议论性文言文及答案1
（一）阅读下面的文言文，完成9—12题。
李斯论（清）姚鼐
苏子瞻谓李斯以荀卿之学乱天下，是不然。秦之乱天下之法，无待于李斯，斯亦未尝以其学事秦。
当秦之中叶，孝公即位，得商鞅任之。商鞅教孝公燔《诗》、《书》，明法令，设告坐之过，而禁游宦之民。因秦国地形便利，用其法，富强数世，兼并诸侯，迄至始皇。始皇之时，一用商鞅成法而已，虽李斯助之，言其便利，益成秦乱，然使李斯不言其便，始皇固自为之而不厌。何也？秦之甘于刻薄而便于严法久矣，其后世所习以为善者也。斯逆探始皇、二世之心，非是不足以中侈君张吾之宠。是以尽舍其师荀卿之学，而为商鞅之学；扫去三代先王仁政，而一切取自恣肆以为治，焚《诗》、《书》，禁学士，灭三代法而尚督责，斯非行其学也，趋时而已。设所遭值非始皇、二世，斯之术将不出于此，非为仁也，亦以趋时而已。
君子之仕也，进不隐贤；小人之仕也，无论所学识非也，即有学识甚当，见其君国行事，悖谬无义，疾首嚬蹙于私家之居，而矜夸导誉于朝庭之上，知其不义而劝为之者，谓天下将谅我之无可奈何于吾君，而不吾罪也；知其将丧国家而为之者，谓当吾身容可以免也。且夫小人虽明知世之将乱，而终不以易目前之富贵，而以富贵之谋，贻天下之乱，固有终身安享荣乐，祸遗后人，而彼宴然①无与者矣。嗟乎！秦未亡而斯先被五刑夷三族也，其天之诛恶人，亦有时而信也邪！
且夫人有为善而受教于人者矣，未闻为恶而必受教于人者也。荀卿述先王而颂言儒效，虽间有得失，而大体得治世之要。而苏氏以李斯之害天下罪及于卿，不亦远乎？行其学而害秦者，商鞅也；舍其学而害秦者，李斯也。商君禁游宦，而李斯谏逐客②，其始之不同术也，而卒出于同者，岂其本志哉！宋之世，王介甫以平生所学，建熙宁新法，其后章惇、曾布、张商英、蔡京之伦，曷尝学介甫之学耶？而以介甫之政促亡宋，与李斯事颇相类。夫世言法术之学足亡人国，固也。吾谓人臣善探其君之隐，一以委曲变化从世好者，其为人尤可畏哉！尤可畏哉！
[注释]①宴然：安闲的样子。②谏逐客：秦始皇曾发布逐客令，驱逐六国来到秦国做官的人，李斯写了著名的《谏逐客书》，提出了反对意见。
9．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（）
A．非是不足以中．侈君张吾之宠中：符合
B．灭三代法而尚．督责尚：崇尚
C．知其不义而劝．为之者劝：鼓励
D．而终不以易．目前之富贵易：交换
10．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（）
A．因．秦国地形便利不如因．普遇之
B．设所．遭值非始皇、二世非其身之所．种则不食
C．且．夫小人虽明知世之将乱臣死且．不避，卮酒安足辞
D．不亦远乎．王之好乐甚，则齐国其庶几乎．
11．下列各项中，加点词语与现代汉语意义不相同
．．．的一项是（）
A．小人之仕也，无论
．．所学识非也
B．而大体
．．得治世之要
C．而以富贵
．．之谋，贻天下之乱
D．一以委曲
．．变化从世好者
12．下列各句中对文章的阐述，不正确
．．．的一项是（）
A．苏轼认为李斯以荀卿之学辅佐秦朝行暴政，致使天下大乱，作者则认为李斯是完全
舍弃了荀子的说学，李斯的做法只不过是追随时势罢了。
B．作者由论李斯事秦进而泛论人臣事君的问题，强调为臣者对于国君的“悖谬无义”
之政，不应为自身的富贵而阿附甚至助长之。
C．此文主旨在于指出秦行暴政是君王自身的原因，作者所论的不可“趋时”，“中侈君张吾之宠”的道理，在今天仍有借鉴意义。
D．文章开门见山，摆出苏轼的观点，然后通过对秦国发展历史的分析，驳斥了苏说的谬论，提出了自己的见解。论证严密，逐层深入，是一篇典范的史论。
13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（9分，每小题3分）（1）秦之甘于刻薄而便于严法久矣
译文：
（2）谓天下将谅我之无可奈何于吾君，而不吾罪也
译文：
（3）其始之不同术也，而卒出于同者，岂其本志哉
译文：
（二）阅读下面的文字，完成8-10题。
张益州①画像记苏洵
至和元年秋，蜀人传言，有寇至边，边军夜呼，野无居人。妖言流闻，京师震惊。万命择帅，天子曰：?毋养乱，毋助变，众言朋兴，朕志自定。外乱不作，变且虽起，既不可以文令，又不可以．武竞。惟朕一二大吏，孰为能处兹文武之间，其．命往抚朕师。?乃推曰：?张公方平其人。?天子曰：?然。?公以亲辞。不可，遂行。冬十一月至蜀。至之日，归屯军，撤守备，使谓郡县：?寇来在吾，无尔劳苦。?明年正月朔②旦，蜀人相庆如他日，遂以无事。又明年正月，相告留公像于净众寺，公不能禁。
眉阳苏洵言于众曰：?未乱，易治也，既乱，易治也。有乱之萌，无乱之形，是谓将乱。将乱难治；不可以有乱急，亦不可以无乱弛。惟是元年之秋，如器之敧，未坠于地。惟尔张公，安坐于其旁，颜色不变，徐起而正之。既正，油然而退，无矜容。为天子牧小民不倦，惟尔张公。尔繄③以生，惟尔父母。且公尝为我言：‘民无常性，惟上所待。人皆曰：蜀人多
变，于是待之以待盗贼之意，而绳
．．之以绳盗贼之法。重足屏息之民，而以砧斧④令，于是民始忍以其父母妻子之所仰赖之身，而弃之于盗贼，故每每大乱。夫约之以礼，驱之以法，惟蜀人为易。至于急之而生变，虽齐鲁亦然。吾以齐鲁待蜀人，而蜀人亦自以齐鲁之人待其身。若夫肆意于法律之外，以威劫．齐民⑤，吾不忍为．也’。呜呼！爱蜀人之深，待蜀人之厚，自公而前，吾未始见也。?皆再拜稽首，曰：?然?。
苏洵又曰：?公之恩，在尔心，尔死，在尔子孙，其功业在史官，无以像为也。且公意不欲，如何？?皆曰：?公则何事于斯，虽然，于我心有不释焉。今夫平居闻一善，必问其人之姓名，与其邻里之所在，以至于其长短大小美恶之状。甚者，或诘其平生所嗜好，以想见其为人，而史官亦书之于其传。意使天下之人，思之于心，则存之于目。存之于目，故其思之于心也固．。由此观之，像亦不为无助。?苏洵无以诘，遂为之记。
（选自《古文观止》，有删节）[注]①张益州：古人往往称官吏，张方平为益州太守，故称“张益州”。②朔：农历每月初一日。③繄：yi，犹“实”。④砧斧：是古代的刑具，这里代指严刑竣法。⑤齐民：齐等的民众，指无辜的善良百姓。
8．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A．以威劫．齐民劫：抢劫，掠夺
B．故其思之于心也固．固：长久，久远
C．重足屏息．之民息：气息，出气
D．而绳之以绳．盗贼之法绳：管束，处置
9．下列各组句子中，加点的词意义和用法相同的一组是
A．①待之以待盗贼之意，而．绳之以绳盗贼之法②无恒产而．有恒心者
B．①孰为能处文武之间，其．命往抚朕师②而余亦悔其．随之而不得极夫游乐也
C．①以威劫齐民，吾不忍为．也②如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为．
D．①又不可以．武竟故王之不王②非挟太山以．超北海之类也
10．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．张益州治蜀，反对施行严刑竣法。他认为，施行严刑竣法只会使百姓沦为与盗贼为伍，酿成大乱；反之，用礼义、法律来教化、差使百姓，那么蜀人是很容易管理的。
B．作者认为，爱惜蜀人如此深切，对待蜀人如此厚道，在张公之前，自己还未曾见过；
即使不用画像，张公的恩情也会世世代代记在蜀人的心中。
C．张益州是“为天下牧小民不倦”的封建官吏的形象，他有文治武功之才，采取安抚办法宽政爱民，使之安居乐业，博得人心。
D．张益州在蜀地发生祸乱，“京师震惊”之际，临危受命，赶赴蜀地。由于措施得当，祸乱很快被平息，“蜀人相庆如他日”，从此，蜀地相安无事。
11．把上面文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）有乱之萌，无乱之形，是谓将乱。将乱难治；不可以有乱急，亦不可以无乱弛。（4分）
译文：
(2)既正，油然而退，无矜容。为天子牧小民不倦，惟尔张公。（3分）
译文：
(3)夫约之以礼，驱之以法，惟蜀人为易。至于急而生变，虽齐鲁亦然。（3分）
译文：
（三）阅读下面的文言文，完成8－10题（9分，每小题3分）。
贺进士王参元失火书柳宗元
得杨八书，知足下遇火灾，家无余储。仆始闻而骇，中而疑，终乃大喜，盖将吊而更以贺也。道远言略，犹未能穷知其状。若果荡焉泯焉，而悉无有，乃吾所以尤贺者也。
足下勤奉养，乐朝夕，惟恬安无事是望也。今乃有焚炀赫烈①之虞，以震骇左右②，而脂膏滫瀡③之具，或以不给，吾是以始而骇也。
凡人之言皆曰：?盈虚倚伏，去来之不可常。?或将大有为焉，乃始厄困震悸，于是有水火之孽，有群小之愠，劳苦变动，而后能光明，古之人皆然，斯道辽阔诞漫④，虽圣人不能以是必信，是以中而疑也。
以足下读古人书，为文章，善小学，其为多能若是，而进不能出群士之上，以取显贵者，盖无他焉。京城人多言足下家有积货，士有好廉名者，皆畏忌不敢道足下之善，独自得之，心蓄之，衔忍而不出诸口，以公道之难明，而世之多嫌也。一出口，则嗤嗤者以为得重赂。
仆自贞元十五年，见足下之文章，蓄之者盖六七年，未尝言；是仆私一身而负公道久矣，非特负足下也。及为御史、尚书郎，自以幸为天子近臣，得奋其舌，思以发明足下之郁塞；然时称道于行列，犹有顾视而窃笑者。仆良恨修己之不亮（?亮?通?谅?，诚实，信实），素誉之不立，而为世嫌之所加，常与孟几道言而痛之。乃今幸为天火之所涤荡，凡众之疑虑，举为灰埃。黔其庐，赭其垣，以示其无有；而足下之才能，乃可以显白而不污；其实出矣，
是祝融回禄之相吾子也。则仆与几道十年之相知，不若兹火一夕之为足下誉也。宥而彰之，使夫蓄于心者，咸得开其喙；发策决科者，授予而不栗。虽欲如向之蓄缩⑤受侮，其可得乎！于兹吾有望于尔，是以终乃大喜也。
古者列国有灾，同位者相吊。许不吊灾，君子恶之。今吾之所陈若是，有以异乎古，故将吊而更以贺也。颜曾之养，其为乐也大矣，又何阙焉！
（选自《古文观止》）注释：①焚炀赫烈：大火烧得很猛烈。②左右：本指仆役，这里指王参元。③脂膏滫瀡：脂膏，即脂肪；滫瀡，即米汤。④诞漫：荒诞。⑤蓄缩：本指工作消极，此指畏忌人言。
8．下列句中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）
A．有群小之愠．愠：怨恨 B．举．为灰埃举：全部
C．宥而彰．之彰：明显 D．斯道．辽阔诞漫道：道理
9．下列句中加点虚词的意义和用法都相同的一项是（3分）
A．①因．人南来，致书访死生/②然后践华为城，因．河为池
B．①或将大有为焉．/②一羽之不举，为不用力焉．
C．①虽圣人不能以．是必信/②赵王岂以．一璧之故欺秦哉？
D．①今吾之所陈若是，有以异乎．古/②叫嚣乎．东西，隳突乎南北
10．下列各句对文章的阐述不正确的一项是（3分）
A．《贺进士王参元失火书》名为书信，实际是一篇议论文。作者借王参元失火之事，反映了“公道之难明，而世之多嫌也”这一发人深思的现象。
B．在这封书信中，柳宗元借祝贺王参元家失火，赞扬了王参元的人品才能，抨击了小人当道、积毁销骨、社会积弊丛生的现实，揭示了制度扼杀人才这一严峻的社会问
题。
C．柳宗元祝贺的其实并不是王参元家失火，而是祝贺王参元可以因失火而得以施展才华，他的“贺”就是“吊”，是对王参元的宽慰和祝福。
D．柳宗元作为唐代古文运动的主将，强调文章要有思想，为社会服务。他的《捕蛇者说》就是典型的例子。而《贺》文除此之外，还渗透了“祸福相倚”等中国传统的
哲学思想。
11．把文言文中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）足下勤奉养，乐朝夕，惟恬安无事是望也。（4分）
译文：
（2）乃今幸为天火之所涤荡，凡众之疑虑，举为灰埃。（3分）
译文：
（3）其实出矣，是祝融回禄之相吾子也。（3分）
译文：
（四）阅读下面的文言文。完成8—10题。
示季子懋修书张居正
汝幼而颖异，初学作文，便知门路，吾尝以汝为千里驹。即相知诸公见者，亦皆动色相贺曰：?公之诸郎，此最先鸣者也。?乃自癸酉科举之后，忽染一种狂气，不量力而幕古，好矜己而自足．顿失邯郸之步，遂至匍匐而归。
丙子之春，吾本不欲求试，乃汝诸兄盛来劝我，谓不宜挫汝锐气，不得已黾勉从之，竟
致颠蹶。艺本不佳，于人何尤?然吾窃自幸日：?天其或者欲厚积而钜发之也。?又意汝必惩再败之耻，而俯首以就矩镬也。岂知一年之中，愈作愈退，愈激愈颓。以汝为质不敏耶?固未有少而了了，长乃懵懵者；以汝行不力耶?固闻汝终日闭门，手不释卷。乃其所造尔尔，是必志骛于高远，而力疲于兼涉，所谓之楚而北行也!欲图进取，岂不难哉!
夫欲求古匠之芳躅，又合当世之轨辙，惟有绝世之才者能之，明兴以来，亦不多见。吾昔童稚登科，冒窃盛名，妄谓屈宋班马，了不异人，区区一第，唾手可得，乃弃其本业，而驰骛古典。比及三年，新功未完，旧业已芜。今追忆当时所为，适足以发笑而自点耳。甲辰下第，然后揣己量力，复寻前辙，昼作夜思，殚精毕力，幸而艺成。然亦仅得一第止耳，犹未能掉鞅文场，夺标艺苑也。今汝之才，未能胜余，乃不俯寻吾之所得，而蹈吾之所失，岂不谬哉!
吾家以诗书发迹，平生苦志励行，所以贻则于后人者，自谓不敢后于古之世謇名德。固望汝等继志绳武，益加光大，与伊巫之俦，并垂史册耳!岂欲但窃一第，以大吾宗哉!吾诚爱汝之深，望汝之切。不意汝妄自菲薄，而甘为辕下驹也。
今汝既欲我臵汝不问，吾自是亦不敢厚责于汝矣!但汝宜加深思，毋甘自弃。假令才质驽下，分不可强；乃才可为而不为，谁之咎与!己则乖谬，而使诿之命耶，惑之甚矣!且如写字一节，吾呶呶谆谆者几年矣，而潦倒差讹，略不少变，斯亦命为之耶?区区小艺，岂磨以岁月乃能工耶?吾言止此矣，汝其思之!
8．对下列句子中加点词语的解释，不正确
．．．的一项是
A．又意汝必惩．再败之耻惩：戒止 B．平生苦．志励行苦：劳苦
C．所以贻则．于后人者则：家规 D．固望汝等继志绳．武绳：继承
9．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A．①乃．才可为而不为②度我至军中，公乃．入
B．①所渭之．楚而北行也②欲人之．无惑也难矣
C．①吾言止此矣，汝其．思之②尔其．无忘乃父之志
D．①吾尝以．汝为千里驹②夫夷以．近，则游者众
1O.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确
．．．的一项是
A．本文是张居正写给他最小的儿子的一封书信，帮助儿子总结科举考试失利的原因。 B．张居正认为儿子两次科考失利，都是因为好高骛远，贪多务得，用力不专的缘故。
C．张居正以自己走过来的经验教训教育儿子，鼓励儿子努力改正自己学习上的缺点。
D．张居正认为儿子自幼聪颖且自大自狂，慕古不成便自暴自弃，及时劝勉能成大器。11．把第1卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (10分)
(1)今追忆当时所为，适足以发笑而自点耳。(4分)
译文：
(2)吾诚爱汝之深，望汝之切，不意汝妄自菲薄，而甘为辕下驹也。(6分)
译文：
《李斯论》答案：
10．D (易：改变）
11．A(因：介词，凭借。所：所经历的人/被动。之：代词，他/代词，这。乎：表反问语气/ 表揣测语气）
12．C（此文主旨在论封建的为臣之道，但其所论不可“趋时”，“中侈君而张吾之宠”的道理，在现代社会也可借以为鉴。）
13．（1）李斯猜测试探秦始皇和秦二世的心，除了这不足以投合那残暴放纵的君主而扩大自己获得的恩宠。（逆探、非、中、张各1分）
（2）他认为天下人将会谅解我对于我的国君的无可奈何（或没有办法），而不怪罪我。
（谓、状语后置、宾语前置、句意各1分）
（3）他开始的时候采用的是不同的治国方略，然而最终做法与商鞅相同，难道那还是他本来的心志吗！（其、卒、反问语气、句意各1分）
参考译文：苏轼认为李斯用荀子的学说扰乱天下，这是不正确的。秦扰乱天下的方法，不需要等到李斯，李斯也不曾用他的学说侍奉秦国。
在秦国的中期，秦孝公即位，得到商鞅而任用他。商鞅教秦孝公焚烧《诗》《书》，明确法家治国的理念，设置藏奸不告之罪及连坐之罪，并且禁止他国来游以求仕进的人。凭借着秦国便利的地形，采用他的治国方法，富强了几代，兼并了诸侯，一直到秦始皇。始皇的时候，完全采用商鞅已有的法令罢了，虽然李斯协助他，说明使用已有法令的便利，更加促成了秦朝的混乱，然而假使李斯不说已有法令的便利，秦始皇本来就会自己去做而不厌倦。为什么呢？秦朝满足于刻薄寡恩并觉得严峻的刑法带来方便已经很久了，这之后世代便习以为常，不知其弊了。李斯猜测试探秦始皇和秦二世的心，除了这不足以投合那残暴放纵的君主而扩大自己获得的恩宠。因此他完全舍弃了自己的老师荀子的学说，而实施了商鞅的学说；扫除去掉夏、商、周三个朝代的先王的仁政，而所有一切都取自恣意妄为来实施统治，焚烧《诗》《书》，坑杀有学问的人，毁灭三代的仁政之治而崇尚督察之法来责罚众人，李斯不是实行他的学说啊，不过时趋奉现实的主子罢了。假若他所经历正好不是秦始皇和秦二世，李斯的治国之法将不会从商鞅之法中出来，这不是因为他要做仁爱之事，也是因为他趋奉现实的主子罢了。
君子做官，升官不遮蔽有才能的人；小人做官，无论他们有没有学问见识，就算学问见识很恰当的，他们看见自己的国君做事，不合常理、不讲正义，在自己的家中痛心不已皱着眉头，却在朝堂之上夸耀、迎合君王以追求声誉，明知他不讲正义却勉励他去做，认为天下人将原谅我对国君这样是无可奈何的，而不会怪罪我；明知他将失去国家而去做的，是认为应该我身或许可以免于惩罚啊。况且小人虽然明知世道将会出现混乱，然而终究不因此改变眼前的富贵，而因为富贵的考虑，招致天下的混乱，本来就想终身安享富贵欢乐，而将祸患留给后人，他自己却安闲得像没有制造祸患的人一般。唉！秦朝还没有灭亡李斯先遭受五刑灭了三族，这是上天要诛杀恶人，也有一定的时候并且是报应可靠的啊！
况且人有做善事从别人那里接受教诲的，没听说做坏事也一定要从别人那里学来的。荀子称颂先王并且赞扬儒学治世的功效，虽然其中有所偏失，但大体上还是找到了太平社会的关键。而苏轼认为李斯为害天下、罪行涉及到公卿，不也太远了吗？实行他的学说而为害秦朝的，是商鞅啊；舍弃他的学说而为害秦朝的，是李斯啊。商君禁止游学世族的游历，而李斯劝谏秦王不要驱逐客卿，他开始的时候采用的是不同的治国方略，然而最终做法与商鞅相同，难道那还是他本来的心志吗！宋代的时候，王安石用平生所学，设置熙宁新法，他之后章敦、曾布、张商英、蔡京这些人，何尝学习的是王安石的学说呢？因而认为王安石的新
政促使了宋朝的灭亡，这和李斯的事情很类似，那世俗的说法法家的学说足以灭到别人的国家，本来也是。
我认为做臣子的善于探察他国君的隐情，一切全部从满足君王的喜好做事的人，这样的人是最可怕的啊！
《张益州①画像记》
8.A 劫：胁迫、威逼。
9.B 其：均为第三人称代词活用为第一人称词。我，自己，A 而：连词，表并列，无实义；连词，表转折，却。C 为：动词，做、干；语气词，呢D 以：介词，用；连词，表顺承，相当于“而”。
10.D “蜀地发生祸乱”“祸乱很快被平息”不合文章内容。
11.（10分）（1）有祸乱的苗子，没有祸乱的表现，这叫做将要发生祸乱。祸乱将发未发之际最难治理；既不能因为有祸乱苗子而操之过急，也不能因为还没有形成祸乱而放松警惕。（“是”“以”“弛”各1分，句意1分，计4分）
（2）扶正以后，从容退坐，没有一点骄矜自得的神色。替天子管理百姓孜孜不倦，这就是你们的张公。（“牧”“东”各1分，句意1分，计3分）
（3）（倘若）用礼义来约束他们，用法律来差使他们，（那么）只有蜀人是最容易管理的。至于被逼急而发生变乱，即使是齐鲁的百姓也会如此（这样）的。（“约之以礼”句式1分，“然”1分，句意1分，计3分）
【参考译文】
(宋仁宗)至和元年秋天,蜀地一带有人传说,有敌寇将要侵犯边界,驻边军士夜里惊呼,四野百姓全都逃光,谣言流传开来,京城上下大为震动恐惧;朝廷正准备命令选派将帅,天子说:?不要（麻痹大意）酿成祸乱，也不要（操之过急）助成事变；虽然各种议论一齐兴起，但我的主意已定，外患不一定会酿成，事变却会从内部兴起；这事既不可一味用文教感化，又不可以一味用武力解决。只需要我的一二个大臣（去妥善处理），谁能够处理好这既需文治又需武功的事情，我就派他去安抚我的军队。?于是众人推荐说：?张方平就是这样的人。?天子说：?对！?张公以侍奉双亲为由推辞，未获批准，于是就动身出发，冬季十一月到达蜀地，到任的那一天，就命令驻军回去。撤除守备，派人对郡县长官说：?敌冠来了由我负责，不必劳苦你们了。?第二年正月初一早上，蜀地百姓像往年一样庆贺新春，于是一直相安无事，再过一年，正月里，百姓相互商量把张公的像安在净众寺里，张公没能禁止得住。
眉阳人苏洵向众人说道：?祸乱没有发生，这是容易治理的；祸乱已成，这也容易治理；有的祸乱苗子，没有祸乱的表现，这叫做将要发生祸乱，祸乱将发未发之际最难治理。既不能因为有祸乱苗子而操之过急，又不能因为还没有形成祸乱而放松警惕，这至和元年秋季的局势，就像器物虽已倾斜，但还没有倒地。只有你们的张公，却能在它旁边安坐，面色不改，慢慢地起身扶正，扶正之后，从容退坐，没有一点骄矜自得之色替天子管理小民百姓，孜孜不倦，这就是你们的张公。你们是因了这张公而得生，他就是你们的父母。再者张公曾对我说道：‘老百姓没有不变的性情，只是上司如何对待他们，人们都说，蜀地人经常发生变乱；所以上司就用对待盗贼的态度去对待他们，用管束盗贼的刑法去管束他们，对于本来已经战战兢兢，连大气也不敢出的百姓，却用残酷的刑法去号令他们，于是百姓才忍心不顾自己这父母妻儿所依靠的身躯，而沦为与盗贼为伍，所以常常发生大乱，倘若以礼义来约束他们，用法律来差使他们，那么只有蜀人是最容易管理的。至于逼急他们而发生变乱，那么即使是齐鲁的百姓也会如此的。我用对待齐鲁平民，我是不愿干的。’啊，爱惜蜀人如此深切，对待蜀人如此厚道，在张公之前，我还未曾见过。?大家听了，一齐都拜了拜，叩头说：?是这样的。?
苏洵又说：?张公的恩情，记在你们心中；你们死了，记在你们子孙心里。他们的功劳业绩，载在史官册上，不用画像了，而且张公自忆又不愿意，如何是好？?众人都说：?张公怎么会关心这事？虽然如此，我们心里总觉不安，如今平时听得有人做好事，一定要问那人的姓名及他的住处，一直问到那人的身材长短、年龄大小、面容美丑等情况；更有甚者，还有人讯问他平生的爱好，以便推测他的为人，而史官也把这些写入他的传记里，目的是要使天下人不仅铭记在心里，而且要显现在眼前。音容显现在人们心目中，所以心里的铭记也就更加真切久远。由此看来，画像也不是没有意义。?苏洵听了，无法答对，就为他们写了这篇画像记。
《贺进士王参元失火书》
8．C（应该是“赞扬”，从短语结构可知“彰”是动词，而“明显”是形容词。）
9．B（A①介词，趁着；②介词，依靠、凭借。B都是句末语气词，译为“啊”“呢”均可；C①介词，凭借。②介词，由于。D①介词，于、比；②介词，在。）
10．B“揭示了制度扼杀人才”属于无中生有。历史和时代的局限也使得作者还无法看到这一点，他将一切原因归于“小人”。）
A（A原因是“而不为章句”，并非因为家境贫寒。）
11．⑴您一向辛勤地奉养（双亲），让他们每天愉快地生活（早晚问安让他们快乐），只希望全家平安无事。（采分点：①补充双亲；②乐，使动用法；③朝夕，早晚，代指每天；也可理解为早晚问安。④倒装句式。）
⑵可现在幸好（您）被天火烧光了，所有人们的猜忌疑虑，完全变为灰尘。（采分点：①被动句式；②涤荡；③举）
⑶您的真相（真实才能）显露了。这是火神菩萨保佑（帮助）您啦！（采分点：①其实；②判断句式；③相；④吾子。）
附译文：
收到杨八的信，知道您遭到了火灾，家里没有一点东西留存下来。我刚听说时吃了一惊，继而是怀疑，最后竟感到非常高兴。本来打算慰问您，可现在却改成祝贺您了。由于路途遥远，书信言辞简略，还未能确切地了解您的具体情况。假若果真是荡然无存，那么，这正是我特别要祝贺您的了。
您殷勤地奉养父母，终日安乐，只希望恬静安闲不出事情。如今竟然遇到意外的大火灾，使您震动惊惧，甚至连普通饭食的供给，也许都已经很困难了。因此，我刚听说时吃了一惊。大凡人们的话都是这样说的：盛衰祸福都是互相依存、来去不定的。一个人将要大有作为之前，最初反而处于困苦动荡不安的境地，遭到水火的灾祸，受到众小人的怨恨毁谤。历经了忧劳、辛苦、变乱、动荡，然后才能取得显赫的成就，古代的人都是这样的。然而，这些道理玄远迂阔而又荒诞，即使是圣人也不能认为它是完全正确的东西，所以我随即又产生了怀疑。
凭着您能读古书，能作文章，又精通文字学、音韵学、训诂学等，如此多才多艺，但作官却不能超出众人之上，从而获得显赫的功名。这里没有别的原因，就在于京城的人都说您家里积有很多钱财，那些喜好廉洁名声的士大夫，都顾忌别人说坏话不敢称道您的才能，只是自己心中明白，藏在心里，不敢说出。这实在是因为公正的道理难以彰明，而世人又多疑忌的缘故。谁要一开口，那些惯于讥笑别人的人就会认为这个人准是得了许多贿赂。
我自从贞元十五年，看见了您的文章，赞誉之心藏在心里大约六七年了，一直没有说出口。这是我只顾个人却长久地违背了公道，不仅仅是有负于您啊。等到我在御史、尚书郎任上时，自以为有幸做了皇帝身边的大臣，从此得到了说话的机会打算借此向上推荐您，以便消除您的郁闷。然而，当我在同僚中称道您的时候，仍然有相视而暗笑的人。我实在遗憾自己的修养不能为世人所见，清白的名声不能确立，因而遭到世人的疑忌。我经常和孟几道谈到这事，
并为此感到痛心。
如今有幸受到天火的荡涤，凡是众人所疑惧顾忌的一切，全都成了灰烬。房屋烧焦了，墙壁烧红了，以此显示出您家已是一无所有了。因而您的才能就可以显露出来，而不再受到辱没，您的真才实学也可以表现出来了。这实在是火神对您的帮助啊。这样一来，我和孟几道十年来对您的了解，还不如这把火一个晚上给您带来的名声。此后，人们都会谅解您，而且会宣扬您的才能，使那些有话藏在心底的人，都能够毫无顾忌地开口为您说话了；那些主考官，敢于授给您官职而不再害怕了。这样一来，即使想象过去那样被人疑忌、受到讥笑，难道还能做得到吗?在这方面，我对您寄予很大的期望，因此，最终才非常高兴起来。
古时候，各国发生灾祸，同等地位的诸侯国都对该国表示慰问。有一次许国没有这样做，君子都憎恶它。现在我所说的这些情况和古代的有些不同，所以把安慰改成了祝贺。象颜回、曾参那样奉养父母，从中得到的乐趣是很大的，比照他们的情况，您还缺少什么呢?
《示季子懋修书》
8．B 【解析】苦：磨练
9．C
10．D 【解析】D选项中的自小就自狂自大，要注意理解“乃自癸酉科举之后，忽染一种狂气，不量力而慕古，好矜己而自足。”
11．(10分)
(1)现在回忆当时所做的一切，只能招人讥笑，给自己带来羞辱。
(2)我的确是爱你很深，对你有殷切的期望，没有料到你过分地看轻自己。甘心做一个平庸的人。
文言文译文参考：
你小时侯聪慧，才质异于常人，刚开始学写文章，便知道写文章的门路，我曾经认为你是千里马，和我相熟的朋友看到你，也动颜祝贺，对我说:“您的几个儿子当中，他应该是最先取得成功的（最先及第）。”然而自从癸酉年你科举中第，你忽然染上了一种狂傲之气，自不量力地想着仿效古人，骄矜自满。好比那邯郸学步的年轻人，把自己本有的忘了，只得爬着回家。
丙子年春天，我本不想让你去应试，是你的几个兄长都来劝我，说不应该挫了你的锐气，我只好勉强答应，结果你遭受挫败。你学艺不精，我埋怨你又有什么用呢？可是我庆幸地对自己说：“老天大概是要让你厚积薄发吧。”又想到你会记住再次失败的教训，肯底下头来遵守规矩。哪里想到一年里，你越写越退步，越激励你你越颓废。是你的才质不聪敏吗？大概还没有小时候聪慧，长大很懵懂的人。是你不够努力吗？我听说你终日闭门读书，手不释卷。可是才学造诣平常，定然是你好高骛远，想广涉猎而使得自己疲倦，这就是南辕北辙啊！还想进步，这不是很困难吗？
想追寻前人的足迹，又合乎当世的准则，这只有才华卓著的人才能做到，然而从明朝建立以来，这种人都不多见。我早年年少登科，得到了人们附会的好名声，胡乱品评屈原、宋玉、班固、司马迁这些人，认为自己才质异于常人，科举及第也是很轻松的事情，于是放弃原来的学业，仿效古人。到过了三年，学习古典的还没有取得成功，原来的学业已经荒废。现在回想当年的行为，恰好是引人耻笑而自取污辱。甲辰年我科举落第，于是估摸自己的能力，继续以前放弃的学业，学习不分昼夜，发奋努力，侥幸学业有所成就，然而也只是科举中第罢了，还没有能力在文学界夺得头筹。而今你的才能，恐怕不会超过我，可是不放低姿态沿袭我的路径，而要重蹈我的覆辙，这不是很荒谬吗？
我们家靠读书发家，我一身艰苦学习，要留给你们后人的，不敢落后于古代世家的高尚
道德。本来希望你们能继承我的志愿，将这种精神道德发扬光大，以便能同伊尹、巫咸这些人一起，彪炳史册。哪里只是想以科举及第来光大我们宗族！我爱你那样深，对你的希望那样殷切，没想到你妄自菲薄，甘愿做柴门前守门的狗！
现在你既然希望我对你不闻问，我自然也是不会严厉指责你。但是你要好好的思考，不要自暴自弃。如果是才质驽钝，那本是无法勉强的；可是你有能力却不去作为，这又能怪谁呢？自己性情怪僻，却归咎到命运，这糊涂得很厉害呀！譬如说写字，我教导你几年了，可你还是这样潦草，没有一点改变，难道这也是命运造成的吗？写字是小事情，但是任随时间流逝（个人却不努力）就能做好吗？我的话就说到这，你好好想想吧！
文言文每日一练(二)
（二）游桃花记 [明]陈继儒 南城独当阳，城下多栽桃花。花得阳气及水色，太是秾华。居民以细榆软柳编篱缉墙，花间菜畦，绾结相错如绣。 余以花朝后一日，呼陈山人父子，暖酒提小榼，同胡安甫、宋宾之、孟直夫渡河梁，踏至城以东，有桃花蓊然。推户闯入，见一老翁，具鸡黍饷客。余辈冲筵前索酒，请移酒花下。老翁愕视，恭谨如命。余亦不通姓字，便从花板酒杯①，老饕一番。复攀桃枝，坐花丛中，以藏钩输赢为上下②，五六人从红雨中作活辘轳，又如孤猿狂鸟，探叶窥果，惟愁枝脆耳。日暮乃散。是日也，老翁以花朝为生辰，余于酒后作歌赠之，谓翁明日请坐卮脯为寿。 十四日，余与希周、直夫、叔意挈酒榼，甫出关路，途得伯灵、子犹，拉同往，又遇袁长史披鹤氅入城中，长史得我辈看花消息，遂相与返至桃花溪。至则田先生方握锄理草根，见余辈，便更衣冠出肃客。客方散踞石上，而安甫、宾之、箕仲父子俱挈酒榼佐之。董、徐、何三君从城上窥见，色为动，复踉跄下城，又以酒及鲜笋、蛤蜊佐之。是时，不速而会者凡十八人，田先生之子归骈为十九。榼十一，酒七八壶觞。酒屈兴信，花醉客醒，方苦瓶罍相耻，忽城头以长绠缒酒一樽送城下，客则文卿、直卿兄弟是也。余辈大喜，赏为韵士。时人各为队，队各为戏。长史、伯灵角智局上。纷纷诸子，饱毒空拳，主人发短耳长，龙钟言笑。时酒沥尚余，乃从花篱外要路客，不问生熟妍丑，以一杯酒浇入口中，以一枝桃花簪入发角：人人得大欢喜吉祥而去。日暮鸟倦，余亦言旋，皆以月影中抱持，而顾视纱巾缥袖，大都酒花、花瓣而已。 昔陶征君以避秦数语输写心事借桃源为寓言非有真桃源也今桃花近在城齿无一人为花作津梁传之好事者。自余问津后，花下数日间，便尔成蹊。第赏花护花者，舍吾党后，能复几人？几人摧折如怒风甚雨，至使一片赤霞，阑珊狼藉？则小人于桃花一公案，可谓功罪半之矣。 [注] ①花板酒杯：即梨花杯，以形似花瓣而得名。②藏钩：古代的一种博戏。《艺经》：“义阳腊日饮祭之后，叟妪儿童分为藏钩之戏，分为二曹以交(较)胜负。”钩，为博具。 16、对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（） A. 便更衣冠出肃．客迎接 B. 酒屈兴信．舒展，伸张 C. 余亦言旋．回家 D. 第．赏花护花者次第 17、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（） A. 余以．花朝后一日以．八千岁为春 B. 色为．动请以赵王城为．秦王寿 C. 客则．文卿、直卿兄弟是也则．与斗卮酒 D. 乃．从花篱外要路客项伯乃．夜驰之沛公军 18、下列对原文的理解和赏析，不正确的一项（） A.在花朝后一日，作者偕同五位友人，闯入一位陌生老人家中，见到他已准备了饭菜，便入内大吃一顿，老人虽愕然，仍热情款待，作者等人大快朵颐、嬉戏玩闹，极为尽兴，最后作歌送给老人，权当寿礼。 B. 十四日，作者与十八位友人一起在田先生家中欢聚，席间，一众好友畅饮美酒、饕餮美食、黑白纵横。酒酣耳热之际，还开起了路人的玩笑，度过了异常愉快的一天。 C. 本文记叙作者城郊赏桃花之“乐”，寄寓爱花、赏花、护花不易之意。结尾把花与人、花与社会联系起来，笔墨虽然依旧轻灵，但心情已经沉重。 D. 陈继儒的作品多直抒胸臆，表达任心自适的感情，这篇《游桃花记》更是贯彻了他“文以自娱”的主张。 19、用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3分） 昔陶征君以避秦数语输写心事借桃源为寓言非有真桃源也今桃花近在城齿无一人为花作津梁传之好事者。 20、把文中画横线的句子译成现代汉语。（7分） （1）居民以细榆软柳编篱缉墙，花间菜畦，绾结相错如绣。（4分） （2）则小人于桃花一公案，可谓功罪半之矣（3分）
必修一文言文知识点梳理检测参考答案[1]
必修一文言文知识点梳理检测参考答案 一．通假字 1.（已，通“矣”，语气词，”了”） 2.（共，通“供”） 3．（说，通“悦”） 4.（知，通“智”） 5.（“反”通“返”，返回） 6.（“振”通“震”） 7.（“还”通“环”，绕） 8.（“卒”通“猝”，突然） 9. (“距”通“拒”，把守的意思，“内”通“纳”，接纳) 10. (“要”通“邀”，邀请) 11.(“倍”通“背”，背叛的意思) 12. (“蚤”通“早”) 13. (“郤”通“隙”，隔阂、嫌怨) 14. (“坐”通“座”，座位) 15.（“说”同“悦”，喜欢、高兴。） 16．（“以”通“已”，已经。） 17. （“庭”通“廷”，朝堂。） 18. （“见”通“现”，出现。） 二．古今异义 1.（古义：出行的人） 2.（古义：东方道路上的主人） 3.（古义：那人） 4. (古义)眼泪 5. (古义)礼品 6. (古义)走投无路 7. (古义)袒露一只臂膀 8. (古义)宫廷的侍卫 9.投击 10. (古义)大腿 11.古义：崤山以东 12．古义：结为儿女亲家 13．古义：不同一般的事 14．古义：黄河以南，黄河以北 15.古义：品德高尚之人。今义：年长之人。 16.古义：对待。今义：遇到。 17、古义：刻毒，今义：与“浅”相对。 18、古义：悬赏，重金征求。今义：买。 19.古义：拿、举
三.词类活用 1 (名词作动词,同下文“秦军”) 2 (使郑亡，动词使动用法) 3 (“厚”“薄”都是形容词活用作名词) 4 (鄙，名词的意动用法，以……为鄙；远，形容词用作名词，远地) 5 (“朝”、“夕”，名词活用作时间副词) 6(“东”、“西”均为方位名词作状语；封，名词活用作动词，作疆界。) 7（函：名词当状语，用匣子） 8 （前：名词当动词，上前） 9 （朝服：名词当动词，穿起上朝的衣服） 10（迟：意动用法，认为……迟缓） 11（闻：使动用法，使……听到） 12 （箕踞：名词当状语，像簸箕一样） 13 （远：形容词当名词，远方） 14 （衣冠：名词当动词，穿衣戴帽） 15（北：名词当状语，向北） 16（怪：意动用法，认为……奇怪） 17 (造户籍册或登记) 18 (使眼色) 19 (用刀割刺) 20 (取道) 21（称王） 22 (连夜) 23 (象对待兄长那样) 24 (每日每夜) 25(像翅膀那样) 26(向上) 27(使……活) 28(使……跟从) 29(交好) 30（使……停止，制止） 四、一词多义 1、鄙：①边邑，边远的地方 ②边远的村邑 ③鄙陋鄙俗 ④轻贱 ⑤鄙薄轻视 ⑥自谦之词 ⑦鄙陋鄙俗
文言文每日一练7
魏丕字齐物，相州人，颇涉学问。周世宗镇澶渊，辟司法参军。有盗五人狱具．，丕疑共冤，缓之。不数日，果获真盗，世宗嘉其明慎。世宗即位，改右班殿 直。自陈本以儒进，愿受本资官。世宗曰：“方今天下未一，用武之际，藉卿干事，勿固辞也。”未几，出监明灵寨军。世宗征淮甸，丕获江南谍者四人，部送行在。诏奖之，赐钱十万，迁供奉官、供备库副使。 太祖即位，改作坊副使。时杨承信帅河中，或言其反侧未安，命丕赐承信生辰礼物，阴察之。还，言其．无状。太祖尝召对，语丕曰：“作坊久积弊，尔为．我 修整之。”丕在职尽力，以久次转正使。开宝九年，领代州刺史。凡典工作十余年，讨泽潞、维扬，下荆广，收川峡，征河东，平江南，太祖皆先期谕旨，令修创器械，无不精办。旧床子弩射止七百步，令丕增造至千步。及改绣衣卤簿，亦专敕丕裁制。丕撤．本坊旧屋，为舍衢中，收僦直及鬻死马骨，岁得钱七千余缗， 工匠有丧者均给之。太祖幸洛郊祀，三司使王仁赡议雇民车牛运法物，太祖以．劳 民，不悦，召丕议之。丕请拣本坊匠呼壮者二千余，分为递铺输之，时以为便。 雍熙四年，代郝正为户部使。端拱初，迁度支使。是冬，出为黄州刺史。还朝，召对便．坐，赐御书《急就章》、《朱邸集》。丕退作歌以献，因自述愿授台省 之职。太宗面谕曰：“知卿本儒生，然清望官奉给不若刺史之优也。”淳化初，改汝州刺史，改襄州。境内久旱，丕以诚祷之，二夕，雨沾足。明年，召还，屡求退居西洛，不许。 四年表求致仕，授左武卫大将军，俄判金吾街仗。初，六街巡警皆用禁卒，至是，诏左右街各募卒千人，优以禀给，使传呼备盗。丕以新募卒引．对，遂分四 营，营设五都，一如禁兵之．制。咸平二年，卒，年八十一。 选自《宋史·魏丕传》（有删改）（1）下列语句中加点词的解释，不正确的一项是（） A.有盗五人狱具．具：完备 B.丕撤．本坊旧屋撤：拆除 C.还朝，召对便．坐便：随便 D.丕以新募卒引．对引：召见 （2）下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（） A.①尔为．我修整之②旦日飨士卒，为．击破沛公军 B.①还，言其．无状②则或咎其．欲出者 C.①太祖以．劳民，不悦②秦亦不以．城予赵，赵亦终不予秦璧 D.①一如禁兵之．制②人非生而知之．者 3、以下语句中，全都表明魏丕“勤政惠民”的一组是（） ①丕疑共冤，缓之②自陈本以儒进，愿受本资官③及改绣衣卤簿，亦专敕丕裁制④岁得钱七千余缗，工匠有丧者均给之⑤境内久旱，丕以诚祷之 ⑥优以禀给，使传呼备盗 A.①②⑥ B.①④⑤ C.③④⑤ D.④⑤⑥ （4）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（） A.魏丕有学问而且明察谨慎，他曾经随周世宗出征，于战争中捕获江南的四名间谍并押送到周世宗所在地，得到周世宗的专门发文嘉奖并加以封赏。
2020年中考语文课标21篇文言文必考名句
2020年中考语文课标21篇文言文必考名句 41.《论语》十二章 （1）《论语》中阐述了志同道合的人从远方来也是一种乐趣的句子是：有朋自远方来，不亦乐乎？阐述当别人不了解甚至误解自己时，应当采取的正确的态度是：人不知而不愠，不亦君子乎？ （2）《论语》中强调复习的重要性的句子是：温故而知新，可以为师矣。 （3）《论语》中孔子论述学习与思考的辨证关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。 （4）《论语》中表达要善于向周围有长处的人学习的名句是：三人行，必有我师焉。告诉我们不但要学习别人的长处，还要借鉴别人短处的句子是：择其善者而从之，其不善者而改之。 （5）孔子在《述而》中论述君子对富贵的正确态度是：不义而富且贵，于我如浮云。 （6）孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是：逝者如斯夫！不舍昼夜。 42.《左传·曹刿论战》 （1）肉食者鄙，未能远谋。 （2）小大之狱，虽不能察，必以情。 （3）夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。 （4）夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 43.孟子三则 鱼我所欲也 （1）鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。 （2）生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。 （3）一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。 （4）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？
富贵不能淫 （1）居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。 （2）得志，与民由之，不得志，独行其道。 （3）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 生于忧患死于安乐 （1）故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 （2）人恒过，然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
高中语文必修一文言文基础知识检测(附答案)
高中文言文基础知识检测 必修一 1、烛之武退秦师 一、通假字 1.行李之往来，共其乏困(“______”通“_____”，______) 2.秦伯说，与郑人盟(“______”通“_____”) 3.失其所与，不知(“_____”通“______”) 4.今老矣，无能为也已(“_____”同“______”) 二、古今异义 1.若舍郑以为东道主 ．．．古义：__________ 今义：请客的主人 2.行李 ．．之往来，共其乏困古义：_______今义：出门所带的包裹、箱子等 3.微夫人 ．．之力不及此古义：________今义：对一般人的妻子的尊称 三、一词多义 1.微： (1)微夫人之力不及此 ( ) (2)微闻有鼠作作索索(《口技》) ( ) (3)烟涛微茫信难求(《梦游天姥吟留别》)( ) (4)猥以微贱，当侍东宫(《陈情表》) ( ) 2.若： (1)若使烛之武见秦君，师必退( ) (2)海内存知己，天涯若比邻(《送杜少府之任蜀州》)( ) (3)徐公不若君之美也(《邹忌讽齐王纳谏》)( ) (4)若入前为寿，寿毕，请以剑舞(《鸿门宴》) ( ) 3.鄙： (1)越国以鄙远，君知其难也 ( ) (2)蜀之鄙有二僧(《为学》) ( ) (3)肉食者鄙(《曹刿论战》)( ) (4)北蛮夷之鄙人，未尝见天子(《荆轲刺秦王》) ( ) (5)鄙贱之人，不知将军宽之至此也(《廉颇蔺相如列传》)( ) 4.图： (1)唯君图之( ) (2)召有司案图(《廉颇蔺相如列传》)( ) (3)而后乃今将图南(《逍遥游》) ( ) (4)不图子自归( ) 5.以： (1)以其无礼于晋 ( ) (2)敢以烦执事( ) (3)越国以鄙远( ) (4)若舍郑以为东道主 ( ) (5)以勇气闻于诸侯(《廉颇蔺相如列传》)( ) (6)夫夷以近，则游者众(《游褒禅山记》)( ) (7)则请立太子为王，以绝秦望(《廉颇蔺相如列传》) ( )
文言文每日一练
2009年中考语文课外文言文阅读题大汇编江西省 （二）阅读下面文言文，完成第11—15题。（10分） 故槐里令朱云上书求见，公卿在前。云曰：“今朝廷大臣，上不能匡①主，下亡以益民，皆尸位素餐②。臣愿赐尚方斩马剑，断佞臣一人，以厉③其馀。”上④问：“谁也？”对曰：“安昌侯张禹⑤。”上大怒，曰：“小臣居下讪上，廷．辱师傅，罪死不赦。”御史将⑥云下。云攀殿槛，槛折。云呼曰：“臣得下从龙逢、比干⑦游于地下，足矣！未知圣朝何如耳？”御史遂将云去。于是左将军辛庆忌免冠，解印绶，叩头殿下，曰：“此臣素著狂直于世，使其言是，不可诛；其言非，固当容之。臣敢以死争。”庆忌叩头流血。上意解，然后得已．。及后当治槛，上曰：“勿易．！因而辑⑧之，以旌⑨直臣。”（选自《汉书·朱云传》） 【注释】①匡：辅助。②尸位素餐：居其位食其禄而不管事。③厉：激励，此有警戒之意。④上：指汉成帝。⑤张禹：汉成帝的老师。⑥将：拿。⑦龙逢、比干：古代因直谏而被杀的忠臣。⑧辑：连缀。⑨旌：表彰。 11．用“/”给文中画线句划分正确的朗读节奏。（1分） 于是左将军辛庆忌免冠 12．解释文中加点词的意思。（3分） （1）廷（）（2）已（）（3）易（） 13．13、概述朱云直谏杀张禹的理由。（2分） 14．辛庆忌是如何劝说汉成帝不杀朱云的？请用自己的话说说（2分） 15．你认为汉成帝有什么值得称道的地方？请简要谈谈（2分） 上海市 阅读下文，完成第12—15题（12分） 福安居盛家园，畜二母鸡，黄白各一，桑麻掩映，分棚而栖，各养数雏。晨夕带雏出入，二雌同行，宛如人之洽比其邻者。一日，黄者被人窃去，失母之雏，悲鸣不已。白者频来顾视之，若代为悯恻。然自后得食相呼，归栖逐队，盖亡形于黄白，而皆视为己子矣。 鸡虽微禽，而于五德，之外，竟复具一德。盛君之友因呼之为“慈鸡”。 【注】五德：指仁、义、礼、智、信。 12．解释下列句中加点词（4分） （1）而皆视．为己子矣（）（2）竟复具．一德（） 13．用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词的含义（3分）
初中语文中考文言文重点句翻译
1、温故而知新，可以为师矣。（《论语》） 复习旧的知识，而从中了解新的知识，这样就可以做老师了。 2、三人行，必有我师焉。（《论语》） （几个人在一起走路，其中必定有可以当我老师的人。）阐述了应当向有长处的人学习。 3、己所不欲，勿施于人。（《论语》） （自己所讨厌的事情不能施加在别人身上。）阐述了人应该宽以待人。 4、有朋自远方来，不亦说乎。（《论语》） 有朋友从远方来，不也是件高兴的事情吗？ 5、学而不厌，诲人不倦。（《论语》） 做人要不断学习，不感到厌烦；教育学生要有耐心，不感到疲倦。 6、敏而好学，不耻下问。（《论语》） 天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为羞耻。 7、学而不思则罔，思而不学则殆。（《论语》） （翻译：只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就会有疑惑。）阐述了思考与学习的关系。 8、知之为知之，不知为不知，是知也。（《论语》） 知道的就是知道，不知道的就是不知道，这就是真正的智慧。 9、生，亦我所欲，义，亦我所欲，二者不可得兼，舍生而取义者也。（《鱼我所欲也》） 生命本来是我所想要的，道义，也是我所想要的，这两种东西如果不能同时得到，我宁愿舍弃生命而去求得道义。 10、生于忧患，死于安乐。（《生于忧患，死于安乐》） 忧患使人生存发展，享受安乐使人萎靡死亡。 11、天将大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行佛乱其所为。（《生于忧患，死于安乐》）
12、得道多助，失道寡助。（《得道多助，失道寡助》） 施行仁政的君主，帮助支持他的人就多，不施行仁政的君主，帮助支持他的人就少。 13、夫战，勇气也。（《曹刿论战》） 打仗，靠的是勇气。 14、一鼓作气，再而衰，三而竭。（《曹刿论战》） 第一次击鼓，能振作士兵的士气；第二次击鼓的时候，士气就低落了；第三次击鼓的时候，士气就消失殆尽了。 15、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（《出师表》） 亲近贤臣，疏远小人，这是前汉能够兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉衰败的原因。 16、受任于败军之际，奉命于危难之间。（《出师表》） 在战事失败的时候，我接受了任命；在危机患难期间，我受到了委任。 17、芳草鲜美，落英缤纷。（《桃花源记》） 花草鲜艳美丽，飘落的花瓣繁多交杂。 18、阡陌交通，鸡犬相闻。（《桃花源记》） 田间小路，交错相通，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。 19、重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。（《三峡》） 重重的悬崖，层层的峭壁，把太阳和月亮都遮蔽了，如果不是正午和半夜就看不见太阳和月亮。 20、世有伯乐，然后有千里马。……故虽有名吗，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里之称也。（《马说》） 世上有了伯乐，然后才能发现千里马。……所以，即使是很名贵的马，也只能埋没在仆役人的手里，跟普通的马一起死在马厩里，不因为可以行千里而著称。 21、山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。（《陋室铭》）
百强重点名校高考备考_议论文和议论性散文的题目2(完美整理版)
议论文和议论性散文的题目2 作文素材及指导 1029 0926 议论文和议论性散文的题目2 ⑶相反联想。 【例】 话题：爱心永存 《人在异乡不为客》 〖材料作文〗 材料：漫画《这下面没有水，再换个地方！》 考生作文《锲而不舍，金石可镂》 （四）形象别致。 拟题应避免平、实、熟和抽象，力求形象别致。 【例】 ⑴形象性： 话题：“快乐幸福与思维方式” 《月圆是画月缺是诗——谈快乐的思维方式》——不因月圆而怅恨离别，不因月缺而感叹缺憾，不已物喜，不以己悲，欣赏美景，享受生活。 话题：“语言与沟通” 《语言——心灵的五彩桥》。 〖材料作文〗 材料：《昂起头来真美》
材料大意： 珍妮觉得自己长得不够漂亮，总爱低着头。有一天，她到饰物店买了只绿色蝴蝶结，店主不断赞美她戴上蝴蝶结挺漂亮，珍妮虽不信，但是挺高兴，不由昂起了头，急于让大家看看，出门与人撞了一下都没在意。 珍妮走进教室，迎面碰上了老师，“珍妮，你昂起头来真美！”老师爱抚地拍拍她的肩说。 那一天她得到了许多人的赞美。她想一定是蝴蝶结的功劳，可往镜前一照，头上根本就没有蝴蝶结，一定是出饰物店时与人一碰弄丢了。 【作文示例】《昂起头来，走出自卑的阴影》 ⑵别致式。 此类题目多能产生悬念效应。 【例】 鲁迅杂文：《卢梭和胃口》、《从胡须说到牙齿》、《人心很古》。 二、如何使议论文或议论性散文的题目精美、含蓄、新颖、独特？ 拟定好题目的方法是多样的，以下举例说明。 （一）修辞法。 1.比喻。 ——形象说理，生动有趣。 【作文示例】 〖话题：“挫折”〗 《别抱怨手上的牌》（议论性散文）。 〖话题：“环保”〗 【作文示例】 《点燃绿色的火焰》 〖材料作文〗
必修一文言文基础知识整理
古代诗文教材梳理 必修一《烛之武退秦师》《荆轲刺秦王》《鸿门宴》 基础梳理 一、通假字(找出下列句中通假字并解释) 1．夫晋，何厌之有____通____，____ 2．失其所与，不知____通____，____ 3．日以尽矣____通____，____ 4．而燕国见陵之耻除矣____通____，____ 5．燕王诚振怖大王之威____通____，____ 6．荆轲奉樊於期头函____通____，____ 7．卒起不意____通____，____ 8．秦王还柱而走____通____，____ 9．要项伯____通____，____ 10．不敢倍德____通____，____ 11．不可不蚤自来谢项王____通____，____ 12．令将军与臣有郤____通____，____ 二、文言实词 1．写出古今异义词的古义 (1)敢以烦执事 ．． 古义：________________今义：掌管某项事情(工作)的人，可作动词或名词 (2)若舍郑以为 ．．．② ．．①东道主 ①古义：______________ 今义：认为 ②古义：______________ 今义：请客的主人 (3)行李 ．．之往来，共其乏困 古义：________________ 今义：出门所带的包裹、箱子等 (4)樊将军以穷困 ．．来归丹 古义：________________ 今义：物质上不富有 (5)可以 ．．解燕国之患 古义：________________ 今义：可能，能够 (6)樊於期偏袒 ．．扼腕而进曰 古义：________________ 今义：袒护 (7)终已不顾 ．． 古义：________________ 今义：不考虑，不照顾 (8)诸郎中 ．．执兵 古义：________________ 今义：中医医生 (9)备他盗之出入与非常 ．．也 古义：________________ 今义：副词，很 (10)将军战河北 ．．② ．．①，臣战河南 ①古义：________________ 今义：河北省 ②古义：________________ 今义：河南省 (11)所以 ．．遣将守关者 古义：________________ 今义：表示因果关系的连词
寒假文言文每日一练(一)
寒假文言文巩固练习（一） 一、阅读下文，完成1-5题 戚将军景通，字世显，定远人。世袭登州卫指挥佥事，因功以军政掌印。部使者举孝廉，升江南运粮把总。至则祛积弊，却羡余①。比输太仓，故有鬻筹之弊②，客以告。作色曰：“景通自结发事君，壹勿欺。吾宁受簿责，毋宁自欺。”已输仓，不中计，对簿度支③，当降级。所部张千户者怀赢金三百馈之。景通笑曰：“吾以不欺受罪，顾纳赢金为欺耶?”事白复官。戚勋以总督备倭至，欲引将军为同姓。景通谢曰：“先世故姓倪，载在勋府。即自附，玺书之谓何?”卒却之。拜总督备倭，升山东都司佥书，升大宁都司掌印。河间治河，久未底绩。属为植，不逾月而告成。大宁缺佥书一人，部署匈奴内附者，景通言“安荣可”。荣奉百金为寿，目摄之曰：“吾荐贤，故荐君。以此相加，则吾荐非也。”荣惭而退。……斑白始有子，曰继光。继光綦履④过庭，将军大诟曰：“童子何如!綦履必锦衣，锦衣必肉食。尔父清白，必不尔餍。尔他日将饕卒伍以自封!”既知为外氏所遗，卒裂綦废勿著。居第垂二百年，始改作。命绮疏⑤四户，列两楹间。工请益绮疏十二。景通曰：“使吾无得罪于先世，犹聚族于斯，四户足矣。不然，此且不保。”季年画策备胡，累数百牍。（李贽《叙藏书》） 【注释】①羡余：古代官吏以无名杂税巧取豪夺，而以赋税盈余名义进贡皇室的部分财物，称“羡余”。②鬻筹：指虚报纳入官仓的粮食数量以谋取私利。③度支：官名，掌管全国财富的统计和支调。④綦履：绣花鞋。綦，鞋上花纹。⑤绮疏：雕饰花纹的窗户。 1、写出下列加点词在句中的意思 （1）当．降级（2）景通谢．曰 （3）卒却．之（4）工请益．绮疏十二 2、下列各组中加点词的用法和意义相同的一项是（） A.尔他日将饕卒伍以．自封余嘉其能行古道，作《师说》以．贻之 B.以此相加，则．吾荐非也他植者则．不然 C. 犹聚族于．斯于．其身也，则耻师焉 D.故有鬻筹之．弊句读之．不知，惑之不解 3、用现代汉语解释下列句子 吾以不欺受罪，顾纳赢金为欺耶 季年画策备胡，累数百牍 4、简析文中画波浪线“目摄之”一句的作用 5、本文表现了戚景通、和的品质。
高考中考古诗、文言文必背重点句子
1、上善若水，水善利万物而不争。——《道德经》 【译文】最善良的品行如同水一样，水是天地间善的极致，给万物提供滋养，而自己却安居其下而不与之争。 2、信不足焉，有不信焉．——《道德经》 【译文】诚信不足，就会失去信任。 3、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。—一《道德经》【译文】最方正的东西却看不到它的棱角，越贵重的器具做成的越慢，最大的声音听不到声音，最大的形象没有形迹。 4、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。——《道德经》【译文】天下的难事，必定发生于容易，天下的大事，必定起于细微。 5、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《道德经》 【译文】合抱的大树，是从幼芽发起；九层的高台，是用一筐筐土积累的；千里远行，也是从脚下一步步走出来的。 6、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。——《道德经》 【译文】我有三件宝物永不放弃：一是慈爱，二是节俭，三是不逞强好胜。 7、圣人自知不自见，自爱不自贵。——《道德经》 【译文】圣人有自知之明而从不自我表现，有自爱之心从不自显尊贵。 8、信言不美，美言不信；善者不辩，辩者不善；知者不博，博者不知。——《道德经》 【译文】诚实的语言不华美，华美的语言不诚实；善良的人不会花言巧语，花言巧语的人不善良；大智的人不杂博，杂博的人不智慧。 9、生而不有，为而不恃，功成而弗居。——《道德经》 【译文】孕育万物而不据为已有，为万物尽力而不自恃己劳，大功告成而不居功自傲。
10、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆．”——《论语》 【译文】孔子说：“只读书而不深入思考就会茫然无所知；只是空想而不读书就会产生疑惑。” 11、子曰：“人而无信，不知其可也.”——《论语》 【译文】孔子说：“一个人如果不守信用，不知他怎么可以做人。” 12、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”——《论语》 【译文】孔子说：“君子普遍地团结人而不相互勾结；小人相互勾结而不能普遍地团结人。” 13、子曰：“德不孤，必有邻。”——《论语》 【译文】孔子说：“有道德的人不会孤单，一定会有志同道合的人和他做伙伴。” 14、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《论语》【译文】孔子说：“看到贤德的人就要想着向他看齐，看见不贤德的人就要反省自己。” 15、子曰：“知者乐水，仁者乐山．知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”——《论语》 【译文】孔子说：“智慧的人喜欢水，仁德的人喜欢山。智慧的人好动，仁德的人好静，智慧的入快乐，仁德的人长寿。 16、子曰：“不义而富且贵，于我如浮云。”——《论语》 【译文】孔子说：“干不义的事得到了财富和地位，对我来说，就如同浮云一样。” 17、子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”《论语》 【译文】孔子说：“仁德难道离我们很远吗？我想要实现仁德，那仁德就来了。” 1 8、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”——《论语》 【译文】孔子说：“君子胸怀宽广坦荡，小人永远局促忧愁。” 19、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远．仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”——《论语》
议论性散文800字｜议论性散文和说理散文范文.doc
【个人简历范文】 所谓议论性散文，就是用“散文”的笔法“发议论”，或者说是以阐述某个观点为中心的“散文”。说理散文，就是具有形散神聚的散文特点，又有一定议论说理特色的散文形式。下面为大家整理了议论性散文和说理散文，供大家欣赏！ 议论性散文和说理散文【1】 活着不要再等待，因为时间就是生命，它不会因为你无知的等待而放慢脚步，人人都知道只有生命存在时，才会有美丽的世界，才会创造出更美好的未来，所以我们千万不要将自己美丽的青春放在等待里，等待的遗憾，我们承受不起。 一次，有位丈夫在整理妻子的遗物时，无意中发现一条丝巾，这是由高级丝绒制成的，是丈夫在出差时特意为她带回的。妻子在几天前的一场意外中不幸去世了。原来她生前从未戴过，她一直在等，她说要等到一个特别的日子才戴，可如今，她已永远失去了机会。 的确，人生在世，为了等待，我们会错过太多太多。珍爱生命，珍惜时间，因为活着每天都是精彩的。 活着不要再等待，因为时间就是生命，时间可以摧毁世界上的一切，它可以把坚固的城堡化作历史的残迹，可以把布满大森林的山脉变成布满珊瑚丛的海洋。然而，时间也可以造就一切，它可以使无知的孩子变成百科全书式的学者，可以让即将被病魔吞噬的人重新找回青春和活力。 时间对于一个在死亡线上挣扎的病人来说比什么都重要，哪怕是短暂的十几秒甚至是几秒，也许医生就足已将他带出死亡之谷。 抗日战争期间，白求恩大夫在战争前线奋力救死扶伤的情景仍旧铭记于心，他不顾自身，连续手术七天七夜，成功救治了几十名伤者。 想问，为何他会有如此大的动力呢？对，这是他作为一名医生的一种信念时间就是生命，抓住每一秒的时间，治好每一个病人。诚然，对医生而言，活着不能再等待，等待意味着死亡，只有视时间如生命，善待病人，不断地为他们寻找更好的治疗方法，才是他们的职责所在。 活着不要再等待，等待不是美，只有学会驾驭时间，作时间的主人，永远走在时间的前头，那才是美；只有学会将时间看作生命，在生命的每一点都有精彩的一划，那才是美。 让我们放弃无知的等待，去追求自己的未来，永远把时间当作自己的朋友，甚至如自己的生命，这样才能创造更美的世界。 议论性散文和说理散文【2】 六十年前，法国，诺曼底，犹他海滩，一队又一队的美国与英国士兵冒着枪林弹雨向前
高中寒假文言文练习题十六)
寒假文言文每日一练（十六） 一、阅读下列语段，回答1-5题 张养浩，字希孟，济南人。幼有行义①，尝出，遇人有遗楮币②于途者，其人已去，追而还之。读书不辍，昼则默诵，夜则闭户，张灯窃读。 授堂邑县尹。首毁③淫祠④三十余所，罢旧盗之朔望参者，曰：“彼皆良民，饥寒所迫，不得已而为盗耳；既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。”众盗感泣，互相戒曰：“毋负张公。”有李虎者，尝杀人，其党暴戾为害，民不堪命，旧尹莫敢诘问。养浩至，尽置诸法，民甚快之。去官十年，犹为立碑颂德。 英宗即位，命参议中书省事。会元夕，帝欲于内庭张灯为鳌山，即上疏于左丞相拜住。拜住袖其疏入谏，其略曰：“世祖临御⑤三十余年，每值元夕，闾阎⑥之间，灯火亦禁；况阙庭之严，宫掖之邃，尤当戒慎。今灯山之构，臣以为所玩者小，所系者大；所乐者浅，所患者深。伏愿以崇俭虑远为法，以喜奢乐近为戒。”帝大怒，既览而喜曰：“非张希孟不敢言。”即罢之，仍赐尚服金织币一、帛二，以旌其直。 天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜陕西行台中丞。既闻命，即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之。时斗米直十三缗，民持钞出粜⑦，稍昏即不用，诣库换易，则豪猾党蔽，易十与五，累日不可得，民大困。乃检库中未毁昏钞可验者，得一千八十五万五千余缗，悉以印记其背，又刻十贯、伍贯为券，给散贫乏，命米商视印记出粜，诣库验数以易之，于是吏弊不敢行。又率富民出粜，因上章⑧请行纳粟补官之令。闻民间有杀子以奉母者，为之大恸，出私钱以济之。 到官四月，未尝家居，止宿公署，终日无少怠。遂得疾不起，卒年六十。关中之人，哀之如失父母。——节选自《元史?列传第六十二》 【注】①行义：德行和节义。②楮币：即纸币，因其多用楮皮纸制成，故名。③首毁：带头捣毁。④淫祠：滥设的神祠。⑤临御：谓君临天下，治理国政，执政。⑥闾阎：里巷内外的门，后多借指里巷，这里指民间。⑦持钞出粜：出粜，本义是卖米，这里持钞出粜，是指拿着钞票出去买米。⑧上章：向皇帝上书。 1．解释下列句子中加点的词语。 A.民不堪 ．．命，旧尹莫敢诘问 B.拜住袖．其疏入谏 C.特拜．陕西行台中丞 D.止宿公署，终日无少．怠 2．下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是（）。 A. 臣以．供养无主，辞不赴命/伏愿以．崇俭虑远为法 B.昼则默诵，夜则．闭户 / 贾人夏则．资皮，冬则资絺 C.不得已而．为盗耳 / 位尊而．无功，奉厚而无劳 D.为．之大恸，出私钱以济之 / 身客死于秦，为．天下笑 3．下列各组句子中，分别表明张养浩“行义”和“直言”的一组是（）。 A.遇人有遗楮币于途者，其人已去，追而还之/ 因上章请行纳粟补官之令 B.首毁淫祠三十余所/ 况阙庭之严，宫掖之邃，尤当戒慎 C.养浩至，尽置诸法，民甚快之/帝欲于内庭张灯为鳌山，即上疏于左丞相拜住。
中考文言文重点句子翻译答案
※准确翻译文言文，必须注意三点 １．正确地把握句子在文中的意思，即结合上下文语境，理解句子在文中的直接意义和隐含信息 ２．用现代汉语的词汇和语法来翻译，做到文从字顺，简明规范，畅达流畅。 ３．在翻译时要注意句意表达的完整和关键实词、虚词的用法。 中考文言文重点句子翻译如下： 一、《桃花源记》 1、渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 译：渔人感到非常诧异，继续往前走，想走到林子的尽头。 2、见渔人，乃大惊，问所从来。 译：（桃源人）见了渔人，竟然感到十分惊讶，问他是从哪里来的。 3、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。译：（看到）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房屋，还有肥沃的田地、美丽的池塘、桑树、竹林之类。田间小路纵横交错，鸡鸣狗叫之声都处处可以听见。 4、率妻子邑人来此绝境，不复出焉。 译：率领妻子儿女同乡的人来到这个跟世人隔绝的地方，不再出去了。 5、此人一一为具言所闻。 译：渔人一五一十把自己所听到的事详细地告诉他们。 6、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。译：问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不用说魏晋两个朝代了。 二、《陋室铭》 1、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。
译：山不一定要高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龙（居住）就有灵气。 2、斯是陋室，惟吾德馨。 译：这间是简陋的房子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。 3、苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。 译：苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。说说笑笑的是学问渊博的人，来来往往的没有没学问的人。 4、可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 译：可以弹奏朴素的琴，阅读珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱耳朵，没有公文使身体劳累。 5、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 译：南阳的诸葛亮的草庐，西蜀子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢？” 三、《三峡》 1、重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 译：层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了。如果不是在正午、半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。 2、至于夏水襄陵，沿溯阻绝。 译：到了夏天水涨，江水漫上小山的时候，顺流而下和逆流而上的船只都被阻绝。 3、虽乘奔御风，不以疾也。 译：即使是骑着飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。 4、悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 译：（在山峰之间）常有悬泉瀑布飞流冲荡，水清，树荣，山高，草盛，实在是有很多趣味。 5、常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
议论性散文阅读指导
议论性散文阅读指导 剑门中学陈永 一、《语文课程标准》中关于阅读的要求 1.在通读全文的基础上，理清思路，理解主要内容，体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。 2.对课文的内容和表达方式有自己的心得，能提出自己的看法和疑问，并能探讨疑难问题。 3.欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向，能作出评价；对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富于表现力的语言。 4.了解基本的语法知识，用来帮助理解课文中的语言难点；了解常用的修辞方法，体会它们在文中的表达效果。了解文章涉及的重要的作家作品知识和文化常识。 5.阅读科技作品，注意领会作品中所体现的科学精神和科学思想方法。 二、2004年市中考说明会对阅读的要求 1.理解文章的主要内容，把握作者在文中的态度、观点，分析归纳文章的中心思想。 2.分析文章的层次结构。 3.理解词语在文章中的含义和作用。 4理解重点（关键）句子的表达作用和深层含义。 5.分析文章的表达方式、体裁特点。 6.基础知识及运用包括语音、汉字、多义词、同义词、反义词、感情色彩等在语境中的正确理解和运用；语法要求正确运用短语、句子、关联词；了解8大修辞的形式及其在具体语境下的作用，并会仿写句子。 三、散文阅读常见题型 （一）整体感知 1.写什么（文章的主要内容） 2.为什么写（写作意图，即文章要表达的情、理、观点） 3.怎么写（作者的行文思路，先写什----再写什么-----后写什么） 整体感知应运作于动手答题之前。多数阅读的第一题就是提问整体感知中的写作内容或写作意图，感知题停留在知道的层面上，所以多数信息应从文中
必修一文言文检测题
D.邻之厚，君之薄也。 6.找出句式不同于其他三项的一项 C A.佚之狐言于郑伯曰。 B.若亡郑而有益于君，敢以烦执事。 C.夫晋，何厌之有？ D.晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋。 7.下列各句，加点字解释不对的一项C A.“微太子言，臣愿得谒之。微——假如没有。 B.夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。购——重金征求。 C.樊将军以穷困来归丹。穷困——贫穷困难。 D.吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳！顾——只是，不过，表轻微的转折。 8.与例句中句式相同的一项 C 例句：群臣侍殿上者，不得持尺兵。 A.然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。 B.此臣日夜切齿拊心也。 C.太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。 D.父母宗族，皆为戮没。 9.与例句中划线“而”字的意义用法相同的一项 C 例句：樊於期偏袒扼腕而进曰。 A.今行而无信，则秦未可亲也。 B.愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣。 C.高渐离击筑，荆轲和而歌。 D.今日往而不反者，竖子也！ 10.下列句中划线字词类活用不相同的一项 A A.乃遂收盛樊於期之首，函封之。 B.乃朝服，设九宾，见燕使者咸阳宫。 C.皆白衣冠以送之。 D.又前而为歌曰。 11.下列句中划线字词类活用与例句相同的一项 D 例句：今太子迟之，请辞决矣！” A.荆轲顾笑武阳，前为谢曰： B.士皆瞋目，发尽上指冠。 C.樊於期乃前曰。 D.秦武阳色变振恐，群臣怪之. 12.与例句中“请”意义相同的一项 A 例句：今太子迟之，请辞决矣！ A.丹请先遣秦武阳！ B.太子丹恐惧，乃请荆卿曰 C.疑其有改悔，乃复请之。 13.下列各句，加点字解释不对的的一项 C
(完整版)文言文阅读每日一练1
文言文阅读每日一练 1 阅读下面的文言文，完成6—9题。 后廿九日复上宰相书 韩愈 三月十六日，前乡贡进士韩愈谨再拜言相公阁下。 愈闻周公之为辅相，其急于见贤也，方一食三吐其哺，方一沐三握其发。当是时，天下 之贤才皆已举用，奸邪谗佞欺负之徒皆已除去，四海皆已无虞，九夷、八蛮之在荒服之外者皆已宾贡，天灾时变、昆虫草木之妖皆已销息，天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具皆已修 理，风俗皆已敦厚，动植之物、风雨霜露之所沾被者皆已得宜，休征嘉瑞、麟凤龟龙之属皆 已备至，而周公以圣人之才，凭叔父之亲，其所辅理承化之功又尽章章如是。其所求进见之 士，岂复有贤于周公者哉？不惟不贤于周公而已，岂复有贤于时百执事者哉？岂复有所计议、 能补于周公之化者哉？然而周公求之如此其急，惟恐耳目有所不闻见，思虑有所未及，以负成王托周公之意，不得于天下之心。如周公之心，设使其时辅理承化之功未尽章章如是，而 非圣人之才，而无叔父之亲，则将不暇食与沐矣，岂特吐哺握发为勤而止哉？维其如是，故 于今颂成王之德，而称周公之功不衰。 今阁下为辅相亦近耳。天下之贤才岂尽举用？奸邪谗佞欺负之徒岂尽除去？四海岂尽无 虞？九夷、八蛮之在荒服之外者岂尽宾贡？天灾时变、昆虫草木之妖岂尽销息？天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具岂尽修理？风俗岂尽敦厚？动植之物、风雨霜露之所沾被者岂尽得宜？休征嘉瑞、麟凤龟龙之属岂尽备至？其所求进见之士，虽不足以希望盛德，至比于百执事，岂尽出其下哉？其所称说，岂尽无所补哉？今虽不能如周公吐哺握发，亦宜引而进之， 察其所以而去就之，不宜默默而已也。 愈之待命，四十余日矣。书再上，而志不得通。足三及门，而阍人辞焉。惟其昏愚，不 知逃遁，故复有周公之说焉。阁下其亦察之。 （选自韩愈《昌黎先生集》，有删节） 6．下列句子中加点的词，解释不正确的一项是(3分) A．天下之贤才皆已举．用举：提拔，推举 B．四海皆已无虞．虞：欺骗，欺诈 C．则将不暇．食与沐矣暇：闲暇时间 D．亦宜引．而进之引：推荐 7．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分） A．周公在辅佐君主担任宰相的过程中，工作十分繁忙，常常吃一顿饭、洗一次头要分 三次完成。 B．周公治国有方，奸佞小人得以清除，蛮夷部族也已归顺，各种教化制度都已建立， 社会风俗淳厚朴实。 C．尽管周公具备圣人的才能，国家也治理得有条不紊，但仍求贤若渴，深恐思虑不全，辜负周成王之意，失去天下人心。 D．作者尽管两次呈书没有回音，三次登门不受欢迎，但仍然再次呈书宰相，希望他能 了解自己的心志。 8．把文中画线的句子翻译成现代汉语（10分） (1)不惟不贤于周公而已，岂复有贤于时百执事者哉？（3分） (2)维其如是，故于今颂成王之德，而称周公之功不衰。（3分）
人教版中考总复习-初中文言文重点实词(含课文例句)
初中文言文重点实词详解 A 1. 安：1、怎么（安求其能千里也）2、养（衣食所安） B 2. 卑：1、低下（非天质之卑）2、身份低微（先帝不以臣卑鄙） 3. 备: 1、周全、详尽。（前人之述备矣《岳阳楼记》）2、具备。（一时齐发，众妙毕备《口技》）3、准备。（犹得备晨炊《石壕吏》） 4. 被：1、影响（被于来世）2、同“披”，穿（皆被绮绣） 5. 鄙：1、边境（蜀之鄙有二僧《为学》）2、鄙陋、目光短浅（肉食者鄙《曹刿论战》）3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出师表》） 6. 毕：1、尽（毕力平险《愚公移山》）2、全部（群响毕绝《口技》） C 7. 薄：1、迫近，接近。（薄暮冥冥《岳阳楼记》）2、轻视。（不宜妄自菲薄《出师表》）3、厚度小。（薄如钱唇《活板》） 8.策：1、马鞭。（执策而临之《马说》）2、鞭打、驱使。（策之不以其道《马说》）3、记录。（策勋十二传《木兰诗》）4、计谋。（成语“束手无策”） 9.长：cháng 1、长度。（舟首尾长约八分有奇《核舟记》）2、与“短”相对。（北市买长鞭《木兰诗》）3、长久，健康。（但愿人长久《明月几时有》）4、永远。（死者长已矣《石壕吏》）5、zhǎng，排行最大（木兰无长兄(《木兰诗》) 6、zhǎng，头领。（吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》） 10.称：1、相当、配合（称其气之小大/不能称前时之闻）2、称赞（先帝称之曰能） 11.诚：1、诚心（帝感其诚）2、的确，实在（此诚危急存亡之秋也）3、果真（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成，汉室可兴）） 12. 惩：1、苦于（惩山北之塞《愚公移山》）2、惩罚 13. 驰：1、骑（愿驰千里足）2、驱车（追赶）（公将驰之） 14. 出：1、发、起（方其出海门）2、在边疆打仗（出则方叔、召虎）3、来到（每岁京尹出浙江亭教阅水兵）4、产生（计将安出）