中国古典园林的意境分析
举例说明中国园林的审美境界。
举例说明中国园林的审美境界。
中国园林是中国传统文化中的重要组成部分，它代表了中国园林的审美境界。
中国园林的审美境界不仅体现在设计理念上，还体现在材料的选择、构造手法、景观布局等方面。
下面举例说明中国园林的审美境界。
首先，中国园林的审美境界体现在设计理念上。
中国古典园林注重“山水合一”的设计理念，追求“山清水秀”的意境，力求达到自然与人工的完美结合。
比如苏州的古典园林拙政园、留园等，它们利用山石、水池、花木等元素布局，营造出“小桥流水人家”的诗意景致，展现出中国园林审美境界的精髓。
其次，中国园林的审美境界体现在材料的选择上。
中国园林注重材料的天然性和人工性结合，通过对材料的巧妙运用打造出各具特色的景观。
比如园林中的假山，它们采用自然石材，以其天然纹理、形状和色彩，塑造出层次分明、变化多端的景观效果，展现出中国园林审美境界的独特魅力。
再次，中国园林的审美境界还体现在构造手法上。
中国古典园林注重构造手法的灵动变化，追求空间的流动与穿透，通过水面反射、拱门相望、回廊相连等手法，创造出虚实结合、通透有致的景观效果。
比如瞻园中的两池亭、迷巷、斜角宜园的曲桥、断桥等构造，它们将建筑、景观、水面融为一体，展现出中国园林审美境界的空间美学。
最后，中国园林的审美境界还体现在景观布局上。
中国园林的景观布局追求层次分明、曲折有致，注重点、线、面、体的有机统一。
比如拙政园中的粉墙黛瓦、青砖白瓦、逶迤回廊等景观布局，它们通过错落有致的空间布局和色彩搭配，展现出中国园林审美境界的美学韵味。
总之，中国园林的审美境界体现在设计理念、材料选择、构造手法、景观布局等方方面面。
通过园林的审美境界，人们可以感受到中国传统文化的独特魅力，领略到中国园林的高超艺术水平。
希望中国园林能够得到更多的保护和传承，让其美丽的景观能够永久保存下去，为后人留下宝贵的文化遗产。
浅谈中国古典园林的意境美
浅谈中国古典园林的意境美随着物质文化生活的不断提高，人们对园林绿化的要求也越来越高，为了丰富园林景观，必须讲求园林的意境美，在这点上，古典园林的意境美是需要我们借鉴和学习的。
标签：古典园林；意境；天人合一1 我国古典园林的设计特点1.1 突出自然山水在我国古代，园林以再现自然山水为基本原则，追求自然与建筑和和谐，追求“天人合一”，这种意境的追求但并不是简单模仿，以本于自然，高于自然的原则，把人工和自然巧妙结合。
体现了因地制宜、依山就势的思想理念，善于利用自然环境条件体现对自然的尊重与利用。
虚实相间，以虚为主强调建筑群体之间的关系，而不是强调建筑单体，这使建筑物之间的院落往往成为设计的重点。
“有名园而无佳卉，犹金屋之鲜丽人。
”（《花镜》）康熙和乾隆对承德避暑山庄72景的命名中，以树木花卉为风景主题的，就有万壑松风、松鹤清趣、梨花伴月、曲水荷香、清渚临境、莆田丛樾、松鹤斋、冷函亭、采菱渡、观莲所、万树园、嘉树轩和临芳墅等18处之多。
这些题景，使有色、有香、有形的景色画面增添了有声、有名、有时的意义，能催人联想起更丰富的“情”和“意”。
1.2 突出山石、池水之美在古代山石可以作为景观的主题点缀空间；通常还将山石尚可起遮挡视线和围合空间的作用；利用山石可以堆叠成各种形式的蹬道。
园林用水从布局上可分为集中和分散两种形式；集中而静的水多用于中小型庭院，其特点是：整个园林以水池为中心，沿水池四周环列建筑，从而形成一种向心、内聚的格局。
采用这种布局形式可使有限空间具有开朗的感觉。
和集中用水相对的是分散用水，其特点是：用化整为零的方法把水面分割成互相连通的若干小块。
至于水池的形状绝大多数呈不规划的形式以再现自然水景。
2 我国古典园林设计的构景方式中国早在春秋战国时代就对人和自然的关系有了较深刻的认识，中国园林奇妙就在于其自然恬淡的环境以及丰富含蓄的一首表达效果上面，求得的是一种渐入佳境的境界效果，因此和亲协调需要建立在园林构景的各个表达手法上面，小中有大，空间转换则景物不同是求得效果。
中国古典园林的意境美
苏州园林的典型代表： 1.沧浪亭（最古老，位于苏州城南） 2.拙政园（苏州娄门内） 3.网师园（苏州城东南部） 4.留园（苏州市阊门外） 5.狮子林（苏州城内东北部） 6.环秀山庄、退思园...来自中西方园林比较
中国园林：崇尚自然，布局随意，不尚 雕饰，曲折变化，别有幽趣。 西方园林：讲究对称，构图规整严密， 常以巨大的几何图形表现征服自然。
借景之北寺塔
分景
隔景之漏窗
隔景之门洞
对景
框景（层次性）
建筑物
如亭、台、楼、阁、 轩、榭、廊、桥等， 配合山水花木，曲径 通幽，组成不同的园 景，体现情趣各异的 诗情画意。
亭台楼阁随处可见
观花亭（点景、引景 作用）
意境美——桥
苏州枫桥
廊桥雾梦
鸳鸯桥
苏州园林之窗
以窗为画，构思巧妙。
中国古典园林的意境美
“意境”指作品以情景交融、虚实相生 的形式诱发和拓展出的审美想象空间， 是意识形态的境界和情调的表现。园林 是一门的造“境”的艺术，中国古典园 林通过山石亭榭花木水体等元素的营建 了有形的物境，在物境之上追求造园意 境。通过对有形的园林景物的创造，托 物言志，是我国古典园林的一大特征。
花窗
落地门窗
圆墙设门洞
匾、对联
苏州园林之室内
苏州园林——春天
春 意 盎 然
个园里的春天，春笋破土而出。
苏州园林——夏天
浮云流水，盎然的夏天
秋天——满园春色藏不住
苏州园林——冬天
08年大雪中的苏州园林
意境美
水光潋滟晴方
好，山色空蒙 雨亦奇。欲把 西湖比西子， 淡妆浓抹总相 宜—苏轼
苏州园林意境美 1.崇尚自然 注重意境美 2.巧妙置景 酿造意境美 3.建筑风格 烘托意境美
论中国古典园林艺术的意境美
论中国古典园林艺术的意境美论中国古典园林艺术的意境美中文摘要中国古典园林作为中国古典文化的一部分，集艺术、文学、哲学等多学科于一体，具有极高的文化价值。
“以诗情画意写入园林”是中国造园艺术的特色。
而园林中意境的营造，更使得这种艺术发挥至极致，它区别于绘画、诗词等需要借助于线条、语言等无形意境的创造，而是在有限定范围内通过特殊手法来表达出创作者的思想、意蕴，使景传递出情，情与景交融，由此形成情绝风雅，神韵独高，蕴含哲理，耐人寻味的园林境界，进而体现出博大的中华文化及其精髓。
现代景观设计的重要目标之一是实现人类生活环境与自然环境的和谐共生，主张人工景观和自然景观密切结合的观点与中国古典园林不谋而合，因此分析中国古典园林意境对现代景观的发展尤为重要。
本文分析中国古典园林意境文化内涵，提出要点，并结合现代景观设计实例分析其营造手法在现代景观设计的传承与创新。
明确现代景观实际事例应当以传统文化的蕴含为重，用现代人的审美意识去剖析中国古典园林意境丰富的内涵，使之能够对现代景观设计的思想和实践起到借鉴和指导作用，为中国现代景观设计寻找一条切实可行的途径。
关键词：中国古典园林意境美景观设计传承与创新ABSTRACTAs a part of Chinese classical culture, Chinese classical garden is a subject in integration of art, literature and philosophy, and has a high cultural value.. "To write a quality suggestive of poetry or painting gardening art garden" is Chinese characteristics. And the creation of the artistic conception in the garden, but also makes the art of play to the extreme, it is different in painting, poetry and other need with the aid of in lines, language, and other intangible artistic creation, but in limited range through a special way to express the creator of ideas, meaning to make the scene conveys emotion, feeling and scene blending, thus forming the vast artistic, verve alone high, contain philosophy, intriguing Garden State, which reflects the breadth of Chinese culture and essence. One of the important goals of modern landscape design is to realize human living environment and the natural environment of harmony, advocate artificial landscape and natural landscape is closely combined with point of view and the Chinese classical gardens coincide. Therefore, the analysis of the artistic conception of Chinese classical gardens to modern landscape development is particularly important.This paper analyzes the connotation of artistic conception culture in Chinese classical gardens, and puts forward the main points, and combines with modern landscape design case to analyze its creation techniques in the modern landscape design heritage and innovation. Clear practical examples of modern landscape should be in traditional culture contains, with modern people's aesthetic consciousness to analyze the artistic conception of Chinese classical garden rich connotation, which can provide reference and guidance role in the modern landscape design idea and practice, find a feasible way for the Chinese modern landscape design.1.意境之说意境是中国古典美学的一个重要范畴，其发展大体上经历了从哲学——文学——绘画——园林的过程。
中国古典园林意境之美研究
中国古典园林意境之美研究中国古典园林意境之美研究________________________中国古典园林是中国传统文化的精髓，它蕴藏着丰富的文化内涵和历史内涵，让人们能够感受到它丰富的文化气息。
这些古典园林以它独特的建筑风格、景观设计和雕塑艺术，形成了一种独特的意境，吸引了众多的游客前来参观。
本文旨在从中国古典园林的意境角度对中国古典园林之美进行研究。
一、中国古典园林的意境特征中国古典园林的意境是一种主观的精神感受，它来源于园林的建筑设计、景观布局、艺术装饰以及自然环境。
在中国古典园林中，建筑布局严谨、雅致，在有限的空间内恰到好处地表现出园林的宏大意境。
中国古典园林中的景观布局也是独特的，它采用弯曲的道路、精心布局的池塘、树木、院落等元素，以及优美的雕塑，使得园林整体形成一个宁静、雅致、安详的气氛。
此外，中国古典园林还以它天然而优美的风光，如湖泊、小河、山川、树木、花草以及自然形成的山水地形，为整个园林带来了不可思议的意境。
二、中国古典园林意境之美体验1. 宁静气氛在中国古典园林中，整体布局、雕塑装饰以及自然风光都具有一种宁静的气氛。
这种宁静感可以帮助人们忘却世俗的杂念，使人们能够真正地感受到这里的优雅宁静。
2. 安详感在中国古典园林中，整体布局是以安详为主，在这里不会有任何吵杂的声音。
这里是一个安详而优雅的地方，人们在这里能够找到内心真正想要的宁静。
3. 自然风光中国古典园林中也有各种各样的自然风光，如树木、小河、湖泊、山川以及天然形成的山水地形。
这些风光不仅能够给人们带来宁静、优雅的感受，而且也能够带来一种自然而真实的感受。
三、中国古典园林意境之美对人们的影响1. 精神上的影响中国古典园林能够为人们带来宁静、平和、安详的感受，有助于人们净化心灵，忘却世俗之杂念，使人们能够看到真正想要看到的东西。
2. 生理上的影响在中国古典园林里，除了宁静、优雅之外，还有大量的自然风光，能够使人们得到休闲和舒适。
浅析中国古典园林中意境的营造以苏州留园为例
内容摘要
中国古典园林是中国传统文化的重要组成部分，其中苏州古典园林更是被誉 为“人间天堂”。在这些古典园林中，留园以其独特的建筑风格和丰富的文化内 涵吸引了无数游客的。本次演示以留园为例，探讨游客对中国古典园林的热度感 知评价及其传播途径。
三、园林意境的文化内涵
三、园林意境的文化内涵
中国古典园林的意境营造深受中国古代文化和哲学的影响。儒家思想强调人 与社会的和谐，道家思想追求人与自然的和谐。在园林设计中，这些思想得到了 具体的体现。园林既满足了人们的社会生活需求，又实现了人们对自然之美的追 求。
三、园林意境的文化内涵
总之，中国古典园林的意境营造是综合性的艺术实践，融合了中国古代文化 和哲学的精髓。
浅析中国古典园林中意境的营 造以苏州留园为例
目录
01 一、留园的历史背景
02 二、留园的设计理念
03 三、留园的园林特色
04 四、结论
05 参考内容
内容摘要
中国古典园林，是一种具有深厚文化内涵和独特艺术韵味的建筑形式。其中， 苏州留园以其独特的意境营造，成为了中国古典园林中的瑰宝。本次演示将从留 园的历史背景、设计理念、园林特色等方面，探讨留园在营造意境方面的独特之 处。
一、留园的历史背景
一、留园的历史背景
留园位于苏州阊门外，原为明代的“东园”废址。清嘉庆年间改筑，更名 “寒碧山庄”。留园始建于明万历二十一年（1593年），其后多有荒废易主。 1953年，苏州市人民政府决定修复留园，其后不断修缮整治。1961年3月4日，
一、留园的历史背景
留园被中华人民共和国国务院列入第一批全国重点文物保护单位。1997年12 月，留园与拙政园、网师园、环秀山庄共同列入《世界遗产名录》，成为中国古 典园林的典型例证。
中国古典园林艺术的意境分析与探究
实体 ， 因为这样 ， 正 北方古典 园林 的代表故宫这样的清代 皇家 园林才能 够在 叠山 、 理水 、 建筑 、 装饰乃 至花木配置等方 面表 现 出和江南园林 的造园手法相似 的意趣。 Ｌ 孑 子的美学思想 ， 认
测， 似智 ： 其奔赴百仞之谷不疑 ， 勇； 似 绵弱而微 达 ， 似察 ； 受恶 不让 ， 似包 ； 蒙不 清以入 ， 鲜洁以出 ， 似善化 ； 至量 必平 ， 似正 ； 盈不求概 ， 似度 ； 其万折必东 ， 似意 。 是以君子见 大水必观焉尔
自然 的 人 文精 神 ，相 反 的是 在 尊 重 大 自然 的 基 础 之 上进 行 了 自己有 意 识 的设 计 与创 造 ，从 而 再 现 了一 个 形 神 兼 备 的 自然
品类之盛 ， 所以游 目骋怀 ， 足以极视听之娱 ， 信可乐也 。 中国古 典园林的人工理水讲究“ 由人作 ， 自天开 ”水面不分大小 虽 宛 ，
关键词 ： 中国园林 ； 意境 ； 艺术； 美
中 图分 类 号 ：０ 文 献标 识 码 ： 文 章 编号 ：０ ５ ５ １ （０ ０）２ ０ １ — １ Ｊ１ Ａ １ ０ — ３ ２ ２ １ １ — ０ ０ ０
中国古典 园林形成 了 自己的园林体系 ，具 有 自己鲜 明的 特色 ， 在东方文明的漫长史上写下 了自己浓重 的一笔。 山、 、 水 植物 与建筑 是构成 自然风 景的基本要 素 ， 也是 中 国古典园林 的构景要素 。中国古典园林并没有摒弃造景于大
为 “ 胜 文 则 野 ， 胜 质 则 史 ” 要 自然 还 是 要 雕 饰 ， 想 正是 质 文 ， 我
孔孟哲学给了古代造 园家灵感 ，才有 了中国古典园林的放与
中国古典园林的意境美
中国古典园林的意境美“意境”是中国特有的术语，属于中国古典美学的范畴，在中国美学史上占有极其重要的位置。
可以说对“意境”的追求是中国艺术所要达到的最高境界和最终目的。
中国造园艺术在这方面更是有特殊的表现，它是理解中华民族美感特点的一个重要领域，也是中国文化史上最中心最有世界贡献的一方面。
一、中国古典园林的定义中国古典园林艺术博大精深，是人类文明的重要遗产，被举世公认为世界园林之母。
它以追求自然精神境界为最终和最高目的，从而达到“虽由人作，宛自天开”的审美境界。
它深浸着中国文化的内涵。
古典园林在词典上的定义是流传下来的种植花草树木供人游赏的风景区，在一定时期内被认为是正宗和典范的。
张家骥在《中国造园论》中对中国古典园林这样定义：园林，是以自然山水为主题思想。
以花木、水石、建筑为物质表现手段，在有限的空间里，创造出视觉无尽的，具有高度自然精神境界的环境。
二、中国古典园林的“意境”中国园林的意境是比直观的园林景象更为深刻更为高级的审美范畴。
首先蕴涵了造园者的人生态度，并通过精彩的园林景观打动游人，使其在园中驻足，并通过景物中的题咏使其感悟到造园者所赋予景物的思想内涵。
叶朗认为：明清园林美学的中心内容，是园林意境的创作和欣赏。
中国古典美学的“意境”说在园林艺术、园林美学中得到了独特的体现。
在一定意义上可以说，“意境”的内涵在园林艺术中的显现比在其他艺术门类更为清晰突出，从而也更容易把握。
正是对“意境”的追求。
使中国园林不同于其他国家造园而独树一帜。
而“虽由人作，宛自天开”的咫尺山林正是中国园林所追求的“意境”。
三、园林“意境”的创造要创造园林“意境”，首先要求造园家要胸中有丘壑，这就是中国画论所强调的“意在笔先”。
造园和作画一样都必须先立意，但任何造园“立意”不能脱离客观的既然条件，完全凭主观意愿去想象。
“意境”的意义，首先是神（主观）与境（客观）会，进而超以境（主客观统一）外，得其环中。
既不脱离客观的境物又超越这有限的境物，通过对整体艺术形象的把握构思出情景交融、虚实结合、显现造化自然的生机勃勃景象。
中国古典园林的意境
虚境是实境的升华，体现着实境创造的意向 和目的，体现着整个意境的品位和审美效 果，制约着实境的创造和描写，处于意境结 构中的灵魂、统帅地位。 但是，虚境不能凭空产生，它必须以实境为 载体，落实到实境的具体描绘上。
园林的意境产生在造园前，也存在于园林景 物的创造过程中，指导着景物的构筑。 虽然意境和景物是两个不同方面，但园林景 观的营造构筑，是以园林景点景物所要表达 的意境为指导的。
二、中国园林意境的种类 1、构建一池三岛，向往海岛仙山 2、摹仿名山胜景，诗化自然风光 3、借鉴文化典故，引用神话传说 4、强调比德思想，突出人化景物 5、运用优秀诗文，追文学修辞手法，如比喻、象征等 创造园林意境； 2、借助文学诗词等多种形象语言，使园景具 有浓郁的诗情画意； 3、运用其他的艺术门类如绘画、雕刻等，触 类旁通，使园林意境深化。
中国古典园林的意境
意境是中国美学中最具民族特色的艺术理论 概念。 中国古典园林美学的中心内容，旨在追求“象 外之象”、“言外之意”，即园林意境的创造和 欣赏。
一、意境的定义 意境是指抒情性作品中呈现的那种情景交 融、虚实相生、活跃着生命律动的韵味无穷 的诗意空间。 意境的结构特征是虚实相生。 意境由两部分组成： 一部分是 “如在目前 ”的较实的因素，称为 “实境 ”； 一部分是 “见于言外 ”的较虚的部分，称为 “虚境 ”。
四、意境的创造 1、按画意取裁 2、借诗情表意 3、返璞归真、山水之间、优雅浪漫、超脱世 俗以体现隐逸的志趣； 4、利用光、雨、香气创造意境
浅谈中国古典园林的意境创造
出 由 之 所 激 发 的 境 域 事 物 之 外 ．给 感 受 者 以 余 味 或 遐 想 余 地。 当客 观 的 自然境 域 与 人 的 主 观情 意相 统 一 、 相激 发 时 。 才
产 生 园林 意 境 。其 特征 可 作 如 下 阐 明 ：
必 在远 ， 翳然林水 ， 便 有濠濮间想” ， 可 以说 已 领 略 到 园林 意
二、 中国 古 典 园 林 的特 色 １ ． 造 园艺 术 。 “ 师 法 自然 ”
“ 师 法 自然 ” ， 在 造 园艺 术 上包 含 两 层 内容 。一 是 总ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ 布 局、 组 合 要 合 乎 自然 。 山与 水 的关 系 以及 假 山 中峰 、 涧、 坡、 洞
各 景 象 因 素 的组 合 ， 要符 合 自然界 山水 生 成 的客 观 规 律 。二
的 意境 。被 誉 为 “ 诗 中有 画 。 画 中有 诗 ” 的王 维 所 经 营 的辋 川
命植 物 的变 化 ， 称“ 龄相” 变化 ； 还 有 物 候 变化 等 。 这 些 都 使 产
生 意境 的条 件 随 之 不 断 变化 。
在意 境 的变 化 中 ． 要 以最 佳 状 态 而 又 有 一 定 出 现 频 率 的 情 景 为意 境 主 题 。 最 佳状 态 的 出现 是 短 暂 的 ， 但 又 是 不朽 的 ， 即《 园冶》 中所 谓 “ 一鉴能 为 ， 千秋不朽 ” 。如 杭 州 的 “ 平 湖 秋 月” 、 “ 断桥残雪” ， 扬 州 的“ 四 桥烟 雨 ” 等， 只有 在 特 定 的季 节 、 时 间 和特 定 的气 候 条 件 下 ， 才 是 充 分 发 挥 其 感 染 力 的最 佳 状 态。 这些 主题 意 境 最 佳 状 态 的 出现 ， 从 时 间来 说 虽 然 短暂 ， 但 受 到 千秋 赞 赏 。 中 国 园林 艺 术 是 自然 环境 、 建筑 、 诗、 画、 楹联 、 雕 塑 等 多 种 艺 术 的综 合 。 园林 意 境 产 生 于 园林 境 域 的综 合艺 术效 果 ． 给 予 游 赏 者 以情 意 方 面 的 信 息 ，唤起 以 往 经历 的记 忆联 想 ，
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中国古典园林的意境分析
——颐和园
中国古典园林艺术是人类文明的重要遗产。
它被举世公认为世界园林之母，世界艺术之奇观。
其造园手法已被西方国家所推崇和摹仿，在西方国家掀起了一股“中国园林热”。
中国的造园艺术，以追求自然精神境界为最终和最高目的，从而达到“虽由人作，宛自天开”的审美旨趣。
它深浸着中国文化的内蕴，是中国五千年文化史造就的艺术珍品，是一个民族内在精神品格的生动写照，是我们今天需要继承与发展的瑰丽事业。
意境是中国艺术创作和鉴赏方面一个极重要的美学范畴。
意即主观的理念、感情，境即是客观的生活、景物。
中国古典园林是中国传统文化的一个重要组成部分，其本身也是一种艺术，中国自然山水园林从一开始就与山水园、山水诗文不可分离，所以意境也成了传统园林所追求的一种最高境界，其中所蕴含的意境更是耐人寻味，让人流连忘返。
颐和园中国现存规模最大、保存最完整的皇家园林，中国四大名园（另三座为承德避暑山庄、苏州拙政园、苏州留园）之一。
位于北京市海淀区，距北京城区十五公里，占地约二百九十公顷。
利用昆明湖、万寿山为基址，以杭州西湖风景为蓝本，汲取江南园林的某些设计手法和意境而建成的一座大型天然山水园，也是保存得最完整的一座皇家行宫御苑，被誉为皇家园林博物馆。
意境是中国古典园林最重要的内容，颐和园又是通过什么来表达它的意境？
一以山水为主题。
颐和园借助于人工的叠山理水把广阔的大自然山水风景缩移模拟于咫尺之间。
运用大量的山石和水体，化物象为意象，把物镜幻为意境。
自然风景以山、水为地貌基础，以植被作装点。
山、水、植物乃是构成自然风景的基本要素，当然也是风景式园林的构成要素。
颐和园对这些东西有意识地加以改造、调整、加工、剪裁从而表现出一个精炼概括的自然，典型化的自然。
园林的创作是通过对大自然及其构景要素的典型化、抽象化而传达给自然生态的信息，它不受地段的限制，能于小中见大，也可大中见小。
惟其如此，颐和园这样的大型山水园才能够把具有典型性格的江南湖山景观在北方的大地上表现出来“纳千顷之汪洋，收四时之浪漫”这就是中国传统园林的一个最主要的特点—本于自然而高于自然。
这个特点在颐和园的筑山、理水、植物配置方面表现得尤为突出。
总之，借助自然山水，本于自然而高于自然是中国传统园林创作的主旨，牧笛在于求得一个概括、精炼而又不失于自然生态的天成之趣。
二应用诗画情趣。
文学是时间的艺术，绘画是空间的艺术。
中国造园与诗、画之间关系之密切，历史悠久。
“以画入园、因画成景”的传统早已形成。
甚至不少园林作品直接以某个花架的币种、某种流派的画风引以为造园的粉本。
园林的景物既需“静观”，也要“游动”，即在游动、进行中领略观赏，故园林是时空综合的艺术。
中国传统园林的创作，能充分地把我这一特性，运动各个艺术门类之间的触类旁通，融铸诗画艺术于园林艺术，表达意境。
使得园林从总体到局部都包含浓郁的诗、画情趣，这就是通常所谓的“诗情画意”。
这种诗情画意除了用景观空间来表达以外。
还常常依靠悬挂在建筑商的匾额或者是物镜破那个的刻石等文字来“点题”，用附在建筑上的诗词、书画来渲染，从而使园林意境更加富有情趣和发人遐思。
匾额和对联是文人参与园林创作、表述园林意境的主要手段。
它们使得园林内的大多数景象无往而非“寓情于景，随处即可”触景生情”.因此，园林的重要建筑上一般都悬挂匾和联，它们的文字点出了景物的精粹所在。
如颐和园内临湖坐东朝西的“夕佳楼”和南湖岛上的三座牌楼题额，东牌楼为“凌霄”、“映日”，南牌楼为“彩虹”、“澄霁”，西牌楼为“镜月”、“绮霞”。
它们分别描绘了在祠前广场上所能见到的四时风景：晨间高耸的云雾与红日的映照；雨后彩色的霓虹和空澄的云霁；黄昏时满天的彩霞和夜晚时水静如镜的湖水中映出的明月。
三动静结合。
动与静结合是我国传统造园艺术手法之一。
所谓“动”，就是造园家在园林空间较大的范围内，通过叠石构洞的山嶂、曲廊小院的曲障等手法，组成园中有园，景中有景的多个景区，展开一区又一区，一景又一景，各具特色，达到步移景异，时过境迁，画面连续不断的意境。
所谓“静”，也即在有限的园林艺术空间中，坐观静赏园林艺术，在咫尺之地，让人们去领会园林空间的层次、对比、虚实、明暗、阴晴、早晚等多变的艺术效果。
颐和园长廊，全长728米共273间，整个长廊北依万寿山，南临昆明湖，犹如一条彩带，随岸曲折。
人行廊中，步移景异，仰视万寿山郁郁葱葱，远望昆明湖茫茫无际，全是一片自然风光美，让游人步行其中欣赏动静有序的景色，体会着曲折多变的意境。
四藏露之间。
半藏半露，藏露结合是园林艺术中的一种含蓄手法，全藏而不漏，使人不知其所藏;全漏，则平淡无奇。
宋诗人叶绍翁的：满园春色关不住，一枝红杏出墙来诗句，是写园景藏露的典型例子。
造园紧挨常常让有神的意境半藏半漏，或是把美好的意境隐藏在一组或一个景色的背后，让游人自己去联想，去领会其深度。
这种藏露含蓄的手法，使园林意境高雅，给人以丰富的联想。
颐和园中也有类似的体现。
总之，中国传统园林内的意境蕴含如此深广，表现方式如此多样，是其它国家的园林体系所不能企及的。
应用这些造景手法，同样可以知道我们今天的景观环境设计。
我们应从历史中汲取传统的精华，为人咧创造出更加美好的生存环境，让人们生活在诗般的大地上。
中国古典园林意境分析
——颐和园
课程名称：园林艺术概论
专业名称：电子与信息工程系
学生姓名：程曦
学号：2011222318
班级：电子信息工程专业一班。