论中国传统园林声景之构成
园林艺术鉴赏论文

园林艺术在中国——以拙政园为例浅析意境的组织规律摘要:中国古典造园艺术是中国文化艺术长期积累的结晶,它充分反映了中华民族对于自然美的深刻的理解力和鉴赏力。
造园者通过借物言志的手法将风、雨、月等自然景物收入园中,为园所用。
将各个景语串联表达出个人的思想,按照一定的组织规律形成的游园线路,使得游览者在游园过程中达到身心上的愉悦以及精神上的升华。
关键词:拙政园、意境、组织规律、古典园林中国古典园林以其高度的艺术成就和独特的风格闻名于世,是世界三大园林体系之一。
18世纪英国宫廷建筑师威廉姆·钱伯斯说:“中国花园的实际设计原则,在于创造各种各样的景,以适应理智的或感情的享受的各种各样的目的。
”这句话指明了中国古典园林就是以抒情言志为其艺术内容,用山水石头花木、亭台楼阁的艺术形式来加以表现的,此之为追求意境。
而意境的组织则能使游览者感受到造园者的思想,更好的理解造园者的主观情思。
一、中国古典园林的造园思想——追求意境(一)中国古典园林意境的实质意境是中国艺术创作和鉴赏方面的一个极其重要的美学范畴。
简单来说,意即主观的理念、感情,境即客观的生活、景物。
意境产生于艺术创作中。
两者的结合,即创作者把自己的感情、理念熔铸于客观生活、景物之中,从而引发鉴赏者类似的情感激动和理念联想。
所谓的园林意境,则是通过园景形象所反映出来的情意,使游览者触景生情并产生情景交融的一种艺术境界。
叶朗认为:明清园林美学的中心内容,是园林意境的创作和欣赏[1]。
中国古典美学的“意境”一说在园林艺术、园林美学中得到了独特的体现。
在一定意义上可以说,“意境”的内涵在园林艺术中的显现比在其他艺术门类更为清晰突出,也更容易把握。
中国古典园林意境的实质同意境的实质一样,是园主内省和外观的统一,是园主的主观情思和客观的景物融为一体。
拙政园就是反映了王献臣的思想感情,他为人处世的准则、他的爱好、趣味等。
总之,中国古典园林意境的实质,就是园林艺术体现出的思想感情与园景内在本质的统一的联系。
论中国古典园林的声景类型

2017年5月下【居住环境】住宅与房地产论中国古典园林的声景类型廖庆霞(苏州大学,江苏 苏州 215006)摘要:概述了声景的起源和特点,指出古典园林中的声景的类型主要是由自然声和人工声组成,介绍中国古典园林中的声景类型及其相对应的景点中国传统文化赋予了声音独特的意境,而这种意境和园林的结合诞生了一种新的园林设计思想一声景。
文章主要从中国古典园林中的声景类型及其相对应的景点进行论述。
关键词:古典园林;声景;景观中图分类号:TU986.3 文献标志码:A 文章编号:1006-6012(2017)05-0142-011 概述1.1 声景的概念“声景”(Soundscape)一词最早由芬兰地理学家格拉诺(Granoe)在1929年提出来的,这个词类推于“景观”(Landscape)。
加拿大音乐家和作曲家谢弗(R. Murray Schafer)于20世纪60年代末首先阐释“声景”(Soundscape)的概念——“the music of the environment”,即在自然和环境中,从审美角度和文化角度值得欣赏和记忆的声音。
也就是说并不是所有的声音都能称之为声景,声景是指特定的声音在特定的环境的共同作用下,由听者产生可能联想或产生其他不同的感受的一种景观环境。
1.2 中国古典园林的声景的特点中国古典园林的声景主要把握整体声环境,力求达到视觉、听觉和其它满足人的心理和行为舒适度的统一。
中国古典园林的声景不仅需要能给人带来听觉上的快感和美感,还能给人带来无限的空间美感及意境美。
2 中国古典园林声景的类型及对应景点中国古典园林中的声景主要是由声音、环境以及人等构成,因此将声景按声音的来源主要分为自然声与人工声。
2.1 自然声自然声包括水声、风声、雨声、动物声和其他声音。
悦耳的自然声能够给人带来愉悦,因此在古典园林注重声景的营造,这与古代文人雅士寄情于自然,天人合一的思想是一致的。
水声:水是古典园林里重要的景观元素,因此在中国古典园林中有丰富的水景,有叮咚泉水声、潺潺溪流声、哗哗瀑布声……在留园闻木樨香轩的廊内,在环秀山庄的溪谷空间里、在狮子林的西部山巅,都能领略到这种声音之美。
中国古典园林空间营造手法

中国古典园林营造技法指要中国古典园林以“道法自然”为根本指导理念,在自然景观的设计营造上追求树无行次、石无定位的布局。
山有宾主朝揖之势、水有迂回萦绕之情,完全是一派峰回路转、水流花开的自然风光。
人文建筑物本身在园林中,也是按山水总体风骨走势,高低曲折、参差错落、量体裁衣、烘云托月、点染着自然山水的艺术情趣。
这种在有限的空间内,用中国传统的叠山理水造园手法将山、水、植物、建筑等巧妙构配,组合成源于自然又高于自然的有机整体,从而令人感受“天人合一”之境界和状态。
中国园林艺术大师陈从周先生在《中国诗文与中国园林艺术》一文中曾指出,“造园之高明者,运文学绘画音乐诸境,以山水花木,池馆亭台组合出之。
人临其境,有诗有画,各臻其妙。
故’虽由人作,宛自天开’”。
这点出了营造中国古典园林之四大要素——山石、泉水、花木、建筑。
如承德避暑山庄之“金山”岛,就是古典园林这种营造技法的实践典型。
避暑山庄的金山岛,仿江苏镇江金山寺修建,以石为基,石上建阁,用水环抱,水内植荷。
康熙皇帝曾称赞其:“仰接云霄,俯临碧水,如登妙高峰上。
北固烟云,海门风月,皆归一览。
”一、堆山磊石“园林之胜,唯是山与水二物。
”古典园林中,蕴涵得最深、最广的,应该是古代文人雅士时时魂牵梦萦的山水情,正所谓“一池之水,包容江海;几撮山石,喻指众岳”。
唯其如斯,才能满足文人士子“仁者乐山,智者乐水”的审美情怀。
园中山景,有真假之分。
大型苑园,常包入真山,有些地方小园,亦引入山之余脉来造景。
小型的文人园林,主要还是靠堆叠假山来创造苍郁的山林气氛。
假山的堆砌,离不开峰石。
古人认为,石是天地至精之气的凝集,一拳一石,包孕了自然山林之美,在古典文人园林中,山石的峰态变幻多姿,无一类同,它是渲染山林气氛的主要手段。
堆山叠石是营造古典园林的重要手法,它师法于自然,而高于自然。
李渔《闲情偶记》云:“磊石成山,另是一种学问,别是一番智巧。
”1、选石园林选石,看重石质。
如著名的扬州个园的四季假山,就运用了四种不同的石质,营造了不同的意境。
园林景观空间的声景研究

园林景观空间的声景研究摘要:声景在园林景观设计中的占有重要地位,一些园林专业设计人员用美学的标准把园林看作是纯粹的视觉范围内的事情, 忽略了声音这一重要设计要素。
本文对园林中的声景观形式、作用及设计方法进行探讨,供同行借鉴参考。
关键词:园林;声景形式;设计Abstract: the sound king in the landscape design occupies an important position in, some garden is a professional design team of the garden with aesthetic standards as purely visual range of things, ignore the voice of this important design elements. In this paper, the landscape architecture of the acoustic landscape form, function and design method are discussed for reference for the same.Keywords: garden; Acoustic landscape form; design前言园林景观中的声景设计,简单地说,是指在一个具体的园林规划设计项目中,把各种声音景观相关理论作为“可操作的概念”来灵活运用。
根据现场的场地特征和游人对此场地的行为心理需求,来规划设计出适合场地现实的声音环境。
一、解读园林中的声景观设计(1)声音作为园林景观的一部分现代的园林景观设计,在对项目要求进行研究和改进的同时,我们应对场地和其环境有个透彻的理解——不光理解场地边界以内的具体地区,而且包括整个场地及场地外的周边环境。
我们不但要用眼去观察,还要用耳去聆听,用心去深刻体验这块特定景观区域的独特品质。
浅议中国传统庭院空间围合与构成的基本方式

次要建筑相对峙, 构成 Π 形
或 H 形的三合院; 或在主要
图1
建筑的对面, 再建一座次要建筑, 构成正方形或长方形的庭院,
称为四合院( 图 2) 。由于建 筑 的 四 面 围 合 , 形 成 封 闭 性 较 强 的
整 体 而 得 名 为 “ 四 合 院 ”。
这种布局方式始自宋代,
是中国古代社会的宗法和
以建筑围合建筑而成的庭院空间, 与四合院建筑相反, 是 以 体 形 巨 大 的 建 筑 为 中 心 , 周 围 以 矮 小 的 附 属 建 筑 、走 廊 或 围 墙环绕, 形成方形或圆形的庭院。汉代的礼制建筑、历代坛庙以 及 宋 、金 、明 池 水 殿 等 常 常 采 用 这 种 围 合 方 式 。最 典 型 的 例 子 是 北京故宫的庭院空间 , 就是采用这种方式围合的( 图 3) 。 2.5 以庭院围合庭院而成庭院空间
所谓以庭院围合 庭院而成的庭院空间, 即园林中的“园中之 园 ”。 比 较 成 功 的 园 林 做法, 往往是将全园划 分为若干个景区, 把其 中一个景区扩大为全 园的重点, 再辅以若干 个小景区, 以求达到主 次分明和相互对比的 效果。利用建筑, 如廊子、亭子、厅轩楼馆, 或墙垣、漏窗, 山丘或 假山与树木形成一个又一个既独立又相互联系的小园, 组成无 数各具特色的景观。例如: 拙政园中远香堂东部绣倚亭下的枇 杷园即为园中之园( 图 4) 。
1概述
1.1 庭院空间的概念 “庭院”二字在《辞源》中是这样解释的: 庭者,“堂阶前也”;
院 者 ,“ 周 垣 也 ”,“ 宫 室 有 垣 墙 者 曰 院 ”。 所 以 ,“ 庭 院 ”二 字 合 在 一起, 就构成了我国庭院空间的基本概念: 即由建筑与墙围合 而成的室外空间, 就是庭院空间。 1.2 庭院空间与建筑
中国古典园林声音景观的营造与探析

Journal of Agricultural Catastrophology 2022, Vol.12 No.11作者简介 窦思文(1993—),女,辽宁沈阳人,主要从事景观设计、声音景观研究。
收稿日期 2022-08-10Construction and Analysis of Sound Landscape in Chinese Classical Gardens DOU Siwen (Luxun Academy of Fine Arts, Shenyang, Liaoning 110003) Abstract Chinese classical gardens are an important cultural and artistic treasure of China, an important part of China’s splendid culture, and rich in the connotation and details of China’s excellent traditional culture. In the structure of the classical garden landscape, the construction of sound is an indispensable part of the Chinese classical garden. The natural transmission of sound can make the landscape more “colorful”. Combined with ancient poetry and taking Chinese classical gardens as an Example, this paper analyzed the sound landscape of classical gardens from the aspects of sound source elements, sound landscape construction rules, sound landscape modeling techniques and poetry and painting culture of sound landscape in Chinese classical gardens, and expounded the construction methods of sound landscape of classical gardens, with a view to providing reference for the construction of modern sound landscape.Key words Classical gardens; Sound landscape; Space construction; Soundscape culture中国古典园林声音景观的营造与探析窦思文鲁迅美术学院,辽宁沈阳 110003摘要 中国古典园林是我国重要的文化艺术瑰宝,是中国灿烂文化的重要组成部分,富含中华优秀传统文化的内涵和底蕴。
中国古典园林空间营造中声景的作用分析

2022年第4期现代园艺中国古典园林空间营造中声景的作用分析郭兴之,刘毅洁,张倩(郑州轻工业大学,河南郑州540003)摘要院中华传统文化的载体多种多样,古典园林就是承载了其丰富内涵的一种,凝聚了数千年来中国人的智慧,承载了中华传统美学的丰富内涵,在其中可以体会到无限的诗情画意,而其诗情画意中的美学内涵就是通过丰富的景观营造手法来体现。
声景作为虚景的一种,蕴含着中国古典哲学以及传统美学思想,不仅仅在古典园林中被广泛应用,而且也被现代景观所借鉴。
对于中国古典园林空间营造中声景运用手段的归纳与分析,有利于中国传统美学思想的传承与在当代景观中的应用。
关键词院中国古典园林;声景;空间营造中国古典园林是集书画、音乐、雕刻等多种艺术形式于一体的综合艺术,同其他艺术形式一样,不仅带给游人单纯的感官体验,而且使人们在欣赏的过程中感受到丰富的内涵与哲理。
与中国古典书画音乐等艺术一样,中国古典园林也被儒道的精神理念所影响,比如老子思想中的虚实相生就给中国古典艺术以深刻烙印。
所以,在中国古典园林景观设计中,人们除了注重形式的美观之外,还追求通过空间来体现特定的思想与美学观念,并且通过空间的营造又反过来深化其思想的内涵与美学的意境。
古典园林空间营造中的设计手法多种多样,而声音是人们生活中无处不在的要素,直接传达的信息,间接地表达了丰富的感情,在空间营造中也作为一种手段,丰富场景的元素构成与层次,与其它造景手法共同构成了中国古典园林的丰富景观,表达了传统的美学意义。
目前对于声景在古典园林空间营建中的研究成果集中在学术期刊和博硕论文中,从时间维度上看,有的依托古籍、诗词、书画来研究声景的文化渊源;有的研究声景的发展趋势;从研究对象上看,有以某个基地为依托来研究声景在空间中的应用;亦或是研究声景中的某一具体意向的作用。
而古典园林中的声景与空间的关系、声景是如何深化空间的、声景对空间营造以及在空间布局上的安排却少有系统的研究论述。
中国古典园林构成要素

1、生活起居
• 厅、堂,是园林中主
体建筑。
(1)厅
厅的功能:聚会、宴请、赏景。 特点:造型高大、空间宽敞、装修精美、陈设 富丽、典雅端庄。
一般前后或四周都开设门窗,可以在厅中静 观园外美景。厅又有四面厅、鸳鸯厅之分,主要厅 多采用四面厅,四周往往设大面积隔扇、落地长窗, 绕以回廊。
赏荷的花厅和观鱼的厅多临水而建,一般前有 平台,供观赏者尽情游赏。
中国古典园林的构成要素
• 一:山 • 二:水 • 三:植物 • 四:建筑 • 五:书画墨迹
一、山
• 山是园林的骨架。 • “一拳则太华千寻”。 • 秦汉的上林苑,用太液池所挖土
堆成岛,象征东海神山,开创了 人为造山的先例。
东汉梁冀模仿伊洛二峡,在园中累土构石为山,从 而开拓了从对神仙世界向往,转向对自然山水的模仿, 标志着造园艺术以现实生活作为创作起点。
• 留园的闻木樨香轩,指的是黄庭坚闻桂花的香味 而悟禅道,启迪人们生命的根本之道就如同木樨 花香自然飘溢一样,自然而永恒。
• 《罗湖野录》曾载:“黄鲁直从晦堂和尚游时, 暑退凉生,秋香满院。晦堂曰:‘吾无隐:闻木 樨香乎?’公曰:‘闻。”晦堂曰:‘香乎?’ 尔公欣然领解。”讲的是晦堂通过虽不可见、但 四处弥漫着芳香的桂花来启发黄庭坚悟禅,体验 生命的本质。
三、植物
(一)概述 • 花木犹如山峦之发,山得草木而华。 • 水景如果离开花木也没有美感。
(二)花木的选择标准
• 1、讲姿美,树冠的形态、树枝的疏密曲 直、树皮的质感、树叶的形状,都追求 自然优美。
• 2、讲色美,树叶、树干、花都要求有各 种自然的色彩美,如红色的枫叶,青翠 的竹叶、白皮松,白色广玉兰,紫色的 紫薇等。
的中轴线上或独立设置于园林中的显要位置,起
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
曲。
会交往等各种文化活动的地方。因此
活 以厦 中 国 古代 士 人景 形成 的主客 观背 景
1 2 人 文 之意 . 乃至 整 个 中国传 统 文 化艺 术 体 系 中 占有 重 要的 地 位 主 要是 因 为 它不 仅是 文 人
的 同 时 ,叉 可 听 、可品 ,泉水 的 叮咚 , 擎 的 瑟瑟 昆曲 的婉 转 , 古 典 古 与 园 林 的环 境 浑然 一体 .构成 了
游 览观 赏 的 场所 ,更是 他们 朝 夕生 活 居住 和 从事 学 术著 述 、艺 术 创作 、 聚
论 中国 传 统 园林 声景 之 构成
Dic s o h s us n t e Con t u i n o n seTr dion l r n So nd c e s i to fChie a t a t i Ga de u s ap
张 俊 玲 / H N J n}g Z A G u 一 l n 刘 希 娟 / i a UUX- n j u
wo def y ho y u iigt et g al ̄ d c p r htc n r s mp n . ntn h mdion t s a ea c i m ̄ s  ̄o n i g ul e u udns
Ke r s a d c p hI cu y we d :ln s a ea i tm sun s a c ta i o a g r e : u tr c n tu in c o d e p ;r dt n l a d n c lue: o si to i t
国 古 典 园林 声景 的 一个 重 要切 入 点 。声 水 、植物 、建筑 一 样 中 .可 谓 “ 声情 并 茂 统 园林 中的 形 成 。同 山 化 的影 响下 形 成的 ,并 使 园林 景观 可 观 、可 感
,
曲韵等姊妹艺术的渗透 , 传递着中国传统文化的汛息,构成了园林文化的 完整性 由此构成的园林景观.为声景提供了基本的环境。
声景 ,1
惺 出 “o ns ae … S u dc p
利 , 求 山 林仁 德 主 张将 情 “ ”融 入 山林 之间 ,道家 学 说则 倡 导 追 志 “ 道法 自 然 ” “ 璞归 真 ” :佛家 思 想 注重 的则 是 “ 台 自然 “ 我 台 返 冥 物 和 “ 几脱 俗 超 诗 情 、画 意 、书 理
巾 嘲分典 号:T 8 U 6 9 收穑 日期 :加 I一3 2 04 ; I
文献稀 老鹏 :A 恬阿 日期 : 0 1 【 2 - 02 J 1
甚 食顼口 :教育 部人文 社会科 学研究 项 R基金( 编号0J 70 0) gA 20 3资助
Ahsr c :Ben n i p ra tc gir h tat ig a m o tn a e,t eChie eta iin ln s a e ac tcu e miglst e ie sof n s rd t al a d c p rhi tr n e o e h d a Conlca im Ta im n l in s J os a d Bu d s a d him swel st la hemae il ain o h rdion l c oa d aof re rl o ni eo l trai t ftet z o a t a h lrie t e ei nu t P pema fe t s ivsbe ie sr m te i s h gi y y e thee n iil d a m h ln s a e ̄ gtcur ee nt Th o n c peu i sn t adcp i t e lme s e es u dsa nt aH ̄ wi u a i l r whc icu e a  ̄a w id e h t h m nt cut e y u ih n ld sn t i n I he ou do nt s n fwae, tr b gs n i s n u .a d br a d… d te mu ia ou dan i ee 0 h sc ls n dCh n s … Th ss u d e p o mste n tr I n uma it a o iu e d o u o n s a e fr aH s a d h h ns c h  ̄ no sbln f i
摘
要: 中阐传统 林 作为传统 文化 的重要 戴体 ,儒 道 , 思想体 系空融 渗透 中 . 似 ‘ 佛 情 。教合 一 的 传统文 人思想 的物
化 人们 u 从 闻林 的组成 元摩中感 受到 这些无 形的恩 懋理 念 声 骷的构 成集 自然 与人文景 观于一 { 有 自然 的风声 雨声 水 I 奉,
声 驶虫 之声 ,更有古 琴之韵 戏 曲之境 妙 变响曲 , 键 词 :眦景 吲林 ;声景 ;传统 硝林 :文化 :}成 皂 句
义 编号 :1 0 一 5 4 2 1  ̄0 3 0 0( 66 ( 2 i 0 m2 6 — 3
此 构成 的冈林 声景 .与r典 罔林 的环境 浑然一 体 恂 成 r自然 与人文和 }交融 的绝 l
由加拿大作曲家奠里 谢弗f ra h f r 0  ̄ 6 年代再次提 R Mu rySc ae) 于2 世- 0 B
出【。因 此 声景 是 现代 人 相对 于 常 见的 视 觉景 观 而提 出 来 的概 念 。而 中 国
古真园林最主要的特点是意境的表达 ,即景观除了一般意义上的视觉观赏 外 ,更注重心灵的体验 ,所谓 “ 形美感目,意美感心 。而这正是研究中