王浦劬《政治学基础》笔记精华整理省纸打印版
王浦劬《政治学基础》(第二版)详解版背诵笔记(第一章、第二章)
王浦劬《政治学基础》详解版背诵笔记（第一章）第一章政治与政治分析方法第一节政治的含义一、若干非马克思主义政治观分析具有代表性的政治观主要有：1.道德政治观分析这种政治观认为政治是一种社会价值追求，是一种规范性道德，因此，它被称为道德政治观或者伦理政治观。
这种政治观在中西方文明史上有长久的影响。
中国儒家学说关于政治即“公正”的阐释，古希腊亚里士多德认为政治就是最大的“善”的看法，都是其典型体现。
道德或者伦理政治观是从人们对于政治的期望和社会价值判断的角度对于政治进行的解释，因此，被认为是一种“应然”的政治观。
这种政治观揭示了社会政治社会生活中人们对于政治的的期望和价值要求，体现了特定历史时期社会成员对于政治生活和活动的衡量标准。
但是，这一政治观有其弱点：它仅仅从“应然”的角度出发把握政治，因此，不能现实地反映社会政治生活；同时，它以抽象的伦理价值掩盖了社会利益冲突和权力过程，因而没有深刻揭示社会政治的本质。
2．权力政治观分析认为政治是围绕着权力展开的活动，这些活动包括对于权力的追求、运用和维护，对于政治含义的这种理解，被称之为权力政治观。
在中国历史上，权力政治观典型代表是春秋战国时期的法家。
在西方，16世纪意大利政治学家马基雅维利在西方思想史率先把道德和政治权力分离出来，认为政治本质上就是获取并保持权力。
现在西方诸多思想家，如马克斯。
韦伯，哈罗得。
拉斯韦尔等也从权力角度定义政治。
权力政治观主张从政治的现实状况和内容，其认识和把握政治的角度强调“实然”性，因此，又被认为是现实主义的政治观。
这种政治观触及了政治的现实内容，尤其是指出了权力这一政治的重要内容。
但是，它忽视了社会政治生活中确实存在着特定的价值取向和道德，也没有指明权力背后的实际动因，没有看到“政治权力不过是用来实现经济利益的手段”。
因此，对于政治本质的把握是不深刻和不全面的。
3．管理政治观分析在中国，革命先驱孙中山就是管理政治观的代表人物。
政治学基础 第二版笔记背诵版王浦劬
第一篇政治与政治学第一章政治第一节政治的涵义一、若干非马克思主义政治观分析1．政治是一种社会价值追求，是一种规范性道德。
强调了社会政治生活中的价值取向，体现了特定历史时期社会成员对于政治生活和活动的道德衡量标准。
但它没有深刻地揭示政治价值背后的社会本质内容。
2．政治是对于权力的追求和运用。
从实然的层次上对政治的解释，但是，权力政治观忽视政治生活中确实存在着特定的价值和道德，没有正确解释政治生活的社会目的和追求。
因此，权力政治观对于政治本质的把握是不全面和不深刻的。
3．政治是公众事务的管理活动。
把握了政治的公众性和管理性特征。
但是，这一政治观并没有深刻说明政治的公众性的本质含义，但还有统治性的一面。
4．政治是对于社会价值物权威性分配的决策活动。
政治活动的基本对象是社会价值物，政治活动的内容和方式是分配社会价值物的决策活动，这种分配是权威性即合法强制性的分配。
但他把政治活动仅仅限定于分配性决策，有片面性。
5．政治是一种超自然、超社会力量的体现或外化。
这种政治观典型地具有客观唯心主义性质。
其它还有一些别的政治观。
这些政治观都没有能够深刻的全面地确定政治的涵义。
二、马克思主义政治观（填空）1．政治是一种具有公共性的社会关系。
马克思主义分析和解释政治的基本角度是社会关系，其确定政治关系的基本依据是具有公共性的社会关系。
阶级社会中，政治内容主要是相互对抗的阶级之间的关系，消灭了剥削阶级以后，政治内容则主要成为人民内部的关系。
2．政治是经济的集中体现。
社会经济关系在各种各样的社会关系中具有基础性的决定作用，政治关系的建立和实际运行，根本上是由经济关系决定的。
在阶级社会中，社会经济关系在社会群体的形态上体现为阶级关系。
3．政治的根本问题是国家政权问题。
在政治生活中，一切政治现象都与国家政权有着密切的关系。
在阶级社会中，国家政权关系到政治的主要的和根本的问题，实际上是指社会中的公共权力问题。
4．政治是一种有规律的社会现象。
王浦劬《政治学基础(第二版)》笔记详细版1234(全)
政治学基础（王浦劬）第一篇政治与政治学第一章政治第一节政治的涵义一、若干非马克思主义政治观分析具有代表性的政治观主要有：1．政治是一种社会价值追求，是一种规范性道德。
从道德和价值出发解释政治，强调了社会政治生活中的价值取向，指出了人们对于政治的期望和价值要求，显示了对于社会政治生活目的的把握，并且体现了特定历史时期社会成员对于政治生活和活动的道德衡量标准。
但其从哲学思辨出发而不是从社会显示出发分析政治，仅仅从应然的层次和角度解释政治，不能现实的反映社会政治生活。
2．政治是对于权力的追求和运用。
从实然的层次上对政治的解释，但他忽视了政治生活中确实存在着特定的价值和道德，因而不能解释政治活动中价值和道德的作用，也没有正确解释政治生活的社会目的和追求。
3．政治是公众事务的管理活动。
把握了政治的公众性和管理性特征。
但这一政治观并没有深刻说明政治的公众性的本质含义，同时忽略了政治除了管理性之外，还有统治性的一面。
4．政治是对于社会价值物权威性分配的决策活动。
政治活动的基本对象是社会价值物，政治活动的内容和方式是分配社会价值物的决策活动，这种分配是权威性即合法强制性的分配。
但他没有揭示社会价值权威性分配及其方式形成的深层动因，同时，把政治活动仅仅限定于分配性决策，有片面性。
5．政治是一种超自然、超社会力量的体现或外化。
这种政治观典型地具有客观唯心主义性质。
其它还有一些别的政治观。
这些政治观都没有能够深刻的全面地确定政治的涵义。
二、马克思主义政治观1．政治是一种具有公共性的社会关系。
马克思主义分析和解释政治的基本角度是社会关系，其确定政治关系的基本依据是具有公共性的社会关系。
同时，在不同的社会背景和经济基础上，政治关系有不同的内容。
阶级社会中，政治内容主要是相互对抗的阶级之间的关系，在消灭了剥削阶级以后，政治内容则主要成为人民内部的关系。
2．政治是经济的集中体现。
社会经济关系在各种各样的社会关系中具有基础性的决定作用，政治关系的建立和实际运行，根本上是由经济关系决定的，政治关系以围绕特定权力活动的集中方式，体现和反映着经济关系的根本要求，并且对于经济关系起着反作用。
政治学基础笔记详细版王浦劬
政治学基础笔记详细版王浦劬第三章政治社会化第一节政治社会化的含义一、政治社会化的定义西方政治学家对政治社会化的定义包括：其一，政治社会化是人们学习政治知识和技能的过程；其二，政治社会化是社会塑造其成员政治心理和政治意识的过程；其三，政治社会化是政治文化的代传方式；其四，政治社会化是政治文化维持和变迁的过程。
这些定义描述了政治社会化过程的不同侧面，强调了政治文化与政治社会化之间的紧密联系。
但这些定义也存在着缺陷：其一，他们没有指明政治社会化得以进行的社会背景；其二，他们没有指明政治社会化得以进行的社会政治实践活动；其三，他们把人们的政治认识和政治学习看作消极接受的过程，而忽视了人们在政治认识过程中的主观能动性政治社会化是人们在特定的政治关系中，通过社会政治生活和政治实践活动，逐步获得政治知识和能力，形成和改变自己的政治心理和政治思想的能动过程。
二、政治社会化的特点1．政治社会化是人们从事政治实践的过程。
2．政治社会化是人们成长为政治人的过程。
3．政治社会化是人们认识政治与政治文化的传习过程的统一。
4．政治社会化是人们主客观相互作用和不同政治社会化阶段相互作用的过程。
5．政治社会化具有手段性的特点，政治社会化本身并不具有目的的意义，而只具有手段意义。
第二节政治社会化的媒介和影响因素一、政治社会化的媒介政治文化是通过特定的媒介传递的，因此政治社会化也是通过这些媒介完成的。
在社会政治生活中，特定的社会组织、机构和团体，都有可能为公民提供政治信息、传递政治文化，成为影响社会成员政治意识的媒介。
1．家庭。
这是一个人最初的，影响最为直接的政治社会化媒介。
2．学校。
在确定一个人的政治价值观念，培养其政治态度和政治情感方面，学校起着十分关键的作用。
3．特定的政治符号。
4．大众传播工具。
5．社会政治组织。
6．政治实践。
二、政治社会化的影响因素1．利益因素。
利益是人们结成社会政治关系、获得社会政治知识、参加政治生活的原动力。
王浦劬《政治学基础》笔记详细版
第一篇政治与政治学第一章政治第一节政治的涵义一、若干非马克思主义政治观分析具有代表性的政治观主要有：1．政治是一种社会价值追求，是一种规范性道德。
从道德和价值出发解释政治，强调了社会政治生活中的价值取向，指出了人们对于政治的期望和价值要求，显示了对于社会政治生活目的的把握，并且体现了特定历史时期社会成员对于政治生活和活动的道德衡量标准。
但其从哲学思辨出发而不是从社会显示出发分析政治，仅仅从应然的层次和角度解释政治，不能现实的反映社会政治生活。
2．政治是对于权力的追求和运用。
从实然的层次上对政治的解释，但他忽视了政治生活中确实存在着特定的价值和道德，因而不能解释政治活动中价值和道德的作用，也没有正确解释政治生活的社会目的和追求。
3．政治是公众事务的管理活动。
把握了政治的公众性和管理性特征。
但这一政治观并没有深刻说明政治的公众性的本质含义，同时忽略了政治除了管理性之外，还有统治性的一面。
4．政治是对于社会价值物权威性分配的决策活动。
政治活动的基本对象是社会价值物，政治活动的内容和方式是分配社会价值物的决策活动，这种分配是权威性即合法强制性的分配。
但他没有揭示社会价值权威性分配及其方式形成的深层动因，同时，把政治活动仅仅限定于分配性决策，有片面性。
5．政治是一种超自然、超社会力量的体现或外化。
这种政治观典型地具有客观唯心主义性质。
其它还有一些别的政治观。
这些政治观都没有能够深刻的全面地确定政治的涵义。
二、马克思主义政治观1．政治是一种具有公共性的社会关系。
马克思主义分析和解释政治的基本角度是社会关系，其确定政治关系的基本依据是具有公共性的社会关系。
同时，在不同的社会背景和经济基础上，政治关系有不同的内容。
阶级社会中，政治内容主要是相互对抗的阶级之间的关系，在消灭了剥削阶级以后，政治内容则主要成为人民内部的关系。
2．政治是经济的集中体现。
社会经济关系在各种各样的社会关系中具有基础性的决定作用，政治关系的建立和实际运行，根本上是由经济关系决定的，政治关系以围绕特定权力活动的集中方式，体现和反映着经济关系的根本要求，并且对于经济关系起着反作用。
首都师范大学政治学理论考研王浦劬《政治学基础》终极笔记
政治学基础王浦劬第五篇政治文化第一章政治心理一、政治心理的定义▲所谓政治心理就是社会成员在社会政治实践中对社会政治关系及其表现出的政治行为、政治体系和政治发展等政治生活各方面现象的一种自发的心理反映，具体表现为人们对政治关系的认知、情威、态度、情绪、兴趣、愿望和信念等，构成了人们政治性格的基本特征。
政治心理的这一定义，可以作如下理解：1，就其主体而言，政治心理的主体是“政治人”，而不是“生物人”。
2，就其形成过程而言，政治心理是社会成员在政治社会化过程中对社会政治生活的心理投射3，就其本质而言，政治心理是一种精神现象，是对政治现实的反映。
4，就其反映形式而言，政治心理是一种直观的、自发的心理反映。
5就其具体内容而言，政治心理是对政治关系、政治行为和体系等政治现象的直观的和模糊的感应。
二、政治心理的特性政治心理的特征首先是有社会成员所处的社会关系决定的。
1，政治心理是社会成员对于社会政治现象的感性认知2，政治心理显示着特定利益主体的利益倾向3，政治心理反映着直观政治现象4，政治心理具有潜在积淀性。
三、政治心理的形成基础和构成要素▲▲▲（考过）（一）、政治心理的形成基础1.客观基础。
指外在于社会成员并且促成其政治心理形成和发展的因素和条件。
这些要素可以用“社会环境”来概括。
政治心理的社会环境包括物质环境、社会关系环境、政治制度环境、思想文化环境四个层面。
2.主观基础。
主要指社会成员自身的条件，其中主要指社会成员已经形成的心态或心理背景。
其构成包括社会成员的自然生物特性结构、心理结构、社会经验结构和个性倾向结构等。
（二）、政治心理的构成要素1.政治认知。
政治主体对政治生活中的人物、事件、活动及其规律等方面的认识、判断和评价。
2.政治情感。
社会成员在政治生活中对政治体系、政治活动、政治事件和人物等方面产生的内心体验和感受。
3.政治动机。
激励并维持政治主体的政治活动以达到的政治目的内在动力，是政治行为的内驱力。
王浦劬《政治学基础》（第二版）第二章背诵笔记
王浦劬《政治学基础》（第二版）第二章背诵笔记王浦劬《政治学基础》详解版背诵笔记（第二章）第二章：利益与政治第一节：利益的涵义一、利益的本质1、利益的形成过程按照马克思主义的论述，人的利益的形成是从人的需要到人的生产劳动再到社会关系的逻辑过程。
在理论意义上，这个过程可以按五个步骤说明：（1）人的利益首先起源于人的需要。
需要是人对于所需对象的欲求，它是人类社会存在的第一个事实，“一切人类生存的第一个前提也就是一切历史的第一个前提，这个前提就是：人们为了能够‘创造历史’，必须能够生活。
但是为了生活，首先就需要衣、食、住以及其他东西”。
（2）需要的满足使得人们“需要在他之外的自然界、在他之外的对象”。
满足需要的途径问题使得人必须建立与自然的联系，从而把从事生产的问题提上了历史日程。
（3）在生产中，人们的生产能力限制着其需要的满足，这种限制主要表现在生产工具水平的限制和社会组织方式的限制。
人们在改进生产工具的同时，改进生产的社会组织方式，这就使得他们必须进行协作性生产。
（4）协作性生产使得人们之间建立了社会联系。
这种联系起初是简单的血缘联系。
随着生产和分工的发展，人类发展出了各种社会群体，形成了错综复杂的社会关系。
（5）人们的社会关系形成后，使得需要从人与自然的关系转化为人与人的关系，需要具有了社会内容和特性：它要求通过社会途径实现；它受到社会关系的制约；它具有社会关系的性质。
这种获得了社会内容和特性的需要，就是利益。
2、利益定义的理解从对利益形成过程的分析可见，所谓利益，就是基于一定生产基础上获得了社会内容和特性的需要。
从这一定义可见，利益可以从三方面来理解：（1）利益的心理和生理基础是人们的需要。
需要是利益的主观基础，利益是需要的社会形态。
而“在现实世界中，个人有许多需要”，“人以其需要的无限性和广泛性区别于其他动物”。
需要的无限性和广泛性，决定了利益内容的无限丰富多样性。
（2）特定利益反映着一定阶段上的生产能力和生产水平。
王浦劬《政治学基础》(第二版)第六章背诵笔记
王浦劬《政治学基础》详解版背诵笔记（第6章）第六章：政党第一节：政党一、政党的含义1、政党的定义政党是现代社会政治生活的重要内容和普遍现象，是政治生活的重要组织形式。
虽然政党的概念古代即有，但是，现代意义上的政党，却是世界近现代历史上政治发展和民主政治形成的产物。
关于政党的含义，不同的政治学家从不同的方面和角度作过不同的论述，比如认为政党是实现某种主义的组织；政党是人们进行政治选举的工具；政党是人们谋求公职的工具；政党是社会成员表达和聚合利益要求的结构等等。
关于政党本质的这些论述虽然从不同的角度指出了政党的某方面特征，但是，并没有深刻揭示政党的本质。
马克思主义从阶级分析的角度，揭示了政党的阶级本质。
按照马克思主义的观点，政党本质上是特定阶级的集中代表者，是特定阶级政治力量中的领导力量，是由各阶级的政治中坚分子为了夺取或者巩固国家政治权力而组成的政治组织。
二、政党的特征1、政党具有鲜明的阶级性政党建立的基础是阶级，是特定阶级进行政治活动的组织工具。
特定的阶级为了实现自己的利益和要求，组织政党以统帅本阶级的力量，这就使得政党具有鲜明的阶级性。
除了阶级基础之外，政党的形成还需要特定的社会政治和技术条件，因此，现代意义上的政党并非是与阶级同时产生的组织形式，只是到了近代，政党才在大工业和资本主义民主条件下得以形成。
由于特定阶级又由若干阶层或者集团组成，特定的阶层和集团的利益也可以驱使人们组成政党进行政治活动，因此，政党也可以是特定阶层和集团的组织。
尽管如此，代表特定阶层和集团利益的政党，仍然首先具有这些阶层和集团所归属的阶级的基本特性。
2、政党是特定阶级进行政治活动的统帅力量政党通常由特定阶级中政治上最活跃、最积极的一部分人组成，就此而言，政党往往聚集着本阶级的政治精华分子和中坚力量，成为阶级的政治核心。
政党的思想和理论集中体现着阶级的利益和意志，因此，政党是阶级意志的集中代表者，是阶级力量的精神凝聚者和思想灵魂。
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王浦劬——《政治学基础》第二版第一篇政治与政治学第一章政治一、若干非马克思主义政治观分析▲具有代表性的政治观主要有：1，道德政治观分析。
政治是一种社会价值追求，是一种规范性道德。
把政治与某种伦理联系在一起是一种理想。
2，权力政治观分析。
政治是对于权力的追求和运用。
是从“实然的层次上对政治的解释，被称为现实主义政治观。
3，管理政治观分析。
政治是公共事务的管理活动。
把握了政治的公众性和管理性特征。
但并没有说明公众性的含义，忽视了统治性的一面。
4，政治是对于社会价值进行权威性分配的决策活动。
5，政治是一种超自然、超社会力量的体现或外化。
这种政治观典型地具有客观唯心主义性质。
除此之外还有一些别的政治观。
但都没有能够深刻而全面地确定政治的含义。
二、马克思主义政治观▲马克思主义政治观的基本内容是：1．政治是一种具有公共性的社会关系。
马克思主义分析和解释政治的基本角度是社会关系，其确定政治关系的基本依据是具有公共性的社会关系。
在不同的社会背景和经济基础上，政治关系有不同的内容。
2．政治是经济的集中体现。
3．政治的根本问题是国家政权问题。
在阶级社会中，国家政权关系到政治的主要的和根本的问题，实际上是指社会中的公共权力问题。
4．政治是一种有规律的社会现象。
其产生、发展、变化乃至消失都有规律。
政治即使一门科学，又是一门艺术。
马克思主义政治观是阶级性、实践性和科学性的统一。
它既包含了其他政治观的合理因素，又充分体现了辩证唯物主义和历史唯物主义的立场和精神，从而为我们深刻把握政治的内涵，确定政治的定义提供了基本思想方法。
三、政治的定义▲确定政治的内涵应满足三个必要条件：一是政治这一范畴的周延性：二是政治这一范畴的确定性；三是政治这一范畴的本质性。
根据马克思主义对于政治含义的理解。
把政治定义为：政治是人们在特定社会经济关系及其所表现的利益关系基础上，社会成员通过社会公共权力确认和保障其权利并实现其利益的一种社会关系。
这一定义有三基本点：其一，强调社会政治关系是围绕着一切特定利益，借助于一切社会公共权力形成的；其二，强调一切借助于社会公共权力来实现和形成的利益要求和社会关系才具有政治性；其三，指出了政治的本质内容是政治关系。
一方面它是一定经济基础之上的一种社会关系，另一方面它包括了利益、政治权力和政治权利三个基本方面。
四、政治的起源和发展政治起源于人类原始社会的氏族公社阶段。
在原始氏族社会中，存在着氏族、胞族、部落和部落联盟四级组织。
在这四组织内部，存在着利益的差别和共同的利益。
为了维护和协调氏族社会活动，氏族社会的公共权力及其机关应运而生。
氏族组织内的权力带着道德强制性，在特定情况下也具有暴力强制性。
原始社会中的这种政治，被称为氏族民主制。
在奴隶社会、封建社会和资本主义社会，阶级利益的对立和政治统治是这些社会政治关系的基本特征，同时社会公共权力也有协调和管理的另一面。
社会主义社会公有制的建立，消除了阶级利益对立的基础，但社会利益差别仍然存在。
社会政治以非阶级性的利益差别的协调和公共利益的维护及实现为主要特征，但社会公共权力仍然有统治的性质。
到共产主义社会，旧式分工和三大差别消灭，人类社会的政治关系不复存在，人类再回到无政治社会。
五、政治的社会地位政治的社会地位，是在政治与其他社会现象的相互联系和相互作用中体现出来的。
1．政治与经济的关系。
一方面，政治是由社会经济决定的，是社会经济的集中反映。
另一方面，政治对于社会经济具有巨大的反作用，它保护着特定的阶级和政治力量，进而推动或阻碍社会生产力的发展。
2．政治与法律的关系。
政治是法律的产生和发挥作用的前提。
另一方面，法律对于政治又有着重要的影响和作用。
3．政治与宗教的关系。
在一定社会条件下，宗教会与作为上层建筑的政治发生极其密切的联系，从而形成政教合一的局面，宗教在维护剥削阶级统治方面起着重要作用。
在资本主义社会，宗教与政治逐渐分离。
在社会主义社会，宗教已不再支配社会政治生活。
4．政治与道德。
两者之间有区别又有联系。
政治对道德具有巨大的影响和制约力，道德对政治也有积极作用。
第二章政治学一、政治学的涵义▲由于人们对政治学研究对象的看法不同，因而对于政治学的定义各不相同。
政治学的定义是与政治的定义联系在一起的。
政治本质上是人们在一定经济基础上，围绕着特定利益，借助于社会公共权力来规定和实现特定权利的一种社会关系。
政治学就是研究这种特定社会关系即政治关系及其发展规律的科学。
政治学这一定义表明：政治学以政治关系作为研究对象；政治学以探求政治关系的发展规律作为自己的目标和任务；政治学是一门科学。
作为一门独立学科，政治学与哲学、经济学、法学、科学社会主义、社会学等学科之间既有联系又有区别。
二、政治学的内容构成1、按政治学的本质属性划分，可以划分为马克思主义政治学和非马克思主义政治学两大类。
2、按政治学的功能划分，可以划分为理论研究和应用研究两大类。
3、按照政治学研究的角度和层次来划分，可以划分为宏观政治学和微观治学。
4、按照政治学研究学对象的状况来划分，以划分为静态研究和动态研究。
5、按政治学的研究方法划分，把政治学划分为规规范的政治学和实证的政治学。
6、按照政治学研究的领域划分，把政治学的研究划分为若干内容结构。
在我国政治学的研究与教学中，把政治学的基本内容分为政治理论、政治制度、国际政治这三大类。
其中政治学原理具有极为重要的地位和作用。
政治学原理就其内容来看，具有抽象性，一般性、基础性等特性。
三、西方政治学的历史发展1．奴隶社会的政治学说。
古希腊思想家柏拉图的《理想国》和亚里士多德的《政治学》为西方政治学开了先河，其理论以古希腊的城邦国家为分析对象。
这一时期的政治学也被称为古典时期的政治学。
2．封建社会的政治学说。
欧洲封建社会完全处于神权的统治与支配下，政治学成了神学的分支，神权政治学的代表人物是A.奥古斯汀和托马斯.阿奎那。
他们的学说是蒙昧主义、禁锢主义的政治学说。
3．自由资本主义产生和发展时期的政治学。
欧洲文艺复兴运动代表着资产阶级思想革命的先声。
马基雅维利和博丹最早创立了资产阶级政治学说和主权理论。
17、18世纪，为了适应资产阶级革命的需要，欧洲一大批思想家纷纷著书立说，形成西方政治学繁荣时期，出现了大批著名的资产阶级政治学家。
18世纪末到19世纪初中期，功利主义、自由主义政治思想和社会实证主义政治学说的出现，标志着资产阶级由革命转向保守，标志着西方政治学逐步转向庸俗。
代表无产阶级利益和政治要求的空想社会主义政治学说，成为马克思主义政治社会学说的重要思想来源。
4．垄断资本主义时期的政治学说1880年，美国哥伦比亚大学政治研究院创立，标志着西方政治学进入现代时期。
现代西方政治学大体朝着两个方向发展：一是政治理论方向，基本上是17、18世纪以来西方政治思想的延续与发展，不过其作用为地位己不如以前；另一个方向是行为主义政治学。
60年代起，它逐渐向后行为主义政治学嬗变。
四、马克思主义政治学的产生及其特点马克思主义政治学产生于19世纪40年代。
它的诞生有着广泛的社会基础，又有着坚实的理论基础。
在创立马克思主义政治学过程中，马克思恩格斯批判地吸取了前人政治学的合理内容，同时他们进行了艰苦的科学研究活动。
《共产党宣言》的向世，标志着马克思主义政治学的完全形成。
马克思主义政治学的基本特点：科学性；阶级性；革命性；实践性；发展性。
五、中国政治学的历史发展1．奴隶社会的政治思想。
夏、商、西周是中国的奴隶社会时期。
在商代政治思想的主要内容是神权政治和王权专制的思想。
到西周，则加入了明德慎罚的思想。
这表明当时的政治思想主要围绕统治的合法性和统治手段展开的，它们反映了奴隶与奴隶主之间的矛盾。
2．春秋战国时期的政治思想。
春秋国时期社会政治的大变动，为政治学说的发展提供了良好条件。
这一时期出现了政治学说“百家争鸣”的局面，政治学说主要有儒家、法家、道家、墨家、阴阳家等学派。
不仅为中国封建社会的后世统治提供了理论基础，而且把中国政治学说从论证政治统治的合法性为主要内容推进到以阐述如何进行统治为主要内容。
3．封建社会的政治学说。
从汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”起，儒家政治学说占据中国封建社会的思想统治地位，同时也大大禁锢了其他政治学说的发展。
儒家政治学说在其长期发展中，逐渐达于精巧和成熟。
4．半封建半殖民地社会的政治学。
1840年鸦片战争后，中国社会除了传统的儒家政治学说，先后传入了近代西方资产阶级政治学说和政治主张、马克思主义政治学说。
三大政治学说相激相争，斗争的结果，是马克思主义政治学取得了胜利。
5. 社会主义时期的政治学。
社会主义时期，政治学的发展经历了曲折的历程。
1979年后，政治学在中国得到迅速恢复和发展，并在社会主义现代化建设中发挥了重要作用，在未来它必将获得更大的发展与进步。
六、马克思主义政治研究的基本方法1．马克思主义政治研究的基本哲学原则。
就是唯物辩论法，它是政治学研究的其他一切方法的基础，因而构成了马克思主义政治研究的根本方法。
2．马克思主义政治研究的基本途径。
包括历史的、经济的、阶级的和利益的四个角度。
由此构成了马克思主义不能学的历史研究方法、经济研究方法、阶级分析方法和利益分析方法。
3．注重客观事实，强调调查研究是马克思主义政治研究的重要方法。
科学的调查研究包括发现问题、分析问题和解决问题三个基本程序。
七、西方政治学主要研究方法1．传统的政治学研究方法。
它包括哲学研究方法、历史研究方法、机构研究方法和制度研究方法等。
2．现代的政治学研究方法。
主要有社会学研究方法、经济学研究方法、心理学研究方法等。
上述研究方法都不能不带有唯心主义的胎记。
现代西方政治学还利用自然科学理论和方法，形成了政治系统分析方法、政治问题沟通分析方法等新方法。
第二篇政治关系第一章利益与政治一、利益的形成和本质“利益”是中西方思想史上的古老话题，人们对利益问题作了许多论述，但都没有能科学揭示利益的形成和本质。
按照马克思主义的论述，人的利益的形成是一个从人的需要到人的劳动再到社会关系的逻辑过程。
利益就是基于一定生产基础上获得了社会内容和特性的需要。
利益的构成因素包括：第一，利益的心理基础是人的需要；第二，利益反映着一定阶段上人们的生产能力和生产水平；第三，利益反映着特定历史阶段上人与人之间的社会关系二、利益的内在矛盾1、利益实现要求的主体性与实现途径的社会性的矛盾利益要求的主题实现性是一切利益的天然本性和基本规定，否则，利益就不成其为利益。
利益实现要求的主体性源于利益主体需要的主体满足。
利益实现要求的主体性和实现途径的社会性，构成了利益内含的第一个，也是最为基本的矛盾。
2、利益形式的主观性和利益内容的客观性的矛盾利益是与一定社会实践水平和社会关系状况相适应的物质需要和精神需要的直接表现，其内容反映着特定社会背景下的物质条件和社会状况，因而是客观的。