七年级语文上册 庖丁巧解牛8 人生寓言人教新课标版
庖丁巧解牛
文题解读
“人生寓言”，顾名思义就是人生的寓言。其中《白兔和月亮》旨在说明，对于事物的审美态度和功利态度是不同的，甚至是互相排斥的。我们要有能够发现和欣赏对象的美，但不可抱有一种占有的态度。另一篇《落难的王子》旨在告诉人们应该如何对待苦难：人是注定要忍受不可忍受的苦难的，所以世上没有不可受的苦难。
走近作者
周国平，1945年7月生于上海。1968年毕业于北京大学哲学系；1978年入学于中国社会科学院哲学系，先后获哲学硕士、博士学位；1981年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。主要著作有《苏联当代哲学》(合著)《尼采：在世纪的转折点上》《人与永恒》《尼采与形而上学》《今天我活着》《爱与孤独》等；译著有《论辩证法的叙述方法》(合译)《偶像的黄昏》《希腊悲剧时代的哲学》等。其散文长于用文学的形式谈哲学，诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等，虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑，重视观照心灵的历程与磨难，寓哲理于常情中，深入浅出，平易之中多见理趣。
背景纵览
寓言文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材多起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。
字词梳理
1．字音
嬉．戏（x ī） 风韵．（y ùn ） 慷．慨（k āng k ǎi ） 禀．
告（b ǐng ） 厄．运（è） 落难．（n àn ） 心旷神怡．（y í） 险象迭．
生（di é） 皎．洁（ji ǎo ） 掳．
（l ǔ） 2．多音字
3．形似字
⎪⎩⎪⎨⎧灌溉溉概念概
慷慨慨
⎪⎩⎪⎨⎧车辙
辙撤退撤清澈澈
课文剖析
白兔与月亮
在众多的兔姐妹中，有一只白兔独具审美的慧心（佛教用语，指能悟道的心。后泛指智慧）。她爱大自然的美，尤爱皎洁(月光明亮洁白。皎，ji ǎo)的月色。每天夜晚，她都来到林中草地，或是无忧无虑地嬉戏（游戏；玩乐），或是心旷神怡地赏月。她不愧是赏月的行
家，在她的眼里，月的阴晴圆缺无不各具风韵（yùn）。
写了一只与众不同的白兔，它懂得赏月，懂得欣赏月亮的美丽。
于是，诸神之王召见这只白兔，向她宣布了一个慷慨（大方，不吝惜）的决定：
“万物均有所归属。从今以后，月亮归属于你，因为你的赏月之才举世无双”（全世界仅有的）。［这是文章的一个转折，推动了情节的发展。］
白兔得到了诸神之王的赏赐，拥有了月亮的归属权。
白兔仍然夜夜到林中草地赏月。可是，说也奇怪，从前的闲适（清闲安逸）心情一扫而光了，脑中只绷着一个念头：“这是我的月亮！”她牢牢盯着月亮，就像财主盯着自己的金窖。乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。［“紧张不安”“心痛如割”写出了白兔患得患失的心理，与前之构成鲜明的对比，为后文的请求作铺垫。］在她的眼里，月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭生（危险的现象不断出现。迭：屡次），勾起了无穷的得失之患。［白兔得到月亮，固然是诸神之王的慷慨赐予。但是它实在不配拥有，因此，不能泰然拥有，生出了无穷的得失之患。］
写白兔得到了赏赐后患得患失的心理，没有原来的平和心态赏月，去欣赏月亮的美丽了。
和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请求他撤销那个慷慨的决定。［文章的又一个波折，给人留下一个启迪，文章的寓意也透露出来。］白兔为找回闲适美好的心境，请求诸神之王的撤销那个慷慨的决定。
落难的王子
有一个王子，生性多愁善感，最听不得悲惨的故事。每当左右向他禀告天灾人祸的消息，他就流着泪叹息道：“天哪，太可怕了!这事落到我头上，我可受不了!”［文章开始作者写出了一个极端脆弱的人——王子，描写他怎样脆弱。］
写一个多愁善感的王子不愿听悲惨的故事，怕天灾人祸落在自己头上。
可是，厄运（艰难困苦的遭遇。厄，è）终于落到了他的头上。在一场突如其来（突然发生。突如：突然）的战争中，他的父王被杀，母后受辱自尽，他自己也被敌人掳（抢取。掳，大lǔ。）去当了奴隶，受尽非人的折磨。当他终于逃出虎口时，他已经残疾，从此以后流落异国他乡，靠行乞度日。［厄运向极端方面发展，国破家亡，又当奴隶，又成残废，行乞度日。］
写王子遭厄运，战争中失去双亲和王位，成为残疾和乞丐，流落异国他乡。
我是在他行乞时遇到他的，见他相貌不凡，便向他打听身世。听他说罢，我早已泪流满面，发出了他曾经发过的同样的叹息：
“天哪，太可怕了：这事落到我头上，我可受不了!”［听了王子的经历，“我”害怕灾难落在自己头上。］
写“我”遇到王子并听了他的叙述后，为此而叹息流泪，并同样害怕天灾人祸落在自己头上。
谁知他正色道——
“先生，请别说这话。凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了，——只要他不死。至于死，就更是一件容易的事了。”［通过王子的经历告诉我们：厄运会使性格脆弱的人坚强起来，厄运来临时，应该顽强地挑战命运。“正色”一词体现了王子由脆弱变得坚强起来，这是他通过命运的不幸而得到的。］
写王子用自己的身世经历告诫人们不要怕灾难的降临，而应该勇敢地面对灾难。
落难的王子撑着拐杖远去了。有一天，厄运也落到了我的头上，而我的耳边也响起了那熟悉的叹息：
“天哪，太可怕了……”［省略号省去了“天哪，太可怕了……”后面一截。耐人寻味。厄运一旦落到自己头上怎么办？有王子的经历在前，这样的故事又好像在不断重复，对人很
有启发。］
写王子走后，灾难落到了我的头上，而别人同样在叹息，怕灾难落到自己的头上。
知识链接寓言是用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品,常带有讽刺或劝戒的性质。
写作特色
《白兔和月亮》
1．大胆想象，说理深刻。
白兔和月亮，本无关联，只是在“嫦娥奔月”的传说中有所涉及。这篇课文别出心裁，大胆想象，虚构了一只具有审美天赋的白兔和月亮之间的故事。通过白兔赏月，得月，守月，最终弃月的经过，揭示寓言寓意，告诉读者人生哲理。
2．语言精美，用词精当。
本课有许多优美的句子，如“有一只白兔……无不各具风韵”“从前的闲适心情一扫而光了，脑中只绷着一个念头”。这些句子采用拟人手法，把白兔写得不仅鲜活，而且具有情趣。还有对称的句子，如“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”“乌云蔽月……仿佛遭了抢劫”，对句从不同角度来写白兔或快乐、或担忧的心理。
《落难的王子》
1．篇幅短小，涵义深刻。
寓言是借助平凡的生活小故事来说明道理的。课文通过不同时期王子对待厄运的不同态度来叙事。叙事的目的是来写人，写人重在刻画人物心理。厄运如同一面镜子，照出了王子由害怕到抗击的心理转折，课文正是通过王子这种心理变化告诉读者对待厄运的正确态度，揭示了文章主题。
2．构思精妙，结构缜密。
本课以第一人称写“我”的所见、所闻、所感，似乎不是寓言故事，而是“我”的亲身见闻，这种第一人称的写法，增强文章的可信度和说服力，说明文中“我”的遭遇和感受有普遍性。
主旨探究
《白兔与月亮》
下面是对本文主旨的讨论：
1．这则寓言旨在说明，对待事物的审美态度和功力态度是不同的，甚至是互相排斥的。我们要想欣赏和发现对象的美，就不可抱有一种占有的态度。
2．这则寓言告诉我们如何对待财富的问题。不能拥有的东西拥有了，就会生出无穷的得失之患，使他们怎么也快乐不起来，这就是拥有财富而使得有些人失去人生许多乐趣的原因。对不配拥有的东西，要勇敢地放弃。
对本文的主旨你是怎么看的呢？
《落难的王子》
下面是对本文主旨的讨论：
1．这则寓言通过王子的经历旨在告诉人们：厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来。 2．苦难是人生不可避免的课题，人生在世,或福或祸,可能不期而至,要坚强起来，藐视困难,直面人生。
对本文的主旨你是怎么看的呢？
人教新课标版-语文-高二版语文选修同步导练 第17课《庖丁解牛》含答案
第17课 庖丁解牛 学习目标 1.领会《庄子》散文以故事说明道理，把道理寓于故事之中的特点。 2.学习《庄子》散文生动活泼，如同行云流水的文笔。 3.细读课文，积累文言知识，掌握文中出现的成语，探讨本文除用以说明养生外，还包含什么道理。 【诗海拾贝】 读庄子 白居易 去国辞家谪异方，中心自怪少忧伤。 为寻庄子知归处，认得无何是本乡①。 注 ①无何乡：《庄子·逍遥游》：“今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野。”无何乡即无何有之乡，原义为没有任何东西的地方，后用以指空想的或虚幻的境界，常用以咏梦。 赏析 七绝《读庄子》是作者任江州司马时的作品。诗的前两句是：“去国辞家谪异方，中心自怪少忧伤。”全诗意思是说，我从京都远谪异地，怪自己未看透官场的积弊，内心并不感到忧伤；我读了庄子知道自己何以处这种境况，苦闷时就以过恬淡闲适的生活来自解。自我解嘲，无可奈何，言无忧伤，却含愤怨，委婉言情，蕴含深沉，耐人寻思。 【文本卡片】 一、作者简介 庄周(约前369～前286)，战国时期宋国蒙人，大体与孟轲同时而稍后。他继承并发展了老子的思想，为道家学派的重要代表人物，世称“老庄”。庄周的思想属于主观唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差别，否定客观真理，在认识论上偏向相对主义。从这种认识论出发，庄子对待生活的态度是一切顺应自然，“安时而处顺”，“知其不可奈何而安之若命”。在政治上，他主张无为而治，反对一切社会制度，摈弃一切文化知识。其主要作品为《庄子》。 《庄子》今存33篇，书中散发着浓厚的浪漫主义气息和悲观厌世的虚无思想。庄子的文章想像奇特，构思巧妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆。鲁迅先生赞誉说：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”其散文对后世影响很深。 二、背景简介 《庖丁解牛》节选自《庄子·养生主》，这是一篇谈养生之道的文章。“养生主”，意思就是养生的要领。庄子认为，养生之道重在顺应自然。全文以厨工解牛比喻人之养生，说明对待客观事物要“因其固然”“依乎天理”，要“以无厚入有间”，就能“游刃有余”，避开是非和矛盾的纠缠。庄子的哲学思想，体现在本文的字里行间，表面上看，虽是在谈论养生，实际上是在表现作者的哲学思想和价值追求。 【基础荟萃】 1．为下列加点的字注音。 ①砉．然( ) ②马砉·然( ) ③讠桀· 然( ) ④批大郤． ( ) ⑤导大窾．( ) ⑥肯綮． ( ) ⑦大车瓜· ( ) ⑧新发于硎．( ) 2．辨形组词。
七年级语文上册 庖丁巧解牛8 人生寓言人教新课标版
庖丁巧解牛 文题解读 “人生寓言”，顾名思义就是人生的寓言。其中《白兔和月亮》旨在说明，对于事物的审美态度和功利态度是不同的，甚至是互相排斥的。我们要有能够发现和欣赏对象的美，但不可抱有一种占有的态度。另一篇《落难的王子》旨在告诉人们应该如何对待苦难：人是注定要忍受不可忍受的苦难的，所以世上没有不可受的苦难。 走近作者 周国平，1945年7月生于上海。1968年毕业于北京大学哲学系；1978年入学于中国社会科学院哲学系，先后获哲学硕士、博士学位；1981年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。主要著作有《苏联当代哲学》(合著)《尼采：在世纪的转折点上》《人与永恒》《尼采与形而上学》《今天我活着》《爱与孤独》等；译著有《论辩证法的叙述方法》(合译)《偶像的黄昏》《希腊悲剧时代的哲学》等。其散文长于用文学的形式谈哲学，诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等，虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑，重视观照心灵的历程与磨难，寓哲理于常情中，深入浅出，平易之中多见理趣。 背景纵览 寓言文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材多起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。 字词梳理 1．字音 嬉．戏（x ī） 风韵．（y ùn ） 慷．慨（k āng k ǎi ） 禀． 告（b ǐng ） 厄．运（è） 落难．（n àn ） 心旷神怡．（y í） 险象迭． 生（di é） 皎．洁（ji ǎo ） 掳． （l ǔ） 2．多音字 3．形似字 ⎪⎩⎪⎨⎧灌溉溉概念概 慷慨慨 ⎪⎩⎪⎨⎧车辙 辙撤退撤清澈澈 课文剖析 白兔与月亮 在众多的兔姐妹中，有一只白兔独具审美的慧心（佛教用语，指能悟道的心。后泛指智慧）。她爱大自然的美，尤爱皎洁(月光明亮洁白。皎，ji ǎo)的月色。每天夜晚，她都来到林中草地，或是无忧无虑地嬉戏（游戏；玩乐），或是心旷神怡地赏月。她不愧是赏月的行
【初中语文】新课标七年级上册语文说明-人教版
新课标七年级上册语文说明 课程教材研究所赵晓非 全套课本的是：致力于全面提高学生的语文能力和人文素养；积极倡导自主、合作、探究的语文学习方式，力求课堂的开放性和教学的弹性，注重培养学生的创新精神、审美情趣；遵循语文教育规律，加强语文与生活的联系，突出学生的语文实践活动，引导学生在实践中学习语文。我们可以从目标和途径两方面来理解把握这一指导思想：目标——语文能力、人文素养，其中突出创新精神和审美情趣；途径——自主、合作、探究，其中突出学生的自主性实践活动。在目标方面，更新教学理念，既像过去一样重视语文能力，又重视人文素养，将工具性和人文性统一起来；在途径方面，更新教学方法，将教学关注的焦点聚于学生，把教学当成学生自己的实践活动，放手让学生自己（包括与他人合作）确立学习目标、组织学习探究过程、总结评价结果，在语文学习的实践中建立和完善知识和能力、道德和情操。 以上是关于课本编写指导思想的说明，下面介绍一下七上总的特点： 1．给学生以亲切感。七上是一个新阶段的开始。学生刚从1~6年级升上来，一切都新的，对新的语文课也许感到陌生，所以课本很注意照顾学生的心理特点和认知规律，选编的课文尽量适合学生阅读，从学生的视野来找课文，从学生的视野来观照课文、理解课文，教材中的编者话语都尽量模仿和蔼可亲的老师对学生说的，也就是说尽量缩小课本与学生的距离。 2．关注教育目标的全面性。不仅注意开发学生智力，还注意培养学生的道德情操。当前的语文教学任务可以分成两个层面：一是扎扎实实地教好语文知识，培养好语文能力；一是帮助学生树立正确的人生观价值观，教会学生怎么做人，其实也就是把语文的工具性和人文性有机地结合在一起。 3．确立学生主体地位。和以往的课本比，本册课本的“学材”特点很明显。努力地遵循课程标准的改革精神，把学生培养成具有独立意识独立学习的能力和创新精神的一代新人，真正实现“教是为了不教”这一最终目标。从目前的改革形势来看，确立学生主体地位的改革是最为艰难的改革，不仅要转变观念，还要探索一套行之有效的方法。
七年级语文上册第8课《人生寓言》教案人教新课标版
七年级语文上册第8课《人生寓言》教案人教新课标版有效构建 课题：《人生寓言》 学习目标： ①理解寓言的含义。 ②正确地把握人生态度，对待人生际遇。 ③感受优美的语言，学习精美的表达。 【正音】嬉戏某ī撤销chè风韵yùn皎洁jiǎo禀告bǐng厄运è金窖 jiào抢劫jié 行乞qǐ落难nàn泯灭mǐn俘虏lǔ 阴晴圆缺qíng心旷神怡kuàng险象迭生dié 【寓意】《白兔与月亮》拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。 《落难的王子》厄运能使脆弱的人变的坚强起来。 【自主学习】 1.第三段中的“白兔仍然夜夜到林中草地赏月”与第一段的哪些语句 相照应？ 2.第三段中“从前的闲适心情”与第一段的哪些词语相照应？ 3.第一、三段对白兔的心情用了对比的方法进行描写，请从这两段中，找出四个构成鲜明对比的四字词语。
4.从文中找出运用了比喻、拟人修辞方法的句子各一个。 比喻： 拟人： 5.用简洁的语言概括本文的寓意。 6、本文有两次转折，请你找出来，并分析这样的写法有何好处？ 有效构建 7、白兔最终要求诸神之王撤销这个决定，说明了什么？ 【合作探究】 （2）寓言为什么把落难王子的遭遇编造得如此凶险？ （3）为什么写“我”亲眼见过王子，还跟他交谈过？ （4）文中“天哪，太可怕了”反复三遍的作用是什么？ （5）“我”在情节的发展中起什么作用提示：线索人物。王子落难全过程的见证人。 导、学、练 一、下列加粗字注音完全正确的是 A．嬉戏（某ī）慧心（huì）慷慨（kǎi）禀告（bǐng） B．落难（nàn）熟悉（hóu）拐杖（guǎi）抢劫（jié） C．金窖（gào）风韵（yùn）行乞（qǐ）皎洁（jiǎo） D．折磨（mó）厄运（è）心旷神怡（kuàng）奴隶（lú）
高中语文重难点第十一课《庖丁解牛》练习含解析新人教版选修《中国古代诗歌散文》
《庖丁解牛》 【单元说明】 在散文中，好的艺术形象一定能够给人留下深刻的印象，能够给人以美的享受。本单元所选的散文都以形象性取胜。《庖丁解牛》是一篇哲理散文，通过庖丁解牛的故事，形象生动地阐述了养生的道理。《项羽之死》是一篇传记散文，通过语言、行动描写，刻画出项羽这一个性鲜明的人物形象。《阿房宫赋》是一篇史论散文，通过对阿房宫的建筑群和宫内奢华生活的形象描绘，说明国家兴亡的道理。 《庖丁解牛》节选自《庄子·养生主》。所谓“养生主”，就是养生的主旨，也就是养生应该遵循的基本原则。“庖丁解牛”是一个寓言故事，庄子通过这个寓言故事来说明养生的道理。庄子在《养生主》中说：“为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”庄子认为，人类社会充满错综复杂的矛盾，人们只有像庖丁那样把握了社会的肌理，才能够成功地避开各种难解的矛盾，使自己免于遭受伤身与劳神的困扰，从而达到保身、全生、养亲、尽年的目的。“以无厚入有间”也是一种消极的人生哲学。不过，《庖丁解牛》这则寓言故事给我们的启示已经远远超出了庄子当初的命意：一切事物都有它的客观规律，只要“依乎天理”，“因其固然”，不断积累经验，就能够逐渐掌握客观规律，在实践中进入自由的境界，做到“游刃有余”；即使把握了客观规律，面对具体问题，仍旧要有谨慎的态度，才能够把事情做好。 《项羽之死》记述项羽一生的最后阶段，表现他无可奈何的失败和悲壮的死亡，是《项羽本纪》中最具悲剧性的一幕。这篇文章围绕项羽这个悲剧英雄，描写了垓下之围、东城快战、乌江自刎三个场面，多角度、多层次地展现他的性格。第一段写垓下被围的困境。第二段和第三段写东城快战。第三段写项羽的东城溃围之战。文章的最后一段写项羽自刎乌江。这篇文章就刻画出了项羽的“精神气血”：有诀别美人名骓的血性柔肠，有感天怨时的自负自叹，有拼死决战的勇猛刚强，有乌江拒渡的知耻重义，有赠马赐头的豪侠意气。此文刻画出了很多生动传神的细节，项羽诀别美人名骓时的泪水，陷入绝境的宣言，东城突围的声威，乌江拒渡的笑谈，自刎之前的回顾，都令人难以忘怀。整篇文字读来荡气回肠，令人不免对这段传奇的历史感慨万千，对项羽这个悲剧英雄悲之叹之，爱之怜之。 《阿房宫赋》是一篇“文赋”。“文赋”是“赋”的一类，始于唐代，是唐宋古文运动的结果。“文赋”是相对骈文而言的用古文写的赋，也是相对俳赋而言的不拘骈偶的赋。《阿房宫赋》就是文赋的典型代表。《阿房宫赋》写于唐敬宗宝历元年（825），最终想说明的道理是：“灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。”但是，他并没有用多少篇幅来抽象地说理，而是通过铺张的笔墨写出了秦始皇铺张的生活，把阿房宫写得越穷奢极丽，这样就越能更有力地显示秦王朝灭亡的必然性。因此，最终的结论水到渠成。这篇文章使用了很多形象生动的修辞手段，文采焕然。
人教版初中语文现代文课下注释整理(七年级上册)
七年级上册 《在山的那边》王家新①隐秘：隐蔽，不外露。②一瞬间：一眨眼之间。 《走一步，再走一步》莫顿?亨特①训诫：告诫，教导。②嶙峋：形容人瘦削。③眩（xuàn）：（眼睛）昏花。④啜（chuò）泣：抽噎，抽抽搭搭地哭。⑤纳罕：惊奇，诧异。⑥小心翼翼：谨慎小心，丝毫不敢疏忽的样子。翼翼，谨慎、严肃。 《蝉》小思○1收敛：收拢，合拢。○2聒聒：持续嘈杂，使人厌烦。○3宽恕;宽容饶恕。恕，饶恕。《贝壳》席慕容○1卑微：卑贱微小，地位低下。○2一丝不苟：形容办事认真，连最细微的地方也不放过。苟，敷衍了事，马马虎虎。 《紫藤萝瀑布。》宗璞①终极：最后的终点。○2忍俊不禁（jīn）：忍不住笑。 《童趣.》1.节选自《浮生六记·闲情记趣》。沈复字三白，长洲人，清代文学家。○1秋毫，鸟类到了秋天，重新生出来的非常纤细的羽毛。后用来比喻最细微的事物。○2物外：这里指超出事物本身。○4项，颈，脖颈。○5强，通“僵”，僵硬的意思。○6素帐：未染色的帐子。○7徐：慢慢地.○8唳：鸟鸣。○9.怡然：安适，愉快的样子。○10盖：承接上文，表示原因。这里有“原来是”的意思。○11癞虾蟆：蟾蜍的通称。虾蟆，现写作“蛤蟆”。12. .鞭：鞭打。 《理想》流沙河①可望不可即：只能远远看见而不能接近。即，靠近、接触。②濯：洗。 《短文两篇》《行道树》张晓风①点缀：加以衬托或装饰，使原有事物更加美好。②繁弦急管：各种各样欢快的音乐声。弦，指弦乐器。管，指管乐器。③红灯绿酒：形容繁华热闹的夜生活。《第一次真好》周素珊①俗子：鄙俗的人。②低回：留恋。③具体而微：整个形体都已经具备了，只是比较微小而已。 《人生寓言》周国平①审美：欣赏、领会事物或艺术品的美。②风韵：优美的姿态神情。③闲适：清闲安逸。窖：收藏东西的地洞或坑。④得失之患：生怕失去个人利益的忧虑心情。⑤泯（m ǐn）：灭，丧失。⑥厄运：不幸的命运。 《我的信念》玛丽?居里①获益匪浅：得到很多益处。匪，非、不。 ②猝（cù）然：突然。 《论语十则.》(1)子：先生，指孔子。孔子，名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑人。我国古代伟大的思想家、教育家。(2)时习：时常地复习。(3)说（yuè）：，“悦”的古体字，愉快。(4)愠：生气，发怒。（5）君子：道德上有修养的人。(6)曾子：曾子姓曾名参，字子舆，春秋战国间鲁国南武城人。孔子的学生。（7）吾：我。（8）日：每天。（9）三省（xǐng）：多次反省。三：泛指多次。（10）信：真诚、诚实。（11）传：老师传授的知识。（12）温故而知新: 温习学过的知识，可得到新的理解和体会。（13）殆：有害。（14）由：指孔子的学生仲由，姓仲，名由，字子路。春秋时期鲁国卞人。（15）女（rǔ）：通“汝”，人称代词，你。（16）是知也：这是聪明的。是，此，这。知，通“智”。（17）见贤思齐焉：看见贤人就向他学习，希望能向他看齐。（18）弘毅：刚强，勇毅。（19）凋：凋谢。（20）其恕乎：大概就是…恕?了。其，大概，也许。恕，指儒家的推己及人，仁爱待人。 《春》朱自清①欣欣然：欢欢喜喜的样子。②朗润：明朗润泽。③吹面不寒杨柳风：这是南宋
2012《一课一练_创新练习》7年级语文上册(人教版)参考答案
创新练习》语文（人教版）7上 参考 第一单元 1*在山的那边 I. B 2.A 3.D 4.D 5. C 6.理想的境界困难重重艰 苦奋斗趣味吧 仚姓犬0■呆图 7.“磁针指匇”形象地说明少年一心向往大海的心情，也表现出向往大海、寻找大海的亯念是他战胜困难的动力和精神支柱。“大海”指的是少年心中的希望与追求。 8.表现了少年追寻大海、追求理想的坚定亯念。 9.海鸥的出现既是实写，暗示大海就在前陎，又是虚写，是希望的使者、幸福的向导。海鸥的出现对少年追求理想、寻找大海的精神和行为更着巨大的激励作用，也告诉人们只要坚持到底，希望就在前方，是对的。 10.示例:少年能够走到海边。凭着他坚定的亯念、坚忍不拔的精神，追寻大海的梦想就定能实现。 II.在梦想切合实际的前提下，只要心存梦想并努力奋斗，梦想就能变成现实。 12.(1)示例〆 尊敬的老彡市，亲爱的同学们〆 大家好〈 是们一的 ，现在，们的中，一起度过三年宝贵的学习时光。我们全体新 生将带着美好的希望，以最饱满的热情去迎 接新的挑战，相亯在各位老师的辛勤培育下， 经过我们不懈地努力，我们一定会茁壮地成 长丨谢谢大家〈 (2）示〆。为是一、 大精的，中，中华文化的营养，学习语文能让我的素养不提。 不喜欢。因为语文枯燥乏味，没更数学那么 好学，小学的时候总是得七八十分，甚至不 及格，再加上我对作文、文言文十分畏惧。 （两种观点言之更理即可） 13〃示〆答案 老师 您用宽广的臂膀 为我们遮风挡雨 让我孜然享受 祝您教师节快 乐〈 2 走一步，再走一步 1. C 2.A 3.B 4.原因??好朋友杰利“别做胆小鬼”的话语刺激了“我”，使“我”的自尊心、虚荣心占了上风，于是冒险去爬悬崖。 心理描写和动作描写:如“爬、全身颤抖、冷汗直冒、胸腔里咚咚直跳、蹲、心惊肉跳、哀求、啜泣、头晕目眩、伏、恐惧、疲乏、全身麻木、不能动弹”等词语或 。 5.(1)指“我”如何一步一步地走下悬崖，走出困境。 (2)指在人生的道路上，陎对困难，只要自己努力去克服，不管结果如何，做到问心无愧即可。 (3)指对于巨大的困难，应认真研究，把它分解成若干个阶段、若干个步骤，各个击破，才能达 到的。 (1)似乎能办得到 7.喜欢文中父亲的做法，因为这样能使“我”得到锻炼，更能体现出“我”并不比别人差。（答喜欢假设的做法，言之更理，立意好也可） 趣味吧 穷人子弟来了，他就这样加标点读?无米陎也可，无鸡鸭也可，无鱼肉也可，无银钱也可。”富豪子弟来了，他就这样加标点读:“无米，陎也可;无鸡，鸭也可;无鱼，肉也可;无银，钱也可。” 8.更风的时候控制不了帆船的帄衡。 9.学习驾驶帆船前:心里除了自豪与激动之外，更多的是。成功学习驾驶帆船后:心静如水， (2 语文（人教版)7上?1
人教版语文选修古代诗歌散文欣赏 高二语文《庖丁解牛》文本解读
人教版语文选修高二语文《庖丁解牛》文本解读 解牛悟道三重境，养生处世万世铭 ——《庖丁解牛》解读 庄子是位奇人，冰魂雪魄，才学丰赡，却无意仕途，拒绝楚王之聘，甘愿“曳尾于涂”，飘逸洒脱，逍遥处世，潜心道学，隐居著书；《庄子》是本奇书，恢恑谲怪、风云开阖，纵横跌宕，仪态万方。阅读《庄子》，徜徉于老庄开辟的思想园地，欣赏他的逍遥淡定，仰慕他的聪明睿智，沉思他于怪诞奇异的故事中寄寓的深刻哲理。 《庖丁解牛》是《庄子》中的名篇，文短意丰，耐人寻味。庄子笔下的庖丁，是很接地气、极其普通的凡俗人物，他栖身市井，操刀解牛，十九年如一日，周而复始，辛苦劳累。但是他又超凡脱俗，卓尔不群。他解牛经历了三重境界：由生疏到技熟，由得心应手到形神兼备。其解牛游刃有余，其悟道深刻透彻，折射出中国传统文化的智慧光辉。庄子借庖丁解牛阐释的哲理，无论养生，还是处世，都可供我们借鉴参照，更值得后世铭记，永远传承。 庖丁解牛的技术由低到高分为三个阶段，人生体验也就相应形成三个境界。 第一阶段 不懂规律，技术生疏，懵懂木讷。此时的庖丁只是“族庖”，是千千万万个普普通通的解牛人之一，故而“始臣之解牛之时，所见无非牛者”。待解之牛，只是一头牛，一个庞大的存在，如同一堆木头、一块巨石，是干活的对象和承担的任务。这是认识事物的第一阶段，所谓看山是山，看水是水：只见事物本身，看到它的表象，却“不识庐山真面目”，看不清内在，摸不着规律。因为茫然未知，两眼漆黑，不知牛体复杂，不懂做事诀窍和规律，只凭勇气、靠蛮力，生硬地砍切，胡乱地做事，心手不应，必然导致“月更刀”。刀折断，人生碰壁，生活失意，皆因境界低，眼界窄，本领不高。 第二阶段
庄子《庖丁解牛》赏析
庄子《庖丁解牛》赏析 《庖丁解牛》是人教版高中语文选修教材“中国古代诗歌散文欣赏”里的一篇著名散文。赏析庄子的这篇散文时，我们一定要抓住他灌注其中的哲理性和文学性。只有这样，我们才能赏析到位。 众所周知，庄子吸收神话创作的精神，大量采用并虚构寓言故事，将之作为阐发哲学观点的论据，这些寓言故事又常常以人物间问答的方式出现。由于庄子写作“意出尘外，怪生笔端”，因而，故事中的人物描写极为生动形象，如《逍遥游》中许由的形象，《人间世》楚狂接舆的形象，《养生主》中庖丁的形象更是如此。 充盈着文学性的《庖丁解牛》在先秦散文中是一朵奇葩，它浸透了哲学的汁液，又因其“在喻言中尽情发透正言”“相视而笑，莫逆于心”的独特的文学表现力而独步文坛，放射出奇异的光彩。其文学性主要表现在以下两个方面： 一方面，作者抓住了庖丁解牛的动作和声音，将一个宰牛者解牛的全过程写得丰富生动、情趣盎然，极富有艺术性。首先，写宰牛的一系列动作，手触，肩依，膝p，奏刀，将宰牛这种血腥的杀戮行为比喻为优美的桑林之舞蹈，动作优美娴熟，体现了极高的艺术性。其次，运用了一系列象声词，将宰牛的声音比拟成合乎上古乐曲节律的《经首》名曲。读到这些描写，我们感受到的是，庖丁仿佛不是在从事血腥繁重的劳作，而是已经完成了一次技术含量极高的技艺表演。庖丁整个解牛的过程可谓绘声绘色，惟妙惟肖，举手投足间都妙趣横生。 另一方面，作者写庖丁解牛成功后的动作与神态也有很强的文学性，真是耐人寻味。由解牛过程中的“怵然为戒”“视为止，行为迟”的小心翼翼到解牛成功时的“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之”，文章把庖丁解牛后的那种扬扬自得，沾沾自喜，沉浸在艺术的享受中的栩栩如生的神态，表现得淋漓尽致。至此，一个技艺高超、修养深厚、道行高深的宰牛者形象便跃然纸上，可谓“状难写之‘态’与‘人’如在目前，含不尽之意见于言外”。这种艺术特质是庄子所特有的。他的散文多给人以“相视而笑，莫逆于心”之感。他写散文不是专从逻辑上去论辩，而是诉诸感性的直觉，并借助于作品中的形象塑造，运用寓言故事这个载体去表达种种哲学观点。因而，读庄子的散文，往往能给人一种从感性认识到理性认识的飞跃腾升，而这些飞跃腾升“近似于近代诗的语言”：“简峭，纵横，排宕，疏畅，流利，曲折，变化错综而不可端倪，一片灵气氤氲，可谓‘绝世奇文’”。 我们认为，充盈着文学性的《庖丁解牛》这朵先秦散文中的奇葩至今还散发着哲理的芬芳。因为庄子的哲学观点孕育在他这篇散文塑造的文学形象中。又因为“寓言是哲理与文学的结合，是智慧在具体事物上的表现”，而“庄子散文中的这些寓言（注：指‘庖丁解牛’之类）无疑都将发人猛省，增加人们的智慧，丰富散文的表现而成为文学园地的花果”，因而，我们有理由说庄子散文的哲理性与文学性是水乳交融的。 庄子散文里的寓言阐发处世哲学时，多以日常生活中的平常事件借题发挥，寄寓深刻的哲理，《庖丁解牛》一文就是如此。庄子借写这个寓言阐释其哲学观点，它以筋骨盘结的牛比喻纷乱复杂的社会，以刀喻人，以用刀解牛的过程比喻在纷乱社会中的处事之径，从而说明他所奉行的养生之道。其“道”在文中的展开分三层：表层是“解牛”，中层是“养生”，深层是“悟道”。这个“道”就是循乎天理，依乎至虚，游于无有，取消主客对立，然而精神不
《庖丁解牛》教学实录和点评
《庖丁解牛》教学实录及点评 ——长沙市高中语文骨干教师培训班示范课 李四梅颜翊 [第一课时，指导学生了解庄子及写作背景，诵读课文，师生共同疏理文字和语法障碍。] 第二课时教学实录 一、落实基础，探究文“道” 师：同学们，上节课我们初步熟悉了课文，先请同学们齐读第三、四段，要求不错字、不倒字、不添字，一气呵成。（学生齐读，整齐响亮） 师：读得非常好，看来同学们对文本很熟悉了，下面检测关键字、词、句的掌握情况。师：通过刚才朗读和释义两个环节，看来同学们对本文的基础知识已掌握很好。老师奖励你们一个视频（很有趣带点夸张的庖丁解牛动漫视频）。 师：庖丁经过哪几个阶段才达到了出神入化的道境呢？ 生 2：我觉得庖丁经历了三个阶段：目有全牛——目无全牛——以神遇牛。 师：对，由不懂规律——认识规律——运用规律，庖丁掌握的这个规律就叫做道。文惠君听完庖丁的话，领悟了怎样的养生之道？它和解牛之道有什么联系？ 生 3：我觉得欲明养生之道，须先弄清庖丁的解牛之道。庖丁的刀为什么不折，我们认为它首先是依乎天理，遵道而为。 生 3：遇到难处，关键处即文中的“肯綮”处，庖丁怵然为戒，小心谨慎，即使有道在胸，依然养刀有道,慎为谨行。 生 4：我觉得庖丁技术如此好，还在于他从不每天拿刀炫耀，总是缮刀而藏，显得低调内敛。
师：庄子以刀喻人，以结构复杂的牛体喻现实社会，保护刀的方法就是养生的方法。尽管社会矛盾复杂，斗争激烈，但总有间隙可寻，只要像庖丁那样，顺应自然天理，回避矛盾，谨慎小心，就能保全性命，养护精神。 师：当然庄子这种低调谨慎回避矛盾、压缩个体精神人格空间以养生的方法，在今天已经价值不大了。但文中所提到的顺应自然的“道”却获得了巨大的生命力。下面让我们走近老子，领悟道的智慧。 二、走近老子，领悟“道”智 师：老子在《道德经》中多次提到“道”，我们这里仅选择与课文有关的三则。 （投影第一则：有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。——《老子》第二十五章） 师：有人说任何哲学思想都是一种假设。对于任何哲学而言，大胆假设不仅是必要的，而且是必须的。老子在第二十五章中大胆假设有一种东西，在天地之前已出生，没有声音，没有形体，广大无边，运行不息，伸展远方，又返回本原。老子告诉我们，道是无声无味无象无形，超越感官与时空，是天地之源，是永恒的规律和法则。 （投影第二则：人法地，地法天，天法道，道法自然。） 师：这一则老子认为万物均取法自然。“自然”即自身本来的样子，本身的运行规律。老子告诉我们“道”不可改变，但可把握，我们既不可逆道而为，亦无须听天由命。做事要自然而为。 （投影第三则：道生一、一生二、二生三、三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。）师：这一则老子告诉我们，“道”是独一无二的，万物皆生于道，所以世间万象无论多么复杂皆可用“道”去解释。可见道是本质、原因，万物是现象、结果。道存于万物之中，亦足以解释一切现象。 师：那么这个假设的、形而上的、精神上的道有何意义？我认为最重要的就是对人的思维的改变，尤其是对我们的人生观、世界观的改变。同学们现在有没有感觉到道的
七年级语文上册 课本中心思想详解 人教新课标版
七上语文课本中心思想详解 1、《在山的那边》：童年时代，谁都有过美好而朦胧的（“梦”）。这首诗叙述了（一 个山区孩子童年的幻想——对大海的热烈向往，长大后依然不停地追寻它）。 2、《走一步，再走一步》：写的是（“我”童年时一次“脱险”）的经历，其中蕴含 着（生活的哲理）。在人生道路上常常会遇到意想不到的（困难），（“我”的脱险） 对你也会有宝贵的启示。 3、《生命生命》：（小飞蛾）在险境中挣扎，（香瓜子）在墙角砖缝中长出小苗，（“我”）静听心脏的跳动感受自己的生命。这些本来是寻常小事，作者却由此感悟 出（深刻的道理）。 4、《紫藤萝瀑布》：一树盛开的（紫藤萝花）吸引“我”驻足观赏，使“我”（浮想 联翩），原先的（悲痛和焦虑）化为（宁静和喜悦）。 5、《童趣》：一种平常的（景象或事物），通过（想像）和（联想），会变得（美丽） 而又（奇特），从中可以获得许多（“物外之趣”）。 （1)项(脖子、颈项)为之强。 (2)果(果真)如鹤唳云端 (3)以丛草为林(树林) (4)兴(兴趣)正浓 (5)方(正)出神 (6)驱(赶、驱逐)之别院 2．(1)明察秋毫(见“疏通文意”) (2)怡然自得(见“注释”) (3)庞然大物(体积极大的东西) （1）节选自《浮生六记·闲情记趣》。题目是编者加的。沈复（1763—？）字三白，长洲（现在江苏苏州人），清代文学家。 （2）[秋毫]鸟类到了秋天，重新生出来的非常纤细的羽毛。后用来比喻最细微的事物。（3）[物外]这里指超出事物本身。 （4）[项]颈，脖颈。 （5）[强]通“僵”，僵硬的意思。 （6）[素帐]未染色的帐子。 （7）[徐]慢慢地。 （8）[唳]鸟鸣。 （1）[怡然自得]形容安适愉快而满足的样子。怡然，安适、愉快的样子。 1.“强”通“僵”僵硬的意思 2.“说”通“悦”高兴的意思 3.“女”通“汝”第二人称代词，你 4.“不”通“否”表示否定的疑问 5.“匪”通“非”非常，很 6.“知”通“智”聪明 7.“乌”通“无”没有 8.“裁”通“才”仅仅 9.“反”通“返”返回 童趣一、主要实词 (1)故时有物外之趣。(故，所以) (2)私拟作群鹤舞于空中。(私，暗自、暗暗地) (3)昂首观之，项为之强。(强，通“僵”，僵硬的意思。) (4)又留蚊于素帐中，徐喷以烟。(徐，慢慢地。) (5)果如鹤唳云端。(唳，鸟鸣。) (6)凸者为丘，凹者为壑。，(丘，山丘。壑，山沟。)
《庖丁解牛》优秀教学说课稿
《庖丁解牛》优秀教学说课稿 《庖丁解牛》优秀教学说课稿1 一、对教材的把握 《庖丁解牛》是人教版全日制一般高级中学语文读本第一册中的一篇课文。把它安排在读本中，其目的是扩大知识视野，协作教材的学习，力补教材课时之限、数量之不足的缺点。其学习方法也应不用于教材，对教材一般要求精读，训练比较系统，力度也比较大;对读本，一般要求略读，运用从精读方面获得的知识和阅历去独立阅读，敏捷性比较大，更有利于性格和特长的进展。 关于文言文阅读，《大纲》的要求为：“学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成肯定的传统文化底蕴奠定基础。学习从历史进展的角度理解古代作品的内容价值，从中吸取民族聪慧;用现代观念端详作品，评价其积极意义与历史局限。”“能借助说明和工具书，理解词句含义，读懂文章内容，了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，着重在阅读实践中举一反三。” 二、结合“新课标”对教法的把握 高中阶段要能达到初步鉴赏文艺作品，能感受想像、品尝语言，领悟作品丰富内涵，体会其艺术表现力，有自己的情感体验，受到感染和启迪。要想实现这一目标，在教法上需要采纳自主学习、合作学习、探究学习等新的学习方式。为此我的教学目标为如下。 1、知识与技能 A、感受庄子散文的特点 B、理解其寓意，用现代眼光开掘其新义 2、过程与方法 A、整体感知，训练古文阅读技能 B、自主、合作、探究，激发同学学习的主动性，培育同学理解感悟知识的技能。 3、重点与难点
A、老师引导沟通，利用同学的胜利激发爱好 B、“技精湛——道精深”的关系 C、学以致用，教是为了不教，用这一篇的沟通引导同学读其它课文 三、教学设计过程 1、教学时数：一课时(课外，早读同学先自读) 2、导入：现代闻名的诗人郭沫假设曾说过：“以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有，这绝无仅有的一个便是庄子。”上节课我们已经学习了他的《秋水》一文，他的散文在先秦诸子散文中具有独特的风格，它大量采纳并虚构寓言故事，大胆夸张，想像奇怪，最是有浪漫主义色调，今日我们再来沟通学习他的另一篇文章《庖丁解牛》，以期进一步领悟这种特点。 3、老师范读课文，正音、正字、断句。 技/盖至此乎?(盖——运转hé：何不，何) 技经肯綮/之未尝(技——枝zhī：枝脉，綮qìng) 四、分工合作式讨论，力求更加深入的理解 一组(1——2)自然段 二组(庖丁释刀曰——而况大軱乎) 三组(良庖——新发于硎) 四组最末一段 先争论本节内容，解决字词疑难。后分别推举一个同学口述译文(读——译) 1、解牛场面：动作、声音 劳动者：艺术表演观看者：艺术享受 2、解牛阅历：找句子概括 技精湛——道精深 3、假如撇开庄子的本意，请你结合现实社会，谈谈其寓意(把它作为一篇独立的寓言去挖掘) A、三百六十行，行行出状元
人教版七年级上册语文生字词
人教版七年级上册语文生字词 人教版语文七班级上册生字词 ( 1 .在山的那边) 痴想隐秘铁青凝成诱惑喧腾一瞬间 ( 2. 走一步，再走一步) 训诫屹立迂回注视抽泣纳罕瘦骨嶙峋心惊肉跳头晕目眩当心翼翼 ( 3. 短文两篇) 聒聒零落断续收敛宽恕卑微一丝不苟 ( 4. 紫藤萝瀑布) 终极迸溅繁密伫立凝视伶仃稀零忍俊不禁仙露琼浆蜂围蝶阵盘虬卧龙 ( 6. 抱负) 饥寒离乱缀连远行倔强洗濯玷污怨恨扒窃诅咒浓阴海天相吻浪子回头碌碌终生绝处逢生可望不行即( 7. 短文两篇) 贪欲点缀冉冉苦熬雏形丰硕稀疏累累低回沉甸甸眼巴巴十姊妹繁弦急管红灯绿酒玲珑剔透详细而微多姿多彩不行磨灭回味无穷 ( 8. 人生寓言) 窖慧心玩耍风韵闲适禀告厄运行乞正色落难归属流落无忧无虑心旷神怡阴晴圆缺举世无双伤心如割险象迭生得失之患多愁善感天灾人祸突如其来异国他乡( 9. 我的信念) 执着鞭策盛名酬劳奢望蹂躏懊恼沉醉迷醉猝然长逝问心无愧 ( 11. 春) 朗润酝酿卖弄宛转响亮黄晕烘托静默舒活欣欣然繁花嫩叶呼朋引伴抖擞精神花枝招展 ( 12. 济南的冬天) 髻镶响晴温晴安适肌肤秀气绿萍水
藻贮蓄澄清空灵水墨画蓝汪汪 ( 13. 夏感) 磅礴主宰黛色灵秀贮满终极匍匐融融澹澹芊芊细草轻飞曼舞春华秋实春花秋月闲情逸致 ( 14. 秋天) 鳊鱼乌桕丁丁幽谷肥硕栖息归泊廖阔枯涸清冽梦寐 ( 16. 化石吟) 奇幻远古骸骨乌有潜行裹藏葱郁幽雅叹服造物主海枯石烂日转星移 ( 17. 看云识天气) 峰峦预兆轻快均匀倒塌充满征兆一霎间姿势万千变化无常 ( 18. 绿色蝈蝈) 喙嗉囊螽斯莴苣扰乱哀鸣狩猎哀号喧嚣喑哑寂静静谧篡夺劫掠酷爱弱肉强食隐模糊约窸窣作响连续不断夜色苍茫更胜一筹慌张失措开膛破肚津津有味残肢断腿毫不迟疑 ( 19. 月亮上的脚印) 观测指令合算海疆畅谈神往里程碑仰头直立一叶孤舟遥遥在望 ( 21. 风筝) 筝秃蟹蕾堕丫杈孤独憔悴肃杀诀别荡漾嫌恶笑柄可鄙什物惊惶瑟缩傲然虐杀宽恕恍然大悟苦心孤诣 ( 22. 羚羊木雕) 抹攥逮怦怦树杈寒战 ( 23. 漫步) 信服嫩芽霎时拆散委屈水波粼粼各得其所 ( 24. 散文诗两首) 匿笑祷告并蒂花瑞菡萏攲斜慈怜荫蔽
庖丁解牛教学方法
庖丁解牛教学方法 （经典版） 编制人：__________________ 审核人：__________________ 审批人：__________________ 编制学校：__________________ 编制时间：____年____月____日 序言 下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢! 并且，本店铺为大家提供各种类型的经典范文，如幼儿教案、小学教案、中学教案、教学活动、评语、寄语、发言稿、工作计划、工作总结、心得体会、其他范文等等，想了解不同范文格式和写法，敬请关注! Download tips: This document is carefully compiled by this editor. I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you! In addition, this shop provides you with various types of classic sample essays, such as preschool lesson plans, elementary school lesson plans, middle school lesson plans, teaching activities, comments, messages, speech drafts, work plans, work summary, experience, and other sample essays, etc. I want to know Please pay attention to the different format and writing styles of sample essays!
新人教版初一七年级上册语文练习册的答案课后习题答案
新人教版初一七年级上册语文练习册的答案课后习题答案第1课在山的那边 一、1.2.略 3.⑴将“兴旺〞改为“开展〞⑴将“附和〞改为“赞成〞 二、1.“海〞指的是理想的境地，“山〞指的是重重困难。隐含的道理是：理想的完成是要历尽千辛万苦的。 2.⑴这句话运用拟人的修辞方法，给予山人的情态，生动形象地写出山也在冷冷嘲笑我痴心妄想、稚嫩可笑，表达我看不到海的失望、沮丧的心情。 ⑴运用比喻的修辞方法，用大海比喻理想，群山比喻重重困难，用爬山比喻困难奋斗，生动形象地说明历尽千辛万苦，困难奋斗才会完成理想。 3.诗人坚信理想可以完成，这个信念鼓舞着他不懈奋斗，使心灵永远不再枯干，充满活力。 4.黄山位于皖南地区，面积千余平方公里，多为花岗岩山峰。〔原文以注意抓主要信息，如方圆一百二十公里与面积千余平方公里相比，以后者为重要。〕 三、1.〔1〕烈士暮年，壮心不已。〔2〕不知我者，谓我何求。 2.冰心（飞鸟集） 第2课走一步，再走一步 一、 1.略 2.莫顿•亨特美我在父亲的引导下，克服困难爬下悬崖的故事在人生的道路上，不管面对怎样的困难险阻，只要把大困难分解为小困难，一个一个地战胜小困难，终将战胜大的困难，赢得最后胜利。 3. 时间、地点、人物、事件的起因、经过和结果。 参考答案第1页 4.⑴把“根本上〞删去〔或将“铲除〞改为“排除〞〕 ⑴在“朗诵〞后加“表演〞
5.C A B 二、1.57年前七月里一个闷热的日子费城我和小伙伴们、父亲 天气闷热而且大家玩弹子游戏玩厌了 我困在悬崖上，伙伴们走光了 在爸爸的引导下，我一小步一小步地爬下悬崖 2.倒叙设置悬念，吸引读者的阅读兴趣；同时也交代事情的起因。 3.略〔运用记叙、描写、议论三种表达方法〕 第3课短文两篇 一、1.略 2.小思香港（承教小记）席慕容画家作家（幻思——席慕容散文赏析）（七里香）（有一首歌）等 3.先抑后扬为了生命连续，必须好好活着。 4.⑴删掉“我们选〞⑴删去“原因〞或“等原因造成的〞 二、1.⑴秋天一到，蝉就结束了自己短暂的生命，但这短暂的生命完成了生命的连续，因而那烦人的鸣声是可以宽恕的。这是作者心灵受到震动，思想转变，对蝉有了好感甚至敬意。 ⑴比起贝壳的生命，人的生命更长、空间更多，应该尽可能把事情做得更精巧、更认真、更加地一丝不苟。这样才能让有限的生命更加有意义、高质量。 2.不能换。“小心翼翼〞是慎重小心，丝毫不敢疏忽的意思。这里指极度畏惧的我十分小心地从悬崖往下爬；“一丝不苟〞是办事认真，连最细微的地方也不马虎的意思，这里指上苍精心给贝壳制造出精巧的居所。 参考答案第2页 3.⑴绿树村边合，青山郭外斜。⑴开轩面场圃，把酒话桑麻。 ⑴少壮不努力，老大徒伤悲。 第4课紫藤萝瀑布
庄子选──庖丁解牛(精实版.教用)
庄子选──庖丁解牛庄子 一、写作背景 庄子的终极关怀是每个人的形体和精神自由，他的最终理想是人与自然万物合一。本文节选自养生主（养生的原则，护养精神、护养生命的主体），养生之道，要像庖丁解牛般避开矛盾，才能如保护刀刃般的保护自己，顺应自然，进而无入而不自得。在庖丁解牛寓言前，有一段总说全篇主题的议论，指出养生之旨是“缘督以为经”。“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”（语译：我们的生命是有限的，而知识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识，只会令人疲困罢了；既然这样还要汲汲追求知识，就更加疲困不堪了！做世人认为的好事不要有求名之心，做世人认为的恶事也不宜触犯刑罚。顺应着自然的道理以为常法，就可以保全生命，可以顾全天性，可以保养身体，可以享尽天年。） 三、国学常识 (二)老庄比较
四、课文深究 五、难句精解 1.砉然响然，奏刀騞然，莫不中音：合于桑林之舞，乃中经首之会 ─庖丁解牛的声音合乎古乐的节奏旋律，可知其技艺之精熟高妙 2.依乎天理，批大郄，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎 ─此为解牛之道，比喻处世、养生当掌握规律，顺应自然，与世无忤 3.良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也 ─喻不知处世之道（因其固然）的人，将徒然耗损形神、毁伤心性（以解牛之刀喻人身）4.彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃 若新发于硎 ─比喻处世、养生当守中顺理、避实就虚 六、形音义比较
七、字形辨析（相同偏旁）
人教版七年级语文上册知识点归类
人教版七年级语文上学期知识点归类 第一单元复习 一、作家作品： 1、《在山的那边》选自《长江文艺》，作者王家新，这是一首现代诗，诗人运用象征的手法，取象于群山和大海。用大海比方抱负，用群山比方重重艰巨，用爬山比方艰辛奋斗。告诉人们：奔向抱负的人生征途是漫长的，但是，只要绝不屈服地坚持奋斗，抱负境界终将实现。 2、《走一步，再走一步》的作者是美国作家莫顿·亨特，本文记叙的是"我"童年时一次"脱险"的经历。文章却蕴含着一个哲理：在人生道路上，不管面对怎样的艰难险阻，只要把大艰巨分化为小艰巨，一个一个地认真解决小艰巨，终将战胜巨大的艰巨，赢得最后的胜利。 3、《蝉》小思，原名卢玮銮，另有笔名明川。原籍广东番禺，1939年在香港出生。这是一篇短小的哲理散文。作者用先抑后扬的手法，由一只小小的蝉引发了对生命的感悟。从写蝉的聒噪，到写病蝉的微弱、细小，都刻意浮现了蝉的惹人厌烦和微不足道的一面。然而当知道蝉17年埋在泥下，出来就活一个夏天时，本来无足轻重甚至恼人的蝉令作者惊讶起来。何必这样受苦而又执著？伴侣的话揭示了朴素而深刻的哲理：生活历程就是如此，为了生命延续，必需好好活着。不管90年，90天，都不过要好好地活罢了。结尾作者写本身被这蝉的生命意义感动着，“想起秋风颜色，就宽恕了那烦人的聒聒”，又照应到文章开头的“使事忙的人听了很烦”的“烦”字上，但已经从开头的“烦”变成现在的宽恕，形成一个首尾照应又有变化的完整结构。文虽短而理深厚，言有尽而意无穷。它提示着我们，不管生命短暂还是长久，都应该积极面对，全情投入，好好地生活。《贝壳》席慕容（1943年－），蒙古族，全名穆伦·席连勃，意为浩荡大江河。作者是位画家，又是位诗人，内心细腻敏感，分外善于发现生活中的美。海边的一枚小小的贝壳就打动了她。和《蝉》的写法分歧，本文用了直入主题的方式，一上来就赞美贝壳的美：贝壳非常坚硬、精致，回旋的斑纹中间有着色泽。她感慨“在我手心里躺着的实在是一件艺术品，是舍不得拿去和别人交换的瑰宝啊”。在描述了贝壳的精美之后，作者并没有就此停笔，而是想到了贝壳里那曾经的小小柔软的生命，想到为了这样一个短暂、细小、脆弱、卑微的生命，上苍是那样用心地营造了它的居所——精致的贝壳。并由此进一步想到本身的生命，虽然也有限，但总比贝壳里的生命要长一点，空间要多一点，那岂不是更应该好好面对它，创造它，让它显得像贝壳一样瑰丽、令人珍惜、惊叹呢？因为爱美，所以她加倍珍惜生命；或者因为热爱生命，她加倍喜欢美。在作者的心中和笔下，这生活中的美和生命的感谢感动是紧密相连的，所以她才会想到要把本身能做到的事情做得更精致、仔细、一丝不苟。和《蝉》一样，《贝壳》也是由具体细微的物引发了对生命的感悟，它们对物的观察、描摹都很细致入微。但本文柔美、细腻的特点更突出，当我们品读着它，感动像傍晚的潮汐，慢慢涌来。 4、《紫藤萝瀑布》选自《铁箫人语》，是女作家宗璞的一篇散文。这篇文章通过对一树盛开的紫藤萝的驻足抚玩，使原先的悲恸和焦虑化为安详和喜悦。悟到"花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的"。不能让昨天的不幸把人压垮，每个人都应该像紫藤萝的花朵一样，以丰满的生命力，投身到生命的长河中去，在闪光的花的河流上航行. 5、《童趣》选自清代文学家沈复《浮生六记》中的"闲情记趣"一章，本文的大旨是写作者儿时的"物外之趣"。 6、《抱负》是诗人流沙河的一首现代哲理诗。这首诗从抱负的历史意义、人格意义和人生意义三个方面告诉人们：人生要有抱负，只要树立了抱负，并为之不懈地奋斗，就会取得丰硕的收获。 7、《短文两篇》中的《行道树》是由台湾女作家张晓风所作。这篇文章借行道树的自白，抒写了奉献者的襟怀，赞美了奉献者的崇高精神，文中行道树的形象就是无私奉献者的形象。另一篇文章《第一次真好》，