论文范文：大众传播时代新闻信息传递的伦理建构和道德探究

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一、绪论

（一）泛传播时代背景下的新闻传播活动

20 世纪80 年代以来，互联网的兴起引发了新闻传播领域的变革。网络的作用已不再局限于新闻传播，很大程度上来说，它还是传统三大媒介——报纸、广播、电视的依托与平台。互联网囊括了传统媒介的一切表现形态和特征，还拥有它们所不具备的特点。至此，一个以网络技术为基础的新闻传播时代来临，中南大学文学院院长欧阳有权将这个时代称之为“泛传播”时代。泛传播，是指以因特网平台为依托，通过超文本协议、超级链接、URL 等，对声音、画面、文字信息进行查询、分类，并建立搜索引擎，进行实时互动交流与沟通的新闻传播形式。简言之，泛传播就是利用所有渠道、途径和手段，获得所有时间、空间的全部信息。

（二）信息全球化背景下媒介生态构建

以“信息高速路”兴建为标志的第二次信息革命，揭开了信息全球化的序幕。美国著名理论社会学家吉登斯(Anthony Giddens) 指出，全球化就是“某个场所发生的事物受到遥远地方发生的事物的制约和影响，或者反过来，某个场所发生的事物对遥远地方发生的事物具有指向意义；以此种关系将远隔地区相互连结，并在全世界范围内不断加强这种关系”的过程。不同国家、地域间的新闻传播可以在同一时间完成，地球真正成为了一个“村落”。新媒体传播的这种即时、共时的特征，不但改变着传统媒体的传播理念及运作方式，也影响着媒介生态。“媒介生态”指在一定的社会环境中，媒介内部构成要素之间、媒介与媒介之间、媒介与其外部社会环境之间相互良性制约互动而达到一种相对平衡的状态，是实现受众—媒介—社会这一复合生态系统整体协调而达到一种稳定有序状态的动态过程。

二、新闻传播与伦理道德的契合

（一）新闻传播的内涵

在新闻传播领域，经典的“新闻”定义是1943 年陆定一在延安提出的“新近发生事实的报道”。在汉语中，“传播”的意思就是“广泛散布”，它并没有英文单词“communication”中所包含的“传达”、“交流”、“交往”、“通信”甚至是“传染”的意思。综上所述，“新闻传播”就是传播者通过泛化的媒介使新近发生的事实在公众中广泛散布的行为和过程。新闻传播是人类社会普遍存在的现象，对社会乃至全人类的存在和发展都具有重要意义。第一，从个体本身看，社会性是人的根本属性，个体在特定的人类社会物质精神文化生活中，通过与社会环境的互动，完成由自然人向社会人的转变。新闻传播推动着这一转变过程，个体通过新闻传播了解并学习社会语言与生活技能，继承人类世代积累的知识和经验，习得社会人的人生观、价值观等等，从而使个体承担起应有的社会角色。第二，从社会整体看，新闻传播是社会延续与发展的充要条件。社会是一个庞杂的巨系统，生活在其中的个人、集团和组织都是相对独立的子系统，他们按照特定的规则从事社会活动并通过新闻传播把新想法、新认识、新成果广泛散布，引起对方的认同并试图激发其反应。正是这种新闻传播活动，使社会中各个独立的子系统相互影响、互补不足，使其有机关联起来，共同维持与促进良好的社会运转，从而促进社会的长远发展。第三，新闻传播是组织生活的重要组成部分，它既协调着组织内部各成员之间，又协调着组织与组织以及各组织与外部环境之间的关系。

（二）新闻传播的属性

新闻传播的特殊属性主要体现在它对社会的责任与义务方面。社会的政治素养、经济水平以及科技文化是在一代代传承的基础上提高与创新的，这是建立在社会个体的政治素养、经济意识以及科技文化素质全面提升的基础上。新闻传播在个体全面发展与提高的过程中起着举足轻重的作用：新闻传播向受众传递推动社会发展的政治理念、经济理论、科技文化知识以及价值取向，使其深入了解所处社会的政治、经济、文化环境，了解社会习俗与道德观念，并据此调节自身的行为，推动社会发展。这既是新闻传播的义务。也是它不容推卸的责任。早在1956 年出版《报刊的四种理论》（Four Theories of the Press）中，美国新闻传播学巨匠韦尔伯施拉姆（Wilbur Schramm）就特别指出：“报刊（新闻传播媒介）对社会有着种种义务：要不负公众的信任，要供给真实的、概括的、明智的关于当天事件的记述，要能说明事件的意义。要成为交换评论和批评的论坛，要负责介绍和阐明社会的目标和美德等。”3在信息全球化的今天，新闻无处不在，铺天盖地的报纸，无处不在的广播电视信号、多如牛毛的网站把良莠不齐的新闻信息传递给社会大众。个人、社会一方面在真实、客观、公正的新闻信息中正常生活、学习与工作；另一方面他们又在侮辱、

诽谤、黄赌毒等不良新闻信息的干扰中堕落、腐化。法律在泛传播时代的不良新闻传播面前已显苍白无力，此时，新闻传播的社会责任又重新进入人们的视野，尤其是它对社会伦理道德方面的责任。

目录

三、新闻传播伦理道德概述 (10)

（一）新闻传播伦理道德 (10)

（二）新闻传播伦理道德的本质 (11)

（三）新闻传播伦理道德的功能 (12)

（四）新闻传播伦理道德的价值导向 (14)

四、新闻传播主体——传播者 (19)

（一）主体及新闻传播主体 (20)

（二）新闻传播主体多重角色间的伦理冲突 (21)

（三）新闻传播主体的失范行为及其后果 (23)

五、新闻传播媒介 (28)

（一）麦克卢汉的媒介观 (29)

（二）新闻传播媒介功能说 (29)

（三）新闻传播媒介价值论 (31)

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结论

电视谈话节目作为4种新的节目形式，它的出现不仅丰富了电视节目的表现手段，更重要的是它为不同观点、多种声音的交

流提供了一个公共的交流平台，为受众与受众、受众与社会之间提供了一个相互在信息全球化的当下，随着数字技术的日益成熟与广泛普及，新闻传播已经成为社会大众生活不可或缺的组成部分，甚至可以说是社会大众的一种重要的生活方式，它为社会的发展、大众的生活带来便利的同时，也对二者产生了诸多不利影响。如何使新闻传播使其成为促进社会、大众全面发展的健康积极的因素，已经成为一个迫在眉睫的理论与现实问题。对新闻传播活动中传播者、新闻媒介、受众三者进行伦理学的考察和透视，是解决这一问题的重要方法之一。

伦理学是一门实践性很强的学科，要求它能够“经世济用”，即解决社会现实生活中的伦理道德问题、推动社会大众伦理道德水平的提高。作为伦理学分支之一的新闻传播伦理学，其实践性更是不得而知了。新闻传播伦理学对伦理道德准则的解释说明和具体论证，一旦被传播者、新闻传播媒介、受众接受、理解，就可以成为主体特有的心理认知与知识结构，转化为其伦理道德观，再进一步，内化为伦理道德修养，从而指导他们的新闻传播行为及活动，推动自身的发展、新闻传播事业的进步、社会的安定和谐。新闻传播是一个有目的、有意识的社会行为，是信息交流、互动的过程，是一个复杂的有机系统，它不仅具有伦理道德属性，并且和社会道德系统存在着密切的联系。在泛传播时代，“事业单位，企业经营”的新闻传播，受到了经济、政治、文化等方面的冲击，在具体的实践中产生了一些列伦理道德问题，危害了新闻传播者“社会良心”的美誉度、新闻传播媒体

“社会公器的”公信力。其中很大一部分原因在于他们在面临伦理道德的选择的时候没有明确的伦理道德规范的正确指导。