海斯特珠几齐灵渥斯医生和威尔逊牧师 3 红字中承载的罪恶是什么 4 白鲸代表着什么 5 白鲸的罪恶与恐怖是什么 普希金的<<叶普盖尼.奥涅金>> 1 奥涅金是个什么样的人 2 为什么说奥涅金是个”多余人”?作为多余人他在俄国文学史有什么地位 3为什么达吉亚娜是作者理想中的人物?这个人物形象表到了作者怎样的理想? 4 叶普盖尼.奥涅金在俄国文学史上具有怎样的影响和价值 5 你怎样理解当代英雄中的毕巧林 6 为什么称之为<<当代英雄>> 十九世纪现实主义文学综述 司汤达<<红与黑>> 1 你怎么理解<<红与黑>>的标题?具有什么隐喻的意义 2 于连具有什么样的性格?你认为于连的性格是否具有典型意义?他从哪些方面体现现实主义创作原则? 3 如何看待于连作为个人奋斗者的形象 4 如何理解于连在法庭上说的话:我生不逢时,不属于你们那个阶级,这就是我的罪行,审判我的并非同我一个阶级的人.在陪审官席上,我看不到任何发了迹的乡下人,有的只是清一色心怀愤懑的有产阶级. 5 具体分析<<红与黑>>中的心理描写,你如何看待这种心理描写在作品中的作用?
外国文学经典作品解读——普希金：《叶甫盖尼.奥涅金》
外国文学经典作品解读——普希金：《叶甫 盖尼.奥涅金》 内容梗概 叶甫盖尼奥涅金生长在一个俄国贵族家庭里。他过的是花花公子的浪荡生活，整天周旋于酒宴、舞会和剧场，追逐女性、逢场作戏构成了他生活的主题。然而,他的性格和爱幻想的天性，与众不同的怪癖，辛辣而冷淡的才气，又使他对上流社会的花花世界感到厌倦，终日郁郁寡欢，陷入忧郁病状态中。他受启蒙主义思想影响，不满现实，怀疑一切，他也不满自己，想寻求一条出路。为此，他曾从事创作，又尝试农事改革，但由于他缺乏恒心和毅力，以及明确的生活目标，干什么都半途而废。 为了继承叔父的财产，奥涅金来到了乡下。在那里，他与连斯基成为志同道合的好朋友，并结识了女地主拉林娜一家。拉林娜的大女儿达吉亚娜是一个温柔敦厚、感情丰富而纯真的姑娘。她受俄罗斯传统文化的影响，热爱大自然，喜欢沉思冥想，爱读理查生和卢梭的小说，追求个性解放。这样一个可爱的姑娘爱上了奥涅金，并向他大胆地表露爱情，但早已对爱情厌倦和怀疑的奥涅金以不愿受家庭束缚为名拒绝了达吉亚娜的求爱。不久，奥涅金出于恶作剧，在舞会上向达吉亚娜的妹妹、连斯基的未婚妻奥尔加大献殷勤。连斯基一气之下要与奥涅金决斗，奥涅金竟然接受了战书，并
在决斗中亲手杀死了自己最好的朋友。 发生了这样的惨剧之后，奥涅金只好离开地主庄园。在过了一段漂泊生活之后，他又回到了彼得堡。在一次舞会上，他与达吉亚娜重逢。此时的达吉亚娜已嫁给一个年老的将军，成为上流社会里最受欢迎的女皇。奥涅金被达吉亚娜在社交界的地位和高雅的气质所倾倒，自以为深深爱上了她，并对她展开了热烈的追求，但达吉亚娜却反应冷淡。最后，奥涅金不顾一切来到了公爵府，在那里，达吉亚娜回绝了奥涅金的求爱，并深刻地指出：奥涅金追求她只是为了满足可鄙的虚荣心，他从来没有认清爱情的位置，他追求的只是幻影式的虚荣。此外，她虽然爱她，但现在她已嫁了别人，便要一辈子对丈夫忠诚。 研究综述 《叶甫盖尼奥涅金》是普希金的代表作。1937年，由孟十还等翻译的名为《欧根奥涅庚》的这部名作首次被介绍到中国，收入上海文化学会出版的《普式庚创作集》。以后又出现了一系列的中译本，如40年代出现了甦夫译本（《奥尼金》）、吕荧译本（《欧根奥涅金》），50年代出现查良铮译本（《欧根奥涅金》）、陈绵等译本（《叶甫盖尼奥涅金》），80年代出现了王士燮译本（《叶夫根尼奥涅金》）、冯春译本（《叶甫盖尼奥涅金》）和智量译本（《叶甫盖尼奥涅金》）。至今这