站桩功正确方法
站桩功正确方法
《站桩功正确方法》
一、做站桩功的基本原理
站桩功的基本原理是：以身体的协调动作，充分锻炼各部位的肌肉，培养及增强人体的主动力、敏捷性及平衡性等，以及全身的自主控制能力，从而达到改善身体素质，增强体质，健身的目的。
二、正确执行站桩功的步骤
1、准备站桩功：要在有安全的地方，确保前方无障碍物，站桩功者双脚要保证站稳，拿捏左右手把，身体保持平衡，尽量利用自身力量把手把前后移动，站桩动作要顺滑，全程双脚保持贴地，保持身体稳定，用食指和中指拿住把，手臂前后摆动，莫要前仰后俯，身体保持平衡，同时注意均匀地呼吸，以达到更好的效果。
2、锻炼的动作要求：上身保持正直姿势，双腿分开，膝盖微微弯曲，跨腿站两边，左脚贴地，右脚跨步，尽量保持站立平衡，双手拿把，右手上把，左手下把，双手间隔保持在肩膀的宽度，左右手把保持前后相反，双手收放把，双手前后摆动，身体跟着前后摆动，同日注意呼吸，均匀、自然；坐站要求拉长身体，上身保持正直，双臂向后抬起，双脚站立平稳，左右手把双把同时前后摆动，头也要跟着摆动，身体保持平衡，坐站把动作要均匀，以达到更好的效果。
三、执行站桩功的注意事项
1、使用正确的姿势：姿势一定要保持正确，即上身要挺直，两腿之间保持一定的距离，双肩放宽，双臂前后摆动，双脚贴地，双手
拿把，这样可以减少身体出现不良反应的可能。
2、力量控制：站桩动作是以自身力量把把前后摆动，及时发现肌肉及结节疼痛，应及时减轻力量，如果有能力的话最好使用拉力器，可以让把把更顺滑，从而增强肌肉和结节的活动能力。
3、注意呼吸：在站桩功的过程中，要保持均匀的呼吸，不要突然停止呼吸，可以先深呼吸，再缓慢呼气，这样可以最大限度地锻炼肌肉及提高自主控制能力。
站桩功正确方法
站桩功正确方法 《站桩功正确方法》 一、做站桩功的基本原理 站桩功的基本原理是：以身体的协调动作，充分锻炼各部位的肌肉，培养及增强人体的主动力、敏捷性及平衡性等，以及全身的自主控制能力，从而达到改善身体素质，增强体质，健身的目的。 二、正确执行站桩功的步骤 1、准备站桩功：要在有安全的地方，确保前方无障碍物，站桩功者双脚要保证站稳，拿捏左右手把，身体保持平衡，尽量利用自身力量把手把前后移动，站桩动作要顺滑，全程双脚保持贴地，保持身体稳定，用食指和中指拿住把，手臂前后摆动，莫要前仰后俯，身体保持平衡，同时注意均匀地呼吸，以达到更好的效果。 2、锻炼的动作要求：上身保持正直姿势，双腿分开，膝盖微微弯曲，跨腿站两边，左脚贴地，右脚跨步，尽量保持站立平衡，双手拿把，右手上把，左手下把，双手间隔保持在肩膀的宽度，左右手把保持前后相反，双手收放把，双手前后摆动，身体跟着前后摆动，同日注意呼吸，均匀、自然；坐站要求拉长身体，上身保持正直，双臂向后抬起，双脚站立平稳，左右手把双把同时前后摆动，头也要跟着摆动，身体保持平衡，坐站把动作要均匀，以达到更好的效果。 三、执行站桩功的注意事项 1、使用正确的姿势：姿势一定要保持正确，即上身要挺直，两腿之间保持一定的距离，双肩放宽，双臂前后摆动，双脚贴地，双手
拿把，这样可以减少身体出现不良反应的可能。 2、力量控制：站桩动作是以自身力量把把前后摆动，及时发现肌肉及结节疼痛，应及时减轻力量，如果有能力的话最好使用拉力器，可以让把把更顺滑，从而增强肌肉和结节的活动能力。 3、注意呼吸：在站桩功的过程中，要保持均匀的呼吸，不要突然停止呼吸，可以先深呼吸，再缓慢呼气，这样可以最大限度地锻炼肌肉及提高自主控制能力。
养生功的基本要领“站桩”
养生功的基本要领“站桩” 养生功的基本要领“站桩”动作要领 1、起式 身体正立，两脚分开与肩同宽(这一点很重要，自己不易体会，要让别人看你是站得掌与肩同宽)，脚尖向前，不允许有内外八字，全脚踏地，肩井与涌泉一线，站好了这一点，足心会有发热或发麻的感觉。双手自然下垂，双眼目视前方(可闭眼进入凝神)。 起式的目的，一是凝神，[从思想上做好练功的准备]，二是体会气血的运行，从而进入持桩状态。 2、站桩 双手缓缓上提到胸前，双手外拉而抱圆，同时裹胯而曲膝.(双手的姿势可随意，主要是调节身体平衡用的，每个门派的手姿势都不同，道理都一样)。 3、收式 双手往边收好，双腿站直，可左脚向右收，可右脚向左收，收的时候比如左向右收，左脚就脚尖往右边摆90度，然后向右摆180度，着和样把脚合到右脚为止，可能会听到骨骼的声音，那是放松骨骼的一种方法。 养生功的基本要领“站桩”练功意念 刚开始练功不必要求意念，功到一定程度自然会有体会。初
学桩功全身酸痛、疲劳，容易造成肌肉紧张，姿势变形，所以在练功中时刻注意姿势，要常留意放松全身肌肉。刚开始练功时可以考虑听听音乐，看看电视，以缓解练功带来的枯燥和烦躁。随着以后练功的深入，应该慢慢放弃听音乐看电视，专心练功。 养生功的基本要领“站桩”要点如下： 一开始，因为要进入姿势矫正期，为了保持身体的可弓背，在后期，胯打开后需脊柱正直，是气机发动的关键，此点必须做到。头正，颏微内收。这是躯干的要点。 两手指尖相距一拳之远，指尖相对，掌心向内，十指自然分开，手掌与胸距约30公分。[双手放在肚脐以上肩部以下的部位，具体可视个人的情况而定]手略高于肘，肩井要松，这是内力导于稍节的通道。内抱外撑，站到一定程度，自可体会深切。还要做到肘横腕挺。这是上肢的要点。 初学者下肢不能做到完全放松可试试胯往外打开，脚尖向内倾一点，在外脚背形成支点。初期，膝盖可向前曲，后期要慢慢把重心放在胯部下面，最终使小腿与大腿成90度，大腿与上半身成90为最终形态(简单的说，就是像坐凳子上一样)。一开始姿势不可能做到，在长期修炼后才能做到，也就是说，一开始只是矫正骨骼的形态，使骨骼韧度提高，后期使上半身骨骼矫正，使从脚底下传上来的能量畅通无阻。 站桩时呼吸自然，身心放松[非常重要的一点，练功中要注意全身肌肉放松，心态平和，只有这样站得才会轻松。] 在站桩中要留意，如果觉得某一部分“走形”，用双手的去体会身体左右的偏差，用双手和身体的距离去体会前后的偏差，必
《金刚力功》站桩功的练习方法 最新
《金刚力功》站桩功的练习方法转贴 ============================= 发布时间：2009-08-28 10:22 一、五元桩功 1、两脚开离与肩同宽，两脚尖外撇成为脚圆，两腿屈膝下蹲成为腿圆，臀部似坐非坐成为裆圆，两手五指自然分离弯屈，屈臂抱于腰间成为臂圆，上腹部向前鼓起成为腹圆。 2、意想头顶一个大气球，两臂各夹抱一个大气球，上腹部向外鼓起一个大气球，两腿屈膝下蹲，臀部好似坐在一个大气球上，两脚各踩在一个大气球上。 3、久练此功，可以自修五脏六腑和大脑多种病症。 4、中青年人练此功，摇摇晃晃好似身体在天空云朵之上。 二、运气桩 1、两脚开离与肩同宽，两腿微屈膝，两臂屈抱于胸前，两手十指相对，掌心向下，两掌指相离3－5公分，两眼似闭非闭，舌抵上腭。 2、两手掌随吸气往外拉，同时收腹提肛，使下丹田之气团上升到中丹田，两手掌慢慢往里合呼气，同时松腹、松肛，中丹田之气团落到下丹田。 3、久练此功，可以打通全身经络，又能使真气按经络在全身运行，并能使上、中、下三个丹田升降气团，发放外气、外力。 三、降龙桩 1、左脚在前，脚尖外撇，左腿屈膝，右腿挺直成左弓步；右臂前伸，右手掌向前翻转(掌心向前)，掌指向左，左臂后伸翻转掌心向上(掌指向后)，眼看左手指，身体向左转形成降龙桩式。 2、久练此功，可使两手神掌灵，两足神通，右手掌可以发放外气，左手可以接收天气，两脚可以接收地气，人体可产生天、地，真三气浑元之神气。并能以意调气，以气发力，以力技击。 四、伏虎桩 1、右腿屈膝，左腿挺直成右弓步，右臂向前上方伸出，翻转手掌向前，拇指在下(掌指向左)，左臂下伸在左跨左侧，翻转手掌向下(掌指向前)，眼看右手掌。 2、久练此功，可使天气，地气、真气在人体内形成浑元之气。左右两掌可以发放外气，治疗疾病、摇控传递信息，也可以意调气，以气发力进行防身技击。 3、练此桩功，主要是长腿功，两脚有入地三尺之感，左右两臂有抱虎之力，胸腹有反弹千斤之力。 穴位的诊查方法--- 我们应用了用手指的诊断方法、主要是用手体会人体的阳性反应点、及反应物； 阳性反应点包括；酸、麻、胀、痛、沉、针刺感、触电感等反应。胀、痛、沉、针刺感、触电感等多为急性或炎症性病变；酸、麻等多为慢性病、麻木多为顽固性疾病、触压时疼痛反应明显为病情一般较重、压痛难忍、周身不适者多见于器质性病变、触压时有舒适感觉多见于功能性疾病。 穴位的阳性反应物多为各种类型的结节； 1；如圆形结节；圆滑如珠、软硬不一、有黄豆或蚕豆大小、移动性较小、多见于神经性疼痛、或急性病。
站桩的口诀和方法
站桩的口诀和方法 全文共四篇示例，供读者参考 第一篇示例： 站桩是一种传统的中国武术训练方法，也被称为站桩功。它是一 种静态的训练，通过保持固定的站姿来锻炼身体的力量、耐力和稳定性。站桩功是武术中的基础训练之一，可以帮助练习者强化身体的内 外功力，提高武术技法的实战能力。下面我们来介绍一下关于站桩的 口诀和方法。 站桩的口诀是：“心静、气凝、劲收、力坚、身稳、气根、劲流、气沉。”这句口诀总结了站桩的关键要点，也是站桩练习中需要注意 的重点。下面我们来逐一解释这些要点。 心静：站桩时要保持心境平静，专注于站桩练习，排除杂念，保 持心神专一。 气凝：站桩时要调整呼吸，让气息凝聚在丹田处，增加气血的循 环和运动。 劲收：站桩时要保持身体内劲收敛，收敛内力，增加内功的积 聚。 力坚：站桩时要保持身体的力量坚定，力量要均匀分布在四肢和 躯干上，保持稳定的站桩姿势。
身稳：站桩时要保持身体的稳定性，站桩姿势要端正，不要左右 摇摆，保持稳固的站桩状态。 气根：站桩时要保持身体的气根，使气息沉入地底，根深蒂固， 增强身体的稳定性和灵活性。 劲流：站桩时要让体内的劲力流通畅顺，劲力要沿着经脉和经络 流动，增加身体内劲的运行和传导。 站桩的方法包括起势、调整呼吸、调整站桩姿势、保持稳定站桩、放松身体、继续站桩、结束站桩等步骤。下面我们一一介绍这些步 骤。 1. 起势：站桩前先做适当的准备活动，如敲打身体各部位、做拉 伸运动等，然后双脚分开与肩同宽，直立站立，双手自然下垂。 2. 调整呼吸：站桩时要调整呼吸，以慢而深的腹式呼吸为主，让 气息顺畅流通。 3. 调整站桩姿势：站桩时要调整站立姿势，使脊椎拉直，头顶抬起，眼睛平视前方，双肩放松下沉。 4. 保持稳定站桩：站桩时要保持姿势稳定，肌肉放松，心态平和，尽量放慢呼吸，保持站立时间。 5. 放松身体：站桩过程中要时刻保持放松状态，不要用力过猛， 要感受和放松自己的身体。
“站桩”养生功的基本要领
“站桩”养生功的基本要领 站桩，又称站桩功，是中国传统的养生功法之一、它起源于古代武术，后来逐渐衍化为一种静态的修身养性方法。站桩功注重将意念聚集于身体 的各个部位，借助站立的姿势来调整呼吸和内气的流动，以达到身心健康、增强体质的目的。以下是站桩养生功的基本要领。 1.姿势正确 站桩功的姿势非常重要。双脚分开与肩同宽，膝盖略微弯曲，身体重 心放在脚掌上。臀部下沉，脊柱保持竖直，胸部略微收口，肩膀自然放松。头部直立，眼睛平视前方，下颏微微上扬，颈部松懈。整个身体能够保持 平衡，且各个部位都能够得到舒展。 2.呼吸有节奏 站桩功的呼吸是一种特殊的节奏呼吸。在站桩时，呼吸均匀自然，腹 部稍微收缩，在嘴巴微张时由鼻腔吸气，吸气时身体略微有起伏，使气息 顺畅流通。在吐气时，嘴巴微闭，将气体缓慢地通过口腔排出。呼吸的节 奏可根据个人的舒适感进行调整，但必须保持平稳和自然。 3.意念集中 站桩功的关键在于意念的集中。在站桩时，可以倾听自己的身体，感 受每一个部位的变化。把意念集中在身体各个部位上，如手掌心、丹田、 脊椎等，感受能量的流动和积蓄。意念的集中可以帮助放松身体，调整呼吸，提高修炼效果。 4.稳定耐心
站桩功需要稳定的姿势和耐心的修炼。初学者可能会感到身体不适或 者无法维持平衡，但是只要坚持下去，身体会逐渐适应，并且产生明显的 效果。站桩功并不像其他运动一样有明显的动作和变化，因此修炼者需要 有耐心，相信这种静态的修炼方法对身心健康的好处。 5.适应个人情况 站桩功是一种非常灵活的养生功法，可以根据个人的情况进行调整。 年轻人可以站桩的时间较长，老年人可以适当缩短时间。身体健康的人可 以选择挑战困难的站桩姿势，身体虚弱的人可以选择简单的姿势。无论如 何调整，都要根据自己的感觉进行，避免过度用力或者过度放松。 站桩功可以锻炼全身肌肉，刺激经络，促进气血循环。通过站桩能够 帮助身体达到一种平衡状态，增强免疫力，改善睡眠，减轻压力和焦虑。 与其他运动相比，站桩功的动作简单，可以在任何场地和时间进行。因此，站桩功是一项适合各个年龄段、各个体质人群的养生方法。只要坚持修炼，站桩功会带给人们身心健康和内外调和的效果。
少林养生：站桩功——动静合一，阴阳平衡，祛病健身！
少林养生：站桩功——动静合一，阴阳平衡，祛病健身！ 少林医药学中最富有特色的就是少林功夫里多姿多彩的少林功法，它不仅是少林功夫的基础，还影响着少林禅医养生的发展和辉煌。 就像一个站字，看起来很简单，但是在少林寺，站是一种功夫，叫做少林站桩功法。 少林功夫素有“未入门先站三年桩”之说，所以，少林入门功夫，就是一个大马步桩。 但大家切不可小看少林站桩功，这种少林寺特有的练功术，既不
同于一般的少林动功,也不同于一般的禅定静功,对姿势、气息、意识要求特别严格。 由于佛门戒律森严,功法秘不外传,一切动作,功理, 历来师徒之间口授单传,不立文字，所以常人难窥此功法奥妙。 站桩要义 人的锻炼，有形体和精神两个方面，少林站桩功，要求在初练时以形带意（意自形生），久练后以意领形（形随意转）。 并且锻炼又分动静，有意念的动静、形体的动静。人身的动是基本的，绝对的；人身的静只是相对的，是为了更好的动。动和静虽然矛盾，但是统一。所以来拿供着，要静中求动，动中求静，静中有动，动中有静，内静外动，外静内动。 站桩功，原则是“大动不如小动，小动不如不动，不动之动才是生生不已之动”。所以站桩功要保持一定的姿势不变，有了一定的基础之后，才能从“不动中求微动，微动中求速动”。静如渊停兵峙，动如潮涌山移，缠绵如春雨，迅捷如雷霆。 站桩的姿势 身体端正，双足平行站立，注意肩井穴对涌泉穴，双脚趴地，膝部微屈，身体保持正直平稳，重心放在两脚掌上，膝有前顶之意，臀部后坐，两手缓缓抬起，与胸同高，掌心相对向内，距离约30厘米，臂半圆，腋半虚，呈环抱状，十指自然分开，略有撑意，心平气和，
排除杂念，精神集中，呼吸通畅。 少林站桩功，主要的作用就是返先天之精气，求取整体之功力。按照功法练习从起桩到15分钟才能使周身进入桩态，就可以圆满收功，休息一会再练，这样循序渐进，直到一次达到40分钟方为功成。 并且，刻苦锻炼能疏通经络,调整人体的气血,使之达到阴阳平衡,脏腑功能协调,从而起到祛病健身,益智延年，搏击实战的作用。 少林禅医养生，传承少林精神，弘扬禅医文化！
站桩口诀及其站桩过程中的意念
站桩口诀及其站桩过程中的意念 1、站桩功,极容易:自然立,脚平行； 2、脚距宽,与肩齐,膝关节,微弯曲； 3、小腹松,腰背直,胸微含,眼平视； 4、眼半闭,也可以,两手抬,腋半虚； 5、手高处,不过肩,手低处,不过脐； 6、手离胸,一卡距,两手间,一卡齐； 7、手指间,夹烟似,嘴微闭,鼻呼吸； 8、先定神,后立意,麻热胀,手部起； 9、守住它,莫着急,感觉到,再用意； 10、顺肢延,走遍体,全身有,不为奇. 站桩过程中的意念 桩姿在形体上还要注意一点，那就是丹田以下小腹回收，但不能着力，只要用意即可。同样，肛门往上提，说起来有点难为情，似尿非尿，也是用意即可，不可执着，“勿忘勿助长也”。形体上这个要点，刚开始时，不太注意，知觉尚不够敏锐，尚不能觉察到小腹、肛门以及似尿非尿处的矛盾所在，多一分则太紧而僵，少一分则松而懈。一旦知觉敏锐起来，就能感觉到矛盾桩的矛盾之处，从头、下巴到肩、腋下、胸背、手、膝盖、小腹、腰等处，真是无处不混元，无处不矛盾。 桩姿站定，身形沉静下来，意念开始活跃，一个念头一个念头的冒出来，无穷无尽。如果不能止住不断冒出来的念头，就有可能会陷入烦躁的情绪，进而放弃站桩。念头冒出来是好事，就像喷涌而出的水流，水流的总量是固定的，只要任其来去即可，过去不留。当然刚开始时，也要予以适当的引导，如果任其自流，有可能一下子喷薄而出。有个办法可以止念，即以一念代万念，僧侣们念佛吃斋，“阿弥陀佛”一念万年，万年一念，也是这个意思。 站桩时，持一念，他念就不容易产生；念头多了，就杂了，要做到杂而不越尚需要很大的定力。持一念，容易旁生枝节，被他念所带
去。这时可以主动的做一些轻松、愉悦的念想，比如想象自己置身青山绿水之间，鸟语花香，又有清风拂面。如此美好的意境，身体就不容易烦躁；又如在海边散步，清风徐来，水波不兴，远处水天一色，近处欢声笑语。站桩时不可做邪僻之想。意拳以意带身，意念生处，就会引导身体产生相应的反应。但又不是行导引之术。意拳之意不做导引，身心放松，任其自然。 意念多、杂是站桩过程需要克服的第二道障碍。身体的疲劳关咬咬牙就能过去了，但意念关可没有那么好过，站桩过程中其实一直在与杂乱的意念做斗争，只有不断的去念、去念、去念，才能觉察到心体的微妙变化。意乃心之所发，抽丝剥茧，去念才入心，是心上做工夫，恢复心体虚灵不昧的状态。 站桩，久久为功。一天两天不见效果，三年一小成，小成功夫上身，功夫为何？定、静之功也。初始时，只管安心栽培，不做枝想，不做叶想，厚培其根本，方能枝繁叶茂。
站桩功要点王芗斋
站桩功要点王芗斋 站桩功不需注意深呼吸，不意守丹田，不讲大小周天循环，更不讲阴阳八卦。通过自然呼吸全身放松，凝神定意，姿势动静虚实松紧的调配，适当的意念活动，渐渐地达到呼吸方面慢、紧、细、匀，思想入静，身体舒适轻灵，体内息息相生。在练功时间内精神无思无虑，不论站、行、坐、卧均可锻炼，简单易行。 练功进无论采取那种姿势都要全身放松，摆好姿势保持不动，各大小关节似曲非直，经常注意全身放松，但要“松而不懈，紧而不僵”，也就是在放松的前提下，又要保持全身和谐完整一致。在拳技上称为内三合，外三合。内三合是指：心与意合，意与气合，气与力合。外三合指：手与足合，肘与膝合，肩与胯合。体内空灵，外形中正圆合，以意为用，以形为全，以静为合，形意一致，可以取意，意自形生，形随意转，内外合一。以上要领经过长期锻炼，才能领会其精神。关于姿势的调配，需根据个人情况而定，体质弱的可采用坐卧为主，站式为辅，体质较好的应采取站式为主，扶树等辅助式相配合。一般病情不重，体质中等的人锻炼举例如下： 初练阶段，预备式和浮托式为主，适当配合辅助功。以松为主，适当注意松而不懈，紧而不僵，以放松意念活动为主，适当体会水浴活动，每次可站三十分钟，勿疲劳。这一阶段可能感到四肢疼痛，也可能1日伤(局部)似有复发的反应，要防止失去信心，一定要坚持下去。也有舒服的感觉，心身愉快，精神饱满，食欲增加，体力增强，病情初见好转。这一阶段，大约需三个月。 第二阶段，疼痛等不适感觉基本消除，既使有些反应也无关痛痒，自然感到舒适得力。通过相应的意念活动，消除杂念，体内微动，病情大有好转，信心大大增强，精神面貌有了显著的改变。这时可练推
站桩“三字诀”，健脑益智补元气！
站桩“三字诀”，健脑益智补元气！ 站桩功,极容易:自然立,脚平行, 脚距宽,与肩齐,膝关节,微弯曲, 小腹松,腰背直,胸微含,眼平视, 眼半闭,也可以,两手抬,腋半虚, 手高处,不过肩,手低处,不过脐, 手离胸,一卡距,两手间,一卡齐, 手指间,夹烟似,嘴微闭,鼻呼吸。 先定神,后立意,麻热胀,手部起, 守住它,莫着急,感觉到,再用意， 顺肢延,走遍体,全身有,不为奇。 站桩是练习内功的好方法，可以充分挖掘人体潜在的生命原动力，增强内劲。内功是外功的基础和源泉，内功过人，外功即可如虎添翼。因此，掌握站桩要诀、提高站桩质量，十分重要。 站桩，对于练习的场地要求不高。可以根据个人喜好，选择合适的位置，你喜欢清静悠然的地方，那你就选择一个清静的地方，对于站桩的习练地点，就是习练者自己觉得舒服就好。 至于站桩的方向，有的人有特殊的讲究，有的人却觉得只要让自己赏心悦目就好。所以，站桩面向哪里由自己选择。面向太阳出来的方向，或者面向自己喜欢站的方向都行。也可以找到自己喜欢看的目标，面向这个目标站桩。 常用的站桩练法是:两脚开步同肩宽，两膝微曲，两臂曲抱于胸前或腹前，双手距离约十厘米十指相对。 然后就是调整身形:头放正下颌略内收、两耳放平、双肩同高、两髋同高…… 然后调整精神:两眼视正前方略低一点，两耳听正后方略高一点。百会虚虚向上领起…… 然后放松周身:从头顶开始检查，逐一放松周身，直至双膝、双脚踝，而双脚稳稳地踩在地上。
反复检查、调整并体会节节放松、节节对正的感觉，此时，应已达到命门后撑、跨根内缩，臀犹如钟锤悬挂…… 要注意松不是软，松不是散。松是舒展，是舒松筋骨，是向外延伸而使气血畅行无阻。如果丢掉舒展，松只能成为松软无力、干瘪软缩。 除此之外，站桩还需要注意调节呼吸，练习站桩功是用自然呼吸，即呼吸听其自然，因呼吸本是人的生理本能，自然呼吸本来就能适合人的生理需要。一有娇揉造作，反而违反了生理的自然，往往有害无益。练功时口虽微张，但用鼻吸鼻呼。练习者不应注意口鼻的呼吸，更绝对不应故意长呼吸或弊气。 站到一定功夫，即可达到脱规而守规、随心所欲的境界。站桩不仅可以增强内劲，而且可以健脑，可以益智，可以充分挖掘自身潜在的能量。长期坚持，自可健身祛病、延年益寿。
站桩功法详解（实修参考）
站桩功法详解（实修参考） 本文来源：德明气学中医，原标题：《大千老师讲站桩功法（大全）》 一、如何站桩？ 站桩功对快速打通经脉、调达气血、增强体魄非常有帮助，也是我国传统健身运动的一种。 站桩要领： 两脚分开，腿微屈，上身自然挺直，双手 抱球或自然下垂，全身放松，意识尽量什么都 不去想，如果做不到，可以看电视，听音乐， 如果期间腰部或其它部位不由自主摆动，抖动， 发麻，发热，发凉，不必管它，是气血攻病的 表现。保持此状态10~20分钟，每天一到二 次。坚持半个月左右就可以显现出良好通脉的 效果。 站时以微出汗为度。如果能在蹲到最后非常困难时，再读秒坚持1分钟更佳。坚持过程中会突然出观，下肢热流经过，或下肢变得轻松的现象，是通脉的表现。 如果身体太差，不能练这种蹲式的站桩，也可以练站式站桩。具体要求： 直接站在那里不动，浑身放松，尤其是腰
间，上身不偏不倚，正好坐在腰中。保持姿势 不动，是一动不动，连脚趾都不要动一下，时 间久了，就会静极生动，静极产热，只要静定 不动，你会感觉到下肢发热。这时才算有效， 每次至少坚持20~40为宜，可以通经脉，活 气血。适合体虚者练习。 如果原先身体某些部位微有不适，站桩后不适加重，不要担心，这是好现象，证明从下面涌动上来的气血在攻病，即翻病。坚持下去，慢慢就会好转。以下列举一些站桩后会出现的不适症状： 胃部出现堵的感觉，或原先微堵，现在更 堵； 胃中嗳气频出； 四肢腰背开始疼痛或更疼； 打哈欠，流眼泪； 四肢更冷； 腰腹中痛； 出现这些现象都不用害怕，是翻病的表现。
二、站桩有什么样的体会？ （大千老师回忆）很多年前的事了，是站的低桩，刚开始连几分钟都坚持不下去。但我每天坚持不断站，每天要读秒。那个难受啊。每天咬牙坚持着，一天逼着自己长几秒。每次到后来都会出现汗出如洗的情况。就这样站了一两个星期。奇迹出现了！这个站桩跟我也很有缘分。 在自己最困难站不下去的时候，再坚持一下。突然发现，自己可以坚持更长的时间了。这不是以秒或几分计算。而是发现，过了某个临界点，可以站更长的时间了。人明显感觉轻松很多。但每次站完，头像个蒸笼。我记得那时是春节后没有多长时间。每天都是上身脱光，头脑非常清醒、清爽，人非常舒服。这样我就上瘾了！每天必站。 从几分钟，到后来站到40~50分钟，都是低桩。那是每天必站，站的过程真是一种考验，也是一种享受。随着时间的推移，一个个奇迹接连发生了。站到２个月时间，还是初春，人们还穿厚毛衣吧。我打球的时候，可以光着上身，而丝毫不感觉到冷。这是在露天。冷风吹着乎乎的，手脚全是热的。我之前身体不算好。手脚全是冷凉的。但站桩后，脉明显开了。手脚热乎乎的。有一天晚上，又出了一个奇迹。发现突然自己肚部有一个感觉，像是一条脉在里面被打开了。之后身体素质上了一个大台阶。 就这样，我坚持站了一年的桩。身体出现了明显的变化。这是以前从未有过的。我努力站了一年的站，站到后来，一蹲下如“盘石”，非常坚固，就想蹲在一个凳子上。膝盖的韧带明显感觉增粗了。我接着站，但越站越没有什么进步了。也没有奇迹出现。我希望通过站桩改善身体的努力慢慢变得失效。 大家说这是怎么一回事呢？我跟大家说，站桩完成了它某个阶段
站桩功(王芗斋)
站桩功 简介站桩是我国古代养生术的一种，早在两千多年前的《黄帝内经》中，就有“上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，骨肉若一，故能寿蔽天地……”的记载。但千百年来，这种方法只是被人们当做习拳过程中的基本功。根据站桩中刚柔、虚实、动静、松紧错综为用的原理和阴阳相交、水火既济的功用，结合自己几十年的练功体验，创造了一种动静相兼，内外温养，用于防病治病、健身延年的功法—站桩功。通过北京医学院、北京铁路医院、河北省中医研究院附属医院及本人多年与人治病的实践证明，这种功法适用于肠胃病、肝脏病、心脏病、肺病、神经病、关节炎、高血压、半身不遂和妇科、眼科等多种疾病的治疗。而站桩功之所以能够治病的基本作用就在于它既能保养心神，又能锻炼形骸；既能健强脑力，又能增长体力。现代医学认为这种功法不仅可以使血液循环畅通，新陈代谢旺盛，加强各脏器、器官以至细胞的功能，同时使肌肉得到惰力性的体育锻炼，产生一种内向的冲动，从而给大脑以良性刺激。再则未入静前，体会轻松舒适之感，对大脑也是良性刺激；入静后，进而产生抑制性保护作用。我国医学认为这种功法既能疏通经络，调和气血，使阴阳相交，水火既济，又能助长精神，锻炼形骸，增加力气。但站桩功又不同于一般的练功方法，它的特点主要有以下几点：
一、练功时嘴微张，自然呼吸，不守窍，不讲周天循环，因此，绝不会产生任何副作用。 二、实践证明，初学练功的患者，只要坚持锻炼，虽然没有达到入静要求，也可收到较好的疗效。 三、不拘时间、地点、条件；不论行、站、坐、卧，随时随地都可以练功。因此这种简单易行、完全可以和生活打成一片的功法，很容易被广大群众所接受与掌握。 四、根据不同的体质、病情、年龄、性格、禀赋、生活习惯等，给予调配不同的姿势和意念活动，因此这种辩证论治—因人制宜、因病设式的方法，既可加速疗效，又易于提高疗效。 五、由于这是一种形、意、气、力互相关连、互相制约、调整阴阳平衡的整体活动。所以它又是一种动静相兼、内外温养的练功方法。既可休养心神，又能锻炼形骸（特别是站式），因此不仅适用于医疗方面，更重要的是坚持不懈的锻炼可以使原来体质较弱的人逐渐强壮，使强者更强，防止衰老，却病延年，从而轻松愉快地担负起社会主义建设中复杂而艰巨的重大任务。 操作方法站桩功是形、意、气、力互相联系、互相制约、调整阴阳平衡的整体活动。形（姿势）和意（意念活动）又是这一功法的根本，二者互相作用，不可偏废。“以形取意，以意象形，意自形生，形随意转。”只要练功时形和意得到了灵活适宜的配合，则力不练自生，气不运自行。可见站桩功的治疗作用，绝不单纯在于姿势的繁简和先后，更不在于所摆的姿势是否美观，也不是某个意念活动机
三圆式站桩秦重三
三圆式站桩秦重三 秦重三先生是中国已故著名气功家。他曾向武术家王力泉先生过太极拳，也常与意拳家王乡斋先生切磋，交谊甚笃。他着有《气功疗法和保健》一书，并创立了闻名国内外的一派站桩功，以意领气，动静结合，盛行一时。该功法一般习练有郊者，在三四个月内即可完成小周天功，十个月内完成大周天功。对以强身健体为目的的人来说，习练前两种呼吸法即可。 姿势 1、两脚开立同肩宽，脚尖尽量向内站成一个圆形，两腿微屈，含胸拔背，即腰直，胸平，不挺不弯。 2、两臂抬起与肩平，肘略低于肩，作环抱树干状（以扩大肺活量为度）。 3、两手十指然张，弯曲如握球状，形似虎爪，两手心相对，相距一市尺左右。 4、头顶项坚。即头向上顶，意想上顶天，不偏不斜，项部直立，以血管和神经都不受弯压为准。 5、两眼微闭如垂帘，漏出一线微光，轻视两眉间或鼻端（也可平视远处一定目标）。眼睁太大，意念易受外界景物滋扰而散乱；眼全闭易于昏沉。所以微闭，易于思想集中，大脑入静（如图）。 练功有一定基础后，不一定要求采用某种固定姿势，根据要领锻炼即可。 呼吸及意守 1、长出气，即自然呼吸，先用口徐徐呼气，唇齿微合。等气出尽时，再慢慢地用鼻吸气。 呼吸时全身放松不用力，顺乎自然。呼气时，思想上好象自己站在水中一块木板上，可随意动荡。吸气时，又好象自己头上系有一根绳子，身体犹如凌空悬挂一样。双眼微闭，注视两眉中间部位，即目守“玄关”穴。 意守丹田。要求若有若无，不可过于紧张。初学者宜先采用分段
逐步放松法，通过诱导，初步达到放松入静，再将意念集中于丹田。 练习三十天左右之后，可接练下面介绍的潜呼吸法。 2、潜呼吸。上下牙齿松扣，舌舐下颚，以口呼气，呼气时小腹鼓起（与长出气的缩腹相反），肢体放松。吸气时，舌舐上颚，以鼻吸气，闭口，小腹收缩，同时足趾抓地，提肛。 吸气时，心想气由丹田经会阴、且门，沿督脉尾闾、夹脊和玉枕三关而达头顶百会穴和大脑。呼气时心想气由头顶经两耳颊分道而下，会至舌尖，与任脉相接，经胸部而降到丹田。气功术语称“阴阳循环─小周天”，即指一呼一吸的气息围绕人体上身循环运行一小圈。 呼气时用意识提示两臂以十分之三的力量向外撑张，吸气时则以十分之七的力量向内环抱。 通小周天后可练调息。 3、调息。呼气时舌舐下颚，嘴唇微开，气贯丹田，小腹鼓起，再沉气至会阴道，分支顺两脚而下，直达两脚掌心涌泉穴。吸气时小腹随之收缩，舌舐上颚，自涌泉提气顺两脚而上，气会且门，再提且引气上升经尾闾、夹脊、玉枕而达头部，再顺两耳前侧分下，会于舌尖，与呼吸时的气息相接，称之为“阴阳循环─大周天”。 呼气时全身松力，如大雁落下一般；吸气时肢体上引，如大雁起飞。所以呼吸功夫是最重要的一段，要求作到呼吸没有声音，绵绵不断，若存若亡。 通大周天约需一百八十天左右。 要求 1、内三合。即心与意合，意与气合，气与力合。心与意合，指思想的念头和意识的实施取得一致。意与气合，即以意领气，气随自己的意志而活动。气与力合，即当气下降时，内脏要随之松松弛；气上升，内脏随之紧缩，气与力的配合要一致。 2、形松意紧。意紧，即练功时从人体外部看全身并未用一点力，可是机体内部则通过呼吸运动使气血运行，不断地起着松弛和紧张的交替活动。形松，即由外形的肌肉放松，如肩、手、脚、胸、腹等的放松，而渐渐达到全身内部放松。