评《中国现代文学文献学研究》

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郑振铎与中国文学文献学

郑振铎与中国文学文献学
关 键 词 : 郑 振 铎 ;文 献
此外 ,他还 对历 代版 画 、 画稿和 宝卷 、弹词 、鼓 词等 一 些讲 唱文 学有 着 浓厚 的兴 趣 。郑 振铎 在上 海 时期 所得 的宝 卷 多数 为清 末 的 刊本 及 现代 的石 印本 ,后来 在北 平义 得 到 了不少 明代 及 清初 的梵 箧宝 卷 ,如 《 目连救 母 出离 地狱 升天 宝 卷 》、 《 药师 如 来本 愿宝 卷 》、 ( 靖刻 本 ) 《 嘉 天仙 圣母 泰 山源 留宝 卷 》 ( 卷 )等 。至 五 于弹 词 ,两 谛所 藏 的 《 白蛇 传 》抄本 是 崇祯 年 间所抄 ,从他所 发
现 的 弹词 中没 有 比这 个 更 古 的 了 , 与弹 词 相 对 的 鼓 词 有福 州 本 《 枝 陈三 哥全 传 》 、潮州 本 的 《 白燕》 等 。在 《 荔 双 西谛 书 目》 中 ,记 录 了他 收 藏 的小 说6 2 、 曲6 7 、弹鼓 词 2 9 8种 6种 9 宝卷 5  ̄、 9 种 , 多数为难 得 的刻本 。 1
郑 振 铎 , 笔 名 西 谛 , 我 国 现代 著名 的作 家 、文 学 史 家 、考 古 学家 、藏 书 家 。他是 新文 化运 动 的 积极 倡 导者和 领 导者 ,不仅 在文 学 创作 上有 着 不少 的 贡献 ,而 且 在古 籍 收集 、整 理等 方 面也 有着 不 可低 估 的成就 。l 3 年 日本 侵 华战 争爆 发 ,郑 振铎 不顾 个 97 人 的安 危 ,执 留在 已经沦 陷 的 “ 岛 ”上海 ,抢 救祖 国珍贵 的 孤 古典 文 献 ,从诗 经 、楚 辞到 戏 曲 、小说 、 弹词 、宝 卷 等 ,面面 俱 到 。新 中 国成立 以后 ,他担 任 国家 文物 局局 长 ,直 到 1 5 年 1 月 98 O 因 公逝 世 ,他 把 一 生 都献 给 了 伟大 的文 学 事业 , 的家 人根 据 他 他 的遗 愿把 藏书 献给 了 国家 ,为我们 学 术研 究作 出 了重大 贡献 。

中文考研经典论著推荐

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中文考研经典论著推荐众所周知,中文考研所考察的知识范围特别广泛。

因此,我们必须在详细阅读课本的基础上,尽量多看一些经典论著。

只有这样,才能拓宽自己的知识面,在答题时,才能做到游刃有余。

鉴于这样,勤思中文考研团队的老师们为大家收集整理了一些经典论著,希望对大家有所帮助!一、中国古代文学1、褚斌杰《儒家经典与文化》《诗经全注》2、鲁迅《中国小说史略》3、袁行霈《中国诗歌艺术研究》《陶渊明研究》4、葛晓音《汉唐文学的嬗变》《八代诗史》《诗歌高潮与盛唐文化》5、钱志熙《魏晋诗歌艺术原论》6、夏晓红《晚期社会与文化》7、周先慎《中国文学十五讲》8、丁夏《咫尺千里--明清小说研究》9、袁行霈《中国文化概论》二、中国现当代文学1、严家炎《中国现代小说流派史》2、曹文轩《20世纪末中国文学现象研究》3、王瑶、陈平原《中国文学研究的现代化进程》4、戴锦华《九十年代中国文化研究》5、孔庆东《通俗文学十五讲》《1921:谁主沉浮》6、段宝林《中国民间文学概要》7、王晓明《潜流与漩涡》《二十世纪中国文化史论》8、解志熙《摩登与现代--中国现代文学的实存分析》《现代文学研究论衡》《美的偏执:中国现代唯美--颓废主义文学思潮研究》《生的执着:存在主义与中国现代文学》9、旷新年《1928:革命文学》10、吴晓东《文学的诗性之灯》《从卡夫卡到昆德拉》11、严家炎、孙玉石、温儒敏《中国现代文学作品精选》(第三版)12、陈平原《中国小说叙事模式的转变》《现代中国的文学、教育与都市现象》13、李欧梵《中国现代文学与现代性十讲》14、钱理群《1948:天地玄黄》《鲁迅作品十五讲》《心灵的探寻》《对话与漫游》15、黄子平、陈平原、钱理群《二十世纪中国文学三人谈》16、王德威《被压抑的现代性》17、孟悦、戴锦华《浮出历史地表》18、温儒敏《丰富的痛苦:堂吉诃德与哈姆雷特的东移》《中国现代文学专题研究》《文学史的视野》《新文学现实主义的流变》19、陈思和《中国当代文学名篇十五讲》《中国新文学整体观》20、方锡德《文学变革与文学传统》三、中国古代文论1、张少康《中国文学理论批评史》2、郭绍虞《中国历代文论选》注意:重点了解《毛诗大序》、曹丕《典论论文》、钟嵘《诗品》、严羽《沧浪诗话》。

目录学在文学研究中的作用和价值1500字

目录学在文学研究中的作用和价值1500字

目录学在文学研究中的作用和价值1500字中国现代文学研究的开展与深入,与现代文学文献的整理和挖掘息息相关。

构筑系统的现代文学文献理论,进行文献实践的具象研究,建立现代文学文献学的各分支学科,总结现代文学文献建设的经验教训,能够为现代文学研究奠定坚实的基础。

中国现代文学目录学是中国现代文学文献学的重要组成部分。

研究中国现代文学目录学必须从古典目录学中汲取营养。

上篇研究目录学理论问题,梳理了目录学的理论脉络,厘定了目录和目录学的概念。

揭示了目录学重要的意义,认为它是指导读书问学的门径,进行科学研究的指针,也是文化学术的载体。

科学地认识书目分类,以书目的内在特征为基础,按不同的标准对书目进行类分。

书目在长期的发展中形成了一定的结构,一般由前言、目次、正文、辅助资料组成。

分类是目录编制的前提和基础,在图书分类的基础上编制目录是我国目录学最重要的民族传统。

四部分类法在我国古代目录分类中占统治地位,近代以来随着文献的变化,改用科学体系类分图书,逐渐形成以《中图法》为代表的五分法。

中篇研究中国现代文学目录的类型。

从现代文学诞生到现在,学者们进行了大量的目录实践,使现代文学目录具备了目录的主要种类。

诸作家作品目录和个人著述目录是现代文学目录中最为重要的两种类型,对现代文学的整体研究和作家个人研究起着不可替代的作用。

前者如《中国现代文学总书目》,反映了现代文学的概貌;后者包括个人.著述编年目录和个人著述研究目录,能反映一个作家的生活、创作的发展脉络,提供一个作家的传记资料和研究资料,具有很高的学术价值。

专题目录发展迅速、成果显著。

鲁迅研究领域里,专题目录的编制最为完备,既有版本目录,也有各体创作的研究目录。

现代文学的发展还与新兴的传播媒介如期刊、报纸密不可分,其流传则与图书馆有着不可分割的联系。

因此,现代文学目录产生了—些新的形式,如期刊目录、报纸目录、馆藏目录、联合目录等。

现代文学索引尽管成绩不大,但研究者所做的努力,是应该肯定的。

谈古代文献学与现代文学史料的整理文学

谈古代文献学与现代文学史料的整理文学

谈古代文献学与现代文学史料的整理文学现代文学讨论,离不开作家作品的讨论,而很多现代作家,古代文献学素养深厚。

杜泽逊先生曾说:“在现代、当代,不少有成就的作家、学者,他们不仅学贯中西,而且博古通今,蔡元培、鲁迅、胡适、朱自清、刘半农、钱玄同、周作人、闻一多、郑振铎、冯沅君、郭沫若、叶圣陶等都有深厚的古典文献修养,而且这些人的文献修养为他们的著作和创作注入了新的养分,其间的内在关系是颇有讨论之必要的。

”[1]面对这样的讨论对象,假如我们缺乏足够的古典文献学问,对于他们的文学作品特殊是学术著作,如何能够真正理解呢?就说鲁迅吧,他不仅是一位宏大的文学家,还是一位了不得的学者。

有人已经梳理了鲁迅与章太炎、刘师培等之间在学术上的师承关系,熟悉到鲁迅与清代朴学之间有着根深蒂固的联系。

鲁迅反对“整理国故”,但他“整理国故”的成果却非一般人可及。

有人统计,光他整理的比较完善的各类古代文献,就多达22种。

新近出版的《鲁迅辑录古籍丛编》,收录了鲁迅辑录整理的如下著作:第1卷:《古小说钩沉》、《小说备校》;第2卷:《唐宋传奇集》、《小说旧闻钞》;第3卷:谢承《后汉书》、谢沈《后汉书》、虞预《晋书》、《会稽郡故书杂集》、《范子计然》、《魏子》、《任子》、虞喜《志林》、张隐《文士传》、《众家文章记录》、《岭表录异》;第4卷:《嵇康集》、《沈下贤文集》、《云谷杂记》、《说郛录要》,附《百喻经》校本。

假如没有深厚的古文献功力,鲁迅不行能取得如此骄人的成就。

鲁迅辑佚、校勘,极为用功。

单就《嵇康集》而论,光工作本就有四个,而用以勘校的本子,几乎囊括了国内全部的版本。

佚文的辑录,词句的校勘,版本的鉴别,史料的编排,名目的编制,鲁迅完全继承了清代朴学的传统。

要讨论鲁迅,这一部分就不能消失空白,但有多少讨论者真正具备深化讨论的素养呢?假如没有像林辰、王永昌这样古典文学、古代文献学功力雄厚的学者联手,耗费二十年的时间,这些文献的整理出版还不知要等到何时!作为一般的讨论者,假如我们没有相当的古代文献学素养,这些著作唯恐即使读过了也难解其中三味。

中国现当代文学史资料汇总

中国现当代文学史资料汇总

虑到国内中文强势院校近几年于“中国现当代文学”方向的研究生入学考试越来越多不提供参考书目的现实状况,我结合自己的阅读经验及道听途说所得,大海捞针般列举出这些资料,重点书目并附扼要说明文字,希望能为与我有同一考研目标却苦无门路的同学带来稍许宽慰……1、现代文学类《中国现代文学三十年》,钱理群、温儒敏、吴福辉合著,虽有缺点,但目前国内还没有一部现代文学史能超过它,何况该书代表了中国当下主流意识形态对现代文学的官方阐述。

该书配套有温儒敏先生主编的《<中国现代文学三十年>学习指导》,这是一个分量很重的补充读本。

《中国现当代文学学科概要》,温儒敏、李宪瑜、贺桂梅、姜涛等合著,提供了这个学科的研究概况,非常精炼,也很全面。

朱栋霖、朱晓进、龙泉明主编的《中国现代文学史(1917-2000)》(上下册),在原《中国现代文学史(1917-1997)》基础上增订而成,叙述更完整而富于特色,比如不再坚持解放区、国统区、沦陷区的分章叙述,台港文学也不再作为整体附后而是采取了分期编入的方式,文学各个阶段分期还附有详尽的文学大事年表,是最适合本科生全面了解现当代文学演进概况的一个本子,所以目前全国大专院校相关专业广泛选用这部教材。

程光炜、刘勇、吴晓东、孔庆东、郜元宝合著的《中国现代文学史》,至2011年10月已由北京大学出版社推出最新的第三版,现正行销海外。

该书为二十多年来“重写文学史”显著成果之一,各专题章节均由大陆相关研究的知名学者编著,建立了与读者“平等对话”的叙述姿态,观点新颖、语言平实且脉络清晰,部分章节显示出编写者尝试突破体制内主流话语霸权的可贵努力,是一部有着相当独立价值的现代文学史。

王晓明主编的《二十世纪中国文学史论》(原分四卷,最新修订本分上下两卷),收集了80年代至今中国现当代文学研究的主要论文,其中的很多论文在不少专家的集子里出现过。

看了这个以后再看他们的专集,就能把握住他们的研究方向。

刘俊等人编写的《中国现当代文学研究导引》,从文学史的观照、作家作品解析、思潮流派透视等角度收编学科内专家学者最经典的探索成果,建议作为案头必备书,以便随时翻阅。

钱基博《现代中国文学史》解题及其读法

钱基博《现代中国文学史》解题及其读法

钱基博《现代中国文学史》解题及其读法钱基博是近代著名的国学大师、教育家,著述兼及四部,旁涉百家。

然而,与钱基博厚重的学术思想成反差的是,很长一段时间,钱基博只是作为学贯中西、享誉当代的大学者钱锺书的父亲出现在钱学论著中,被一笔带过,其人其学几近湮灭。

近三十年来,随着钱基博著述的整理出版,钱基博生平史、学术史的研究也日渐增多,尤其是对《现代中国文学史》的研究最为突出。

钱氏论学,喜作“解题”,诸如《〈文史通义〉解题及其读法》、《〈老子〉解题及其读法》、《读子卷头解题记两种》、《〈古文辞类纂〉解题及其读法》等。

本诸“知人论世”,“解题”先论作者生平、学行,再对书题作考据性的解诂,最后对全书的主旨及历代学人的评价等做一提要钩玄。

本文略仿钱氏“解题”体,试图较为清晰地论述钱基博在《现代中国文学史》中展现的对“现代”、“文学”、“文学史”的阐释,及随着时代的推移,学人对钱基博这种“现代文学史”观的反思。

一、钱基博其人其学钱基博(1887-1958),字子泉,又字哑泉、子潜,别号潜庐,江苏无锡人。

近代著名的国学大师、教育家。

治学“务为浩博无涯涘”①,兼及四部,旁涉百家。

著述甚丰,于经部,《周易》心得颇多,有《周易解题及其读法》,所重在“圣人有以见天下之动而观其会通”。

鉴于唐人陆德明《经典释文》叙次经学源流,记载每多疏舛,于魏晋以下缺焉不详,而清儒绍述其意,又胶于门户,难以彰显学术流变之迹,著有《经学通志》、《后东塾读书志》(又名《古籍举要》)等,对经学的版本、目录、源流方面均有精审细考;于史部,推崇章学诚《文史通义》,诵习此书逾四十年,成《〈文史通义〉解题及其读法》,主张通经于史,以史观文,归于致用,推往以知来;于子部,“亦多匡发”,撰写《〈老子〉解题及其读法》、《孟子约纂》、《读〈庄子·天下篇〉疏记》、《周秦诸子聚讼记疏证》、《名家五种校读记》等,同样讲求稽流溯源;尤擅集部,“自谓集部之学,海内罕对”,这得益于他淹贯经、史、子、百家学术的渊博学识和会通的治学理念,尤其是以史学观照文学研究,注意辨别历代文学兴废得失、发展变化,以推知现代文学的发展路径。

鲁迅的文献学成就初探

鲁迅的文献学成就初探

鲁迅的文献学成就初探鲁迅是中国现代文学史上的巨匠,不仅在文学创作方面有多方面的成就,而且在文献学领域也有卓越的贡献。

鲁迅的文献学成就对现代文学发展产生了重要的影响,可以说是中国文学史上的一个光辉的里程碑。

本文将对鲁迅的文献学成就进行初步探究。

鲁迅是一位充满活力和创造力的思想家,不仅是文学家,也是一位文化研究者。

他的文献学成就包括对中国传统文化的研究、对古籍珍本的整理和出版、对文献分析方法的创新等方面。

在这些领域,鲁迅都做出了杰出的贡献。

首先,鲁迅在中国传统文化的研究方面有独到的见解和深刻的分析。

他在《中国文化的历史地位》一文中,通过深入的研究和剖析,提出了中国文化的历史地位处于世界文化的第二位。

他认为,中国文化具有独特的特点,是值得尊重的文化。

此外,鲁迅还对中国的神话、传说和古典小说进行了深入的研究和分析,对中国文学史提出了许多富有洞见的见解。

其次,鲁迅在古籍珍本的整理和出版方面也具有重要的贡献。

他曾担任过故宫博物院的顾问,参与了故宫的珍本整理和出版工作。

此外,他还亲自对《太原志》,《泰山志》,《酌中志》等一些经典文献进行整理和校阅,并附有自己的注解和评价,成果得到了广泛的认可和赞赏。

鲁迅所做的文献工作,对于中国文献学的发展和传承有着重要的意义。

最后,鲁迅在文献分析方法方面也作出了创新性的贡献。

他在翻译和注释《红楼梦》时,提出了一种批评性的阅读方法,即“透过字面理解形式,剖析内在意义,把握艺术手法和风格。

”这种方法是对传统标准注解法的一次重大改革,为后来学者提供了更为深刻的文献分析思路。

总之,鲁迅的文献学成就远远超过了人们的想象,他不仅将中国传统文化和文献珍本的研究推向了新的高度,也对文献分析方法进行了创新和革新。

他的成就不仅丰富了中国文献学的宝库,而且对于现代文学研究也产生了深远的影响。

鲁迅的文献学成就让我们更加敬仰这位伟大的思想家,也让我们更加珍惜和传承中国优秀的传统文化和文献珍本。

中国现代文学史料学

中国现代文学史料学

中国现代文学史料学
《中国现代文学史料学》是一门研究中国现代文学史的学科,它主要研究现代文学史的文献资料,以及文献资料的收集、整理和研究方法。

它是现代文学史学的重要组成部分,是现代文学史研究的基础。

中国现代文学史料学的研究内容有:一是文献资料的收集、整理与研究;二是现代文学史的编纂;三是现代文学史学的理论研究;四是现代文学史学的实践研究。

中国现代文学史料学的研究方法包括:一是历史档案学;二是文献学;三是统计学;四是计算机技术;五是实地考察;六是资料比较法;七是史料比较法;八是文献比较法;九是实证推理法;十是文献分析法。

中国现代文学史料学的研究成果,主要表现在文献收集、整理、编纂和研究方法的改进上;以及现代文学史学的理论研究和实践研究上。

综上所述,中国现代文学史料学是一门研究现代文学史文献资料、收集、整理和研究方法的学科,是现代文学史学的重要组成部分,是现代文学史研究的基础。

它的研究成果可以改进文献收集、整理、编纂和研究方法,以及现代文学史学的理论研究和实践研究。

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评《中国现代文学文献学研究》作者:冯光廉来源:《东方论坛》 2017年第1期冯光廉徐鹏绪教授的新著《中国现代文学文献学研究》(中国社会科学出版社2015年出版)是中国现代文学学科第一部以“文献学”名称出版的厚重的学术专著。

它的出版,不仅可以为进入中国现代文学学科的青年学者指明治学门径,而且对于正在从事这方面研究的同仁,亦有重要的参考价值;而在本学科的文献学建设方面,这部著作无疑具有开创性意义,应该给与高度的重视和历史的评价。

本书命名为《中国现代文学文献学》是试图在已有的中国现代文学文献研究成果的基础上,从目前中国现代文学文献整理与研究的现状出发,并汲取我国传统和西方现代文献学的理论方法,借鉴图书馆学、情报学的相关知识和经验,以构建中国现代文学文献学的理论体系;设计一个能够包容中国现代文学各级、各类文献的叙述结构和研究框架,并中国对现代文学重要文献的文学或学术价值、文献价值,予以评述。

自20世纪20年代文献学学科建立以来,由于在文献本质理解上存在差异,理论界对于文献学理论体系的建构有着各种不同的模式。

从总体上看,已有的文献学理论体系模式,大都没有从文献本体存在以及文化传播的角度,对文献的本质以及文献学的理论体系做出哲学本体意义上的建构。

本书作者所进行的中国现代文学文献学的理论建构,既立足于中国现代文学这一特定学科,充分考虑了该学科文献学的特点;又试图对文献学的一些基本理论问题进行新的探索,并将二者结合起来,建构中国现代文学文献学的理论体系。

任何一门学科的理论体系中都应包含一些该学科研究所要解答的基本范畴和基本理论问题,它们构成了该学科的理论基础。

本书作者所建构的“现代人文文献学”,引入“文献活动”这一概念范畴来表征文献从生成、存贮、交流到消费利用的全部社会化过程。

又将文献活动析分为“文献记录活动”和“文献交流活动”两个基本范畴,这两个范畴是辩证统一的,有机地构成文献活动的基础结构。

这两个基本范畴是审视和研究中国现代文学文献学所有理论问题的历史起点与逻辑基点,是建构中国现代文学文献学理论体系的理论基础,也是中国现代文学文献学研究的两个基本内容。

现代文学“文献记录活动”,主要是文献的生产过程,也就是作家作品的创作过程,它影响着中国现代文学文献的本体存在状态及规律,其结果是中国现代文学文献个体成品的完成,文献个体集合到一起,构成现代文学文献学研究的对象本体。

中国现代文学“文献交流活动”主要是文献的传播过程,对现代文学作品思想艺术价值的阐释和研究以及对作品难点的阐释等,是其交流传播的重要方式。

它影响着中国现代文学文献功能的发挥,对它的分析和考察是对本体研究的拓展和深化。

对中国现代文学文献记录活动和文献交流活动的研究共同完成了对现代文学文献活动的整体考察。

中国现代文学“文献记录活动”和“文献交流活动”两个基本范畴,是作者在基本理论的基础上,分别从中国现代文学文献的本体存在和文化功能两个维度,进一步对基本理论所进行的析分和阐释,二者成为建构中国现代文学文献学的两大理论支柱。

总之,传播学视野中的中国现代文学文献学理论体系建构由以下三个理论板块构成,即文献学基础理论研究、文献本体研究,文献生产与传播功能研究。

其中,文献学基础理论研究是文献学学科建立的理论基础,文献本体研究是文献学的主体构成和静态研究,文献生产与传播功能研究是文献的文化功能和动态研究。

作者所建构的中国现代文学文献学理论体系的完整框架是由“总论”“本体论”“功能论”三个板块构成。

“总论”解决的主要是中国现代文学文献的本质和中国现代文学文献学的基本理论问题;“本体论”是中国现代文学文献学的本体构成,它主要研究中国现代文学文献的本体存在状态及其规律;“功能论”是中国现代文学文献的功能阐释与分析,主要研究中国现代文学文献传播的过程模式、结构类型等。

如果把“总论”视为中国现代文学文献学的理论基石,“本体论”和“功能论”则分别从静态微观和动态宏观两个维度上,拓展和支撑着中国现代文学文献学的理论体系,回答并进一步阐释“总论”中所提出的学科基本理论问题。

这三个理论板块,三位一体,有机结合,共同构建起中国现代文学文献学理论体系的立体结构,体现出理论框架的完整性和系统性。

文献既是一种知识信息的物质载体,又是一种文化传播媒介,完整的文献学内涵是由文献考证、文献信息使用和文献传播媒介研究共同构成。

中国古典文献学和西方现代文献学研究多注重前二者,对于后者的揭示相对不足。

而中国现代文学文献学确立了一种重视和强调文献传播的人文主义文献观,它突出了文献的人文内涵,认为文献的本质不是静止的、孤立的“物”,也不是一种抽象的知识单元,而是一种具有丰富文化内涵的传播媒介。

其文化内涵只有在传播与阐释过程中才能体现出来。

建立在人文主义基础之上的中国现代文学文献观,突显文献长期以来被忽视的人文内涵,挖掘文献在文化传播中的人文价值,这是区别于中国传统文献学和西方文献学的重要标志。

由于将中国现代文学文献纳入传播学视野,将文献的生成与传播视为一个动态的流动过程,因此,本书作者不仅十分重视中国现代文学原典文献在无尽的传播过程中,在丰富民族的思想,丰富民族的感情,丰富民族的语言,美化、净化人的心灵上所起的重要作用;而且充分注意到读者在对原典文献的解读、阐释、批评、研究等接受过程中所产生的二级文献即“研究文献”,以及对“研究文献”进行再研究的“研究之研究文献”——三级文献。

本书首次提出“学科文献”的概念,并对学科文献进行“三个级次”的划分,然后再对每个级次的文献进行分类研究。

这样就自然形成了中国现代文学文献学的叙述、研究框架。

作者正是依据上述文献叙述、研究框架,对全书结构进行了周密细致的思考和妥善精当的安排。

《绪论》是作者对建构中国现代文学专科文献学理论的思考;第一编《中国现代文学文献的整理》,是对该学科原典文献进行整理的规则、程序和方法的说明和论述;第二编《中国现代文学作家生平文献》、第三编《中国现代文学原典文献的编辑出版类型》是对一级文献类型的研究;第四编、第五编分别是对二级文献(研究文献)和三级文献(研究之研究文献)的类型研究。

这样,本书便将中国现代文学文献学理论,整理研究使用文献的方法,原典文献(包括现代文学作品和作家生平文献),“研究文献”和“研究之研究文献”等按照科学的逻辑层次和逻辑关系,构建成一个有机的开放的文学文献谱系。

中国现代文学学科的重要文献,特别是重要的文献类型,便大体上都包括到这个文献学叙述研究的结构框架里来了。

这种分类和选择和评价,其工作量是十分巨大的,没有宽阔的视野,没有精心的比较,没有深入的解析,是不容易做得好的。

本书取类型研究的思路和方法,对现有文献,按不同标准进行级次和类别的划分,一方面考虑到通过分类,对文献整理、出版、研究、检索、使用进行规范。

因为科学研究的一项重要内容便是分类,通过分类才便于规律的总结,也才能使研究工作进入规范;另一方面任何一部文献著作都不可能穷尽本学科所有的文献,但却不能有重大的遗漏,而“类”的遗漏,肯定是重大遗漏。

作者采取按类评述的思路和方法,便是为了避免这样的遗漏,收到“以少总多”的效果。

中国现代文学文献学的要务,是对本学科各级次、各类别中的重要文献进行价值评估,这种评估构成文献学内容的主体。

作者认为每种文献的价值,一是该文献的文学史价值(指原典文献)或学术史价值(指二、三级文献);二是该文献的文献学价值。

文献评估工作的难点,首先是典型文献的遴选,也就是将那些在文学史(或学术史)和文献学史上具有经典意义的文献挑选出来。

本书作者在遴选中遵循“经典化”原则,在各级次各类型文献中,一定不要遗漏其中“最早、最高、最新”的成果;其次是对遴选出的文献进行价值评估,作者遵循“辨章学术、考镜源流”的原则,在历史发展的大视野中精当地评述每种文献的文学价值(或学术价值)和文献学价值。

作者在大量占有资料的基础上,精选出各级各类文献中那些具有代表性的成果,并将其置于文学史、学术史、文献学史中加以考察,精当地确认其价值,表现出深厚的学术功力。

某一学科文献学的建立,实际上是对该学科学术传统的确认,也是学术规范的建立,其基本精神是务实求真,力斥空疏虚假。

新时期以来,为了打破学术界以往由于思想禁锢而形成的沉默僵死局面,中国现代文学研究界和文艺学界率先引进了西方的新理论、新方法,使学科获得新的生机,促进了中国现代文学研究的发展。

但这一时期成长起来的青年学者,相当普遍地存在着一种“重论轻史”,唯新方法是尚的倾向,以至忽略、轻视对本学科基本文献的学习和掌握,学风浮躁、游谈无根,成果单薄。

这种风气如不加以纠正,势必影响学科的健康发展,影响学子们的坚实成长。

可喜的是,如今有不少年轻学者对此问题已经有了比较清醒的认识,并且开始在学术实践中认真加以纠正。

不过,总体观之,尚需作进一步的努力,方能有大的改观。

而医治不良学风的根本措施之一,就是加强学科建设,使学科建设朝着健全的方向发展,既要加强本学科的理论方法研究,也要加强本学科的文献建设,二者不可偏废。

因而,中国现代文学文献学的构建,对于促进本学科的健全发展无疑具有积极意义和重要的价值。

对于扭转浮薄无根的不良学风,倡导实事求是的优良学风,也是一种助力。

所以,本书的出版,一方面是一项推进中国现代文学研究学科建设,使之更为健全的工作;同时也表明一种学术立场,倡导一种求实的学风。

此书虽然还有需要充实、丰富、提高之处,但在理论体系、叙述框架、研究方法的探索等方面,无疑为中国现代文学文献学的建立奠定了坚实的基础。

在今后的文献学学科建设中,人们不会忘记此书作者的开拓之功,在将来的中国现代文学文献学的历史上也应该记载本书的出版。

(作者为青岛大学文学院教授)。

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