诫子书的艺术手法

诫子书的艺术手法

《诫子书》是一篇经典的古代家训,作者运用高超的艺术手法,将自己的思想、观念和价值观融入其中,以告诫子孙后代如何做人、如何做事。以下主要探讨《诫子书》中的三种艺术手法:对比手法、比喻手法和虚实结合手法。

一、对比手法

作者在《诫子书》中运用了对比手法,将“静”与“躁”、“俭”与“奢”、“德”与“欲”进行对比,以强调保持安静、节俭和道德的重要性。通过对比,使读者更加清晰地认识到什么是正确的价值取向,什么是不正确的价值取向,从而引导人们树立正确的价值观和生活观。

例如,作者在文中写道:“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。”这段话中,作者将“静”与“躁”进行对比,强调只有保持内心的安静,才能真正地修身养性,提高自己的品德。同时,通过对比“俭”与“奢”,强调只有保持节俭的生活方式,才能真正地保持自己的品德。

二、比喻手法

作者在《诫子书》中运用了比喻手法,将“静”比作“水”,“躁”比作“烟”,以形象地表达保持安静、摒弃浮躁的道理。通过比喻,使读者更加生动地理解什么是保持安静、摒弃浮躁的道理。

例如,作者在文中写道:“淫慢则不能励精,险躁则不能治性。”这段话中,作者将“慢”比喻为浮躁的烟气,使人们难以沉淀下来,无法保持冷静;而将“静”比喻为流动的水,使人们能够保持清新、活泼的姿态。同时,通过比喻“淫”和“励精”,强调过度沉迷于欲望会消磨人的意志和精力。

三、虚实结合手法

作者在《诫子书》中运用了虚实结合手法,以虚写实,将无形化为有形,将抽象变为具体,使读者更好地理解其意蕴。通过虚实结合,使读者更加深入地理解《诫子书》中的道理。

例如,作者在文中写道:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”这段话中,作者将抽象的“淡泊”、“宁静”具体化为实际的生活状态和心理状态,使读者更加清晰地理解这两个词的含义。同时,通过将抽象的“明志”、“致远”具体化为实际的行动和目标追求,使读者更加深入地理解这两个词的内涵。

总之,《诫子书》是一篇充满智慧和哲理的家训,作者运用高超的艺术手法将自己的思想、观念和价值观融入其中。通过对比手法、比喻手法和虚实结合手法的运用,使读者更加深入地理解其意蕴和道理。同时,《诫子书》也为我们提供了一个典范,让我们在写作中学习如何运用这些艺术手法来表达自己的思想和观点。

新部编中考语文文学常识训练试题含解析(1)

一、中考语文专项练习:文学常识 1.下列关于文学文化常识表述有误的一项是() A. 古代以伯、仲、叔、季表示兄弟姐妹间的排行顺序,伯为老大,仲为老二,叔为老三、季排最小。 B. 谪,指封建王朝官吏降职或远调。如“滕子京谪守巴陵郡”即滕子京降职到岳州做太守。 C. 赠序是临别赠言性质的文字,内容多是勉励、推重、赞许之辞。《送东阳马生序》就是一篇赠序。 D. 《春》是朱自清先生的名篇之一,作者在文中抒发了对春天的热爱和对未来的憧憬。【答案】 A 【解析】【分析】A.说法有误,古代以伯、仲、叔、季表示兄弟间的排行顺序,伯为老大,仲为老二,叔为老三、季排最小。 故答案为:A。 【点评】这道题考查对文学和文化常识的积累能力。文学常识包括各种常见文体、作家作品、史书体例等。文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职、文化典籍等相关知识。这些知识要在平时的学习中分类识记,答题时能准确地再现这些知识。 2.下列文学常识、文化常识表述正确的一项是() A. 诸葛亮的作品源远流长:《诫子书》谆谆告诫儿子“淡泊明志,宁静致远”,《出师表》向后主刘禅提出“亲贤远佞”的建议,《三顾茅庐》表达了对刘备赏识的感激之情。 B. 《陋室铭》与《爱莲说》的作者分别是刘禹锡和周敦颐,他们皆属“唐宋八大家”,题中的“铭”与“说”在古代都是一种文体,可叙事,可议论。 C. 话剧剧本主要由人物对话组成,有时也会安排大段独白表达人物的心理和情感。郭沫若历史剧《屈原》第五幕,屈原就用了大量的独白表达了对风、雷、电的赞颂。 D. 法国作家莫泊桑《我的叔叔于勒》与德国作家都德《最后一课》表现手法异曲同工,都是通过人物前后态度行为的转变折射社会现实,前者反映人情冷暖,后者体现家国情怀。【答案】 C 【解析】【分析】A.《三顾茅庐》表现刘备了求贤若渴、礼贤下士、有政治报负。 B.刘禹锡和周敦颐都不属于“唐宋八大家”。 D.法国作家都德。 故答案为:C 【点评】本题考查有文学和文化常识,这些常识涉及的范围非常广泛,如:作家作品、文体知识、姓名称谓、天文地理等,非常容易记混,要在平时的学习中多记多练,才能在考试的时候正确答题。 3.下列说法完全正确的一项是() A. “说”“铭”“记”“表”都是古代常见的文体,我们学过张潮的《核舟记》、诸葛亮的《出师表》、韩愈的《马说》、刘禹锡的《陋室铭》。 B. 《沁园春·雪》是无产阶级革命家毛泽东创作的一首词,其中“沁园春”是词牌名,规定了

《清代四名人家书-张之洞-诫子书》阅读试题答案及翻译(译文)

《清代四名人家书|张之洞|诫子书》阅读 试题答案及翻译(译文) 篇一:中考初中阅读试题答案解析翻译译文 王安石待客 王安石在相位,子妇之亲①萧氏子至京师②,因谒公,公约之饭。翌日,萧氏子盛服而往,意为公必盛馔。日过午,觉饥甚而不敢去。又久之,方命坐,果蔬③皆不具,其人已心怪之。酒三行④,初供胡饼两枚,次供猪脔⑤数四,顷即供饭,傍置菜羹而已。萧氏子颇骄纵,不复下箸⑥,惟啖胡饼中间少许,留其四傍。公取自食之,其人愧甚而退。 注释①子妇之亲:儿媳妇家的亲戚。②京师:京城。③果蔬:泛指菜肴。④酒三行:指喝了几杯酒。⑤脔:切成块的肉。⑥箸:筷子。 10、解释下列句中加点字的意思。(2分) (1)公约之饭(2)又久之,方命坐(3)惟啖胡饼中间少许(4)其人愧甚而退11、翻译:①觉饥甚而不敢去②其人已心怪之(2分) 12、理解:上文末了说“公取自食之”,那么王安石到底吃了什么?(2分) 13、王安石是一个怎样的人?读了本文,你有什么感悟?(3分) 10、(1)代词,代萧氏子(2)才(3)吃(4)回去 11、①觉得很饥饿但不敢离去②那人心里对这事已感到奇怪。12、胡饼的四傍。即胡饼的四边,没有肉馅的部分。13、王安石是一个艰

苦朴素,勤俭持家的人。我们要学习这种精神,从自身生活做起,杜绝浪费,为建设节约型社会做出自己的贡献。 文言知识说“颇”。“颇”的义项较奇特,它既可指“很”、“甚”,也可指“稍微”、“略微”。这往往要随上下文决定它的含义。上文“萧氏子颇骄纵”中的“颇”要作“很”解,意为萧氏的独生子很骄横放纵。又,“其妇年五十,颇有姿色”,其中“颇”要作“略微”解,因为女子到五十已不太可能很有姿色了。又,“公为人正直,乡里颇有望”,意为他为人正直,在乡里很有名望。 译文王安石做宰相的时候,儿媳妇家的亲戚(因为)到京城,所以去拜访了王安石,王安石邀请他吃饭。第二天,萧氏子穿盛装出席,以为王安石必定会以盛宴相邀。到了中午的时候,觉得很饥饿,但不敢离去。又过了很久,王安石才下令入座。菜肴都不具备。萧氏子心里暗暗的责备王安石。喝了几杯酒,才上了两块胡饼,再上了四份切成块的肉。一会儿就上饭了,旁边只安置了菜羹罢了。萧氏子很骄横放纵。不放下筷子,只吃胡饼中间的一小部分,把四边都留下。王安石把剩下的四边取来自己吃,萧氏子感到很惭愧,便回去了。 篇二:阅读答案翻译译文中考语文试题练习解析 刘蓉蓉①少时,读书于养晦堂之西偏一室,?a②而读,仰而思,思有弗③得,辄起绕室以旋。室有洼④,径尺⑤,浸淫日广⑥。每履之,足若踬⑦焉。既久,而遂安之。一日,父来室中,顾而笑曰:“一室之不治,何以天下国家为?”命童子取土平之。后蓉复履其地,蹶然⑧以惊,如土忽隆起者,俯视地,坦然则既平矣。已而复然。又

诫子书的艺术手法

诫子书的艺术手法 《诫子书》是一篇经典的古代家训,作者运用高超的艺术手法,将自己的思想、观念和价值观融入其中,以告诫子孙后代如何做人、如何做事。以下主要探讨《诫子书》中的三种艺术手法:对比手法、比喻手法和虚实结合手法。 一、对比手法 作者在《诫子书》中运用了对比手法,将“静”与“躁”、“俭”与“奢”、“德”与“欲”进行对比,以强调保持安静、节俭和道德的重要性。通过对比,使读者更加清晰地认识到什么是正确的价值取向,什么是不正确的价值取向,从而引导人们树立正确的价值观和生活观。 例如,作者在文中写道:“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。”这段话中,作者将“静”与“躁”进行对比,强调只有保持内心的安静,才能真正地修身养性,提高自己的品德。同时,通过对比“俭”与“奢”,强调只有保持节俭的生活方式,才能真正地保持自己的品德。 二、比喻手法 作者在《诫子书》中运用了比喻手法,将“静”比作“水”,“躁”比作“烟”,以形象地表达保持安静、摒弃浮躁的道理。通过比喻,使读者更加生动地理解什么是保持安静、摒弃浮躁的道理。 例如,作者在文中写道:“淫慢则不能励精,险躁则不能治性。”这段话中,作者将“慢”比喻为浮躁的烟气,使人们难以沉淀下来,无法保持冷静;而将“静”比喻为流动的水,使人们能够保持清新、活泼的姿态。同时,通过比喻“淫”和“励精”,强调过度沉迷于欲望会消磨人的意志和精力。

三、虚实结合手法 作者在《诫子书》中运用了虚实结合手法,以虚写实,将无形化为有形,将抽象变为具体,使读者更好地理解其意蕴。通过虚实结合,使读者更加深入地理解《诫子书》中的道理。 例如,作者在文中写道:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”这段话中,作者将抽象的“淡泊”、“宁静”具体化为实际的生活状态和心理状态,使读者更加清晰地理解这两个词的含义。同时,通过将抽象的“明志”、“致远”具体化为实际的行动和目标追求,使读者更加深入地理解这两个词的内涵。 总之,《诫子书》是一篇充满智慧和哲理的家训,作者运用高超的艺术手法将自己的思想、观念和价值观融入其中。通过对比手法、比喻手法和虚实结合手法的运用,使读者更加深入地理解其意蕴和道理。同时,《诫子书》也为我们提供了一个典范,让我们在写作中学习如何运用这些艺术手法来表达自己的思想和观点。

诫子书

陋室铭 学习目标 1、积累文言字词、识记文学常识。 2、朗读并背诵课文,体会文章精妙新颖的构思和语言的音韵美。 3、理解托物言志的写法及本文的主旨。 学习重点 朗读并背诵课文,体会文章精妙新颖的构思和语言的音韵美。 学习难点 理解托物言志的写法及本文的主旨。 学习方法 诵读、默写、讨论法。 知识链接 ●“铭”文的特点: 课文是一篇“铭”文,铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。 修辞手法上多用比喻,对偶,排比,文句精美,句式整齐,讲究押韵,是典型的骈文。本文除末尾句外,其余各句都押韵(文中押韵的字是:名、灵、馨、青、丁、经、形、亭),读来朗朗上口,极富音韵美。 ●托物言志写法: 托物言志,托”借、假托的意思,即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。于是,这个“物”便具有了某种象征意义,即借物言志,借物抒怀。 作者的高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣没有直接表达出来,而是通过对居室的情景的描绘体现出来,借“陋室”扬“德馨”,这是托物言志的写法。 一、作者及相关简介 刘禹锡(772-842),唐代诗人,哲学家。字梦得。唐顺宗时,热心赞助王叔文的政治革新,反对宦和藩镇割据势力。失败后,屡遭贬谪,本文即作于此间。 《陋室铭》选自《全唐文》,是作者在和州刺史任上写的。铭,古代刻在器物上用来警戒 自己或称述功德的文字,后来成为一种文体。通常用韵文写成。 二、文章思想内容 本文起首四句,以正衬发端,用有仙之山,有龙之水比喻陋室,自然引出正题:颂扬陋室 。点出陋室不陋的原因是“惟吾德馨”。再通过对陋室环境的描写,交友及室主人所做之事 的叙述,表现了作者的情怀,后又以诸荀、扬雄自比,充分表现了作者高洁傲岸的节操和 安贫乐道的情趣。 三、中考链接 1、解释下面句中加点词。 有仙则名:用为动词,出名。 有龙则灵:灵验,神奇 斯是陋室:指示代词,此,这。 惟吾德馨:语气词,加强肯定语气;散布很远的香气,比喻品德高尚。 苔痕上阶绿:动词,由低处长到高处 草色入帘青:映入。

部编版七年级语文诫子书 》(部编版七年级上册第15课

《诫子书》》教学设计 【教材分析】 《诫子书》是部编版语文七年级上册第四单元的一篇教读课文。本单元从不同方面诠释了人生的意义和价值。《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训,是古代家训名作。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理,读来发人深省。它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结,后来更成为修身立志的名篇。本文短小精悍,辞约意丰,字字珠玑,有谆谆告诫之语,更溢满殷殷期盼之情。主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌荒唐险躁。学习本文重在引导学生诵读课文,感受文言文的音韵之美。精读文本,体会情感,感受诸葛亮爱子之深。理清层次,把握主旨,体味文章构思之巧。汲取精华,感受中华传统文化,感悟君子的人格之美,提升自己的品德素养情趣。 【学情分析】 学生刚进入七年级,文言知识积累比较薄弱,文言文理解能力不足,对文言文的学习兴趣不够浓厚。缺乏一定的议论文知识。但是学生对诸葛亮有一定了解,只要重视诵读,在反复诵读的基础上指导学生结合课下注释阅读,并补充背景介绍,引导学生深入理解文本,对于学生掌握课文是比较容易的。 【教学目标】 1. 诵读文本,初步感知,感受文言音韵美。 2. 品读家书,把握文意,感受作者爱子深。 3.理清层次,梳理结构,体味文章构思巧。 4. 悟读课文,启迪智慧,感悟君子品格美 【教学重点】 1. 诵读文本,初步感知,感受文言音韵美。 2. 品读家书,把握文意,感受作者爱子深。 3. 悟读课文,启迪智慧,感悟君子品格美 【教学难点】 悟读课文,启迪智慧,感悟君子品格美 【教学课时】 1课时 【教学过程】 一、激趣导入 (一)导入

提起诸葛亮,无论是在戏曲的唱词里,还是在诗人的词句中,他给人的印象更多的是智慧的化身---他能够“运筹帷幄之中,决胜千里之外。”又是忠臣的楷模,为了蜀汉统一大业,南征北战,“鞠躬尽瘁,死而后已”。 殊不知,他更以淡泊明志,宁静致远的高风亮节言传身教,教诲后代。今天,让我们一起走进他的《诫子书》,聆听一位智者对后人的谆谆教诲,感受一位慈父对儿子的殷殷期盼。(二)释题 1.作者简介 2.题目释义:屏显 •诫,告诫,劝勉。 •子,一般认为是诸葛亮的儿子诸葛瞻。 •书,书信。古时又叫尺牍或“信札”。古人往往在家信中寄语子女弟侄,予以教诲与劝勉。古代名人是喜欢写信来教育自己的子女,这是古代家长教育的方式,我们知道的《傅雷家书》,《曾国藩家书》《颜氏家训》大家课下可以读读•诫子书,即作者诸葛亮写给儿子,旨在劝诫,劝勉的信。 3.背景链接 蜀汉建兴十二年(234) 2月,诸葛亮第五次出师北伐,8月,病逝于五丈原军中。 北伐中,54岁的他放心不下儿子,写下了言辞谆谆的《诫子书》。 二、诵读文本,初步感知,感受文言音韵美。 熟读百遍,其义自见。学习文言文,最重要的是诵读。(《语文课程标准》也一再强调,“在教学中尤其要重视培养良好的语感,加深体验与领悟”。) 1.教师范读,学生听读,完成下列任务: ①轻声跟读,标记生字注音 夫fú君子之行 夫fú学须静也 淫yín慢 险躁zào 遂suì成枯落 悲守穷庐lú ②注意词句停顿,语调变化 2.学生齐读,出示要求: ①读得流畅自然,字正腔圆。不错字,不增字,不减字,不重复。 ②揣摩作者情感,读得有节奏,有起伏,有韵味。 古人刻书,不施句读,我们如何感受这原汁原味的文言呢? 屏显出示例句: 1.夫/君子/之行,静/以修身,俭/以养德。 2.非淡泊/无以/明志,非宁静/无以/致远。 3.淫慢/则/不能/励精,险躁/则/不能/治性。 4.年/与时驰,意/与日去,

《诫子书》教学设计(共2课时)

《诫子书》教学设计 教学目标: 知识与水平: 1、朗读课文,背诵课文,培养学生的古典文学素养。 2、积累文言词语,疏通文句,理解文意。 3、体会作者情感,赏析精彩妙点,积累名言警句。 过程与方法: 以“朗读——译读——品读——背读”作为设计思路,引导学生在读中解疑,疑中治学,学以致用。 1、诵读课文,掌握关键词句,理解文章内容。 2、精读课文,体会作者情感,把握文章主旨。 3、品读课文,赏析精彩妙点,积累名言警句。 4、熟读文章成诵,聆听先哲教导,汲取精神养料。 情感、态度与价值观: 理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。 教学重点: 诵读课文,掌握字词,积累警句;理解主旨,勤学励志。 教学难点: 赏析精彩妙点,理解语句内涵以及句间联系,体会作者情感,领会文章的思想意义。 教学方法: 朗读法、讨论法、点拨法、品读法 教学设想: 新课标要求老师树立大语文的教学观,即以人为本、促动全方位发展的教育观;学生是学习

主体的学生观;发挥师生两个主动性、创造性的教学观;开放的、与现实生活和儿童实际情况紧密联系的大语文教育观。变学生被动接受为主动的探究式学习。所以我决定一改以往的传统讲法,从引导学生熟练的诵读课文入手,要让学生借助课文注释和工具书,在老师的指点下,自己独立的疏通课文和理解文意;对于疑难问题,通过学生的合作讨论探究,共同解决;要让学生在自主学习的过程中,养成善于发现问题,分析问题,解决问题的水平。 该文是一篇文言文,文短意长,言简意赅。古云:书读百遍,其义自见。所以,本设计以“朗读——译读——品读——背读”作为设计思路,引导学生在读中解疑,疑中治学,学以致用。 教学用具:多媒体 课时安排:2课时 教学过程: 第一课时 一、导入新课 由杜甫的《蜀相》中的诗句导入。“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”这几句诗写的是哪一位历史人物?(学生回答引出诸葛亮) 诸葛亮是《三国演义》中的智慧的化身,其实他不但是一位智者,更是一位慈父,今天就让我们学习一篇诸葛亮写给他儿子的家信——《诫子书》,去体会慈父的殷殷情怀,智者的谆谆教诲。 二、初读课文,读准读顺。 1、学生自由朗读课文,读准字音,注意停顿。 2、找学生朗读课文,师点拨存有的问题。师生共同明确加点字的注音和课文朗读停顿。夫:fú淡泊:dàn bó淫慢:yín 险躁:zào 遂(suì)穷庐:lú 夫∕君子∕之行,静∕以修身,俭∕以养德,非∕淡泊∕无以∕明志,非∕宁静∕无以∕致远。夫∕学∕须静也,才∕须学也,非学∕无以∕广才,非志∕无以∕成学。淫慢∕则∕不能∕励精,险躁∕则∕不能∕治性。年与时∕驰,意与日∕去,遂成∕枯落,多不∕接世,悲守∕穷庐,将∕复何及。 3、全班齐读课文。 三、精读课文,准确翻译。 1、借助课下注释和工具书自主译读课文。

诫子书文章策略总结

诫子书文章策略总结 摘要 本文旨在总结和分析《诫子书》的文章策略。《诫子书》是中国古代文献《论语》中的一篇重要篇章,本文通过分析其中的文学手法和修辞策略,探讨了作者在写作这篇文章时所使用的技巧和意图。通过深入研究和理解,我们可以从中汲取写作的灵感和经验,为我们今后的文章写作提供借鉴和启示。 引言 《诫子书》是孟子对他的弟子孟长所写的一封信。这封信主要是孟子对孟长进行劝诫和教育的内容,通过文字的形式传递给他。在这封信中,孟子使用了丰富的修辞手法和文学技巧,以增强文本的说服力和感染力。 第一部分:修辞手法分析 1. 对比手法 在《诫子书》中,孟子经常使用对比手法来凸显他的观点和意图。通过对比,孟子能够突出问题的本质和重要性。例如,在信的开头,孟子写道:“唯天下至贤至圣,为富不仁。”这一对比揭示了“富贵不仁”的问题,并强调了“仁”的重要性。

2. 排比手法 排比是孟子常用的修辞手法之一。通过使用连续的并列结构,孟子能够增强文章表达的力度和冲击力。在《诫子书》中,我们可以看到多个排比结构的运用,如“孝弟之间,斯民犹可使也”,以及“丧礼有穷,故乡问。”这些排比结构使文章更加 生动有力。 3. 对话手法 在《诫子书》中,孟子通过对话的形式向孟长表达他的观点和看法。通过对话,孟子能够更好地解释他的观点,并引导孟长更好地理解和接受这些观点。这种对话手法使文章更富有故事性和情感性,能够更好地吸引读者的注意力。 第二部分:文章策略分析 1. 启示教育 孟子在写作《诫子书》时,旨在通过对孟长的启示教育,引导他成为一个有德行和品德的人。通过这封信,孟子试图影响读者的价值观和行为准则。这种启示教育的策略使文章更具教育意义和价值。

一幅有品位的书法挂客厅唤起人们对传统文化的爱

一幅有品位的书法挂客厅唤起人们对传统文化的爱 我国有着五千多年的悠久文化内涵,而且在文化修养上有着自己独特的艺术氛围,如书法、国画、丝绸、陶瓷灯,还有民间的剪纸、版画等,这些都能反映我国的文化的渊源。在当今社会,追求现代潮流的炎黄子孙,也在开始回视属于自己的文化艺术,比如在自己的室内摆放一些仿古家具、古玩、古书等。虽然这并不能完全表达、传递自己的文化内涵和艺术个性,但足以营造一个古朴高雅的环境,如若再挂上几幅书法作品,那么艺术品位、文化内涵便一目了然。 书法以简单的线条造型,来表现不同的意境和复杂情趣,像这样独特的艺术形式,也越来越受到世人的关注和推崇。书法来源于生活,以汉字为基础,结构复杂、严谨、优美......汉字又分篆、隶、楷、行、草等不同书体,而书体则有王体、欧体、颜体、柳体、赵体等之分。其实,无论是书体还是体式,都是以简单的线条造型,来唤起审美意象,其表现力毫不逊色于绘画、雕塑等其他造型艺术。

评王羲之书法如“谢家子弟,纵复不端正出,爽爽有一种风气”。 评诸遂良书法如“美人婵娟,似不在呼罗绮”。 评颜真卿书法如“忠臣义士,正色立朝,临大节而不可夺也”。 三者皆美,风格却大不相同,足见书法艺术有着丰富的文化内涵和欣赏价值。 接下来,小编为大家整理了几幅适合客厅沙发背后悬挂的书法字画作品,一起来欣赏吧! 客厅沙发背后挂画欣赏一、 启功亲传弟子李传波新品《和为贵爱至亲》【作品来源:易从网】和为贵,是儒家倡导的道德实践的原则。出自《论语·学而》:“礼之用,和为贵”。就是说,礼的作用,贵在能够和顺。意思是,按照

礼来处理一切事情,就是要人和人之间的各种关系都能够恰到好处,都能够调解适当,使彼此都能融洽。 爱至亲,一家人相亲相爱、其乐融融,才是兴旺发达的前提。在客厅悬挂此幅《和为贵爱至亲》书法作品,不仅寓意好,更能彰显品味、提升家庭主人形象,还能传递优秀的中国传统文化,对子女也能起到熏陶和教育的作用。 客厅沙发背后挂画欣赏二、 启功大弟子李传波新品红竹画《咏竹》【作品来源:易从网】 竹子历来被视为平安、高洁、雅气的象征,竹报平安,胸有成竹、炮竹声声辞旧岁等,都体现了竹子十分美好的寓意和精神。而红竹,更是把这种喜气、美好放大了。另外,“红”谐音“鸿”,亦有鸿运当头之意,在客厅悬挂一幅红竹字画,也是代表着鸿运降临,家人平安,事业生活步步高升,寓意十分美好,而且既美化了客厅环境,也凸显了主人高雅品位。 李传波先生,作为启功亲传弟子,不仅画竹一流,写字更是一绝。他将书法与画糅合在一起,形成了共同表现形象的特殊手法,将书法或长或短,或横或纵,或贯穿竹叶之间的题于空白之处,既深刻揭示竹之特征,又有书法艺术替代皴法的艺术美,可谓是相得益彰。 客厅沙发背后挂画欣赏三、

16、《诫子书》说课稿

16、《诫子书》说课稿 《诫子书》说课稿 我今天说课的内容是七年级上册第四单元的课文——《诫子书》。下面我从说教材、说学情、说教法学法、说教学过程四个方面说这堂课的设计: 一、说教材 (一)教材的地位和作用: 本单元的课文从不同方面诠释了人生的意义和价值,有对人物美好品行的礼赞,有对人生经验的总结和思考,还有关于修身养德的谆谆教诲,这篇课文正是诸葛亮对儿子的教导。学习本课,在提高学生文言水平的同时,结合课文内容,聆听先哲教导,汲取精神养料,勤学励志,修身养性 本文是修身立志的名篇,其文短小精悍,虽然只有短短86个字,却字字珠玑,既有慈父的殷殷期待,又有圣贤的谆谆教诲。主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌荒唐险躁。学习本文重在引导学生运用多种阅读方法,识文词、知文句、懂文意、感文情。最后通过写作手法的分析,体会情感,感受诸葛亮的人格魅力,提升自己的品德素养,并由此积累背诵相关警言以自励。 (二)教学目标 部编本教材要求秉承“以人为本”的理念,积极倡导自主、合作、探究的学习方式,鼓励自主阅读、自由表达,立足于学生语文素养的培养。 《语文课程标准》对于7-9年级学生学习文言文学习要求是:阅读浅易文言文,养成初步的文言语感。能借助注释和工具书,理解词句含义,读懂文章内容。体会其中蕴涵的中华民族传统精神,为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。 目标: 1.借助课下注释,积累文言字词,熟读成诵,培养文言语感。 2.综合运用自读、精读、品读、等多种阅读方式,以“读”贯穿

课堂始终,理解课文内容,体会文章情感和写作手法。 3.通过研读课文,感受诸葛亮的人格魅力——读书修身,宁静致远。 教学重点:掌握重点文言词,理解课文内容,熟读成诵。 教学难点:理解文中深刻的人生哲理和父对子的殷殷期望。 二、说学情 本课虽然只有短短的86个字,但对于初一的学生的文言积累来说,翻译字词、疏通文意还是比较困难。因此在课上要引导学生结合课下注释和学案,理解重点实词的基础上疏通文意。其次,重视诵读,在反复诵读的基础上引导学生深入理解文中深刻的人生哲理和父对子的殷殷期望。 三、说教法、学法。 1、诵读法。在文言文教学过程中,只有对课文反复诵读,才能对文章的美产生审美体验,激发学生的想象,培养语感,提高表达能力。 2、自主——合作——探究法。 《语文课程标准》要求充分调动学生的积极性,运用自主、合作、探究的方法理解文本。秉承教师是主导、学生是主体、训练是主线的新课标思想。学生是主角,课堂则是学生的舞台,教师是导演,搭台引导学生入戏,不喧宾夺主,充分的让位给学生,只在必要的时候穿针引线,让学生在诵读了解大意之后深入品读,由浅入深地学习。学生有了充分的朗读、思考、讨论、交流的时间,各项教学目标能落到实处,同时学生在自主——合作中也能逐步学会学习。 四、说教学过程。 本课主要设计了“激发兴趣,导入新课;初读文本,识文知句;译读文本,合作质疑;品读赏析,把握感情;赏析经典,分析写法;拓展提升,布置作业 ”几大板块进行教学。 第一环节———激发兴趣,导入新课: 武侯祠里有一首关于杜甫的写诸葛亮的诗《蜀相》,武侯祠很多学生都去过,对杜甫和诸葛亮页有一定了解,以诗歌导入由此激发兴

《诫子书》解析

《诫子书》是东汉末年著名政治家、军事家、文学家诸葛亮在其临终前写给儿子诸葛瞻的一封家书。全文篇幅短小,语言简练,蕴含着丰富的哲学思想和教育理念。以下是对《诫子书》的解析。 一、全文结构及内容概述 《诫子书》分为三个部分:开篇陈述写作原因,中间部分论述修身、学习、行事等方面的原则,结尾表达作者对儿子的期望和祝福。 1. 开篇:诸葛亮表明写作原因,即为告诫儿子修身立志,成为有德有才之人。 2. 中间部分:诸葛亮详细论述了修身、学习、行事等方面的原则和方法。 3. 结尾部分:诸葛亮表达对儿子的期望和祝福,希望他能够立志报国,为家族争光。 二、核心思想解析 1. 修身养德 诸葛亮认为,修身是为人处世的根本。他在书中写道:“夫修身以为弓,矫思以为矢,立义以为的,而后射者也。”这句话强调了修身对于一个人的重要性。只有具备高尚品德的人,才能成为对社会有用的人。 2. 学习立志 诸葛亮提倡勤学立志,他在书中写道:“非学无以广才,非志无以成器。”这句话表明,一个人要取得成就,必须努力学习,树立远大志向。同时,诸葛亮还强调了学习的方法,即:“志存高远,忍辱负重,勤学不息。” 3. 行事原则 诸葛亮在书中提出了行事原则:“宜行事有纪,宜视事有守。”这句话意味着,在行事过程中,要有原则、有纪律,坚守道义。此外,诸葛亮还强调了与人

相处的原则,即:“诚信为本,谦虚为贤。” 4. 立志报国 诸葛亮在结尾部分表达了对儿子的期望和祝福,希望他能够立志报国,为家族争光。他写道:“瞻望弗及,咏叹久之。世嗣宜克念兹在兹,以继先人之遗烈。”这句话传达了诸葛亮对国家的忠诚和对家族的担当。 三、艺术特点分析 1. 语言简练 《诫子书》全文仅三百余字,语言简练优美,寓意深刻。诸葛亮在短短的篇幅中,将自己的智慧、品德和人生经验传授给儿子,具有很高的文学价值。 2. 句式工整 《诫子书》句式工整,对仗严密。如:“非学无以广才,非志无以成器。”这种对仗句式的运用,使全文呈现出一种韵律美,体现了诸葛亮的文学才华。 3. 寓教于理 《诫子书》以作者自己的人生经验为依据,寓教于理,具有很强的说服力。诸葛亮在书中既阐述了修身、学习、行事等方面的原则,又给出了具体的方法和建议,对儿子的人生道路具有指导意义。 四、总结 《诫子书》是诸葛亮在临终前留给儿子的珍贵家书,全文简练优美,蕴含着丰富的哲学思想和教育理念。通过对《诫子书》的解析,我们可以看出诸葛亮对儿子的关爱和期望,以及他对国家、家族的责任感。这部作品不仅具有很高的文学价值,还对后人具有很强的启示作用。在今天,我们仍可以从中汲取智慧,为自己的生活和发展提供借鉴。

诫子书王羲之行书书法

诫子书王羲之行书书法 简介 诫子书是王羲之所写的一篇行书书法作品。王羲之(303年-361年),字逸少,晋代著名的书法家、书法家和文化名人。他的书法风格独特,被誉为“书圣”。诫子 书是王羲之的代表作之一,被誉为中国古代书法的瑰宝之一。 诫子书内容与意义 诫子书全文内容如下: 望子成龙,勤学苦练。 志道笃行,德艺双馨。 谦逊礼貌,修身齐家。 孝敬双亲,敬老爱幼。 爱国奉献,心怀天下。 志存高远,努力向上。 这篇书法作品以简洁的文字和流畅的行书风格,传达出王羲之对子女教育和道 德修养的嘱托。它宣扬了尊师重道、勤学奋进和孝敬双亲的重要性,反映了王羲之崇高的道德观念和家庭伦理观念。 诫子书的意义不仅在于其内容传递的价值观,更在于其独特的书法艺术表现。 王羲之以行书的方式书写,结构饱满,笔画流畅,既有严谨的规范性,又有自由的表现力,显示出王羲之熟练的书写技巧和创作能力。他采用的篆刻风格和笔触传统,赋予了作品古朴而庄严的气息。 特点与影响 诫子书作为王羲之的代表作之一,展示了他的书法造诣和个人风格。它的特点 主要体现在以下几个方面: 行书风格 诫子书采用了行书的字体,字形结构饱满,笔画流畅连绵,给人以宽厚而稳重 的感觉。行书是王羲之的创新之举,他从楷书和隶书中吸取了灵感,融合了二者的特点,形成了独特的行书风格,对后世书法家产生了深远的影响。 传递价值观 诫子书表达了王羲之对子女教育和道德修养的关注,强调了孝敬双亲、尊师重道、勤学奋进的精神。这些价值观对后世教育和家庭观念的形成有着深远的影响。

诫子书通过书法艺术的形式,将这些价值观直观地传递给读者,起到了美化文字、传递思想的作用。 影响后世 王羲之是中国书法史上的巨匠,他的书法艺术成就对后世书法家产生了深远的影响。诫子书作为他的代表作之一,被广泛传播和模仿。它的书法风格、审美价值以及表达的思想和情感,都成为后世书法家学习和借鉴的对象。王羲之的行书风格也成为中国书法艺术中的一大流派,影响了历代书法家的创作。 总结 诫子书王羲之行书书法是中国古代书法艺术中的瑰宝之一,它以流畅的行书风格和深刻的价值观念为人们所瞩目。它不仅体现了王羲之作为书法家和文化名人的才华和思想,也对后世书法家的创作产生了深远的影响。无论是从书法艺术的角度还是思想表达的角度来看,诫子书都是值得我们学习和欣赏的经典之作。

诫子书知识点归纳

诫子书知识点归纳 诫子书是三国时期蜀汉丞相诸葛亮写给儿子的一份家书,主要讲述了作者对儿子的教诲和期望。本文将从以下几个方面对诫子书进行知识点归纳: 一、写作背景 诫子书是诸葛亮晚年时写给儿子的一份家书,目的在于告诫儿子要注重修身养性,保持积极进取的人生态度。在三国时期,社会动荡不安,诸葛亮希望通过这封家书,教育儿子如何在这样的环境中保持清醒的头脑和良好的品德。 二、文章结构 诫子书全文共分为两个部分。第一部分是作者对儿子的教诲,包括如何修身养性、待人处世、立志成才等方面;第二部分则是作者对儿子的期望,希望儿子能够成为一位有才德、有担当的人。 三、重点词句 1、静以修身,俭以养德。这句话是诸葛亮对修身养性的重要指导,强调了内心平静、节约俭朴对于培养品德的重要性。

2、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。这句话是诸葛亮对于如何立志成才的精辟见解,强调了保持内心平静、远离世俗诱惑对于实现远大志向的重要性。 3、夫学须静也,才须学也。这句话是诸葛亮对于学习的看法,强调了保持内心平静、专注学习对于获得才能的重要性。 4、非学无以广才,非志无以成学。这句话是诸葛亮对于立志成才的又一重要见解,强调了学习才能获得广博的知识和实现远大的志向。 5、淫慢则不能励精,险躁则不能治性。这句话是诸葛亮对于如何保持积极进取的人生态度的指导,强调了避免过度放纵和急躁对于保持精力和性格稳定的重要性。 6、年与时驰,意与日去。这句话是诸葛亮对于时间流逝的感慨,表达了他对时光荏苒的无奈和珍惜时光的观念。 7、遂成枯落,多不接世。这句话是诸葛亮对于如何面对社会现实的指导,强调了注重修身养性、融入社会的重要性。 四、中心思想 诫子书的中心思想是教育儿子注重修身养性、保持积极进取的人生态

四大名著资料整理

明代四大奇书:金圣叹最早提出“明代四大奇书”得说法,这四大奇书就是:《三国演义》、《水浒传》、《西游记》与《金瓶梅》。 四大名著: 后来,曹雪芹创作《红楼梦》,顶替了《金瓶梅》得位置,就把《三国演义》、《水浒传》、《西游记》与《红楼梦》合称为“四大名著”. 《三国演义》,全名《三国志通俗演义》,也称为《三国志演义》。三国,指东汉末年得魏国、蜀国、吴国。演义则就是长篇小说得一种体裁,它由史话本发展而来,就是根据史传,并经过艺术加工而成。《三国演义》不仅就是我国章回小说得开山之作,也就是我国古代历史演义中成就最高、影响最大得一部作品。三国时代就是一个风云变幻、激烈动荡得时代,又就是一个英雄辈出、“武勇智术、瑰伟动人"得时代。有关三国得故事,早在三国后期就开始流传,隋唐时代传播益盛,到宋代更就是喧腾众口、深入民间.元代刊行得《全相三国志平活》,为《三国演义》得创作奠定了基础。罗贯中在吸取前代丰富遗产得基础上加工、再创作,写出了这部“七分实事,三分虚构”得长篇小说。 罗贯中,名本,号湖海散人,太原人。她由元入明,就是著名得通俗小说家.有关罗贯中生平得史料极少,据传她“有志图王",就是个有政治抱负得人.她多才多艺,但主要成就就是在小说方面。除《三国演义》外,她还写过《隋唐志传》、《三遂平妖传》等小说。相传她还参与过《水浒传》得写作。 《三国演义》一百二十回,描写得就是魏、蜀、吴三国得兴亡史。故事起自汉末黄巾起义,止于西晋统一,其间共九十六年。小说开篇写汉末昏君无道,民不聊生,激起了黄巾起义。在镇压农民起义得过程中,各路军阀拥兵自立,互相混战。先就是十七路诸侯联合讨伐董卓。董卓被杀后,曹操“挟天子以令诸侯”,削平北方,进兵江南.孙权、刘备联合抗曹,在赤壁击败曹操,从此天下三分。此后三国互有战争,各有胜负。 由于成书过程得复杂性等原因,《三国演义》得思想内容十分复杂.概而言之,小说表现了渴求与平统一,反对战乱分裂得思想;反映了老百姓拥护仁君、反对暴君得愿望;此外还宣扬了“忠义”观念。《三国演义》真实地描写了战乱与分裂给人民带来得苦难,而通过这种描写所表现出来得对与平与统一得渴望,便成为它得一个主要思想。 《三国演义》调与忠义、宣扬忠义。刘备、关羽、张飞桃园结义所体现得义气,打动了一代又一代得读者。这种“义”,表现了广大人民扶危救困、互相帮助得精神,但它又常以个人恩怨为行为准则,因而具有两面性。像关羽得华容道义释曹操,实际就是认敌为友,把个人恩怨放在整体利益之上,并不足取。 《三国演义》得艺术成就就是多方面得。善于描写战争就是它得独特成就。全书写了大大小小得一系列战争.作者不但深悉统治集团得政治矛盾与利害冲突,重视不同思想性格得人物在战争过程中得作用;而且也通晓军事艺术,熟知奇谋异策,因而能够用她得生花妙笔,把战争场景写得千姿百态,各具特色,毫无雷同之处。第四十二回到第五十回得赤壁之战,最为精彩。在八回书里,作者不仅巧妙地组织了舌战群儒、智激周瑜、蒋于盗书等引人入胜得情节,错综复杂地表现了交战双方得斗争与周瑜、孔明之间得内部矛盾,而且在紧张得斗争中,还用抒情得笔调巧插闲曲,点染了孔明草船借箭、庞统挑灯夜读、曹操横槊赋诗等情节,从而使一场大战显得更加波澜壮阔,气象万千。此外如官渡之战等战役,都写得十分出色。总之,《三国演义》描绘战争得高超艺术,不仅在中国文学史上,就就是在世界文学史上也就是相当杰出得。 《三国演义》通过记叙惊心动魄得军事与政治斗争,运用夸张、对比、烘托、渲染等艺术手法,成功地塑造了一批鲜明丰满得人物形象。全书写了四百多个人物,其中家喻户晓得就有几十个,而曹操、诸葛亮、关羽等形象最为出色。 权诈百出、才足欺世得曹操成了奸雄得代表 曹操:字孟德,小字阿瞒,沛国谯(今安徽亳县)人。东汉末年政治家、军事家、诗人“古往

黔东南州-2022-2023学年度第一学期期末文化水平测试七年级语文(附解析)

黔东南州2022-2023学年度第一学期期末文化水平测试 七年级语文试卷 (本试卷满分150 分,考试时间150分钟) 注意事项: 1、答题时,务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡规定的位置上。 2.答选择题,必须使用2B 铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦擦干净后,再选涂其它答案标号。 3. 答非进择题时,必须使用0.5 毫米黑色签字笔,将答案书写在答题卡规定的位置上。 一、基础知识与运用(21 分)(每小题3分) 1、下列词语中加点字注音完全正确的一组是(3分) A. 蜷.伏(quán) 竦峙.(zl) 拈轻怕重(liān) B. 庇护(pl) 坍.塌(dān) 随声附和.(hè) C.嗔.怪(chēn) 突兀.(wù) 沉默寡.言(guǎ) D.袍.子(bào) 高跷.(qiāo) 大相径.庭(jìn) 2.下列词语中字形及加点字的释义完全正确的一项是(3分) A. 热忱.:情意美不胜.收:景致力不遐.供:空闲 B.蓬.勃:草木见义思迁.:改变刨.根问底:挖掘 C.余晖.:阳光怪诞不惊:荒唐,疲倦不堪.:极点 D.匿.笑:隐藏花团锦簇.:丛集,聚集畏罪潜.逃:暗中 3.下列句中,加点的成语使用不恰当的一项是(3分) A.夏秋季节,一阵大雨过后,在树林里的草地上,常常会油然而生 ....许多大大小小的蘑菇来。 B.在后疫情时代,杞人忧天 ....毫无意义,只有正确认知、科学防控才是最佳应对态度。 C.如果每一种动植物都能各得其所 ....,保护生态和富民增收就容易两相宜。 D.听到老师公布下周举行运动会的消息,每一个同学马上变得活泼而神采奕奕 ....起来。4.下列对语文知识的分析,不正确的一项是(3分) 北京时间11 月30日,神舟十四号航天员乘组与神舟十五号航天员乘组在“天宫”实现首次太空会师,六名航天员在中国人自己的“太空家园”里留下了一张具有历史性意义的太空合影,这标志着中国空间站正式进入应用与发展阶段。两组航天员的首次在轨轮换,实现了空间站长期有人在轨驻留的梦想。这是一次足以载入史册的会师,这也是一代代航天人是否坚守与努力取得的丰硕成果。 A.加点的“里”“阶段”“梦想”都是名词。 B.语段中的“一张”“一次”“一代代”都是量词。 C.画横线的句子有语病,应该去掉“是否” D.上面语段包含了“借喻”的修辞手法。 七年级语文试卷第1页(共8页)

周公诫子阅读答案

周公诫子阅读答案 【篇一:2013中考备考文言文阅读及答案:《周公诫 子》、《诫子书》】 鲁国骄士。吾,文王之子,武 王之弟,成王之叔也,又相天子,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失 天下之士。吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以 卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者, 智。夫此六者,皆谦德也。夫贵为天子,富有四海,由此德也。不 谦而失天下,亡其身者, 桀、纣是也。可不慎欤?”(乙)诸葛亮《诫子书》夫君子之行①, 静以修身②,俭以养德, 非淡泊③无以明志,非宁静无以致远④。夫学须静也,才须学也, 非学无以广才,非志无以 成学。淫漫⑤则不能励精⑥,险躁则不能冶性。年与时驰,意⑦与 日去,遂成枯落,多不接 世⑧,悲守穷庐,将复何及!①行:操行②修身:个人的品德修养 ③淡泊:清静寡 欲,没有奢望。④致远:达到远大的目标。⑤淫漫:荒淫,怠惰。 ⑥励精:振奋精 神。⑦意:意志。⑧接世:合于世用,为社会所用。20.解释下边 加点字在文中的意思。 博闻强记,守之以浅者()非学无以广才()悲守穷 庐()又相天子()21.解释下 边加点字在文中的意思。吾于天下亦不轻矣()往矣,子勿以鲁国 骄士 ()夫君子之行()险躁则不能冶性() 22.这两篇短文都是告诫子孙的文章,但中心内容不同。其中甲文 周公告诫儿子伯禽的中心 内容是:;乙文诸葛亮 告诫儿子的中心内容是:。23.将下列句子译为现代汉语。①夫

此六者,皆谦德也。②年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! 24.乙文中有两句话常被人们用做“志当存高远”的座右铭,这两句 话是:答案:20. 见闻广博,记忆力强扩展屋子辅佐 21. 在因 为放在句首作发语词, 无实意就 22.不要因为受封于鲁国就怠慢轻视人才要立德、修身23.(1)这六点都 是谦虚谨慎的美德。(2)(如果)年华随着时间流失,意志随着时日消磨,最终就会像枯枝落 叶般一天天衰老下去。这样的人不会为社会所用,只有悲伤地困守 在自己的穷家破舍里,到 那时再悔也来不及了。 24.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 【篇二:2015年自贡语文中考试题(含答案)】 ass=txt>语文试卷 (考试时间:150分钟满分:150分) 第Ⅰ卷(选择题共51分) 一、(27分,每小题3分) 1.下列加点字的注音,有错的一项是() 2.下列词语中,有错别字的一项是() a.琐屑窗棂暗然失色手舞足蹈 b.废墟笙箫坦荡如砥浮想联翩 c.爱怜掩饰彬彬有礼地大物博 d.静穆鄙夷瘦骨嶙峋忐忑不安 3.下列词语的意思,解释不正确的一项是() a.风流人物:指能建功立业的英雄人物。 b.洋洋大观:形容事物繁多,丰富多彩。 c.相安无事:彼此相处没有什么事可做。 d.比比皆是:到处都是。 4.下面句中空白处,依次填入的词语最恰当的一项是() 在年画村里走了几圈,我很有些感慨。大地震震垮了村庄,但没有 震断年画木板上那些飘逸而又①的线条,几百年来,这些独具特色的线条融进了绵竹民间画家们的智慧,更刻进了他们生命的②与意志。年画的销量少了,但他们坚守在作坊里劳作不断,因为这是他 们祖上的祖上传下来的遗产,是名播华夏的千金万金也难买的宝贵 遗产。

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