第六课我们的中华文化

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文化生活第六课

文化生活第六课

课堂巩固:
7、评析:中华文化之所以源远流长、博大精深, 完全得益于它所特有的包容性。 简析:评析题一般要首先进行判断,找出辨析点; 肯定题中的合理之处,并说明理由;纠正题中 错误之处,并说明理由;补充题中不足。
课堂巩固:
7、评析:中华文化之所以源远流长、博大精深,完全得 益于它所特有的包容性。 参考答案:①(基本正确)中华文化之所以源远流长、 博大精深,一个重要原因在于它所特有的包容性。这 种文化的包容性,有利于各民族文化在和睦的关系中 交流,增强对自身文化的认同和对其他民族文化的理 解。 ②中华文化源远流长还得益于汉字和史书典籍的延续。 此外,“取其精华、去其糟粕”,在继承传统文化的 基础上不断创新和发展也是中华文化源远流长、博大 精深的原因。 ③仅仅将中华文化源远流长的原因归结为它所特有的包 容性是片面的。

课堂巩固:
(2)答: A、提高和完善中医药服务网络和服务能力 B、加强中医药应对突发公共卫生事件的能力的 建设。 C、充分发挥中医药在农村和社区卫生服务中的 作用。 D、提升中医药自主创新能力。 E、提高中药产业可持续发展能力。 F、加强中医药人才培养等等(言之有理即可)
第七课
我们的民族精神
一、永恒的中华民族精神 (预习问题) 1、中华民族精神与中华文化的关系怎样? 2、中华民族精神的重要性如何? 3、民族精神永不泯灭(中华民族精神贯穿于中华民族历 史发展的全过程,并打上鲜明的时代烙印) 4、民族精神的含义及民族精神对一个民族而言的重要性 5、中华民族精神的基本内涵 6、中华民族精神的核心 7、爱国主义是具体的 8、新时期爱国主义的主题
课堂巩固:
1、中华文化源远流长,在人类文明史上独树一 帜。之所以说中华文化源远流长是因为: ①统一的汉字,为书写中华文化,传承中华文明 发挥了重大作用 ②中国自华夏以来,留有丰 富史书典籍是中华文化一脉相承的重要见证 ③得益于中华文化的“包容性” ④中华文化 从未中断而延续至今 A、②③④ B、①③④ C、①②③ D、①②③④ C

2文化生活第六课我们的中华文化

2文化生活第六课我们的中华文化
【答案】(1)悠久的“和谐”思想,上下五千年文明的精华等, 说明中华文化历史悠久、一脉相承,体现了中华文化源远流长的特 征。 (2)丰富的中国元素,独特的徽派建筑,多样的民间艺 术等,说明中华文化内容丰富、形式多样,体现了中华文化博大精 深的特征。 (3)各种文化和谐共处,体现了中华文化的包容性
郑和七下西洋,祈“和顺万方,共享太平之福”,同 时进行不以盈利为目的的朝贡贸易;林则徐冷眼向洋 看世界,魏源主张“师夷长技以制夷”;孙中山考察 各国兴衰,指出“国力之盛衰强弱,常在海而不在 陆”。 早期西方海上列强通过殖民扩张和掠夺性贸易争夺 海外市场和资源,大力开发和经营海洋。美国海权论 创始人马汉指出:“所有帝国的兴衰,决定性因素在 于是否控制了海洋。” 21世纪是海洋的世纪,中国以博大的胸襟面向世界, 主张推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界。 根据所给的信息运用中华文化包容性的知识,就树立 正确的海洋意识提出建议。
2006年中国举办的“俄罗斯年”,开展了俄罗斯文化 节、教育展、文艺演出等200多项活动,规模前所未有; 今年俄罗斯举办的“中国年”,内容丰富多样,大展 中华风采。从文化的角度看,中俄互办“国家年”, 是两国 ( ) ①文化传播的基本途径,扩大了各自文化的影响 ②文化融合的重要标志,标示着两国文化的趋同 ③文化上相互学习、借鉴,以实现共同繁荣的重大举 措 ④文化上相互尊重、加深理解、密切合作的具体体现 A.①② B.①③ C.②③ D.③④
中国是一个幅员辽阔的大国,由于历史、地理 的原因而形成了许多方言区,但从古至今,使 用汉语的各方言区都使用汉字。关于汉字的看 法正确地是 ( ) A.汉字是我国各民族传统文化的记载工具 B.汉字是中华文明的唯一标志 C.汉字是中华文化源远流长的重要见证 D.汉字是人类文明的首要记载文字

文化第六课中华文化

文化第六课中华文化

促进统 诸子 一的民 独 蜂起、 族文化 尊 从中可 百家 发展 儒 以看出中 术 争鸣
国家 时间 发展 结果 古巴 公元前 公元前539年波斯入侵, 烟消云散 巴比伦王国灭亡 比伦 3500年 古印度只有中华文明是世界上唯一没有 公元前 公元前1500年雅利安人入 雅利安化 3000年 侵,印度文化雅利安化 中断而延续至今的古老文明.
我国的史书典籍
第一部诗歌总集——《诗经》 第一部编年体史——《春秋》 第一部国别体史书——《国语》 第一部纪传体史书——《史记》 第一部语录体儒家经典散文作品——《论语》 第一部军事著作——《孙子兵法》 第一部专记一个人言行的历史散文—《晏子春秋》 第一部断代体史书——《汉书》 第一部文学批评专著——曹丕的《典论· 论文》 第一部文学理论和评论专著—刘勰的《文心雕龙》
①中华文明的重要标识、见证之一——汉字:
作用: (a)文字,是文化的基本载体,记载了 文化发展的历史轨迹和丰富成果。 (b)文字的发明标志着人类进入文明时 代 (c)汉字为书写中华文化,传承中华文 明,发挥了巨大作用,是中华文明的重 要标志
你能例举一些我国有代表 性的史书典籍吗? 我国的史书典籍有何特点? 什么原因导致这个特点? 它的意义是什么?
AB
17世纪西方的“中国潮”
启蒙时代西方是社会文化生活中普遍出现一种泛中国
崇拜的思潮,人称“中国潮”。 “中国潮”的发起人
主要是商人和传教士。商人们贩运回来中国的丝绸、 瓷器、茶叶、漆器等;传教士贩运回来孔子哲学与中 国的道德社学等,这影响了西方的很多方面。在欧洲 社会面前,中国形象为他们展示了“梦寐以求的幸福
(一)、从(内容)独特性看
中国古代科技成就在世界科技成就中所占比例 时间 公元前6公元1-400年 公元401-1000年 公元1001公元前1世纪 1500年 时代 春秋到西汉 东汉到东晋 南北朝到北宋初 北宋到明中朝 比例 50% 62% 71% 58%

高中政治必修三知识点总结第六课 我们的中华文化

高中政治必修三知识点总结第六课 我们的中华文化

高中政治必修三知识点总结第三单元中华文化与民族精神第六课我们的中华文化1. 中华文化的基本特征:源远流长;博大精深。

2. 中华文化源远流长的见证:汉字与史书典籍(1)汉字:文字是文化的基本载体。

文字的发明,使人类文明得以传承,标志着人类进入文明时代。

汉字为书写中华文化,传承中华文明,发挥了巨大的作用。

今天为中华各族人民所通用,是中华文明的重要标识。

(2)史书典籍:是中华文化一脉相传的重要见证。

我国史书典籍的特点:规模之大、存留之丰为世界所罕有。

3. 中华文化源远流长的原因,还得益于它特有的包容性(1)中华文化源远流长的原因:汉字传载、史学典籍存传、中华文化的包容性。

(2)包容性:①含义:即求同存异和兼收并蓄。

所谓“求同存异”,就是能与其他民族的文化和谐相处;所谓“兼收并蓄”,就是能在文化交往中吸收、借鉴其他民族文化中的积极成分。

②意义:这种文化的包容性,有利于各民族文化在和睦的关系中交流,增强对自身文化的认同、对外域文化的理解。

4. 如何再创中华文化新的辉煌?(1)在近代中国,再创中华文化的辉煌与中华民族救亡图存的奋斗密切相关。

(2)实践证明:只有在中国共产党的领导和马克思主义的指引下,实现中华民族的伟大复兴才能创造中华文化新的辉煌。

(3)今天,在中国特色社会主义文化建设中,中华民族的文化史册掀开了崭新的一页。

中华文化在继续更加壮丽的篇章。

5. 中华文化博大精深:(第6、7、8点组合)6. 中华文化的独特性:(1)中华文化中的文学艺术在世界文学艺术宝库中独树一帜。

(文学艺术对于反映人们的精神生活、展示人们的精神世界有独特的作用)。

(2)中国的科学技术成就体现了中华文化的博大精深。

(科学技术是一个民族文明程度的重要标志之一。

)①地位:在古代,中国的科学技术成就长期处于世界的前列,对整个人类文明的发展做出了巨大贡献。

②特点:总的来说,我国古代科学技术注重实际运用,具有行实用性和整体性的特点。

③意义:中华民族在认识、改造自然的过程中创造的一切科技成就,都是中国人民勤劳、智慧和艰苦奋斗精神的结晶,是中华民族生命力、创造力的生动体现。

博大精深的中华文化

博大精深的中华文化

包容性
求同存异: 兼收并蓄:
1、古老的中华文化博大精深,在世界文化之林中 独树一帜,独领风骚。下面内容能够体现这一观点 的有 ①我国的园林艺术在世界上无与伦比 ②我国的文 学艺术历史辉煌悠久、内容丰富绚烂、风格鲜明独 特 ③古典小说《三国演义》描绘了魏、蜀、吴三 国大约半个世纪的纷争和兴衰过程 ④古代中国的 科学技术成就长期处于世界前列
格萨尔、江格尔、玛纳斯等古典民族史诗的整理出版和优秀少 数民族文学作品的翻译出版工作。这是因为( )
A.
B.
D
C. D.各具特色的民族文化都为中华文化的形成和发展作
出了巨大的贡献
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
B
2.“水性使人通”、“山性使人塞”,从 文化特点的角度看,这两句话反映了 ()
A.文化的源远流长 B.文化的博大精深 C.文化的区域特征 D.文化的包容性
C
3、《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》强调,要加强 民族古籍和文物抢救工作,搜集、整理少数民族古籍,编纂 《中国古籍总目提要》《中国少数民族古籍总目提要》。做好
学以致用 :假设你是张艺谋导演,你如何向参加 峰会的其他国家领导人推荐《春江花月夜》?
博 一、独树一帜 1 .文学艺术
大 精 深
独领风骚 2 .科学技术
(中华文化的 独特性、先进性 )
的 中
二、一方水土 一方文化
华 文
(中华文化的 区域性 )
化 三、中华之瑰宝 民族之骄傲
(中华文化的 民族性 )
中华文化源远流长、博大精深的原因
第பைடு நூலகம்课 我们的中华文化
博大精深的
探究成果分享: 中华文化除了源远流长,还有什么
其他特点?中华文化的魅力究竟何在? 下面让我们一起来分享成果。

6.1-6.2我们的中华文化(仇恒俊)

6.1-6.2我们的中华文化(仇恒俊)

福建
江南
陕北
内蒙古
我国南北差异举例
南繁北齐(语言) 南方语言繁杂,北方语言
比较划一
南细北爽(性格) 南方人说话比较婉转,北
方人比较直率
南米北面(饮食) 南方人爱米食,北方人爱
面食 南甜北咸(饮食) 南方人口味偏甜,北方人 口味偏咸 南敞北实(建筑) 园林建筑南方多敞口,北 方多封闭严实
多样的边陲山寨文化
独树一帜 独领风骚
独特性
b.科学技术(独领风骚)
①特点:注重实际运用,具有实用性和 整体性 ②地位:科学技术是一个民族 文明程度 的重要标志之一。古代中国的科学技 术成就长期处于 世界的前列,对整个 人类文明的发展作出了巨大贡献。 ③作用:是中华民族 生命力、创造力的生动
体现对整个人类文明的发展作出了巨大贡献
1.原因:
a.汉字传承、b.史学典籍、c.中华文化的包容性
2.中华文化的包容性: (1)内涵:即求同存异和兼收并蓄。“求 同存异”,就是能与其他民族的文化和谐相 处;所谓“兼收并蓄”,就是能在文化交往 中吸收、借鉴其他民族文化中的积极成分。 (2)意义:有利于各民族文化在和睦的关 系中交流,有利于增强对自身文化的认同 和对外域文化的理解。
b.见证之二——史书典籍 ①原因:中华民族自古以来就重视 历史经验,重视保存历史资料,并 设有史官。
②特点: 规模之大、存留之丰, 为世界所仅有。
一、是什么?(基本特征\力量) 1、基本特征
A.特征之一——源远流长(时间)
(1)强大的生命力 (2)辉煌的历程
(3)见证(文字、史书典籍)
B.特征之二——博大精深(空间)
在滇黔地区除汉 族外,还聚居着彝、 白、哈尼、壮、傣、 苗、僳僳、回、拉祜、 佤、纳西、瑶、藏、 景颇、布依、普米、 怒、阿昌、德昂、基 诺、水、蒙古、布朗、 独龙、满、侗、仡佬、 羌和土家等少数民族。

文化生活第六课 我们的中华文化

文化生活第六课   我们的中华文化

文化生活第六课 我们的中华文化考点导航:灿烂的中华文化1.中华文化源远流长、博大精深 2.中华文化的包容性3.中国各民族对中华文化的贡献知识结构:辉煌历程源远流长 见证:汉字(作用、意义)史书典籍(意义、留存原因、特点) (动态) 再创中华文化新的辉煌(为什么、如何) 中华文化独特性:文学艺术、科学技术 博大精深 区域性:原因、关系(静态) 民族性:中华文化与各民族文化的关系、意义重难点点拨:共同原因3、如何再创中华文化的新辉煌解答此类问题,可从党的领导、正确对待传统文化和外来文化、文化创新的途径、弘扬和培育民族精神、建设文化强国的路径及要求等多方面思考。

具体包括:(1)坚持党的领导和马克思主义在意识形态领域的指导地位。

(2)全面认识祖国传统文化,取其精华、去其糟粕,使中华文化的发展与当代社会相适应、与现代文明相协调,保持民族性,体现时代性。

(3)面向世界,博采众长,加强对外文化交流,吸收、借鉴外来文化的优秀成果,坚持以我为主,为我所用。

立足中国特色社会主义的实践,充分发挥人民群众的积极性、主动性和创造性,不断推动文化创新。

(4)大力弘扬和培育民族精神,肩负起为中华民族强基固本的文化使命。

(5)走中国特色社会主义文化发展道路,树立高度的文化自觉和文化自信;深化文化体制改革,解放和发展文化生产力,不断增强中华文化的影响力和竞争力。

4、如何认识中华文化与各民族文化的关系认识中华文化与各民族文化的关系,可从共性和个性两个方面理解和把握。

具体包括:(1)中华文化呈现着多种民族文化的丰富色彩。

中华各民族的文化,既有中华文化的共性,又有各自的民族特性。

(2)各民族文化相互交融、相互促进,共同熔铸了中华文化。

各民族的优秀文化都是中华文化的瑰宝,都是中华民族的骄傲。

(3)各族人民对共同拥有的中华文化的强烈认同感和归属感,显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力。

高中思想政治必修3第三单元中华文化与民族精神第六课 我们的中华文化第一框 源远流长的中华文化教学课件

高中思想政治必修3第三单元中华文化与民族精神第六课 我们的中华文化第一框 源远流长的中华文化教学课件

展示 ③是中华文化源远流长的见证 ④具有丰厚的文化内涵
和审美意蕴
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
栏目 导引
思想政治 必修3 RJ
第三单元 中华文化与民族精神
[解析] 文字标志着人类进入文明时代,不是汉字标志着人 类进入文明时代,①不选;我们应坚持各民族文化一律平等的 原则,不应认为自身的文化具有优越性,优于其他民族文化, ②不选;汉字是中华文化源远流长的见证,③正确;汉字具有 丰厚的文化内涵和审美意蕴,④正确。故本题答案选择 D。
长的特征,深刻理解中华文 化源远流长这一特点的理解。
化源远流长的重要见证:汉 2.素养提升:体会中华文化源远流
字和史书典籍。
长的基本特征和强大生命力,增强
3. 了 解 中 华 文 化 衰 微 的 原 民族自信心和自豪感;明确实现中
因,深入思考如何再创中华 华文化的复兴必须坚持中国共产
文化新的辉煌。
党的领导。
栏目 导引
思想政治 必修3 RJ
第三单元 中华文化与民族精神
|问题探究| (1)结合材料一,谈谈汉字对中华文化的传承起到什么样的 作用? (2)结合材料二,谈谈中国古代史官的设置有什么作用?史 书典籍对中华文化的传承起到什么作用? (3)上述两则材料共同说明了什么问题?
栏目 导引
思想政治 必修3 RJ
思想政治 必修3 RJ
第三单元 中华文化与民族精神
(3)如何实现中华文化的伟大复兴 ①要继承传统,推陈出新,我们要全面认识祖国传统文化, 取其精华、去其糟粕,使中华文化的发展与当代社会相适应、 与现代文明相协调,既保持民族性,又体现时代性。②要面向 世界、博采众长,借鉴和吸收外国文化的有益成果,以我为主、 为我所用,实现中华文化的伟大复兴。③要立足社会实践,着 眼于人民群众日益增长的精神文化需求,发挥人民群众的积极 性、主动性和创造性。
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《源远流长的中华文化》课后练习一、选择题1.孔子一生集古今之大成,他所创立的儒家学说,深刻影响了中国两千多年的社会历史进程,并且成为世界上影响最大、影响最深的古代文化之一。

儒家学说被确立为至尊地位的时期是( )A.秦代 B.汉代 C.隋唐时期 D.春秋战国时期2.隋唐时期各族人民在前代文化基础上,共同创造出辉煌灿烂的科技成果,不仅是中国封建文化的高峰,也是当时世界文化的高峰,为人类文明的发展做出了杰出的贡献。

在中华文化史上,隋唐时期( ) A.逐渐形成古代中华文化思想的雏形 B.具有划时代意义C.进入气度恢弘的全盛时代 D.面临着西方工业文明的冲击3.中国古代建筑活动至少有七八千年以上有实物可考的历史。

数千年来,虽经历多次社会进化、朝代更替、政权分合、民族融汇以及不同程度的外域文化影响,但不同时代的建筑却都能在传统基础上各出新意,博采众长,持续发展,逐步形成鲜明而稳定的共同特征。

上述材料体现了( )①中华文化源远流长、一脉相承②文化在继承的基础上发展,在发展的过程中继承③博采众长是文化创新的基本途径④中国古代建筑结构体系独特、艺术造型优美、艺术装饰丰富A.①② B.①③ C.②④ D.③④4.2013年10月,“2013·中国洛阳河洛文化旅游节”举办。

河洛文化以“河图”“洛书”为标志,以夏、商、周三代文化为主干,以洛阳古都所凝聚的文化精华为核心,以“河洛郎”南迁为途径,把这一优秀文化传播到海内外。

这说明( )①源远流长是中华文化的基本特征②文化具有继承性和传播性③中华文化优越于其他民族文化④中华文化的科学性越来越得到实践的证明A.①② B.③④ C.①③ D.②④5.汉字至今有6000多年历史,是世界所有文明中从未中断、历史最悠久的文字。

下列关于汉字的说法正确的有( )①为书写中华文化,传承中华文明,发挥了巨大作用②仅有汉族使用汉字③汉字的正式文字是从甲骨文开始的④汉字是中华文化源远流长的唯一见证⑤汉字是文化的基本载体,记载了文化发展的历史轨迹和丰富成果( )A.①⑤ B.②④ C.①③ D.③⑤6.右图为刻于明朝初年、悬于黄山市西递慈善堂的“孝”字。

该字上半部分左右两侧分别呈现猴头和慈妇的头像,表达了不孝便由人变猴的意蕴。

在我国,孝文化由来已久,甲骨文中就出现了“孝”字。

可见( ) A.文字是人类进入文明时代的重要标志 B.孝是我国公民的基本道德规范C.汉字是中华文化源远流长的重要见证 D.汉字文化内涵丰富,独具特色7.中国据现存史料记载,中国至少在元代就已经发现并利用了黄岩岛,在汉代就对南海诸岛有过记载。

下列关于史书典籍的说法正确的是 ( )A.史书典籍是中华文化源远流长的唯一见证B.我国历史上编撰的史书,其规模之大、存留之丰,为世界所仅有C.史书典籍的出现标志着人类进入文明时代D.保存史书典籍的唯一目的在于论证我国疆域的广阔2013年4月19日,“中华文化复兴出版工程”正式启动。

该工程拟在5年之内,整理出版国学和海外汉学两大系列的经论典籍、研究著作和普及读物1000种,囊括中国历朝历代、世界各个国家的汉学图书中的经典与准经典作品。

据此回答8~9题。

8.以下说法正确的是( )①文化典籍是维系民族生存和发展的精神纽带②优秀的文化典籍可以直接转化为物质力量③整理文化典籍有利于挖掘和保护传统文化④阅读文化典籍可以帮助人们认识中华文化A.①② B.③④ C.①③ D.②④9.之所以要做好文化典籍整理工作,是因为史书典籍( )①是中华文化一脉相传的重要见证②体现了中华文化源远流长的特点③是文化的基本载体④是人类进入文明时代的标志A.①③ B.①② C.①②③ D.①②③④10.在古代中国,中华文化曾长期走在世界前列,对人类文明作出了巨大贡献。

但是,近代以来,中华文化经历了衰微的过程。

近代中华文化衰微的原因在于( )①中国封建统治的日渐没落②先进的中国人开始“睁眼看世界”③传统文化有精华也有糟粕④西方近代工业文明的巨大冲击A.①② B.②③C.①④ D.③④11.近代中国再创中华文化的辉煌与中华民族救亡图存的奋斗实践证明,创造中华文化新的辉煌就要做到( )①坚持中国共产党的领导②坚持马克思主义的指引③努力发扬中华民族优秀文化传统④汲取世界各民族文化的长处A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.①②③④12.中华传统文化是中华民族的宝贵精神财富。

下列思想在今天仍具有积极意义的是( )①妻子好合,如鼓瑟琴;兄弟既翕,和乐且耽;宜尔室家;乐尔妻帑(《诗经》)②天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物(《周易》)③子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也(《论语》)④古之善为道者,非以明民,将以愚之。

民之难治,以其智多(《道德经》)A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④二、非选择题13.中国首部大型彝族文化总集《彝族毕摩经典译注》的编译工作完成标志着《彝族毕摩经典译注》从零散到集成,从翻译不规范到规范,从质量参差不齐到精品,是彝族文化史上一个重要里程碑。

(1)结合所学中华文化特征的知识分析上述材料。

(2)保护好彝族的历史文化典籍对于文化的传承有什么意义?【解析】本题考查中华文化的基本特征、文化传承的意义,考查学生获取和解读信息的能力、调动运用知识分析说明问题的能力。

第(1)题,首先要明确中华文化的基本特征是什么,然后审读材料找出其中相关信息,再理论统帅材料具体分析说明。

第(2)题,要注意思维的发散性,从保护传统文化对展示文化多样性、继承传统文化和促进文化创新等几个方面分析说明。

14.第十届中国艺术节于2013年10月在山东举办。

其标志《祥和》,选取代表中国传统吉祥图案的如意作为主体元素,通过对泰山自然风貌的解读,对山东古文明、儒家文化精髓的全面阐析,融合山东宽厚质朴的民风,祥瑞和谐的社会风尚提炼创作而成。

(1)《祥和》的创作思维对我们再创中华文化新辉煌有何启示?(2)《祥和》的创作思维体现了文化创新的什么道理?13. 【答案】 (1)中华文化源远流长,汉字和史书典籍是中华文化“源远流长”的重要见证。

毕摩的彝文典籍,对传承中华文明发挥了巨大作用,成为中华文化源远流长、一脉相承的重要见证。

(2)①有利于文化遗产的保护,从而更好地展示文化的多样性和认识人类文明的进程。

②有利于文化在继承的基础上发展,促进中华文化薪火相传,一脉相承。

③有利于不同民族文化之间的相互借鉴,促进文化的创新,创造中华文化新的辉煌。

14. 【答案】 (1)①要全面认识祖国传统文化,取其精华、去其糟粕。

②使中华文化的发展与当代社会相适应,与现代文明相协调,既保持民族性,又体现时代性。

③培养创新精神,推进中华文化的传承和创新。

(2)①其标志《祥和》对山东古文明、儒家文化精髓的全面阐析,体现了文化创新要继承传统、推陈出新。

②其标志《祥和》融合山东的民风,祥瑞和谐的社会风尚创作而成,体现了文化创新要立足于社会实践。

《博大精深的中华文化》课后练习一、选择题1.18世纪英国著名建筑师威廉·查布斯说:“中国人设计园林的艺术确实是无与伦比的。

欧洲人在艺术方面无法和东方灿烂的成就相提并论,只能像对太阳一样尽量吸收它的光辉而已。

”这从一个侧面说明了 ( )A.中华园林艺术文化独树一帜、独领风骚 B.中华文化源远流长C.中华文化对世界的贡献最大 D.中国园林艺术水平一直位居世界前列2.从《诗经》、《离骚》到元代散曲,中国很多古诗词都散发着独特的韵味。

这表明中华文化中的文学艺术 ( )①具有辉煌而悠久的历史②具有丰富而绚丽的内涵③具有鲜明而独特的风格④具有实用性和整体性的特点A.①②③ B. ①②④ C.①③④ D.②③④3.我国戏剧品种繁多,北京京剧,河南豫剧,山东吕剧,四川川剧,上海沪剧,浙江越剧等都是全国闻名的地方剧。

众多的地方剧反映了 ( )A.中华文化的源远流长 B.中华文化的民族性特征 C.中华文化的区域性特征 D.中华文化的包容性4.一位作家这样写道:南方的雨,下得缠绵、温柔、纤细、持久,像南方少女的爱,羞羞答答……北方的雨,下得豪爽、酣畅、干脆,像北方小伙子的情,热烈如焰。

这些描写 ( )A.说明了我国文化具有特有的包容性B.体现了文化差异是必然的,南北方文化缺乏共同性C.不同区域的文化可以相互交流、借鉴D.借南方和北方自然环境的差异说明了文化差异5.长三角文化属于吴越文化或江南文化,珠三角文化属于岭南文化,京津唐文化属于燕赵文化。

这三大区域无论从城市面貌还是风土人情,从历史文化还是当代生活方式,都有很多的差异;同时,在这三大区域文化土壤上生长起来的民间文化也各自相异。

这说明( )A.中华文化具有鲜明的民族性 B.中华文化源远流长C.各地区文化带有明显的区域性特征 D.各地文化之间不存在相同点6. 2013年4月23日,由王潮歌、樊跃任总导演的印象系列的第七个“孩子”——“印象武隆”开始公演。

印象系列的作品虽同冠“印象”之名,但每一部都风格迥异,凝聚着不同地域浓烈、深刻的文化特色和独树一帜的气质、风韵。

从《文化生活》角度看,这是因为( )A.中华文化所特有的求同存异、兼收并蓄的包容性B.各具特色的民族文化使世界文化五彩缤纷、丰富多彩C.尊重文化多样性,首先要尊重、培育、发展好本民族文化D.不同的区域、不同的自然环境,有不同的文化特征7.丽江古城历史悠久,丽江民居既吸收了汉、白、彝、藏各民族精华,又有纳西族的独特风采,是研究中国建筑史、文化史不可多得的重要遗产。

这体现了( )①我国各民族文化相互交流、相互借鉴、相互吸收②我国各民族文化既渐趋融合,又保持各自的特性③一方水土,一方文化④我国各民族文化相互融合,无法区别A.①② B.③④ C.②③ D.①④8.苗族女子的头饰反映出浓郁的民族习俗和古老的文化传统,是图腾文化和农耕文化相结合的产物;土族妇女斜襟上衣的袖子是用五色彩布缝制成的,远看如同两道美丽的彩虹。

从材料中可以看出( )①不同民族形成了不同特色的民族文化传统②各民族都有自己的文化个性和特征③各民族的文化精粹都是本民族人民智慧的结晶④一个民族的文化成就不仅属于本民族,而且属于全世界A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④9.在中华民族悠久的历史文化长河中,神秘、朦胧、圣洁的藏族文化是一株永不凋零的雪莲花。

民主改革50多年来,党和国家对西藏民族民间文化遗产进行了大规模抢救、搜集、整理、研究和出版,使西藏传统文化得以系统、清晰、完整地保存。

这是因为( )①我国坚持各民族文化一律平等的原则②各民族文化都是中华文化的瑰宝③文化能促进人的全面发展④西藏民间文化遗产是展现中国传统文化的重要标志A.①②③ B.①② C.②③④ D.①②④10.中华文化的形成和发展过程,就是一个以众为师、以各国人民为师,不断学习和创造的过程。

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