[经济学]铅笔的故事
[经济学]铅笔的故事
在西欧，铅笔的研发可以追溯到公元1706年，当时德国发明家Basiliusinfiniti把
铅封在一根木棍里，这就是铅笔的原型了。但是，它不够好用，在画画绘图时只能绘出朦
胧的线条，而不能产生加深和变化的效果，甚至有时它都打不开封口，因为铅子就是金属，不像今天的软性直尺。
从那时起，人们一直在想办法改进铅笔的功能，但是一直没有真正能够提高使用体验
的发明。直到1829年，托马斯·狄德和他的兄弟费利西斯·狄德，在英国制造出了最初
的有效铅笔，它结合了铅和木棒，经过改进，笔尖变得细腻，线条可以变深浓，可以更精
确地画出图像，这对当时的艺术家和绘图师们来说是大大的福音。
在第二次工业革命期间，铅笔的生产工艺得到了提升，生产效率大大提高，更加便宜，从此便人人都能拥有铅笔毫无压力。19世纪初，伊丽莎白·狄德把一种更好的粉末填充到了木棒里，笔尖把它溶解，这样，笔尖就足够软了，可以写出柔和更精细的线条。而到20世纪，各种材质的铅笔，如木林、塑料、橡胶等成型，铅笔也从只是基督宗教社会的必备
文具变成了普及的文具之一，最终让我们的文字诗歌等都有更多的可能性。
今天，铅笔仍然是我们日常生活中不可缺少的文具，它既拥有它的尊贵历史，也为现
代的文字提供了无限的可能性。它的存在，让我们的童年得以流逝，让每个人都有机会去
记录自己的生活，也让我们更加接近creativity，传承美好。铅笔是艺术家，也是故事讲述者，它在把我们的文字记录下来的同时，也把世界变成美好的一页。
铅笔的故事
“我们会因为缺乏好奇而毁灭，而不会因为期望奇迹而毁灭。” -----名人名言 铅笔的故事 我，铅笔，尽管看起来平平凡凡，但是也值得你探索和敬畏，我会证明给你看的。事实上，如果你能理解我的心——唉，这对不管什么人来说，恐怕都是过高的要求——如果你能认识到我所蕴涵的那些不可思议之处，你就会愿意努力维护人们正在不幸地丧失的自由。我可以教给你们一些深刻的教训。而且我教给你的教训，要比汽车、飞机或者是洗碗机还要深刻——这恰恰是因为，我看起来是这么地简单。 简单？在这个地球上，没有一个人能了解我是如何被制造出来的。这听起来实在有点荒唐，是不是？尤其是当我们得知，在美国，每年要生产15亿支我，就更荒唐了。 把我拿起来仔细端详一下，你看到了什么？没有多少东西——也就是些木头，漆，印制的标签，石墨，一丁点金属，还有一块橡皮。 数不清的前身 你不能把你的家族追溯到很遥远的时代，同样，我也不大可能叫得出我的所有前身的名字，并对其作出解释。不过，我想尽可能地列出来，让你对我的背景的丰富性和复杂性好有个认识。 我的家谱得从一棵树算起，一棵生长在加利福尼亚北部和俄勒冈州的挺拔的雪松。现在，你可以想象一下，锯子、卡车、绳子，以及无数用于砍伐和把雪松圆木搬运到铁道旁的各种设备。再想想制造看法和运输工具的形形色色的人和数不胜数的技能：开采矿石，冶炼钢铁，再将其加工成锯子，轴，发动机；要种植大麻，经过复杂的工序将其加工成粗壮的绳子；伐木场要有床铺，有帐篷，要做饭，要消耗各种食物。哎呀，忘了说了，在伐木工喝的每杯咖啡背后，也有成千上万的人的劳作！ 圆木被装船运输到加利福尼亚的圣莱安德罗。你能想象得出制造平板大卡车、铁轨、火车头的那些人，和那些修筑和安装送我到那里的整个交通体系的人们吗？这无数的人，也都是我的前身。 想想圣莱安德罗的木材加工厂。雪松圆木被切割成铅笔那么长的薄板条，只有1/4英寸厚。要在烘干炉内将这些板条烘干，然而，涂上颜色，就像妇女们往脸上涂脂抹粉一个道理。人们喜欢我看起来漂漂亮亮的，不喜欢我煞白的模样。板条上蜡，然后再烘干。制造颜料，烘干需要的热量，照明，电力，传动带，电动机，一家工厂所需要的一切设备，等等，所有这一切需要多少技能? 工厂里的清洁工也算我的前身吗？不错，还应该包括那些向太平洋天然气与电力公司的电站大坝浇铸水泥的人！因为，正是这些发电站向工厂供应了电力。 不要忘了那些或早或晚在薄板条穿州越县的运输过程中——每车装60吨——出了一份力的人们。 现在，到了铅笔制造厂——这样的工厂在机械设备和厂房建筑上要投入400万美元，这一切资本，都是我的生身父母们通过省吃俭用才积累下来的。一台很复杂的机器在每根板条上开出八条细槽，之后，再由一台机器在另外的板条上铺设笔芯，用胶水粘住，然后，放到其他的板条上面——可以说，做成了一块笔芯
我,铅笔
我，铅笔 我是一支石墨铅笔——一支所有男孩、女孩以至于成人都能读写使用的普通木制铅笔。 书写既是我的主业也是我的副业，这便是我所做的所有事情。 你或许会好奇，我为什么会为自己建立族谱？好吧，首先，我的故事十分有趣。其次，我的一切都是个谜——比起一棵树、一次日落乃至一道闪电来说尤其是如此。不过，悲惨的是，那些使用我的人想当然的猜测我的所有秘密，就好像我仅仅只是一个毫无背景的附属品。这样目中无人的态度将我降格为了庸碌之辈。这是一个背负着严重错误的物种，以至于人类无法在毫无危险的状况下坚持太久。因为，智者G. K. Chesterton注意到，“我们被包围在缺乏好奇的严寒之中，而不是缺乏奇迹的严寒之中。”（We are perishing for want of wonder, not for want of wonders）。 我，铅笔，不过是以我生而应有的样子，揭开你的兴趣和敬畏，我试图向你揭示的是一整条产业链。事实上，如果你能够理解我——不，这样要求所有人实在是有些过份——如果你能够注意到我所象征的奇迹，你会了解到保留自由的人性是如此不幸的损失。我是一门如此深奥的课程。并且比起一辆汽车或者是一台自动洗碟机来说，我更能胜任这一课程，因为——好吧，因为我看起来是如此的简单。 简单？然而这个世界上的任何人都无法从表面判断应该如何制造我。这听起来十分奇妙，不是吗？特别是在当你发现每年美国都要生产十五亿支我这样的产品时。 捡起我来再把我看一遍吧。你看到了什么？摄入眼帘的并不多——它包括一些木头、漆皮、银号的标记、石墨铅芯、一点金属片还有一只橡皮。 数不清的创造者 就像你不可能循回太过久远的族人一样，让我说出所有我的创造者的名字并介绍他们也是不可能的。但我仍会给出足够多的建议让你对我的背景留下丰富而富有综合性的印象。 我的族谱事实上是开始一棵树的，一棵成长于北加利福尼亚和俄勒冈地区的直纹香柏。现在注视一下所有所有锯子、卡车、绳子以及数不清的其他沿着铁路线用于采伐和运输香柏原木的各个用具。想一想参与制造的人们与难以计数的技术：矿产的采集、钢铁的冶炼再到锯子、轴承和马达的制造：麻的种植再到将它制造成称重而强壮的绳子；带着食堂伐木工棚里，从整个烹调过程到将食物送上餐桌，为什么不告诉成千上的人们伐木工人们所喝的每一杯咖啡也参与了其中？！ 原木被装船送到加利福尼亚的圣安德鲁斯打磨。你可以想象一下那些操作平板车、钢轨和机车还有设计和构建交通运输系统的人们吗？这些军团们构建了我的前身。 考虑一下在圣安德鲁斯所做的打磨工作。香柏原木被切割成不到四分之一英寸村厚度的、小的、铅笔长度板条。并用这里的窑炉进行干燥，出于和妇女为自己擦胭脂同样的原因还要为其上色。人们希望我看起来漂亮，而不是浑身惨白。之后板条还要上蜡饼子阿次进炉干燥，
《铅笔的故事》读后感
《铅笔的故事》读后感 虽说是经济学的经典之作，但也没有感到深深震撼之类。可能是经济学入门时间短，学得粗浅。但感觉还是有一点。 《铅笔的故事》以自述的口吻，介绍铅笔，浅显易懂，相比于我唯一读过的经济学书——《西方经济学》教材要有趣简单的多。 其实我觉的人类所有活动都只有一个共同目的——活着。记得上学期有一个担任我思修课的老师，在课堂上问我们活着是为了什么，有的人说我活着是为了吃，有的说为了学习工作，为了爱…我并不知道是为了什么，为了防止问到我，特意百度了一下，发现网上的答案也只是千篇一律。但是我却觉得你吃是为了活着，工作是为了充实的活着，爱是为了不枉此生而更好的活着…总之一切只是为了活着而服务，不管你怎样活着。所谓“步步为生”正是这个道理吧。问到我时，我敷衍的说“我并不知道我活着是为了，也许是在以后活着的日子里不断寻找活着是为了什么。” 每个人因为要活着，就要想办法怎样才能让自己活着。随着人类世界的复杂化，让自己活着的方法也日趋多样。追溯到原始社会的茹毛饮血，到现在工厂里的每一位工人。底层的人民总是最具有代表性的。每个人为了一个共同的总的大的目的而去从事各种活动，为了个人的利益而去工作。而恰恰每个人为了谋求自己的利益而使每一个人都得益，使社会发展。理得以追溯铅笔家谱的方式，从伐木工人开始牵扯到遥远的巴西的咖啡豆采摘工和其它地方的粮食种植者。每个人都不是为了制造一只小小的铅笔而工作，甚至不知道会生产出一只小小的铅笔，但在无形中每个人都参与了一支铅笔的生产，也许微不足道。 能够活着的基础上再去追寻更高层次的活着。没有人希望在别人的压迫，束缚的活着，就像里得在文章中不止一次的提到“自由”，提倡“让一切有创造性的活动都不受约束。”他认为一切活动“无需政府或任何强制指挥”。“一旦政府垄断了某类具有创造性的活动，比如投递邮件，那么，绝大多数人就会相信，行动自由的人不可能有效地投递邮件。原因是：每个人都承认，他本人不知道与投递邮件有关的所有事情。”这是一种潜在的危机，上面所提到的，每个人在为了自己利益的同时为了另一件事物的新生提供了微不足道的力量，就像一个人无法独立的生产一支铅笔一样。如果不能自愿交易，自由的获益，那么“长期犯这样的错误会给人类带来灭顶之灾。” 没有束缚，自由的活着，自由的完成各种交易，有序的进行无数生产活动。“没有一个总指挥，没有人命令或强制指挥这无数生产活动。”里德认为是一只看不见的手在操纵这一切。我认为这就像是蝴蝶效应，蝴蝶在热带轻轻扇动一下翅膀，遥远的国家就可能造成一场飓风。那么巴西的咖啡豆采摘工摘下一颗咖啡豆，在美国就制造出一只铅笔。听起来有点可笑，但事实就是这样。 总而言之，地球上的人为了一个共同的目的，伟大又或许是卑微的目的——活着，才有的这个结构复杂的世界，才有了交易，有了经济。 以上纯属个人观点，可以认为是一个理科无脑少女脑洞大开之作。——完
铅笔的故事读后感
铅笔的故事读后感 铅笔的故事是著名的美国心理学家麦克劳德·赫奇（MacLeod Hutchison）的作品，通过一个小铅笔的自述，讲述了铅笔在 绘画过程中的一次次克服挑战和追求完美的故事。读完这篇故事，我深受启发和感动。 这篇故事以一支铅笔的角度讲述，突出了铅笔在绘画上的重要性和作用。铅笔自称为“创造的才子”，他有着锋利的笔尖，能够创造出各式各样的美丽画作。他追求完美，努力提升自己的技艺，希望能够绘制出更加出彩的作品。然而，在实践中，他不断遇到各种挫折和困难，他的尖端会被磨平，他的木头会被削薄。但铅笔并没有因此而放弃，他反而看到这些挑战是自己前进的动力，也是自己行进路上的契机。 铅笔的故事让我深刻地认识到，生活中的困难和挫折是必不可少的，它帮助我们变得更加强大。如果铅笔没有经历削薄和磨平，他将无法写出细致的线条和流畅的曲线。同样，如果我们没有经历过困难和挫折，我们也无法成长和变得更好。正是因为有了这些挑战，我们才能够克服自己的局限性，发现自己的潜力，并追求更高的目标。 铅笔的故事还告诉我们，追求完美并不是一条平坦顺利的道路。在铅笔的绘画过程中，他的尖端会被磨平，变得迟钝，但他并没有因此而气馁。他通过锋利的笔尖重新塑造自己，不断进步，不断超越。这启示我们，在追求完美的道路上，我们也会面临各种困难和挫折，但我们不能因此而放弃，我们要坚持下去，不断改进自己，让自己变得更加优秀和卓越。
读完铅笔的故事，我对自己的生活和工作有了新的认识。生活就像一支铅笔，我们在其中充当着创造者的角色。我们要时刻保持锋利的笔头，不断提升自己的素质和能力。当遇到阻碍和挫折时，我们不能退缩，而是要勇敢地面对，坚持下去。通过不断的努力和改进，我们才能够创造出美丽的生活和出色的事业。 总的来说，铅笔的故事给了我很多启示和感悟。它告诉我，困难和挫折是成长的机会，我们要坚持不懈地克服它们。它也告诉我，追求完美并不容易，我们要不断提升自己，持之以恒地追求更高的目标。铅笔的故事让我明白，只有不断努力和奋斗，我们才能够在创造中获得真正的自由和成就。
我 铅笔
《我，铅笔》 ——讲述给里德听的我的家谱 伦纳德·里德，秋风译 我是一支铅笔——最普通的木杆铅笔，只要是能读会写的男女老少都最再熟悉不过的铅笔*。 写字是我的职责，也是我的业余爱好；那是我的全部工作所在。 你肯定有点奇怪，我干嘛要搞一个什么家谱。好吧，我来解释一下，嗯，首先，因为我的故事很有趣。其次，我是一件神秘的东西——要比树木、比日落、甚至比闪电要神秘多了。不过，很不幸，那些用我的人把我看得平淡无奇，就好象我完全是自己钻出来的，一点背景都不需要。这种目空一切的心态把我归入大路货的档次。这实在是一个令人伤痛的错误，而如果人们一直犯这种错误，难免会出乱子。因为，博学的G. K. Chesterton曾经说过：“我们会因为缺乏好奇而毁灭，而不会因为期望奇迹而毁灭。” 我，铅笔，尽管看起来平平凡凡，但是也值得你探索和敬畏，我会证明给你看的。事实上，如果你能理解我的心——唉，这对不管什么人来说，恐怕都是过高的要求——如果你能认识到我所蕴涵的那些不可思议之处，你就会愿意努力维护人们正在不幸地丧失的自由。我
可以教给你们一些深刻的教训。而且我教给你的教训，要比汽车、飞机或者是洗碗机还要深刻——这恰恰是因为，我看起来是这么地简单。 简单？在这个地球上，没有一个人能了解我是如何被制造出来的。这听起来实在有点荒唐，是不是？尤其是当我们得知，在美国，每年要生产15亿支我，就更荒唐了。 把我拿起来仔细端详一下，你看到了什么？没有多少东西——也就是些木头，漆，印制的标签，石墨，一丁点金属，还有一块橡皮。 数不清的前身 你不能把你的家族追溯到很遥远的时代，同样，我也不大可能叫得出我的所有前身的名字，并对其作出解释。不过，我想尽可能地列出来，让你对我的背景的丰富性和复杂性好有个认识。 我的家谱得从一棵树算起，一棵生长在加利福尼亚北部和俄勒冈州的挺拔的雪松。现在， 你可以想象一下，锯子、卡车、绳子，以及无数用于砍伐和把雪松圆木搬运到铁道旁的各种设备。再想想制造看法和运输工具的形形
铅笔的故事读后感 作业1
铅笔与“看不见的手” 我一直惊异于大自然的鬼斧神工，造就出了整个地球，同时我更惊异的，是自然造就出的人类社会。 伦纳德《铅笔的故事》讲述了铅笔的家谱，一支小小的铅笔有数不清的前身，就连工作中涉及到的麻绳也汇集了成千上万的人的劳动，每一个人都尽心尽力地干着自己的本分（可能看起来与生产一支铅笔毫无关系），在这无数人当中，没有人能够仅凭一己之力生产出哪怕一支铅笔，因为无人知晓其中的全部知识。涉及到成千上万的人的这么浩大的工程，却不是由任何一个人或者任何一个群体组织起来的，人们因为什么自发的从事自己的工作呢？是想用自己微不足道的实际知识来换取自己需要的服务与物品。 那么究竟是什么在其中主导呢？——看不见的手或者说市场的力量，是市场与其中的经济主体促使人的种种创造精神自发的整合在一起，彼此合作去满足市场中所有经济主体的需求。 《国富论》中开章就描述了人类社会分工的力量，其中的一句话：没有了分工，人简直寸步难行。分工使人类社会蓬勃发展，各种产业壮大，正如导读中所说，《铅笔的故事》揭示除了人类社会最本质的内在运行规律，人类社会之所以发展为如此复杂、庞大的体系，是“看不见的手”的功劳，是市场的力量，是市场上的经济主体的需求最作为人类社会一切行为的指导。 这就是我开篇惊异于人类社会的缘由——其自发的运行规律，我所
理解的人类社会的一般规律：经济主体有需求，人们对这些需求作出反应，进行分工合作，将各种实践技术整合起来，分工合作促进社会发展，人类需求也在同时进步，这就促进更多的分工与整合，人类社会也就不断的、螺旋式的发展下去。 我读这篇文章，读到了几个关键词：整合、需求、第三次浪潮。 文中有一句话：让一切创造性的活动不受妨碍的发挥出来。一支普通的铅笔需要无数实践技术的整合，企业创新的产品、国家经济的发展都需要创造性的思维的不断涌现和整合。正如托夫勒《第三次浪潮》所言：“人类社会已经经历了第一二次浪潮，正迈入第三次浪潮中，我们今天正站在一个新综合时代的边缘，各种领域可以见到一种回头的趋势，一种大规模的、融合的思考，会更加重视整合、拼凑碎片的能力。”以前一支铅笔、一辆汽车需要整合——科学技术的整合，处于第三次浪潮中的我们，已经越过了马克思所说的仅仅满足基本生存需求以及基本物质文化需求的阶段，现在的人更加追求的是人性化、差异化，所以对于现在产业当中的所有企业来说，就不仅仅是科学技术的简单整合，更重要的对市场中人需求的敏锐的觉察力与精确的把握力，以及根据这些需求而产生的创造性思维以及对其的商业化整合。举个例子，苹果与微软的发展历史，回顾历史，在第二次浪潮中，微软以完胜的姿态击败苹果，在21世纪新一轮浪潮中，苹果强势回归，一举超过微软成为全球市值最大的科技公司，这是苹果的“精品路线”完胜微软的“平民路线”，是“体验经济”打败了“规模经济”。苹果有着对顾客个性化需求的敏锐嗅觉，同时奉行“整合即创新”，使之
铅笔、橡皮、转笔刀的故事
铅笔、橡皮、转笔刀的故事 篇一：铅笔的故事 从前有一支普通的铅笔，它被命运带到了一个写作比赛的舞台上。铅笔看到其他的竞争者都是精美的毛笔或者漂亮的钢笔，心中不由得产生了自卑感。但是，铅笔没有放弃，它用尽全力写下了一篇关于希望和勇气的作文，这让评委们为之动容并赞叹不已。最后，铅笔意外地获得了第一名。这个故事告诉我们，无论外表如何，只要我们努力发挥自己的优点，我们都能取得成功。 篇二：橡皮的故事 一只名叫Rubber的橡皮因为外形与众不同而被其他橡皮欺负，大家都嘲笑他是“长方形”。然而，Rubber并没有因此而气馁。他相信自己是独一无二的，每次被使用时都能很好地擦拭错误。Rubber的积极态度感染了其他橡皮，他们也开始尊重Rubber 的不同。从此以后，大家都变得友善相处，并彼此帮助。这个故事告诉我们，每个人都有自己的特点和价值，不要因为外表的不同而歧视或排斥他人。 篇三：转笔刀的故事 转笔刀是一个非常机智和聪明的小道具。它总是能轻松地帮助铅笔削尖，让铅笔更加利索地写字。一天，班级里的一支新铅笔登场了，但是它却过于骄傲自大，认为自己不需要转笔刀的帮助。结果，铅笔并没有写出美丽的字迹，而是一团糟。转笔
刀看在眼里，心生一计。它主动找到这支铅笔，谦逊地说：“我可以帮助你削尖，让你的字迹更加美观。” 铅笔恍然大悟，他接受了转笔刀的建议并道谢。从那以后，铅笔每次写字都要求转笔刀的帮助，最后取得了优秀的成绩。这个故事告诉我们，谦虚接受他人的帮助可以让我们变得更加出色。 篇四：铅笔的冒险之旅 一只勇敢的铅笔决定踏上一次冒险之旅，他愿意亲自探索一个广阔的世界。他路过森林、穿越河流，最终来到了一个神秘的山洞。在山洞中，铅笔见到了一群友善的动物，它们邀请铅笔一起探险。铅笔通过山洞的暗道，发现了一块金色的宝藏。但当他想要把宝藏带回家时，却发现它太重了，无法搬动。这时，铅笔发现了一根大海螺壳，他用大海螺壳做成了一个小车，最终成功地将宝藏带回了家。这个故事告诉我们，只要我们勇敢探索，克服困难，就会找到属于自己的成功。 篇五：橡皮的奇幻之旅 一天，橡皮突然醒来时发现自己置身于一个神秘的森林中。他发现自己有了魔法的能力，可以改变形状。橡皮遇到了一只叫做Eraser的小老鼠，他们一起探索这个奇幻的世界。他们遇 到了一个危险的沼泽地，橡皮利用自己的魔法能力，变成一只小鸟飞过了沼泽地，并成功救出了Eraser。在他们的旅途中， 他们还遇到了其他有趣的生物，一起体验了很多奇妙的冒险。最后，橡皮和Eraser回到了现实世界，他们永远不会忘记这 个不可思议的经历。这个故事告诉我们，只要我们敢于探索，
《跨学科思维,开发多元化的《买铅笔》教案》
《跨学科思维，开发多元化的《买铅笔》教案》。 本文将介绍如何通过跨学科思维，开发多元化的教案，以《买铅笔》为例，材料来源于互联网。 1、题材介绍 《买铅笔》是一则市场竞争的小故事。两家店铺竞争销售铅笔，通过故事中的加减法运算，可以让学生了解许多实际问题。同时，该故事还可以帮助学生了解市场竞争的本质，引导学生学会通过比较、分析，做出有利于自己的选择。 2、跨学科思维的引入 在这个故事中，我们可以引入市场经济学的概念。教师可以引导学生分析两家店铺的定价策略，探究不同市场定价策略下，各种因素对销售的影响。同时，我们还可以引导学生进行英语听说训练，使其能够正确发音、理解并讨论故事的内容。 除此之外，该故事中存在着加减法运算的问题，我们同样可以借助这个题材，引入数学知识。教师可以分别让学生模拟两家店铺的销售情况，让学生掌握加减法运算的技巧，同时让学生了解到数学知识在日常生活中的应用，提高学生们的数学素养。 3、开发多元化的教学内容
除了基础的跨学科思维引入，我们还可以通过多元化的教学内容，进一步深化学生们对于这个故事的认识。 我们可以将该故事延伸到不同的课程中。比如，在地理课上，可以借助故事中的“铅笔来自不同的国家”这一情节，介绍不同国家的地理特点和文化背景。在历史课上，我们可以通过故事中的市场竞争，介绍经济变革对于历史发展的影响。 我们还可以将不同的学科融合到故事的教学过程中。比如，在音乐课上，我们可以让学生通过歌曲、旋律来表达对于故事情节的感受和理解；在美术课上，可以让学生通过绘画、制作相关场景等方式，将故事中的情节形象化。 我们还可以将与故事相关的知识转化为现实问题，并引导学生进行思考和讨论。比如，学生可以在此基础上进行商业模拟，模拟市场竞争环境下不同的销售策略、定价策略和资源分配问题，让学生有机会运用所学知识解决实际问题，提高综合素质和解决问题的能力。 4、总结 跨学科思维的引入，已经成为现代教育中重要的一环。通过将不同的学科和教学内容融合在一起，让学生们从不同的角度、不同的维度来理解问题，从而形成更为丰富和多元化的思维方式。在以上介绍的《买铅笔》教案中，我们详细介绍了如何借助跨学科思维开发多元化的教案，同时还通过现实练习和实际问题引导学生进行思考和解决
《铅笔的故事》的启示
市场经济与意识形态 ——《铅笔的故事》的启示 韩臣才 这篇文章写成有好几十年了，我想其写作背景大概是那个时代的计划经济与市场经济之争吧，作者可能是想证明市场比计划好。那么我们或许可以通过再次把计划经济与铅笔所展示的市场经济进行比较，并考察计划经济和市场经济的发展历程以获得一些启示。 首先看铅笔所展示的市场经济。这篇文章生动形象地展示了铅笔的制造过程，按照我个人的理解，这一过程就是无形的手（文中称“无人主宰“）将各种分离的资源、人（文中称“数不清的前身”）和技术（文中称“无人知晓”）连接起来实现高效生产。文末作者还说政府经营没有市场来得高效。我们需要研究这背后的机理：这只无形的手到底是什么？它来自哪里？它怎样才能发挥作用？人们为何参与到这一过程中去？为何政府操控没有市场来得高效？ 文中说那些工人之所以参与到这一过程中，是因为他们能获得满意的收入。也就是说拥有资源的人、拥有技术的人和劳动者之所以参与这一过程是因为有利可图。进而，那只无形的手就是激励。那么激励从何而来呢？怎样才能发挥作用？根据制度经济学的相关知识，我们知道激励就来自制度，这需要政府清晰界定产权，并坚决执行。而文中所说的政府经营之所以没有市场来得高效就是因为产权不明，激励不够。也就是说市场经济之所以能运行是因为人们会对激励产生反应（趋利），如果人不再趋利了，市场就无法运行。 而计划经济是这样运行的，以生产鞋为例，计划者只考虑大小、不同用途这些因素，对样式、颜色等主观偏好不予考虑，接着计划者计算好全国需要多少双统一的鞋，然后科学地安排好原材料采购、运输、生产、销售等环节。可以说，在资源利用率上计划经济比市场经济绝对要高。但是其中的一个重要问题就是生产者没有激励，他们没有动力设计更好的鞋子，没有动力尽量提高效率。这些国家为了解决激励不足这个问题，通常采用深化意识形态的办法，如政治教育、政治运动等。也就是说计划经济是用意识形态进行激励的。（我是指向着它的本意的方向） 我们再看一些事实。马克思在《资本论》中说，资本主义社会中人和人之间只是利益的关系，是肮脏的、拜金的。前社会主义国家东德在回归西德后，有人做过调查，很多人认为社会主义的时候人和人之间互相帮助，很友好，但资本主义之后（剧变）人和人之间就变得非常冷漠，各顾各的（据金雁的《东欧回归路》）。同时，我们国家很多人现在也似乎认同一点，那就是实行市场经济以来中国道德滑坡到了低谷！俄罗斯的一些知识分子也在批评俄罗斯的这一点，一些激进的东正教主义者甚至主张回到原始状态……我不相信这些只是巧合，那么难道事实是人的物化是市场经济的必然？ 上文已经提到，《铅笔的故事》说明一点：人趋利市场才能运行。正如文中所说，工人、管理者等因为能得到收入而参与铅笔的生产，各种资源因为能得利而被投入到这一生产过程，各种技术因为能得利而被使用到这一过程，也因为有利可图资本也参与进来。也就是说哪里有利润（激励），人、技术、资源、资本就去哪里。如果不这样，这个系统就不能运行。同时也可以得知市场存在一个选择机制，即那些不那么趋利的人将会被淘汰。 我认为在计划经济内，由于人和人之间没有竞争关系，并且人们也不用整天想着赢利，因此其中的人并不是原子人，人和人之间可以保持纯洁的友谊。而市场经济运行的内在逻辑要求人必须成为原子人，人必须趋利。当然我不认为人的本性就是这两种中的一种，但是不同的制度环境让人展现人性不同的面——市场经济偏向使人们展现趋利、自私的那一面，而非精神高尚的那一面。 这个时代或许真的是最好的时代，但有什么理由说它不是最坏的时代呢？
带橡皮头铅笔的来历故事
带橡皮头铅笔的来历故事 在很久很久以前的一个小村庄里，有一个聪明而古怪的年轻人叫作詹姆斯。詹姆斯一直对各种各样的发明和创造很感兴趣，他总是思考着新奇的想法。 有一天，詹姆斯正在思考如何改进铅笔的使用体验。他觉得常规的铅笔头在使用过程中很容易折断，这样就造成了诸多不便。于是，詹姆斯开始思考是否能找到一种材料来增加铅笔头的耐用性。 在一次偶然的机会中，詹姆斯遇到了一位名叫亨利的橡皮师傅。亨利是橡皮制品的专家，他非常熟悉橡皮的性质和用途。詹姆斯向亨利分享了自己的想法，并询问他是否有办法制造一种更耐用的铅笔头。 亨利眉头一皱，思考了片刻后，他突然灵光一现。他告诉詹姆斯，他有一种特殊的橡皮材料，可以增加铅笔头的强度和耐久性。这种材料相比传统橡皮更坚韧，不易破损。 詹姆斯非常兴奋，他带着新发现的橡皮材料开始制造橡皮头铅笔。经过一番实验和改良，他终于成功地制造出了带橡皮头的铅笔。 这种新型铅笔非常受欢迎，因为橡皮头的存在使得用户能够在写错字或者要修改的时候更加方便。不再需要专门的橡皮擦或者划线工具，只需翻转铅笔，就能直接使用橡皮头进行擦除或修改。 带橡皮头的铅笔很快就流行开来，成为了学生们的最爱。无论是在学校还是在家里，人们都喜欢使用这种方便而实用的铅笔。同时，它也成为了詹姆斯的骄傲，他的聪明才智为人们带来了更好的书写体验。 从那时起，带橡皮头的铅笔成为了写字工具的重要组成部分，广泛应用于各行各业。这个简单而巧妙的发明引发了一系列类似的创新，推动了写字工具的不断进步与发展。
如此，带橡皮头的铅笔的来历原本只是一个年轻人的发明创造故事，却成为了一段富有创意和实用性的历史。它的存在不仅为我们的工作和学习提供了便利，更是一个激励我们追求新思路和改进的动力。
铅笔的故事读后感
《铅笔的故事》读后感 从来未曾深想过，从一根小小的铅笔能纠结出如此复杂的问题，能引发如此多的思考，能让我们悟到如此多的道理，这也许就是从小视角看大世界吧！ 文章是以一支铅笔的口吻叙述了自己是如何被生产出来的。在我们看来铅笔非常的简单和平凡，但是它却说没有一个人知道制造铅笔的整个过程，它所说的整个过程包括了从一棵树，铜矿及石墨的开采加工，以及为所有这些工厂提供基础设施的其他行业，比如电力，水等，所有的一切有机地组合起来才能为生产一支铅笔提供可能性，其实这样想想好像生产一支铅笔确实很难，其中涉及的关系也错综复杂… 文中有几点让我的印象非常地深刻。一是文中总结“油田工人或化工师家，或石墨、粘土开采工，或者是制造轮船、火车、卡车的人，或者是操纵机器生产金属箍上的滚花的工人，或者是铅笔制造公司的总裁，所有这些人，都不是由于本人需要我而干自己的那份工作的。很可能，他们每个人对我的需求都不如一年级小学生更殷切，事实上，在这无数的人中，有的人可能从来就没有见过铅笔，也根本不知道怎样使用铅笔。他们根本就没有想到过我。他们的动机也许是这样的：这成百万人中的每个人都明白，他可以因此而用自己那微不足道的实际知识来换取自己需要或短缺的物品和服务。在这些需要中，可能包括我，也可能不包括我。”这点就说明了市场通常是组织经济活动的一种好方法，在市场经济中，没有一个人追求整个社会的经济福利，
自由市场包括大量的劳物品与劳务的许多买者与卖者，而所有人都主要关心自己的福利。尽管市场中存在的是分散的决策千百万利己的决策者，但事实已经证明，市场经济在以一种促进总体福利的方式组织经济活动方面非常成功。同时还说到“并没有一个主宰者来发号施令，或强制性地指挥生产我的这无数的生产活动。一点都没有存在这种人物的迹象。相反，我们发现，看不见的手在发挥作用。这就是我在前面提过的神秘的东西。”这也表明了市场经济是一只看不见的手，经济参与者受利己心所驱动，而市场上这只看不见的手指引这种利己心去促进总体的经济福利。 二是“因为，如果人们认识到，这些实际知识会自然地，是的，会自动地组织成为创造性的、有效率的形态，从而对人的需求和要求作出反应——也就是说，不存在政府或任何强制性控制——那么，人们就掌握了自由的最本质的要素：对自由人的信心。如果没有这种信心，也就不可能有自由。“通过这样的叙述，作者向我们说明了在没有一个人主导的情况下，人们会自发的运用自己的知识去满足人类的各种需要。作者试图证明自由市场的可能性，以及更加重要的人类自由的可能性。并且号召大家一定要对“自由人类的信心”，相信人类会在没有主导的情况下，自动运用自己的知识、技能以及资源去满足自己的需要。 三是文中还写到“让一切创造的活力不受妨碍地发挥出来，只需按照这一经验组织社会的运转即可。社会的司法机构则应尽最大的努力清除一切妨碍这些活力发挥的障碍，允许这些创造性的实际知识自
鞭策自己成功的小故事5篇
鞭策自己成功的小故事5篇 鞭策自己成功的小故事1 有这样一个真实的故事：一个乞丐在地铁出口卖铅笔。这时过来了一位富商，他向乞丐的破瓷碗里投入了几枚硬币便匆匆离去。过了一会儿，商人回来取铅笔，对乞丐说：“对不起，我忘了拿铅笔，我们都是商人。”几年后，这位商人参加一次高级酒会，一位衣冠楚楚的先生向他敬酒致谢并告知说，他就是当初卖铅笔的乞丐。生活的改变，得益于富商的那句话：你我都是商人。 哲理赏析：设想，如果乞丐一直没能遇到这样一位商人，自己一直未能觉醒，一直就甘心做一名乞丐，也许，他的人生就少了一份成功。因此，自己要能给自己定位：你认为自己只能做乞丐，当然你就只能做乞丐;你认为自己也可以成为富商，当然你就得往这个方向去努力，从而就具备了这种可能。朋友，这对你有何启发呢?(给自己定位) 鞭策自己成功的小故事2 著名的汽车大王福特自幼帮父亲在农场干活，当他12岁时，就在头脑中构想出一种能够在路上行走的机器，这种1机器可以代替牲口和人力。可是，当时他的父亲要求他必须在农场当助手，可是福特坚信自己可以成为一名出色的机械师。于是，他用一年的时间完成了别人要三年才能完成的机械训练，随后又花两年研
究蒸气原理，试图实现他的目标，然而却没成功。随后他又投入到汽油机的研究上来，每天都梦想着制造出一部汽车。其创意被大发明家爱迪生所赏识，邀请他到底特律担任工程师。经过十年的辛苦努力，在29岁时，福特成功地制造出第一部汽车引擎。今日的美国，*均每个家庭都有一部以上的汽车;今日的底特律，已成为美国最大的工业城市之一;当然，也曾是福特的财富之都。 哲理赏析：人人都可以成功，人人都可以创造奇迹。可现实生活中有很多人却没能成功、没有创造奇迹，原因有三：其一有的人想都不敢想; 其二有的人虽然想了却不一定去做; 其三有的人想了、也做了，却没能坚持到底。 必须承认福特是一个敢想也敢做的热血青年，最可贵的是，他还能做到坚持不懈。《增广》有语：十年寒窗无人问，一朝成名天下知。能在为学之路上勤学苦练坚持达十年之久的人，也一定能学业有成、卓尔不群。(坚持不懈是成功的秘诀) 鞭策自己成功的小故事3 管宁割席分坐 管宁割席分坐。汉时，管宁与华歆二人为同窗好友。有一天，两人同席读书，有达官显贵乘车路过，管宁不受干扰，读书如故,而华歆却出门观看，羡慕不已。管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友,便割席分坐。管宁其后终于事业有成! 匡衡凿壁偷光
铅笔的故事读后感
竭诚为您提供优质的服务，优质的文档，谢谢阅读/双击去除 铅笔的故事读后感 铅笔的故事读后感（一） 据老师讲,学经济的,怎么能不读，在忏愧之余，我也拜读了这篇文章，当然像这种经典的文章看一遍是不够的，看第二遍，在你惊叹原来铅笔的制造过程。同时，你也会觉得经济学实在是博大精深和魅力无穷，自诩为经济学学生的我也尝试着写写这篇文章的读后感。 看完后用我自己的一句话的来说讲，就是由铅笔自发的大规模，有序的社会协作。为什么呢？文中其实已经给出了答案，“并没有一个主宰者来发号施令，或强制性地指挥生
产我的这无数的生产活动。一点都没有存在这种人物的迹象。相反，我们发现，看不见的手在发挥作用” 那问题来了，什么叫做“看不见的手”。 “看不见的手”是由经济学鼻祖人物亚当斯密提出来的，是指让市场自由调节和运行。市场是指买者和卖者发生经济来往的场所。而经济人（排除神经病）出于对自己利益最大化的考虑，会自发的进行合作，竞争以实现自己的目的，进而促进整个社会的效率和进步。 比如文中里面提到，人的种种创造精神的聚合——成百上千万微不足道的实际知识，自然地、自发地整合到一起，从而对人的需求和欲望作出反应，在这各过程中，竟然没有任何人来主宰。一支铅笔的制造，让来自不同地域，不同宗教，不同职业的人交集在一起，施展自己的技能，用自己的劳务换取到一份薪水或者服务。
“看不见的手”的作用 作为一个老实人，说实话，这个市场的作用，我真的记忆不清了，所以我直接从这个铅笔的故事来说说. 有利于调动各方面的资源，提高资源利用率。比如此文中，涉及到了各个领域的资源，如树木，人力资源，资金，技术，机器等等。 有利于提高分工协作水平。这些人生活在不同的地方，讲着不同的语言，信奉着不同的宗教，甚至可能彼此憎恶，——然而，所有这些差异，并没有妨碍他们合作生产一支铅笔这点不再赘述，直接从制作过程可以看出。 当然市场的也不是万能的，也有其弊端，出现市场失灵的状况，如在公共产品和外部性方面.这个方面就要发挥“看得见的手”的作用了。