媒介即讯息

对“媒介即信息”的解读

对“媒介即信息”的解读姓名：罗轩学号：1510050016 年级专业：15级网络与新媒体时间：2015年11月27日

对“媒介即信息”的解读摘要：“媒介即信息”是加拿大传播学家麦克卢汉的名言，指的是由传播技术的任何进展引起人类事物在规模、步伐或类型上的变化。媒介本身才是真正有意义的讯息，即人类有了某种媒介才能从事与之相应的传播或其他活动，因此，真正有意义的、有价值的讯息不是各个时代的传播内容，而是这个时代所用的传播工具的性质、它们所开创的可能性及其带来的社会变革。关键词：媒介即讯息延伸现代化变革 20世纪60年代，加拿大传播学家马歇尔·麦克卢汉在《理解媒介》一书中提出“从社会意义上看，媒介即信息”。纵向的观察历史，我们长期习惯于将一切事物分裂和切割，以此作为控制事物的手段。如果有人提醒我们说，在事物运转的实际过程中，媒介即信息，我们难免会感到惊讶。所谓“媒介即信息”只不过是说：任何媒介（即人的任何延伸）对人和社会的各种影响，都是由于新的尺度产生的;我们的任何一种延伸（或曰任何一种新的技术），都要在我们的事物中引进一种新的尺度。麦克卢汉认为媒介的变迁这个过程本身就对人类产生了不可估量的影响，推动着人类社会的向前发展，这与它所承载的内容无关。在他看来这个“讯息”是媒介自身所带的，而不是它所传播的内容，这个媒介自带的讯息才是决定人类结构调整和变化的关键。麦克卢汉提出“媒介即信息”这一断论，是在把媒介这一传统看法中承载内容的形式和载体，看作信息本身，指出媒介会对人类社会产生巨大而深远的影响，其目的本身在于强调和突出媒介本身对人类社会和历史发展所起到的巨大作用。我们可以从以下三个方面去理解：一、媒介改变人们的生活方式、工作方式及思维方式人体任何一部分的延伸，不论是手、脚、皮肤的延伸都会影响到整个心灵与社会如印刷文化导致了理性的思维方式为主流，西方文化自文艺复兴开始，就是一个以印刷文化为主体的文化体系，重理性、重反思是他们的思维样式。而东方因印刷技术的落后偏重于口语化社会特征，思维上倾向于体悟式的思维方式，讲求感受和整体感悟，理性成分不浓等。如果照麦克卢汉的观点，都是因为媒介使

新媒体时代

新媒体时代：数字视频媒体成为新传播中心 ■新生代市场监测机构副总经理肖明超随着人们生活形态的变化，电视媒体正在遭遇新媒体的冲击。新生代市场监测机构的数据显示，越来越多的消费者不再具有在电视机面前等待某个节目或者某部电视剧的到来，消费者在“家外”的时间越来越多，电视的竞争也因此变得激烈，不仅仅是电视台之间的竞争，如今已经演变成为电视与其他新媒体之间如何抢夺注意力的竞争，这也导致依靠电视台一种类型的媒体包打天下的营销传播时代已经彻底结束。后电视时代的到来新生代市场监测机构的CMMS数据显示，电视媒体的日到达率近几年呈现出连续下降态势，不仅体现在年轻群体，而且已渗透到全人群中，大众群体进入一个轻度收看电视的时代，每天看电视在2-4小时和4小时以上的受众在减少，浅度收看时间来临。而且，在各个群体中，电视的到达率都呈现出下滑趋势，在15-34岁的人群以及高学历的人群中的下降尤其明显。数据来源：新生代市场监测机构中国市场与媒体研究CMMS-2007S-2011S，15-64岁30城市7万样本数据。深入分析中国主要电视台的受众人群特征会发现，电视观众向年纪更大的人开始集中，

主要受众基本上都在35岁以上，40-65岁所占的比重更大，面对中国未来黄金10年的70后和80后主流消费群体，这些数据正在说明一个不争的事实，那就是电视对于锁定和覆盖这些70后80后人群，影响力正在减弱，随之而来的是新数字化媒体对于70后和80后人群正在产生深远的影响，这些新的数字化媒体包括户外液晶电视媒体、互联网以及手机和ipad等数字终端媒体，电视媒体已经进入后电视时代。户外数字视频和网络视频的价值凸现从受众的行为来看，主流消费人群的生活形态日益多元化，他(她)们在互联网中长大，沉溺于从网络获取资讯和娱乐，而日常的生活轨迹被各种各样的数字户外屏幕所包围，而手机更是24小时都伴随的媒体。新生代市场监测机构的CMMS数据显示，围绕人们户外的楼宇液晶电视、卖场液晶电视、公交液晶电视、地铁液晶电视，以及围绕电脑和3G智能终端的网络视频成为了这些主流消费者所经常接触的新的数字化视频媒体，甚至电视的黄金时间也正在被网络视频所占据。附表不同的数字视频媒体的接触形态目标受众接触时间频次注意力焦点楼宇液晶电视25-45岁人群为主白天的时间，每天4次以上等待间隙，打发时间，观看消费资讯和广告卖场液晶电视15-65岁人群为主白天的时间，每天2次以上，周末更突出逛超市间隙，在选择商品过程中，接触最新的广告公交/地铁液晶电视15-65岁人群为主白天的时间，每天2次以上，周末更突出天气预报、新闻、生活常识、旅游娱乐等资讯网络视频15-35岁人群为主按照自己的时间来接触，晚上时间更加突出热播剧、网友自创视频、娱乐节目、海外剧等等手机/ipad 视频15-35岁人群为主在途中，睡觉前，或者挤出来的碎片时间，偶尔使用短视频，在ipad上下载客户端，可以看网络视频的内容从不同的新数字视频媒体的属性和接触形态来看，围绕消费者的家外时间，以及路途、睡觉前等等碎片化时间，户外的数字视频媒体以及网络视频媒体已经对消费者形成了一个新的数字媒体包围圈，这个数字媒体包围圈对于新一代的70后、80后和90后的消费者影响力越

浅析麦克卢汉“媒介及讯息”理论的实质

报告题目：浅析麦克卢汉“媒介及讯息”理论的实质课程名称：大众传媒与社会变迁学院：人文学院专业：新闻学年级： 12级学号： 1205010317 学生姓名：惠才贤指导教师：聂萌 2015 年 06 月12日

浅析麦克卢汉“媒介及讯息”理论的实质摘要：1964年，加拿大传播学者麦克卢汉出版了《理解媒介：论人的延伸》（以下简称《理解媒介》）一书，其中最富影响力章是《媒介即讯息》。麦克卢汉的这一论断在引起学界强烈兴趣的同时，也受到了西方主流传播学界和文化学派的批判。当世界进入2O世纪后半期，随着互联网的日益成熟以及数字化生存的日益可能，人们再次把目光投向麦克卢汉，力图从麦克卢汉痴人说梦般的表达中寻找能解释这个时代媒介影响力的答案。让我们再次翻开书本，来认真解读一下麦克卢汉“媒介及讯息”观点的实质。关键词：媒介讯息实质一、“媒介即讯息”的含义 “媒介即讯息”是什么意思呢？文章开篇之后说到：“所谓媒介即讯息只不过是说：任何媒介（即人的延伸）对个人和社会的任何影响，都是由于新的尺度产生的；我们的任何一种延伸（或曰任何一种新的技术），都要在我们的事务中引进一种新的尺度”，也就是说，任何媒介或技术的“讯息”，其实就是“由它引入的人间事务的尺度变化、速度变化和模式变化”。【1】不仅从莎士比亚等人的文学作品中获得灵感，麦克卢汉还从他人的医学理论著作、经济学家的学说、电影、绘画和戏剧艺术，甚至从军事历史中获得大量的旁证，以阐述“媒介即讯息”这一思想的普适性。这一观点乍一听上去给人以一头雾水的感觉：媒介是传播过程赖以实现，使传播者与传播对象发生关系的中介，讯息是通过媒介传递的内容，媒介怎么就会是讯息呢？其实，麦克卢汉是从功能和影响这两个角度，对“内容”这一概念做了解释。麦克卢汉将媒介对社会的影响作为了媒介的内容。关于从媒介技术的功能的角度理解“内容”，麦克卢汉提出任何媒介的内容总是另外一种媒介：“言语是文字的内容，正如文字是印刷的内容一样，而印刷则是电报的内容。如果有人问‘言语的内容是什么？’那么就有必要回答说‘它是思想的实际过程，这本身是非语言的。’”【2】他还将媒介的效力归因于一种媒介总是被赋予另一种内容被作为其“内容”。应当承认，媒介作为承载、传递社会信息的工具，一旦进入信息流程，便会以其自身的特征与活力，对社会产生有力的影响。由于传播是人类赖以生存和发展的基本行为之一，因此传播方式不可避免地对人类的思考方式和行为方式产生影响。例如, 当印刷传媒在社会传播活动中占主导地位时, 人们自然而然会重视书面语言符号的使用技巧, 重视文章的逻辑、修辞等。一旦电视成为占主导地位的传播媒介, 人们对书面语言符号使用技巧等的重视程度就有所减弱, 而开始转而强调声

浅析新媒体时代下的新闻传播

研究·融合与发展38 无论身处各行各业，新闻传播都是不可或缺的，其极大程度推动了社会经济和产业链，促进了社会经济的快速发展，增强了人民群众的社会认知感，对于国家的安定团结也具有非常重要的意义。随着互联网以及科学技术的迅猛发展，新型的新闻传播模式已经深入到我们的生活。21世纪是一个新媒体的时代，新媒体的出现，是对传统新闻传播的强烈冲击，与此同时，新型的新闻传播方式和途径也带来了新的发展契机。新的时代，人人都可以成为一个独立自主的媒体人参与新闻的传播，新闻传播变得前所未有的亲民。面对这个新媒体当家作主的年代，人们对传统的新闻传播方式进行创新与改革，势在必行。 1.关于新媒体 1.1新媒体的定义新媒体的定义是相对于传统新闻传播方式而言的。它主要是在传统的新闻传播方式的基础之上，立足于互联网渠道，将资讯信息与现代的网络技术相结合，通过手机、数字电视、网络媒体、数字报刊、电脑等设备进行信息的分散传播，以此来满足人们对于新闻的强烈需求。由于新媒体传播渠道和设备的普及以及发展，人们想要获取新闻，完全可以做到足不出户就了解到世界各地的信息文化。相比于传统的新闻传播渠道而言，新媒体传播更加数字化、高端化，人人都可以成为新闻的传播者，了解新闻并且分享新闻。在这样一个数字化、信息化的新媒体时代，新闻传播也发生了根本性的变革。 1.2新媒体的特点随着国家经济的发展以及科学技术的不断进步，促使人们的生活水平也有了质的飞跃，由于生活节奏加快，人们想要获取信息不再趋于集中报刊书籍，难以有大量空闲时间专注于电视新闻。在这样的一个高速消费的时代，新媒体的出现就能够使受众充分利用闲暇时间获取有价值的信息。新媒体形势下的新闻传播方式，越来越受到大众的普遍欢迎及认可。更快的传播速度、更大的信息量、更加丰富的新闻内容、更多样化的趣味性都使新闻传播更加具有时效性。互联网媒体技术的发展，微博、微信、新闻客户端等多种新媒体传播手段，已经成为人们生活中重要的组成部分。人们对于新闻信息的获取，传统书籍已经从实物转移到网络，新媒体作为人们广泛使用的传播工具，可以为受众提供海量信息，迎合了时代需求，提高了互动性。 2.新媒体时代下新闻传播的特点 2.1传播实效性一则新闻想要进行传播，传统的渠道就是电视和书籍报刊。书籍和报刊往往是报道的前一天的内容，甚至是更长时间之前发生的社会形态，有效时间内受众看到新闻时，早已是时过境迁，其时效性差强人意。科学信息技术的发展，新媒体已经成为现代社会标志性特点，利用先进的互联网和信息技术手段，随时随地通过计算机、手机等智能终端设备，获得自身需要的数据信息。智能终端设备具有开放性和独立性的操作系统，操控界面逐渐趋向人性化，为媒体受众提供个性化的服务体验，以迎合时代及公众对媒体服务方式的需求。 2.2新闻互动性新媒体时代下的新闻传播更加注重互动性。相比于传统的新闻传播模式，受众群体不再是单向地接收讯息，而是更加关注于自身的想法，这种互动性是传统的新闻传播方式所欠缺的。新媒体的传播形式，使传统媒体原有的传播形式得以突破，产生了多对多的传播模式。在评论区里，人们可以针对新闻事件自由发挥个性话语权，在信息接收者和信息发布者之间，实现双向互动的沟通和交流。这种传播方式直接提高了新闻的互动性和沟通性，可以说新闻传播从高高在上的分享者，成为了人民群众之间的互动的桥梁，变得更加亲民。 2.3传播即时性相比于传统的新闻传播方式，新媒体时代之下的新闻传播更加具有即时性。传统的新闻传播一般都是有固定的时间段的，比如中央电视台的《新闻联播》，七点准时开始，那么人们想要从中获得讯息，就必须在这个固定的时间段专门去关注电视台的播出。但是在新媒体的时代，人们的生活压力大，工作繁忙，很难有固定的闲散时间来获取新闻资讯，浅析新媒体时代下的新闻传播摘要：当今社会，受到科学技术以及互联网的影响，人类已经身处于新媒体的时代，传统的新闻传播行业也面临着巨大的变革，人们获取新闻资讯的途径也变得越来越丰富多样。用户从传统的被动接受新闻信息，变成可以主动参与到新闻的传播和互动中。本文旨在探讨新媒体时代下的新闻传播变革与创新。关键词：新媒体；新闻传播；改革与创新中图分类号：G206 文献标识码：A 文章编号：1671-0134（2017）12-038-02DOI：10.19483/https://www.360docs.net/doc/e812759996.html,ki.11-4653/n.2017.12.007 文/丁理

麦克卢汉的媒介即是讯息理论

麦克卢汉的媒介即讯息理论 0903广告学吴佳蕾学号：220904025 马歇尔?麦克卢汉是西方传播学巨匠，他1964年的著作《理解媒介》震惊了西方乃至世界，这位加拿大学者称为了传播学史上的最重要的先知和圣人。他在书中强调“媒介即是信息”，提出“媒介是人的延伸”，他用独特的见解区分了“冷媒介和热媒介”。所谓媒介即是讯息只不过是说，任何媒介（即人的任何延伸）对个人和社会产生的影响，都是由新尺度引起的，我们的任何一种延伸（或曰任何一种新的技术），都要在我们的事务中引进一种新的尺度。这一概念在当时社会坏境下无疑是非常新奇的，实际上当麦克卢汉提出这些问题时，人们觉得他所著的不像学术论文，更像科幻小说……麦克卢汉认为媒介作为一种形式出现后，它不是静态的、空洞的、消极的，而是通过对信息。知识。内容的反作用进而对整个社会的发展有着重大的影响，它甚至决定着社会的发展及社会形态的变化。因此，对于一个社会而言，媒介这种形式本身要比它所传达的信息更加重要。在当代社会，媒介已经如同长在人们身上的血肉一样不可分割。网络、电视、电影、手机、电话、音乐、报纸、周刊、消费品等等充斥着我们的生活，媒介大片覆盖了我们的生活，速度之快，影响力之大，覆盖面之广，它和政治、经济、生活密不可分，息息相关。在这样的一个生存环境中，不正是一一验证了麦克卢汉的语言吗？当一个人陷在媒介纠葛中无法自拔的时候，人们疑惑，恐惧着自己的不能掌控。光纤、数字化、无线电……将我们带入了一个个虚拟的时空，真实

已不再受到限制，虚拟社会的生存游戏将记录下每一个人的存在。大众媒介的普及无疑的一个现象就是大大的缩小了人与人之间的距离，于是人类在更大的范围内重新部落化，整个世界变成了一个新的“地球村”。媒介成为了社会发展和社会意识形态变化的决定性因素。麦克卢汉的这一预言符合了整个世界的发展趋势。麦克卢汉的媒介理论强调了媒介技术的社会作用，但也不可避免的存在着一定的局限性。麦克卢汉毕竟不是一位辩证唯物论着，他没有看到人的能动性的作用，人这一生物在自然界中扮演的重要角色是无法磨灭的。我们应该正确的认识媒介技术对社会发展的作用的同时，认识到人对媒介的控制和利用。

新媒体新闻

一、简答题 1、什么是媒介、媒体和大众传媒以及数字媒体？媒介：具有信息传播功能的物理载体及其表现形式。媒体：以媒介作为核心资源，主要通过提供内容产品与信息传播服务来实现特定目标的组织或机构。大众传媒：大众传播媒介是在信息传播过程中处于职业传播者和大众之间的媒介体。指复制、传递信息的机械和传播组织、团体及其出版物和影视、广播节目。大众传媒具有速度快、范围广、影响大等特点。大众传播媒介具有五项功能，即宣传功能、新闻传播功能、舆论监督功能、实用功能和文化积累功能。数字媒体：数字媒体是指以二进制数的形式记录、处理、传播、获取过程的信息载体，这些载体包括数字化的文字、图形、图像、声音、视频影像和动画等感觉媒体，和表示这些感觉媒体的表示媒体（编码）等，通称为逻辑媒体，以及存储、传输、显示逻辑媒体的实物媒体。 2、简述长尾理论？长尾理论是网络时代兴起的一种新理论，由于成本和效率的因素，当商品储存流通展示的场地和渠道足够宽广，商品生产成本急剧下降以至于个人都可以进行生产，并且商品的销售成本急剧降低时，几乎任何以前看似需求极低的产品，只要有卖，都会有人买。这些需求和销量不高的产品所占据的共同市场份额，可以和主流产品的市场份额相当，甚至更大。 3、简要说明什么是媒介融合？指报刊、广播电视、互联网所依赖的技术越来越趋同，以信息技术为中介，以卫星、电缆、计算机技术等为传输手段，数字技术改变了获得数据、现像和语言三种基本信息的时间、空间及成本，各种信息在同一个平台上得到了整合，不同形式的媒介彼此之间的互换性与互联性得到了加强，媒介一体化的趋势日趋明显它的类型主要包括：所有权融合、策略融合、结构融合、信息采集融合、新闻表达融合

小谈对“媒介即讯息”的理解

小谈对“媒介即讯息”的理解 201012030133 王源源读完“媒介即讯息”的理论之后，脑中一片茫然，概念本意是“认为重要的是媒介本身，是新的传播媒介的出现，因为传播媒介中的变革，本身就会给人类带来某种讯息，引起社会的变革。”其理论超越了对传统媒体的理解，更强调了媒体自身所起的作用。，真正有意义的讯息并不是各个时代的媒介所提示给人们的内容，而是媒介本身。也就是说，媒介最重要的作用就是“影响了我们理解和思考的习惯”，而不是其所传递的讯息。因此，对于社会来说，真正有意义、有价值的“讯息”不是各个时代的媒体所传播的内容，而是这个时代所使用的传播工具的性质、它所开创的可能性以及带来的社会变革。麦克卢汉媒介即是讯息的观点主要是侧重媒介自身的影响和产生的社会后果，在这一点上，他完全是超越了传统的对媒介的认识，传统上对媒介的功能和作用的认识主要局限在对媒介内容和媒介使用上，而忽略媒介本身作为社会发展的巨大作用。麦克卢汉认为媒介即是讯息指的是媒介对个体和社会的影响源于新的尺度的产生；任何一种新的媒介都要在我们的事务中引进一种新的尺度。并指出，任何媒介的讯息是由它引入的人间事物的尺度变化、速度变化和模式变化。一种新媒介的出现总是意味着人的能力获得一次新的延伸，从而总会带来传播内容(讯息)的变化。他认为能对个体和社会发挥塑造和控制作用的在于媒介自身。

麦克卢汉又提出“媒介是人体的延伸媒介”这一概念，他认为媒介的内容必须包含着人类的精神产物，寄托着人类能够理解的特质。而这种精神产物是能够被负载传输，它本身也就是一种媒介，最典型的就是言语和文字，印刷品是离不开文字和语言的。而媒介的外在形式决定着媒介的内容的表达，比如，广播的语言文字和电视的语言文字是有着很大的不同的，而广播、电视的语言文字和报纸的差异又是很大的。从这个角度上看，媒介即是讯息是很好理解的，因为一种媒介注定是另一种媒介的内容，讯息也是一种媒介，反之也成立。任何媒介，即人的延伸对个人和社会产生的影响，都是由新的尺度引起的；我们的任何一种延伸（或曰任何一种新的技术），都要在我们的事务中引起一种新的尺度。”比如印刷术的发明、电子媒介的出现，都曾对社会的结构、生活方式乃至思维方式产生或大或小的影响，这并非只是媒介所载的内容造成的，也是媒介形式本身所带来的。但是麦克卢汉的理论带有很大的极端性和片面性。对于“媒介是人体的延伸媒介”这一概念，有点过于主观化了。在过度重视技术的同时，没能充分认识到人的主体性和能动性。其理论立足于媒介工具对中枢感觉系统的技术性影响，也是非常片面的。

新媒体与视频新闻

新媒体与视频新闻一、题目介绍如果说上世纪30年代声像兼备的电视技术的面世,改变了新闻报道呈现的基本形态，也改变了受众对新闻的接受方式。那么,近年来新媒体技术的发展和普及，造就了视频新闻的流行，可以说，视频新闻是在新媒体语境下报道形态变革的产物。在争夺受众“眼球”的媒体竞争中，视频新闻已成为传统媒体和新媒体新闻生产的一种全新的形态，为受众和用户带来全新的信息消费体验。那么，视频新闻与传统的电视新闻相比有什么特点？目前中国视频新闻的发展现状如何？视频新闻将以何种方式影响目前新闻生产的格局？传统媒体拓展视频新闻业务，究竟有怎样的优略？视频新闻的发展趋势将如何？本文将从几方面进行分析。二、主要内容 1、视频新闻的定义及特点：视频新闻，是一种基于互联网技术平台的新的报道形态。视频新闻整合文字、图片、音频、视频、Flash、动漫等信息传播的基本元素，在继承传统新闻报道方式和理念的同时，体现出发散传播、即时互动和瞬时发布的传播优势。视频新闻突出“视频”，与通过画面来叙事、言情、表意的电视新闻存在一定的共性，但视频新闻又不同于电视新闻，两者的差异体现在以下几个方面： (1)传播主体不同。电视新闻是由专业的新闻记者采访、拍摄,并经过编辑的把关和剪辑后播出的报道，具有较高的技术门槛。电视新闻文本传播的话语权是掌握在具有专业素质的传媒工作者手中。而视频新闻则主要是依托于互联网这一开放多元的技术平台，让信息传播者可以通过各种类型的网站来发布自己的文本(UGC模式，即用户制造内容)，传播者既可以是新闻记者，也可以是普通网民或用户，只要传播的文本具有新闻价值，就可以通过网络进行传播。可以说，视频新闻这种报道形态的出现，令普通的网民也有机会成为“公民记者”，享有信息的表达权和传播权。 (2)传播平台和技术手段的不同。电视新闻的传播主要依托于卫星和有线电

新媒体及新闻评论

新媒体背景下，尤其是微博出现后，新闻评论出现哪些变化和问题 1、新媒体信息传播的特点随着互联网的速度发展，网络数字化已经成为人类生活的重要组成部分，我们正在进入一个崭新的新媒体时代，也有人叫做“后网络传播时代”。相对于传统的媒体，新媒体时代，信息传播主要有四大特征：一是互动性。新媒体传播过程中，先进者可以对网络技术进行各种形式的互动，这使传播的方式发生了根本的转变。二是快捷性。新媒体实现了信息传播，具有更加传播的特点，为传播媒体打通了渠道。三是大众性。新媒体由于形式多样，使参与者都可以通过各自的平台进行交流，这使得平台中的任何人都可以成为主体。四是多元性。新媒体不断的涌现，内容涵盖面广，其表示形式表现出日趋多元化的特征。在此背景下，新闻评论作为一种传播方式和力量也在发生着巨大的变化：一、中国的新闻媒体进入了新的发展周期，新闻评论的繁荣也引人注目，其数量和影响与日俱增。评论的内容和体裁突破了传统媒介载体的限制，从要素到风格发生了很大变化。网络评论、博客言论等新媒体评论给传统的新闻评论提出了挑战。在新媒体的冲击下，当代中国的新闻评论呈现出令人欣喜的变化。当代新闻评论作为强化、反馈新闻报道效果的有力形式之一，表现出越来越强的干预生活、监督社会、整合资源的力量。新闻评论在当代尤其是现时代的发展，可谓华丽转身，既是传媒深化报道机制、重建主流话语权的重要方式，又是公民表达、公民参与的有力工具，更是构建公共空间、促进社会民主的重要路径。这一切，在很大程度上，与新媒体的出现有关。进入新世纪以来，以互动性、及时性、便捷性、海量信息、低门槛为特点的新媒体，克服了内容单薄、寄生性强的弱点和不足，通过整合的手段，不断拓展人和媒介之间的关系，将人和媒介更加紧密地联系在了一起，在争夺新闻受众群的同时，也扩大了受众群。新媒体以海量信息、反应快捷见长，传统主流媒体则是以真实性、权威性制胜。传统媒体通过纸质媒体扩版、电子媒体增加频道的方式，在内容方面增加了厚度，以应对公众日益增加的信息需求。但在信息量越来越大的媒介时代，光靠简单的事实性信息，已经无法制胜，公众已经不再满足于单向度的信息，在转型期更需要具有指导性的观点信息，正是在这种背景下，新闻竞争已经不是简单的资讯拼搏，而转向了更有厚度、更有深度、更有广度的观点竞争时代，因此，一个全新的评论时代到来了。新媒体出现之前，传统媒体上的评论多是以政治性、思想性为诉求点，追求宣传为王。在此背景下，公众的价值观相对趋同，以党报为主要阵地的新闻评论，则面孔庄严、义正辞严，虽然不乏评论佳作，但总的来说形式单一，说教味浓，语言老套干瘪，容易使人产生阅读疲劳，甚至会产生逆反心理。以网络为主要代表的新媒体出现之后，出现了全新的变化。因为网络的低门槛，让公民发言成为可能。网民们可以在BBS论坛、新闻跟帖、博客（尤其是微博）等阵地上，相对自由地表达观点。这种被解放了的表达

论“媒介及讯息”

论“媒介及讯息” 媒介传播讯息，但媒介本身就具有其自身的意义，比如传统的四大媒介。电视，每天在电视上都会有各种各样的讯息被传递，有国际信息，国家信息，民生新闻，还有娱乐新闻，但这些信息都是以电视这个媒介传输的，没有这个媒介，这些信息也只能被掩埋，所以电视这个媒介比它所传递的信息更有意义。电视具有娱乐性质，它大大丰富了我们的日常生活，让我们的生活更加多姿多彩，在印度甚至有人把电视当成降低生育率的主要手段。“在以前，人们在晚上没有别的娱乐活动，只有做爱，结果生出很多孩子来。”2013年年7月，阿扎德在一次公开演讲中说，“现在，看电视成为最主要的娱乐活动，所以在大部分地区，人们把看电视当成娱乐活动，直至深夜连续剧播放结束。那时，他们都太累了，只想睡觉，根本没有兴趣做爱。”同时，电视还具有教化功能，它可以帮助政府宣传他们所推崇的思想和道德。广播，广播的内容老少皆宜，雅俗共享，是传播信息的又一媒介工具，因为广播贴近并且融入生活，受众又极为广泛，所以它作为媒介本身的意义就是给了大众一个可以进行舆论监督的平台，广播还有助于文化的传承，陶冶人们的情操。报纸，是以刊载新闻和时事评论为主的定期向公众发行的印刷出版物，是大众传播的重要载体，具有反映和引导社会舆论的功能。它首先开创了以纸质媒介向大众传播信息，具有划时代的意义。作为媒介本身，它为文化的传播、发展和交流拓宽了平台，丰富了人们的生活，满足了人们的求知欲望，革新了历史记载的方式和人们了解历史的方式，促进了经济的发展，增加了就业岗位。总之在这个媒介传播讯息的同时，它的本身更具意义。杂志，是介乎报纸与书籍之间的一种出版物，它兼有报纸和书籍的某些性质和特点,而又有它自己的性质和特点。杂志是图文结合，更有利于读者深入的了解文章的意义，记住文章。杂志还给人们提供了可以自由发表自己思想的平台，比如新文化运动时期创办的《新青年》，就是新文化运动的阵地，是传播新思潮的主要媒介。有了杂志这个媒介，人们才有机会自由发表自己的观点。除了传统的四大媒介，还有新兴的互联网媒介。互联网媒介虽然是一个才成长起来的新生命，但它却突飞猛进地发展起来，现在我们大家的生活已离不开互联网了。互联网几乎包含了传统四大媒介所有的功能，信息在上面可以被传递，言论可以匿名发表，大众还可以通过网络进行有效的舆论监督，文化的交流和人与人之间的交流都可以在互联网上被实现，互联网这个媒介的意义是前所未有的大的，它开创了一个人类的新文明时代。所以，媒介本身甚至比其所要传播的讯息更有意义，即“媒介及讯息”。

娱乐即媒介(一)

娱乐即媒介(一) 摘要体验经济时代的娱乐特性，追求快乐成为人们普遍的价值认同。营销策划成为体验设计，企业借助电影、电视、体育赛事等各种娱乐项目来传递其产品或品牌信息，从而促使一种新型传播媒介形态——情景媒介的产生。情景媒介形态的非固定性、符号负载的双重性及编码与传播过程的交互性特征，促使广告运作模式和信息架构的转变。关键词广告情景媒介体验经济娱乐中图分类号G206文献标识码A 尼尔·波兹曼在《娱乐至死》一书中指出：“媒介即认知”，这显然是马歇尔·麦克鲁汉“媒介即信息”这一著名论断的意义引伸。他认为媒介不仅传递信息，还“指导着我们看待和了解事务的方式”甚至“媒介的形式偏好某些特殊的内容，从而最终控制文化”，即媒介不仅是信息的载体，其载体的形态影响装载的内容，从而对我们的认知甚至文化范式产生根本性的影响。体验经济时代，各种各样的娱乐形式比如电子游戏、电影、体育比赛成为广告信息的传递载体，并成为企业为消费者创造体验的平台；同时在数字化背景下的新媒介和传统媒介，都呈现出越来越多的娱乐化倾向，从信息传播角度，这一切促使了一种新媒介形态——情景媒介的产生，并导致广告——借助这一新型媒介传递的内容，其信息架构和运作范式产生变革，本文想就此作一番探讨。一、体验经济的娱乐特性体验经济引起广泛关注是1999年，B·约瑟夫·派恩二世、詹姆斯·H·吉尔

摩出版了《体验经济——工作是剧院，业务是舞台》一书。作者在书中将人类的经济活动分为农业经济、工业经济、服务经济和体验经济四个阶段，并宣称体验经济的时代已经来临。2002年机械工业出版社出中文版时将副标题去掉，而该书的副标题。则是极其形象地揭示了体验经济的重要特质——娱乐性，这体现在书中对于体验的定义：体验就是“企业以服务为舞台，以商品为道具，以消费者为中心，创造能够使消费者参与、值得消费者回忆的活动。”体验就是创造难忘的经验。在服务经济时代，体验(experience)通常被看成服务的一部分，许多企业只是将体验与其产品和服务结合，旨在促进产品和服务的销售。在体验经济时代，体验成为一种经济物品，象服务、货物一样可以进行交换。未来企业要彻底发挥体验的优势，必须用心设计，让消费者愿意为体验而付费。按照体验参与的程度，派恩二世和吉尔摩在《体验经济》一书中将体验分为娱乐、教育、遁世(Escapist)体验和审美(Estheti)等四种体验。作者指出，令人难以忘怀的体验，通常同时含有以上四种体验。当派恩二世和吉尔摩大声宣布体验经济来临时，与此相伴是“流动加速化”的问题日益凸显。信息在网络世界和现实生活中流动得越来越快，不仅如此，商品、服务、资本、劳动力的流动也在不断加快，社会生产效率不断提高。 “流动加速化”现象不仅存在于经济领域，已经渗透到社会、文化乃至于人们生活的各个层面。新的社会思潮、文化范式和生活方式层出不穷，

新媒体下如何做好新闻宣传工作

新媒体下如何做好新闻宣传工作摘要：随着科技的不断创新和快速普及，以互联网为代表的新媒体正在广泛而深刻地影响着社会生活的各个方面，显示出不容小觑的传播力和渗透力。企业是我国社会主义市场经济的第一主体，在我国经济社会生活中占有重要地位、发挥主导作用。作为国民经济重要支柱的企业，如何在当前环境下尽快适应新媒体特点，掌握新媒体传播规律，使其成为企业扩大宣传范围、强化宣传效果的最新武器，如何主动运用新媒体进行舆论引导、危机应对，使其成为提升企业品牌价值、维护企业声誉的有力推手，这些都成为企业宣称工作亟待研究和探索的课题。关键词：新媒体；企业；新闻宣传；舆论引导近年来，随着博客、微博、论坛、SNS网站等新媒体开放平台的出现，单向静态的、受众被动接受信息的Web1.0时代正在被分享式、用户主动参与内容构建的Web2.0时代所取代，原有的传播方式和传播格局正在发生变化，每个人都能够深刻地感受到新媒体对社会生活各个方面所产生的巨大影响，这种影响同样也体现在宣传工作中。早在2003年，胡锦涛总书记就在全国宣传思想工作会议上指出：“要高度重视和切实加强互联网新闻宣传工作，努力掌握网上舆论引导的主动权，使互联网站成为传播先进文化的重要阵地。”2008年6月20日，胡锦涛总书记在《人民日报》社考察工作时再次强调，在新媒体时代做好党的宣传工作，“关系党和国家工作全局，关系改革和经济社会发展大局，关系国家的长治久安”。同时，他也明确指出，“互联网已经成为思想文化信息的集散地和社会舆论的放大器，要充分认识以互联网为代表的新兴媒体的社会影响力，高度重视互联网的建设、运用、管理……”总书记的重要讲话充分显示了党和国家领导人在新形势下对新媒体的高度重视和深刻理解，同样，新媒体的快速发展也给企业宣传工作带来了前所未有的机遇和挑战。一、新媒体的概念及特点新媒体（New media）一词源于美国哥伦比亚广播电视网（CBS）技术研究所所长戈尔德马克（P.Goldmark）在1967年提交的一份商业计划。在以后的发展中，这一词汇在世界范围内得到了广泛使用。早期，联合国教科文组织对新媒体下过一个定义：新媒体就是网络媒体。随着技术的不断进步和更新，美国《连线》杂志将新媒体定义为：“所有人对所有人的传播”（Communications for all，by all）。总体来看，新媒体有如下几点特点： 1、互动性这是新媒体最显著的特征。对于报纸、广播、电视等传统媒体而言，受者只能被动地接受各种信息，不管讨厌或者喜欢，无从表达对信息的看法。但是新媒体则可以通过先进的技术手段，使传者与受者之间的界限变得模糊甚至互相转变身份角色，从而使信息的传播方式发生了根本性变化。 2、实时性新媒体传输速度快，覆盖面广，不受时间、空间的限制，一条新闻几秒钟就可以传遍整个世界。同时也具有实时更新的功能，重大事件发生时，随着时间的推移可以连续滚动报道，两三分钟就可以更新一次。其中，微博、博客的新闻报道可以实现与新闻事件发生、发展同步。真正实现“第一时间、第一现场”的诉求。 3、大容量新媒体所包含的信息非常丰富，这些信息包括与事件相关的背景信息，专家评述及广大公众的意见反馈等，这些都是传统媒体无法提供的。报刊的容量有限，广播及电视的信息传递时间短暂，新媒体却可以依靠海量的信息容量和无时间限制的优势为公众提供更全面的信息。

麦克卢汉“媒介即信息”：媒介到底传递了什么讯息

媒介到底传递了什么讯息? 读麦克卢汉《媒介即讯息》一文有感 l964年，加拿大传播学者麦克卢汉出版了《理解媒介：人体的延伸》(以下简称《理解媒介》)一书，其中最富影响力章是《媒介即讯息》。麦克卢汉的这一论断在引起学界强烈兴趣的同时，也受到了西方主流传播学界和文化学派的批判。当世界进入2O世纪后半期，随着互联网的日益成熟以及数字化生存的日益可能，人们再次把目光投向麦克卢汉，力图从麦克卢汉痴人说梦般的表达中寻找能解释这个时代媒介影响力的答案。和着这股热潮，我翻开麦克卢汉的《媒介即讯息》一文，力图从字里行间来感受大师给予我们的启示。传播学研究应关注什么在西方传播学界一贯推崇的内容和效果研究声中，麦克卢汉独辟蹊径，选择了媒介本身，甚至是媒介的技术特征作为研究对象，并且表达了对以往研究路径的批判，引起了强烈反响。被西方视为传播学的先驱之一的哈罗德·拉斯韦尔在《社会传播的结构与功能》中，以其著名的5W传播模式，对社会传播的过程、结构及其功能做了一个较为全面的论述，并清晰地阐释了大众传播三功能说，传播学研究的五大基本内容:“控制分析”、“内容分析”、“媒介分析”、受众分析”以及“效果分析”。麦克卢汉认为媒介研究的最新方法也不光是考虑“内容”，而且“还考虑媒介及其赖以运转的文化母体”，并认为“过去人们对媒介的心理和社会后果意识不到”，因此，在《媒介即讯息》一文中，麦克卢汉开篇宗义：“我们这样的文化，长期习惯于将一切事物分裂和切割，以此作为控制事务的手段。如果有人提醒我们说，在事务运转的实际过程中，媒介即是讯息，我们难免感到有些吃惊。”传统的传播学研究认为媒介不过是信息传送的介质，至多能与传播的其他几个要素相提并论。麦克卢汉的目光却没有停留在传播学的内部，并未仅仅将媒介视为传播学的五个要素之一，他的视野转向了媒介的属性特征——媒介，作为工具，一种能够大规模复制并传送讯息的装置，因此也就转向了考察生产工具对整个人类文明史的贡献。在麦克卢汉看来，“媒介的‘内容’使我们对媒介的性质熟视无睹，媒介的‘内容’好比是一片滋味鲜美的肉，破门而人的窃贼用它来涣散和转移看门狗的注意力，这是因为任何媒介都有力量将其假设强加在没有警觉的人的身上。媒介的魔力在人们接触媒介的瞬间就会产生，正如旋律的魔力在旋律的头几节就会施放出来一样”。如果我们回首人类文明传播的发展史，我们就能体会麦克卢汉所说的“魔力”。在前语言时代，没有传播媒介，人类只能说是处于野蛮时代。语言——传播最基本的介质的产生，使人类第一次和他们所表达的对象在时空上相分离，人类社会进入部落化，人类开始迈向文明社会。文字的出现使传受双方在时空上可以分离，纸张的发明让传播效率有了很大提高，人类的个体能够通过文字记录的信息，获得人类整体在漫长岁月里创造积累的知识、经验和智慧，加速了人类文明的进程。手抄传播的成本和效率制约了传播的范围和广度。无论是我国古代的雕版印刷、活字印刷的历史性开创，还是德国古登堡印刷术的批量使用，印刷术的发明使人类文明的传播突破了时空的限制，媒介的作用逐步超越了其他的社会机制，成为现代政治重要的力量之一。自19世纪末起，电子媒介的风起云涌更使得人类文明的传播在消弭时空上迈进了一大步，拟态化的传播使人们得以见证历史。数字媒介——互联网的出现更是让参与其中的人不仅可以见证历史，甚至可以参与构建历史。可见，传播媒介的本身已然在社会文明的进程中留下了深深的足迹，恐非具体的传播实践的影响力所能比拟，媒介自身的研究价值也就显得格外突出。媒介的讯息究竟是什么媒介本身在传播学研究中的至关重要性和对于人类文明的进程的作用从人类传播史中可见一斑，但是麦克卢汉的“媒介即是讯息”到底表达了什么样的意义呢?文章开篇之后说到：“所谓媒介即讯息只不过是说：任何媒介(即人的延伸)对个人和社会的任何影响，都是由于新的尺度产生的；我们的任何一种延伸(或曰任何一种新的技术)，都要在我们的事务中引进一种新的尺度”，也就是说，任何媒介或技术的“讯息”，其实就是“由它引入的人间事务的尺度变化、速度变化和模式变化”。不仅从莎士比亚等人的文学作品中获得灵感，麦克卢汉还从他人的医学理论著作，经济学家的学说，电影、绘画和戏剧艺术，甚至从军事历史中获得大量的旁证，以阐述“媒介即讯息”这一思想的普适性。“媒介即信息”的含义就是，对于整个人类史而言，真正起作用的不是那些转瞬即逝的信息，而是不断发展和变革的媒介

新媒体

论新媒体背景下，尤其以微博出现后，新闻评论出现哪些变化和问题 ●新媒体信息传播的特点随着互联网的速度发展，网络数字化已经成为人类生活的重要组成部分，我们正在进入一个崭新的新媒体时代，也有人叫做“后网络传播时代”。相对于传统的媒体，新媒体时代，信息传播主要有四大特征：一是互动性。新媒体传播过程中，先进者可以对网络技术进行各种形式的互动，这使传播的方式发生了根本的转变。二是快捷性。新媒体实现了信息传播，具有更加传播的特点，为传播媒体打通了渠道。三是大众性。新媒体由于形式多样，使参与者都可以通过各自的平台进行交流，这使得平台中的任何人都可以成为主体。四是多元性。新媒体不断的涌现，内容涵盖面广，其表示形式表现出日趋多元化的特征。 ●在此背景下，新闻评论作为一种传播方式和力量也在发生着巨大的变化： ◆一、中国的新闻媒体进入了新的发展周期，新闻评论的繁荣也引人注目，其数量和影响与日俱增。评论的内容和体裁突破了传统媒介载体的限制，从要素到风格发生了很大变化。网络评论、博客言论等新媒体评论给传统的新闻评论提出了挑战。在新媒体的冲击下，当代中国的新闻评论呈现出令人欣喜的变化。

当代新闻评论作为强化、反馈新闻报道效果的有力形式之一，表现出越来越强的干预生活、监督社会、整合资源的力量。新闻评论在当代尤其是现时代的发展，可谓华丽转身，既是传媒深化报道机制、重建主流话语权的重要方式，又是公民表达、公民参与的有力工具，更是构建公共空间、促进社会民主的重要路径。这一切，在很大程度上，与新媒体的出现有关。进入新世纪以来，以互动性、及时性、便捷性、海量信息、低门槛为特点的新媒体，克服了内容单薄、寄生性强的弱点和不足，通过整合的手段，不断拓展人和媒介之间的关系，将人和媒介更加紧密地联系在了一起，在争夺新闻受众群的同时，也扩大了受众群。新媒体以海量信息、反应快捷见长，传统主流媒体则是以真实性、权威性制胜。传统媒体通过纸质媒体扩版、电子媒体增加频道的方式，在内容方面增加了厚度，以应对公众日益增加的信息需求。但在信息量越来越大的媒介时代，光靠简单的事实性信息，已经无法制胜，公众已经不再满足于单向度的信息，在转型期更需要具有指导性的观点信息，正是在这种背景下，新闻竞争已经不是简单的资讯拼搏，而转向了更有厚度、更有深度、更有广度的观点竞争时代，因此，一个全新的评论时代到来了。新媒体出现之前，传统媒体上的评论多是以政治性、思想性为诉求点，追求宣传为王。在此背景下，公众的价值观相对趋同，以党报为主要阵地的新闻评论，则面孔庄严、义正辞严，虽然不乏评论佳作，但总的来说形式单一，说教味浓，语言老套干瘪，容易使人产生阅读疲劳，甚至会产生逆反心理。以网络为主要代表的新媒体出现之后，出现了全新的变化。因为网络的低门槛，让公民发言成为可能。网民们可以在BBS论坛、新闻跟帖、博客（尤其是微博）等阵地上，相对自由地表达观点。这种被解放了的表达欲望，刺激了网民们的评论欲望，开发了普通公民的评论潜力。网络评论以崭新的、革命性的方式出现，网络上不乏真知灼见，更不乏观点激荡，再加上简单、随性的评论形式，对传统的新闻评论产生了巨大的冲击。二．新媒体的发育，是一种技术进步。新媒体对当代中国的影响，则远远不止是技术上的进步，更是一种思想上的解放。新媒体的开放性，使得多元的观点表达成为可能。新媒体的冲击，为评论生态的变化提供了契机；传统主流媒体的介入和发力，为评论生态的变革提供了支撑；新媒体和传统媒体的互动，为评论生态的繁荣提供了动力。具体说来，当代中国的新闻评论出现了如下几个特点。

新媒体对新闻真实性的影响分析

龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/e812759996.html, 新媒体对新闻真实性的影响分析作者：周一青来源：《文存阅刊》2017年第18期摘要：对于“新媒体时代，我们究竟是离真实更近还是更远？”这个问题，似乎并没有确切的答案。不得不承认，新媒体给新闻真实性带来莫大的影响。关键词：新媒体；新闻真实性面对每天的海量新闻信息，作为受者，我们应该要有甄别与防范的能力。作为传者，我们应该本着实事求是的精神对自己所发布的信息进行严格把关，不做虚假信息的发布者和传播者。一、新媒体环境下新闻失真的的原因（一）经济利益的诱惑导致新闻失真真实是新闻的生命和灵魂。近年来，伴随着我国的经济社会不断发展，我国的新闻事业迎来了发展的春天。但也要看到，步入市场后，激烈的竞争给新闻事业的发展也带来了极大的压力和挑战，在这种情况下，一些新闻从业者经不住社会上的各种诱惑，开始抛弃了新闻真实性的准则，导致虚假新闻横行。以博客为例，博客极大地弱化了道德的自我约束和规范，给社会普遍道德带来了极大的冲击。博客的快速传输，方便了信息的高速传播，但是同时，信息的多元化导致了以及匿名的特性，使部分的内容发布者更重吸引眼球、并从中获得广告利益，而忽视道德伦理、忽视社会普遍道德公约，产生恶劣的反响。事实上，博客作为一个弘扬个性的新媒体载体，其主要目的应该是在发挥自我个性的同时，拓展视野、交流互通，使新媒体环境下的信息快速共享，达到一个健康、个性和平民的网络精神，而不是求新求异求怪，以弱化、异化传统道德来吸引粉丝，最终导致层出不穷的社会问题。（二）阅读方式的改变导致新闻失真随着新媒体的发展，获取新闻的方式不再拘泥于纸质报纸的阅读，越来越多的方式被人们所接受，例如微博、微信等，这些网络媒体更新快、时效性好，但是也让碎片化阅读成为人民阅读新闻的基本方式。碎片化阅读，更容易断章取义、理解片面，无法显示新闻的全貌，并且新媒体管理体制还在探索中，受控难度大，导致虚假新闻横行！（三）传播者趋利避害导致新闻失真。

关于“媒介即讯息”的思考

关于“媒介即讯息”之己见 ——《理解媒介——论人的延伸》读书笔记 [摘要]： 1964年加拿大传播学者麦克卢汉出版了《理解媒介——论人的延伸》一书，其中最富有影响力的章节是《媒介即讯息》，它曾经被誉为传播界的“哥白尼革命”，扭转了以往媒介研究偏重于媒介内容的局面，将注意力引向媒介本身。这一论断在引起学界强烈兴趣的同时，也受到了西方主流传播学界和文化学派的批判。本文将对“媒介即讯息”这一观点进行解读及探讨，并讨论在互联网时代媒介技术飞速发展的背景下这一观点的现实意义。 [关键词]：媒介讯息技术社会 “媒介即讯息”这一观点提出之后，曾经一度广受追捧，也一度饱受争议和批评，在互联网时代到来的今天，它又一次被人们所注意。这一观点同时也引发了我深入的思考，现结合所思所学谈谈自己对该理论的看法以及该理论在新时代的意义。得出“媒介即讯息”观点的前提麦克卢汉提出“媒介即讯息”的前提，在于他认为媒介研究方法不应该只是考虑“内容”，而且“还考虑媒介及其赖以运转的文化母体”，并认为“过去人们对媒介的心理和社会后果意识不到”。因此，在《媒介即讯息》一文中，麦克卢汉开宗明义：“我们这样的文化，长期习惯于将一切事物分裂和切割，以此作为控制事务的手段。如果有人提醒我们说，在事务运转的实际过程中，媒介即是讯息，我们难免感到有些吃惊。”①在麦克卢汉看来，“媒介的‘内容’使我们对媒介的性质熟视无睹，媒介的‘内容’好比是一片滋味鲜美的肉，破门而入的窃贼用它来涣散和转移看门狗的注意力，这是因为任何媒介都有力量将其假设强加在没有警觉的人的身上……媒介的魔力在人们接触媒介的瞬间就会产生，正如旋律的魔力在旋律的头几节就会施放出来一样”。②