古琴课 孔子学琴于师襄

古琴课 孔子学琴于师襄
古琴课 孔子学琴于师襄

古琴课孔子学琴于师襄

师襄是与孔子同时代鲁国著名的乐官。古代乐官一般叫师,后来担当这一职务的人就把师作为自己的姓,冠于名之前。如师襄,又称师襄子,加子表示尊重。

师襄也许一生也没有见到能够如孔子这样学琴的人。本来孔子的琴技已经相当好了,但他不满足。在他听了师襄的弹奏之后,就下定决心要向师襄学习,好让自己的琴技提高到新的境界。已经学习弹奏了半个多月了,孔子还是坚持继续学习同一支曲子。连师襄都觉得已经相当好了,就劝他:“这个曲子你确实已经会了,学一首新的吧。”孔子却说:“曲调是学会了,可是奏曲的技巧还尚未学好。”过了几日,师襄听着看着,觉得这下连技艺也熟了,又劝他:“技艺已经学好,该学新曲子了。”孔子还沉潜在曲调中,好一会儿才回答说:“我还没有能够全部领会这首曲子的志趣神韵呢。”又过些日子,细心的师襄清楚地觉察出,自己的这个学生已经将曲子的志趣与神韵真正把握住了,便再次郑重劝他:“志趣神韵都有了,可以学习新曲子

了。”但是让师襄想不到的是,孔子还是坚持要继续学习这一支曲子。他向师襄请求:“再等等吧,等我体察出这个曲子的作者是谁并想象出他的精神风貌,再学新的曲子吧。”

终于有一天,孔子在琴声缭绕的余音中站起身,推开窗子,向着遥远的天边抬头仰望,许久,才若有所思地说:“我已体察到作者的为人风貌了,这样的曲子,除了周文王还有谁能作得出来呢?!”此语一出,师襄顿感震惊。他一下子从座位上站起来,向着二十七岁的孔子连连作揖道:“是呀是呀,我的老师向我传授此曲的时候,正是说此曲名叫《文王操》呀!”

孔子为学,如哈勃望远镜望太空,群星灿烂又有条不紊,其思远而行笃;孔子为人,如莫扎特之交响曲,柔情似水又情趣盎然。如在《论语·述而》篇中,有这样的记载:“子与人歌而善,必使反之,而后和之。”他听到一个人唱歌唱得很好听,肯定要请这个人再唱一遍,然后自己再去和他同唱。孔子一定是有着一副好听的嗓子吧?再加上胸中奔放的激情与飘扬的才思,这歌声肯定会有着感染人的穿透力。在

同一篇中,还有着这样的记录:“子在齐闻《韶》,三月不知肉味,曰:…不图为之至于斯也。?”孔子在齐国听到了《韶》的乐章,三个月都尝不出肉味来,喟叹道:“想不到欣赏音乐竟然可以达到这样令人忘我的境界!”其实,在《史记·孔子世家》里,在“三月不知肉味”之前,还有“学之”二字,或者这才是表达了当时孔子的真实情景,就是孔子的好学与学习的投入,学习起来到了入迷的程度,连吃肉都不知道味道了。

好学不辍又本色性情的少年孔子,终于在遍尝人生五味之后走进了三十而立的中年时代。

孔子世家译文

孔子世家 孔子生鲁昌平乡陬邑。其先宋人也,曰孔防叔。防叔生伯夏,伯夏生叔梁纥。纥与 孔子出生在鲁国昌平乡陬邑。他的祖先是宋国人,名叫孔防叔。孔防叔生下伯夏, 伯夏生下叔梁纥。叔梁纥和 颜氏女野合而生孔子,祷于尼丘得孔子。鲁襄公二十二年而孔子生。生而首上圩顶, 故 颜氏的女儿在野外媾合而生下孔子,他们向尼丘进行祈祷而得到孔子。鲁襄公二十 二年孔子出生,孔子生下来头顶中间凹陷,所以 因名曰丘云。字仲尼,姓孔氏。 就取名叫丘,取字叫仲尼,姓为孔氏。 孔子贫且贱。及长,尝为季氏史,料量平;尝为司职吏而畜蕃息。由是为司空。 已 孔子家境贫寒,又地位低下。等到长大成人,曾经做过季氏手下的官吏,管理 统计准确无误;又曾做过司职的小吏,使牧养的牲畜繁殖增多。由此出任司空。 而去鲁,斥乎齐,逐乎宋﹑卫,困于陈蔡之闲,于是反鲁。孔子长九尺有六寸,人 皆谓 不久离开鲁国,在齐国受到排挤,被宋人、卫人所驱逐,在陈国、蔡国之间受困, 于是返回鲁国。孔于身高九尺六寸,人们都称 之“长人”而异之。鲁复善待,由是反鲁。

他为“长人”而感到奇异。鲁君又善待孔子,因此返回鲁国。 鲁南宫敬叔言鲁君曰:“请与孔子适周。”鲁君与之一乘车,两马,一竖子俱,适 鲁人南宫敬叔对鲁昭公说:“请让我跟随孔子前往周京洛邑。”鲁昭公给他们一辆车、两匹马,还有一名童仆同行,前往 周问礼,盖见老子云。辞去,而老子送之曰:“吾闻富贵者送人以财,仁人者送人以言。 周京洛邑询问周礼,据说见到了老子。孔子告辞离去时,老子送他说:“我听说富贵之人用财物来送人,仁义之人用言语来送人。 吾不能富贵,窃仁人之号,送子以言,曰:…聪明深察而近于死者,好议人者也。博辩 我不能富贵,只好盗用仁人的名义,用言语来送你,这几句话是:…聪慧明白洞察一切反而濒临死亡,是因为喜好议论他人的缘故。博洽善辩 广大危其身者,发人之恶者也。为人子者毋以有己,为人臣者毋以有己。?”孔子自周反 宽广弘大反而危及其身,是因为抉发别人丑恶的缘故。做人儿子的就不要有自己,做人臣子的就不要有自己。?”孔子从周京洛邑返回 于鲁,弟子稍益进焉。 鲁国,投到他门下的弟子逐渐增多。 孔子适齐,为高昭子家臣,欲以通乎景公。与齐太师语乐,闻《韶》音,学之,三月不

孔子学琴

孔子学琴
第二课时 教学目标:
1、知识与技能方面:正确认读本课 7 个生字,理解“炉火纯青、毕 恭毕敬、如痴如醉”等词语的意思。正确、流利地朗读课文,能抓住孔 子的做法与语言,理解课文内容,初步了解孔子做事认真的品质。
2、过程与方法方面:课堂上引导学生重点抓住孔子的语言、动作、 神态来体会孔子不断进取的精神,按事情发展的顺序演一演《孔子学琴》的故事。
3、情感、态度与价值观方面:学习孔子谦逊好学,做事一丝不苟、 精益求精的品质。 教学重点: 感悟孔子不断进取、精益求精的优秀品质。 教学难点:默读课文,抓住描写孔子学琴的语句,理解孔子的琴艺是怎样 达到炉火纯青的。 教学准备:多媒体课件 教学过程: 一、复习旧知,导入新课: 1、开火车读词语。 2、回顾课文,说说孔子学琴经历了那些阶段? (随生说师相机板书)学会曲谱 掌握技巧 领会思想 体会作者
二、品读人物,感悟思想 1、学习第 1 自然段 。 2、生自由读文,说说自己读懂了什么。 3、指名反馈。
品读赏析,讨论交流: (一)、出示学习提示 1: 孔子是怎样使自己的琴艺达到炉火纯青的超高水平呢?边读边把课文
描写孔子动作、语言、神态的语句画出来,认真读一读,仔细体会,在旁边写 上批注。
1、他踏着琴声来到孔子的窗前,只见孔子正毕恭毕敬地弹着那首曲子,弹

完一遍又弹一遍,丝毫没有厌倦的样子。 2、 孔子连忙站起来,诚恳地说:“我只学会了曲谱,还没有真正掌握弹
奏的技巧呢!”说完,又席地而坐,继续弹奏起来。 3、孔子摇摇头说:“我还没有真正领会这首作曲者的思想内容,这样弹奏
怎么会使人感动呢?” 4、孔子又摇摇头,认真地回答:“不行啊,我还没体会出作曲者是一位怎
样的人呢!”说完,又沉浸在琴声里,似乎想得很远很远...... 5、从这些句子的学习中,你体会到孔子是怎样的人?
板书:勤学苦练、一丝不苟等。 (二)出示学习提示 2:
在整个练琴的过程中,师襄几次去看孔子学琴?请同学们快速默读课文 2~ 6 自然段,用横线画出师襄看孔子弹琴时的神情变化以及对孔子的评价,说一说 自己的感受。
1、句子一:他看到孔子的手指运用自如,乐曲弹奏得像小溪流水一样顺畅自然, 悦耳动听。便说:“你已经掌握了弹奏的技巧,可以学一首新的曲子了。” 2、句子二:刚一进门,他就被激情洋溢的乐曲声迷住了。师襄听得如醉如痴, 仿佛被带到一个从未到过的境地。一曲弹完,好半天,师襄才醒悟过来。 3、句子三:他静静地坐在孔子身旁,感情随着琴声抑扬起伏。 4、句子四:师襄一听,既惊异,又佩服。他站起身来,向孔子深深地行了一礼, 说:“你的琴艺真是炉火纯青啊!我听老师讲过,这首乐曲的名字就叫《文王操》。” 5、指导分角色朗读。 6、演一演。 四、感悟写法 1、同学们,文章主要写孔子学琴,那为什么四次出现描写师襄听琴的神态、动 作、语言? 2、指名回答。 3、教师提示:这样描写是从侧面表现出孔子的虚心好学、精益求精、不断进步 的优秀品质。我们在以后写文章的时候也要运用这种写法。 4、学习用侧面描写写几句话。

读论语,学做人

读《论语》,学做人 第1-2讲:先圣孔子 教学目标: 1,了解孔子本人的一些基本的知识。 2,知道儒家的基本知识。 3,孔子及儒家对当今社会的价值 教学内容: 一,孔子的标准像 孔子(前551年9月28日,即农历八月廿七~前479年4月11日,即农历二月十一),名丘,字仲尼。孔子为春秋末期的思想家和教育家、政治家,儒家思想的创始人,集华夏上古文化之大成,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表,是“世界十大文化名人”之首。孔子的儒家思想对中国和朝鲜半岛、日本、越南等地区有深远的影响。二,孔子的成就: 1,文化方面:他曾修《诗》、《书》,《礼》、《乐》,序《周易》(称《易经》十翼,或称易传),著《春秋》。 2,政治思想:核心是“礼”与“仁”,在治国方略上主张“为政以德,也叫“德治”或“礼治”。 3,经济思想:重义轻利、“见利思义”的义利观与“富民”思想。 4,教育思想:提倡“有教无类”,主张“学而优则仕”,

“因材施教”,重视道德的教育。 5,美学思想:美学思想核心为“美”和“善”的统一 三,家世 据《史记。孔子世家》记载,孔子的祖先本是殷商后裔。父亲为(叔梁为字,纥为名,音hé),母亲为颜徵在。叔梁纥是当时鲁国有名的武士,他人品出众,曾建立过两次战功。孔子三岁时,叔梁纥卒。孔子17岁时,孔母颜徵在卒 四,孔子名言 不义而富且贵,于我如浮云。 不学礼,无以立。 三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。知之为知之,不知为不知,是知也。 敏而好学,不耻下问。 慎终,追远,民德归厚矣。 学而不思则罔,思而不学则殆。 小不忍则乱大谋。 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 道不同,不相为谋。 己所不欲,勿施于人。 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 君子和而不同,小人同而不和。 子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”

(孔子学琴)

(孔子学琴) 29 孔子学琴 教学目标: 1.抓住文中描写孔子学琴的句子,画出重点词语,练习上下文推想重点词语的含义,感悟孔子不断进取、精益求精的优秀品质。 2.默读课文,边读边思考,“孔子的琴艺是怎样一步步的达到炉火纯青的”。 3.在学习课文的过程中,积累重点句子和古人名言。 4.认识3个生字,会写4个字,掌握“厌倦、洋溢、抑扬起伏、炉火纯青”等词。 教学重点: 感悟孔子不断进取、精益求精的优秀品质。 教学难点: 默读课文,抓住描写孔子学琴的语句,理解孔子的琴艺是怎样达到炉火纯青的。 教学过程: 一、复习导入 1.还记得上节课的内容吗?通过上节课的学习,你了解了什么呢? 2.这节课让我们继续走进文本走近孔子,在文章的字里行间中,继续体会这位伟人的优秀的学习品质。 回忆一下,文章主要写了一件什么事? 二、深入学习课文 1.读课文想一想,根据课文中描写的孔子弹奏的乐曲给你留下了什么印象?试着用课文中的词来回答。(炉火纯青) 2.炉火纯青什么意思?(比喻学问技术或办事达到了纯熟完美的地步。) 3.孔子的琴弹到了炉火纯青的地步,如此完美,看到这你有什么疑问?例如:为什么弹得这么好?他怎么练的?…… 4.哪部分写了孔子学琴的内容?(2——6自然段)

(1)自读2——6自然段,画出文中表示时间顺序的词语,想一想从中你体会到了什么? (2)孔子的琴艺是怎样达到炉火纯青的高超水平呢,边读边把课文描写孔子动作、 语言、神态的语句画出来,认真读一读,仔细体会。试着填表,小组之间交流交流。 出示表格:第二课时 时间孔子弹琴的程度孔子的想法 一晃十天会弹没有真正掌握弹琴的技巧过了几天顺畅自然、悦耳动听没有领会 曲子的思想内容又过了几天令师襄如痴如醉没有体会出作者是一个怎样的人不知过了 多少天抑扬的琴声令感情起伏不平知道作者是谁,心情激动 三、引导学生汇报交流,抓重点词句逐步体会 1.引导学生抓住“毕恭毕敬”“一遍又一遍”“丝毫没有厌倦”体会孔子练琴的认真、严肃。 @他踏着琴声来到孔子的窗前,只见孔子正毕恭毕敬地弹着那首曲子,弹完一遍又弹 一遍,丝毫没有厌倦的样子。 @他踏着琴声来到孔子的窗前,只见孔子正弹着那首曲子。 2.练习朗读。 3.孔子如此刻苦的练习弹琴,但他并不满足于会弹琴,而是有更高的要求,根据孔子 的动作、语言、神态的描写,和师襄听琴后的语句,说说自己的体会。 [在交流中感悟文章思想感情] 3.全班汇报,教师点拨,进行朗读指导。 [教师引导学生抓住课文描写孔子言行的语句,体会孔子在学琴时是如何孜孜不倦、 精益求精的,同时指导学生读好相关语句。] (1)……他样样都会,尤其是弹得一手好琴。但孔子从不满足。50岁那年,他还特意 向著名音乐家师襄学弹琴。 ("精通音乐"、"尤其弹得一手好琴""五十岁那年"还特意向鲁国的著名音乐家师襄学 弹琴"。可以看出孔子从不自满、谦逊好学。) (2)……只见孔子毕恭毕敬地盘坐着弹曲子,弹完一遍又弹一遍,丝毫没有厌倦地样子。……

孔子之道

孔子的仁学 一、孔子的身世 孔子的祖先世系,相关典籍中记载最早的是微子启,他是商纣的兄长。当时商纣王凶暴无德,许多大臣纷纷进谏,纣王对此十分恼怒,将大臣比干的心挖了出来,把另一位大臣箕子贬为奴。微子启说:“父子有骨肉,而臣主以义属,故父有过,子三谏,不听,则随而号之;人臣三谏不听,则其义可以去矣。”(《史记.宋微子世家》) 微子启离开商纣王之后,在周武王攻打商纣王的时候,带着自己封国中祭祀神灵和祖先的祭器,以及封国内物产,去周武王的军营乞降。由于其态度谦卑,周武王接受其降,并让他继续为诸侯国的国君。后来,周成王继承王位之后,管叔和蔡叔怀疑周公有篡位之心,协助武庚发动反叛。周公平定叛乱之后,封微子启为宋国国君,其都城在今河南商丘县以东、江苏徐州以西。 箕子者,纣亲戚也。纣始为象箸,箕子叹曰:“彼为象箸,必为玉桮;为桮,则必思远方珍怪之物而御之矣。舆马宫室之渐自此始,不可振也。”纣为淫泆,箕子谏,不听。人或曰:“可以去矣。”箕子曰:“为人臣谏不听而去,是彰君之恶而自说於民,吾不忍为也。”乃被发详狂而为奴。遂隐而鼓琴以自悲,故传之曰《箕子操》。 中国王子比干者,亦纣之亲戚也。见箕子谏不听而为奴,则曰:

“君有过而不以死争,则百姓何辜!”乃直言谏纣。纣怒曰:“吾闻圣人之心有七窍,信有诸乎?”乃遂杀王子比干,刳视其心。 微子曰:“父子有骨肉,而臣主以义属。故父有过,子三谏不听,则随而号之;人臣三谏不听,则其义可以去矣。”於是太师、少师乃劝微子去,遂行。” 武王崩,成王少,周公旦代行政当国,管、蔡疑之,乃与武庚作乱……周公既承成王命,诛武庚、杀管叔、放蔡叔,乃命微子启代殷后,奉其先祀,作《微子之命》以申之,国于宋。 ——《史记.宋微子世家》 孔子对微子启这位先祖很是推崇,《论语》中有记载:“微子去之,箕子为之奴,比干谏而死。孔子曰:‘殷有三仁焉。’”(《论语.微子》)微子启也做到了孔子所推崇的那样,“邦有道,不废;邦无道,免于刑戮。”(《论语.公冶长》)“天下有道则见,无道则隐。”(《论语.泰伯》)在孔子看来,这是有仁德者的行径,所以,孔子曾自豪地宣称,自己是商的后人。“予,殷人也。”(《史记.孔子世家》) 微子启之后,作为孔子的先祖,有很大名声的还有孔子的七世祖正考父。正考父曾经辅佐过宋戴公、宋武公、宋宣公,是三朝元老,位极人臣,可是他作了一篇《鼎铭》,用来警示自己:“三命兹益恭。一命而偻,再命而伛,三命而俯,循墙而走,亦

孔子学琴教学设计

《孔子学琴》教学设计 教材分析: 本课是语文S版四年级下册第八单元第一课《孔子学琴》。这一单元课文以中华传统文化和外国优秀文化为主题,引导学生感悟优秀文化并从中汲取营养。要求指导学生默读课文,提高默读速度。让学生在阅读实践中积极思考,理解课文内容,领会故事意义,体会人物特点。并注意引导学生抓住故事的主要情节,练习复述课文。本篇课文是一篇精读课文,讲述了伟大思想家、教育家孔子五十岁时向师襄学琴、勤学苦练,最后琴艺达到炉火纯青的故事,表现孔子虚心好学,精益求精,不断进取的优秀品质。 设计理念: 教学目标: 1、抓住孔子学琴的动作、语言、神态的语句,理解孔子的琴艺是怎样达到炉火纯青的境界的。 2、学习孔子不断进取、精益求精的优秀品质,能有感情的朗读课文。 3、在情境对话中练习复述课文,进一步感受孔子认真、不知满足、精益求精的优秀品质,积累孔子练琴、师襄听琴的语言。 教学重难点: 学习默读课文,抓住孔子学琴、师襄听琴的语句,理解孔子的琴艺是怎样达到炉火纯青的。体会孔子不断进取、精益求精的优秀品质。 设计理念: 四年级的学生已经进入小学中段的语文学习,已具有初步的阅读理解能力,能抓住文章的主要内容,基本体会表达的思想感情。但由于学生的年龄特点,及生活的时代环境,他们对中国传统文化了解甚少,对孔子的了解也不多。因此,在教法上,我运用多媒体直观法,使学生完全置身于与伟人直面对话的情境中,拉近学生与课文人物的距离。以孔子是怎样使自己的琴艺炉火纯青这一问题统领全篇教学主线,采用“读、思、议、导”结合法,引导学生深入感悟课文内容。在学法上,培养学生稍快的默读速度,养成边读边思考,边读边批注等良好习惯,在互相交流中进行思维碰撞,在积极评价中升华感悟,突出彰显学生学习的自主性,主动性,创造性。 教具准备: 多媒体课件 教学过程: 一、走进孔子,激情导入 (课件出示孔子图片)师:孩子们,知道图片上的人是谁吗?(孔子)谁来说说你对孔子的了解?(学生自由发言),孩子们,你们知道的真多,那么,让我们今天再次走进孔子的世界,继续学习29课《孔子学琴》。板书课题

六年级上册语文试题 - 2019-2020学年第一学期湖里片区期末检测卷 无答案 部编版

2019-2020学年第一学期湖里片区语文六年级期末检测卷 时间:90分钟 满分:100分 书写分:2分 成绩: 第一部分 积累与运用(36分) 一、看拼音写词语(6分) k āng k ǎi p ān d ēng q í zh ì f èng x ì ch éng b ì n íng sh ì 二、单项选择题(24分) 1.文中加点字的读音全部正确的一项是( )。 A.参.差(c ēn ) 倾.听(q īn) 苔藓.(xi ǎn) B.皱.眉(zh òu) 疙.瘩(g ē) 提供.(g òng) C.妩.媚(f ǔ) 笨拙.(zhu ō) 磁.场(c í) D.逃窜.(cu àn) 骤.然(zh òu) 忧虑.( l ǜ) 2.下列各组词语中,没有错别字的一组是( )。 A.热血沸腾 跌跌撞撞 自做自受 B.威风凛凛 大步流星 一望无际 C.汹涌澎湃 暴露无疑 斩钉截铁 D.断断续续 余音绕粱 轻歌曼舞 3.下列对“缩”的解释,正确的选项是( )。 缩:①由大变小或由长变短,收缩;②没伸开或伸开了又收回去;③后退;④节省,减少 (1)手在雨衣里缩着,什么也干不了。 (2)我们要勇往直前,即使遇到再大的困难也不退缩。 (3)这件衣服洗过一次之后有些缩水。 (4)他节衣缩食,把省下来的钱捐给了贫困家庭。 A. ③②①④ B.②③①④ C.①③②④ D.①④②③ 4.“馐”与下列哪个词语的意思最接近( )。 A.美味的食物 B.羞涩 C.美好的生活 D.优秀 5.“亭台楼阁、池馆水榭,掩映在奇松翠柏之间;假山怪石、花坛盆景、藤萝翠竹,点缀其 间。”这样的设计,更可谓是( )。 A.惟妙惟肖 B.行云流水 C.巧夺天工 D 栩栩如生 6.下面对课文的描述错误的一项是( )。 A.《开国大典》一文按照空间顺序记叙了开国大典的盛况,文中的场面描写给人留下了深刻的印象。 B.俄国作家列夫·托尔斯泰的小说《穷人》在写作上特色鲜明,通过对环境和人物心理、对话的描写,刻画了栩栩如生的人物形象。 C.《桥》一文多用简短的句段来渲染紧张的气氛。 D.《少年闰土》节选鲁迅的小说《故乡》。课文通过“我”的回忆,重点详写了闰土给“我”讲雪地捕鸟和看瓜刺猹这两件事。 7.下列句子中的标点符号使用正确的一项是( )。 A.我在原野上摇曳,使原野风光更加旖旎;我在清风中呼吸,使清风芬芳馥郁。 B.将鞋线一松一紧,那竹节人就手舞之,身摆之地动起来。 C.“你知道吗?”桑娜说:“咱们的邻居西蒙死了。” D.那天临走的时候,伯父送我两本书,一本是表,一本是小约翰。伯父已经去世多年了,这两本书我还保存着。 8.下面地名或人名汉语拼音的拼写不规范的一项是( )。 A. 厦门 XIAMEN B .中山路 ZHONGSHAN LU C .司马光 SIMA GUANG D. 鲁迅 LU xun 9.与“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉”意境相近,都写了夜晚山间幽深而静寂的一项是( )。 A.月出惊山鸟,时鸣春涧中。 B.返景入深林,复照青苔上。 C.玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。 D.月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。 10.下列句子中没有运用修辞手法的一项是( )。 A.今年的丁香花似乎开得格外茂盛,城里城外,都是一样。 B.人与山的关系日益密切,怎能不让人感到亲切舒服呢? C. 山洪涌下的泥埋住了树的下半截,树却勇敢地顶住了山洪的凶猛。 D.杨树、柳树,如臂如股,劲挺在山洼山腰。 学校: 班级:__________________ 姓名: 考号:______________ ……………………………………………( 密 封 线 内 不 作 答 )……………………………………………………………

《孔子学琴》

《孔子学琴》教学设计 教学目标: 1.认识3个生字,会写4个字,掌握“厌倦、洋溢、抑扬起伏、炉火纯青”等词。 2.抓住文中描写孔子学琴的句子,画出重点词语,练习上下文推想重点词语的含义,感悟孔子不断进取、精益求精的优秀品质。 3.默读课文,边读边思考,“孔子的琴艺是怎样一步步的达到炉火纯青的”。 4.在学习课文的过程中,积累重点句子和古人名言。 教学重点: 感悟孔子不断进取、精益求精的优秀品质。 教学难点: 默读课文,抓住描写孔子学琴的语句,理解孔子的琴艺是怎样达到炉火纯青的。课时安排: 两课时 教具准备: 卡纸音符、课件 教学过程: 一、导入 通过上节课的学习,我们对孔子有了初步的了解,今天我们一起来学习《孔子弹琴》。 二、板书齐读。 三、深入学习课文 (一)我们知道孔子学琴的时候其实已经多大年纪了?是五十岁了,那他还能学会吗?你又是从哪里知道的呢?(炉火纯青) (二)大家同意吗?你真是火眼金睛!提到“炉”,《西游记》,太上老君的炼丹炉,道士炼丹时,认为炼到炉里发出纯青色的火焰才算成功。这里指的是孔子的琴艺达到了炉火纯青的地步。你会在什么情景下用炉火纯青呢?(比喻学问技术或办事达到了纯熟完美的地步。) (三)技术十分高超,这时对孔子琴艺的直接赞美,就是直接描写。那你还从哪里看到孔子成功了? 有直接说孔子弹得好吗,但是我们却体会到了(间接描写)。 孔子的琴弹到了炉火纯青的地步,如此完美,看到这你有什么疑问? (为什么弹得这么好?他怎么练的?……) (四)哪部分写了孔子学琴的内容?(2——6自然段) 1、自读2——6自然段,画出文中表示时间顺序的词语,想一想从中你体会到了什么? 2、孔子的琴艺是怎样达到炉火纯青的高超水平呢,边读边把课文描写孔子

孔子家语·辩乐解原文

孔子家语·辩乐解原文 【原文】 孔子学琴于师襄子①。襄子曰:吾虽以击磬为官,然能于琴。今子于琴已习,可以益矣。孔子曰:丘未得其数也。有间②,曰:已习其数,可以益矣。孔子曰:丘未得其志也。有间,曰:已习其志,可以益矣。孔子曰:丘未得其为人也。 有间,曰:孔子有所缪然思焉,有所睪然③高望而远眺。曰:丘迨得其为人矣,黮④而黑,颀然长,旷如望羊⑤,奄有四方。非文王其孰能为此? 师襄子避席叶拱⑥而对曰:君子圣人也,其传曰《文王操》。 【注释】 ①师襄子:春秋时卫国乐官。 ②有间:过了一段时间。 ③睪然:高远的样子。 ④黮(d n):黑的样子。 ⑤旷:志向高远。旧注旷,用志广远。望羊:仰视的样子。 ⑥叶拱:以两手抚于胸前为礼。旧注:叶拱两手薄其心也。 【译文】 孔子向师襄子学习弹琴。师襄子说:我虽然因磬击得好而被委以官职,但我最擅长的是弹琴。现在你的琴已经弹得不错了,可以学

新的东西了。孔子说:我还没有掌握好节奏。过了一段时间,师襄子说:你已经掌握好节奏了,可以学新的东西了。孔子说:我还没有领悟好琴曲的内涵。又过了一段时间,师襄子说:你已经领悟到琴曲的内涵了,可以学新的东西了。孔子说:我还没有理解到琴曲歌颂的是什么人。 又过了一段时间,师襄子说:孔子穆然深思,有志向高远登高远望的神态。孔子说:我知道琴曲歌颂的是什么人了。他皮肤很黑,身体魁梧,胸襟广阔,高瞻远瞩,拥有天下四方。这个人不是文王又有谁能达到这样的境界呢? 师襄子离开坐席两手抚胸为礼,对孔子说:您真是圣人啊,这首传世琴曲就是《文王操》。 【评析】 孔子非常重视音乐在社会生活中的作用,他自己也很重视音乐的学习,孔子学琴于师襄子的事,生动记载了他不倦学习和勤于思考的情况。

《好仁不好学,其蔽也愚》教案

《好仁不好学,其蔽也愚》教案 教学目标: 1、通过选文,了解孔子涉及学习的思想。 2、引导学生深入地了解孔子对社会人生问题的思考。 教学重难点: 1、了解孔子的学习态度、方法、内容是本课教学的重点。 2、使学生通过了解孔子的思想、通过了解孔子对社会人生问题的思考,找到立身处世的借鉴是本课教学的难点。 教学方法:诵读法,点拨法。 课时安排:2课时。 第一课时 一、导入。 上一节课我们了解了孔子关于“教”的思想,我们常说“教学相长”,教与学是紧密不可分的,这节课,我们再来对于孔子关于学习的思想做一个了解。 二、孔子的学习态度。 既然能够成为万世师表,孔子是一个博学的人,因此,孔子认为学习就应该广泛的了解,广闻博见。孔子博学到什么程度呢?《论语·子罕》中有这样一则记载:【原文】太宰问于子贡曰:“夫子圣者与?何其多能也?”子贡曰:“固天纵之将圣,又多能也。”子闻之,曰:“太宰知我乎?吾少也贱,故多能鄙事。君子多乎哉,不多也。” 说是有一个高官(太宰)曾惊异于孔子的学问,就去问他的一个学生:你们老师只怕是圣人吧,怎么会有这样多的才能?这个学生马上就回应说,当然啦,老天爷原本就要我们先生当圣人,又让他多才多艺嘛! 然而孔子听说却不以为然。他说,太宰这些人能了解我吗(太宰知我乎)?我的童年是很苦的,很卑贱的(吾少也贱),所以会干许多脏活、累活、苦活、下贱活(故多能鄙事)。一个“君子”,能有这么多本事吗?不能吧(君子多乎哉?不多也)!什么叫“君子多乎哉?不多也”?这里说的“君子”,并非道德意义上的,而是阶级意义上的,指的是那些出身高贵、生活优越的贵族子弟。这也是“君子”一词的本来意义──“君之子”或“上等人”。这些人,用不着亲自干活,哪会“多能”?穷人的孩子倒是早当家。因此,孔子的话就可以这样翻译:太宰这些人真能了解我吗?我的童年是很苦、很卑贱的,所以会干许多下贱活。那些养尊处优的上等人,能有这么多本事吗?不能吧! 许多人只知道孔子是大圣人,不知道他小时候是苦孩子。事实上,为了谋生,孔子当过季氏的家臣,看仓库,喂牲口,做会计,一步一步升上去,有机会就学习,终于自学成才,成为当时顶尖级的大学问家。当时他已经名满天下,否则太宰就不会那么问。然而,盛名之下的孔子,并没有接受“天纵之将圣”的哄抬和吹捧,反倒将“吾少也贱”的真实情况和盘托出。也就是说,他不但告诉我们他是普通人,还告诉我们他曾经是“贱人”。而且,尽管他瞧不起那些“鄙事”,却还是承认自己“多能鄙事”。这说明孔子是坦诚的。 孔子什么都学,学无常师,多才多艺,这就是博学。据《论语·子张》,【原文】卫公孙朝问于子贡曰:“仲尼焉学?”子贡曰:“文武之道,未坠于地,在人。贤者识其大者,不贤者识其小者。莫不有文武之道焉。夫子焉不学?而亦何常师之有?有一个卫国人(名叫公孙朝)曾经问子贡,说“仲尼焉学”?这话的意思很清楚,就是要问仲尼先生的学问,究竟是从哪里来的?或者说,你的老师是孔子,孔子的老师又是谁?他这样问,可能是好奇,也可能是质疑。因为一个人如果学问很大,人们就会关心,他是什么学校毕业,师从

《孔子学琴》的教学设计

《孔子学琴》的教学设计 [模版仅供参考,切勿通篇使用] 《孔子学琴》的教学设计 教学要求: 正确认读课本7个生字,掌握11个要求会写的生字。 能抓住孔子的做法与语言,理解课文内容,初步了解孔子,学习孔子谦逊好学,做事一丝不苟、精益求精的品质。 按事情的发展顺序讲一讲或演一演《孔子学琴》的故事,培养学生思维的条理性和口头表达的能力。 课前预习: 读熟课文,自学课文的生字、生词。 搜集关于孔子的资料。 教学过程: 第一课时 交流资料、了解孔子。 师:不知同学们是否留意过?有一些格言常出现在我们的谈话中、文章里,甚至张贴在我们的校园里。如:“三人行,必有我师”“学而不厌,诲人不倦”“温故而知新”……你们知道这些格言的意思吗?知道这些话出自何人之口吗?

生:孔子 师:对!他就是我国历史上著名的思想家、教育家孔子。你对他有所了解吗? (学生展示自己在课前了解的关于孔子的资料。) 如: 1.孔子像。 2.孔子生平简介。 3.孔子的思想成就简介。 4.历代尊孔的简介。 5.世界文化遗产——“孔府”“孔庙”“孔林”简介。 6.孔子在世界的影响。 师:这样一位伟人,在我国史书上是怎样记载的? 引导学生阅读《史记·孔子世家》。认识古文、大致了解古文内容。 师:从你们的眼神与惊讶中,我看出了你们对先贤的崇拜以及进一步了解先哲的欲望。孔子有怎样的人生?他是怎样成为圣贤的?……让我们一起学习课文,从《孔子学琴》的故事中,我们一定会受到启发、找到答案的! 二、自读课文,初步感知课文 1.指名分段朗读,检查课前预习的情况

学习并初步理解的新词有:琴、瑟、笙、磬、毕恭毕敬、厌倦、席地而坐、运用自如、顺畅、洋溢、如醉如痴、醒悟、沉浸、抑扬、戛然而止、体恤、行善、炉火纯青。 2.默读课文,概括文章主要内容。 课文主要讲的是伟大的思想家、教育家孔子五十岁时向师襄学琴的故事。孔子是一位音乐的行家,弹得一手好琴,但他从不自满,仍拜师学艺。学琴中他刻苦练习、不断追求新的弹奏境界,最后琴艺达到炉火纯青的地步。 根据课文内容将课文分成两段 课文第一自然段概括介绍孔子。 课文第二至第六自然段写的是孔子学琴的经过,孔子学琴经历了四个层次。 三、学习生字 1.读准生字字音,认清字形,同桌合作识字。 2.学生交流识字方法。教师针对学生容易读错和认错的字作适当指导。 第二课时 一、复习导入 上节课我们初步学习了《孔子学琴》这篇课文,今天我们继续学习,请同学们回忆一下,文章主要写了一件什么事?

孔子学琴

课文《孔子学琴》 孔子是我国历史上伟大的思想家、教育家。他有多方面的兴趣和特长,还是位音乐行家呢。弹琴、鼓瑟(sè)、吹笙(sh ēng)、击磬(qìng),他样样都会,尤其弹得一手好琴。但孔子从不满足。五十岁那午,他还特意向著名音乐家师襄(xi āng)学弹琴。 师襄将一首曲子教给孔子练习。一晃十天过去了,师襄还不见孔子来学新的曲子,感到有些奇怪,便去看个究竟。他踏着琴声来到孔子的窗前,只见孔子正毕恭毕敬地弹着那首曲子,弹完一遍又弹一遍,丝毫没有厌倦的样子。师襄轻轻走进屋里,对孔子说:“你已经练了整整十天,这首曲子也会弹了,可以再学一首新的曲子了。”孔子连忙站起来,诚恳地说:“我只学会了曲谱,还没有真正掌握弹奏的技巧呢!”说完,又席地而坐,继续弹奏起来。 过了几天,师襄又来看孔子练琴。他看到孔子的手指运用自如,乐曲弹奏得像小溪流水一样顺畅自然、悦耳动听,便说:“你已经掌握了弹奏的技巧,可以学一首新的曲子了。”孔子摇摇头说:“我还没有真正领会这首曲子的思想内容,这样弹奏怎么会使人感动呢?” 又过了些时候,师襄再次来到孔子的住处。刚一进门,他就被激情洋溢的乐曲声迷住了。师襄听得如醉如痴(chī),仿佛被带到了一个从未到过的境地。一曲弹完,好半天,师襄才醒悟过来。他快步走了过去,激动地说:“你已经弹出了乐曲的思想感情,领会了音乐的精神,可以学一首新曲子了!”孔子又摇摇头,认真地回答:“不行啊,我还没体会出作曲者是一位怎样的人呢!”说完,又沉浸(jìn)在琴声里,似乎想得很远很远…… 不知又过了多少天,师襄又来听孔子弹琴。他静静地坐在孔

子身旁,感情随着抑(yì)扬的琴声起伏不平。突然,琴声戛(jiá)然而止,孔子激动地站起来,大声说:“我已经知道作曲者是谁了。他就是体恤(xù)百姓、胸怀博大的周文王。” 师襄一听,既惊异,又佩服。他站起身来,向孔子深深地行了一礼,说:“你的琴艺真是炉火纯(chún)青啊!我听老师讲过,这首乐曲的名字就叫《文王操》。” 《孔子学琴》教学设计 教学设计理念: 阅读教学应让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感的熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣。因此,在本课教学中,初读了解文章的写作顺序,整体感知课文的主要内容。细读课文时,学生抓住孔子学琴时的动作、语言、神态,以及师襄学琴时的动作、神态、语言来体会孔子勤学苦练、精益求精的优秀品质。密切联系学生生活实际,在读中想,在读中悟,感悟语言,积累语言,全面提高语文素养。 教学内容分析: 本文是一篇精读课文,讲述了孔子不仅是历史上伟大的思想家、教育家,还是一位音乐行家,尤其弹得一手好琴,但他还不满足,50岁那年还向鲁国著名的音乐家师襄学习弹琴。孔子勤学苦练,最后琴艺达到炉火纯青。 孔子学琴共经历了四个层次,由师襄四看孔子弹琴表现得淋漓尽致:一是学曲谱;二是练技巧;三是领会内容;四是体会作者,最终达到“炉火纯青”。表现了孔子虚心好学、精益求精、不断进取的优秀品质。

S版语文四年级下册《孔子学琴》--课堂实录

S版语文四年级下册《孔子学琴》--课堂实录

《孔子学琴》 教学目标: 1学习孔子不断进取、精益求精的优秀品质。 2快速默读课文,抓住描写孔子学琴的语句,理解孔子的琴艺是怎样达到炉火纯青的。 教学重难点: 学习快速默读课文,理解孔子的琴艺是怎样达到炉火纯青的,体会孔子不断进取,精益求精的优秀品质。 教学过程: 一、名言导入 幻灯片出示:有朋自远方来,不亦乐乎! 师:同学们看到大屏幕上这句话了吗?(师学古人那样摇头读名言) 师:这句名言是什么意思?生自由答 师:这句名言是说:有志同道合的朋友从远方来,不也愉快吗?现在这句话常被用以对远道而来的朋友表示欢迎。 师:我是来自汉渠学校的老师,今天来和大家共同学习,你们想对我说什么? 生;有朋自远方来,不亦乐乎! 师:老师从你们的读中听出你们对老师的欢迎还

不够热情,能不能再热情些? 生:大声地有感情地读。 师:满意地点点头。 师:今天还有这么多听课的老师来到我们中间,大家想对他们说什么? 生;有朋自远方来,不亦乐乎! 师:今天还有很多评委老师来到这里,大家想对他们说什么? 生;有朋自远方来,不亦乐乎! 师:同学们,我现在听出来了,大家对我们这些远道而来的朋友非常欢迎。我这位大朋友今天能认识你们这么多小朋友也十分高兴。 师:同学们,刚才我们读的这句名言是孔子说的,今天我们共同学习29课《孔子学琴》,让我们走近孔子、了解孔子。(师板书,生齐读课题) 二、品读人物,感悟思想 1、学习第1自然段 师:请同学们自由读课文的第一自然段,看看你能读懂什么。 生自由读课文 师:谁来说? 生:孔子是我国历史上伟大的思想家、教育家。

孔子学鼓琴师襄子

孔子学鼓琴师襄子 备课研修 2009-05-18 15:56 孔子学鼓琴师襄子孔子向师襄子学习弹琴;鼓,奏,演奏;省略句,介词结构后置,十日不进学了十天仍止步不进;进,前进,此指继续往下学。师襄子曰师襄子说“可以益矣可以增加学习内容了;益,加,增加,此意同“进”。”孔子曰孔子说“丘已习其曲矣我已经熟习曲子,未得其数也但还没有掌握演奏的技巧;数,技艺,技巧。”有间过了一段时间,曰师襄子说“已习其数已经熟习演奏的技巧,可以益矣可以继续往下学了。”孔子曰孔子说“丘未得其志也我还没有领会其中的志趣啊;志,志趣,意旨。”有间过了一段时间,曰师襄子说“已习其志已经熟习其中的志趣,可以益矣可以继续往下学了。”孔子曰孔子说“丘未得其为人也我还不知道乐曲的作者啊;为人,作曲的人。”有间过了一段时间,有所穆然深思焉孔子默然沉思;穆然,默然,沉静深思的样子,有所怡然高望而远志焉心旷神怡,高瞻远望而意志升华;怡然,和悦的样子。曰说“丘得其为人我知道乐曲的作者了,黯然而黑那人皮肤深黑,几然而长体形颀长;几,音qí,通“颀”,颀长,眼如望羊眼睛深邃远望;望羊,亦作“望洋”、“望阳”,远视的样子,如王四国如同统治着四方诸侯;王,去声,用如动词;四国,四方,天下,非文王其谁能为此也不是周文王还有谁能撰作这首乐曲呢!”师襄子辟席再拜师襄子离开坐席连行两次拜礼;辟,通“避”,“辟席”,即避席;古人席地而坐,离座而起,表示敬意,曰说“师盖云《文王操》也老师说这乐曲叫做《文王操》啊。” 译文串通 孔子向鲁国的乐官师襄子学习弹琴,学了十天仍止步不進。师襄子说"可以增加学习内容了。"孔子说"我已经熟习乐曲的形式,但还没有掌握演奏的技巧。"过了一段时间,师襄子说"你已经熟习演奏的技巧,可以学习新的曲子了。"孔子说"我还没有领会乐曲的意境、志趣啊。"过了一段时间,师襄子说"你已经熟习乐曲的意境、志趣,可以继续往下学了。"孔子说"我还不了解乐曲的作者啊。" 过了一段时间,孔子默然沉思,欣喜陶然,高瞻远望而意志升华的说"我知道乐曲的作者了,那人皮肤深黑,体形颀长,眼光明亮远大,像个统治四方诸侯的王者,若不是周文王还有谁能撰作这首乐曲呢!"师襄子离开坐席连行两次拜礼,恭敬的说"老师说这乐曲就叫做《文王操》啊。"

(完整word版)伯牙善鼓琴练习题1

一、(16分)【甲】伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在登高山。钟子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水。钟子期曰:“善哉!洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下;心悲,乃援琴而鼓之。初为霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫!志想象犹吾心也。吾于何逃声哉?” 【乙】王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡。子猷问左右:“何以都不闻消息?此已丧矣。”语时了不悲便索舆来奔丧都不哭。子敬素好琴,便径入坐灵床上,取子敬琴弹,弦既不调,掷地云:“子敬子敬,人琴俱亡。”因恸绝良久,月余亦卒。【注释】子猷,是王羲之的第三个儿子即王徽之,.子敬,是王羲之的第七个儿子即王献之 1、下列句子中加点词语意义或用法相同的一项是()(3分) A、何以都不闻.消息一老河兵闻.之 B、钟子期必得.之果得.于数里外 C、人琴俱亡.河曲智叟亡.以应 D、月余亦卒.卒.逢暴雨 2、用现代汉语翻译下面的句子。(4分) (1)伯牙所念,钟子期必得之。 (2)因恸绝良久,月余亦卒。 3、用“/”给划线句子断句。(断两处)(2分) 语时了不悲便索舆来奔丧都不哭 4、古人常常用琴来抒发情感,寄托理想。【甲】【乙】两文分别借琴抒发了什么感情?(4分) 5、解释下面句子中加点的词语(3分) (1)伯牙乃舍琴而叹曰舍琴 .. (2)伯牙善鼓琴鼓琴 .. (3)吾于何逃声哉?逃声 ..

二、【甲】伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在登高山。钟子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水。钟子期曰:“善哉!洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下;心悲,乃援琴而鼓之。初为霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫!志想象犹吾心也。吾于何逃声哉?”【乙】荀勖善解音声,时论谓之暗解①。遂调律吕,正雅乐②。每至正会,殿庭作乐自调宫商无不谐韵。阮咸妙赏,时谓神解③。每公会作乐,而心谓之不调。既无一言直勖,意忌之,遂出阮为始平太守④。后有一田父耕于野,得周时玉尺,便是天下正尺。荀试以校己所治钟鼓、金石、丝竹,皆觉短一黍,于是伏阮神识⑤。 【注释】①荀勖(xù):晋代初年任中书监、侍中。曾经掌管音乐,校正音律。暗解:自然领会;说不出道理的领会。②律吕:音律。雅乐:古代帝王用于祭祀、朝贺、宴享等大典的乐曲,要求中正和平、典雅纯正,故称雅乐。按:汉未纷乱,雅乐亡失。荀勖重新制作正音的律管,但因为古今尺寸长短不同,所以不易和古律相应。 ③阮咸:阮咸曾任散骑侍郎,妙解音律,善弹琵琶。荀勖每逢和他谈论音律,都自以为远远比不上他。阮咸认为荀勖所作新律声高,高则悲,不合护和。神解:融会贯通的领会。④直:使之直、正确;纠正。⑤黍:黄米。按:古代把一百粒黍排列起来的长度认做一尺,用这个标佳尺寸来制律管。 1、下列句子中加点词语意义或用法相同的一项是()(3分) A、伯牙善鼓.琴可以调.素琴 B、而心谓.之不调予谓.菊,花之隐逸者也 C、每至.正会至.石之半 D、卒.逢暴雨卒.于官 2、用现代汉语翻译下面的句子。(4分) (1)荀勖善解音声,时论谓之暗解① (2)荀试以校己所治钟鼓、金石、丝竹,皆觉短一黍, 3、用“/”给划线句子断句。(断两处)(2分) 殿庭作乐自调宫商无不谐韵。 4、请分别用【甲】【乙】两文中的一个双音节词语来评价钟子期和阮咸两人的音乐造诣。(4分)

孔子学琴课文原文

孔子学琴 孔子是我国历史上伟大的思想家、教育家。他有多方面的兴趣和特长,还精通音乐。如弹琴、鼓瑟、吹笙、击磬,他样样都会,尤其弹得一手好琴。但孔子从不满足。他五十岁那午,还特意向鲁国的著名音乐家师襄学弹琴。 师襄将一首曲子教给孔子练习。一晃十天过去了,师襄还不见孔子来学新的曲子,感到有些奇怪,便去看望。他踏着琴声来到孔子的窗前,只见孔子正毕恭毕敬地弹那首曲子,弹完一遍又弹一遍,丝毫没有厌倦的样子。师襄轻轻地走进屋里,对孔子说:“你已经练了整整十天,这首曲子也会弹了,可以再学一首新的曲子了。”孔子连忙站起来,诚恳地说:“我只学会了曲谱,还没有真正掌握弹奏的技巧呢!”说完,又席地而坐,继续弹奏起来。 过了几天,师襄又来看孔子练琴。他看到孔子的手指运用自如,乐曲弹奏得像小溪流水一样顺畅自然、悦耳动听,便说:“你已经掌握了弹奏的技巧,可以学一首新的曲子了。”孔子摇摇头,说:“我还没有真正领会这首曲子的思想内容,这样弹奏怎么会使人感动呢?” 又过了些时候,师襄再次来到孔子的住处。刚一进门,他就被激情洋溢的乐曲声迷住了。师襄听得如醉如痴,仿佛被带到了一个从未到过的境地。一曲弹完,好半天师襄才醒悟过来。他快步走了过去,激动地说:“你已经弹出了乐曲的思想感情,领会了音乐的精神,可以学一首新曲子了!”孔子又摇摇头,认真地回答:“不行啊,我还没体会出作曲者是一位怎样的人呢!”说完,又沉浸在琴声里,似乎想得很远很远…… 不知又过了多少天,师襄又来听孔子弹琴。他静静地坐在孔子身旁,感情随着琴声抑扬起伏。突然,琴声戛然停止,孔子激动得站起来,大声说:“我已经知道作曲者是谁了。他就是行善百姓、胸怀博大的周文王。” 师襄一听,既惊异,又佩服。他站起身来,向孔子深深地行了一礼,说:“你的琴艺真是炉火纯青啊!我的老师讲过,这首乐曲的名字就叫《文王操》。”

史记选修孔子世家翻译

史记选修孔子世家翻译 孔子学鼓琴师襄子,十日不进。师襄子曰:“可以益矣。”孔子曰:“丘已习其曲矣,未得其数也。”有间,曰:“已习其数,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其志也。”有间,曰:“已习其志,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其为人也。”有间,有所穆然深思焉,有所怡然高望而远志焉。曰:“丘得其为人,黯然而黑,几然而长,眼如望羊,如王四国,非文王其谁能为此也!”师襄子辟席再拜,曰:“师盖云文王操也。” 孔子向师襄子学习弹琴,学了十天仍止步不进。师襄子说:“可以增加学习内容了。”孔子说:“我已经熟习曲子,但还没有掌握演奏的技巧。”过了一段时间,师襄子说:“已经熟习演奏的技巧,可以继续往下学了。”孔子说:“我还没有领会其中的志趣啁。”过了一段时间,师襄子说,“已经熟习其中的志趣,可以继续往下学了。”孔子说:“我还不知道乐曲的作者啊。”过了一段时间,孔子默然沉思,心旷神怡,高瞻远望而意志升华。说:“我知道乐曲的作者了,那人皮肤深黑,体形颀长,眼睛深邃远望,如同统治着四方诸侯,不是周文王还有谁能撰作这首乐曲呢!”师襄子离开坐席连行两次拜礼,说:“老师说这乐曲叫做《文王操》啊。” 太史公说:《诗经》上有句话:“巍峨的高山可以仰望,宽广的大道可以循着前进。”我虽然不能到达那里,但是心中一直向往它。我读孔子的书,由推理可以知道他的为人。 到了鲁国,看到孔子的祠堂、他的车子、衣服和礼器,许多儒生在他家里按时演习礼仪,我徘徊留恋,舍不得离开。

天下的君王以及贤人是很多的,(他们大多是)当时的荣耀,死后就完了。 孔子是一个平民,传到十几代,读书的人都尊崇他。从天子王侯,到全国研究六经的人,都以孔子的学说作为准则,孔子可以说是道德学问最高尚的人了!

(孔子学琴)

29 孔子学琴 教学目标: 1.抓住文中描写孔子学琴的句子,画出重点词语,练习上下文推想重点词语的含义,感悟孔子不断进取、精益求精的优秀品质。 2.默读课文,边读边思考,“孔子的琴艺是怎样一步步的达到炉火纯青的”。 3.在学习课文的过程中,积累重点句子和古人名言。 4.认识3个生字,会写4个字,掌握“厌倦、洋溢、抑扬起伏、炉火纯青”等词。 教学重点: 感悟孔子不断进取、精益求精的优秀品质。 教学难点: 默读课文,抓住描写孔子学琴的语句,理解孔子的琴艺是怎样达到炉火纯青的。 教学过程: 第二课时 一、复习导入 1.还记得上节课的内容吗?通过上节课的学习,你了解了什么呢? 2.这节课让我们继续走进文本走近孔子,在文章的字里行间中,继续体会这位伟人的优秀的学习品质。 回忆一下,文章主要写了一件什么事? 二、深入学习课文 1.读课文想一想,根据课文中描写的孔子弹奏的乐曲给你留下了什么印象?试着用课文中的词来回答。(炉火纯青) 2.炉火纯青什么意思?(比喻学问技术或办事达到了纯熟完美的地步。) 3.孔子的琴弹到了炉火纯青的地步,如此完美,看到这你有什么疑问? 例如:为什么弹得这么好?他怎么练的?…… 4.哪部分写了孔子学琴的内容?(2——6自然段) (1)自读2——6自然段,画出文中表示时间顺序的词语,想一想从中你体会到了什么? (2)孔子的琴艺是怎样达到炉火纯青的高超水平呢,边读边把课文描写孔子动作、语言、神态的语句画出来,认真读一读,仔细体会。试着填表,小组之间交流交流。 出示表格:

时间孔子弹琴的程度孔子的想法 一晃十天会弹没有真正掌握弹琴的技巧 过了几天顺畅自然、悦耳动听没有领会曲子的思想内容又过了几天令师襄如痴如醉没有体会出作者是一个怎样的人 不知过了多少天抑扬的琴声令感情起伏不平知道作者是谁,心情激动 三、引导学生汇报交流,抓重点词句逐步体会 1.引导学生抓住“毕恭毕敬”“一遍又一遍”“丝毫没有厌倦”体会孔子练琴的认真、严肃。 @他踏着琴声来到孔子的窗前,只见孔子正毕恭毕敬地弹着那首曲子,弹完一遍又弹一遍,丝毫没有厌倦的样子。 @他踏着琴声来到孔子的窗前,只见孔子正弹着那首曲子。 2.练习朗读。 3.孔子如此刻苦的练习弹琴,但他并不满足于会弹琴,而是有更高的要求,根据孔子的动作、语言、神态的描写,和师襄听琴后的语句,说说自己的体会。 [在交流中感悟文章思想感情] 3.全班汇报,教师点拨,进行朗读指导。 [教师引导学生抓住课文描写孔子言行的语句,体会孔子在学琴时是如何孜孜不倦、精益求精的,同时指导学生读好相关语句。] (1)……他样样都会,尤其是弹得一手好琴。但孔子从不满足。50岁那年,他还特意向著名音乐家师襄学弹琴。 ("精通音乐"、"尤其弹得一手好琴""五十岁那年"还特意向鲁国的著名音乐家师襄学弹琴"。可以看出孔子从不自满、谦逊好学。) (2)……只见孔子毕恭毕敬地盘坐着弹曲子,弹完一遍又弹一遍,丝毫没有厌倦地样子。…… (从"毕恭毕敬”、 "弹完一遍又弹一遍,丝毫没有厌倦的样子"可以看出孔子做事很踏实,"弹完一遍又弹一遍"说明孔子已经学会了曲谱,正在揣摩弹奏的技巧,所以师襄劝他学习一首新曲子时,孔子表示自己还要练习练习。可通过分角色朗读来指导学生朗读对话) (3)……他看到孔子的手指运用自如,乐曲弹奏得像小溪流水一样顺畅自然、悦耳动听。…… (从"手指运用自如,乐曲弹奏得像小溪流水一样顺畅自然,悦耳动听"可以看出孔子已经掌握了弹奏的技巧,但孔子仍不满足,师襄劝他学习一首新曲子时,孔子回答自己应该认真体会曲子的思想内容,只有这样,弹奏起来才能感人。)(4)……刚一进门,他就被激情洋溢的乐曲声迷住了。师襄听得如痴如醉,

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