黄河远上白云间,一片孤城万仞山。王之涣《凉课件
王之涣《凉州词·黄河远上白云间》原文+赏析
王之涣《凉州词·黄河远上白云间》原文+赏析黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
【注释】1．凉州词：为当时流行的一种曲子（《凉州词》）配的唱词。
2．黄河远上：远望黄河的源头。
3．孤城：指孤零零的戍边的城堡。
4．仞：古代的长度单位，一仞相当于七八尺。
5．羌笛：羌族的一种乐器。
6．杨柳：指一种叫《折杨柳》的歌曲。
唐朝有折柳赠别的风俗。
7．度：越过。
后两句是说，羌笛何必吹起《折杨柳》这种哀伤的调子，埋怨杨柳不发、春光来迟呢，要知道，春风吹不到玉门关外啊！【赏析】“凉州词”是凉州歌的唱词，不是题，是盛唐时流行的一种曲调名。
开元年间，陇右节度使郭知运搜集了一批西域的曲谱，进献给唐玄宗。
玄宗交给教坊翻成中国曲谱，并配上新的歌词演唱，以这些曲谱产生的地名为曲调名。
后来许多诗人都喜欢这个曲调，为它填写新词，因此唐代许多诗人都写有《凉州词》。
王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。
写得苍凉慷慨，悲而不失其壮，虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情，但丝毫没有半点颓丧消沉的情调，充分表现出盛唐诗人的广阔胸怀。
首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点，描绘出一幅动人的图画：辽阔的高原上，黄河奔腾而来，远远向西望去，好像是从白云中流出来的一般。
次句“一片孤城万仞山”，写塞上的孤城。
在高山大河的环抱下，一座地处边塞的孤城巍然屹立。
这两句，描写了祖国山川的雄伟气势，勾勒出这个国防重镇的地理形势，突出了戍边士卒的荒凉境遇，为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。
在这种环境中忽然听到了羌笛声，所吹的曲调恰好是《折杨柳》，这就不能不勾起戍卒的离愁。
古人有临别折柳相赠的风俗。
“柳”与“留”谐音，赠柳表示留念。
北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。
下马吹横笛，愁杀行客儿。
”歌中提到了行人临去时折柳。
这种折柳赠别之风在唐代极为流行。
于是，杨柳和离别就有了密切的联系。
现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨。
六年级上册语文课件-第3单元《古诗二首凉州词浪淘沙》｜北师大版
2020/9/20
三、诗歌赏析
凉州词 王之涣
黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳？ 春风不度玉门关。
浅层诗意
凉州词 王之涣
黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳，
？ 春风不度玉门关。
•
纵目望去，黄河渐行
渐远，好像奔流在缭绕的
损失，百姓很难做到安居乐业。当时河西节度使
和陇右节度使防区有个非常重要的边防重任，就
是“防秋”。因为秋天，游牧民族的战马膘肥体壮
，而农耕民族种道东部地区地处非季风区， 属于降水稀少的干旱和半干旱地区。“春风 不度玉门关”所指的“春风”，首先可以理解 为温暖湿润的东南季风，然后才是朝廷关 怀体恤的“春风”。特别是河西走廊中的很 多地方都是戈壁沙漠。土地贫瘠，无法支
唐朝前期疆域
盛唐时期疆域
唐朝后期疆域
唐朝时候的凉
州，隶属于陇右道 ，大致相当于今天 的甘肃省武威市。
唐朝的陇右道东部地区，也就是古凉 州地区，是一个关系到唐朝生死攸关
利益的重要战略地区
• 1、拱卫唐朝都城长安所在的关内道； • 2、北御突厥和回纥，西抗吐蕃； • 3、扼守丝绸之路上至关重要的河西走
• 同到牵牛织女家。
弯弯曲曲的黄河从遥 远的地方奔腾而来，一路 裹挟着万里的黄沙。既然 你从天边而来，如今好像 要直飞上高空的银河，请 你带上我扶摇直上，汇集 到银河中去，一同到牛郎 和织女的家里做客吧 。
名句赏析——“如今直上银河去，同 到牵牛织女家。”
• 这首绝句用淘金者的口吻，表明他们以美 好生活的向往。同是在河边生活，牛郎织 女生活的天河恬静而优美，黄河边的淘金 者却整天在风浪泥沙中奔波。直上银河， 同去牛郎织家，寄托了他们心底对宁静的 田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想， 以豪迈的口语倾吐出来，是一种朴实无华 直白的美。
王之涣-凉州词古诗文PPT课件
边城堡的“孤” 城
万
仞
山
孤城耸立
黄河远上白云间 一片孤城万仞山
羌笛何须怨杨柳
笛声悠悠 情思绵绵
春风不度玉门关
孤苦凄凉
1. 醉卧沙场君莫笑 古来征战几人回。
2.年年战骨埋荒外 空见蒲桃入汉家。
3.秦时明月汉时关 万里长征人未还。
凉州词
黄河远上白云间, 一片孤城万仞山. 羌笛何须怨杨柳, 春风不度玉门关.
总结全诗
本诗描写了祖国西北的壮丽山河，也表 现了戍边战士的还乡情，抒发了诗人对守 边将士极大的关爱和同情。
凉州词
黄河远上白云间, 一片孤城万仞山. 羌笛何须怨杨柳, 春风不度玉门关.
黄
河远黄河奔腾上白云
间
玉门关城为正方形， 黄土垒就，高10 米、上宽3米、下 宽5米的城,东西长 24米，南北宽26.4 米，面积633平方
玉 米，西北各开一 门 门.
关
把“一片孤城” 和“万仞高山”
一 片
对比，读出戍 孤
唐诗：王之涣《凉州词二首·其一》原文译文赏析
唐诗：王之涣《凉州词二首·其一》原文译文赏析《凉州词二首·其一》唐代：王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
【译文】黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！【注释】凉州词：又名《出塞》。
为当时流行的一首曲子（《凉州词》）配的唱词。
原题二首，此其一，郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》，并引《乐苑》云：“《凉州》，宫调曲，开元中西凉府都督郭知运进”。
凉州，唐陇右道凉州治所在姑臧县（今甘肃省武威市凉州区）。
远上；远远向西望去。
“远”一作“直”。
黄河远上：远望黄河的源头。
孤城：指孤零零的戍边的城堡。
仞：古代的长度单位，一仞相当于七尺或八尺(等于231cm或264cm,约等于2.3m或2.6m)。
羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一带。
羌笛是羌族乐器，属横吹式管乐。
属于一种乐器。
何须：何必。
何须怨：何必埋怨。
杨柳：杨树的柳条，又指的是《杨柳曲》。
度：吹到过。
不度：吹不到玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。
故址在今甘肃敦煌西北小方盘城,是古代通往西域的要道。
六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。
【赏析】诗人初到凉州，面对黄河、边城的辽阔景象，又耳听着《折杨柳》曲，有感而发，写成了这首表现戍守边疆的士兵思念家乡情怀的诗作。
诗的前两句描绘了西北边地广漠壮阔的风光。
首句抓住自下（游）向上（游）、由近及远眺望黄河的特殊感受，描绘出“黄河远上白云间”的动人画面：汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟像一条丝带迤逦飞上云端。
写得真是神思飞跃，气象开阔。
诗人的另一名句“黄河入海流”，其观察角度与此正好相反，是自上而下的目送；而李白的“黄河之水天上来”，虽也写观望上游，但视线运动却又由远及近，与此句不同。
“黄河入海流”和“黄河之水天上来”，同是着意渲染黄河一泻千里的气派，表现的是动态美。
王之涣《凉州词》配图欣赏课件(2024)
01
《凉州词》是唐朝诗人王之涣的 一首代表作，以其雄奇豪放的诗 风和深邃的意境而脍炙人口。
02
诗中描绘了黄河远上白云间、一 片孤城万仞山的壮阔景象，表达 了诗人对边塞将士的同情和对和 平的渴望。
4
课件制作目的
2024/1/29
01
帮助学生更好地理解和欣赏《凉州词》，提高 诗歌鉴赏能力。
02
通过配图展示，让学生更加直观地感受诗歌所 描绘的意境，增强学习兴趣。
诗意解析
对诗歌进行深入浅出的解析，帮助学生把握诗歌的 主题、情感和艺术特色。
互动环节
设置与诗歌相关的思考题或讨论题，引导学生积 极参与课堂互动，加深对诗歌的理解。
课件结尾
总结课件内容，鼓励学生继续探索和学习中华优秀传统 文化。
6
02
《凉州词》原文解读
2024/1/29
7
原文呈现与注释
2024/1/29
03
培养学生的审美意识和文化素养，提升其对中 华优秀传统文化的热爱。
5
课件内容与结构
课件开头
简要介绍王之涣和《凉州词》的背景及重要 性。
诗歌原文
展示《凉州词》的原文，并配有拼音和注释， 帮助学生理解诗歌内容。
配图欣赏
选取与诗歌内容相契合的优美图片，辅以简短的 文字说明，引导学生进入诗歌意境。
2024/1/29
20
交互性设计实现
人机互动
设置互动环节，如选择题 、拖拽题等，让学生在参 与过程中加深对诗句的理 解和记忆。
2024/1/29
个性化学习
提供不同层次的互动内容 ，满足不同水平学生的需 求，实现个性化教学。
即时反馈
对学生的互动操作给予即 时反馈，帮助学生及时了 解自己的学习状况。
《黄河颂》课件(32张PPT)
啊！黄河！ 你一泻万丈， 浩浩荡荡， 向南北两岸 伸出千万条铁的臂膀。 我们民族的伟大精神， 将要在你的哺育下 发扬滋长！
比喻，形象生动地体 现了气势磅礴、勇不 可当的气度和力量， 正足以激发民族的精 神和信念。
把中原大地
横向展开到黄
劈成南北两面。 河流域两岸
啊！黄河！ 你是中华民族的摇篮！ 五千年的古国文化， 从你这儿发源； 多少英雄的故事， 在你的身边扮演！
暗喻，黄河是中华民族的发祥地，歌颂黄河 对中华民族的历史贡献。
啊！黄河！ 你是伟大坚强， 像一个巨人 出现在亚洲平原之上， 用你那英雄的体魄 筑成我们民族的屏障。
检测
研读批注 批注：阅读时把自己的感悟、理解、评价或疑难问题， 用简练的语言和相应的符号标注在文章的空白处。
类型：分析式批注、概括式批注、感想式批注、质疑 式批注、鉴赏式批注、评价式批注等。
品读感悟
朗 读 第 一 部 分：
（朗诵词）
啊，朋友！
呼告
黄河以它英雄的气魄， 拟人 出现在亚洲的原野；
பைடு நூலகம்
它表现出我们民族的精神：
伟大而又坚强！ 这里， 我们向着黄河， 唱出我们的赞歌。
提纲挈领，概括了黄 河的精神，也代表了 中华民族的精神。
朗读第二部分：
（歌词）
我站在高山之巅，
望黄河滚滚，
奔向东南。
读好关键动词
惊涛澎湃， 掀起万丈狂澜； 近镜头特写
纵向描写黄 河的流向
浊流宛转，
俯瞰全景
结成九曲连环； 式的总写
从昆仑山下
奔向黄海之边；
黄河远上白云间,一片孤城万仞山王之涣《凉州词》
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
王之涣《凉州词》黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
[译文] 黄河远远地好像飞上了云端，一座孤城坐落在万仞的高山上。
[出典] 王之涣《凉州词》注：1、《凉州词》王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳, 春风不度玉门关。
2、注释：凉州词：又名《凉州歌》。
为当时流行的一种曲子（《凉州词》）配的唱词。
凉州词在唐代是乐府的常见曲名，多写边塞军旅生活之事。
原题二首，此其一，郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》，并引《乐苑》云：“《凉州》，宫调曲，开元中西凉府都督郭知运进”。
凉州，唐陇右道凉州治所在姑臧县（今甘肃省武威县）。
远：一作“直”。
黄河远上：远望黄河的源头。
孤城：指孤零零的戍边的城堡。
仞：古代的长度单位，一仞相当于七尺或八尺(等于213cm或264cm,约等于2.3m或2.6m)。
羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一带。
羌笛是羌族乐器，属横吹式管乐。
属于一种乐器。
杨柳：《折杨柳》曲。
古诗文中常以杨柳喻送别情事。
《诗·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。
”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。
下马吹横笛，愁杀行客儿。
度：越过。
玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。
故址在今甘肃敦煌西北小方盘城,是古代通往西域的要道。
六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。
何须：何必。
3、译文1：远远奔流而来的黄河，好象与白云连在一起，玉门关孤零零地耸峙在高山之中，显得孤峭冷寂。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！译文2：黄河自天边奔腾而下，在高山脚下，一座孤单的城池坐落在那里。
何必用羌笛吹奏《折杨柳》这首哀怨的思念家乡的曲子，就算是春风也吹不过玉门关外的。
译文3：黄河浩渺直上高高的白云天际，一座孤城兀立在万仞的丛山之中。
凄楚的羌笛何必吹弄《折杨柳》的哀怨，那暖暖的春风都不愿吹过寒苦的玉门关。
王之涣《凉州词》课件
02 文本解读与赏析
《凉州词》原文呈现
原文内容
黄河远上白云间，一片孤城万仞 山。羌笛何须怨杨柳，春风不度 玉门关。
注释
凉州词，又称《凉州歌》，是唐 代流行的一种曲子词。此诗描写 了边塞凉州雄伟壮阔又荒凉寂寞 的景象。
03 主题思想及情感表达
诗中主题思想阐述
边塞景象与征人情怀
诗中描绘了黄河远上、白云之间的壮 阔景象，以及羌笛悠悠、春风不度的 苍凉感受，表达了征人戍边、思乡怀 人的主题思想。
战争与和平的反思
通过描写边塞景象和征人情怀，诗人 对战争与和平进行了深刻的反思，呼 吁人们珍惜和平、关注边塞军民的疾 苦。
诗人情感表达分析
豪情壮志
诗人在描绘边塞景象时，表现出一种豪情壮志，体现了其胸怀天下、立志报国 的精神风貌。
悲悯情怀
诗人在表达征人思乡之情时，流露出一种悲悯情怀，对边塞军民的疾苦表示深 切的同情和关怀。
读者共鸣点挖掘
对边塞景象的共鸣
读者可以通过诗人的描绘，感受到边塞的壮阔与苍凉，从而对边塞景象产生强烈 的共鸣。
之情。
象征手法
诗人运用象征手法，如 “黄河”、“白云”、 “孤城”、“万仞山” 等，象征着边塞的辽阔 、高远和荒凉，增强了 诗歌的意境和感染力。
音韵和谐
诗歌采用七言绝句的形 式，每句押韵，音韵和 谐，读来朗朗上口，具 有音乐美感。同时，诗 人还巧妙地运用双声、 叠韵等修辞手法，使诗
歌更加生动、形象。
对征人情怀的共鸣
读者可以通过诗人的表达，体会到征人戍边、思乡怀人的情感，从而对征人情怀 产生深刻的共鸣。同时，也可以引发读者对于家国情怀、战争与和平等问题的思 考。