郭沫若天上的街市感想

郭沫若天上的街市感想
郭沫若天上的街市感想

郭沫若天上的街市感想 天上的街市是现代文学 家郭沫若 于 1921 年 10 月在日本留学时创作的一首抒情诗 。下面是小编推荐给大家的郭沫若天上的街市感想,希望大家有所收获。 郭沫若天上的街市感想【1】 统解读天上的街市,一般落点在“表现了诗人对理想生活的执着追求”上。 从诗歌 慈利的整体意境来看确实如此。但细细琢磨全诗,会发现有许多疑点。天上 的街市除了表现郭沫若对理想的“执着追求”外, 是不是还表现了诗人对理想的 深度迷茫呢 这是一个值得探究的问题。 这又使我们想起了中国“梦文化”中的其他诗人。 第二小节“我想那飘渺的空中”的“缥缈”一词就已经给全诗定性了。 虽然, 诗歌的第一小节所营造的意境美轮美幻, 天上人间交相辉映融为一体, 让人在心醉神迷中几乎分不清孰是现实人间孰是幻想世界。 当读者都要欣欣然找 不到“回家的路”也不想找到“回家的路”的时候, 诗人的一声呢喃却让人不得 不醒过来 何为“缥缈” “缥缈”就是虚幻的不存在的事物。这个词让诗人的心境暴 露无余。原来,诗人并没有沉醉于自己营造的梦幻世界之中,甚至也不在梦与醒 的边缘。天上的街市根本就是不存在的——诗人清醒得很呢! 明白了这点, 后文中诗歌表达中的诸多断裂和错位就一目了然了。 而这种断 裂和错位主要表现为:诗人无法尽情驰骋于想象的极境。 啊啊,天光渐渐破晓了,群星消沉,美丽的幻影灭了。晨风在窗外呻吟,我 们日日朝朝新尝着诞生的苦闷。 郭沫若天上的街市感想【2】 在《女神》时代那一阵强烈、亢奋的情感喷发之后,郭沫若进入了更明慧的 生命沉思。 这时, 他对过去曾以涌溢的热情歌唱过的夜施展了更美妙的艺术诱惑。 在当时的中国, 郭沫若是宇宙意识最强烈的作者。 不同于当时的一些青年作 者困惑于人生究竟的奥秘,常常陷进自造的烦闷、焦虑和悲绪。郭沫若在生命沉 思中调动起丰富的审美想像力,他找到了自己的心灵对应物——夜空。

在郭沫若看来, 无限的宇宙涵映在有限的个体生命之中: “我想诗人的心境 譬如一湾清澄的海水,没有风的时候,便静止着好像一张明镜,宇宙万物的印象 都涵映着在里面;一有风的时候,便要波翻浪涌起来,宇宙万汇的印象都活动着 在里面。”(《三叶集》)当有限的个体生命与无限的宇宙生命建立起了密不可 分的精神联系, 郭沫若以新的灵感方式改变了自己视觉感应中的宇宙秩序。 他已 经大大偏离了古代作家的视觉常规。 他不仅用眼睛眺望夜空, 而且以自己的心灵 感受夜空。 夜空引诱着他的幽思遐想, 使他以审美化的态度与无限的宇宙进行更 直接的交流。在郭沫若的生命节奏中,既有“鼓舞调”,也有“沉静调”(《论 节奏》)。他的《星空》诗,便是“鼓舞调”的夜空的巡礼。 在他笔下, 夜空是那样奇丽可惊, 那样荡人心肺。 他歌唱道: “美哉! 美哉! /永恒不易的天球/竟有如许变换!/美哉!美哉!/我醉后一枕黑酣,/天机却永 恒在转!”而《天上的街市》这首诗,则是一首“沉静调”的清朗隽美的夜歌。 就在写作《天上的街市》的半个月之前,郭沫若在致郁达夫的一封信里表示自己 向慕“平和洁净”的诗的世界,呈现在《天上的街市》里的,正是一幅“平和洁 净”的想像世界的图画。 地上有星一样的灯, 天上有灯一样的星, 诗人通过两个互换本体与喻体的比 喻,将天与地连成一体。“街灯”与“明星”的共同特点是“无数”和明亮,无 数明亮的灯与星成为美好事物的象征。 诗的第 2 段至第 4 段描绘了诗人想像中“天上的街市”的奇景。 在这十二行 诗句 中, 诗人用了四个“定然”和一个“定”字, 其肯定的语气会使读者追随着 诗人的想像,模糊着现实世界与幻想世界的界限。“天上的街市”既然陈列着 “世上没有的珍奇”, 那里一定是比现实世界美好得多的地方。 不是么?诗人仿 佛看到了传说中的牛郎织女正在那里享受着自由而幸福的生活。 本来,传说故事 中的牛郎织女到天上以后是不幸福的, 他们被阻隔在天河两岸, 一年只得一 度相会,但在《天上的街市》一诗中,天河变得“浅浅的”,不甚宽广,它不再 妨碍情侣们自由往来。 因而牛郎织女可以双双游逛天街, 诗人甚至看到了他们手 里提着的灯笼。 这虚幻的景象在作者笔下竟显示出生动的真实感, 作者所描绘的 美丽幸福的天街向读者提供着人间情趣。 “天上的街市”是诗人在以心灵的眼睛眺望夜空时所看到的。 在诗人郭沫若 的心灵视野中, 天上的世界对应着地上的世界。 当地上的世界给他留下“眼儿泪 流”“心中作呕”的印象:“游闲的尸,/淫嚣的肉”,“满目都是骷髅,/满街 都是灵柩”(《女神·上海印象》)。他借“天上的街市”抒写了自己对光明的 向往。 郭沫若天上的街市感想【3】

郭沫若的诗一向以强烈情感宣泄著称,但这首诗却恬淡平和,意境优美,清 新素朴。诗人作这首诗时正在日本留学,和那时的很多中国留学生一样,他心中 有着对祖国的怀念,有对理想未来的迷茫。诗人要借助大自然来思索这些,经常 在海边彷徨。 我们仿佛和诗人在一起, 在一个夜晚, 走在海边, 仰望美丽的天空、 闪闪的星光,心情变得开朗起来。诗人似乎找到了自己的理想,于是他在诗中将 这种理想写了出来——那似乎是天国乐园的景象。 诗人将明星比作街灯。 点点明星散缀在天幕上, 那遥远的世界引起人们无限 的遐想。街灯则是平常的景象,离我们很近,几乎随处可见。诗人将远远的街灯 比喻为天上的明星,又将天上的明星说成是人间的街灯。是诗人的幻觉,还是诗 人想把我们引入“那缥缈的空中”?在诗人的心中,人间天上是一体的。 那缥 缈的空中有一个街市,繁华美丽的街市。那儿陈列着很多的物品,这些物品都是 人间的珍宝。诗人并没有具体写出这些珍奇,留给了我们很大的想象空间,我们 可以将它们作为我们需要的东西,带给我们心灵宁静、舒适的东西。 那不仅是 一个街市, 更是一个生活的场景。 那被浅浅的天河分隔的对爱情生死不渝的牛郎、 织女,在过着怎样的生活?还在守着银河只能远远相望吗?“定然骑着牛儿来 往”,诗人这样说。 在那美丽的夜里,他们一定在那珍奇琳琅满目的街市上闲游。那流星,就是 他们手中提着的灯笼。简简单单的几句话,就颠覆了流传千年的神话,化解了那 悲剧和人们叹息了千年的相思和哀愁。 这首诗风格恬淡,用自然清新的语言、 整齐的短句、和谐优美的韵律,表达了诗人纯真的理想。那意境都是平常的,那 节奏也是缓慢的, 如细流, 如涟漪。 但就是这平淡的意境带给了我们丰富的想象, 让我们的心灵随着诗歌在遥远的天空中漫游,尽情驰骋美好的梦想。




天上的街市原文

天上的街市原文 篇一:《天上的街市》阅读练习与答案 《天上的街市》阅读练习(一)①远远的街灯明了,好像闪着无数的明星。天上的明星现了。好像点着无数的街灯。②我想那缥缈的空中,定 然有美丽的街市。街市上陈列的一些物品。定然是世上没有的珍 奇。③你看,那浅浅的天河。定然是不甚宽广。那隔着河的牛郎织女。定能够骑着牛儿来往。④我想他们此刻。定然在天街闲游。不信,请看那朵 流星。是他们提着灯笼在走。1.诗中哪些部分是实写?哪些部分是想像?两者有 什么关系?2.诗中反复出现“定然”有什么作用? 3.“好像点着无数的街灯”中的“点” 能否改成“亮”或“闪”?为什么? 4.最后一节说“那朵流星”,为什么不说“那颗流星”? 5.诗 歌表达的中心是什么?(二)阅读《天上的街市》,完成下面的题目。原文见阅读(一)1.第 一节中,诗人抓住了街灯和明星的什么共同特点构成比喻?2.第二节中,诗人描写的天上 的街市有什么特点?为什么要这样写?3.诗人为什么要改编牛

郎织女的故事?4.这首诗 的主题是什么?(三)原文见阅读(一)1.第1节由街灯写到明星,这是运用的 艺术手法,由明星想到“有美丽的街市”和“一些物品”,这又是运用的创 作手法。2.本诗既有写实,又有想像,其中第节是写实,第节是想像。 3.诗中的牛郎织女与传说中的牛郎织女的命运有着明显的不同,作者为什么这样写?4.诗 的后3节连用四个“定然”和一个“定”字,有什么表达作用?5.有的同学认为“不信,请 看那朵流星”一句中的“朵”字使用不当,应改成“颗”字才准确,你认为呢?为什么?6.本 诗表现主题的方法是()A.对现实生活高度概括。B.运用民间故事曲折的反映生活。 C.运用象征手法。D.以现实生活做基础,运用民间的素材进行丰富想象。(四)原文 见阅读(一)1.这首诗的作者是________,原名_______,诗人、学者。代表诗集《________》 《星空》等。2.这首诗有写实,但更多的是想象。请指出诗中的想象部分。3.想象部分是用

天上的街市 郭沫若

《天上的街市》教学设计 【教学分析】 本诗写于1921年,这时,“五四”运动高潮已过,中国正处于北洋军阀混战时期。此时的郭沫若,面对半殖民地半封建社会那“冷酷如铁!黑暗如漆!腥秽如血!”的黑暗现实感到极大的愤怒和伤感,但他并没有绝望,仍执着的寻求光明和理想。在灿烂星空的诱发下,写下了这首充满浪漫色彩的著名诗篇《天上的街市》。本班的学生积极性很高,非常乐意举手回答问题,具有很强的探索能力。学生很喜欢读书,对诗人有所了解。 【重点难点】 朗读训练,体会语言的节奏感与和谐美;练习运用联想和想象;领悟诗歌表达的中心 【教学目标】 1.体会作者向往追求理想生活的思想感情。 2.自然的联想、丰富的想像。 3.赏析语歌的语言 【课型方法】新授课启发式讨论式 【电教手段】多媒体 【教学过程】 一、导入新课。 星空以其无比的广阔和神秘,引起人们纷繁多姿的幻想,创造出众多美丽动人的传说。同学们,面对星空,你想到了些什么呢?我们说,诗人的想象最瑰丽,那么,我国现代大诗人郭沫若又想到了什么呢?请同学们翻到《天上的街市》。二、作者简介(学生交流搜集的作者生平资料及代表作品)

郭沫若(1892-1978),原名郭开贞,四川乐山人。现代诗人、学者。代表作有诗集《女神》、《星空》;戏剧《屈原》、《蔡文姬》、《棠棣之花》等。《女神》是中国新文化运动诗坛的奠基之作,郭沫若也成为中国新诗的奠基人。 三、写作背景。 本诗写于1921年,这时,“五四”运动高潮已过,中国正处于北洋军阀混战时期。此时的郭沫若,面对半殖民地半封建社会那“冷酷如铁!黑暗如漆!腥秽如血!”的黑暗现实感到极大的愤怒和伤感,但他并没有绝望,仍执着的寻求光明和理想。在灿烂星空的诱发下,写下了这首充满浪漫色彩的著名诗篇《天上的街市》。 四、熟悉诗歌,指导朗读 1、请学生自己试读全诗,体会全诗的感情基调。 ——这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。 2、这种感情基调的诗歌应怎样朗读? ——朗读节奏不宜强,声音不宜大,速度不宜快,要做到轻松、柔和、舒缓。3、放录音。听完录音后,再请学生根据听录音的印象试读。老师再明确这首诗的节奏和重音的划分。 天上的街市 远远的/ 街灯/ 明了, 好像/ 闪着/ 无数的/ 明星。 天上的/ 明星/ 现了, 好像/ 点着/ 无数的/ 街灯。 我想那/ 缥渺的/ 空中, 定然有/ 美丽的/ 街市。

七年级上册语文 天上的街市阅读训练及答案

《天上的街市》原文 远远的街灯明了, 好像闪着无数的明星。 天上的明星现了, 好像点着无数的街灯。 我想那缥缈的空中, 定然有美丽的街市。 街市上陈列的一些物品, 定然是世上没有的珍奇。 你看,那浅浅的天河, 定然是不甚宽广。 那隔着河的牛郎织女, 定能够骑着牛儿来往。 我想他们此刻, 定然在天街闲游。 不信,请看那朵流星, 是他们提着灯笼在走。天上的街市阅读题: 1.为画线的词选择正确的解释。 定然有美丽的街市 A.肯定 B.必定 C.一定是这样 2.为画线的词选择正确的解释。 定能够骑着牛儿来往 A.交际 B.来来回回 C.来来往往 3.为画线的词选择正确的解释。 月光恋爱着海洋 A.想念不忘,不忍分离 B.青年男女谈情说爱 C.爱护,爱戴 4.用“/”划分朗读节奏,有误的一项是( )。 A.我想/那缥缈的/空中 B.定然/有美丽的街市 C.天上/飘着些/微云 D.地上/吹着些/微风 5.下列句子运用联想的一项是( )。 A.街市上陈列的一些物品,定然是世上没有的珍奇。 B.远远的街灯明了,好像是闪着无数的明星。 C.你看,那浅浅的天河,定然是不甚宽广。

D.那隔着河的牛郎织女,定能够骑着牛儿来往。 6.对《天上的街市》中心理解正确的一项是( )。 A.通过描绘天街美好的生活,表达作者热爱生活的感情。 B.通过描绘天街美好的生活,表达作者对自由幸福生活的追求精神。 C.通过描绘天街美好的生活,表达作者对黑暗现实不满,对理想生活的追求,激发人们为实现理想而奋斗。 D.通过描绘天街美好生活,表达了作者郁闷的感情。 7.作者从街灯写到明星,又从明星写到街灯,这样写的作用是( )。 A.描绘一幅迷人的夜景,抒发诗人的苦闷悲伤。 B.驰骋想象,给景色增加一层神秘色彩。 C.吸引读者把视线从地上转移天上,为具体描绘天上的街市做铺垫。 D.渲染气氛,使天上和人间形成鲜明对比。 天上的街市阅读答案: 1.B 2.C 3.A 4.B 5.B 6.C 7.C 第1页共2页

天上的街市原文

天上的街市原文 篇一:阅读练习与答案 阅读练习(一)①远远的街灯明了,好像闪着无数的明星。天上的明星现了。好像点着无数的街灯。②我想那缥缈的空中,定然有美丽的街市。街市上陈列的一些物品。定然是世上没有的珍 奇。③你看,那浅浅的天河。定然是不甚宽广。那隔着河的牛郎织女。定能够骑着牛儿来往。④我想他们此刻。定然在天街闲游。不信,请看那朵 流星。是他们提着灯笼在走。1.诗中哪些部分是实写?哪些部分是想像?两者有 什么关系? 2.诗中反复出现“定然”有什么作用? 3.“好像点着无数的街灯”中的“点” 能否改成“亮”或“闪”?为什么? 4.最后一节说“那朵流星”,为什么不说“那颗流星”? 5.诗 歌表达的中心是什么?(二)阅读,完成下面的题目。原文见阅读(一)1.第 一节中,诗人抓住了街灯和明星的什么共同特点构成比喻?2.第二节中,诗人描写的天上 的街市有什么特点?为什么要这样写? 3.诗人为什么要改编牛郎织女的故事? 4.这首诗

的主题是什么?(三)原文见阅读(一) 1.第1节由街灯写到明星,这是运用的 艺术手法,由明星想到“有美丽的街市”和“一些物品”,这又是运用的创 作手法。2.本诗既有写实,又有想像,其中第节是写实,第节是想像。 3.诗中的牛郎织女与传说中的牛郎织女的命运有着明显的不同,作者为什么这样写? 4.诗 的后3节连用四个“定然”和一个“定”字,有什么表达作用?5.有的同学认为“不信,请 看那朵流星”一句中的“朵”字使用不当,应改成“颗”字才准确,你认为呢?为什么? 6. 诗表现主题的方法是()A.对现实生活高度概括。B.运用民间故事曲折的反映生活。 C.运用象征手法。D.以现实生活做基础,运用民间的素材进行丰富想象。(四)原文 见阅读(一)1.这首诗的作者是________,原名_______,诗人、学者。代表诗集 等。2.这首诗有写实,但更多的是想象。请指出诗中的想象部分。 3.想象部分是用 哪个字来统领的? 4.想象的东西诗人却说得很肯定,说得似乎确有其事,请说说诗人为什么

郭沫若《天上的街市》赏析

郭沫若《天上的街市》赏析 远远的街灯明了, 好像是闪着无数的明星。 天上的明星现了, 好像是点着无数的街灯。 我想那缥缈的空中, 定然有美丽的街市。 街市上陈列的一些物品, 定然是世上没有的珍奇。 你看,那浅浅的天河, 定然是不甚宽广。 那隔着河的牛郎织女, 定能够骑着牛儿来往。 我想他们此刻, 定然在天街闲游。 不信,请看那朵流星, 是他们提着灯笼在走。 赏析: 郭沫若的诗一向以强烈情感宣泄著称,他的《凤凰涅磐》热情雄浑,他的《天狗》带着消灭一切的气势,他的《晨安》,还有《炉中煤》曾经让我们的心跳动不止,但是今天晚上我们欣赏到的这首《天上的街市》,这首诗却是非常的恬淡平和,意境优美、清新、素朴的。 诗歌郭沫若做这首诗的时候正在日本留学,和那个时候的很多中国留学生一样,他心中有着对祖国的怀念,有着对理想未来的迷盲,诗歌要借助大自然来思索这些,经常在海边彷徨。在一个夜晚,诗人走在海边,仰望美丽的天空,闪闪的星光,心情变得开朗起来,诗人似乎找到了自己的理想。于是,他在诗中将这种理想写了出来,那似乎是天国乐园的想象。 “远远的街灯明了,好像闪着无数的明星,天上的明星现了,好像点着无数的街灯。”诗人将明星比做街灯,点点明星散缀在天幕上,那遥远的世界引起人们无限的遐想。 街灯其实是我们平常最常见的景象了,离我们很近,几乎随处可见,诗人将远远的街灯比喻为天上的明星,又将天上的明星说成是人间的街灯。这是诗人的幻觉,还是诗人想把我们引入那缥缈的空中。在诗人的心中,人间天上是一体的。 我们再往下读,“我想那缥缈的空中,定然有美丽的街市,街市上陈列的一些物品,定然是世上没有的珍奇。”这几句让我们联想,那缥缈的空中有一个街市,繁华美丽的街市,那陈列着很多的物品,这些物品都是人间的珍宝。诗人并没有

天上的街市

天上的街市 【学习目标】 1.反复诵读,体会诗歌结构和语言上的美感。 2.认识联想和想象在诗歌中的表现作用。 3.深入理解作者在诗中表达的追求光明和理想,追求幸福生活的思想感情。 【作者介绍】 郭沫若(1892-1978),原名郭开贞,字鼎堂,号尚武,笔名沫若。四川省乐山县人 我国著名的诗人、剧作家、学者。他的著作很多,有诗集《女神》、《星空》、话剧《屈原》等。 【创作背景】 上个世纪初,我国还处于半殖民地半封建社会,人民生活在黑暗之中,五四运动呼唤人们追求自由、美好、幸福的生活,但运动结束后中国依然处于北洋军阀的黑暗统治下,自由、幸福、美好的生活仍未到来,许多人因此感到绝望无助。在这样的背景下,为了鼓励人们执著的寻求光明和理想,作者写下了这首诗。 【原文欣赏】第1节联想,第2-4节想象。 远远的街灯明了, 好像是闪着无数的明星。 天上的明星现了, 好像点着无数的街灯。 第一节,用比喻自然而然地把“街灯”和“明星”联系起来,既描写出了迷人夜景,有暗示了对光明未来的追求和对黑暗现实的不满。这样运用比喻修辞方法,体现了作者联想的思路。“远远的街灯明了,好像是闪着无数的明星”,作者看到“远远的街灯明了”,联想到地面“明了”的“街灯”像是天上“闪着无数的明星”。联想到街灯像明星,自然会仰望星空,自然地引出“天上的明星现了,好像是点着无数的街灯”。作者仰望天上“现了”的“明星”,又联想到它们像是地面“点着无数的街灯”。这样街灯与明星相互比喻,回环往复地展开联想(相互比喻回环往复)。地面街灯和天上明星互相辉映,创造出了一种光亮闪烁、深远优美的境界(灯星辉映深远优美)。 我想那缥缈的空中, 定然有美丽的街市。 街市上陈列的一些物品, 定然是世上没有的珍奇。 第2节描写天上的街市。这一节怎样逐步驰骋想象?想象出了什么样的天上的街市?具有什么样的表现力量?这一节分两层驰骋想象。“我想那缥缈的空中,定然有美丽的街市”,写街市。句首冠以“我想”,表明了下面写的都是作者的主观想象,如把“我想”改为“在”字,就成了写实的文字了。用“缥缈”修饰“空中”,从隐隐约约当中表现出天空的高远深邃;用“美丽”形容“街市”,总写出街市的美好;“定然”一词,语气肯定;从而表现出诗人想象在那高远深邃天空中必有美好的街市。“街市上陈列的一些物品,定然是世上没有的珍奇”,写街市上的物品。用“陈列”修饰“一些物品”,表明店铺中物品相当多,摆布

【精选】部编版七年级上册语文第20课《天上的街市》课文重要知识讲解

【精选】部编版七年级上册语文第20课《天上的街市》课文重要知识讲解 一、作者简介 郭沫若(1892—1978),原名郭开贞,四川乐山人。作家、历史学家。他是我国新诗的奠基人之一,是继鲁迅之后文化战线上又一面光辉的旗帜。主要代表作有诗集《女神》,历史剧《屈原》《蔡文姬》等。 二、故事背景 1921年,五四运动高潮已过,中国正处于军阀混战时期。面对这样的黑暗现实,郭沫若感到极大的愤怒、苦闷、感伤,但他并没有悲观失望,依然不倦地探索和追求,在这种情况下,写下了《天上的街市》。 三、理解词义 1.缥缈:形容隐隐约约,若有若无。 2.定然:必定。 四、问题归纳 1.“天上的明星现了”,诗中的“现”字有何表达效果? 形象地表现出“明星”出现的情形,表达了诗人看到星空时的惊喜之情。 2.“街市上陈列的一些物品,定然是世上没有的珍奇”写出了天上怎样的生活? 从街市上陈列的物品都是世上没有的珍奇来看,天上的街市是繁华富足的,天上的生活是无比美好的,在诗人的想象当中,“天上”有比“地上”更美好的世界。 3.“不信,请看那朵流星”中的“朵”字在表达上有何妙处? 本题运用品析字词表达效果法。“朵”字用得绝妙。我们知道“朵”字作为量词使用,通常用于云、花等,如“一朵白云”“一朵鲜花”,很少有人说“一朵流星”。但诗人没有写“那颗流星”,而是写“那朵流星”,不但使人自然地联想到“流星”犹如鲜花、白云般美丽可爱,而且陡然降低了流星的速度,使它可与

“走”同步。 4.“不信,请看那朵流星,是他们提着灯笼在走”蕴含了诗人怎样的感情? 诗人在想象中,又巧妙地引入了“灯笼”,将“流星”比喻为“灯笼”,既表现了牛郎织女生活得自由和幸福,也表达了诗人对这种生活的无限向往和追求。 5.诗人笔下的牛郎织女与神话中的“牛郎织女”有什么区别? 诗人这样写有何用意? 神话中的牛郎织女原本被王母娘娘拆散,只能在每年的七月初七这一天团聚;而在诗人的笔下,牛郎织女团聚,过着“在天街闲游”的自由、美好的幸福生活。 诗人这样改编“牛郎织女”的故事,表明它是理想中的生活,与现实构成鲜明的对比,深刻地表达了诗人憎恶黑暗现实,追求光明幸福的炽热感情。 6.诗中四个“定然”有怎样的表达效果? “定然”是一定的意思,表示肯定的语气.四个“定然”表明了诗人坚信有这样的理想世界存在,表达了诗人对理想世界的追求和向往。 五、课文主题 通过对天上的美好生活的描绘,表达了诗人对黑暗的现实社会的强烈不满,对光明、自由、美好、幸福的理想世界的向往,激发人们为创建这一理想世界而奋斗。 *源自网络

天上的街市课文解析

天上的街市课文解析 第一节,用比喻自然而然地把“街灯”和“明星”联系起来,既描写出了迷人夜景,有暗示了对光明未来的追求和对黑暗现实的不满。这样运用比喻修辞方法,体现了作者联想的思路。“远远的街灯明了,好像是闪着无数的明星”,作者看到“远远的街灯明了”,联想到地面“明了”的“街灯”像是天上“闪着无数的明星”。联想到街灯像明星,自然会仰望星空,自然地引出“天上的明星现了,好像是点着无数的街灯”。作者仰望天上“现了”的“明星”,又联想到它们像是地面“点着无数的街灯”。这样街灯与明星相互比喻,回环往复地展开联想(相互比喻回环往复)。地面街灯和天上明星互相辉映,创造出了一种光亮闪烁、深远优美的境界(灯星辉映深远优美)。我想那缥缈的空中,定然有美丽的街市。街市上陈列的一些物品, 定然是世上没有的珍奇。 第2节描写天上的街市。这一节怎样逐步驰骋想象?想象出了什么样的天上的街市?具有什么样的表现力量?这一节分两层驰骋想象。“我想那缥缈的空中,定然有美丽的街市”,写街市。句首冠以“我想”,表明了下面写的都是作者的主观想象,如把“我想”改为“在”字,就成了写实的文字了。用“缥缈”修饰“空中”,从隐隐约约当中表现出天空的高远深邃;用“美丽”形容“街市”,总写出街市的美好;“定然”一词,语气肯定;从而表现出诗人想象在那高远深邃天空中必有美好的街市。“街市上陈列的一些物品,定然是世上没有的珍奇”,写街市上的物品。用“陈列”修饰“一些物品”,表明店铺中物品相当多,摆布很得当;用“世上没有”修饰“珍奇”突出了珍贵奇异物品世上绝无;“定然”一词,语气肯定;从而表现出诗人想象在那天上街市的店铺中必有世上绝无的珍贵奇异物品。两层驰骋想象,由写街到写物,连接紧密,逐步展现,表现出诗人飞翔想象羽翼,神游天上街市,表达了诗人想象天上必有一个远胜人间美好世界的坚定信念。你看,那浅浅的天河,定然是不甚宽广。那隔着河的牛郎织女, 定能够骑着牛儿来往。 第3节,由天上的街市联想到牛郎、织女的团聚生活。先依据星象来写天河。“你看,那浅浅的天河”,仰望上去,淡淡的天河确是“浅浅的”;诗句在“你看”后面加上一个逗号,表示停顿,也是在引起读者注意天河是“浅浅的”。既然天河是“浅浅的”、那“不甚宽广”的推断也就具有了合理性;“定然是”,语气十分肯定,充分强调了这种推断。有了这天河是“浅浅的”、“不甚宽广”的铺垫,“那隔着天河的牛郎织女,定能够骑着牛儿来往”的想象,就显得合情合理了。我想他们此刻,定然在天街闲游。不信,请看那朵流星,是他们提着灯笼在走。

郭沫若《天上的街市》 翻译中英双语对照

郭沫若《天上的街市》翻译中英双语对照 远远的街灯明了, 好象闪着无数的明星。 天上的明星现了, 好象点着无数的街灯。 我想那缥缈的空中, 定然有美丽的街市。 街市上陈列的一些物品, 定然是世上没有的珍奇。 你看,那浅浅的天河, 定然是不甚宽广。 我想那隔河的牛女, 定能够骑着牛儿来往。 我想他们此刻, 定然在天街闲游。 不信,请看那朵流星, 那怕是他们提着灯笼在走 翻译:外国语学院何正国 Market in the Sky Street lights faraway turned on, Like countless stars shining. Stars in the sky appear, Like numerous streetlights. I assume in that dimly discernible sky, Certainly there is a beautiful market. Items on display in the streets, Certainly are exotic, not found in our world. Look, the shallow Milky Way, Certainly it can't be wide. I assume the Cowherd and his Girl Weaver separated by the river Certainly can meet with the magical ox's help I assume they, at the moment, Certainly are strolling in the Sky Street. Do not believe me? Just see that meteor.

天上的街市课文导语.doc

天上的街市课文导语 天上的街市(其一) 1921年,五四运动高潮已过,中国正处于北洋军阀混战时期。面对半殖民地、半封建社会那"冷酷如铁!黑暗如漆!腥秽如血!"的黑暗现实,诗人郭沫若感到极大的愤怒,他在五四运动高潮时期对祖国的憧憬陡然归于破灭,诗人一度的兴奋激动陷入了苦闷感伤,但他并没有悲观失望,依然不倦地探索和追求。就在这个时期,作者写下了《天上的街市》,表达了对黑暗现实的不满和对理想生活的追求。(其二)余映潮老师的导语:课文《为中华崛起而读书》给《天上的街市》提供了具体可感的时代背景,那就是:当时的中国,社会黑暗腐败,国家贫弱不振。诗人怀着对未来美好生活的向往,写下了这首充满浪漫主义幻想的抒情小诗。诗人展开丰富奇特的想象,在我们的面前展现出具有童话色彩而又瑰丽动人的——《天上的街市》。 天上的街市(其一) 1921年,五四运动高潮已过,中国正处于北洋军阀混战时期。面对半殖民地、半封建社会那"冷酷如铁!黑暗如漆!腥秽如血!"的黑暗现实,诗人郭沫若感到极大的愤怒,他在五四运动高潮时期对祖国的憧憬陡然归于破灭,诗人一度的兴奋激动陷入了苦闷感伤,但他并没有悲观失望,依然不倦地探索和追求。就在这个时期,作者写下了《天上的街市》,表达了对黑暗现实的不满和对理想生活的追求。(其二)余映潮老师的导语:课文《为中华崛起而读书》给《天上的街市》提供了具体可感的时代背景,那就是:当时的中国,社会黑暗腐败,国家贫弱不振。诗人怀着对未来美好生活的向往,写下了这首充满浪漫主义幻想的抒

又瑰丽动人的——《天上的街市》。 天上的街市(其一) 1921年,五四运动高潮已过,中国正处于北洋军阀混战时期。面对半殖民地、半封建社会那"冷酷如铁!黑暗如漆!腥秽如血!"的黑暗现实,诗人郭沫若感到极大的愤怒,他在五四运动高潮时期对祖国的憧憬陡然归于破灭,诗人一度的兴奋激动陷入了苦闷感伤,但他并没有悲观失望,依然不倦地探索和追求。就在这个时期,作者写下了《天上的街市》,表达了对黑暗现实的不满和对理想生活的追求。(其二)余映潮老师的导语:课文《为中华崛起而读书》给《天上的街市》提供了具体可感的时代背景,那就是:当时的中国,社会黑暗腐败,国家贫弱不振。诗人怀着对未来美好生活的向往,写下了这首充满浪漫主义幻想的抒情小诗。诗人展开丰富奇特的想象,在我们的面前展现出具有童话色彩而又瑰丽动人的——《天上的街市》。 天上的街市(其一) 1921年,五四运动高潮已过,中国正处于北洋军阀混战时期。面对半殖民地、半封建社会那"冷酷如铁!黑暗如漆!腥秽如血!"的黑暗现实,诗人郭沫若感到极大的愤怒,他在五四运动高潮时期对祖国的憧憬陡然归于破灭,诗人一度的兴奋激动陷入了苦闷感伤,但他并没有悲观失望,依然不倦地探索和追求。就在这个时期,作者写下了《天上的街市》,表达了对黑暗现实的不满和对理想生活的追求。(其二)余映潮老师的导语:课文《为中华崛起而读书》给《天上的街市》提供了具体可感的时代背景,那就是:当时的中国,社会黑暗腐败,国家贫弱不振。诗人怀着对未来美好生活的向往,写下了这首充满浪漫主义幻想的抒

天上的街市----作者- 郭沫若

天上的街市----作者: 郭沫若 教学目标 一、体会这首诗联想和想象的表现作用,培养联想和想象的能力。 二、理解诗中表现的追求光明和理想的思想感情。 三、学习朗读,培养诗歌爱好 过程和方法:自主`合作`探究 情感态度与价值观:培养热爱生活的情感,树立对生活的信心. 重难点 一、联想和想象的作用。 二、通过反复朗诵领会诗歌情感 三、有感情地背诵全诗。 一、导入新课。 同学们,你们有没有看过满天的繁星?在看星星的时候你们会想到什么呢?也许每个人都会有不同的想像,那么作为一个诗人,他又会怎么想呢?现在,我们就来一起看一下诗人对星空的想像。请同学

们翻到《天上的街市》。 二、作者简介。 郭沫若(1892—1978),原名郭开贞,四川乐山人。现代诗人、学者。代表作有诗集《女神》、《星空》等。 三、.写作背景 这首诗写于20年代初期,此时,“五四”运动的洪波已经消退,大革命的时代尚未到来。半殖民地牛封建的中国,依旧被帝国主义列强和各派军阀势力窒息着。面对这种现实,诗人感到失望和痛苦,他痛恨黑暗的现实,向往光明的未来。在灿烂星空的诱发下,写下了这首充满浪漫色彩的著名诗篇《天上的街市》 四、熟悉诗歌,指导朗读。 1.请学生自己试读全诗,体会全诗的感情基调。 明确:这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带—丝忧郁。 2.这种感情基调的诗歌应怎样朗读? 明确:朗读时节奏不宜强,声音不宜大,速度不宜快,要做到轻松、柔和、舒缓。 五、诗歌分析 (一)学习第一、二节诗(略) (二)学习第三节诗; 1.请—位同学朗渎第三节。

2.如果说诗的第二节描写的是诗人想象出的静止的景物,那么,诗人运用丰富的想象,在第三节诗中描写了什么呢? 明确:诗人由“美丽的街市”“珍奇的物品”想到了天街上应该有人,有人的活动。这“人”就是牛郎织女,进而描写出动态的景物。 3.教师投影出示问题组,学生小组讨论,然后转入全班讨论。 a.请一个同学讲述神话中的牛郎织女的故事 b.(讨论回答)课文中想像的牛郎织女的生活跟神话故事中的牛郎织女的生活有什么不同? 神话中的牛郎织女被分隔天河两岸不得相聚的悲剧是谁造成的?王母娘娘为什么硬要拆散他们?王母娘娘象征的是什么? 明确:传说中的牛郎织女是不自由的,他们受王母娘娘的专制统治。诗人按照自己的意愿和理想,大胆改造了这个民间故事。在这首诗中,牛郎织女解放了,他们生活得自由幸福美满。他们骑着牛儿来来往往,他们生活在一个自由的天地里。 c.诗人这样的想象合理吗?他为什么要作这样的改造? 明确:诗人的想象是合理的。他是依据星象来想象的,因为淡淡的银河,看上去确浅浅的,也不很宽广。作者这样写是要表达自己的理想,抒发自己的感情,表达自己对黑暗势力压迫的反抗,对自由幸福生活的向往。 d.诗中反复出现的“定然”“定”有什么作用? 明确:诗中的“定然”、“定”表现的明明是想像的内容,却用断定的

部编版七年级上《天上的街市》

牛郎织女的故事家喻户晓,谁能告诉老师,这是一个悲剧还是一个喜剧。(悲剧) 悲在哪里呢?(悲在牛郎织女天各一方,每年在七月七日才能相会一次。) 不错!牛郎织女的故事多少让人觉得很凄美,因为他们天各一方,每年只能在鹊桥相会一次。 今天,我们走进郭沫若《天上的街市》,看看牛郎织女又过着怎样的生活。 【目标牌】 1.有感情地朗读并背诵诗歌,整体感知诗歌内容,体会诗歌的音韵美。(重点) 2.运用联想和想象理解诗歌中的意象和形象化的语言,体会诗歌的情思;理解象征手法在诗歌中的作用。(难点) 3.(重点) (趣味性) 一读:一读:初读诗歌,感知内容(读出“音韵美”:注意字音、字形、重音、语气、 语调、节奏) 一写:抄写文常基础,批写段落大意(自主思考) 【自学径】 一、记文常(知人、论世) [解诗题] “天上的街市”是诗人想象出来的一个神奇美丽的地方,是诗人借以抒发情感、寄托社会理想的美好境界。新颖独特,引发联想,暗示诗人对理想生活的追求。 [辨诗体]现代诗 也叫“白话诗”“新诗”,诗歌的一种,与古典诗歌相对而言,一般不拘泥格式和韵律。现代诗的出现可以追源到清末,当时,一些从西方引进的诗作已开始用白话文进行翻译,但是这些作品量不是很大,所以鲜为人知。 现代诗名称,在1953年纪弦创立“现代诗社”时确立。现代诗主要的流派有新月派、九叶派、朦胧派等。 [知诗人] 作者:郭沫若(1892—1978),原名郭开贞,四川乐山人。作家,诗人,历史学家,古文字学家。 代表作有诗集《女神》《星空》;历史剧《屈原》《虎符》《棠棣之花》;散文《我的幼年》《反正前后》等。 [查背景] 20年代初期,五四运动的洪波已经消退。半殖民地半封建的中国依旧被帝国主义列强和各派军阀窒息着。诗人在苦闷中彷徨。他不满现实,热烈地憧憬着美好的未来。在灿烂星空的诱发下,写下了浪漫气息浓郁的诗,这些诗收录在诗集《星空》里。 二、立基础 [记音形] 港(gǎng)湾缥(piāo)miǎo(缈) [释词义] 缥缈:形容隐隐约约,若有若无。 [划节奏] 听读课文,注意诗歌的节奏、重音、韵脚。 【交流点拨】这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。朗读时节奏不宜强,声音不宜大,速度不宜快,要做到轻松、柔和、舒缓。 下面诗句中的“/”表示停顿,加“·”的字表示重读。 远远的/街灯/明.了, 好像/闪着/无数的 .../明星。 天上的/明星/现.了,

天上的街市郭沫若 赏析

天上的街市郭沫若 赏析 在郭沫若 看来,无限的宇宙涵映在有限的个体生命之中。如何来赏析郭沫若的诗歌 天上的街市? 天上的街市 郭沫若 远远的街灯明了, 好像闪着无数的明星。 天上的明星现了, 好像是点着无数的街灯。 我想那缥缈的空中, 定然有美丽的街市。 街市上陈列的一些物品, 定然是世上没有的/珍奇。 你看,那浅浅的天河, 定然是不甚宽广。 那隔着河的牛郎织女, 定能够/骑着牛儿来往。 我想他们此刻, 定然在天街闲游。 不信,请看那朵流星, 是他们提着灯笼在走。 赏析: 郭沫若(1892 年 11 月 16 日—1978 年 6 月 12 日),清光绪十八年九月 二十七日(1892 年 11 月 16 日)出生于四川省乐山市观娥乡沙湾镇,客家人,原 名郭开贞,字鼎堂,乳名文豹,号尚武。笔名沫若、麦克昂、郭鼎堂、石沱、高 汝鸿、羊易之等。中国共产党优秀党员,致力于世界和平运动,是我国现代著名 的无产阶级文学 家、诗人、剧作家、考古学家、思想家、古文字学家、历史学家、书法家,
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学者和著名的革命家、社会活动家,蜚声海内外;他是我国新诗的奠基人。 在郭沫若看来,无限的宇宙涵映在有限的个体生命之中:“我想诗人 的心境好比一湾清澄的海水,没有风的时候,便静止着,好像一张明镜,宇宙万 物的印象都涵映着在里面;一有风的时候,便要波翻浪涌起来,宇宙万汇的印象 都活动着在里面。”(《三叶集》)当有限的个体生命与无限的宇宙生命建 立起了密不可分的精神联系, 郭沫若以新的灵感方式改变了自己视觉感应中的宇 宙秩序。他已经大大偏离了古代作家的视觉常规。他不仅用眼睛眺望夜空,而且 以自己的心灵感受夜空。 夜空引诱着他的幽思遐想, 使他以审美化的态度与无限 的宇宙进行更直接的交流。 在郭沫若的生命节奏中, 既有“鼓舞调”, 也有“沉静调”(《论节奏》)。他的《星空》诗,便是“鼓舞 调”的夜空的巡礼。在他笔下,夜空是那样奇丽可惊,那样荡人心肺。他 歌唱道: “美哉!美哉!/永恒不易的天球/竟有如许变换!/美哉!美哉!/我醉 后一枕黑酣, /天机却永恒在转!”而 《天上的街市》 这首诗, 则是一首“ 沉静调”的清朗隽美的夜歌。就在写作《天上的街市》的半个月之前,郭 沫若在致郁达夫的一封信里表示自己向慕“平和洁净”的诗的世界, 呈现在《天上的街市》里的,正是一幅“平和洁净”的想像世界的图 画。 地上有星一样的灯, 天上有灯一样的星, 诗人通过两个互换本体与喻体的比 喻, 将天与地连成一体。 “街灯”与“明星”的共同特点 是“无数”和明亮,无数明亮的灯与星成为美好事物的象征。 诗的第 2 段至第 4 段描绘了诗人想象中“天上的街市”的奇景。 在这十二行诗句 中, 诗人用了四个“定然”和一个“定”字, 其肯定 的语气会使读者追随着诗人的想象, 模糊着现实世界与幻想世界的界限。 “ 天上的街市”既然陈列着“世上没有的珍奇”,那里一定是比 现实世界美好得多的地方。 诗仿佛看到了传说中的牛郎织女正在那里享受着自由 而幸福的生活。 诗中的牛郎织女是中国人民。 本来,传说故事 中的牛郎织女到天上以后是不幸福的, 他们被阻隔在天河两岸, 一年只得一 度相会,但在《天上的街市》一诗中,天河变得“浅浅的”,不甚宽 广,它不再妨碍情侣们。因而牛郎织女可以一同游逛天街,诗人甚至看到了他们 手里提着的灯笼。 这虚幻的景象在作者笔下竟显示出生动的真实感, 作者所描绘 的美丽幸福的天街向读者提供着人间情趣。 中心思想 因为作者当时生活在黑暗的旧社会中, 并且作者对美好与自由非常憧憬, 所 以改写了神话《牛郎织女》把原本宽广,波涛汹涌他们不可飞过的天河写成浅浅
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郭沫若天上的街市感想

郭沫若天上的街市感想 天上的街市是现代文学 家郭沫若 于 1921 年 10 月在日本留学时创作的一首抒情诗 。下面是小编推荐给大家的郭沫若天上的街市感想,希望大家有所收获。 郭沫若天上的街市感想【1】 统解读天上的街市,一般落点在“表现了诗人对理想生活的执着追求”上。 从诗歌 慈利的整体意境来看确实如此。但细细琢磨全诗,会发现有许多疑点。天上 的街市除了表现郭沫若对理想的“执着追求”外, 是不是还表现了诗人对理想的 深度迷茫呢 这是一个值得探究的问题。 这又使我们想起了中国“梦文化”中的其他诗人。 第二小节“我想那飘渺的空中”的“缥缈”一词就已经给全诗定性了。 虽然, 诗歌的第一小节所营造的意境美轮美幻, 天上人间交相辉映融为一体, 让人在心醉神迷中几乎分不清孰是现实人间孰是幻想世界。 当读者都要欣欣然找 不到“回家的路”也不想找到“回家的路”的时候, 诗人的一声呢喃却让人不得 不醒过来 何为“缥缈” “缥缈”就是虚幻的不存在的事物。这个词让诗人的心境暴 露无余。原来,诗人并没有沉醉于自己营造的梦幻世界之中,甚至也不在梦与醒 的边缘。天上的街市根本就是不存在的——诗人清醒得很呢! 明白了这点, 后文中诗歌表达中的诸多断裂和错位就一目了然了。 而这种断 裂和错位主要表现为:诗人无法尽情驰骋于想象的极境。 啊啊,天光渐渐破晓了,群星消沉,美丽的幻影灭了。晨风在窗外呻吟,我 们日日朝朝新尝着诞生的苦闷。 郭沫若天上的街市感想【2】 在《女神》时代那一阵强烈、亢奋的情感喷发之后,郭沫若进入了更明慧的 生命沉思。 这时, 他对过去曾以涌溢的热情歌唱过的夜施展了更美妙的艺术诱惑。 在当时的中国, 郭沫若是宇宙意识最强烈的作者。 不同于当时的一些青年作 者困惑于人生究竟的奥秘,常常陷进自造的烦闷、焦虑和悲绪。郭沫若在生命沉 思中调动起丰富的审美想像力,他找到了自己的心灵对应物——夜空。

《天上的街市》教案

《天上的街市》教案设计 【教材分析】 《天上的街市》安排在苏教版七年级上册第六单元(奇思妙想),这个单元共五课九篇文章,有童话、神话、诗歌,还有寓言。它们共同的特点是通过虚构的故事和景象曲折地反映现实,或揭露鞭挞现实生活中的丑恶,或表达对美好生活的向往,或赞美呼唤人间真情。想象丰富奇特,引人遐思。目的是通过这些富于想象力的故事,激发学生的阅读兴趣,培养联想、想象的能力,引导学生憎恶假丑恶,向往真善美。 【教学目标】 1、反复诵读诗歌,理解诗歌内容并熟练背诵; 2、掌握诗歌中联想、想象的表现手法,并能够学以致用; 3、体会诗人追求理想,向往自由、美满、幸福生活的思想感情。 【教学重点】 1、进行诗歌朗读指导、训练,品味诗歌; 2、学习诗歌中联想、想象的表现手法; 3、体会诗人追求理想,向往自由、美满、幸福生活的思想感情。 【教学难点】 掌握诗歌中联想、想象的表现手法,并能够学以致用。 【教学方法】 1、诵读法。“书读百遍,其义自现”,诗歌教学尤其要注重诵读。在诵读中感知诗歌的音乐美,在诵读中品味诗歌的画面美,在诵读中体悟诗歌的情感美。 2、小组竞赛法。在“介绍作者”环节采用此法,能够激发学生的学习热情。 3、举例法。通过举例,学生能够更好地理解“联想”和“想象”两个概念。 4、提问法。通过设问,引导学生深入研读诗歌。 5、讲授法。 【课时安排】一课时 【教学过程】 一、导入设计 导入一:通过引入学生在本学期第一单元第二课中学习过的巴金的《繁星》中的片段导入新课:“我爱月夜,但我也爱星天。从前在家乡七、八月的夜晚在庭院里纳凉的时候,我最爱看天上密密麻麻的繁星。望着星天,我就会忘记一切,仿佛回到了母亲的怀里似的。” 导入二:面对深邃的夜空,有位同学写下这样一段文字: “夜晚,天空像一块黑色的布幕,没有闪烁的星星,没有皎洁的月亮。星星和月亮都到哪儿去了?是还没有睡醒,沉醉在甜蜜的梦乡之中呢,还是到野外玩

天上的街市课文解析教学内容

天上的街市课文解析

精品资料 天上的街市课文解析 第一节,用比喻自然而然地把“街灯”和“明星”联系起来,既描写出了迷人夜景,有暗示了对光明未来的追求和对黑暗现实的不满。这样运用比喻修辞方法,体现了作者联想的思路。“远远的街灯明了,好像是闪着无数的明星”,作者看到“远远的街灯明了”,联想到地面“明了”的“街灯”像是天上“闪着无数的明星”。联想到街灯像明星,自然会仰望星空,自然地引出“天上的明星现了,好像是点着无数的街灯”。作者仰望天上“现了”的“明星”,又联想到它们像是地面“点着无数的街灯”。这样街灯与明星相互比喻,回环往复地展开联想(相互比喻回环往复)。地面街灯和天上明星互相辉映,创造出了一种光亮闪烁、深远优美的境界(灯星辉映深远优美)。我想那缥缈的空中,定然有美丽的街市。街市上陈列的一些物品, 定然是世上没有的珍奇。 第2节描写天上的街市。这一节怎样逐步驰骋想象?想象出了什么样的天上的街市?具有什么样的表现力量?这一节分两层驰骋想象。“我想那缥缈的空中,定然有美丽的街市”,写街市。句首冠以“我想”,表明了下面写的都是作者的主观想象,如把“我想”改为“在”字,就成了写实的文字了。用“缥缈”修饰“空中”,从隐隐约约当中表现出天空的高远深邃;用“美丽”形容“街市”,总写出街市的美好;“定然”一词,语气肯定;从而表现出诗人想象在那高远深邃天空中必有美好的街市。“街市上陈列的一些物品,定然是世上没有的珍奇”,写街市上的物品。用“陈列”修饰“一些物品”,表明店铺中物品相当多,摆布很得当;用“世上没有”修饰“珍奇”突出了珍贵奇异物品世上绝无;“定然”一词,语气肯定;从而表现出诗人想象在那天上街市的店铺中必有世上绝无的珍贵奇异物品。两层驰骋想象,由写街到写物,连接紧密,逐步展现,表现出诗人飞翔想象羽翼,神游天上街市,表达了诗人想象天上必有一个远胜人间美好世界的坚定信 念。你看,那浅浅的天河,定然是不甚宽广。那隔着河的牛郎织女, 定能够骑着牛儿来往。 第3节,由天上的街市联想到牛郎、织女的团聚生活。先依据星象来写天河。“你看,那浅浅的天河”,仰望上去,淡淡的天河确是“浅浅的”;诗句在“你看”后面加上一个逗号,表示停顿,也是在引起读者注意天河是“浅浅的”。既然天河是“浅浅的”、那“不甚宽广”的推断也就具有了合理性;“定然是”,语气十分肯定,充分强调了这种推断。有了这天河是“浅浅的”、“不甚宽广”的铺垫,“那隔着天河的牛郎织女,定能够骑着牛儿来往”的想象,就显得合情合理了。我想他们此刻,定然在天街闲游。不信,请看那朵流星,是他们提着灯笼在走。 第4节,联想天上牛郎、织女美满幸福地生活。“那隔着河的牛郎织女,定能够骑着牛儿来往”。“来往”一词,表现出天河不能隔离这一对恩爱夫妻,牛郎骑着牛儿蹚过浅浅的天河去见织女,夫妻朝朝相会,夕夕团圆。“我想他们此刻,定然在天街闲游”。“此刻”,赋予想象的情景以具体的时间,好像诗人都要看见 仅供学习与交流,如有侵权请联系网站删除谢谢2

天上的街市 省一等奖优质课

天上的街市 教学目标 1、有感情地朗读课文。 2、理解诗中联想和想象,培养联想和想象的能力。 3、体会诗人摆脱封建束缚、追求理想、向往自由幸福生活的思想感情。 2学情分析 课前布置学生已经对这一课进行了预习,诗歌的朗读与理解有了一定的基础,对牛 郎织女的传说基本上都有所了解。但是对于联想和想象的区别还是有困难的,需要 教师讲解。结合诗歌的写作背景,有条件理解这首诗的内容和作者的思想感情。 3重点难点 教学重点: 1.朗读诗歌,要理清节奏,念准重音,读出感情 2.激活学生的联想和想象能力,积累创造思维的体验 教学难点: 通过想象和联想品味诗歌的意境和内涵 4教学过程 4.1第一学时 4.1.1教学活动 活动1【导入】创设情境,导入新课 同学们,当你们在一个晴朗的晚上仰望星空时,你会想到什么呢?(生答。)你们 的想象很丰富。我国著名诗人郭沫若凭借自己丰富的联想和想象给我们带来

了一篇美丽而又迷人的诗篇---《天上的街市》。(板书文题、作者。)天上的 街市你们谁见过?(没有)想不想去看看?(想)那就让我们跟随诗人的脚步去尽 情地畅游“天上的街市”吧。 活动2【讲授】初读课文 1.出示教学目标: ①有感情地朗读课文。 ②理解诗中联想和想象,培养联想和想象的能力。 ③体会诗人摆脱封建束缚、追求理想、向往自由幸福生活的思想感情。 2.检查预习效果 ①幻灯出示作者简介,指生填空 ②积累字词,给下面的词语注音并解释 缥缈() () 定然珍奇闲游 3.教师范读诗歌,学生听读,了解本诗的节奏和重音(幻灯出示) 4.学生打开课本,拿出铅笔,在书上标出本诗的节奏和重音。大屏幕显示朗读 的节奏和重音,让学生对照。 活动3【讲授】.自主先学,感知诗歌内容 1.学生自由练习朗读课文, 并思考下列问题:诗人由远远的街灯依次想到什 么? 天上的人们生活是怎样的呢?(生先独立思考,再交流展示,师根据学生回答板 书。) 2.学生齐读诗歌两遍

郭沫若天上的街市教案

郭沫若天上的街市教案

郭沫若天上的街市教案 【篇一:《天上的街市》教案】 《天上的街市》教案设计 【教材分析】 《天上的街市》安排在苏教版七年级上册第六单元(奇思妙想),这个单元共五课九篇文章,有童话、神话、诗歌,还有寓言。它们共同的特点是通过虚构的故事和景象曲折地反映现实,或揭露鞭挞现实生活中的丑恶,或表达对美好生活的向往,或赞美呼唤人间真情。想象丰富奇特,引人遐思。目的是通过这些富于想象力的故事,激发学生的阅读兴趣,培养联想、想象的能力,引导学生憎恶假丑恶,向往真善美。 【教学目标】 1、反复诵读诗歌,理解诗歌内容并熟练背诵; 2、掌握诗歌中联想、想象的表现手法,并能够学以致用; 3、体会诗人追求理想,向往自由、美满、幸福生活的思想感情。 【教学重点】 1、进行诗歌朗读指导、训练,品味诗歌; 2、学习诗歌中联想、想象的表现手法; 3、体会诗人追求理想,向往自由、美满、幸福生活的思想感情。 【教学难点】 掌握诗歌中联想、想象的表现手法,并能够学以致用。 【教学方法】

1、诵读法。“书读百遍,其义自现”,诗歌教学尤其要注重诵读。在诵读中感知诗歌的音乐美,在诵读中品味诗歌的画面美,在诵读中体悟诗歌的情感美。 2、小组竞赛法。在“介绍作者”环节采用此法,能够激发学生的学习热情。 3、举例法。通过举例,学生能够更好地理解“联想”和“想象”两个概念。 4、提问法。通过设问,引导学生深入研读诗歌。 5、讲授法。 【课时安排】一课时 【教学过程】 一、导入设计 导入一:通过引入学生在本学期第一单元第二课中学习过的巴金的《繁星》中的片段导入新课:“我爱月夜,但我也爱星天。从前在家乡七、八月的夜晚在庭院里纳凉的时候,我最爱看天上密密麻麻的繁星。望着星天,我就会忘记一切,仿佛回到了母亲的怀里似的。” 导入二:面对深邃的夜空,有位同学写下这样一段文字: “夜晚,天空像一块黑色的布幕,没有闪烁的星星,没有皎洁的月亮。星星和月亮都到哪儿去了?是还没有睡醒,沉醉在甜蜜的梦乡之中呢,还是到野外玩 教师语:同学们,每当我们仰望繁星点点的夜空时,总觉得它是那样的神秘莫测,让人充满遐想。浩瀚无垠的夜空中有着许多美丽动人的传说。今天,我们就一起走进那星光闪烁的夜晚,跟随着郭沫若先生一起去游览“天上的街市”。(板书课题) 二、作者介绍

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