鳇鱼的传说,诗人的泪珠
小兴安岭的冷水鱼之王――鳇鱼
小兴安岭的冷水鱼之王――鳇鱼鳇鱼是冷水鱼中最大的鱼，最大的能达到五米，两千多斤，但是我没碰到过那么大的。
十几年前我在一个公司工作，在佳木斯看到过一个鳇鱼，大概三米左右吧，四五百斤的样子。
那时候到菜场，看到一条大鱼放在路边，青色的背，黄色的肋，白色的肚子。
肚子已经剖开了，肉还在神经性的颤动，肉就像猪肉一样厚，肚子里面流出来的鱼籽，灰色带金黄，黄豆粒那么大。
鱼胸直径应该有五十多公分，顿而且尖的大嘴，看着让人十分震撼。
上图，图是度娘借来的鳇鱼的眼睛就是鼻孔后面那个圆圆的小点，比鼻孔还小。
鳇鱼一生孤独，总是独自游弋，它们栖息在江岔的深水里，每年除了生殖季节，都会在自己固定的领地里捕食休息。
鳇鱼珍贵而稀少，古老而且具有象征意义。
它们是它们那个领地的王，掌握着领地内的生杀大权，直到人类出现。
满清的时候，每年进入冬天，吉林将军府和黑龙江将军府都会派出人力，征捕一条当年最大的鳇鱼，用光板马车，镇上冰块，一站一站的接力，最后送到北京。
努尔哈赤的后裔，在除夕的夜里，就会站在鳇鱼背上，向苍天祈祷皇权永固，江山不老。
然而皇权还是已经烟消云散，江山却依旧妖娆，古老的鳇鱼在近些年也受到了严密的保护。
然而盗捕依然时有发生，在阳光照不到的世界，还偶尔存在着买卖和杀戮。
近些年，国家没少放流，鳇鱼灭绝危险已经缓解了。
但是满江的渔网，总还是让龙江的水产资源不堪负荷，难于壮大。
粗放原始，缺乏技术能力的渔猎模式，在人口和环境压力巨大的今天，渔民已经陷入了越勤快鱼越少，鱼越少越拼命抓，不管咋努力，就是没法改善生活，但是不努力，就没法生活的死循环。
不改变这种原始生产方式，必然会导致生态环境和人民生活水平双输的局面。
只有在生态环境中引入现代技术，使我们在极少干预和改变自然生态的条件下获取更高的生产效率，才能达成人与自然双赢的目的。
不改变环境和个人收入的关系，一味地用限制性的办法，而不能找出一条利用环境优势发展的路，是无法解决问题的。
这就像在围栏里赶羊，走不出原地转来转去的死循环。
北师大版七下《诗歌三首》同步练习2篇
凉州区和平中学景青年第一课时O收获平台一、请给下列加点字注上音：餍（）饕餮（）高山之巅（）饱蘸着（）屏障（）磅礴（）潸然而下（）简陋（）偌大（）戛然（）矜持（）鹧鸪（）1．与同学比比看谁读的准确律高。
2．互相听写，比比看加点字谁写得更好：参考答案：ym t CD tia di m zh m l dn pi ng zh mg p eng b o shai l ou ru o ji a j in zha gu二、阅读下文，回答问题。
,, 于是，郎朗又一次深深弯下腰，行了一个绅士派头的大礼，然后，沉静地端坐在钢琴前——钢琴那乌亮的板壁在灯光下反射的光泽，在我看来都具有强烈的离情色彩。
郎朗静静地面对着键盘，我无法知道他此时在想什么，或许他什么也没有想，只是让自己更深地进入一种意境与感觉中。
我们都在等待着那首我们太熟悉的“一条大河” 。
郎朗的手像气功状态中的起式，缓缓地飘落在键盘上。
像灵巧的船桨划开了宁静许久的河面，那清凌凌的波纹舒缓地荡漾开来。
我感觉那悠荡的波纹正款款地朝着我的心灵漫过来，层层浓烈着我的记忆，我的情感，熟悉的主旋律从一种由弱渐强的缠绵演奏中，排箫般引起了我的共鸣。
我的内心随着清脆的琴键而合唱起来。
“一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸，我家就在岸上住听惯了艄公的号子,, ” 1．郎朗的双手像树叶样“飘落”在键盘上，又“像灵巧的船桨划开了宁静许久的河面”，这两个比喻引发你怎样的联想和感受？答：音乐会的气氛非常宁静，是演奏者和听众为了突出高潮而营造的“此时无声胜有声”蓄势；郎朗的动作从容、优雅、灵巧；乐声刚刚响起时是若有若无的、柔和的。
2．音乐响起时像宁静许久的河面被船桨划开了，那“清凌凌的波纹舒缓地荡漾开来” ，请你描述比喻句描写的情景。
答：那清晰的、柔和的、舒缓的音乐渐渐传播开来。
3、音乐是看不见，摸不着的，声音的存在是短暂的，不可再现的，为了让读者有种身临其境的感觉，作者往往把听觉的感受转化成视觉、嗅觉、触觉等等来描绘，使无形的音乐有生动、形象的感觉。
关于长江黄河的传说故事
关于长江黄河的传说故事：遠古時，在須彌山外的青澗洞裡，住著青黃二條孿生龍，他們嫉惡如仇，常常與那作惡人間的東海之濱的“魍魎”作戰。
有一年，人間大旱，山神土地紛紛告急天界，如來佛知道青黃龍深諳人間世道，便差他們倆來到人間除惡救人。
不久，青黃二龍便查知，原來是“魍魎”二妖又在人間作怪，它讓魔子魔孫分散到人間，到處放火。
又使魔力讓每個人心裏藏一種“癘火”，互相作惡，攪亂人間清涼世界，於是很多人都崇拜它跟隨它。
青龍和黃龍決心替人類除去惡魔，重整人間正道。
他們化裝成兩個出家人，以治病療邪為名去除人的惡念心疾。
由於受“魍魎”的毒害，當時的人普遍患了一種叫“魘”的病，只有暗算別人，或做一些損害別人有利自己的事才暫時緩解這種病痛帶來的痛苦。
化裝成和尚的青龍和黃龍，讓人們服一些硃砂、珍珠、海澡之類，教人們念一種驅除“癘火”的咒訣，經過這種調治，很多人恢復了良性，解除了痛苦，一傳十，十傳百，人們奔走相告，三個月後，便有成千上萬的人依此法而過上了正常人的生活，人們也紛紛傳說來了二位活神仙。
居住在東海之濱的“魍魎”，聽說有人破了它們的法術，於是便派手下二員得力干將，鱷魚精和蛤蟆精去探聽虛實。
那蛤蟆精一肚子壞水，詭計多端，它說服頭腦簡單而又兇悍的鱷魚精扮成二個前去療疾的病人，混在一群人裡面來到和尚居住的地方，已有成精千年的蛤蟆精遠遠望去，在一片樹陰下，兩位和尚頭上放出青黃兩道光，直通太虛，知道對方來頭不小，於是心生一計，它告訴鱷魚精這是倆個小毛神，不必放在心上，讓鱷魚精坐那竭息，它一個人便可以手到擒來抓回去進見主子。
鱷魚精一聽大怒，這便宜不叫你蛤蟆精一個人揀了嗎?於是急忙現了原神，張開鍘刀般的大嘴直撲兩個和尚而來。
青龍和黃龍早知是兩個妖精來了，只是也不動聲色而已。
這會兒見鱷魚精忽現原神直撲過來，其中一位手中打出一個彈子大小的龍珠，對準鱷魚精猛的一擊，只一下便把它打翻在地，鱷魚精見識不妙正要翻身逃跑，另一個和尚手一翻，便把它抓個腦漿崩裂。
经典诵读二年级上册
致同学们这是一条经典文化的长河。
从这里，你将进入文学、历史、哲学，进入祖国传统文化的圣殿；你将从中细细品味社会和人生，获得成长的自信和快乐，获得人生的智慧和力量！我校开展的小学生经典诵读教育，其目的就是要让我们这些孩子在最关键的少年时段，通过诵读古今中外的经典篇章，使其天赋与潜能在轻松愉悦中得到最大限度的发展，同时又能达到学习语言、培养情趣以及提升素质、奠定人文底蕴的综合目的，使我们日益变得知书达理、善良聪慧和乐观坚定。
记忆一些永恒的经典作品，将会对我们的一生产生极其重大的作用。
因此，诵读国学经典确实是一种适合我们小学生的最简洁最有效的教育方式！同学们，在金秋时节，让我们继续学习传统启蒙读物。
相传，南北朝时期，梁武帝命人从王羲之的书法中，拓出一千个不重复的字，对大臣周兴嗣说：“你替我把这些字编成一篇韵文吧，不许多一个字，也不许少一个字。
”周兴嗣接到命令后，苦苦思索，费尽心思，用一夜的时间编出了一篇合辙押韵的文章----《千字文》。
第二天，他的头发和须全白了。
本册主体课文就是《千字文》。
它容丰富，包罗万象，涉及天文地理、地理、农业、气象、物产、历史以及个人修养等多方面的知识，堪称一部微型的“百科全书”。
同时，它脉络清晰，文采飞扬，而且字无重复，语言洗练，在众多文学读物中独树一帜，被誉为“绝妙文章”。
打开课文，你会发现，展现在眼前的是一副多姿多彩的画卷。
你会为帝王将相的传奇而赞叹，为宫殿楼台的奢华而惊讶;你能够体悟古人的生活智慧，领略秀丽的自然风光；你还将进一步感受到祖国语言的优雅和精致，领略到中华文化的博大和多彩，从而更加热爱、亲近我们脚下这片神奇的土地。
目录第一单元天地人间第1课天地玄黄………第2课金生………第3课龙师火帝………第4课坐朝问道………第二单元修身养性第5课盖此身发………第6课罔谈彼短………第7课德建名立………第三单元好爵自縻第8课资父事君………第9课川流不息………第10课学优登仕………第11课外受傅训………第12课仁慈隐恻………第四单元文治武功第13课都邑华夏………第14课肆筵设席………第15课府罗将相………第16课盘溪伊………活动园地第一单元天地人间相传，盘古开辟天地，世界就出现了：日明月朗，山川秀美；女娲抟（tuán）土造人，人类便诞生了：钟灵毓（yù）秀，鸾（lu án）翔凤集。
端午忆屈原的经典诗歌
端午忆屈原的经典诗歌端午节在中国人民中仍是一个十分盛行的隆重节日。
传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，他在五月初五这天投汨罗江而死。
下面是小编为大家整理收集的端午忆屈原的经典诗歌，欢迎大家阅读!端午节怀屈原林黎五月的阳光轻视着大地江波浩淼，燕子飞飞，石头胸怀有奔雷之声，镌刻生命之密码被诅咒郢都城的天空迅速地，在衰老，在黯淡。
琴音变徵，自西方袭来，马背上颠簸你的吟哦被抖落，被践踏酒器刚烈，先王在水底，怀抱有柔软的泥沙——衔玉而起。
先生，我不过是默默地把你的名字念了三遍天，就亮了风吹来，艾草葳蕤两千多年的倒伏，是否，乃无用之姿?他们的修辞，季节的泡沫，都已经旧了。
骚歌又起，五月在树冠与云朵之间;或者高，或者低江波依旧，锣鼓响处，人声渺渺;有时候近有时候，那么远先生，我兀自沉迷与这人世，把彼时的《湘夫人》寻来，看了，又看。
端午潘荣梅当各式香甜的粽子优雅入桌的时候我思念的不是汨罗江的水波而是我的母亲当矮屋的炊烟已成为记忆当榕树??添加了皱纹母亲已成为我心里的样子然而母亲您教我如何用细绳和香叶裹出灵翘的粽子您教我如何让平凡的生活升腾节日的氤氲于是母亲我早已学会把每一个季节都编织成美好的回忆把每一处山水都描摹成永恒的画卷把每一个平淡的日子都梳理成诗意的风景于是母亲我早已懂得心中有琴箫人生无处不曼音心中有大爱人生无处不花开母亲无论隔空的时光怎样将我们生生隔离我都会??素净淡雅的在云水间在百花深处将您温柔的想念新体词三首王志凯满江红怀屈原浊世乱局，衰弱国，屈子顶逆。
克危艰，匡扶社稷，空洒热血。
汨罗呜咽哀人杰，国碎朝倾挽英烈。
昔人去，浩气扬千古，世人泣。
奸佞毒，邪恶蝎，楚王愤，贤臣裂。
肃纲纪，觅良谋忠魂灭。
午门阶下真话绝，谁与分忧空悲切。
挽国耻，重整旧山河，力已竭。
一剪梅习文释怀文章不写应时秀。
邯郸学步，悟道心揪。
习文弄墨情常诱。
成败无意，得失自纠。
不仰文星性不游。
躲进小楼，撩衣捲袖。
文华命达依勤佑。
名头排行，穷通注就。
黑龙江的传说
黑龙江的传说很久以前，山东有一座大山，山脚下有一条弯弯曲曲的河。
一日，有一群人路过此地。
见山峦壮丽、水色秀美，因此不再前行，就依山傍水居住下来。
山中常常雾气弥漫,疑似有龙。
人们就把此山称为落龙山,把河称为落龙河,居住的村庄就被称为落龙村。
罗村有一对夫妇，丈夫叫李，妻子叫孟。
他们幸福地生活着。
只是两个人都老了，但是还没有孩子。
在这个阳光明媚的日子里，丈夫和妻子正在地里干活。
突然，一片乌云从天边飞来，转眼间来到两人头上。
李给云打电话叫他老婆去躲雨。
还没等他们两个跑到树下，大雨就落下来了，紧接着就是雷声。
突然，一道红光从乌云中直射在孟身上。
马上就晕了过去，李叫云溪去接她，连呼带叫。
过了一会儿，孟毫发无伤地醒了过来。
天空中的雨已经消失，红色的太阳在天空中。
李唤云问道：“方才你怎么了？”孟应雨像没事似地说道：“没怎么啊，感觉就像睡着了。
”过了几个月，孟应雨竟身怀六甲，夫妻俩就别提有多高兴了。
九个月过去了，腹中胎儿没有一点动静。
一年了，孩子仍没降生，二人不禁焦急起来到了整整十六个月这天，李家房上金光万道，雷雨大作，孟应雨终于生下个大胖小子。
这小子浑身透黑，一生下来便能跑会跳，居然可以开口说话！夫妻二人大为震惊。
到了河里，孩子水上水下不停飞钻，比鱼还快，弄得水波翻滚。
李唤云看得高兴，儿子的名字脱口而出。
李黑龙在河里玩了一小天,临上岸时,手里拿条大鲤鱼,送给爹娘。
第二天，我去河边玩。
河里的鱼、龟、虾和螃蟹都听李黑龙的，无论他游到哪里，它们都跟着他。
这天，李黑龙在河里玩得又累又饿，就上岸回家找妈妈吃奶。
小心翼翼地趴在娘的怀里吃奶。
孟应雨干活也累得睡着了,李黑龙回到家一看妈妈睡着了。
便小心翼翼地趴在娘的怀里吃奶。
李黑龙也玩累了，吃着吃着就在孟应雨的怀中睡着了。
此时非同小可，他现出了龙形。
有龙出现，天上雨来。
只见空中阴云密布，大雨瓢泼而下。
在田间劳作的李唤云回家避雨，到家一看，一条又黑又长的东西趴在孟应雨的身上。
他也没多想，操起一把菜刀，朝那东西尾部砍了下去。
武夷山和阿里山的传说》ppt教学课件模板
• 花珊看到人们被妖怪害得生活不下去，心里 很难过。
• 她决心除掉妖怪。
• 于是，她开始苦练本领。
• 经过九九八十一天，终于练就了高超的射箭 本领和一手好刀法。
•
（二）泪别母亲
• 一天，花珊告别妈妈，要上山去除妖了。 妈妈拉着她的手，说：“女儿啊，妈不拦 你，可是千万 要小心啊！你除掉了妖怪， 就赶快 回家。”花珊姑娘也含着泪 说： “妈妈放心，我除了妖怪，马上就回来， 永远 和妈妈生活在一起。”说着便离开了
花珊站在阿里山的山顶上，望啊望 啊，含泪呼喊着：“妈妈啊， _______________________。”
五、真见
❖ 在远古的时候，台湾岛和祖国大陆是连接在 一起的，是大陆的一部分。后来，由于地壳 运动，相连接的部分下沉为海峡，台湾于是 成了祖国东海中的一个四面环海的大陆岛。
❖ 解放前夕，蒋介石及国民党的部分军政人员 跑到台湾，他们依靠美国的庇护与支持，在 台湾维持偏安局面，使台湾与祖国大陆处于 分裂状态之中。台湾人民渴望回到祖国的怀 抱，大陆人民希望台湾能回到母亲的身边。
武夷山和阿里山的传说。 母亲和（ ）的传说。
（ ）和（ ）的传说。小的邮票 乡愁是一方矮矮的坟墓
我在这头
我在外头
母亲在那头
母亲在里头
长大后 乡愁是一张窄窄的船票 我在这头 新娘在那头
而现在 乡愁是一湾浅浅的海峡 我在这头 大陆在那头
1997年7月1日，香港回归。 1999年12月20日，澳门回归。
思考：本文讲了一件什么事？
（时间、地点、人物、起因、经过、结果）
很久以前，武夷山和阿里山是连在 一起的，后来出现了一个妖怪祸害山里 的百姓。于是花珊泪别母亲，决心为民 除害。最后花珊打败了妖怪，可是却和 妈妈永远地分开了。
2009年福建省中考语文现代文之议论文阅读6篇
中考语文现代文阅读汇编2009年福建省议论文阅读6篇人类的归本有一种鲑鱼，幼小时，成群游出河源地带，顺流而下出海，成熟之后，又成群逆流而上还归河源，在那里交配、产卵、力竭而亡。
在回溯源流的行程中，不管有多大的阻挠，鲑鱼总是舍命克服。
有时溯至断岩，便从水中腾跃入空，直到跃越岩上的河段，继续溯流归源，回到原产地，完成生命之旅，也交代传递了生命的使命。
第二代孵出后，幼鱼又重复着同样的出海、溯源和回归。
我从电视上看到有关鲑鱼的报导，真是看得我惊心动魄。
到底是什么促使了鲑鱼的回归呢?我只能想到，那是生命本能的根源感。
记得古诗上有两句：“胡马依北风，越鸟巢南枝。
”胡马来自北地，不管身在哪里，也能从风里去辨别来处方向。
越鸟来自南疆，不管栖于何枝，也能从光热中感认原乡。
人呢?人又何尝不然?人类文明中的考古、史学、族谱、传说……不也都是溯源寻根的措举么?人的形体，不管在地球上迁徙流离得多远，人的心灵，总要回溯时间长流，让精神归本还源。
人类在精神上回溯，不能只凭本能上的感受，而须透过历史、艺文、习俗，甚至生活记忆的文化潜流，去汇合命脉中的远源。
乡愁是一种文化心灵的寂寞。
这种寂寞原也是驱促一个漂泊者反省回顾的基本力量。
没有那种驱促的力量，一种文化，一个种族，会很快在浩瀚人世汪洋中消失。
9、文章用鲑鱼的溯源开头，这样写有什么好处?(4分)10、人类的归本溯源与鲑鱼的“回归”有什么相同和不同?(4分)【参考答案】9、①避免直切主题，引起读者的阅读兴趣。
②与下文人类的寻根形成比较，引起下文。
（各2分）10、相同：不管迁徙多远,都要溯源寻根。
不同：鲑鱼的回归只是一种生命的本能（或是生命本能的根源感），人的回归是精神上的回溯,通过历史、艺文、习俗、生活记忆等,在文化上寻根溯源。
（各2分）（09福建龙岩）现代人需常存敬畏之心①近来国内出现的一系列食品安全事件，负面影响很大。
很多人已从企业责任等方面进行了反思总结。
如果从哲学及文化的深度，挖掘其思想病灶，这些事件暴露出现代人敬畏感的缺失。