史记故事读书笔记
阅读史记的读书笔记(通用7篇)
阅读史记的读书笔记(通用7篇)阅读史记的读书笔记篇1司马迁的《史记》，贯通祖国三千余年的辉煌历史，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为二十四史之首，是一部经典之作。
该书是中国古代最著名的古典典籍之一，记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共三千年璀璨的礼貌，生动的描述了三千年大大小小的一些史事。
读过这本书，让我深深得感受到了祖国文化的伟大，令我心存敬意。
史记的生动描述一向鼓励我们的写作，以及我们祖国的发展，史记一出来，可谓是洛阳纸贵啊。
一部伟大的作品，总会有辉煌的成就。
《史记》这一部伟大的作品，是祖国文化史上的一颗明珠。
司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明的个性。
生动的语言，优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。
随着情节的起伏，我的心境也在为之而改变。
喜着主人公的喜，忧着主人公的忧，感受着主人公的感受。
简便幽默的语言，紧张刺激的情节，仿佛把我带到了那个遥远的时代。
各个时代的背景特色；各个国家的风土人情；各个民族的风俗习惯，在《史记》中表现得淋漓尽致，绘声绘色。
就像尤安·艾肯在《走遍天下书为侣》一文中所说的那样，看《史记》就仿佛在作一次历史旅行，读者像是穿越了时空，成了一位历史事件的亲历者，体会了当时人们的思想感情；就仿佛在和司马迁应对面的谈话，被他那准确到位的语言所打动，在不知不觉中也增长了必要的历史知识，丰富了头脑……《史记》，鲁迅誉之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，是一本令我们每个中国人都应当细细阅读的经典！是一本既生动趣味又能增长知识的值得一看的好书！阅读史记的读书笔记篇2《史记》是我国纪传体史书的创始之作。
全书共有五十余万字，作者是西汉的司马迁。
他用简洁生动的语言刻画了一个个栩栩如生的人物，揭示了历史变化的规律。
在本书中。
我有一个最喜欢的人物，那就是蔺相如。
他的机智给我留下了深刻的印象，他的深明大义令我折服。
战国时期，和氏璧流落赵国，并归赵王所有。
史记读书笔记10篇
史记读书笔记10篇导读：《史记〉是我国最早的纪传体通史，这本书共一百三十篇，五十二万多，书中一个个耐人寻味的小故事，编织成了世世代代流传的史记。
下面我们来看看史记读书笔记10篇，欢迎阅读借鉴。
史记读书笔记1 《史记》这本书不但是中国文学史上第一本传通史，而且是司马迁走南闯北，呕心沥血完成的旷世巨作。
这本书中最吸引我的是那敢于和君主斗智斗勇的苏秦。
苏秦原先穷困，所有人都嘲笑他，最后，他却凭着自己的毅力与勇气，用那三寸不烂之舌，让燕王将整个国家托付给他。
联系生活，再想一想我，我虽然有足够的勇气，可是，我的毅力，在吗?我不知如何判断，便想起了往事。
以前，我总是一件事没做完，就去做另一件事：有一次，我正在做作业，可不知怎么了，我却很想看书!于是，我不由自主地拿起书看了起来!以后，我再也不这样了。
我应该把一件事做完，再做另一件事，不能半途而废，把每一件事做得完整快速，还要保质保量。
才能进步更快，超越自我。
不仅学习是这样，日常生活也要这样做。
《史记》告诉我很多道理，让我受益匪浅。
史记读书笔记2 今天，我终于把《史记》这本书看完了。
《史记〉是我国最早的纪传体通史，这本书共一百三十篇，五十二万多，书中一个个耐人寻味的小故事，编织成了世世代代流传的史记。
司马迁，汉朝，司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明个性，生动语言，优美文让我们读起来仿佛置身于一个个优美的意境之中，随着情节的起伏，我的心情也在为之而改变，喜着主人公的喜，忧着主人公的忧，感受着主人公的感受。
看《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行，领略了那个时代的一切，回顾了各种令人难以忘怀的历史事件，体会了当时人们的思想感情，看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书，生动形象的历史人物，有声有色，仿佛在和一个历史学家讲话，深深地被他语言打动，在不知不觉中长了知识丰富了头脑，它是一本既生动又能增长知识的好书，我爱这本书。
史记读书笔记3 《史记》是我国历史名著，文化瑰宝。
《史记》读书笔记10篇
《史记》读书笔记10篇《史记》讲述了从传说中的皇帝开始，到西汉武帝年间共三千年历史中所发生的重大事件。
那么，下面是橙子给大家整理收集的《史记》读书笔记，供大家阅读参考。
《史记》读书笔记1 今天我读了《史记》里的大禹的故事。
尧在位期间，洪水泛滥，尧任命大禹的父亲鲧担任治水的领导工作。
后来鲧因为治水不力，被虞舜流放到羽山。
虞舜听说大禹贤明能干，又令大禹负责治水。
大禹到任后，他吸取父亲的治水教训，努力实践，他认为父亲用堵的方法治水是行不通的，必须用疏通的方法才能根治洪水。
他不辞辛劳，日夜苦干。
不论是酷暑还是寒冬，大禹不避风霜雨雪，总是在奔波劳碌，忙于治水。
他的儿子生下来后，他也没回家去看一眼。
有一次，天下着大雨，他带着治水的队伍路过家门，听见儿子在家里啼哭，他的心被牵动了。
那个做父亲的不爱自己的子女啊？他多么想进家门去看一看，科室治水的工程在等着他，天下的黎民百姓在看着他，他不能因私废公。
于是他毅然转过身，带着治水的人顶风冒雨上路了。
在治水期间，大禹曾三次路过家门，可他一次也没有进家里去看一下。
后来，洪水终于驯服了，顺着河道流向大湖、大海。
大禹这种为了黎民百姓不辞辛劳治水的精神值得我们敬佩。
《史记》读书笔记2 我们中华民族的历史源远流长，十分悠久，文明的传承归功于历史书籍的记载，在数不清的历史书籍中《史记》功劳最大，最近我读了《史记》，感受颇深。
《史记》是我国西汉时的历史学家司马迁写的，里面详细记录了从五帝到汉武帝时期，三千多年间发生的历史事件。
读《史记》，我知道了“大舜治水，三过家门而不入”、“尧舜禅让”、“刘邦约法三章”等历史故事的真实情况。
我还知道了“指鹿为马”、“完璧归赵”等寓意深刻的成语典故都源于《史记》的记载。
读完《史记》，一个个历史事件好像在我的眼前发生过，历历在目，让我惊叹不已，好像穿越千年。
读《史记》让我感动的还有司马迁的精神，他为了完成《史记》，在监狱中忍辱负重，呕心沥血，用了十三年的时间，写下了五十二万字的辉煌巨著，为我们留下了宝贵的历史宝库。
读《史记》的读书笔记(精选8篇)
读《史记》的读书笔记(精选8篇)读《史记》的读书笔记篇1在许多本教师规定的海量阅读书籍当中，我最喜欢的就是这本《史记》，因为它的里面有一个个能改变人心灵的历史故事。
《史记》中有三大类：本纪、世家、列传。
我最喜欢的故事是《平原君列传》中的《赵胜惜才》，体现了平原君赵胜的知错能改和珍惜人才的高尚品格。
《史记》的作者司马迁是汉朝的太史令，我很佩服他，首先是因为他能博览群书，归纳出这么多的历史故事，是很了不起的。
其次是因为他能在富有哲理的历史故事后，加上那几句振奋人心的话，真是让人无法挑剔，赞叹不已呀！在《韩信被杀》的故事之后，太史公写道：假使韩信能够谦恭退让，不夸耀自我的功劳，不自恃自我的才能，那就差不多了。
我以前一向以为韩信是一个英雄，原先他也有狂妄的一面，让我重新认识了他。
从而我明白了一个道理，有才能的人，既然已经显现出了自我的光芒，就不要太骄傲，不然会起到相反的效果。
《史记》里有许多这样的故事，让我明白了人生的道理。
这本书振奋了我的精神，让我学到了很多东西，启发了我的人生，还彻彻底底地改变了我的心灵！读《史记》的读书笔记篇2《史记》是中国史学上第一本记传体通史，并且是司马迁走遍大江南北，经受了各种打击，呕心沥血在公元前91年完成的旷世巨作。
这本书中，最吸引我的是撰些时代中各领域英雄豪杰和记载国内外少数民族的“列传”，是它让我感受到了历代英雄人物的气概与豪迈。
比如说列传中的“刺客列传”里的聂政、荆轲等人。
以前，我认为刺客可是就是那些品行不正，只明白搞偷袭的人，但史记上的叙述，让我明白，有些刺客是不仅仅仗义疏财、劫富济贫，并且对君子赤胆忠心，像有些为了自我的国家去行刺君王，是冒着生命危险的，随时都有可能被处死，真可谓是有去无归。
虽然如此，但他们依然一心为君，就像荆轲临走时在易水河边“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
”的悲壮，更有那之后身中八剑却仍一心想着太子丹，这就是他们的赤胆忠心的最好表现。
在《史记》里，我认识智勇双全的蔺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陈轸，少年有为的孟尝君，错失良才的魏惠王，贪利失地的楚怀王……其中最吸引我的是不从浊流的屈原。
《史记》读后感(精彩6篇)
《史记》读后感（精彩6篇）《史记》读书笔记篇一我读的《史记》，是节选自司马迁《史记》中的一些人物故事的白话本。
这本书只节选了30篇史记中的故事。
古人说过“一叶而知秋”，读《史记》我完全可以领略《史记》的历史、文化的精深。
仰望夜晚的苍穹幽深而遥远，繁星闪烁，又使多少人沉醉其中，迷恋、憧憬，感慨万千。
《史记》犹如这深邃的夜空一样给人思考、哲理，前车之鉴的警醒。
走进《史记》一个个帝王将相，士族文人的音容笑貌、谈笑风生跃然纸上。
跟随他们的脚步，我目睹了他们在那个时代留下的串串印记。
有的人圣德，有的残暴，有的英武，有的昏庸，······帝尧禅让开启圣德，商纣酒池肉林、炮烙之刑无不揭露其有多残暴，周厉王防民之口，让百姓道路以目的暴虐无道，周幽王为搏褒姒一笑烽火戏诸侯的昏庸，项羽刘邦的楚汉相争的风起云涌的治国策的较量，廉颇蔺相如将相和的美谈······一个个生动的故事一个个鲜明的人物成为古今文学典范。
这也许就是母亲说的几千年来我们中国人厚重的文化底蕴，是我们的文化树的根基。
只有这如此丰厚的根基，我们中华民族才能屹立于世界民族之林。
“读史使人明智”说的一点也不假。
“陷之死地而后生，置之亡地而后存”让我们这些后辈明白：身处绝境拼死一搏的能量有多么巨大！我们要多思考、多实践。
每一个故事，让我们读过之后，都是一种启迪；每一个故事我们领会之后，都将变成我们的一种智慧！我读了至少五遍《史记》才敢拿起笔写这篇读后感，因为他的厚重、智慧、仁德，不容许我亵渎！《史记》读书笔记篇二前不久看了王立群老师的读史记，其中就说到了项羽的故事，项羽是古代著名的人物，可以这么说项羽为汉朝的建立立下了重要的功劳，中国历史上许多成语与他有关系，我们熟知的破釜沉舟，四面楚歌都是与他有关系的。
项羽的祖父是楚国著名的大将军项燕，项羽的父亲没有在史记中记载，项羽是由他的伯父项伯养大的，项羽小时候对读书没有兴趣。
史记读书笔记（精选10篇）
史记读书笔记（精选10篇）史记读书笔记（精选10篇）当阅读了一本名著后，你有什么总结呢？需要回过头来写一写读书笔记了。
你想好怎么写读书笔记了吗？以下是小编帮大家整理的史记读书笔记（精选10篇），希望能够帮助到大家。
史记读书笔记1《史记》是中华民族最早的纪传体通史，被人誉为史家之绝唱。
此书开创了纪传体史书的形式，对历朝历代的正史，都产生了深远的影响。
读它，我就觉得在和一个活人谈话。
司马迁我对他很同情，也很佩服。
司马迁是中国的史学之父，他忍辱负重的精神被后人传诵，《史记》和其他史书不同，他把黄帝到汉武帝这几千年间的人物描绘的栩栩如生，而不仅仅是罗列帝王将相。
史记这本书很伟大，作者更伟大。
我们“读其书而想见其人”，就一定要读《太史公自序》。
《太史公自序》很重要，以为只有读这篇文章，才能了解他的学术背景和创作过程，知道他有家学渊源和名师传授。
如果说《太史公自序》是学术史，那么《报任安书》就是他的心灵史。
因为里面浸透着生之热恋和死之痛苦，每句话都是发自内心的。
司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明的个性，比如说为国着想的蔺相如，南征北战的廉颇，性情暴躁的秦始皇等等。
优美的语言使我彷佛进入了那个时代，随着情节的起伏，我的心情也位置改变，主人公喜则喜，主人公忧则忧。
紧张刺激的情节让我身临其境，我一会儿变成了攻城拔寨的大将，一会儿变成运筹帷幄的军师，一会又变成伶牙俐齿的说客。
我陶醉在滚滚的历史长河之中，久久不能自拔历史是什么？历史是一名老师：“前事不忘，后事之师”；历史是一种规律：“究天人之际，通古今之变”；历史是一面镜子，是一种经验，更是一种智慧。
历史潮流，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。
面对风云变幻的国际形势，要完成中华民族复兴的伟大使命，请广大青少年朋友从历史中洞察规律，通晓过去，把握现在，主宰未来。
史记读书笔记2《史记》读后感在我小时候，妈妈就给我讲了《史记》的故事，从此，我一直期盼着有一天能和《史记》见面，《史记》读后感作文。
史记的读书笔记（通用5篇）
史记的读书笔记史记的读书笔记（通用5篇）认真读完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，是时候抽出时间写写读书笔记了。
千万不能认为读书笔记随便应付就可以，下面是小编精心整理的史记的读书笔记（通用5篇），欢迎大家分享。
史记的读书笔记1《史记》是我国最早的纪传体通史。
这部书共一百三十篇，五十二万多字。
此书也开创了纪传体史书的形式，对后来历朝历代的正史，都产生了深远的影响。
我们先谈《史记》。
读它，我有一个感觉，就是我是在和活人谈话。
司马迁，好人。
好人经常倒霉，我对他很同情，也很佩服，觉得他这一辈子没有白活。
《史记》是一部什么样的书？大家都知道，它是一部史书，而且是史部第一，就像希罗多德之于希腊，我们也是把司马迁当“史学之父”。
《史记》记载了上自中国上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年（公元前122年），共3000多年的历史。
作者司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，使《史记》成为中国历史上第一部纪传体通史，就这样，史记塑造了一个一个的经典人物。
比如始皇帝嬴政，汉高祖刘邦，春秋首霸齐桓公还有卧薪尝胆的越王勾践。
在中国历史上史记后汉书汉书三国志并称前四史这是我最喜欢的故事，卧薪尝胆，这是卧薪尝胆的节选，吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。
曰：“汝忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织；食不加肉，衣不重采；折节下贤人，厚遇宾客；振贫吊死，与百姓同其劳。
这个意思是吴王已经赦免了越王，（让他回了越国，）越王勾践时时刻刻想着如何复国，于是就每天劳累地思索着，还把一个苦胆挂在座位上面，每天坐下休息、躺下睡觉之前，都要仰起头尝尝苦胆的滋味，吃饭喝水之前也要先尝尝苦胆。
他常常对自己说：“你难道已经忘记了在会稽山上所受的耻辱了么？”他亲自到田间种地，他的夫人穿自己织的布做成的衣服。
他吃的每顿饭里几乎没有肉菜，穿的衣服没有鲜艳的颜色。
他降低身份对待下面有贤能的人，对宾客厚礼相赠，扶助贫困的人，哀悼死难的人，和百姓们一同劳苦工作。
《史记》读书笔记15篇
《史记》读书笔记15篇《史记》读书笔记1《史记》是我国西汉伟大的史学家、文学家司马迁倾一生心血创作的我国古代第一部纪传体通史。
《史记故事》中所选的故事都是《史记》中的'精华，这些故事不仅精彩有趣，而且还我们打开了了解历史的一扇大门。
通过这本厚厚的书我结识了许许多多的历史人物，如：统治天下的秦始皇、勇猛的项羽、聪明的晏子、文武双全的伍子胥、善用兵计的孙武等等。
但是，让我最喜欢的是勾践的卧薪尝胆：春秋时期，吴国和越国发生了战争。
越国被吴国打败，越王勾践被吴王夫差俘虏。
勾践忍辱负重，后来，吴王夫差释放了勾践，让他回到了越国国都会稽。
勾践在躺卧的地方吊了个苦胆，每天夜里躺在柴草上，面对苦胆，吃饭时都要尝尝苦胆。
就这样勾践经过了十年发展生产，积聚力量，又经过十年练兵，终于打败夫差，灭掉了吴国。
这就是卧薪尝胆的故事。
他告诉我们：失败了并不可怕，重要的是敢于面对，敢于重头再来。
《史记故事》是一本好书。
它让我们从小就了解中国悠久的历史。
这本书也告诉我们遇到困难不退缩，都要持之以恒，才能完成我们美好的梦想！《史记》读书笔记2孔子为人谦恭好礼，有些过分好礼了，所以齐国晏婴建议齐景公不用他，确实他不适合齐国的施政方针。
要在春秋战国时期在政治上有所作为，得脸厚、心狠、手辣，得见机行事善于权变，看样子孔子不具备这些特质，而且他提倡的那一整套关于礼的理论，并不适合那一个弱肉强食的时代，不实用啊。
再说他脸皮也太薄了，与南子见了一面，回来被学生“不悦”，就急得发誓赌咒，“予所不者，天厌之，天厌之。
”不必这么紧张吧，反倒引人遐想。
在他后期是有所醒悟了，会权变了，但他的形象已定型，没人敢用他了。
孔子真正令人称道的，还是在思想上和教育上的'成就，他整理编写的《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经，确是中国千年文化中经典中的经典，他教育学生的种种言论，让我在这里评价一句正确都觉得不够贴切不够资格，因为孔子的思想已经构成中国传统文化的灵魂，每一个中国人在成长的过程中或多或少都受到孔子思想的滋养，我们其实更多要做的是用孔子的思想来衡量现实的所作所为，而不是以一已之私对孔子思想进行评论。
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史记故事读书笔记第一篇：《史记故事》《史记故事》包含了从上古三皇五帝，至汉朝，讲了无数位皇帝、贤臣。
它让我读到了丰富的历史，和一个个感人的故事。
令我印象最深的是《孙膑和庞涓的故事》。
内容大致是这样的：孙膑原是名垂千古的孙武之后，和庞涓一起拜师学艺。
几年过后，他们俩学成，在岔路口道别。
孙膑留在了家乡。
而庞涓去了魏国，得到了魏惠王的器重，从此战无不胜。
他不禁志得意满，想让孙膑来享福。
孙膑大喜。
来到魏国后，庞涓发现自己比不上他，就派人故意生事，砍掉了他的双腿。
孙膑不服，打听到齐使来了，就回到了齐国。
田忌由于赛马事件向威王举荐了孙膑。
到最后，孙膑用他的满腹经纶，打败了庞涓，令他自杀。
读完了这个故事，我不禁感慨万分，因为他的虚荣心太强，又优柔寡断，所以，他的死其实是自己一手造成的。
如果他向魏惠王举荐了孙膑，魏国反而会更强，惠王反而会更加器重他，因为他是一个大度的人。
《史记故事》一共有xx个精彩故事，其中：五帝的故事、宋国的兴亡、赵氏孤儿、晋楚鄢林之战、田单火牛破燕军······真是精彩无限，让我遨游了一次历史的海洋。
在这里面，不仅让我读到了引人入胜的故事，也教会了我许多从未听闻的兵法和受益匪浅的道理。
第二篇：史记读书笔记在《史记》卷八《高祖本纪》的最后有：《史记》读书笔记之一：美德的弊端太史公说：“夏朝的政治奉行忠厚，忠厚的弊端，是使百姓粗野缺乏礼节，所以殷朝承续夏政而奉行恭谨。
恭谨的弊端，是使百姓相信鬼神。
所以周朝承续殷政而奉行礼仪。
礼仪的弊端，是使百姓讲究文饰而情薄不诚信，所以解救不诚信的弊端莫若奉行忠厚。
??”读了这段，我才发现“忠厚”、“恭敬”、“礼仪”这些传统美德也有弊端：忠厚的人诚信，却容易莽撞，丧失理智。
恭敬的人谦逊，却往往沉默，逆来顺受。
讲礼仪的人礼貌，却渐渐虚伪，文过饰非。
那讲诚信的人呢？诚信的人真实却不现实。
哎！竟然得出这样的结论。
《史记》读书笔记之二：可爱的孝文帝《史记》读书笔记之二：可爱的孝文帝孝文皇帝，是汉高祖刘邦的儿子，汉武帝的爷爷。
我说他可爱，是因为他本不是“天子”，却作了“天子”，作了“天子”却没有“天子”的“样子”。
《史记》之《孝文本纪》我还只看了三分之一，先把我所看了的，他的开明之处列出来，至于他的生平我下次补上：废除了“连坐”的法律，所谓“连坐”就是一人犯罪全家获罪。
废除了“诽谤”和“妖言”的罪名，鼓励臣民“进献善言”。
孝文帝是高祖刘邦排行中间的儿子。
高祖逝世后，吕氏家族的人企图发动叛乱，被朝廷重臣所覆灭。
最后大臣们谋划召还是代王的刘恒入长安并拥立他为皇帝，也就是后来的孝文帝。
孝文帝语录：“刑法竟达到断人肢体、毁坏肌肤、使人终生不能康复，这是多么痛楚而不讲求恩德的作法，这怎么能符合为民父母的主旨呢！应当废除肉刑。
”“??我听说凡是天下万物若有萌出，没有哪一种会没有死亡的。
死是天地间的规律，物质的自然属性，有什么值得那么悲哀呢？当今这个时代，世人都喜欢生而厌恶死，厚葬死者以致使生者家业破亡，注重丧事而伤害生计，我很不赞成这样做。
??应当对天下官吏、平民发布命令，令到以后只用三日为我举行丧礼，全都免除其余的服孝规定。
不要禁止民间取妻嫁女，举行各种祭祀活动和饮酒食肉。
凡是应当参加丧礼的人，都不要光着脚。
??布告天下，是天下人都知晓我的心愿。
霸陵一带的山水保持它的原貌，不要有所改变。
后宫中把夫人以下至少使全都遣送回家。
??”孝文帝死后，他的儿子，也就是太子刘启即位。
称为孝景帝。
孝景帝在他的诏书中说道：“??孝文帝君临天下，疏通关隘桥梁，远近没有区别歧视。
废除诽谤之罪，取消割毁肢体肌肤的肉刑，赏赐年长的老人，收养抚恤孤独，以次养育众生，他抑减自己的嗜好和私欲，不接受臣子的贡献，不私自谋求利益。
犯罪人的妻子不受牵连，不妄杀无罪之人。
取消宫刑，放出后宫的美女，慎重地对待割绝人情伦理及父子相继的事??”季历果立，是为王季，而昌为文王。
太伯之饹荆蛮，自号句吴。
荆蛮义之，从而归之千馀家，立为吴太伯。
这一句话中需要作出解释的是，“荆蛮”、“句吴”。
【索隐】：荆者，楚之旧号，以州而言之曰荆。
蛮者，闽也。
南夷之名；蛮亦称越。
此言自号句吴，吴名起於太伯，明以前未有吴号。
地在楚越之界，故称荆蛮。
司马贞的解释很有道理，荆是楚国或是楚地的旧称，是地名。
蛮也称作闽，是南方各的通称，同时蛮也称作越，都是民族的称呼。
那么“荆蛮”说的是在荆地域内生活的南方越族的一支。
“自号句吴”句吴从字面意思来理解应该是国家的名称，而裴骃【集解】：宋忠曰：“句吴，太伯始所居地名。
”说明当时句吴是太伯以及他的部族最终定居的地方，后来以句吴这个地方就作为部族发展之后的国家名称。
到底历史真实是如何的，下面历代史学家为此进行过一番争论。
颜师古注汉书，以吴言“句”者，夷语之发声，犹言“於越”耳。
此言“号句吴”，当如颜解。
而注引宋忠以为地名者，系本居篇曰“孰哉居蕃离，孰姑徙句吴”，宋氏见史记有“太伯自号句吴”之文，遂弥缝解彼云是太伯始所居地名。
裴氏引之，恐非其义。
蕃离既有其地，句吴何总不知真实？吴人不闻别有城邑曾名句吴，则系本之文或难依信。
吴地记曰：“泰伯居梅里，在阖闾城北五十里许。
”如果依照颜师古的解释句吴不是地名，宋忠则从《史记》中得出地名的解释。
而句吴从历代文献中并无记载，而当时也没有称作句吴的城邑留存。
那么要探究其真，只有从吴下手，吴从什么时候有了明确的称呼，裴骃【集解】：“吴名起於太伯，明以前未有吴号。
地在楚越之界，故称荆蛮。
”太伯以前并没有吴的称号，当时中原华夏族称这里的民族为越、荆、荆蛮、闽等等。
而当地民族自称句或是其它。
是不是这样呢，还有待考证。
“荆蛮义之，从而归之千馀家，立为吴太伯。
”司马迁则一句说的是太伯带着部族的老少来到百越民族聚居的地方，定居下来之后得到当地民族的认同，逐步融合，并有大批当地民族的人加入。
如果按照司马迁的记载千余家，没家三口统计的话，则有三千多人加入了太伯的部落。
那是什么吸引当地民族的，笔者认为，中原农耕文化是主要的诱因。
因为太伯时的百越民族还处于原始公社时期，过着简单的渔猎生活，基本的生存都很难满足。
而这是太伯部落的到来，不仅是大量人口的迁徙，更重要的是中原农耕文化的迁徙和传播。
为当地带来了先进的生产工具和生产方式，大大提高生产力的水平。
这才是归之千余家的真正原因。
第三篇：《史记》读书笔记《史记》读书笔记司马迁著岳麓书社xxxx年版《史记》是中国纪传体通史的开山之作，鲁迅曾对《史记》感叹不已，称其为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
《史记》是司马迁一生的创作结晶。
集中著述，花了xx 年左右，如果把资料的准备工作算在内，全部时间要超过xx 年。
《史记》记录的历史，是从传说中的皇帝开始，到汉武大帝太初年间为止，大约xxxx年。
其体例为纪传体，多以人物或家族为单位展开，故事性很强，文笔出众，是后代传记文学的先驱和样板，影响至深至远。
这样优秀的史学著作、文学作品，其孕育和创作的过程也非同一般。
据史学记载，司马迁从小聪颖过人，“年十岁则诵古文”。
父亲是汉武帝的史官，因此，司马迁很早就受到了扎实的史学训练。
长大之后，遵从父亲遗志，读万卷书，行万里路，走遍了大江南北，获益良多。
xx岁的时候，司马迁成了汉武帝的史官。
官阶虽然低，但司马迁仍然感到非常荣幸，于是谢绝了宾朋交往，抛开了自己的家业，全身心投入到史学专著上，以求建功立业，为君主和国家造福。
几年后一件大事深深影响了司马迁。
当时匈奴经常侵略汉朝，汉朝大将李陵进军匈奴，寡不敌众而且没有后援，兵尽粮绝投降了匈奴。
汉武帝大怒想重罚李陵的族人，群臣争相附和，大说李陵的罪过。
只有司马迁为李陵辩护，说李陵为人正直，其叛逃事出有因，希望皇上能够宽恕。
但汉武帝不为所动而且迁怒于司马迁，司马迁为此受牵连被处以“腐刑”。
司马迁悲愤至极，曾经想自杀雪耻。
但经过激烈的思想斗争之后，他还是决定坚强的活下去，决心要“弃小义，雪大耻，名垂于后世”。
于是他历经艰辛完成了《史记》一书，希望能够“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。
读完《史记》，合卷之后觉得收益良多。
主要体会有以下三点。
一是钦佩司马迁敢于说真话。
在当其他同僚为迎合汉武帝的情绪大加贬损李陵时，身为一个小小的史官，位微人轻，面对因李陵的叛逃而愤恨不已的汉武帝敢于直面呈理，这需要巨大的勇气。
敢于坚持自己的想法，不受其他人的影响，没有一丝为己的私心，冒着触怒掌握生杀大权的皇帝为别人争取合理的判处。
以现在很多人的眼光看，司马迁的确很傻、情商太低，在不适当的场合做了最不适当的事。
但是，我认为一个人一生能坚持自己的想法是难能可贵的。
说真话、干实事、做真人九个字说起来简单，扪心自问，是不是每个人能够真的做到呢？说真话，干实事，做真人，是做人的起码要求，更是我们这个时代当前所迫切需要的，也是实现胡锦涛总书记“树立和落实科学发展观”的根本。
但往往有些人抱着“事不关己”、“明哲保身”的处世原则，做“违心”的事，结果损人不利己。
其实，在现实生活中，我们不需要伪装，不需要戴着假面具，不需要做“伪君子”。
做一个真真正正、实实在在的好人，才是人之本。
二是敬仰司马迁的执着。
在汉代，腐刑是羞辱之刑，受腐刑之人通常会受到社会的鄙视和嘲笑，是可耻的。
司马迁自己也以“刑余之废人”自称。
但是司马迁并没有因此而颓废，没有因为受到腐刑而被彻底击倒。
尽管刚开始时委屈、愤懑、耻辱，甚至一度想自杀，但是最终还是痛定思痛，将自己的一生投入到自己终生热爱的事业当中去。
没有把受过腐刑当成甩不掉的思想包袱，反而激励了自己“舍小义，雪大耻”的决心，最终通过《史记》这部巨作执着地表达了自己的思想。
甚至汉武帝在看了《史记》之后也为司马迁所感动，特别是在汉武帝晚年，经过“巫蛊之乱”之后，他对以前的所作所为进行了长时间的反思，最终向司马迁委婉表示了李陵当年之事确实有可恕之处，实际上是对司马迁间接地道歉。
从某种程度来讲，司马迁最终取得了胜利。
当今社会，执着实际上也是做事的根本。
从小方面讲，我们从事的水利事业需要执着才能完成各项艰巨的科研任务，才能真正做出成绩；从大方面讲，在以胡锦涛同志为总书记的党中央领导下，高举中国特色社会主义伟大旗帜，奋力夺取全面建设小康社会新胜利、开创中国特色社会主义事业新局面，更需要数代人的执着和坚持不懈的努力。
三是《史记》中“以人为本”思想。
在思想上，司马迁因为自身的经历，对“人”的思考要超过当时那个年代，真正做到了“以人为本”思考问题，这在当时是很罕见的。
《史记》突出了以人为中心的史学模式。
它选取人物的原则是以人体现的价值为本，不以成败论英雄，不随世俗论是非，充分肯定人物的历史作用，表彰个人奋发有为的精神。