英国的慈善法

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第5章英国的慈善法

英国有不同的法律体系。英格兰和威尔士实行的是判例法(即属于普通法系),没有成文的宪法,苏格兰实行的则是大陆法系。在此,我们仅以英格兰和威尔士为例,来说明英国慈善法的情况。

5.1 英国慈善法简史

英国慈善法有400多年的历史,这里仅从英国慈善法对“慈善”定义的角度,简单地叙述一下英国慈善法的历史。

5.1.1 1601年慈善法

英国是最早制定慈善法的国家,1601年英国就制定了世界上最早的一部慈善法。这是与当时英国的经济社会发展联系在一起的,是当时社会矛盾发展的产物。

16世纪是充满变动的世纪。这个时期,英国社会处于从封建社会向资本主义社会过渡、从传统的农业社会向近代工业社会转变的初期。英国无论在经济发展方面、经济和政治制度与体制方面,还是在文化思维意识方面,均发生了巨大而深刻的变化。这个时期,在英国,资本原始积累过程正激烈进行,社会的阶级结构也在发生着深刻的变化,既不同于封建社会的典型结构,也还没有演进为建立在资本主义生产方式基础之上的雇佣工人、资本家和土地所有者三大阶级构成的近代社会结构,社会矛盾异常尖锐。在对外关系上,英国逐渐掌握了海上霸权,海外贸易为英国带来了巨额财富。为了缓和社会矛盾,解决分配不公带来的问题,加上英国社会由来已久的慈善传统,1富裕起来的部分中产阶级兴办慈善事业的积极性高涨,兴办了大量的慈善组织和公益团体。这些组织的大量涌现,客观上需要国家立法来规范慈善事业的发展。

1601年,英国出台了世界上第一部规范慈善事业的法律——《慈善用途法》(又称《伊丽莎白一世法》)。这个法的序言部分比较详细地提到了当时英国社会上的主要的公益慈善事业。该法序言列举的公益慈善行为包括:

·救济老年人、弱者和穷人;

·照料病人、受重伤的士兵和水手;

1资料表明,13世纪时,英国已经出现了很多慈善组织,主要是医院(有200多所)。

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·兴办义学和赞助大学里的学者;

·修理桥梁、码头、避难所、道路、教堂、海堤和大道;

·教育孤儿;

·兴办和支持劳动教养院;

·帮助穷苦的女仆成婚;

·支持、资助年轻的商人、手艺人和体弱年衰者;

·援助囚犯赎身;

·救济交不起税的贫困居民等等。

应该说,慈善用途法(1601)序言的这种列举,并不是措辞严谨的法律条款,但却是第一次在法律中明确了慈善事业的主要范围,具有开创性的意义。其深远的影响力,一直持续到了今天,是英国近现代整个慈善法体系中关于慈善事业法律解释的历史起点。尽管慈善法(1601)序言无意也没有对慈善事业作出最终定义,而只是希望为法律决策提供指导和法律依据,但它在事实上被人们当成了一个慈善事业的定义。

5.1.2 “帕姆萨尔裁决”

英国是习惯法国家,法官可以将过去的判例作为审理案件的法律依据。由于法律中没有对慈善事业的明确定义,所以法官要判定一个组织到底是否属于慈善组织,只能根据法律的精神、当时社会的普遍认识和过去的经验来进行。在很长一个时期,英国法官在判定一个组织是否为慈善组织时,除了依据1601年慈善法序言外,麦克纳坦爵士(Lord Macnaghten)1891年就“帕姆萨尔上诉案”作出的判决成为英格兰和威尔士法官的另一依据。

在英国工业革命开始后大约100年的时间里,英国社会发生了巨大而深刻的变化:在经济上,经济高速增长,财富迅速积累;在阶级关系上,中产阶级逐渐成为社会主流;在城乡对比上,城市化程度加快,伦敦、曼彻斯特、利物浦和利兹等工商业中心城市急剧扩张,大批农村人口流向城镇。同时,伴随着这种变化,社会问题层出不穷,阶级矛盾空前尖锐。

19世纪中叶以后,随着英国社会经济的发展,特别是随着科技进步、工业文明的昌盛、各种社会进步主张(包括社会主义学说)的传播以及宗教慈善理念方面的原因,英国热心慈善事业的人越来越多。鉴于慈善组织发展迅速,为适应对这一类组织管理的需要,1853年英国议会决定设立慈善委员会,以加强对慈善组织的管理和规范。当时,由于成立各种慈善组织的申请大量增加,涉及的业务范围越来越广,各级法院受理的相关诉讼案和上诉案也大幅度上升。正是在这样的背景下,出现了对以后定义慈善事业具有广泛而深远影响的“帕姆萨尔上诉案”,也称“帕姆萨尔裁决”(Pemsel Judgment)。

1891年7月20日,英国议会上院的六名大法官在审理“特殊用途所得税专员诉帕姆萨

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尔”一案的上诉时,麦克纳坦爵士作了长篇发言,论述了如何从法律意义上正确理解慈善或者慈善用途的问题。当时,人们对慈善的理解是约定俗成的,但追究起来,找不到成文的法律定义,人们的理解似是而非,莫衷一是。麦克纳坦爵士根据1601年慈善法的规定,总结历史经验,提出了四大慈善事业目的,用以说明慈善或慈善用途问题。他提出的四大慈善事业目的是:

·扶贫济困;

·推动教育进步;

·促进宗教发展;

·任何惠及社区的其他目的。

应该说,与1601年慈善法序言繁杂的叙述相比,这一分类简明扼要,通俗易懂,便于把握,特别是“任何惠及社区的其他目的”,包容性强,可以涵盖很多领域的慈善行为。“帕姆萨尔裁决”对日后英国的慈善法体系和政府相关部门的管理工作,产生了巨大而持续的影响。可以说,这一裁决是英国慈善事业法制史上的一个重要里程碑。

应当说明的是,麦克纳坦爵士在这里仅仅是对慈善事业进行了他自己的分类,并没有也无意为民间慈善事业给出一个定义。但是,在后来的司法实践中,人们往往把这一分类当作慈善事业的新定义,常常根据这一分类来进行司法判决。

5.1.3 二战以后慈善法的发展

进入20世纪,英国的经济社会发展很快,特别是第二次世界大战结束后,英国逐步步入后工业化时代,社会财富越来越集中于少数人手里,社会矛盾逐步加深,为了缓和社会矛盾,英国政府建立起了一整套社会福利制度,同时,民间的社会慈善事业也得到了长足发展,慈善组织数量越来越多,涉及的慈善领域也越来越广。慈善组织和其他非营利组织,已经成为独立于政府和企业的第三部门。它们的存在和活动,深刻且广泛地影响了英国社会以及普通民众的日常生活。新的社会实践和新的社会生活,对慈善立法工作提出了越来越多的新要求。英国于是制定了1954年《慈善信托法》和1958年《娱乐慈善法》等法律法规。到了1960年出台了1960年慈善法,对此前的有关慈善法律进行了高度整合。1992年,出台了旨在加强公益性慈善事业管理的1992年慈善法,1993年又根据新的情况,出台了有很多新规定的1993年慈善法,以期完善原有法律。例如,这些法律扩大了慈善事业的范围,把有助于社会和公众的休闲娱乐事业,如体育俱乐部等也列为公益性慈善事业。但从对慈善定义等问题来看,这些法律还只是在修修补补,并没有什么革命性的变革。慈善法律的完善工作,在曲折中慢慢前行。对已经陈旧的“定义”进行大胆改革的历史任务,最终是由2006年慈善法完成的。

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5.2 英国慈善法的主要内容

英国慈善法从1601年开始一直得到不断的补充与完善。1993年,英国议会在1872年慈善受托人社团法、1960年慈善法和1992年慈善法第一章的基础上,制定了新的慈善法,2006年又对1993年慈善法进行了修订。英国2006年慈善法的主要内容如下。

5.2.1 关于慈善的定义、慈善组织的注册及命名

从1601年慈善法以来,英国慈善法经历了多次修改,但英国的成文法都没有为慈善事业下一个完整的定义,长期以来人们实际上是以某种习惯性的、约定俗成的意识来定义慈善事业的。2006年慈善法在这方面实现了历史性的突破:它第一次以法律条文的形式为慈善事业,也就是民间公益性事业下了完整的定义。根据2006年慈善法的定义,只有那些为公众利益服务的具备慈善目的的事业才能被认可为民间公益性事业。法律具体列出了以下13项事业为具备慈善目的的事业:

·扶贫与防止贫困发生的事业;

·发展教育的事业;

·促进宗教的事业;

·促进健康和拯救生命的事业;

·推进公民意识和社区发展的事业;

·促进艺术、文化、历史遗产保护和科学的事业;

·发展业余体育运动的事业;

·促进人权、解决冲突、提倡和解以及促进不同宗教与种族之间和谐、平等与多样性的事业;

·保护与改善环境的事业;

·扶持需要帮助的青年人、老年人、病人、残疾人、穷人或者其他弱势群体的事业;

·促进动物福利的事业;

·有助于提高皇家武装部队效率的事业;

·其他符合本法律相关条款规定的事业。

这一严格的定义和列举的慈善事业的范围,既照顾了历史,更注意了现实,而且第13项作为开放性条款,为未来民间慈善事业的发展留下了余地。它有助于消除歧义、规范管理,

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引导民间慈善事业健康发展。

根据英国2006年慈善法的规定,除了豁免的或者其他特定的慈善组织外,任何慈善组织都应进行注册。要想注册为慈善组织,必须有法律上认可的慈善目的和对象。一旦获得了这一地位,慈善组织的理事会、理事必须保证所有资源和活动直接指向慈善目的。2006年慈善法还要求所有慈善组织证明它们在某种意义上能够给公众带来益处。

英国注册慈善组织的基本条件是:第一,要注册的慈善组织和其他慈善组织在工作内容上不重复。第二,慈善组织有自己的章程,明确组织的目标及其管理方法。章程可以是理事会的文件、组织宪章或相应的法规。第三,依照英国《托管人管理法》组成托管理事会。理事会成员应包括来自政府公共部门、所在社区、私人企业部门的代表。理事会成员可直接受雇于慈善组织,但不能有其他商业目的。慈善组织必须按捐款人及受益人的最佳利益导向进行运作与管理。

英国2006年慈善法规定慈善委员会可以通过指令的形式要求注册慈善组织在规定的时间变更其名称,新名称由慈善受托人决定,但需经由委员会审查批准。应当变更名称的情形有:a.慈善组织申请注册时,其名称同于或者委员会认为非常类似于另外一个慈善组织的名称(不论该组织登记与否);b.委员会认为该组织的名称会误导公众,使公众对该组织设立时的目的以及该组织为实现该目的而进行的活动的本质产生误解;c.该组织的名称中包含国务大臣制定的规章中所罗列的字词和措辞,并且委员会认为该组织在名称中使用这些字或者措辞会误导公众对该慈善组织地位的认识;d.委员会认为该慈善组织的名称的使用会使公众认为该组织与女王政府、任何一个地方政府、任何其他团体或者个人有一定联系,虽然该慈善组织事实上与它们并无任何关系;e.委员会认为该慈善组织名称的使用有违礼仪。

英国强调慈善组织,把慈善组织与互益性组织区分开来。英国有两个概念:非营利企业和慈善组织。英国所称的非营利企业指的是行业协会和一些非营利的、但跟市场结合比较密切的民间组织。另外一种就是慈善组织。在英国,目前慈善组织大约有24万家。英国的总人口有6059万,大约每252人有一个慈善组织,可见其慈善活动的发达程度。

5.2.2 关于慈善委员会的设立及其职责

英国2006年慈善法规定,英格兰和威尔士应当设立一个慈善委员会,该委员会的职权由本法和其他有效法律授予。委员会的组建和活动,以及其他与委员会,委员会官员、雇员有关的事项,适用本法所附表一中的相关条款。在不影响由其他特别法授予的特定权力和职责的情况下,委员会应当通过改进管理方法、为信托人提供可能影响慈善事业的信息和建议以及调查和核查滥用等方式来实现其促进慈善资源有效利用的基本目标。在行使与慈善事业相关的职权的时候,除非该慈善事业已经改变其目的,委员会应当以在信托目的范围内促进和改善慈善事业为其活动的基本准则,但是委员会不得亲自行使管理慈善事业的职权。每年结束时,委员会应当立即向内政部部长提交一份该年度工作报告,由国务大臣呈交众议院议员审议。

根据2006年慈善法的附表一,慈善委员会中应当有一名慈善委员会主任,以及另外两名慈善委员会委员。在慈善委员会中,至少应当有两名成员拥有《1990年法院与法律服务法》第71条所规定的七年的一般资格。慈善委员会主任以及其他慈善委员会委员应由国务

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大臣指定,并且应认定其完全是受聘于王室的文职管理人员。每一名慈善委员会委员将领取工资和补贴,其数额由国务大臣决定,但应经财政部许可。任何时候,国务大臣认为应当有超过三名以上的慈善委员会委员时,经财政部同意,国务大臣得以再行指定两名以下的慈善委员会委员。慈善委员会主任可以指定助理慈善委员及其他管理人员,以及其认为正当履行慈善委员会和官方慈善管理人的职责所需的其他雇员,但其所指定人员的人数以及任职条件应得到财政部的许可。上述被指定的管理人员和雇员将领取工资或报酬,其数额由财政部决定。

慈善委员会在鉴定相关文件时可以使用公章,且其公章应经正式的法律程序加以公告。慈善委员会有权规范其工作程序,依据慈善委员会主任所制定的规范或者指示,任何一名慈善委员会委员以及助理委员,可以以慈善委员会的名义,为其从事业务。当慈善委员会组成理事会开展业务时,如果当时在职的慈善委员在四名以下,则理事会成员的人数应为两名,其中一名应当具有第一款第二项所规定的任职资格;如果当时在职的慈善委员达到五名,则理事会成员的人数应为三名,其中一名应当具有上述任职资格;在投票表决时如果出现双方票数相等的情形,则由慈善委员会主任投第二票,或者投决定票,在慈善委员会主任缺席时,则由投票主持人投第二票,或者投决定票。

根据英国2006年慈善法,慈善委员会具有四项职能:对符合条件的慈善组织进行登记注册;对在慈善委员会登记或者没有登记需要帮助的慈善组织提供信息、技术、法律政策咨询等方面的支持;对在慈善委员会登记的慈善组织按照不同规模进行相应的监管;对在管理或公共资源使用上有违反法律嫌疑的慈善组织进行调查,对于发现的违法者可以移交法院处理。慈善委员会的权力仅仅限于对违反法律行为的监管,而没有权力介入慈善组织的管理运作,它的监管权力只在于保障组织运作是“合法”的,而不能对理事会决策是否“合适”作出干涉。同时,慈善委员会对慈善组织依据规模也具有不同程度的监管责任:年收入在1000英镑以下的小慈善组织,不予以注册登记,没有年度审查或监管,但是在接到公众对该组织违法行为的举报时,仍然具有调查了解的权力;年收入在1000~10000英镑的慈善组织,应当注册登记,每年提交年度报告;年收入在1万~1000万英镑的慈善组织,应当注册登记,每年提交年度报告,包括财务及活动的明细;年收入在1000万以上的慈善组织,是慈善委员会监管的重点,不仅应当注册登记,进行详细的年度检查,慈善委员会还可以随时对之进行了解,甚至到组织中进行访问。

慈善委员会独立于政府运作,它在政府与社会之间构建起一个桥梁,慈善委员会的理事会尽管由部长任命,但是他们最终向议会负责而不是向部长负责,部长或相应的政府部门只具有知情权而已。慈善委员会的最高首长与政府部长是平级的,由英国首相任命。这个机构有一个很庞大的体系,有工作人员近600人,主要职能是登记和监督。登记程序很简单,凡每年活动经费在1000英镑以上的慈善组织都要到它这里登记。登记后它就要监督,目前接受监督的慈善组织有将近20万家。监督办法也很简单,按照慈善组织的营业额进行分类,20万家组织中大概有一万家的资产额占到全国慈善组织的90%以上,慈善委员会重点监督这一万家组织。然后在一万家组织中对规模最大、占总资产额46%的400家组织加强监管。600人来监管400家机构,应该是能够监督过来的。但是即使对这400家机构,英国慈善委员会也不是派人进行直接的监管,而是建立了全国性的公益举报和迅速及时的受理机制,通过24小时的举报监控,全英国任何一个地方的任何一个公民都可以在任何时候用电话举报和直接举报。英国慈善委员会每个月接受举报2000多次,主要根据举报对慈善组织进行监控。

第5章英国的慈善法5.2.3 关于公营受托保管人的设立及其职责

根据英国慈善法的规定,公营受托保管人(简称为公营保管人)是一个长期存在的组织,该组织的职权为在慈善法规定的条件下担任慈善信托的受托人;公营保管人是一个独立法人,该法人永久继承并且使用由行政机关或者法院所授予的官方印鉴。公营保管人的负责人由委员会任命。公营保管人根据委员会下达的一般或者特殊的指示而行使职权,其费用(除那些由他作为慈善信托的受托人获得偿还或者回收的款项)由委员会承担。除非是因为或者经由公营保管人或者其代理人故意的疏忽或者懈怠,作为慈善信托的公营保管人对该财产的损失或者错误申请不负责任;但对那些由于公营保管人的疏忽或者懈怠而造成的损失,统一基金应负责赔偿。

公营保管人应当按照财政的要求保存会计账簿和相关的记录,并且应该按照规定的格式、方式和时间保管。会计记录应经由统一审计署的检查和证明;委员会向国务大臣提交的报告中应包括一份对该年内或者该年某一时期的会计记录的副本,以及上述的统一审计署对该记录的证明和报告。

如果慈善委员会认为在慈善组织的管理中有不当行为或者错误管理行为,可以通过命令将该组织信托的财产交给公营保管人,或者任命其他人将该财产移交给公营保管人。法院可以通过命令将慈善组织持有或者接受信托的土地归属于公营保管人,授权或者要求拥有该土地的人将该土地归属于公营保管人。当财产通过慈善委员会由公营保管人信托管理时,法院可以下达命令,解除公营保管人关于该财产的全部或者其中某部分的受托人职责。根据本法的规定,当财产为公营保管人信托持有时,公营保管人不得行使管理的权利,但是,享有和所有财产受托人一样的权力、义务和责任,被授予同样的权利和豁免。

在公营保管人缺位或者其他情况下,那些需要经由公营保管人处理、向公营保管人报告或者在公营保管人面前处理的事宜,可由经委员会特别或者一般授权后的该委员会的官员代行公营保管人的职权。

5.2.4 关于慈善委员会的情报权和监管权

从慈善组织的注册及命名规定来看,其实慈善委员会对慈善组织的监管是从注册开始的。慈善组织申请注册需要接受慈善委员会评估。慈善组织一旦注册成功,就应当履行相应的义务,这样可以确保它们能够继续得到公众的信任,同时也不会因为不适当的行为被慈善委员会制止。英国慈善法规定,慈善组织有制作会计账目、年度报告以及年度报表的义务。慈善组织应当向慈善委员会和公众开放,必须准备随时诚实地回答委员会的质询。在公众提出疑问后,慈善组织要尽快予以答复,让公众清楚地了解它们的政策。慈善组织必须每年在其财政年度结束后的10个月内向慈善委员会提供它们的账目。委员会将在网站上公布这些账目的详细情况。另外,慈善组织必须填写慈善委员会发放的年度回报表,提供它们过去一年活动的详细情况,不同规模的慈善组织,其回报表的内容也有所不同,规模越大,要求提供的信息就越多。

如果一个慈善组织没有采取正确的行动,委员会将对其展开调查。委员会展开调查的情形主要有:慈善组织未提交账目或年度回报表且未给出合理理由;在审查慈善组织的账目或年度回报表后,委员会会对某些事项表示关注,如管理方面的开销过大等;地方议会、警察

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局或其他监管者向委员会移交的问题,通常是乱筹资等;公众对慈善组织的投诉,委员会首先对其进行评估,然后决定是否进行调查。所有调查的详细情况,委员会都在网站上公布。调查过程中,慈善委员会可以运用其权力采取冻结银行账号、免去托管人职务、没收文件以及委任外部人员管理慈善组织等措施。

根据英国慈善法,委员会可以不定时地调查所有的慈善组织、某个特定的慈善组织或者某类慈善组织,但是此种调查不得针对豁免慈善组织进行。委员会可以自己进行调查,也可以任命某人进行调查并要求该人提交一份调查报告。为实现上述调查的目的,委员会或者接受其任命者可以要求慈善法相应条款所规定的人履行有关义务,比如在特定的时间和地点提供证据或出示相关文件等。但委员会应向提供证据或者文件者支付必要的费用。如果调查的对象是地方慈善组织,可以由郡或者地方议会、伦敦城市众议院或者伦敦区议会向委员会提供相应的费用。

另外,慈善法还授予慈善委员会在特定情况下具有一些额外的权力。比如,为了慈善组织的利益可以授权进行特殊的交易、妥协或者类似的活动,即使这些活动本来只有根据法院的授权方能采取;在慈善受托人本人无权如此行动,但是在所有的情况中将认为其自身有道德义务去采取这些行动的情况下,慈善委员会可以通过命令行使和总检察长一样的权力以授权慈善组织的慈善受托人运用慈善组织的财产或者代表慈善组织一定程度上放弃其接受财产的权利,但慈善委员会行使这一权力时应受到总检察长可能给出的指示的监督并与该指示相一致;符合特定条件时,慈善委员会可以将慈善组织匿名的银行账户移交给它认为合适的其他的慈善组织;在慈善受托人书面申请后,慈善委员会可以就影响该受托人履行职责或类似的问题给他提供意见或者建议;为安全保存,慈善委员会可以接受任何属于或者关于慈善组织、慈善受托人的文件。

英国慈善法中规定了慈善委员会可以对慈善受托人资格进行剥夺的情形,还规定被免除慈善受托人之任职资格之后,仍然担任该慈善组织之慈善受托人的将构成违法,并将承担以下法律责任:a.依据即席判决,将被处以六个月以内的监禁,或者法定最高限额内之罚款,或者两者并处之;b.依据公诉判决,将被处以两年以内的监禁,或者罚款,或者两者并处之。

5.2.5 关于慈善组织的内部治理和自律机制

英国慈善法中规定了关于慈善组织的管理规定。由于英国慈善委员会的监管只是“发现违法”的责任,在慈善委员会被赋予监管职能以前很长的时间内,慈善组织也没有统一的监管机构。英国的慈善传统久远,也赢得了相当的社会信任,其最基本的保障在于内部治理和自律机制。在英国,慈善组织的理事对慈善组织的行为和资产负有完全的责任,他们有责任保障公共资产的延续、组织的恰当管理、组织的非营利性、组织的有效运作、公益目的的实现,以及保留组织账户和各项信息的责任等等。如果理事被发现因为渎职或故意的原因而使得公益资产受到损失,他甚至将对此负有无限连带责任。慈善组织的理事多是已经在社会上有一定经济基础和社会声望的知名人士,他们做理事一般是没有报酬的,能够作为某个大型慈善组织的理事,被人们视为一种荣耀和身份的象征。公开组建和切实负责的治理结构,对于保障英国慈善组织的公益性和防止公共资产被滥用,起到了第一位的监管作用。

第5章英国的慈善法5.2.6 关于财产近似原则的适用和法院对慈善组织的监督

英国慈善法规定,在最初目的仅需运用捐赠财产一部分的情况下,如果想要改变慈善捐赠的目的,需要对捐赠的财产或其部分适用近似原则。由于法律同时规定了出现所列情形时法院有制订规划的权力,因此,如果根据指示,运用某项财产的目的是为了慈善法所附表三第一栏中所规定的地区,那么,法院可以在其判决中以规划的形式将该财产扩大适用于该表同一条目所规定的地区。因此,这为慈善受托人规定了一项义务,即在某项财产全部或者部分应予适用近似原则时,该慈善受托人应采取措施保证近似原则的适用,从而有效使用慈善组织的财产。慈善法还规定,用于已经落空的特定慈善目的的财产,如果符合有关条件,也可以假定其被指定用于慈善目的,从而适用近似原则。

同时,慈善法还规定了法院关于慈善组织的管辖权,在慈善组织的活动方面,高等法院具有很大的权限,同时也可以通过命令将一些事项交给慈善委员会,但慈善委员会无权决定法律中的某些和财产相关的权利,尤其是涉及有争议、法律规定的特殊问题,除非该事项是由法院通过命令移送而来的,否则慈善委员会不应介入。

法院对慈善组织的监管还可以通过“慈善诉讼”。“慈善诉讼”指在英格兰和威尔士的法院中提起的诉讼,该诉讼属于法院关于慈善组织的管辖权的范围,或属于法院就基于慈善目的而管理的信托的管辖权的范围。根据规定,慈善委员会可以就慈善组织的问题向法院提起诉讼,慈善组织、慈善受托人、慈善组织利益相关者都可以向法院提起诉讼。当慈善组织是一个地区慈善组织时,该慈善组织所在地区的两个或者更多居民也可以提起诉讼。

5.2.7 关于共同投资或者存款基金的建立

根据慈善法,如果有两个或者更多的慈善组织的申请,法院或者慈善委员会可以制定一个共同投资基金或者存款基金的规划。规划中可以规定相应的条款,以允许任何慈善组织参加该基金或者限制慈善组织随意参加该基金,可以规定该共同投资基金的建立、投资、管理、约束,以及特殊事项。一个共同投资基金应被当作一个慈善组织,并且,如果该规划仅针对豁免慈善组织,该基金应当被当作一个豁免慈善组织。

5.2.8 关于慈善组织的土地

英国慈善法还对慈善组织处置土地的有关问题作了规定。在未经法院或者慈善委员会命令的情况下,任何为慈善组织持有或者信托持有的土地均不得被出卖、出租或进行其他类似方式的处置。处置之前需要找有资格的测量员进行估价。买卖、租赁或者其他处置由慈善组织拥有或者信托持有的土地的契约应说明该土地由某个慈善组织持有或者信托持有以及该组织是否为豁免慈善组织。

未经法院或者慈善委员会的命令,任何为慈善组织所持有或者信托持有的土地均不得进行抵押。任何为慈善组织持有或者信托持有的土地的抵押应说明该土地为某个慈善组织持有或者信托持有、该慈善组织是否是一个豁免慈善组织以及抵押限制。

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5.2.9 关于慈善受托人社团和慈善公司

英国慈善法允许符合条件的慈善受托人向慈善委员会申请颁发慈善受托人社团注册证书,该慈善受托人社团具有独立法人资格。在一般情况下,该社团法人承继原慈善受托人的相关权利或义务,这就使慈善受托人的无限责任变成了有限责任。同时,还规定尽管社团法人已成立,但该慈善组织的全体慈善受托人,对于由其经手的财产应负经管责任,并应对其个人行为、签发信托收据行为、玩忽职守或渎职行为负责,且应负责对慈善组织及其财产进行正当的管理,上述职责的承担方式及承担范围与社团法人成立之前慈善受托人的职责相同。同时,法律还规定了申请行为及注册证书的补正、备案等,强调注册证书上所载明的任何条件及指令,对于所有慈善受托人均具有约束力,慈善受托人应执行或遵守。社团法人成立之前对慈善组织所做的赠与,在社团法人成立后效力不变。当慈善委员会确认有以下情况之一发生时,得依职权主动发布命令,解散社团法人,解散日期以命令中所载明的日期为准:a.社团法人不具有资产,或者没有开展业务;b.成为独立社团法人的相应慈善组织已经终止存在;c.原先以慈善事业为目的而成立的机构,或者慈善委员会认定其以慈善事业为目的而成立的机构,不再作为慈善机构,或者(在某些情况下),当其成立独立社团法人时,不具备慈善机构的性质;d.成为独立社团法人的相应慈善组织的设立目的,迄今为止已经尽可能地实现,或者实际上已经不可能实现。社团法人解散后,原社团法人所享有的权利由相应慈善组织的慈善受托人享有,其承担的义务由慈善受托人承担;任何正在进行的或者已经启动的、由社团法人起诉或者应诉的相关诉讼程序,将继续进行或者启动,并由慈善受托人起诉或者应诉。

慈善公司是指从事慈善事业的公司,有限公司是英国慈善组织采取的一种形式。慈善组织以公司的形式存在的,其对于公司组织大纲中目的条款的修改,或者对于有关公司财产的使用或运用方式条款的修改,必须经慈善委员会事先同意。慈善公司须在其信函等文件中标明自己的商号、慈善性质。对于以公司形式存在的慈善组织,慈善委员会可通过发布命令,由慈善委员会所指定的审计人员对该慈善组织的经营状况及其账目进行调查和审计。但进行审计时所需的费用,包括审计人员的报酬,由慈善委员会支付。同时,慈善法还规定了慈善公司的无效交易行为、需要得到慈善委员会事先同意的行为等。

5.2.10 关于小型慈善组织和地方慈善组织

小型慈善组织是指符合下列条件的慈善组织:a.上一财政年度总收入未超过5000英镑;

b.未拥有规定可用于该组织的设立目的,或特定设立目的的信托土地;

c.该组织既非豁免慈善组织,亦非慈善公司。如果该慈善组织拥有不包含信托土地的永久性捐赠基金,并且上一财政年度之总收入未超过1000英镑,慈善组织的慈善受托人可以认为相对于该慈善组织的设立目的,其财产规模太小,使得单凭收入的支出不足以实现该组织的任何实用性目的,因此可以决定该慈善组织免受适用于其永久性的捐赠基金的、关于其资金使用方面的限制,但该决定应经参加表决的慈善受托人中2/3以上的多数通过,通过决议时,必须根据具体情况,以其所认为的合理的方式发布公告,公开决议内容,并向慈善委员会递交决议的副本,同时递交其通过该决议的理由的陈述。慈善委员会自任何慈善受托人处收到决议副本之后,如果认为慈善受托人在作出决议时,遵守了相关规定,应在自收到决议副本之日起三个月内,以书面形式通知慈善受托人同意该决议或者不同意该决议。

各郡、区或者伦敦各自治区的议会,以及伦敦的市议会,可以将议会所在地的各个本地

第5章英国的慈善法

慈善组织或者各种本地慈善组织,制作索引,并且将该索引内容或者该索引的摘要公之于众,在合理时间内,应提供公众查阅。议会可以对其所在地的地方慈善组织中具有相同或者相似设立目的的一组慈善组织的业务情况,予以考察,考察应在慈善受托人的合作下开展。经与慈善受托人协商,上述地方议会认为合适时,得向慈善委员会报告考察的结果,并就考察结果提出相应的建议。

5.3 2006年《慈善法》的立法历程、特点

经历了十多年的反复修改论证,2006年慈善法才最终得以出台。其立法历程和特点,对我国民间组织的立法及有关法律法规的修订工作,有着一定的启示作用。

5.3.1 立法历程

1993年慈善法出台以后,人们普遍认为这一法律还不能满足21世纪慈善事业的发展和公众的需求,必须进行更新和修订。从1995年提出修改建议开始,到2006年新的慈善法出台,慈善法的修改经历了十多年的时间。

有关2006年慈善法最值得关注的事件之一,就是该法的革新是由慈善部门自身发起的并由该部门率先提出修正建议,由政府部门审查,咨询意见,并最终采纳。改革的呼声最早来自于慈善行业内部,特别是来自于全国志愿组织联合会(NVCO)为了审查当今慈善法律的作用和实用性而设立的工作小组。该小组认为,慈善法保护并推动了慈善事业的发展,但也强调,公众认为慈善是什么或者应当是什么与法律规定的慈善实际定义之间的差距越来越大。这在过去和现在都是一直存在的问题,除非该问题得以适当解决,否则这种不对称性将逐渐减弱人们对慈善事业的支持和信任度。因此该小组提出了改革法律的建议,强调公共利益的原则应该成为慈善组织接受利益的主要合理性所在。

20世纪,政府对慈善部门改革慈善法的呼吁置若罔闻。但是1997年被新选出来的工党政府在竞选的时候对此作了一项承诺,这是其为了在政府与慈善部门及其广泛的非营利部门间发展一种更深刻持久的合作伙伴关系而拟定的一揽子措施中的一部分。此前的政府,认为这一问题是很难解决的。

慈善法的修改过程经历了十多年的时间,在此过程中,有以下几个重要事件:

根据1995年关注志愿者组织委员会提出的Deakin报告(Deakin Report,1995)2,慈善部门建议,对以公益性质为基础的慈善组织,应该有一个更加准确、覆盖全面的定义。

Deakin报告促使工党政府承诺对一份名为《共建未来》(Building the Future Together)的文献加以修改——这是该党1997年的竞选宣言,其中阐明:如果当选,工党政府将与非营利组织开展合作,支持非营利组织的工作。

1998年,全国志愿组织联合会开始实施有关该事项的广泛的工作计划,在2001年初

2Meeting the Challenge of Change: Voluntary Action into the 21st Century,Report of the Commission on the Future of the Voluntary Sector (National Council of Voluntary Organizations).

英国非营利组织

发表了一篇名为《为了公共利益?》的文章。这篇文章就慈善法律的修改提出了许多问题。这些问题涉及了很多领域,涉及好几个政府部门的职责。因此,为解决这一问题,就由首相战略小组牵头成立了一个审查小组,负责有关审查事宜。

审查小组对非营利部门以及政府各部门都进行了广泛的咨询、征求意见。2002年,审查小组出台了一份题为《私人行为,公共利益》(Private Action, Public Benefit)的报告。这一报告,包含有大量的政策建议。这些写给政府的建议,很多被政府部门采纳了,也有一些还需要在政府部门间进行反复磋商。随后,开始了立法的起草工作,新慈善法的草案向大众公布并提请审议。

该法案还经历了新议会的详细审查程序——两院议员组成的一个委员会对其进行了审查,记录下书面和口头的资料,制作了一篇报告,目的是就一些主要且关键的问题向议会作一个简要说明,并通知议会就此法案展开辩论。2004年夏天,该报告向社会公布。

2004年12月,该法案提交给了议会。但因为2005年的普选,未获通过。2005年5月18日,该法案再次提交给了议会;2006年11月7日,在上院进行了最后一次宣读;11月8日,经英国女王批准,2006年慈善法成为正式法律。

5.3.2 2006年慈善法修改的几个特点

2006年慈善法的修改,不同以往。它是为了适应英国社会慈善组织迅速发展的实际而进行的,不只是对过去的慈善法进行简单的修订,而是历经十余年,对1993年慈善法进行了一个大的修改,以期有效地管理、保护、促进慈善事业的发展。从慈善部门来看,这是一次具有里程碑意义的立法。总的看,具有以下几个特点:

第一,民间推动,准备充分。如前所述,2006年慈善法的修改,是从慈善部门内部开始的。由全国志愿组织联合会率先提出修改建议,再由政府部门审查、咨询,最后通过。应该说,从修改的启动到中间的论证,从总的思路到具体的条款,2006年慈善法都渗透着慈善部门的努力和心血。在立法过程中,有关政府部门在进行了大量调研的基础上,制定了修改的基本思路,并广泛征求各界意见,最后才由政府拿出修改草案。2001年7月1日,首相布莱尔要求首相战略小组牵头,组成一个审查小组,对现行涉及民间公益性组织和其他非营利组织的法律法规进行全面评估。2002年9月,审查小组发表了《私人行动,公共利益》的研究报告。英国内阁在2002年9月~2003年1月期间以公开咨询的方式,广泛听取了社会各界对这份研究报告的意见。在上述工作的基础上,英国政府在2003年7月发表了名为COMPACT的文件。这份文件总结了公开咨询的结果,明确表示政府决心采取实际行动使英国相关的法律法规现代化。2004年5月初,由内政部负责起草的新慈善法草案和附带的解释性文件才与公众见面。

第二,官民互动,公开透明。草案公布后,议会进行了两年半的审议。在此期间,议会、相关政府部门与公众,特别是慈善组织之间,进行了充分的互动。由议会两院的议员和有关法律专家组成的联合委员会,在4个多月的时间里,对慈善法草案和有关文件进行了系统而深入的研究,提出了50多项修改建议,英国内政部也就有关问题说明了自己的态度。在英国议会上下两院的审议过程中,议会都及时地通过网站、出版物等向公众发布审议的有关情况,内政部、英国慈善委员会等相关部门也及时地向公众发布修改的有关动态,公众能够

第5章英国的慈善法

了解修改的最新情况,公众和慈善组织的反馈意见也能通过各种途径,及时反馈给议会和政府部门,并被吸纳到修改条文中。

第三,立足现实,注重创新。鉴于近年来慈善组织发展的情况,2006年慈善法在许多方面进行了改革,主要有:a.首次为慈善事业下了一个明确的法律定义。b.首次明确了慈善委员会的法律地位,明确规定慈善委员会是具有特殊独立性的主管慈善事业的政府机关,它只对议会负责,并重新规定了慈善委员会的机构设置、人事配备、任务、职能与权限,使慈善委员会真正成为享有明确法律地位,并依法有效管理慈善事业的机关。c.引进了慈善公司这一新的慈善组织形式。过去,很多民间机构在登记为慈善组织的同时,还同时登记为公共有限责任公司(Public Limited Company),这既不利于慈善组织自身的发展,也提高了管理工作的行政成本,增加了管理工作的难度。2006年慈善法提出了一种专门为慈善组织设计的具有正式法律地位的公司制组织形式:慈善公司组织(Charitable Incorporated Organization,CIO)。这将改变双重登记的现象。另外,2006年慈善法的创新之处还有:根据实践发展的需要,设立了慈善申诉法庭,以保护慈善组织的权益;创建了统一的募捐许可制度,以严格规范慈善组织的筹款募捐活动等。

第四,注重效果,抓大放小。抓大放小是英国慈善组织管理的原则,目的是在管理好大型慈善组织的基础上,放松对小型慈善组织的规制,促进其发展,以发挥其在为基层社区和民众提供公共服务方面的作用。因此1993年慈善法规定,年收入在1000英镑以下的慈善组织可免于注册,但实际上很多年收入在5000英镑以下的慈善组织,都无力履行注册手续,法律的规定不能落到实处。为此,2006年慈善法规定,年收入在5000英镑以下的慈善组织,可选择免于注册(当然也保留它们注册的权利)。同时,2006年慈善法加强了对一些过去免于注册的大型慈善组织的监管。如,著名的牛津大学、剑桥大学、大英博物馆等,过去属于免于注册的慈善组织,现在这类慈善组织,如果其年收入超过10万英镑,且相应的公共监管机构也不存在的话,就必须到慈善委员会履行注册手续,接受监管。

中国梦公益广告宣传标语

中国梦公益广告宣传标语 篇一:全国文明城市创建公益广告宣传标语 “讲文明树新风”公益广告宣传内容 一、中国梦 投身美丽中国的实践谱写中国梦的篇章 中国梦中华民族之梦 用脚踏实地的劳动实现中国梦 用中国梦凝聚强大精神能量 凝聚正能量构筑中国梦 实干让中国梦更美丽 奋力谱写中国梦的篇章 二、公民思想道德建设 弘扬“精致和谐、大气开放”的杭州人文精神 弘扬最美精神构筑道德高地 遵德守礼争做最美杭州人 诚信为要礼让为先文明为美和谐为 弘扬勤俭美德反对奢侈之风 以道德立身以诚信立业做文明市民 守规则知礼仪讲诚信重责任 社会公德从我做起从身边做起 三、文明城市 讲文明树新风见行动 杭州因你而文明杭州有你而美丽 做一个谦恭有礼的杭州人 保护生态环境创建绿色家园 你我共同行动让杭州变得更美丽 文明行路文明行车文明执法 开文明车行文明路做文明人 四、未成年人建设 小手拉大手共创文明城 争当美德少年建设和谐杭州 关爱孩子的现在就是关切祖国的未来 维护未成年人合法权益优化未成年人成长环境

五、志愿服务 学习雷锋奉献他人提升自己 岗位学雷锋争做好员工 窗口学雷锋服务暖人心 帮助空巢老人呵护留守儿童 关爱他人关爱社会关爱自然 篇二:公益广告宣传标语重点内容 一、重点公益广告宣传标语重点内容 1.倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善 2.国家富强、民族振兴、人民幸福 3.弘扬中华优秀传统,实现文化强国中国梦 4.共筑中国梦,当好建设者,同铸文明城 5.加强未成年人思想道德建设,关心未成年人健康成长 6.弘扬雷锋精神,建设大爱惠州 7.诚信兴商诚信无价 8.勤善之家福运长久 9.传承尊老孝道,弘扬敬老风尚 10.践行文明旅游,争做文明游客 11.低碳环保我先行,青山绿水与人亲 12.推进法制建设,构建乐居惠州 13.崇文厚德、包容四海、敬业乐群 14.老客家、新客家来到惠州就是一家,外地人、本地人,在惠州工作就是惠州人 二、培育和践行社会主义核心价值观主要活动包括:社会道德行为规范;文明礼仪;生态文明;健康知识;文明交通;文明旅游;文明餐桌;窗口行业单位文明服务等。 篇三:创城公益广告十大主题宣传口号分类 分类宣传口号 一、宣传“中国梦” 1. 爱国是核心、团结是基础、和谐是根本、发展是关键、文明是标志 2. 谋长远之策行固本之举建长治之势成久安之业 3. 塑自我之格、应时代之召、以常人之心、立非凡之志 4.同筑中国梦,共享出彩人生,

慈善事业发展指导

《上海市慈善事业发展指导纲要》解读 慈善事业是社会广泛参与、慈善组织运作、由慈善募捐和项目实施等组成的慈善活动体系,是社会保障体系的重要组成部分;未来几年,上海要大力倡导“人人可慈善、人人做慈善”的理念,增强全社会参与慈善事业的责任感,在全社会营造关心慈善、支持慈善、参与慈善的良好氛围。今年年初,中共上海市委办公厅、上海市人民政府办公厅印发《上海市慈善事业发展指导纲要》。 ■未来3-5年主要目标纲要提出,今后3-5年内,广大市民以及机关、团体、企事业单位和其他组织的慈善意识显著增强,慈善理念深入人心,慈善事业发展的良好社会氛围基本形成;慈善组织发展迅速,公益性慈善机构能力建设和自身建设不断加强,专业化程度和公信度有较大提高;慈善活动经常开展,社会募捐总量显著增加,志愿服务深入推进,一批国内外知名的慈善品牌项目以及有影响力的慈善人物不断涌现;慈善政策法规基本健全,慈善事业步入规范、健康、持续发展轨道。 ■培育多种类型慈善组织纲要提出,根据社会发展需求,培育发展各类慈善组织,逐步形成互相协作、分工明确、依托社区的慈善组织发展格局。探索发展专门从事社会募捐的慈善组织,加快发展实施服务项目的慈善组织,积极发展为其他慈善组织提供服务的支持性、中介型慈善组织。鼓励慈善组织扎根基层,为社会群众提供便捷的服务。 ■吸引民间资本开展慈善活动纲要提出,制定行业规则和行业标准,开展行业评估,加强行业监督。健全慈善行业自律、互律、他律机制,积极推进建立完善的慈善事业筹资机制、运营管理机制、动员激励机制和监督反馈机制,提高募捐活动的社会公信力。立法规范募捐和捐助行为,降低慈善机构准入门槛,吸引民间资本开展慈善活动。探索建立慈善组织联合体,使之成为连接政府、慈善组织、社会的桥梁和纽带,在制定慈善组织行业规范、培训民间慈善组织成员、协调资金支持、监督救助项目实施等方面履行管理、服务、协调职能。 ■加快推进慈善事业法治进程纲要提出,切实贯彻执行《上海市志愿服务条例》,总结上海志愿服务发展经验,鼓励广大市民投身志愿服务,培育发展本市志愿者组织,保护志愿者和志愿者组织合法权益,加大政府对志愿服务的扶持力度,推进上海志愿服务发展。加快《上海慈善募捐条例》的立法调研进程,总结上海慈善募捐发展经验,鼓励广大市民积极参与社会募捐,保护慈善捐赠者合法权益,规范面向公众的社会募捐,加强募捐款物使用的监督,开展慈善募捐的绩效评估,推进上海慈善募捐事业发展。

公益广告作品赏析

公益广告作品赏析 系别:社会管理系 班级:劳动与社会保障1201B 姓名:于彩川 学号:1228130147

公益广告作品赏析 公益广告是以为公众谋利益和提高福利待遇为目的而设计的广告;是企业或社会团体向消费者阐明它对社会的功能和责任,表明自己追求的不仅仅是从经营中获利,而是过问和参与如何解决社会问题和环境问题这一意图的广告,它是指不以盈利为目的而为社会公众切身利益和社会风尚服务的广告。它具有社会的效益性、主题的现实性和表现的号召性三大特点。 公益广告通常由政府有关部门来做,广告公司和部分企业也参与了公益广告的资助,或完全由它们办理。它们在做公益广告的同时也借此提高了企业的形象,向社会展示了企业的理念。这些都是由公益广告的社会性所决定的,使公益广告能很好的成为企业与社会公众沟通的渠道之一。 公益广告隶属非商业性广告,是社会公益事业的一个最重要部分,与其它广告相比它具有相当特别的社会性。这决定了企业愿意做公益广告的一个因素。公益广告的主题具有社会性,其主题内容存在深厚的社会基础,它取材于老百姓日常生活中的酸甜苦辣和喜怒哀乐。并运用创意独特、内涵深刻、艺术制作等广告手段用不可更改的方式,鲜明的立场及健康的方法来正确诱导社会公众。公益广告的诉求对象又是最广泛的,它是面向全体社会公众的一种信息传播方式。例如在提倡戒烟、戒毒的公益广告中直观看仅仅是针对吸烟、吸毒者,但是烟、毒的危害已经伤及到环境中的其他人和其后代了,无论是直接受众还是间接受众,它是社会性的,是整个人类的。所以说,公益广告拥有最广泛的广告受众。从内容上来看大都是我们的社会性题材,从而导致它解决的基本是我们的社会问题,这就更容易引起公众的共鸣。因此,公益广告容易深入人心。我们企业通过做这样的广告就更容易得到社会公众的认可。 公益广告最早出现在20世纪40年代初的美国,亦称公共服务广告、公德广告,是为公众服务的非盈利性广告。中国通过电视媒体播出公益广告,最早出现的是1986年贵阳电视台摄制的《节约用水》。之后,1986年10月26日,中央电视台开播《广而告之》栏目,公益广告虽然不必像商业广告那样一字千金,公益广告却以极强的亲和力在倡导健康的社会风尚。用心品味,委实令人心悦诚服。

关于当前中国慈善事业发展状况

关于当前中国慈善事业发展状况 慈善事业作为社会保障体系的重要组成部分,不仅可以弥补国家各项政策的缺漏,还具备维系社会健康、协调发展,减少社会冲突,提升公众社会责任与公德等多方面的功能。为了了解我国当前慈善事业发展状况,让社会公益慈善组织发挥更大功用,并提供政府福利政策的依据,造福大众。我们分别向广大社会公民和部分公益慈善机构捐助人和慈善组织进行调查活动,请您奉献宝贵的时间,认真填写第一部份: 公益慈善机构捐助人意见调查问卷 就下列捐款动机而言,您是否也有相同看法? 非常同意 同意 没意见 不同意 非常不同意 ()能捐款帮助别人,证明自己小有成就□□□□□ ()过去曾受帮助,如今出自感恩与回馈心来捐助□□□□□ ()捐款助人能得到心灵上的平静与喜悦□□□□□ ()基于宗教慈悲济世的精神而助人□□□□□ ()自己或亲友曾遭逢类似苦难,故感同身受□□□□□ ()捐助行善本来就是自己的职业□□□□□ ()因为自己经济宽裕,故捐款帮助别人是应该的□□□□□ ()捐款可以得到社会的赞赏□□□□□ ()捐款收据可以抵税□□□□□ ()不好意思拒绝募款人的请求□□□□□ ()周遭朋友都捐,自己只好多少也捐一些□□□□□ ()捐款是为了行善积德□□□□□ ()我现在帮助别人,是希望以后也会有人帮我□□□□□ 下列有关公益慈善机构劝募讯息来源的重要性,您的看法如何? 非常重要 重要 一般 不重要 非常不重要 ()报纸□□□□□ ()电视□□□□□ ()广播□□□□□ ()街头海报□□□□□ ()信函或电话访谈□□□□□ ()慈善团体的刊物□□□□□ ()杂志报导□□□□□ ()举办慈善公益活动□□□□□ ()文件背面印刷广告(如统一发票,机场登机卡.) □□□□□ ()计算机网络□□□□□ ()亲友口耳相传□□□□□

英国学前教育发展简史

英国的学前教育发展简史 在封建社会里,英国没有专门的幼教机构,受教育的只限于封建统治阶级,而且完全是家庭教育。18世纪末19世纪初欧洲发生革命后,随着大机器生产的产生与发展,英国的早期教育也应运而生。1800年,英国出现了私立儿童保育机构,由年长的妇女担任教师,称为“保姆”,它是英国早期教育的雏形。 19世纪初期,英国才有了第一所学前教育机构,发起人是罗伯特欧文(Robert Owen ,1771---1858年),他于1816年在新拉纳克正式创办了英国第一所幼儿学校,专为工人阶级子女(1—6岁的儿童)提供教育,以培养善良的性格。学校包括托儿所、幼儿园和游戏场。儿童的许多时间都是在户外度过的。欧文认为培养儿童为社会服务的精神非常重要。在幼儿学校中教师和儿童经常进行关于自然、周围事物和现象的谈话。欧文反对在幼儿学校里用当时的教科书来教儿童,因为这些教科书里充满了宗教思想,对儿童是没有益处的。幼儿学校的教师由工厂里年轻的工人担任,欧文认为虽然他们没有教育学的素养,但都能关心和爱护儿童。1818年,欧文亲自去瑞士,参观了裴斯泰洛齐和费伦伯格的教育实践。回来之后,他便提倡“新法”,在校内装备玩具、图画、模型、地图和安全卫生的动植物等设施,并注重体育活动。1818年,兰斯登侯爵及布鲁姆勋爵等英国上流社会人士在伦敦威斯敏斯特开办了第二所幼儿学校,并邀请欧文幼儿学校教师布坎南担任校长。1820年,怀尔德斯平夫妇又在斯平脱场开办了第三所幼儿学校。后来幼儿学校被纳入英国学制系统之内。1824年,英国“幼儿教育协会”成立,进一步推动了幼儿学校的发展。 产业革命前,英国政府对幼儿教育不管不问,认为幼儿教育是一种纯慈善事业。所以,英国的学前教育在起步阶段发展并不快。英国自1833年开始实行从国库拨款的教育补助政策。1840年后,幼儿学校开始从这项政策受益。但同时,英国政府对幼儿学校的设施、设备以及教育内容和方法加强了控制。 19世纪50年代,福禄贝尔幼儿园开始在英国发芽、生根。60年代后,英国的福禄贝尔幼儿园因受政府政策的影响一度受阻。70年代后方踏上坦途,此外,自引进福禄贝尔幼儿园后,英国的幼儿教育出现两种制度并存局面:一种是幼儿学校及收容幼儿的小学,仍以贫民和工人的子女为对象;另一种则是幼儿园,以中上层阶级的子女为对象。但在19世纪,英国也出现了少量招收工人子女的慈善性质的免费幼儿园。第一所免费幼儿园由马瑟爵士(Sir William Mather)于1873年在工业城市曼彻斯特开办。同时,英国传统的幼儿学校也逐渐受到福禄贝尔运动的影响。 1870年,英国颁布了《初等教育法》。由学区设置办学委员会,就地筹款,举办学校,补充私立学校之不足。从此,英国有了与私立学校并驾齐驱的地方公立学校。80年代又颁布并落实了义务教育的规定,确定了儿童从5岁开始进行初等义务教育的规定,英国的幼儿学校被纳入这一系统。 第一次世界大战之后,杜威的实用主义教育理论和蒙台梭利的自由主义教育思想对英国的学前教育产生了很大的影响,英国的保育学校和幼儿学校都受其影响很大。1907年,蒙台梭利的“幼儿之家”在罗马成立后,英国也办起了一些蒙台梭利式的“幼儿之家”和幼儿师范学校。 第二次世界大战前的英国幼儿教育的发展以保育学校(nursery school)的创立、发展和幼儿教育方法的改革为主要内容。幼儿园被纳入保育学校系统。英国

如何创作优秀的公益广告

一、公益广告的类别 从广告发布者身份来分,公益广告可分为三种。第一种是媒体直接制作发布的公益广告,如电视台、报纸等。比如中央台就经常发布此类广告。这是媒体的政治、社会责任。第二种是社会专门机构发布的公益广告。比如联合国教科文组织、联合国儿童基金会UNICEF、世界卫生组织、国际野生动物保护组织分别发布过“保护文化遗产”、“儿童有受教育权利”、“不要歧视艾滋病人”、“保护珍稀动物”等公益广告,这类公益广告大多与发布者的职能有关。第三种是企业发布制作的公益广告。比如波音公司曾发布过“使人们欢聚一堂”爱立信发布过“关怀来自沟通”等公益广告。企业不仅做了善事,也确立了自己的社会公益形象。 从广告载体来看,可分为媒体公益广告,如刊播在电视、报纸上的广告和户外广告,如车站、巴士、路牌上面的公益广告。 从公益广告题材上分,可分为政治政策类选题,如改革开放20年、迎接建国50周年、科技兴国、推进民主和法制、扶贫等;节日类,如“五一”、“教师节”、“重阳节”、“植树节”等;社会文明类,如保护环境、节约用水、关心残疾人等;健康类,如反吸烟、全民健身、爱眼等;社会焦点类,如下岗、打假、扫黄打非、反毒、希望工程等。 二、国内外公益广告的发展和现状

公益广告在国外起源较早。现在在欧美发达国家,公益广告已相当普及,尤其是电视公益广告。电视公益广告最早见于美国、法国等全国性大电视网,如美国ABC和法国CANAL+。之后欧美一些跨国企业和机构也纷纷加入公益广告的制作和发布。现在欧美电视台播出的公益广告大多是由一些国际性或全国性组织、机构发布的,如国际红十字会、世界卫生组织、美国全国健康协会、联合国儿童基金会等就发布过大量公益广告。而一些大公司更是在发布商业广告的同时,不遗余力地制作公益广告。如IBM的“四海一家”,通用电气的“照亮人生”等。这些大公司敏锐地看到公益广告虽然不直接宣传自身产品,但可以突出强调企业的社会责任意识和爱心,树立企业良好高尚的社会形象,并通过频繁的播出强化了企业的商标印象,所以实际上也起到了宣传自身的作用。这些公司将商业广告和公益广告完美结合,双管齐下,牢牢占据着世界广告的领先位置,可谓物质精神双丰收。 在我国,公益广告事业近年来也有了长足的发展。各大城市的公共汽车、道路、显示屏、公共场所的公益广告已十分常见。媒体上的公益广告也迅速增加。尤以电视为最,中央电视台的《广而告之》栏目开了中国电视台公益广告的先河。现在,几乎所有市级以上的电视台,都有公益广告时段。 三、公益广告创作的原则和特征 公益广告的创作,既要遵循一般广告的创作原则,又要体现公益广告的个性原则。公益广告创作的个性原则包括以下几方面。

公益广告宣传语

公益广告宣传语 社会主义核心价值观 富强 民主 文明 和谐 自由 平等 公正 法治 爱国 敬业 诚信 友善 弘扬红色精神,致力绿色发展,放飞金色梦想 绿色发展,生态六安。 致力绿色发展,建设幸福六安。 五色山水 幸福六安 品味红色文化 相约绿色六安 倡导文明生活理念 弘扬社会文明新风 爱国,守法,诚信, 知礼。 文明旅游 游山游水游天下,爱国爱家爱自然。 、游遍天下山川,只留脚印一串。 、文明出游、福在脚下 、用文明书写中国人的形象。 、一花一木皆是景,一言一行要文明。 、扬我中华文明,爱我大好河山。 、嘘!请不要打扰历史的沉思。 、勿忘礼仪之邦,牢记中国形象。 、我出行,我文明,我旅游,我快乐。 、文明与山水同在,和谐与风景共存。 1、 2、 3、 4、 5、 6、 7、 8、 9、 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19

、文明与旅游同行,平安与和谐共赢

20、文明游天下,温馨你我他。 21、文明游天下,快乐你我他。 22、文明是最美的风景。 23、文明每一步,精彩每一景。 24、文明旅游一小步,美丽和谐一大步。 25、文明旅游,礼貌先行。 26、文明旅游,和谐相处。 27、文明旅游,从我做起。 28、文明礼仪从小节做起,出境旅游显大家风范。 29、文明出行,一路洁净。 30、文明出行,从我做起。 31、万水千山总是情,文明旅游传美名。 32、赏名胜古迹,做文明游客。 33、善待环境,关爱自然。 34、人人都是中国形象,处处都是文明考场。 35、请把您的垃圾带走,请将您的美德留下。 36、美丽正在绽放,请勿随意打扰。 37、美景供人欣赏,美德让人敬仰。 38、落花未必有意,摘花一定无情。 39、旅游使人愉悦,文明使人高尚。 40、旅游美时美刻,文明随时随地。 41、旅游景区美如画,文明出行你我他。 42、旅途漫漫,文明相伴。 43、留下一路洁净,带走一身快乐。 44、垃圾不乱扔,举止显文明。

慈善事业发展思路展望

慈善事业发展思路展望 历经十余年努力,我国慈善事业的首部法律将走上前台。 慈善法将是今后我国慈善事业的“定盘星”,必将对慈善公益事业带来深刻影响。 我省慈善事业近年来也取得了长足进步。据了解,目前,全省基金会数量已达115个,慈善总会155个,社会捐赠接收站、慈善超市434个。慈善募捐方式不断创新,2015年全省慈善会系统募捐款物总额超过10亿元人民币。以慈善项目为主要载体的慈善活动日趋活跃,鹤壁、荥阳等地开展全民慈善活动受到了国家民政部、中华慈善总会充分肯定,我省先后获得中华慈善奖21项。 那么,慈善法出台后我省慈善公益事业将会发生哪些变化?记者第一时间联系了我省众多慈善公益人士,看他们如何解读。 带来发展机遇,也带来挑战 河南省慈善总会作为我省慈善界的“老大哥”,可以说是我省慈善事业的开拓者。以2001年河南省慈善总会成立为标年发展历程。16志,我省现代慈善事业已走过.省慈善总会秘书长刘高贵认为,慈善法对慈善组织和慈

善活动进行全面规范,为慈善事业的发展提供了法律引领、法律推动和法治保障。 “慈善法颁布实施后,既给我们带来了重大发展机遇,也带来了挑战。”刘高贵对此解释说,我省慈善事业将加快转型升级,拓展慈善事业发展空间和活力,进一步激发社会各界参与慈善、支持慈善的热情,促进营造和谐有序、活力迸发的慈善生态链,推动我省慈善事业向更高层次发展,向更广领域延伸。 另一方面,各类慈善组织将大量涌现,慈善组织之间的资源竞争必然加剧,在社会选择机制下,捐赠者对慈善组织的要求将越来越高,慈善组织的公信力、募捐和救助水平等,时刻面临社会公众的考验。 “尽早实现向枢纽型慈善组织的转身。”刘高贵提出了省慈善总会下一步发展目标。他说,随着慈善法颁布实施,慈善事业外部条件和发展环境都将发生变化,我们对自己的要求也将越来越高。在进一步做好省总会本级募捐救助工作的同时,通过开展全省慈善会系统联动救助、实施公益伙伴计划、举办慈善工作经验交流会等形式,积极发挥领头羊作用,引导、推动全省慈善事业健康发展。 刘高贵还透露,他们正以民非形式筹建河南慈善信息中心,并积极争取省民政厅授权,收集和发布全省慈善信息,努力打造河南的透明慈善。

平面公益广告案例分析

平面公益广告案例分析 4、全国环境保护公益广告大赛获奖作品 名称:金奖作品:《叹》(作者:林大彭,

山东济南市电影学院) 客户:公益广告 广告:全国环境保护公益广告大赛获奖作品 文案:环境保护——人民共同的责任 分析:画面主体是一个满目苍夷的地面,一个绿色的口香糖包装纸和一个随地丢弃的嚼过后的口香糖组成一个感叹号的标志,与作品名称《叹》字相符合,整体画面颜色为暗灰色,主体画面的绿色和白色较为突出,绿色包装纸上印着一排英文字母“double ment ”,译为“adv. 双重地,加倍地”,广告寓意为我们对环境的破坏,环境会加倍的奉还。

名称:银奖作品:《一次性筷子》(作者:禹峰林北京工商大学广告系)客户:公益广告 广告:全国环境保护公益广告大赛获奖作品 文案:拿起它你已吃掉森林 当你掰开这双筷子的一刹那,又为伐木

工人找到一个毁掉森林的理由。作为回报他将送给您满天黄沙,流失的水土以及动物流离失所后得尸体等意想不到的礼物,而您也将把它们传给您的子孙。 分析:整体画面颜色为棕黄色,意为无边的黄沙土,主体画面是一双即将掰开的一次性筷子,筷子上印有符号意义上的树木,意为掰开一双筷子就是在砍伐数棵树木,再以文案加以说明,呼吁人们不要使用一次性筷子。 [公益广告]珍爱生命文明交通

名称:珍爱生命文明交通客户:公益广告

广告:讲文明树新风公益广告安徽文明网宣 文案:您打算把闯红灯省下来的时间用在何处是否您的人生需要如此争分夺秒 分析:画面整体颜色为淡绿色,主体画面为一只钟表,组成钟表的元素为斑马线,道路交通红绿灯、一个正在奔跑的人和一个钟表的外框符号,钟表的主体颜色为浅黄色,与背景颜色有鲜明对比,奔跑的人为墨绿色,充当钟表指针符号,构成闯的动作语言。 从颜色代表寓意分析,绿色表示生命和健康,黄色表示警告,红色表示危险,画面整体颜色为淡绿色表示闯红灯是一种漠视生命安全的行为,以黄色作为钟表的颜色更是有敲响警钟的意思。 三、[公益广告]足迹

英国慈善法律制度对我国慈善立法的启示

英国慈善法律制度对我国慈善立法的启示 刘坤 摘要:尽快完善慈善事业法,规范慈善活动,保障和促进我国慈善事业的健康发展,是法学界面临的一项重要课题。英国是世界上第一个对慈善事业进行立法的国家,也是慈善法律体系较为完善的国家。英国最新的2006年《慈善法》中关于慈善组织形式,善款的筹集与运用以及慈善事业的监管制度等有许多值得我们借鉴与研究。 关键词:慈善事业;慈善信托;慈善法人 [中图分类号] [文献标识码] [作者简介] 刘坤,女,杭州师范大学法学院硕士研究生,研究方向:民商法。[指导教师] 许洪臣,男,杭州师范大学法学院教授,研究方向:经济法、商法。 一、英国的慈善立法及主要制度 民间慈善活动在英国有着悠久的历史,早在12-13世纪,英国就形成了开办慈善事业与互助的传统,但当时,受教会势力的影响,慈善事业主要掌控在教会手中,慈善组织的雏形主要表现为由宗教团体兴办的慈善基金会的形式。1601年,英国政府颁布了世界上第一个有关民间公益组织的法规《慈善用途法》,该法不仅是英国整个慈善法体系的生长原点,也是公共权力首次介入民间公益性事业的标志。[1]它的出台确立了政府对慈善基金会的管理权,同时宣告了现代慈善事业的开端。这项法规对于英国民间公益事业和公益慈善组织的发展起到了及其重要的作用,因此,被认为是英国慈善基金的大宪章,在其导言中列举的慈善目的和种类,迄今仍适用于慈善判例中。经过几个世纪的演变,《慈善用途法》的条款虽发生了很大的变化,但它们并未被完全抛弃,其基本精神在英国仍被遵循。 伴随英国工业化的进程,18世纪以后公益慈善性的非营利组织数目不断上升,公益的活动领域不断扩展,涉及到的领域越来越广泛:如宗教慈善,扶贫救济,卫生健康,社会及社区福利,教育援助,环境保护和生态改善,历史文化艺术遗产的保护,动物保护及福利,业余体育运动,促进人权与和解,针对无家可归者提供住处,科学研究及普及等。为适应慈善事业的不但发展的需求,英国政府工业革命之后在慈善事业方面陆续出台了多部法律,主要包括以下几部:1853年《慈善信托法》,1872年《慈善受托人社团法》,1888年《永久营业和慈善促进法》,1958年《休养慈善组织法》,《1960年慈善法》(英国政府于1987年、1993年与2006年对该法进行了修订)。现在英国施行的是2006年的《慈善法》、2005年《慈善和信托投资法(苏格兰)》以及2008年《慈善法(北

公益广告宣传标语

公益广告宣传标语 1、创建全国文明县城,展示长泰美好形象 2、人人都是长泰形象,个个争当文明模范! 3、管住自己的口:不随地吐痰、不口出脏言! 管住自己的手:不乱扔杂物、不乱贴乱划! 管住自己的腿:不乱穿马路、不践踏花草! 4春天从绿树开始,文明从呵护起步 5、让心灵与山水共美,用行动为长泰增辉 6、爱心是生活明媚的阳光,文明是人生温馨的春风 7、志愿同行,爱心同行,文明同行 8、沐状元文化,立和谐之本,创长泰文明。 9、展古状元文化底蕴,谱新长泰文明篇章 10、人人都是文明长泰的建设者,个个都是长泰文明受益人 11、多走几步莫跨栏,不让生命留遗憾。 12、绿灯可以再等,生命不能重来。 13、文明驾车展新貌,礼貌行路树新风 14、讲文明话、走文明路、行文明车、做文明人 15、城市品味积累于一点一滴,城市文明体现在一言一行! 16、文明用语从我说起,文明举止从我做起。 17、文明你的语言,优雅你的举止。 18、规范交通秩序,优化发展环境。 19、创美好生活是大家心愿,建文明长泰需你我奉献。

20、你我多一份自觉,长泰多一份清洁! 21、扫除脏、乱、差,留下真、善、美! 22、文明是城市之魂,美德是立身之本。 23、学习雷锋奉献他人提升自己 24、文明从一言一行开始,和谐从一举一动做起。 25、手牵手创建文明城市,心连心打造魅力长泰。 26、处处文明,时时文明,天天文明,我因长泰而骄傲,长泰因我而精采! 27、文明用语三春暖,礼貌待人天地宽。 28、文明教育贵在坚持,文明素质贵在养成,文明城市贵在行动。 29、美丽长泰是我家,文明创建靠大家。 30、共建和谐长泰源于一草一木,同创文明城市始于一言一行。 31、一言一行关乎文明创建,一举一动维系长泰发展。 32、知荣明耻,弘扬道德新风;同心同德,构建文明长泰。 33、说文明话,办文明事,做文明人,创文明城。 34、全民动员,齐心协力,共创全国文明县城。 35、社会主义核心价值观:倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公平、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善。 36、创建文明城市,我知晓、我参与、我奉献。 37、公德在我心,文明伴我行 38、带着平安上路,载着幸福回家! 39、保持文明形象,请文明着装和使用文明用语! 40、人人反对乱丢垃圾,个个关心环境卫生!

慈善事业发展中存在的问题及对策建议

慈善事业发展中存在的问题及对策建议 慈善事业的发达程度是一个社会文明进步的标志,慈善事业可以有效弥补政府社会保障之不足,也是构建和谐社会的基础之一。但由于我国慈善事业发展比较晚,加上人们的慈善意识淡薄,政府在慈善事业中的不合理定位以及慈善组织力量的弱小,我国慈善事业发展比较缓慢。发展过程中存在着诸多问题。 一、慈善事业发展中存在的问题: 一是慈善法律法规建设滞后。目前我国还没有专门规范慈善事业发展的综合性的《慈善法》或《慈善事业促进法》等基本法律。慈善公益组织制度、财务制度以及机构的活动领域、募捐款项、救助项目开发等方面都缺乏相应的法规依据。即使已经颁布的涉及慈善事业发展的法律法规也比较零散笼统且难以得到落实。事实上,不完善的管理慈善事业的法律法规已成为中国慈善事业发展的桎梏。 二是慈善组织行政性倾向严重。慈善组织是在行政需求下建立的。改革开放后经济改革以及由此导致的社会转型,导致社会各种矛盾突现,而有限的财政无法为所有社会成员缓解社会风险,这时政府不得不寻求第三部门的帮助。而当时社会力量比较弱小,社会组织不够发达,当时几乎没有慈善组织。政府只能从内部分化出慈善组织,以便以合法的手段获取慈善资源。我国大部分慈善组织从诞生之日起,就是一种半官方的组织。因而,我国慈善组织受到政府严格的控制。在登记管理上,实行“分级登记,双重管理”制度,抬高了慈善组织的“准入门槛”,限制了慈善组织的活动范围和领域。在慈善组织运作过程中,慈善组织接受政府的财政拨款和人事任免,慈善组织的大部分领导是政府部门的离退休干部,极容易造成组织的官僚化,效率低下。 三是慈善组织公信力较低。我国慈善组织的公信力是很低的,中国社会并不缺少善心,缺少的是对公益组织的信心,这是国际著名咨询机构麦肯锡公司对中国公益事业做出的评价。我国慈善机构的决策权往往集中在几个领导手中,缺乏必要的内部监督机制,慈善机构理事会形同虚设,不能发挥应有的决策作用。这就造成了慈善机构有时候会做出一些违背慈善机构章程宗旨,捐赠人意愿的错误决定。慈善基金会的半官方化及我国慈善事业的公示和监督体系尚未完全建立,造成部分慈善机构缺少必要的行业自律、监督和审计,没有募捐和执行的专业分工,善款使用上随意性大,甚至出现侵占、挪用、贪污捐赠款物的行为,使得慈善机构的公信力和效率经常被质疑。 二、对策建议: 一是加强慈善立法。我国现在涉及慈善方面只有《中华人民共和国公益事业捐赠法》、《社会团体登记管理条例》、《基金会管理条例》等三部法规。慈善机构的认定、注册、管理、监督,公益事业的产权、融投资、转让等实际已经发生的问题,都没有法律可以参照。立法机关应颁布相关的法律,使我国慈善事业的发展有法可依。因此建议政府尽快制定《慈善事业条例》,从法制上规范慈善事业的性质、地位和原则。 二是建立健全各类慈善组织。现阶段,我国要着重培育劝募市场,强力推进募捐活动,逐渐实现募捐机构与实施机构和协调机构并存的格局。在慈善组织形式上,目前,中国慈善事业的参与主体主要可分为专门的慈善机构如中华慈善总会和南京爱德基金会等; 国际性的人道主义组织如从事人道主义救助事业的红十字会;其他参与慈善活动的非营利性公益社会团体等。慈善组织的官办性再加上慈善组织建立时的非竞争性,导致慈善组织的低效率。因此,要实现慈善事业的社会化,就必须推进慈善组织的民营化,实现以独立的民营慈善团体为主体,辅之以附属于某些官方机构、半官方机构、基金会、企业或其他社会团体

慈善事业:英国社会第三种力量

慈善事业:英国社会第三种力量 2008年01月02日来源:上海证券报 作者:陈丹红沈飞昊 在英国各个市镇中心的大街小巷穿行,往往不经意就走进了街边的慈善商店,你买了中意的小玩意,便是做了件善事;打开电视,节目间穿插的慈善募捐广告一点不比“可口可乐”逊色;到超市买菜、去油站加油,收银台上总由各个慈善机构的收集罐,呼唤着人们手下留钱(零钱足矣);每个圣诞前夕,隔壁邻居老人都会手持教会的募捐证书,挨家挨户为流浪者收集免费的圣诞食品。 说起来,英国慈善事业有悠久的历史传统。早在12、13世纪,英国就出现了500多家民间慈善机构。1601年,英国颁布了世界上第一部《慈善法》,确认了慈善组织的法律地位,规定了慈善组织的行为范畴。根据该法律,英国慈善组织具有公益性、慈善性和民间性,独立性(于国家政府外)、非营利性(资源仅用于其最终目标)、非政治性(避免不适当的政治活动)等特征。工业革命带来的社会巨变,促使慈善事业更加发展壮大。英国最有历史名望的一些慈善组织都是在这段时期内成立的,如:Barnado’s、National Society for the Prevention of Cruelty to Children(国家防止虐童社团)、Salvation Army (救世军)等。据说当时伦敦一地的慈善经费就超过许多欧洲国家的政府收入。 历经400多年,慈善事业已成了英国公民社会的重要组成部分,是与政府、私人企业相平行、相独立又相辅相成的第三种社会力量。它早已突破了“慈善Charity”一词的文字面意义,延伸至社区社团、价值取向、理念信仰等更加广泛的领域。在英国创始的“乐施会Oxfam”在国际慈善组织中有举足轻重的影响。它宣称要掀起“全球性反贫穷运动”,从教育、性别、艾滋病、人权等问题着手,通过研究项目、游说活动、特别战役(Campaigning)、培养世界公民意识等各种方式,让全世界关注并参与解决贫穷问题。目前它每年的经费约达53亿美元。“大不列颠红十字会”在救死扶伤、援助危机灾难之时,对推动国际人道法的实施贡献良多。“绿色和平Green Peace”更是一个将环境问题推上世界政治舞台的慈善组织。 截至2007年3月,在英格兰和威尔士经登记的慈善组织有19万个,有60万名受薪专职人员,92万名自愿工作者,年度总经费400亿英镑。年度经费超过1000万英镑的慈善组织有200多家,年度经费100万到1000万英镑之间的2000多家,年度经费低于1万英镑的则超过10万家。英国慈善组织可以享受的三个主要好处是:收支一律免税;可向政府和各种基金申请资助;可合法向社会公众筹款。许多小型慈善组织实际上是基层自愿组织或社区性机构,它们的活动能力和社会影响力都很有限。还有一些慈善组织在我们看来甚至有点“搞笑”,如:为胖子们呼吁的“关注体重”慈善组织、“拯救狐狸”、“囚犯家属”基金等等。小型慈善组织多到数不胜数,为此,英国政府规定,自2007年起,凡年度经费低于5000英镑的慈善组织不再需要注册登记。 英国慈善组织可分作人道性(关注老、弱、病、残、孤、寡、灾难危机、教育、家庭等问题)、动物保护(关注猫、狗、老鹰、鹿、爬行动物等)、社团性(印度妇女、非洲穆斯林、二战退伍军人等)、专业性(皇家芭蕾舞、艺术节、癌症研究等)、环境保护(绿色和平、雨林保护、高原湿地保护等)、历史遗产等等种类。以区域划分,有国际性组织,也有全国性、地区性和社区性。英国的名人望族和大型企业都有参与公益事业的传统。有人以本名大姓成立慈善机构(如黛安娜基金会),有人则将钱财捐给某个慈善机构,也有人与慈善机构挂钩,抛头露面做慈善“秀”,博得美名。

公益广告宣传口号

公益广告宣传口号 1、做好事,长好心,当好人,得好报。 2、欲揽春色入自家,无可奈何成降花。 3、小草有生命,脚下多留“青”。 4、传播正能量,有我必先行。 5、做志愿者,积德行善。 6、树立道德新风,弘扬时代正气。 7、开展“日行一善”活动,做一具有道德的人。 8、说文明话,做文明事,当文明人,建文明城。 9、说文明从我做起,树新风从如今做起。 10、绿色是地球的本色。 11、爱护生态功在千秋,美化环境造福后代。 12、学习雷锋,奉献他人,提升自己。 13、车让人,让出一份文明;人让车,让出一份安全;车让车,让出一份秩序。 14、制造优美环境,营造优良秩序,提供优质服务,建设文明都市。 15、芬芳来自鲜花,漂亮需要您的呵护。 16、厉行勤俭节省,反对铺张白费。 17、地球是我家,绿化靠大伙儿。 18、敬老,爱老,尊老,助老。 19、共建诚信家园,共铸食品安全。 20、让文明行为成为适应,让志愿服务成为时尚。 21、一花一草皆生命,一枝一叶总关情。 22、净化社会环境,促进未成年人健康成长。 23、文明驾车我带头,文明行路我带头,礼貌让座我带头。 24、说文明,树新风,做文明有礼的厦门人。 25、弘扬雷锋精神,参与志愿服务,倡导文明新风。 26、1+1=2,一棵树+一棵树=一片树林。 27、树木拥有绿色,地球才有脉搏。 28、勤俭节省,关注日子点点滴滴。 29、我是一只小小小鸟,总是飞呀飞别高。 30、来时给你一阵芳香,走时还我一身干净。 31、倡导富强,民主,文明,和谐,倡导自由,平等,公正,法治,倡导爱国,敬业,诚信,友善。 32、文明行车,让道路更畅通。 33、大兴文明礼仪之风,读书学习之风,勤俭节省之风。 34、爱护树木,算是爱护自己。 35、爱国守法,明礼诚信,团结友善,勤俭自强,敬业奉献。 36、开文明车,行平安路,回幸福家。 37、热心公益,助人为乐。 38、小草对您微微笑,请您把路绕一绕。 39、共建文明都市,共享美好家园。 40、关爱他人,关爱自然,关爱社会。

中国慈善事业发展指导纲要(精)

中国慈善事业发展指导纲要(2011—2015年 (征求意见稿 慈善是中华民族传统美德,慈善事业是中国特色社会主义事业的重要组成部分。加快发展慈善事业,对于新形势下调节利益分配、缓解社会矛盾、促进社会公平、增进社会和谐,促进社会主义精神文明建设,提高公民社会责任意识,营造良好社会风气、增强民族凝聚力,具有重要作用。为指导、规范和促进“十二五”时期我国慈善事业健康发展,制定本纲要。 一、“十一五”时期我国慈善事业发展回顾与“十二五”时期面临形势 “十一五”时期是我国慈善事业发展取得重大进展的五年。党的十七大确立了慈善事业在社会保障体系中的补充作用,各级党委政府不断加大对慈善事业发展的指导扶持力度,慈善事业组织体系进一步健全、服务能力进一步提升、发展环境逐步改善,全社会参与慈善活动的意识不断增强,具有中国特色的慈善事业发展格局初步形成。 促进慈善事业发展的法规政策进一步健全。《慈善事业法(草案》经过多次讨论修改,已纳入国家立法计划;新的《企业所得税法》提高了企业捐赠的税前扣除比例,公益性社会组织捐赠税前扣除资格认定更加明晰。江苏省、湖南省等地方政府先后出台慈善事业促进发展和社会募捐管理的法规,带动了各地慈善立法进展,进一步规范和促进了慈善事业发展。 社会捐赠数额大幅攀升。2006年社会捐赠总额首次突破100亿元,2010年达到700多亿元,对困难群体的帮扶力度不断加大。2008年年初的南方部分地区严重低温雨雪冰冻灾害及汶川地震等引发捐赠热潮,社会捐赠总额首次突破1000亿元,创历史之最,有力支援了抗震救灾和灾后恢复重建工作。 公益慈善组织快速发展。截至2010年底,在民政部门登记注册的各类社会组织数量由2005年底的31万个增加到44万个,其中,基金会数量从975个增加到2168个,许多社会组织将公益慈善作为其服务宗旨。全国已建立3.1万个经常性社会捐助

公益广告的类别创作原则及特征

公益广告 公益广告是以为公众谋利益和提高福利待遇为目的而设计的广告;是企业或社会团体向消费者阐明它对社会的功能和责任,表明自己追求的不仅仅是从经营中获利,而是过问和参与如何解决社会问题和环境问题这一意图的广告,它是指不以盈利为目的而为社会公众切身利益和社会风尚服务的广告。它具有社会的效益性、主题的现实性和表现的号召性三大特点。公益广告通常由政府有关部门来做,广告公司和部分企业也参与了公益广告的资助,或完全由它们办理。它们在做公益广告的同时也借此提高了企业的形象,向社会展示了企业的理念。这些都是由公益广告的社会性所决定的,使公益广告能很好的成为企业与社会公众沟通的渠道之一。 公益广告隶属非商业性广告,是社会公益事业的一个最重要部分,与其它广告相比它具有相当特别的社会性。这决定了企业愿意做公益广告的一个因素。公益广告的主题具有社会性,其主题内容存在深厚的社会基础,它取材于老百姓日常生活中的酸甜苦辣和喜怒哀乐。并运用创意独特、内涵深刻、艺术制作等广告手段用不可更改的方式,鲜明的立场及健康的方法来正确诱导社会公众。公益广告的诉求对象又是最广泛的,它是面向全体社会公众的一种信息传播方式。例如在提倡戒烟、戒毒的公益广告中直观看仅仅是针对吸烟、吸毒者,但是烟、毒的危害已经伤及到环境中的其他人和其后代了,无论是直接受众还是间接受众,它是社会性的,是整个人类的。所以说,公益广告拥有最广泛的广告受众。从内容上来看大都是我们的社会性题材,从而导致它解决的基本是我们的社会问题,这就更容易引起公众的共鸣。因此,公益广告容易深入人心。我们企业通过做这样的广告就更容易得到社会公众的认可。 公益广告最早出现在20世纪40年代初的美国,亦称公共服务广告、公德广告,是为公众服务的非盈利性广告。我国通过电视媒体播出公益广告,最早出现的是1986年贵阳电视台摄制的《节约用水》。之后,1986年10月26日,中央电视台开播《广而告之》栏目,揭开了我国公益广告新的一页。 什么是公益广告,让我们先看个例子。CNN播过一则广告:两个幼儿亲密地在一起玩耍,下面分别写着以色列人、巴勒斯坦人;紧接着又出现波斯尼亚和塞尔维亚幼儿、伊拉克和科威特幼儿等几组亲密玩耍的镜头,然后打出字幕:停止战争,为了孩子。署名:联合国儿童基金会——UNICEF。这就是一则典型的公益广告。像这种不是以收费性的商业宣传来创造经济效益,而是“免费推销”某种意识和主张,向公众输送某种文明道德观念,以提高他们的文明程度,获取良好的社会

18世纪英国慈善事业研究综述

首都师范大学学报(社会科学版)Journal of Capital N ormal University 2009年第4期 (S ocial Sciences Edition ) (总第189期) 世界历史研究 18世纪英国慈善事业研究综述 ① 姜鹏飞 摘 要: 18世纪是英国慈善史研究中一个重要阶段,为深入研究这一时期的英国慈善事业,有必要对过往有关研究成果进行梳理总结。尽管相对来说,有关18世纪英国慈善事业的研究成果并不是很多,但仍可以从中辨识出两种不同的研究视角(施者的角度和受者的角度)以及比较研究、地方研究等研究方法。在其他学科理论影响下,18世纪英国慈善事业领域实际上还有很大的研究空间。关键词: 18世纪;英国;慈善事业研究中图分类号:D56119 文献标识码:A 文章编号:1004-9142(2009)04-0006-06 收稿日期:2008211215 作者简介:姜鹏飞,女,汉族,内蒙古赤峰人,首都师范大学历史学院博士研究生。 (北京 100089) ① 英文中的“charity ”和“philanthropy ”均可译为“慈善”。在福利国家形成以前,人们倾向于认为前一词带有强烈宗教色彩,而后者世俗性较强,对象也更广泛。19、20世纪以后,国家与志愿团体的角色分配成为主要问题,两者遂大致归一。学者们在论述中,除了个别必须之处,基本上不做区分。是以本文在综述当中,也只是以“慈善事业”一言以代之。 慈善事业在英国有着悠久的历史传统。从中 世纪到现代福利国家形成,不同形式的慈善在英国社会中发挥着不可或缺的作用。其中,18世纪更因慈善事业繁盛而被当时的英国人誉为“慈善的时代”,在英国慈善史和福利国家研究中占有重要地位,也引起一些学者的关注。但是,由于长期以来,新、旧济贫法和现代福利制度一直是英国社会保障研究领域的“重头戏”,在慈善史研究以及与慈善直接相关的社会政策、社会福利研究中又往往强调16、17世纪和19、20世纪,18世纪的慈善事业研究相对被忽视。这种研究状况与其当时的发展繁盛以及重要地位很不相称。本文拟就18世纪英国慈善事业研究状况以及前人的研究 成果进行述评,以期对英国慈善史和18世纪英国社会史研究有所助益。 W.E.H.莱基和B.K.格雷是较早进入这一研究领域的两位学者。莱基在其《18世纪英国史》中认为,18世纪慈善史可以分为三个阶段:首先是安妮女王时期教会慈善活跃阶段;然后是1714—1760年热情逐渐消退、几乎完全感觉不到慈善和改革精神的阶段,此时虽有个别例外,但整体上是区别于之前和之后阶段的;最后一个阶段开始于乔治三世时期,这一阶段慈善和改革精神再次高涨起来[1](p 1263)。B.K.格雷提出不同看法。他认为,由于弃婴医院、诊疗所、收容所、少管所、孤儿院等慈善事业的发展,1714—1760年并不

关于公益事业发展现状与思考

关于公益事业发展现状与思考 公益事业的发达程度是一个社会文明进步的标志,它是一项重要的社会性公益事业,是新型社会救助体系的有益补充,是健全社会保障制度的重要环节。 近年来,随着经济社会的全面发展,我市公益事业逐步发展,在改善民生、健全社会保障体系、构建社会主义和谐社会等方面,发挥着积极的作用。目前,我市城镇有162户275个困难人口、农村22631户40854个贫困人口,64569残疾人,要解决好这些弱势群体面临的困难,不仅需要政府加大财政投入力度,而且需要慈善事业进一步发展壮大。我市xx年2月成立慈善总会, xx年1月成立慈善基金会。6年来,市委、市政府的高度重视,社会各界大力支持、广泛参与,我市慈善事业发展迅猛,全市累计募集善款7000万元,救助支出3200万元,救助困难群众13839人次,在助医、助学、帮残、抚孤、救灾等工作中取得了显著的成绩。xx年下半年起,我市启动镇级慈善分会建设,全市16个镇和1个经济开发区全部建立慈善会,形成了以市慈善会为龙头,镇(开发区)慈善分会为依托的慈善组织网络体系,全市公褒事业更加富有生机与活力,呈现出蓬勃发展的良好态势。多年来,**市妇联积极参与全市慈善事业的发展,以孤寡老人、贫困单亲母亲、孤贫儿童和留守儿童以及下岗失业人员等为重点服务对象,以社会救助、慈善公益、优抚助困、敬老扶幼、法律援助等作为重点服务领域,先后募集资金150余万元,帮助86名贫困女大学生圆了

大学梦,资助近千名孤贫儿童继续学业,为我市公益事业做出了积极的贡献。 我市公益事业虽然取得了一些成绩,但是与我市困难群众、弱势群体的实际需求还存在一定的差距。 一是宣传认知力度不够。公众对公益事业的认识非常模糊,慈善意识还比较淡漠。多数人都认为公益是企业家的事,是有钱人的事,公益活动只是对少数人的一种暂时的、消极的救济,实际上公益是一个人人都能为、人人都应为的事业,它是一个有责任感和道德观念的社会成员具有的基本素质,它是 __和仁爱理念的结合,是人道主义、人文关怀与中华民族传统美德的结合,是公众的点滴奉献成就他人梦想的善举。 二是社会力量盘活不够。关心、关爱弱势群众的发展离不开慈善事业的帮扶,但仅仅依靠慈善部门力量还显得有些薄弱,还需要引导更多的社会组织、义工队伍共同努力,才能达到万众一心,共促和谐的社会效果。 三是救助项目开拓不够。目前,我市开拓的公益救助项目虽然涉及到医疗、助困等方面,但是远远不能惠及到各个层面。举个例子来说,我市特困单亲母亲3811人,据初步筛查,患两癌(乳腺癌、子

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