2019高考语文仿真模拟卷(二)(含解析)
2019高考仿真模拟卷（二）
语文
（考试时间：150分钟试卷满分：150分）
一、现代文阅读（35分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成第1~3题。
人的一生，绝大部分时间都是在家庭中度过的。家庭不仅为人的生存发展提供基本物质保障，而且也为人的精神生活提供重要环境。人生的幸福很大程度上可归结为家庭的幸福。因此，家庭是生命的摇篮、情感的港湾、文明的载体。中华文化强调人伦之道，重视家庭成员之间的和谐，在几千年的发展进程中形成了一系列具有鲜明民族特色的家庭伦理道德规范，如尊老爱幼、父慈子孝、夫勤妇俭等，这些家庭伦理道德规范对维护家庭关系、家庭模式和社会稳定都具有重要作用。
《礼记》说：“父子笃，兄弟睦，夫妇和，家之肥也。”所谓“肥”，即健康、和谐、融洽之意。在我国先贤看来，每个家庭成员都有自己的角色，每个角色都有自己的责任，所有角色互相配合才能成为团结协作的整体。当然，家庭之中难免会有矛盾，这就需要协调。协调得好，大家都心情舒畅，同心协力发展事业、发家致富，培养子女健康成长，这就是“家和万事兴”。
家庭关系的重要协调和保障机制之一是孝道。“百善孝为先”。孝道的基本内容是父慈子孝，它在社会道德生活中具有重要地位，得到普遍奉行。由孝道形成的浓厚的家族亲情，对家庭稳定乃至社会稳定有着极为重要的作用。孔子认为，“子生三年，然后免于父母之怀”，把“孝”的准则诉诸报恩的情理。饮水思源、知恩图报，这是中华民族的传统美德。懂得报恩是一个有教养的人的必备品质，古今中外概莫能外。中华文化的特别之处在于，它不像宗教那样通过教堂而主要通过家庭来培育这种品质。“立爱自亲始”“孝弟也者，其为仁之本与”，强调从报父母养育之恩开始，再推广到报师长教导之恩、朋友知遇之恩、国家培养之恩等。亲情之爱犹如投进湖里的石子，荡开的层层涟漪由近及远。传统的孝道还要求子孙继承祖辈的志向、理想及其崇高事业，弘扬祖辈进取的精神和坚忍的意志。这是家族乃至民族后继有人、兴旺发达的重要精神纽带。
家庭关系的另外一个重要协调和保障机制是夫妇之道。夫妇关系是家庭关系的核心，对待另一方的态度是衡量一个人乃至一个社会伦理道德的重要标准。历史上，男尊女卑的现象在汉唐时并不明显，宋朝以后比较严重，这当然是需要批判的。但即便在封建社会，也有许多忠于爱情、富不易妻的真君子。如东汉时期的宋弘，不娶皇族之女，不休患难之妻，“糟糠之妻不下堂”的典故成为千古佳话。汉代隐士梁鸿与其妻孟光相敬如宾、举案齐眉的故事，更是脍炙人口。这些事例对今天的中国人仍有很强的启示和借鉴意义。历史和现实都表明：没有稳定和谐的夫妇关系，就不可能有稳定、和谐的家庭。对传统夫妇之道进行合理扬弃，对于社会的稳定与和谐具有重要意义。
（摘编自郭齐家《家和万事兴》）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分）
A．男尊女卑不是自古有之，而是经过了历史的演变，汉唐时出现，宋朝是最严重的。
B．家庭对一个人很重要，能够提供丰富的物质、精神保障，决定了这个人一生的幸福。
C．家庭的每个成员都要担负起自己应该承担的责任，唯有如此家庭才可能成为和谐的整体。
D．传统的孝道强调从孝顺父母始，然后由近及远、推而广之，最终达到报效祖国的高度。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）（3分）
A．文章强调了“父慈子孝”是孝道的内容，论证了“孝道”对家庭和社会稳定的重要作用。
B．文章论证传统夫妇之道时注重辩证论证，提出对其合理扬弃在当今社会的意义。
C．文章先总论家庭和睦的重要性，然后列举家庭和睦的表现，从而论证家和万事兴。
D．文章用引用和对比的论证方法论证了中华文化是通过家庭来培育“懂得报恩”的品质的。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）
A．如果一个家庭充满矛盾，一家人不能同心协力发家致富，家庭就不会幸福。
B．西方通过宗教、中国通过家庭培育熏陶，报恩思想在中西方的获得途径及内涵截然不同。
C．一代代继承祖辈志向、理想、事业、精神和意志是家族、民族兴旺发达的重要精神纽带。
D．一个家庭只有每个成员间的关系和谐，才能保证家庭关系、家庭模式的稳定，从而促进社会的稳定。
（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）
阅读下面的文字，完成第4~6题。
老羊倌的年
朱华胜
太阳挂在山梁，洒下金色的光芒，有的树叶已经泛绿。老羊倌像往常一样，大年三十这一天，早就把羊赶到山上，让羊吃个饱。他养着两只羊，一条大黑狗。他说，养多了我管不过来，养两只羊、一条狗作伴，我都七十三岁了。
他看着这对奔跑的羊和身边吐着舌头的大黑狗，心里乐开了花。自从儿子走了以后，每年过年乡政府都会给他送来过年的大米、肉、油，还有一个红包。特别是在城里工作的那个小石头，每年春节这个小子都要回来过年，给他带两条烟。这不，昨晚又给他送了两条红烟来。想着，他
从口袋里拿出一包。凑近鼻孔，使劲闻了闻，好香。现在不能抽，回家再抽。自己是看山人，更要防火。虽然村里几年前就不要他看山了，说年纪大了。但他跑得动，坐不住。还是像往常一样，太阳出来他上山，太阳西落他下山。日日坚持巡山。
有人说，老羊倌憨得很，自己守了一辈子的山，还把儿子也培养成一个守山人。谁都知道，守山人很穷，成天在山林里走着，连个说话的人也没有。山林又不是他一家的，也不能给他家带来富裕，他这是何苦呢? 像他这样一家人都守山的并不多见。
乌蒙山山连山。几年前，大小山谷里私挖乱采严重，不像现在管得严。有几个外地人来山上偷砍树木，要卖到矿井里做厢木。老羊倌的儿子发觉了，在纠缠中，儿子不慎滚落石沟里，抢救无效死亡。儿子死后的第七天，老羊倌赶着羊，背上斧头，向山里走去。这一走，就走到现在，就是十五个春秋。儿媳在儿子离去的第三个年头，在他的催促下，改嫁到邻村，逢年过节，都要领着孙女来看他。
知足吧，老羊倌自言自语，我活一天，就要巡山一天。他走到山顶眼神里亮了起来。山那边还是山，山山相连，这是人赖以生存的山。山脚是溪水，水连着水，这都是咱们祖祖辈辈的命根子啊。山上生长着很多树和花，他闭上眼睛就能数出它们的名：青松、罗汉松、壳松、青梨、刺叶梨、杜鹃、毛栗子等。
有村民说，老羊倌爱山林，那儿有他儿子的味道。儿子已经化成一棵树，一年四季，与他相伴。
夕阳向晚，村子里传来零星炮竹声。今天是大年三十，他决定早些下山。
春节的山村，喜气洋洋，村娃一群群，嬉闹追打。红灯笼，红年画，红对联。家家飘出肉香味，伴随袅袅炊烟，在村子上空弥漫，久久不散。
“爹!”“爷爷!”老羊倌定睛一看，那不是儿媳吗? 那不是长高了出落得水灵灵的孙女吗? 她们怎么来了?
“爷爷，你看，妈妈今天一大早就油炸了很多酥肉、豆腐圆子、荞丝洋芋片，还蒸了一碗八宝饭，给爷爷送来了!”孙女的眼睛亮闪闪的，笑眯眯说着，揭开手里的提篮，香气扑鼻。
“哇，好香!”老羊倌笑了，咂了咂嘴，花白胡子在跳舞。
“大爹，你再不下山我都要来喊你了。今晚跟我去过。”柱子人未到，声音先跑了进来。
“不啦，我一个人自由自在惯了。你看我儿媳，送来这么多好吃的，再加上你们的，政府给的，够吃到正月底了。”老羊倌笑容溢满皱纹间。
突然，大黑狗跑了出去，跟在一个人身后亲热跳着。
“爷爷，”隔壁胖丫双手捧着一个大碗，碗里冒着热气，“爷爷，我妈做的牛肉炖山药排骨汤。”
随着胖丫说话的声音，村里噼噼啪啪的炮竹声响了起来，此起彼伏，连绵不绝。
老羊倌泪眼蒙眬，望向墙上挂着的儿子的照片。儿子望着他，也在笑。
过年啰。
（有删改）4．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）A．小说开篇的描述既交代了故事发生的时间，也写出了老羊倌的生活状态，为下文他儿子的意外埋下了伏笔。
B．老羊倌能够闭着眼睛数出山上生长的很多树和花的名字，是因为他喜爱这山林，并认为这是祖祖辈辈赖以生存的命根子。
C．小说善于运用细节来刻画人物，老羊倌“咂了咂嘴，花白胡子在跳舞”，运用拟人的手法，生动形象地表现了他的开心和满足。
D．小说结尾写老羊倌流下了眼泪，这眼泪既是老羊倌被众人惦挂的感动之泪，也是老羊倌对已故儿子的思念之泪。
5．小说在刻画老羊倌这个形象时，突出了他的哪些性格特征? 请简要分析。（5分）
6．小说把时间设定在“大年三十”有什么用意? 请结合文本谈谈你的看法。（6分）
（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成第7~9题。
材料一
网络电视通过宽带互联网以家用电视机（需配置机顶盒）或电脑显示器为显示终端，来传输包括电影、电视节目等在内的多媒体内容，用户使用时要使用微软等公司的在线视频播放软件来自主点播视频节目。网络电视可以为用户提供视频点播、直播、录播、数据广播、游戏等服务。
网络电视是信息产业中互联网和广播电视相结合的产物，代表着未来整个信息产业的发展方向：广播电视网、互联网和电信网三网逐步走向融合。网络电视一方面改变了互联网免费提供内容的模式，另一方面也改变了传统的电视收看模式，带来了全新的观众收看电视节目的方式，观众的自主性大大提高，为广播电视节目的传输开辟了又一条新的渠道。
（摘自《中国网络电视发展现状分析》）材料二
注2008—2013年，网络视频用户规模都以14%以上速度稳步增长；2014年新增网民对网络视频的使用率在50%左右，网络视频对新增网民的拉动作用减弱；2015年以知识产权为核心的网络娱乐产业链展现出巨大的商业价值，用户规模和增长率均大幅提升，2016年上半年网络视频用户规模在高位基础上持续增长。
材料三
中国网络视频市场的营收版图中，虽然已经有了会员服务、付费点播、终端销售、游戏联运、版权分销等模式，但广告仍是最主要的盈利手段，虽然近年来广告收入占比比起最早的90%以上已经有了大幅下降，但基本仍然维持在70%左右。
也正是因为如此，年初傲游推出可以快速跳过视频内容中的贴片广告，具有“马上看”功能的浏览器，此举立刻引发各主流视频网站的严重不满，警告信、律师函不断，优酷、土豆和搜狐视频甚至一度全面封杀傲游，屏蔽所有的傲游浏览器用户。
（摘编自《2014中国网络视听产业报告》）材料四
网络电视的运营主要涉及中央广电机构、地方广电机构、电信运营商三个主体，但这些主体之间由于占有的资源、理念认识等多方面存在差异，要完全理顺相互之间的关系，充分发挥各自优势、满足各自的利益诉求还需要不断努力。
现阶段，网络电视提供的业务主要有两类，一是直播、点播、时移、回放等基本视听类业务。二是在线教育、电子商务、金融资讯、电视购物等增值类业务。前者收取基本服务费用，后者通过用户订购收取部分费用。从收入构成来看，基本服务费占绝大部分，增值业务收入所占的比例极低。这一业务提供局面，难以集中体现网络电视在互动性和个性化两个方面的优势，不利于提高用户黏性。
由于网络电视起步相对较晚，国内外相关标准尤其是非常重要的编解码标准都还不够统一。在国内，网络电视音视频编解码技术的选择就呈现出三足鼎立的局面。标准的不明确、不统一，导致机顶盒等设备厂商很难形成规模效应，机顶盒成本较高。
（摘编自《我国网路电视发展现状及发展方向分析》）材料五
网络电视业务的安全与传统电信业务不同，大致可分为三个方面，即网络电视内容的安全、数字版权管理与承载网安全问题。国家相关监管机构只能在网络电视涉及的种种安全问题得到解决后才允许大规模发展网络电视业务。
（摘编自《中国网络电视市场发展面临的问题》）7．下列对网络电视相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）
A．网络电视是通过宽带互联网依托显示终端来传输多媒体内容（包括电影等）的。
B．用户在收看网络电视节目时，必须在电视机或电脑上安装在线视频播放软件。
C．网络电视的普及和发展，有利于用户文化层次水平提升和广告业利润的增加。
D．网络电视代表着未来信息产业的发展方向，为广播电视节目的传输开辟了新路。
8．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是（）（5分）
A．网络电视不仅为用户提供电影、电视节目、数据广播等，它还能为用户提供所有的数字信息。
B．中国网络视频自2008年到2016年上半年，使用率有起伏，但变化幅度并不大。
C．2008年到2016年上半年，中国网络视频用户不断增加，近8年的时间里净增5亿多。
D．2014年中国网络视频对新增网民的拉动作用减弱，用户规模增长而使用率却略有下降。
E．2016年上半年，网络视频除用户规模增长率外，用户规模、使用率都在高位基础上持续增长。
9．根据上述材料，简要概括中国网络电视所面临的问题。（4分）
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成第10~13题。
顾和，字君孝，侍中众之族子也。和二岁丧父，总角便有清操，族叔荣雅重之。王导为扬州，辟从事。月旦当朝，未入，停车门外。周遇之，和方择虱，夷然不动。和尝诣导，导小极，
对之疲睡。和欲叩会之，因谓同坐曰：“昔每闻族叔元公道叶赞中宗，保全江表。体小不安，令人喘息。”导觉之，谓和曰：“卿珪璋特达，机警有锋，不徒东南之美，实为海内之俊。”由是遂知名。既而导遣八部从事之部，诸从事各言二千石官长得失，和独无言。导问和：“卿何所闻?”答曰：“明公作辅，何缘采听风闻，以察察为政。”导咨嗟称善。初，中兴东迁，旧章多阙，而冕旒饰以翡翠珊瑚及杂珠等。和奏：“旧冕十有二旒，皆用玉珠，今用杂珠等，非礼。”迁尚书仆射，以母老固辞，诏书敕喻，特听暮出朝还，其见优遇如此。顷之，母忧去职，居丧以孝闻。既练①，卫将军褚裒上疏荐和，起为尚书令。和谓所亲曰：“古人或有释其忧服以祗王命，盖以才足干时，吾在常日犹不如人，况今中心荒乱，将何以补于万分?”帝又下诏，和表疏十余上，遂不起，服阕，然后视职。时谢尚领宣城内史收泾令陈干杀之有司以尚违法纠黜诏原之和重奏曰尚先劾奸赃罪听自首减死而尚内挟小憾肆其威虐。尚忝外属，宥之有典，至于下吏，宜正刑辟。”尚，皇太后舅，故寝其奏。时江夏公卫崇并为庶母制服三年，和乃奏曰：“礼所以轨物成教，故有国家者莫不崇正明本。江夏公卫崇本由疏属，复行重制，违冒礼度，肆其私情。若弗纠正，无以齐物。皆可下太常夺服。”诏从之。永和七年，以疾笃辞位。其年卒，年六十四。
（节选自《晋书》）注①练：是练祭的简称，出自《礼记·曾子问》，为古代亲丧一周年的祭礼。
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）
A．时谢尚领宣城内史收泾令/陈干杀之/有司以尚违法纠黜/诏原之/和重奏曰/尚先劾奸赃/罪听自首减死/而尚内挟小憾/肆其威虐
B．时谢尚领宣城内史/收泾令陈干杀之/有司以尚违法纠黜/诏原之/和重奏曰/尚先劾奸赃罪/听自首减死/而尚内挟小憾/肆其威虐
C．时谢尚领宣城内史/收泾令/陈干杀之/有司以尚违法纠黜/诏原之/和重奏曰/尚先劾奸赃罪/听自首减死/而尚内挟小憾/肆其威虐
D．时谢尚领宣城内史/收泾令陈干杀之/有司以尚违法纠黜/诏原之/和重奏曰/尚先劾奸赃/罪听自首减死/而尚内挟小憾/肆其威虐
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）
A．“总角”是古时男孩子未行加冠礼时的发型。头发梳成两个发髻，如头顶两角。
B．“表”有“外来”的意思，相对于中原。古人称长江以南地区为“江表”。
C．“旦”的意思是旭日东升，所以“日旦”指每天早上。“月旦”就指农历每月初一。
D．官员丧期未满，应诏除去丧服，出任官职，叫“夺服”，与“夺情”意义基本相近。12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）
A．顾和机智有方，委婉唤醒王导。他为了弄醒说着话就打瞌睡的王导，故意对着别人一边
称颂王导的功绩，一边担心他的身体，惊醒了王导，获得了好评。
B．顾和尊章重典，以礼规范事物。他为人处事恪守相关的礼仪规范和典章制度，小到皇冠上装饰品的使用，大到皇亲国戚犯罪后是否应该得到宽恕。
C．顾和持守情理，尽孝不惜抗命。他知道自己的能力与古人无法相提并论，所以坚决不同意在守孝期内应荐复职。即便皇帝下诏书，他仍连续上表坚辞。
D．顾和多次进谏，不愿迎合权贵。他认为江夏公守丧的时间过长，不合礼法的规制，于是就毅然上奏，给皇帝摆事实，讲道理，并要求皇帝下诏予以纠正。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）“明公作辅，何缘采听风闻，以察察为政。”导咨嗟称善。
（2）以母老固辞，诏书敕喻，特听暮出朝还，其见优遇如此。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，11分）
阅读下面这首唐诗，完成第14~15题。
汉上逢同年崔八
李频
去岁曾游帝里①春，杏花开过各离秦。
偶先托质②逢知己，独未还家作旅人。
世上路岐何缭绕，空中光景自逡巡。
一回相见一回别，能得几时年少身。
注①帝里：帝都，京城。②托质：寄身，这里指人在旅途。
14．以下对这首诗歌的理解和分析，不正确的两项是（）（5分）
A．“汉上”指汉水边，点明相逢之地，“同年”指同榜考中者，点明崔八与诗人的关系。
B．首联写去年春天曾和崔八同游京城，杏花落后又匆匆离别，相聚时间很短。
C．第三句中的“偶”与第四句中的“独”形成反差，说明崔八一直漂泊在外。
D．第五、六句写沿途及空中美景不断，乐景衬哀情，抒发了与崔八的依依惜别之情。
E．第七句以“见”和“别”形成对比，连用两个“一回”，强化了感情。
15．诗歌除表达与友人惜别之情外，还表达了哪些感情? （6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，5分）
16．补写出下列句子中的空缺部分。（5分）
（1）李煜的《虞美人》是脍炙人口的名篇，佳句颇多，其中借助想象，抒发物是人非的感慨的名句是“，”；以水喻愁，一句“”将抽象的情感形象化，表现愁绪绵绵不断。
（2）在《生于忧患，死于安乐》中，孟子用“，”，表达了上天对“天将降大任者”进行苦
心志、劳筋骨、饿体肤等种种考验的目的。
三、语言文字运用（20分）
17．下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是（）（3分）
①时代发展的需求，人民群众对戏曲的热情，使许多具有高度文化修养的诗人积极参与戏曲
创作，甚至自操檀板，粉．墨登场
．．．。
②我读过弗莱的著作，很喜欢他那高山仰止
．．．．的气势和包罗万象的体系，更欣赏他努力摆脱主观印象式品评的文学批评方法。
③要解决愈演愈烈的医患矛盾，既需要运用法律武器制止违法行为，更需要从根本上釜底抽
．．．薪．，进一步推进医药卫生体制改革。
④严冬的巨大雪毡一旦撤去，这时最触目惊心
．．．．的便是那暴露在眼前的种种污秽杂乱。依我们的偏见看来，自然也并非生性好洁。
⑤他这人平素爱出风头，工作华而不实，喜欢夸夸其谈，我任他自言自语，不落言筌
．．．．，他独自发完议论，也就算了。
⑥红颜弹指老，刹那芳华歇。文工团的青春岁月，不过是他们的黄粱一梦
．．．．，梦醒后才知人去楼空，早已面目全非。
A．①③⑥B．②③⑤C．①④⑤D．②④⑥
18．下列各句中，没有语病的一句是（）（3分）
A．在近期举行的中法领导人会晤中，中方愿意继续本着合作共赢为原则，密切同法方各领域合作，加强“一带一路”框架下的合作。
B．当前，企业生产利润如何? 投资方向会调整吗? 记者日前在多省市展开调查，不少靠实业起家、仍依靠实业创新发展的企业家给出了肯定的答案。
C．北京冬残奥会会徽设计展现了汉字“飞”的动感和力度，巧妙地幻化成一个向前滑行、冲向胜利的运动员形象，同时也体现了轮椅等残奥会特殊器械的形态。
D．最终，经过理论分析和试验，黄旭华大胆地取消了用大陀螺保持艇体稳定这种设计，使我国核潜艇的研制没有走弯路。
19．下列各句中，表达得体的一句是（）（3分）
A．我常光顾这家小餐厅，因为这里的就餐环境非常雅致，老板也很热情。
B．中秋节快到了，您日前对犬子多有照顾，特请您到我府上小酌，以示谢意。
C．您老是知名的教育家、文学家，当我得知忝列门墙之时，心中狂喜。
D．您在报告中的一得之见，于我而言都是金玉良言，令我茅塞顿开。
20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。
每处不超过15个字。（6分）
人长大了，为什么童年时期的记忆会慢慢记不起来了? 科学家近日解释称，人在出生后，脑部记忆区域的细胞增长速度极快，令原有细胞连接中断，①。研究员在测试中刺激成年老鼠记忆细胞增生，发现它们变得较健忘；而无法增生记忆细胞的小狗，②。儿童细胞连接不稳定，仅能记忆数周或数月的时间。相反③，其记忆能够被很好地储存。
21．下面文段有三处推断存在问题，请参考①的方式，说明另外两处问题。（5分）城市绿化是以栽种植物来改善城市环境的活动，城市生态系统具有还原功能的主要原因是城市中绿化生态环境的作用。城市绿化好，城市的生态系统就一定很好，居民各方面的生活环境也就一定很好。好的生活环境一定能提升一个城市的品质，也就意味着这个城市实现了可持续发展。
①城市绿化好，城市的生态系统不一定就很好。
②
③
四、写作（60分）
22．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
残疾考生小魏，幼年丧父，靠母亲含辛茹苦养大，并考上了清华大学。他恳求学校能够为他们母子提供一间栖身的宿舍，以帮助他完成学业。校方承诺会妥善安排，以解决他的后顾之忧。贫困学子小庞，父母患病几乎没有工作能力，自己也做过心脏手术，最终被清华大学录取。很多好心人了解到小庞的情况后，提出向他捐款，但是被他一一谢绝。
这两件事经媒体报道，引起了网友的热议，有人理解小魏的做法，有人佩服小庞的姿态，也有人认为二人的做法都值得肯定。
对于以上事情，你怎么看? 请给小魏、小庞或其他相关方写一封信，表明你的态度，阐述你的看法。要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，不少于800字。明确收信人，统一以“建平”为写信人，不得泄露个人信息。
高考仿真卷·语文（二）答案
1．D 解析A项，“汉唐时出现，宋朝是最严重的”错误，原文是“男尊女卑的现象在汉唐时并不明显，宋朝以后比较严重”，“男尊女卑的现象在汉唐时并不明显”，不能推断就是在汉唐时出现的；同时，“宋朝以后比较严重”，不能说明“宋朝是最严重的”。B项，“丰富”
错误，应是“基本”的物质保障；同时，“决定了这个人一生的幸福”说法太绝对，原文是“人生的幸福很大程度上可归结为家庭的幸福”。C项，原文说“所有角色互相配合才能成为团结协作的整体”，可见，每个成员只担负起自己应该承担的责任是不够的。
2．C 解析考查论证结构。第一段总论中华传统家庭伦理道德规范对维护家庭关系、家庭模式和社会稳定的重要作用。第二、三、四段分别从“尊老爱幼”“父慈子孝”“夫勤妇俭”三个方面论述协调之道、“孝道”和“夫妇之道”对家庭和睦的作用。
3．B 解析选项中表达的报恩思想在中西方的内涵不同意思错误，此表述与文中“懂得报恩是一个有教养的人的必备品质，古今中外概莫能外”矛盾。
4．A 解析小说开篇的描述包含两个部分：环境描写和老羊倌的生活状态。环境描写交代了故事发生的环境，而老羊倌的生活状态部分写的是老羊倌儿子发生意外之后的生活状态，因此不能说这是为老羊倌儿子的意外埋下伏笔。
5．①知足常乐（安贫乐道）。守山人很穷，很孤独，但是老羊倌却很满足，坚持活一天就要巡山一天。②爱岗敬业（责任心强）。老羊倌坚持天天巡山，小石头送来的烟只是闻闻，而不在山上抽，体现了他的爱岗敬业。③乐观坚强。面对儿子的死，老羊倌没有自暴自弃，而是乐观地面对生活。④通情达理。儿子离去的第三个年头，老羊倌催促他的儿媳改嫁，体现了他的通情达理。⑤质朴憨厚。守山人很穷，老羊倌不仅自己守了一辈子的山，还把儿子也培养成一个守山人，山林不能给家族带来富裕，但老羊倌却干得兢兢业业，可见他的质朴与憨厚。（答出3点可得满分）
6．①交代故事发生的时间，渲染节日氛围，为后文写众人来陪老羊倌过年做铺垫；②是贯穿全文的线索，推动故事情节的发展；③用“大年三十”的热闹气氛衬托老羊倌的满足与感动，凸显了人物的责任心和无私奉献的精神；④本该孤独地过年的老羊倌，却在“大年三十”这一天迎来了众人的陪伴过年，深化了文章人情美好的主题。（答出3点即可得满分）
7．C 解析材料文本中并未谈及“用户文化层次水平提升和广告业利润的增加”，只是提到“广告仍是最主要的盈利手段”，但对于广告业的盈利程度并未涉及，且原文显示广告收入占比在下降。
8．BD 解析网络电视主要给用户提供视频、音频类节目，并不能提供所有数字信息，所以A项错；
2016年上半年中国网络视频用户总数达到51391万人，也就是5亿多，并不是近8年里净增的人数，所以C项错；2016年上半年网络视频使用率较2015年略有下降，并不是“持续增长”，所以E项错。答对一项给2分，两项给5分。
9．①不同运营主体之间的关系没有理顺，难以发挥各自的优势；②业务类型还显单一，难以发挥网络电视的优势；③标准的不明确、不统一，抬高了运营成本；④网络电视业务的安全问题没有解决，制约了其发展。（每点1分）
10．B 解析原文标点为：时谢尚领宣城内史，收泾令陈干杀之，有司以尚违法纠黜，诏原之。
和重奏曰：“尚先劾奸赃罪，听自首减死。而尚内挟小憾，肆其威虐。”
11．A 解析“总角”，泛指未成年的孩子，不仅仅指男孩子。
12．C 解析原文中顾和的话，只是托词，他的真实意图是想要服丧满期。
13．（1）“明公（或您）作为辅佐皇帝的大臣（或重臣），为什么要收集传言，把严苛作为处理政务的原则呢?”王导赞叹表扬了顾和。（共5分，“采听”“察察”各1分，句子大意3分）
（2）（顾和）以母亲年老为由坚决推辞，皇帝下诏书告知他，特别允许他晚上去早上回来，他受到优厚的待遇达到这样的程度。（共5分，“敕喻”“特听”“见优遇”各1分，句子大意2分）
参考译文
顾和，字君孝，是侍中顾众的同族兄弟之子。顾和两岁时父亲去世，童年就很有德操，同族之叔顾荣很器重他。王导主政扬州时，征用顾和为从事。有一次，月初一应当上朝，还没入宫，车停在门外。周遇见他，顾和正在捉虱子，坦然不动。还有一次，顾和去见王导，王导正困倦，说话间就睡着了。顾和想把他弄醒，于是对同座的人说：“从前常听同族里的叔父元公说过王公协同辅位中宗、保全江南的事。王公身体有小不适，令人焦虑。”王导醒了，对顾和说：“你资质优异出众，机警有锋芒，不仅是东南之美，实在是海内俊杰。”于是顾和就出名了。不久王导派八部从事到衙署去，诸从事都议论官长的得失，只有顾和不说话。王导问顾和：“你听到了什么?”顾和回答说：“明公作为辅佐皇帝的大臣，为什么要收集传言，把严苛作为处理政务的原则呢?”王导赞叹表扬了顾和。当初，晋朝中兴，国都东迁，旧的典章制度有许多缺失，皇冠上的旒用翡翠珊瑚以及杂珠等装饰。顾和奏道：“过去皇冠上有十二旒，都用玉珠，现在用杂珠等，不合于礼制。”顾和迁任尚书仆射，以母亲年老为由坚决推辞，皇帝下诏书告知他，特别允许他晚上去早上回来，他受到优厚的待遇达到这样的程度。不久，因母亲去世离职，服丧以孝闻名。练祭过后，卫将军褚裒上疏推荐顾和，起任为尚书令。顾和对亲近之人说：“古代有人脱去丧服去服从君命，大概是因为才干足以处理时务，我在平常日子里尚且不如别人，何况现在心中混乱，
14．CD 解析C项，“说明崔八一直漂泊在外”错，是诗人自己漂泊在外。D项，是写道路崎岖、时光流逝。选对一项得2分，两项得5分。
15．①颔联抒发作者自与崔八分别后旅居未归的孤苦之情；②颈联感慨人世艰难，时光飞逝，功业未成；③尾联借相见与离别的辩证关系，发出年华渐老、欢愉短暂的慨叹。（每点2分，意思对即可。答“旅途中邂逅知己的惊喜之情”可酌情给1分）
16．（1）雕栏玉砌应犹在只是朱颜改恰似一江春水向东流（2）所以动心忍性曾益其所不能17．B 解析①粉墨登场：化妆上台演戏，今多借指登上政治舞台（含讥讽意）。使用正确。②高山仰止：品德高尚就会令人景仰，此处应用“高屋建瓴”。③釜底抽薪：抽去锅底下的柴火，比喻从根本上解决问题。此处语义重复，删去“从根本上”。④触目惊心：看到某种严重的情况引起内心的震动。使用正确。⑤不落言筌：不局限于言辞的表面意思，而有言外之意，褒贬失当。⑥黄粱一梦：美好的事物转眼成空，也比喻不能实现的梦想。使用正确。18．D 解析A项，“本着……为原则”句式杂糅；B项，不合逻辑，“肯定的”改成“自己的”；
C项，偷换主语，第二个分句的主语应是“‘飞’字”。
19．C 解析A项，“光顾”为敬辞，不能用于第一人称“我”。B项，“府上”为敬辞，不能用于第一人称“我”。D项，“一得之见”为谦辞，指自己对某个问题的一点肤浅的见解，不能用于他人。
20．①导致无法记起儿童时期片段②记忆力则较好③成人大脑细胞连接稳定（意思对即可，每点2分）
21．②城市绿化好，居民各方面的生活环境不一定就很好。③好的生活环境不一定就能提升城市的品质和实现城市的可持续发展。（答对一处得3分，答对两处得5分）
22．略
2019年高考语文模拟试卷及答案
2019年高考语文模拟试卷 一、现代文阅读（30分） （一）论述文本阅读（9 分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成下列小题。 近代中国从天圆地方“天下”进入地球“天下”以来，传入了西方“人性恶”的人类哲学思想，以及与之相匹配的遏制“性恶”的国家行政观念：因为人性本源是恶的，因此必须配之以“法律面前人人平等”的国家制度。 这种关于“人性恶”的人类哲学观点，中国其实在春秋战国时代早已有之，代表人物便是诸子百家之一的荀子。荀子持“人性恶”观点，而同时代的孟子则持“人性善”的观点。 中国古代历史的各种哲学流派，有一个非常奇特的现象。按故往历史中国十分惯常思维的“大是大非”原则来看，人性的善与恶，是两个绝然相反的人类社会哲学元素，荀子与孟子应被归为两个不同的学说流派。但中国流传至今的传统学术却把两位持泾渭分明哲学观点的人，同称为“儒家”。不知两位已作古二千多年的大学者会不会在黄土之下跃骨而起？ 仔细想来，把不同哲学流派的学者们归于“一家”的文化现象，也在中国古代历史的发展情理之中。中国数千年实行的是皇权行政一统论，而与行政一统论相匹配的学术一元论，也就不得不把为华夏人类思想作出过杰出贡献的各流派人物都归入相同的彀中。在归入“一家”之后，再予以分门别类，作内部清算，谓之“一家”之内的不同“路线斗争”，再或逐“师门”，斥之学术叛徒、学术内奸。那个时代的这种学术的历史发展逻辑，同样与封建社会一统皇权独裁之下的“羁縻”臣僚、清算各派臣僚的行政制度，完全匹配。但显然，两者本来就不在一个学术流派中，而这正是符合近代以来人们认同的人类历史“学术多元论”观点的。历史地看，皇朝社会恶劣的一元论阻碍了古代中国社会分科学说的产生，从而使古旧读书做官的儒学成为通向文化一元论的单行线和独木桥，但人类思想（包括经济形态）本质的多样性决定了学术的“多元”，何必纳入一家？它实质是泯灭了自古以来中华文化哲学思想的丰富多彩性。 春秋末期，早于荀子孟子一百年的孔子仅谈到了人类哲学“仁”的思想，而荀孟则开始了人性恶和人性善的争论。众所周知，自后两千多年中国皇朝历史遵循了孔孟之道，而荀子的“性恶”人类哲学思想早已被皇朝历史自我消弭于无形之中。有当代考古学家指出，人类文明历史数千年以来，人们的物质与观念已经发生了巨大的变化，但人类的性情几无改变。笔者以为，人类历史一直存在着这么一个人性现象：越是缺什么，便越是提倡什么。这就像表决心发誓要克服自我一样。著名华裔历史学家黄仁宇在提到孔子“仁”思想时这么说：“按孔子的看法，一个人虽为圣贤，仍要经常警惕防范不仁的念头，可见性恶来自先天”（黄仁宇著《万历十五年》）。 说性恶可使但凡是人都受到“性恶”遏制，说“性善”则可以使一部分“圣人”免于遏制。这在今天的人看来，道理很简单。假如古人因受人类社会认识论的局限而偏入旁门（轻视实践的古人先给予认知上的定义，再寻找“理”；现代人在实践中寻找“理”），那么，今天的人如果再提“性善”论，则别有它图了——人类历史证明：提倡“善”的人就是“善人”，那是一种是人都不信的鬼话。正如明代哲学家李贽所揭示：孔孟“其流弊至于今日阳为道学，阴为富贵！”（选自《关于人性的善与恶》，有删改） 1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A. 西方人是持“人性恶”的哲学观点的，与之相匹配的是遏制“性恶”的国家行政观念以及“法律面前 人人平等”的国家制度。 B. 作者认为，“人性恶”和“人性善”是两个绝然相反的哲学观念，不应该将分别持有这两种观念的代 表人物荀子和孟子归属于同一个哲学流派——儒家。 C. 把分属不同哲学流派的学者归于“一家”是为了顺应中国古代的历史发展，因为中国数千年来实行的 是皇权行政一统论，而学术一统论是与之相匹配的。 D. 作者认为，现代人再提“性善”论，就是另有所图，而古人提“性善”论只是因为认识论的局限，入 了“先给予认识上的定义，而寻找‘理’的偏门”。 2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分) A. 作者以近代西方“性恶论”哲学思想流入中国为引子，探讨了“人性恶”的哲学思想在中国悠久的历 史。 B. 作者在论证中国古代“人性恶”的哲学思想不应该被湮没时运用了对比论证、引用论证等多种论证方 法。 C. 作者引用著名华裔历史学家黄仁宇的话是为了证明，儒家大师孔子从本质上讲也是持“人性恶”的观 点的。 D. 作者指出中国古代历史哲学流派的“奇特现象”，是为了阐明“性恶论”在中国历史中湮没无闻的政 治历史原因：皇权行政一统论形成了学术一统论。 3．根据原文内容，下列说法正确的一项是(3分) A. 作者认为，中国古代皇朝社会恶劣的一元论阻碍了中国古代社会分科学说的产生；否则，中国古代的 文化哲学思想一定会丰富多彩。 B. 人类历史从来一直存在着这么一个人性现象：越是缺什么，便越是提倡什么。作者认为儒家提倡的“性 善”论正是如此：人类缺少“善”，所以提倡“性善”。 C. 中国关于“人性善”和“人性恶”的哲学思辨，历史悠久。“性恶”论消弭于无形主要是“性恶”论 的理论缺陷：说性恶可使但凡是人都要受到“性恶”的遏制。 D. 明代哲学家李贽认为，“孔孟‘其流弊至于今日阳为道学，阴为富贵’”，指出儒家成为某些人追求 荣华富贵的工具，否定了儒家作为一个流派存在的必要性。 （二）文学类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下列各题。 你可能误解乡愁 王鼎钧 算命的先生说，我的八字是“伤官格”，不守祖业。他说的“不守祖业”有两个解释，一是败家，一是漂流。我家毁于两次战争，无家可败，只剩下漂流这一个选项了。 流亡是一种首尾不相顾的生活，像一条线。在我生长的那个社会里，线缠成球，后来这个球散开了，这根线弯弯曲曲拉长了。于是“丁公化鹤，王子求仙”这样的故事就产生了，甚至“穆王南征，一军尽化。君子为猿为鹤，小人为虫为沙”。这根线最后也许能像马蹄铁，两端遥遥相望，可是再也没法连接起来。 流亡也有它的哲学。哲学解释生存，流亡既成为一种生活方式，需要解释，有需要就有发明。流亡也有它的言之成理，持之有故。 “在历史中，每个人都只是一枚随波的落叶”，没错，天地者万物之逆旅，光阴者百代之过客。原乡、异乡，都是为叙述方便而设的名相。 “是否是一种悲凉?”是的，如果你在作诗。
2019春季高考模拟试题语文后附答案
2019年春季高考语文模拟试题 1．下列词语中加点字的注音，完全相同的一项是（） A．三年五载．载．歌载舞小说连载．下载．资料 B．百战不殆．指日可待．感恩戴．德严惩不贷． C．寥．若晨星寥．寥无几荒谬．绝伦未雨绸缪． D．啜．泣不止笔耕不辍．风姿绰．约戳．脊梁骨 2．下列句子中，没有错别字的一项是（） A．母亲生前没有留下过什么隽永的誓言，或要我恪守的教诲，只是在她去世之后，她坚韧的意志和毫不张扬的爱在我的印象中愈加鲜明深刻。 B．用现在的话讲，凡做一件事便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁鹜，便是敬。 C．树缝里也露着一两点路灯光，没精打彩的，是瞌睡人的眼。 D．就这一眼，满园子里便鸦鹊无声，比皇帝出来还要静悄得多呢。 3．依次填入下面各句横线上的词语，正确的一组是（） ①解放后对淮河进行了综合治理，河南、安徽、江苏等地区很大。 ②许多国际友人，也在这东方的节日情调中，和中国朋友一起选购着鲜花。 ③当然，严格地讲，语言和文化一般的并列关系，部分与整体的对待关系。 A．受益沉醉不是／就是B．收益沉醉不是／而是 C．收益陶醉不是／就是D．受益陶醉不是／而是 4．下列各句中，标点符号使用正确的一项是（） A．一场名为“相约文博会·爱心万里行”的大型文艺晚会将在省体育中心举办，一万人
将现场进行手语表演，以此倡导“爱心文化”。 B．记者由此推想，在“五一”这个劳动者的神圣节日里，农民工到底能够有多少人享受到法律赋予他们的休息权？ C．老人拿到医疗救助金后感动地说：“如今有这么好的政策，有这么好的医疗条件，虽然得了重病，并不可怕，我呀！还得活一阵子呢。” D．目前大学毕业生就业存在一种奇怪的现象：一方面很多学生毕业后找不到工作，一方面很多民营企业以及西部边远地区招不到需要的工作人员，出现这种现象的原因之一在于大学毕业生没有树立正确的择业观。 5．下列各句中加点的成语的使用，正确的是（） A．会议开始时气氛有些沉闷，多亏张教授抛砖引玉 ．．．．的一番话，大家的发言才活跃起来。 B．下塘镇为了迎接上级扶贫检查，把邻近好几个村的羊、鸭集中到一起，以其规模效应 骗取扶贫资金，这一做法令人叹为观止 ．．．．。 C．她爸爸是乐队指挥，妈妈是歌唱家，平时耳濡目染 ．．．．，多方接触，所以她也爱好音乐。 D．2002年NBA新秀状元姚明在11月15日美国东部时间晚上10时第一次和全美观众见 面，继王治郅、巴特尔之后又一名中国篮球队员在NBA粉墨登场 ．．．．了。 6．下列各句中，语意明确，没有语病的一项是（） A．孔繁森的名字已家喻户晓，对大家都不陌生。 B．印度洋海啸发生后，中国政府进行了迄今为止最大规模的对外救援行动。 C．在三年的高中生活中，我的进步很大。因为老师对自己是严格要求的。 D．学校抓不抓青少年理想教育的问题，是关系到祖国建设事业后继有人的大事，必须引起高度重视。 7．把后面的句子填到横线上，最恰当的一组是（）
2019高考仿真模拟卷(三)【学生试卷】
1 2019高考仿真模拟卷(三) Word 转Ppu QQ ：3 一、选择题：本题共12小题，每小题5分，共60分．在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的． 1．(2018·泸州模拟)设集合P ＝{(x ，y )|y ＝k }，Q ＝{(x ，y )|y ＝2x }，已知P ∩Q ＝?，那么k 的取值范围是( ) A ．(－∞，0) B ．(0，＋∞) C ．(－∞，0] D ．(1，＋∞) 2．(2018·华南师大附中一模)“(?p )∨q 为真命题”是“p ∧(?q )为假命题”的( ) A ．充分不必要条件 B ．必要不充分条件 C ．充要条件 D ．既不充分也不必要条件 3．(2018·华南师大附中一模)欧拉公式e ix ＝cosx ＋isinx (i 为虚数单位)是由瑞士著名数学家欧拉发现的，它将指数函数的定义域扩大到复数，建立了三角函数和指数函数的关系，在复变函数论里占有非常重要的地位，被誉为“数学中的天桥”，已知e ai 为纯虚数，则复数 sin2a ＋i 1＋i 在复平面内对应的点位于( ) A ．第一象限 B ．第二象限 C ．第三象限 D ．第四象限 4．(2018·安徽淮南二模)如图，在正方体ABCD －A 1B 1C 1D 1中，P 为BD 1的中点，则△PAC 在该正方体各个面上的正投影可能是( ) A ．①② B ．②④ C ．②③ D ．①④ 5．(2018·雅安三模)已知????2x ＋1 x n 展开式的各个二项式系数的和为128，则????2x ＋1 x n 的展开式中x 2的系数为( ) A ．448 B ．560 C ．7 D ．35 6．执行如图所示的程序框图，则输出的结果为( ) A ．1＋ 2 2 B ．1－ 32 C ．1－3－2 2 D ．1＋3－2 2 7．已知3sinα－cosα＝4 3，则cos ????α＋π3＋sin ????α＋5π6＝( ) A ．0 B ．4 3 C ．－43 D ．23 8．(2018·江西南昌二模)已知抛物线y 2＝4x 的焦点为F ，准线l 与x 轴的交点为K ，抛物线上一点P ，若|PF |＝5，则△PFK 的面积为( ) A ．4 B ．5 C ．8 D ．10 9．如图，△GCD 为正三角形，AB 为△GCD 的中位线，AB ＝3AE ，BC ＝3BF ，O 为DC 的中点，则向量FE →，OF → 夹角的余弦值为( ) A ．12 B ．－12 C ．－ 22 D ． 22 10．(2018·辽宁葫芦岛二模)王老师的班上有四个体育健将甲、乙、丙、丁，他们都特别擅长短跑，在某次运动会上，他们四人要组成一个4×100米接力队，王老师要安排他们四个人的出场顺序，以下是他们四人的对话： 甲：我不跑第一棒和第二棒；乙：我不跑第一棒和第四棒； 丙：我也不跑第一棒和第四棒；丁：如果乙不跑第二棒，我就不跑第一棒； 王老师听了他们四人的对话，安排了一种合理的出场顺序，满足了他们的所有要求，据此我们可以断定，在王老师安排的出场顺序中，跑第三棒的人是( ) A ．甲 B ．乙 C ．丙 D ．丁 11．已知点P 为双曲线x 2a 2－y 2 b 2＝1(a >b >0)右支上一点， 点F 1，F 2分别为双曲线的左、右焦点，点I 是△PF 1F 2的内心(三角形内切圆的圆心)，若恒有S △IPF 1－S △IPF 2≥1 3S △IF 1F 2成立，则双曲线离心率的取值范围 是( ) A ．(1，2] B ．(1，2) C ．(0，3] D ．(1，3] 12．已知函数f (x )＝2ax 3－3ax 2＋1，g (x )＝－a 4x ＋3 2， 若对任意给定的m ∈[0，2]，关于x 的方程f (x )＝g (m )在区间[0，2]上总存在唯一的一个解，则实数a 的取值范围是( ) A ．(－∞，1] B ．????18，1 C ．(0，1)∪{－1}
模拟题：2019年高考语文模拟题1(含答案)
你在读书上花的任何时间，都会在某一个时刻给你回报。----董卿《中国诗词大会》 你在学习上花的任何努力，都会在高考时刻给你回报。----寄同学们 声明：部分素材来源网络，版权归原作者 语文 一、现代文阅读（36分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1—3题。 烟火作为中国的民俗文化，其所沉积的宗教、民俗、神话、社会乃至美学意义，令人叹为观止。 《周礼·春官》所载“九祭”中，第三祭“炮祭”，这种烧柴祭天的仪式，被认为是烟火的起源。烟火的流行，始于唐而兴于宋。南宋时，开始用火药制作烟火。至于其功能，依然延续驱鬼辟邪的旧俗，其后，烟火延伸成为敬神拜祖之祭祀以及检阅军队等仪式的重要组成部分；绵延至明清，烟火除祭祀功能外，更多用于节庆、典礼、娱乐、婚丧嫁娶等礼仪。及至我们这一代，烟火原初的驱邪、祭祀功能逐渐淡出，差不多蜕变为纯娱乐的工具。 对烟火的质疑，来自于现代都市文明的崛起。相比起来，烟火与都市文明在实践层面上的冲撞、矛盾关系，远大于两者在文化上的依存关系。的确如此，烟火爆竹的四处散放，给都市带来自娱的快乐，也带来各种问题。都市为此付出过巨大的、难以承受的代价。因此，有学者将此现象谑称为恶俗、恶习，虽刻薄了些，却也道出了由烟火燃放所带来的社会问题。在这种压力下，改变烟火的燃放方式，便成为都市文明发展的必然。 如何既存护烟火所固有的习俗与记忆，又使其在与都市空间的结合中，转型为当代艺术形态，日益成为时代性课题。近年来，由艺术家、工艺师、城市管理者等合作的，以烟火为媒介的大型公共艺术，成为破解上述难题的理想方案。烟火作为公共艺术，不仅以全新的视觉景观呈现出都市的活力，也准确地表达了时代的精神诉求，更为重要的，它还将爆破有效地控制在安全范围之内，有效避免了散放时可能带来的危害。烟火作为公共艺术的范例极多，在澳大利亚、英国、西班牙等国际性的音乐烟火大赛及各类庆典上，以某一主题为旨归的大型烟火燃放与爆破，已然成为常态。 就艺术创作而言，烟火是一个具有无限开拓空间的新领域。在艺术家手中，烟火被插上现代科技的翅膀，突破原有局限，一跃成为大型的爆破艺术新形态。它带给观者的，是视觉、听觉复合为一的现场震撼与艺术感受。虽然烟火在天空中转瞬即逝，却以其华丽盛大，给人们留下恒久的审美记忆。在这里，值得确信的是，凭借现代科技的支持，烟火已在艺术与审美层面，完成自我重生。 当然，仅仅在视觉审美层面理解烟火的公共艺术是远远不够的。事实上，艺术家的烟火艺术创作，往往是围绕某一时代主题而展开的。以时代精神、文明进步、科学理念等主题有效地置换炮祭中的旧习俗、旧观念，是烟火由炮祭转向大型公共艺术的关键一环。另一个事实在于，观者只有与时代主题心有所感，意有所通，将视听觉震撼转化为内心感应，方能带来心灵的快乐。比如，在2008年奥运会上，当燃放起烟火时，人们能够从绚烂的烟火中感受到一个国家成长的节奏，内心充满骄傲和自豪。烟火公共艺术之教化，和传统的君子“以钟鼓道志，以琴瑟乐心”有异曲同工之妙。 从炮祭转向大型公共艺术，烟火准确地标志出一个都市、一个国家文明进步的尺度。燃烧于夜空的璀璨景象，震荡于寰宇的爆裂之声，不仅唤醒我们古老的记忆，也让我们脚下的道路熠熠生辉。
2019高考语文模拟卷2
2019年高考模拟试卷（二） 语文 阅读下面的文字，完成小题。 中国古代的尚象观念从《周易》开始。易象是中国文化的源头，也是审美意象的源头。伏羲通过对自然万物的仰观俯察，探索出了万物的变化规律，并取万物之意，创制出了分别代表天、地、水、火、风、雷、山、泽的八卦图，以象喻意。八卦如此，审美意象的创构同样如此，两者都是“近取诸身，远取诸物”的结果。王羲之《兰亭集序》有“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也”的说法。这种游目骋怀，正是在俯仰体悟之间获得审美的愉悦。通过仰观俯察，主体在立象尽意之中进行审美的体悟和创造。 中国自古以来的观物取象、立象尽意的体验方式和创造方式，是审美方式的体现。观物取象包含着审美的观照方式，其观其取，都体现了古人的尚象精神。立象尽意乃以象见意，突出了象的表意功能。在上古的器物和艺术创造中，主体观物取象的目的在于制器和创构艺术意象。《周易·系辞上》所谓“制器者尚其象”，《左传·宣公三年》所谓“铸鼎象物”，说的都是尚象制器。从史前彩陶的造型和纹饰开始，中国的器物创造和艺术创造都体现了尚象的精神。 象是感性生动的，以其张力不断生成和创构。观物取象本身不仅是一种感悟方式，而且还借助想象力进行意象创构。同时，象还具有丰富的象征性，借助于虚实相生等手法，使丰富的意味和情趣得以呈现。 汉字中包含着尚象的特征。汉字如诗如画，是以象形表意为基础的文字，包含着意象的形态及其组合，体现了审美的思维方式。汉字都在不同程度上以象表意，是观物取象的产物，从自然和社会中提取物象和事象，充满着情趣和意味，借以表意，具有直观性和象征性的特点。在用字的过程中，主体常常使文字承载着主观的情意，使象与情意相统一。汉字在中国的形成、完善和使用，促进了尚象特征的确立和发展。这种审美特点，尤其表现在作为文字运用的诗歌等文学作品中。 审美的创造包括器物的创造和文学艺术的创造，取象于自然中的物象和社会生活中的事象，在此基础上主体能动地进行拟象，并且借助想象力进行象的组合和创造。拟象在似与不似之间，增强了表达的张力，由此创构而成意象，同时在运用的过程中使象具有类比和象征的意味。早在史前时代，玉器、陶器和岩画创造就为我们提供了大量意象创构的物化形态。其中的象生造型，往往带有象征的意味。意象创造的思想从《周易》的“观物取象”“立象以尽意”开始，发展到南北朝《文心雕龙》“窥意象而运斤”，意象从而成为文学艺术的审美范畴。 （摘编自朱志荣《论中华美学的尚象精神》） 1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是 A. 伏羲创制的八卦图与后世审美意象的创构都是采取以象喻意的方法，两者的结果都是“近取诸身，远取诸物”。 B. 观物取象包含着审美的观照方式，立象尽意突出了象的表意功能，观物取象、立象尽意是审美方式的体现。 C. 汉字尚象特征的确立和发展，取决于汉字在中国的形成、完善与使用，这在诗歌等文学作品中表现得尤其鲜明。 D. 器物的创造和文学艺术的创造都是审美创造，都包含取象和拟象的过程，两者的区别在于有无借助想象力进行组合和创造。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 A. 文章第一段用《兰亭集序》中的相关说法，论证俯仰体悟可获得审美愉悦的道理。 B. 文章第二段引用《周易》和《左传》中的内容，论说观物取象是审美方式的体现。 C. 文章以大量篇幅阐述象与审美的内在关联，强调了中华美学具有尚象精神的观点。 D. 文章解说尚象观念缘起，阐述取象、立象的审美方式、尚象的表现，等等，有条不紊。 3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是 A. 中国从《周易》开始就有了尚象观念，从史前彩陶的造型和纹饰开始就体现了尚象精神，这表明，中华尚象传统历史悠久。 B. 如果象不能借助虚实相生等手法而产生丰富的象征性，那么人们在使用象时就难以把丰富的意味和情趣借助象得以呈现。 C. 在使用汉字过程中，主体常常使文字承载着主观的情意，使象与情意相统一，这说明，汉字的表意可以随汉字的使用而不断丰富。 D. 史前时代的玉器、陶器和岩画中的象生造型的意象，往往带有象征意味，这表明，这些意象创造超越了使用
2019届高考英语一轮复习仿真模拟卷三 含答案 精品
仿真模拟卷三 满分：120分时间：100分钟成绩评定：______________ 第一部分阅读理解(共两节，满分40分) 第一节(共15小题；每小题2分，满分30分) 阅读下列短文，从每题所给的四个选项(A、B、C、和D)中，选出最佳选项。 A There is a common, usually round object that you can see every day and it appears in many expressions—buttons! Buttons, which are made of metal or plastic, are found on all sorts of clothing. They fasten or connect one piece of clothing to another to make sure your clothes don't fall off. To be cute as a button is an old saying, which means to be attractive or sweet, but in a small way. Babies are often described as cute as a button. Language experts don't know why. But they do say the expression dates from the late 1860s. Here is another expression associated with button: button－down. People often wear button －down shirts to the office. Button－down as an adjective means to be conservative. People described as button－down stay as close as possible to the normal way of dressing and behaving. When buttoning a button, you slip it into a buttonhole. A buttonhole traps the button. So, to buttonhole someone means you have trapped him in a spoken conversation.Now, let's say you find yourself buttonholed in a conversation at a party. Someone just keeps talking and talking and talking! Finally, you can't stand it any longer. You tell him to button it! This is a direct, but a little rude way of saying “Stop talking！”Button your lip is another equally rude way to stop a person who talks too much. Another kind of difficult person is someone who pushes__one's__buttons. To push one's buttons means to know how to get that person annoyed or upset. People who like to push other people's buttons usually do it for selfish reasons. 1. What do you think of someone who wears a button－down shirt to the office? A. Crazy. B. Traditional. C. Funny. D. Fashionable. 2. What will you probably say to get rid of a long and boring talk? A. Be cute as a button. B. Push your button. C. Button your lip. D. Be button－down. 3. How does the fourth paragraph mainly develop? A. By giving examples. B. By making contrasts. C. By listing figures. D. By analyzing cause and effect. 4. What does the underlined phrase in the last paragraph mean? A. Shouts loudly. B. Learns of one's secret. C. Argues with someone. D. Gets someone to lose his temper. 【语篇解读】本文是一篇说明文。主要讲述了与纽扣有关的习语在日常生活中的应用。
2019年高考语文试题模拟一附答案
2019年普通高等学校招生全国统一考试语文模拟试题 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（36分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1～3题。 ①英国政府日前宣布拟推出新规，要求无人机操作员必须“实名注册”，还要参加类似驾驶理论考试的安全意识测试，试图借问责制从源头强化管理，规范无人机使用。 ②被喻为“上帝之眼”的无人机不仅在军事、工业勘测、商业配送等领域功用丰富，在民用领域也越来越受到青睐。据统计，2017年全球无人机的产量将接近300万架，比2016年增长39%，市值超过60亿美元。然而在技术和市场迅速发展的同时，安全隐忧也在不断增加。 ③上个月，一架无人机出现在伦敦盖特威克机场跑道上，导致数十架飞机无法降落，机场也短暂关闭。从无人机面世至今，全球各地不断有其干扰民航客机，造成后者延误、迫降甚至返航等情况。同时，无人机可能带来的对私人领域的侵犯、个人隐私的窥视也引发担忧。各国政府因此不断规划实施对无人机的管理，不过，宽严幅度则相距甚远。 ④在法国，一名少年因使用无人机拍摄城市全景即被起诉，理由是可能造成对他人的危害。根据法国目前颁发的法规，除机场、军事区等敏感地区禁用民用无人机，城市及周边地区，包括公路、公园、沙滩等公共场所上空同样禁用无人机。即使是私人区域，未经允许也不得随意对他人及其所有物进行拍摄，更不得以商业目的进行传播。在澳大利亚、新西兰，类似严格的举措也在施行。 ⑤相比之下，爱尔兰等国家的管理措施相对宽松，爱尔兰仅要求重量在1000克以上的无人机进行登记。英国交通部的研究也显示，400克以上的无人机就有可能对商用飞机的驾驶舱玻璃造成损伤。 ⑥毋庸置疑，维护公共及私人安全领域不受市场盲目逐利的侵害，乃是监管的第一大功能。但是，是否能采取合适的力度使之不损害行业发展的前
2019高考语文仿真模拟卷(1)(含解析)
2019高考仿真模拟卷（1） 语文 （考试时间：150分钟试卷满分：150分） 一、现代文阅读（35分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成第1~3题。 文化自信的底气从何而来 我们拥有丰厚的文化资源。在五千年的漫长岁月中，我们的先人创造、建构了庞大的文化体系，为今人积累了丰美而深厚的文化资源。其中既有严谨朴实、情理交融的日常生活信条，意境高远、笔触深沉的文艺作品；也有究天人之际、通古今之变的历史巨著，深邃广阔、精义入神的哲学理论；更有存在于佛道、中医、武术、气功之中的生命科学技术体系，以及在近现代艰苦卓绝的斗争中形成的忠勇无畏、团结奋战的革命精神。这些不同的文化资源具有重要的理论价值和现实意义，将对未来人类文明做出具有华夏色彩的卓越贡献。我们的文化底气与先人留给我们的财富有关，当然这些财富仅是必要条件。没有今人的转化创造，这些财富也只能是被封存的资源而已。 我们拥有有利的文化创造条件。中国特色社会主义制度，改革开放的基本国策，为当今社会文化创造提供了最为基本的保障机制，提供了激发文化活力和推动文化发展的制度基础。同时，随着全球化的日益发展，世界文明日益成为一个有机的整体，这也为文化创造提供了相较于历史任何一个时期更为优越的条件。当下，我们触手可及人类文明所创造的各种资源，我们亦可充分地利用信息技术获取资源、开展文化整合创造活动。互联网大数据时代，网络虚拟性和生活真实性的高度融合极为适宜文化创造实践，为文化发展提供了前人不可想象的新颖社会环境。但是一些陈旧体制的障碍，仍然需要进一步改革与创新。 我们正在进行大规模的文化创造活动。在我国五千多年的文明史中，勤劳智慧的中华民族创造了光辉灿烂的历史文化；今天，中华民族正在进行大规模、全方位的文化创造活动。从哲学历史到文艺影视再到科学技术，我国文化发展规模始终位于世界前列。同样，经过三十余年的积累发展，我国文艺影视在国际产生了越来越重要的影响，莫言获得诺贝尔文学奖标志着中国的文化实力逐渐得到世界认可，但这仅是“小荷才露尖尖角”，未来巨大的文化发展成就值得期待。 由此，文化自信的底气不是墨守成规、虚夸自负，而是来自文化创新，来自新时代条件下激发的巨大的文化创造能力及成果，来自在“不忘本来、吸收外来、面向未来”的基础上构筑的中国精神、中国价值、中国力量。 1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分） A．中国特色社会主义制度为文化创造提供了保障机制和制度基础，让世界文明成为整体。 B．丰厚的文化资源具有重要的理论价值和现实意义，拥有这些资源，我们就有了文化底气。 C．文化创新及新时代条件下激发的巨大的文化创造能力和成果是产生文化自信底气的重要条件。 D．五千多年的历史文化和正在进行的文化创造活动，让我国文化发展始终位于世界前列。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）（3分） A．文章对文化创造条件论证充分，既提到先进社会制度，也提到世界发展和科技的进步。 B．文章论述客观，在论证文化自信的底气来源的同时，也指出了应该注意改进的方面。 C．文章首段列举先人积累的文化资源，从丰厚的文化资源方面论证了文化自信底气的来源。 D．文章从文化资源、先进的社会制度和文化创造活动等方面论证，回答了标题提出的问题。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）（3分） A．我们如果不能构筑中国精神、中国价值、中国力量，那么就不能拥有文化自信的底气。 B．中国会在未来的文化发展中取得巨大的成就，因为中华民族曾创造了灿烂的历史文化。 C．要拥有文化自信的底气，就需要我们不断改革创新，为文化创造提供更为优越的条件。 D．包括物质文化和精神文化两部分的丰厚文化资源，有的可能成为被永久封存的资源。（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分） 阅读下面的文字，完成第4~6题。 唐诗几男子（节选） 余秋雨 生为中国人，一辈子要承受数不尽的苦恼、愤怒和无聊。但是，有几个因素使我不忍离开，甚至愿意下辈子还投生中国。 其中一个，就是唐诗。 这种说法可能得不到太多认同。不少朋友会说：“到了国外仍然可以读唐诗啊，而且，别的国家也有很多好诗!” 因此，我必须对这件事情多说几句。 我心中的唐诗，是一种整体存在。存在于羌笛孤城里，存在于黄河白云间，存在于空山新雨后，存在于浔阳秋瑟中。只要粗通文墨的中国人一见相关的环境，就会立即释放出潜藏在心中的意象，把眼前的一切卷入诗境。 心中的意象是从很小的时候就潜藏下来的。也许是父母吟诵，也许是老师领读，反正是前辈
2019高考语文模拟卷及答案
2019届高考语文模拟卷语文Ⅰ （时间：150分钟满分：160分） 一、语言文字运用（12分） 1．在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3分） 因为利益至上，让文学回到文学自身，在这个年代已经成了一种奢望，形形色色的力量______，在文学的领地里横冲直撞。但是，这种______的局面毕竟不能长此以往，否则会导致文学生态的严重______。 A．鸠占鹊巢鱼目混珠失衡B．占山为王鱼龙混杂失控 C．占山为王鱼目混珠失控D．鸠占鹊巢鱼龙混杂失衡 2．在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（3分） 中国的戏曲在世界戏剧中有自己独特的地位，有它自成一套的体系。但是中国戏曲的体系究竟是什么呢？________，________，________。________，________；________。众说纷纭，莫衷一是。弄清了体系，才能发展戏曲。 ①这样讨论问题时才有所依据 ②到现在还没有人说出个所以然来 ③你说你继承了传统，他说你脱离了传统 ④我希望有人能迅速写出几本谈中国戏曲体系的书 ⑤是一个有几段台词的什么别的东西 ⑥否则你说你写的是一个戏曲剧本，他说不是 A．②③⑤④①⑥B．②④①⑥⑤③C．⑤②③④⑥①D．⑤④⑥③①② 3．一位老年妇人与世长辞，殡仪馆收到多副挽联，其中有三副分别是逝者儿子、女婿、侄子送的，均未署名，根据其内容张贴正确的一项（3分） ①我欲招魂，四五日苦雨凄风，问归何处？情怜犹子，数十年嘉言懿范，痛想生平！ ②梦断北堂春雨萱花千古恨，机悬东壁秋风桐叶一天愁 ③获选昔乘龙犹记东床惭坦腹，游仙今驾鹤那堪北堂仰遗容 A．①挽伯母②挽岳母③挽母B．①挽岳母②挽母③挽伯母 C．①挽母②挽伯母③挽岳母D．①挽伯母②挽母③挽岳母 4．对下面一段文字的理解，最恰当的一项是（3分）
湖南省2019届高考模拟卷语文试题
湖南省2019届高考模拟卷(一) 语文试题 注意事项： 1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上。 2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并上交。 一、现代文阅读（36分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1～3题。 作为近代社会新因素的下层市民文艺和上层浪漫思潮,在明末发展到极致后遭受了本不应有的挫折。李自成的失败带来了满清帝国的建立,落后的少数民族总是更易接受和强制推行保守、反动的经济、政治、文化政策。资本主义因素在清初被全面打了下去,在那几位所谓"雄才大略"的君主的漫长统治时期,巩固传统小农经济、压抑商品生产、全面闭关自守的儒家正统理论,成了明确的国家指导思想。从社会氛围、思想状貌、观念心理到文艺各个领域,都相当清楚地反射出这种倒退性的严重变易。与明代那种突破传统的解放潮流相反,清代盛极一时的是全面的复古主义、禁欲主义、伪古典主义。作为明代新文艺思潮基础的市民文艺突然萎缩,上层浪漫主义则一变而为伤感文学。《桃花扇》《长生殿》《聊斋志异》则是这一变易的重要杰作。 浪漫主义、感伤主义和批判现实主义,是明清文艺思潮三个不同阶段。在第三阶段(乾隆),时代离解放浪潮相去已远，眼前是闹哄哄而又死沉沉的封建统治的回光返照。复古主义已把一切弄得乌烟瘴气、麻木不仁,明末清初的民主民族的伟大思想早成陈迹,失去理论头脑的考据成了支配人间的学问。"避席畏闻文字狱,著书都为稻梁谋",那是多么黑暗的世界啊。像戴震这样先进的思想家也只能以考据名世,得不到人们的任何了解,他自已视为最重要的哲学著作痛斥宋儒"以理杀人"的《孟子字义疏证》,连他儿子在编集子时也把它排斥在外,视为无足轻重。那是没有曙光、长夜漫漫、终于使中国落在欧洲后面的十八世纪的封建末世。在文艺领域,真正作为这个封建末世的总结的要算中国文学的无上珍宝《红楼梦》了。 无论是爱情主题说、政治小说说、色空观念说,都似乎没有很好地把握住上述具有深刻根基的感伤主义思潮在《红楼梦》里的升华。其实,正是这种思潮使《红楼梦》带有异彩。笼罩在宝黛爱情的欢乐、元妃省亲的豪华、暗示政治变故带来巨大惨痛之上的,不正是那如轻烟如梦幻、时而又如急管繁弦似的沉重哀伤和喟叹么?还是鲁迅的几句话比较精粹： 颓运方至,变故渐多;宝玉在繁华丰厚中,且亦屡与"无常"觌面……悲凉之雾，遍被华林；然呼吸而领会之者,独宝玉而已。
2019高考仿真模拟卷(三)高考数学
2019高考仿真模拟卷(三) 一、选择题：本题共12小题，每小题5分，共60分．在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的． 1．(2018·泸州模拟)设集合P ＝{(x ，y )|y ＝k }，Q ＝{(x ，y )|y ＝2x }，已知P ∩Q ＝?，那么k 的取值范围是( ) A ．(－∞，0) B ．(0，＋∞) C ．(－∞，0] D ．(1，＋∞) 2．(2018·华南师大附中一模)“(?p )∨q 为真命题”是“p ∧(?q )为假命题”的( ) A ．充分不必要条件 B ．必要不充分条件 C ．充要条件 D ．既不充分也不必要条件 3．(2018·华南师大附中一模)欧拉公式e ix ＝cosx ＋isinx (i 为虚数单位)是由瑞士著名数学家欧拉发现的，它将指数函数的定义域扩大到复数，建立了三角函数和指数函数的关系，在复变函数论里占有非常重要的地位，被誉为“数学中的天桥”，已知e ai 为纯虚数，则复数 sin2a ＋i 1＋i 在复平面内对应的点位于( ) A ．第一象限 B ．第二象限 C ．第三象限 D ．第四象限 4．(2018·安徽淮南二模)如图，在正方体ABCD －A 1B 1C 1D 1中，P 为BD 1的中点，则△PAC 在该正方体各个面上的正投影可能是( ) A ．①② B ．②④ C ．②③ D ．①④ 5．(2018·雅安三模)已知????2x ＋1 x n 展开式的各个二项式系数的和为128，则? ???2x ＋1 x n 的展开式中x 2的系数为( ) A ．448 B ．560 C ．7 D ．35 6．执行如图所示的程序框图，则输出的结果为( ) A ．1＋22 B ．1－32 C ．1－3－2 2 D ．1＋ 3－2 2 7．已知3sinα－cosα＝4 3，则cos ????α＋π3＋sin ????α＋5π6＝( ) A ．0 B ．43 C ．－43 D ．23 8．(2018·江西南昌二模)已知抛物线y 2＝4x 的焦点为F ，准线l 与x 轴的交点为K ，抛物线上一点P ，若|PF |＝5，则△PFK 的面积为( ) A ．4 B ．5 C ．8 D ．10 9．如图，△GCD 为正三角形，AB 为△GCD 的中位线，AB ＝3AE ，BC ＝3BF ，O 为DC 的中点，则向量 FE →，OF → 夹角的余弦值为( ) A ．1 2 B ．－12 C ．－2 2 D ． 22 10．(2018·辽宁葫芦岛二模)王老师的班上有四个体育
2019年高考模拟语文试卷
绝密★启用前 2019年普通高等学校招生全国统一考试 语文试题卷 (银川一中第一次模拟考试) 注意事项： 1. 答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2. 作答时，将答案写在答题卡上，写在本试卷及草稿纸上无效。 3. 考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分) 阅读下面的文字，完成1～3题。 乡愁记忆：小城镇特色发展的引擎 陆邵明 乡愁记忆既能对游子产生一种无声无形的磁力，也能够让栖居者与返乡人找到精神的原点与起点。相比大城市，小城镇拥有尺度紧凑、生活节奏慢及地方特色鲜明的优势。然而，随着城镇化、现代化的不断推进及小城镇产业、空间、社会结构的变迁，歌曲“小城故事”中的乡愁记忆及其载体也面临着巨大挑战。 乡愁不能仅仅成为封存在记忆里的“一幅画”，更不能沦为春节返乡的一种乡痛。那么，“如何让乡愁记忆成为小城镇特色发展的引擎”？不妨借用赫伯特·西蒙的观点，通过适宜的策略维持活化独特资源与现有环境：尽量保存稀有的乡愁资源，合理开发与利用乡愁资源并在允许范围内寻求创新发展。具体来说，要从以下两方面着力：一是坚持守住底线，保护保育好文化资源。充分挖掘小城镇的物质文化基因，保护好独有的地理禀赋、自然风景与文化资源，保留好特色老街、具有特色风貌的道路，构建好小城镇的记忆坐标系，让游子回家有熟悉的方向感与曾经拥有的年代感。保护好有代表性的住宅、不同时代典型的建筑物(学校、茶馆等)、有故事的活动场所(集市、庙会等)，保育好一系列主题鲜明的记忆坐标点，让生活在其中的人们有归属感与自豪感。政府各职能部门及相关政策法规是守住底线的中坚力量，主要是通过技术导则来管控。
2019高考语文模拟测试卷(附答案)
高考语文模拟测试卷 出题人：XXX 审核人：XXX 一、现代文阅读（35分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1-3题。 金观涛先生发表了题为“反思‘人工智能革命’”的文章，文中表达的结论大致是今天面对信息文明高度繁荣的学者们的共识：科学与人文的隔阂甚至对立，对人类科技进步中社会性因素的忽视，导致了技术理性的张扬和人文精神的退化。 这个视角，从人工智能发展历史来看却似乎不成立。在人工智能研究史上，人们对智能研究的理论基础还是比较重视的，也有过多次重大的争议和讨论，不同研究领域具有强弱各不相同的立场，从而反映出它们在智能基础问题上的重大差异。 人工智能具有工程和科学两种不同的维度，前者并不以理解人类智能为前提，主要是利用计算机、数据等资源通过算法加工来完成人类实践生活中的任务；后者则需要从人类智能原理出发来实现人工智能。例如当前的类脑计算研究，是放弃传统的计算机，改为从结构上模仿人脑来开发芯片，从而希望从结构仿真的功能涌现中来产生智能。 对人类智能的认识是科学家当今面临的难题，在研究过程中由于对科学原理的不了解，不得不在工程上进行简化，即不对智能做任何明确的定义，而是在利用人工智能探索智能行为机制的过程中来逐步了解和解释智能的本性，这是任何具有工程和科学双重性质的技术性科学中不得不采取的务实态度，没有这种务实态度，简单地将工程实践和原理在认识论上对立起来，可能会对知识的进步产生不利影响。 人工智能虽不是理论物理学那样高度成熟和形式化的科学，不具有严密的理论形式，但是其经验性定律及其使用的概念框架、假设也是在特定的历史和文化条件中形成的。因此当这些定律和概念框架与常识知识中的表述不一致时，往往会形成冲突，但这种冲突可以通过对其定律、理论假设和模型的科学解释，来弥补表达日常经验的常识语言与其定律解释之间的差距，从而推动人工智能学科理论的成熟。问题是对于经验定律或理论模型的科学解释是依赖于语境和具体实践的，这种语境反映了解释者所处的历史、文化和社会背景。金先生就是从传统控制论的背景出发，将当前人工智能和社会的关系，从认识论的角度还原到了错误的概念辨析中，而忽视了在人工智能历史的实证研究中，智能概念具有非常丰富的维度和演化过程。 从早期人工智能研究中对“智能”概念的朴素性认识开始，经过长期的争论以及工程实践后，科学家已经对“智能”概念有了更加丰富的认识，不仅意识到社会文化因素对人类智能的重大影响，而且也意识到当前人工智能所面临的重大困难，认为实现人工智能的目标将是一个长期的任务。因此，现在我们对“智能”的认识不仅没有退步，反而可能比历史上更加成熟和完整。 （摘编自陈自富《我们对“智能”的认识退步了吗？——与金观涛先生商榷》） 1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（） A. 今天，有学者认为技术理性的张扬和人文精神的退化，使得科学与人文隔阂甚至对立。 B. 人工智能的工程观以完成人类生活中的任务为前提，其科学观以理解人类智能为前提。 C. 对人类智能的认识至今是个难题，在利用人工智能探索智能行为机制中必须务实。 D. 在研究中由于对人工智能的科学原理的不了解，对智能无法做出任何明确的定义。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（） A. 文章用人工智能研究史上的多次争论，以及人们对智能基础问题的不同认识，来质疑金先生的观点。 B. 文章用当前的类脑计算研究为例，论证了人工智能科学维度的实现需要从人类智能原理出发。 C. 文章分析了科学界对“智能”概念的认识是有发展变化的，批评了金观涛先生依赖具体实践的研究方法。 D. 文章在论证过程中，用了先破后立的论证结构，以立为主，观点鲜明，逻辑严密，结构清晰。 3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）（）A. 类脑计算研究，从结构上模仿人脑开发芯片，来推动人工智能的发展，因此，传统计算机终将被取代。 B. 人工智能现在虽不具有严密的理论形式，但在特定的历史文化条件下，在实证研究中．终将获得成熟的学科理论。 C. 人工智能的经验性定律及其概念框架与常识知识有时会形成冲突，这种冲突可以通过科学解释来解决。 D. 复杂的社会文化因素会对人类智能产生重大影响，人工智能的目标实现也将面临巨大的困难。（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分） 阅读下面的文字，完成4-6题。 乡村教师（节选） 刘慈欣他知道，这最后一课要提前讲了。 他忍住几乎使他晕厥过去的剧痛，艰难地移近床边的窗口，看着远处的村庄。从自己的老师为救自己被狼咬死的那一刻起，他这一生就属于黄土高原上这个偏远的小山村了。 窗外的田垅上，娃们在为他烧香和烧纸了。 半年前，他拿起扁担和想从校舍取椽子去修村头老君庙的几个人拼命，被人打断了两根肋骨。送到镇医院，竟又发现他患了食道癌，但他没有去管，实在没钱管。从镇医院出来，他把身上所有的钱都买了书。 在距地球五万光年的银河系的中心，一场延续了两万年的星际战争已接近尾声。 碳基联邦舰队将完成碳硅战争中最后一项使命：摧毁大部分恒星，建立一条五百光年宽的隔离带，免除硅基帝国对银河系中心区域的碳基文明的任何威胁。隔离带中只有形成3C级以上文明的恒星系才会被保护。 夜深了，烛光中，娃们围在老师的病床前。 他把剩下的12片止疼药一把吞了下去，他知道以后再也用不着了。他挣扎着想在黑板上写字，但头突然偏向一边，一个娃赶紧把盆接到他嘴边，他吐出了一口黑红的血，然后虚弱地靠在枕头上喘息着。 娃们中有了低低的抽泣声。 他让他们记住牛顿第一定律，记住牛顿第三定律，最后才让他们去记最难懂的牛顿第二定律。孩子们哭着记住了，他们知道记不下来，老师是不会放心的。 “发射奇点炸弹！” 一团团似乎吞没整个宇宙的强光又闪起，然后慢慢消失…… 隔离带在快速推进。直到他们遇到太阳系的三号行星。 3号行星检测，检测30个随机点。这所山村小学，正好位于检测波束圆形覆盖区的圆心上。 “1号随机点检测。” 结果……绿色结果，绿色生命信号！ “开始3C级文明测试。 1号测试未通过，2号测试未通过……10号测试未通过。 “发射奇点炸弹！” 最高执政官突然想起什么：“继续测试。” 11号测试题未通过！ 12号测试题未通过！ “3C文明测试试题13号：当一个物体没有受到外力作用时，它的运行状态如何？” 数字宇宙广漠的蓝色空间中突然响起了孩子们清脆的声音：“当一个物体没有受到外力作用时，它将保持静止或匀速直线运动不变。” “3C文明测试试题13号通过!3C文明测试试题14号……” “3C文明测试试题14号：请叙述相互作用的两个物体间力的关系。” 孩子们说：“当一个物体对第二个物体施加一个力，这第二个物体也会对第一个物体施加一个