北京卷 “老规矩”作文
北京老规矩满分作文
北京老规矩满分作文篇一：老规矩近年来在各个行业和领域都开始了"复古"的风潮,同样对于一些古代的利益等一些"老规矩"也开始让人让很多人翻了出来,例如，“如出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事”、“笑不露齿话不高声”、“站有站相坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”、“忠厚传世勤俭持家”等.这些都是影响了老一代的人很久的一些规矩,那么在如今的社会里,我们是要继续"守旧"还是"创新"呢?对于中世纪来说“因循守旧”(这里指人文主义)有利于统一思想，增强人类的生存意识，从而促进社会的发展;而“开拓创新”(指自由主义)有利于带动经济发展和推动政治军事上的科技发展，从而促进社会的进步。
对于这两种思想，都有着非常典型和伟大的代表人物。
大神学家圣多玛斯.阿奎那，创下的天主教传统理论，成为中世纪的正统思想;文艺复兴以来天赋人权学说举世瞩目，可以说“因循守旧”思想推动人类思想文明的发展;而从古至今科学家们时刻都没有停止研究，中国蔡伦造纸术将文化文字化，西方牛顿爱因斯坦的设想和定律直观地促进了工业革命，“开拓创新”所带来的巨大生产力无疑推动人类生产生活的进步。
由此看来，这里的“因循守旧”和“开拓创新”并非带有褒贬差异，而是在当时的社会背景下具有不同含义，不同的人会有不同的选择，但其实每个选择都与人类的生存和发展密切相关。
那么，对于这些人来说为何会有“因循守旧”、“开拓创新”这样不同的选择呢?可以说，他们自身有不同的经历，对人世生活有不同的理解。
阿奎那生活在13世纪意大利一个典型的望族家庭，自小接触农奴和上层统治阶级，他在被送往卡西诺修道院后，意识到统治离不开思想，于是苦心学习神学，在晚年编著完成《神学大全》。
阿奎那选择了人文领域去学习，是因为他看破人民的思想底线和统治工具的重要性，所以他开辟了天主教传统理论。
北京老规矩满分作文4篇_高中作文
北京老规矩满分作文4篇北京老规矩满分作文一俗话说，没有规矩不成方圆。
北京过去有许多老规矩，其实，不仅北京有，全国各地都有。
尽管随着时代的发展，环境的变化，有些老规矩已经不合时宜，但是，从整体层面上看，老规矩不能丢。
首先，所谓的老规矩，其实都是人们千百年来总结下来的一些优良行为习惯的结晶。
人类的生活，不管社会怎样变化，其吃、喝、拉、撒、睡、接人、待物等等生活的基本行为习惯是不变的。
前辈总结下来的那些良好的行为、习惯“老规矩“，正是人们约定俗成的和睦相处的做事、做人准则。
试想，一个没有规矩的家庭，那境况将会怎样!你作为一个子女，如果不孝顺老人，出门不但不和长辈打招呼，而且回来就跟父母大吵大闹，甚至摔盆子摔锅摔碗……那家庭岂不成了“战争”和“灾难”的场所!再则，即便不在自己家里，到了别人家里没规没矩，随便动人家的东西，人家说两句还不高兴，甚至恶言相向……那也只能给对方的家庭带来骚扰和厌恶。
规矩，是家庭和谐发展的基石，更是一个社会可持续发展的必不可少的条件。
一个文明的社会更讲究“规矩”，尤其是“老规矩”。
我们现在讲建设法治社会，其“法”不就是“规矩”么!?君不见美国宪法二百年基本不变，这“法”不就是“老规矩”么?!每个国家都有自己的宪法和各个领域的法规制度。
有法，才有章可循;有规矩，才1 / 8成方圆。
我们国家也不例外。
我们也在建设法治社会。
我们教育有教育法，教师有教师法，工商有工商法，税务有税务法，旅游有旅游法，畜牧有畜牧法，公司有公司法，婚姻有婚姻法，企业有企业法，诉讼有诉讼法，交通有交通法……这些“法”都是“规矩”。
这些“规矩“绝大部分都不是凭空想象出来的，都是互相借鉴、传承、因地制宜再“总结继承”出来的。
老规矩不能丢!“红灯停绿灯行”这个交规，我想在有汽车行驶的那一时候起就应该有了，我想以后还会一直实行下去。
难道在以后因为这个交规“老”了就不用了么?如果每一个人将来都因为交规“老”了而不遵守交规，那整个交通路况将不堪设想，“事故”和“死亡”将随处可见!“规矩”不因为“老”就要废弃，只要是合理的就应该继承和发扬!不只交规是这样，所有的“规矩”都是这样!我们要学会区分和辨别，要学会批判，更要学会继承!老规矩不能丢!合理的老规矩更不应该丢!北京合理的老规矩不能丢，其他地方合理的老规矩也不能丢!北京老规矩满分作文二中华民族有一个老规矩，那就是在每年的正月初一迎新年。
北京高考作文真题及范文：老规矩_作文950字_高考作文_
北京高考作文真题及范文：老规矩北京过去有许多“老规矩”，这些从小就被要求遵守的准则，影响了一辈辈北京人。
下面是小编整理的老规矩，希望那个可以帮助大家!【作文真题】北京过去有许多老规矩，“如出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事”、“笑不露齿话不高声”、“站有站相坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”、“忠厚传世勤俭持家”等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人。
世易时移，这些老规矩渐渐被人们淡忘了。
不久前，有网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴到网上，引发了一片热议。
老规矩被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考?请自选角度，自拟题目写一篇文章，文体不限，不少于700字。
【范文】老规矩三代直道而行，匪特循乎绳墨而已然矣。
(1破题，三代破“老”，绳墨破“规矩”)先王知辨章历象之难，爰制法度之器，以为方圆。
圣人则之，所以经世体道矣。
(2承题)故言此而示之，若曰：道之所系甚大，而人心之变无常，固有行不由径，非公事而不至也;亦有枉尺直寻，权轻重而有为也。
吾其有取于规矩乎!是故吾进德以序，亦及七十不勉而中矣。
(3起讲，必须用圣人口气，代圣人立言，故称“若曰”)夫所谓规者，立形以圜，而体用浑沦，每思有以寅宾日月之大轨;所谓矩者，赋材以方，而行藏贞正，必欲有以谨格万物之大节。
(4起二股，必须对仗，分析规矩二字的含义)是二器者，固皆圣人度量微物，所以垂范，因其所大而大之，乃有制礼作乐，皇建有极者也。
(5过接)惟此马桶之方作，固有可以迁席求安者矣，而厉然以禁，是恣性者之为，允邻里之所患也;蛙鸣之偶兴，固有可以充耳不闻者矣，而肆然以鸩，是悖德者之事，为乡人之所耻也。
(6中二股，必须对仗，一般来说不宜用批判之词，尤不能阑入不雅词句，此为了行文趣味性从权)是以人心惟危，进退旋步，靡不倾侧险陂于一旦;道心惟微，出处用舍，有以中正贞和于千古。
(7、后二股，必须对仗)人欲之所动，惕惕焉戒之，居安宅而弗旷，遵正路而弗舍，隤然弗违，苟可以存吾心之仁，将没齿以为之，繇是化俗而淳矣;宪章之所立，介介焉持之，当权贵而不屈，直强御而不枉，确然不移，盖可以昭天下之公，乃奕世而守之，其将匡国以正矣。
最新最新北京高考满分作文老规矩范文
最新最新北京高考满分作文老规矩范文高考满分作文老规矩作文篇一：呵呵，老规矩"有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花"。
我一直觉得这里的一个"敲"字用得甚妙。
每当读到此处，我便总能想起棋子落在棋盘上，伴着清脆的"啪"的一声，以及那句刻在我脑海中的"呵呵，老规矩"。
学期刚开始，这句"呵呵，老规矩"便时常在我的耳边响起，就连规则还没有了解完全时，那个微胖的和蔼的老人便开始教我们正确的落子方法：首先，要坐直、坐正;然后，中指在上，食指在下，夹牢一颗棋子放在棋盘上，中指半按半滑，一定要听到"啪"的一声干脆的声响。
"身正、音正"，这就是他对我们的要求。
而每每我们问及原因时，他总道"呵呵，老规矩了"。
想来那时还是年幼，并不明白这规矩的意义。
于是也常常忘记遵守。
拿着棋子，形势有利时便在棋盘上狠狠地拍得"乒乓"作响，令周围的棋子都微微一跳;形势不利时便不及拿稳就匆匆放下，"啪嗒"一声。
每当看到如此，他便让我把棋子拿起来，坐好，重新以最正确的姿势把棋子落下。
"这是老规矩，懂吗!"这时的他，面孔总是板着的。
尽管如此，我依然从未懂得这规矩的涵义，不过倒是养成了"身正"与"音正"的习惯。
不久之后，我转到另一家棋院学棋，不久，又是另一家„„随着棋力渐渐增长，遇到的对手也渐渐增多。
有意无意观察他们，发现盘上积极的人多喜欢落子用力，发出激烈、较响的声音;稳重的人多落子缓慢，发出简短、坚定的声音。
难道这就是"规矩"的内涵?随着下了一盘又一盘，我渐渐醒悟，划分的标准似乎不在轻重缓急，还是那两个词：身正、音正。
一个把头埋在棋盘上的落子声急的人必定急躁，而一个几乎躺在椅子里，落子声拖沓的必然步调缓慢。
北京老规矩的作文优秀范文？「精选」
北京老规矩的作文优秀范文？「精选」北京老规矩的作文优秀范文?「精选」导语：老规矩被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考?下面是北京老规矩的作文优秀范文，欢迎欣赏。
篇一：北京老规矩的作文优秀范文生活需要老规矩说道老规矩，年轻在我们也许会嗤之以鼻。
什么老规矩，早就过时了，时代在进步，社会在发展，都说新的时代下应该有新的生活方式，但是，有些老规矩，我们还是不能忘。
首先，我们得对老规矩一词有个简单在理解，所谓规矩，就是圆规和直尺，作图和绘画在工具。
当然这是字面解释。
有句话说得好，没有规矩，不成方圆。
想必都听过，联系一下现实生活，许多老规矩已经深深嵌入我们在生活。
影响了几代中国人的老规矩，已经成为了文化传承在一种方式，更多的早已成为中华传统美德的重要组成部分。
我们不妨列举几例。
“读书有三到，谓心道眼到口到”。
这句话很好理解，作为学生的我们，读了十几年的书;上了十几年的学，总该对学习、读书总结些技巧吧。
不难发现，除了做一些复杂的理化的题目以外，其他学课，我们只有做到心、眼、口都用到了，方能达到学习的最佳效果。
“站有站相，坐有坐相”。
从小父母就告诉我们这句似乎亘古不变的话。
不论我们听不听，这句话是有一点道理的。
小孩的骨骼尚未发育成熟，我们一时随意的站姿、坐姿对骨骼的成长还是有很大的影响的。
相信任何一个人、任何一个有良知的人都会十分孝敬自己的父母。
长辈，都会无比疼爱自己的儿女。
父母生养我们，他们燃烧着岁月与年华，不惜一切培养、教育我们，尊敬。
孝敬我们的长辈是应该的。
虽然我们做不到古圣先贤那样“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。
但是，尊老爱幼早已不是什么规矩，而是一种美德，将由我们和后代把其发扬光大。
“吃饭时，长辈应该先落座，好东西要给长辈”，可能小时候父母、爷爷奶奶、姥姥老爷惯着我们，把好吃的先给了我们，其实这是很不正确的。
虽然，他们很疼爱我们，但是如果养成了习惯，长大后走向工作岗位与领导、上级同事用餐时也这样岂不叫人耻笑?更严重的话，也许工作也保不住了。
北京的老规矩作文3篇
北京的老规矩作文3篇各位读友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，为了你的木棉，应读我的文章！若为比翼双飞鸟，定是人间有情人！若读此篇优秀文，必成天上比翼鸟！篇一：北京老规矩老北京的确有许多老规矩，比如出门回家都要跟长辈打招呼、吃菜不许满盘子乱挑、见生人打招呼用“请”“您”“对不起”“稍候”等谦词敬语。
随着时代的前进，这些规矩年龄越来越大，越来越老。
他们会不会死，还有存在的必要吗？我认为，他们不会死，有存在的必要，而且在新时代具有特殊意义。
首先，北京老规矩是中华五千年文明的一部分，是中华民族优秀的文化传统之一。
北京老规矩多为谦词敬语，也有一些是行为约束。
无论是说话，还是行为，都是中国人言行举止的形态，也是人类文明的外在形态之一，怎么能不要呢？其次，北京老规矩并非如有些人所说是对人性的压抑，对人自由的束缚。
从我们知道的一些老规矩来看，绝大部分老规矩仅仅是对人社交场合言行的约束，不包括对某些特定场合，比如男女私密空间或兄弟姐妹之间的要求。
总的说，老规矩属于社交礼仪范畴，并不太多涉及私人空间。
难道人与人之间的来往不应该有必要的礼仪吗？第三，老规矩经过千百年来无数人的锤炼，经过几十代人传承而未被淘汰，足以说明其生命力，为什么要消失在我们这一代呢？老规矩所以有被淡忘之势，所以今天又被重新提起，不说历史原因，就看我们周边的现实吧，足以说明老规矩有多么宝贵，足以说明人们多希望它回来。
以我自己近年来的经历看，我就经常遇到陌生人愣突突的发问和冷冰冰的咨询，甚至连起码的问候语、抱歉话以及谦恭之态都没有。
最近在参加语言大会期间，被不礼貌的语言对待，还不要紧；善意的提醒后竟被更不礼貌的语言，包括一些大人而包围，这可怎么得了啊！我并不是让这些孩子们用北京老规矩待我，而是用起码的谦词敬语。
比如，你好(当然说您好更好)，对不起、请稍候和谢谢等等。
更可怕的是，对这样一件本来无关紧要、提个醒儿而已的事情却招来一所大学个别老师和学生们的莫名奇妙的攻击，有说我们如何辛苦，有说南方人不懂北京话里的“您”，有说无录像无真相，甚至有人冷嘲热讽的说还是请你回北京讲老规矩去吧，更有甚者，伴以各种人身攻击和谩骂侮辱之言，太可怕了。
老规矩高考满分作文6篇
老规矩高考满分作文6篇各位读友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，为了你的木棉，应读我的文章！若为比翼双飞鸟，定是人间有情人！若读此篇优秀文，必成天上比翼鸟！怀念北京的老规矩，就像怀念曾经的四九城。
古都总是美妙么?未必。
课本里有郁达夫先生令人怀念的秋天，扫把经过留下淡淡印记，也有老舍先生并不太令人怀念的酷夏，祥子在泥泞中挣扎谋生。
但在今天，不管是否经历，怀念这座城市，往往会是将其幻化为前者，选择性地遗忘后者——这其实不是因为过去更美，只是因为现实悲催。
悲催的一点在于，无论好坏，老北京城从视线中消失了。
老规矩总是有道理的么?同样未必。
牵涉封建迷信的自不用说，男尊女卑那套礼法也早就被淘汰。
今天人们怀念起老规矩的时候，这些负面内容被下意识地排除在外，他们强调的甚至不是规矩内容，而是规矩所带来和体现的规规矩矩的社会生活方式——这其实不是因为老规矩更合情理，只是因为现实悲催。
更悲催的一点在于，在这座快速变化的城市中，一些旧有美德的确正在被淡忘，包括有规矩和守规矩本身。
没有规矩，才是最可怕的沦丧，它比城市建筑风格消失更不可逆。
事实上，变迁难定对错，人们破坏一些，他们创造另一些，城市在变，审美标准也在变。
譬如，曾经被骂得一钱不值的，楼宇顶上的中国古代风格“帽子”，现在看来，并不比形似内裤的所谓现代派建筑更丑陋。
但是，道德的基本标准不会变，从过去到现在，再到未来，一旦失去，再难回来。
不难想象，没人指望卑鄙人性会留下高尚者的通行证。
破坏规矩，首先是对秩序和现实的不尊重，有些属于反社会心理问题，有些纯粹出于其他目的的反科学。
一个不能忽视的问题是：当城市走上一条快速发展道路之时，当偌大一座现代化都市里存在很多不文明的、甚至违法乱纪的行止时，如何寻回那些老规矩，如何让老规矩带给人们规规矩矩的生活方式。
事实上，恰恰是怀念老规矩的那些人，未必有心思琢磨得那么远，这是他们的家，他们只是本能地感到忧虑和愤怒，一种不学而知的良知。
历年年北京市高考作文真题：老规矩
三一文库（）
〔历年年北京市高考作文真题：老规矩〕
怀念北京的老规矩，就像怀念曾经的四九城。
下面小编
整理的老规矩满分作文，欢迎大家参考!
▲【作文题目】
一篇给材料作文，写《北京的规矩》，如进人家做客应
该遵循哪些规矩等;
北京过去有许多老规矩，“如出门回家都要跟长辈打招
呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事”、“笑不露齿话
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不高声”、“站有站相坐有坐相”、“作客时不许随便动主人
家的东西”、“忠厚传世勤俭持家”等，这些从小就被要求
遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人。
世易时移，这些老规矩渐渐被人们淡忘了。
不久前，有
网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴到网上，引发了一片
热议。
老规矩被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些
思考?请自选角度，自拟题目写一篇文章，文体不限，不少
于700字。
▲【优秀作文】
▲老规矩
怀念北京的老规矩，就像怀念曾经的四九城。
25。
2023年北京卷高考满分作文：老规矩
2023年北京卷高考满分作文：老规矩老规矩2023年的一个寒冷的冬日，是高考的季节。
在北京师范大学的考场内，四百余名学子认真答卷，他们正面临着人生的重要转折点。
这场考试对于他们来说并不陌生，因为这是他们多年来日复一日的训练的集成，更是他们对自己的能力和潜力的一次全面检验。
这一天的北京卷高考作文题目是《老规矩》。
老规矩，这个词给人一种亲近感和熟悉感。
它是中国传统文化中的重要元素之一，也是中华民族几千年来积淀下来的智慧的结晶。
老规矩在方方面面都有体现，贯穿于人们的衣食住行的各个环节。
首先，老规矩在社会交往中发挥着重要作用。
在中国，人们注重礼貌和尊重。
遵循老规矩，人们会有一种共同的行为准则，相互之间能够更好地理解和相处。
比如，在传统节日里，人们要坚守着各种各样的老规矩，如端午节吃粽子，中秋节赏月，春节贴对联等等。
这些老规矩让我们感受到了浓浓的人情味和生活的温暖。
其次，老规矩在学习和工作中也起到了重要的指导作用。
无论是在学校还是在职场，老规矩都是人们努力向上的底线。
在学校里，老规矩要求学生要遵守校纪、讲究课堂纪律、尊重师长。
这些规矩的执行，营造了良好的学习氛围，为学生的健康成长提供了稳定的环境。
在职场上，老规矩要求员工诚实守信、团结协作、不断进取。
遵守这些规矩，人们才能在工作岗位上更好地施展才华，获得更大的发展空间。
老规矩不仅是横向的，更是纵向的，它不仅是学习和工作的基本要求，更是一种精神追求。
此外，老规矩也在生活中起到了重要的作用。
生活，就像一场马拉松比赛，需要人们坚持不懈地追求自己的目标。
而老规矩就是这场比赛中人们的动力。
它要求人们讲究节俭和礼仪，保持身心的健康。
老规矩要求人们不让自己的懒散影响他人，不让社会的浮躁侵蚀自己的心灵。
老规矩让人们客观看待生活中的困难与挫折，以乐观的态度去面对人生的风风雨雨。
然而，老规矩并不意味着守旧和僵化，它是一个不断发展和创新的过程。
人们并不是一味地陷入老规矩的泥沼，而是用创造和智慧去诠释和发扬。
北京高考历届语文作文
北京高考历届语文作文《北京高考历届语文作文之那些事儿》篇一《“老规矩”》北京高考作文曾出过“老规矩”这个题目。
这题目乍一看，就把我拉回了小时候。
记得我奶奶家的老规矩那可多了去了。
就说吃饭这事儿吧，每次吃饭前都得先招呼长辈动筷。
有一次，我那馋虫一上来，菜一端上桌，那红烧排骨的香味直往我鼻子里钻，我眼疾手快就准备夹一块。
结果，我奶奶那手啊，就像闪电一样，一下子就把我的筷子给挡住了。
她眼睛一瞪，说：“小孩子家家的，哪能长辈没动筷就先吃呢。
”我当时那心里委屈啊，就盼着爷爷快点动筷。
爷爷呢，慢悠悠地拿起筷子，夹了一点青菜，我这才如获大赦般开始吃。
在写这篇关于“老规矩”的作文的时候，我就把我这亲身体验的吃饭规矩给写进去了。
而且我发现好多家庭都有类似的老规矩，像什么做客不能随便翻别人东西啦，站有站相坐有坐相啊等等。
从这些老规矩里能看到咱们祖辈们传下来的那套为人处世的哲学。
写作文的时候把这些回忆和想法都写进去，就不愁没话说了。
篇二《深入灵魂的热爱》提到北京高考作文中的“深入灵魂的热爱”这个题目，可把我给难为坏了。
可突然又想起我邻居家的大叔对京剧那热爱劲。
我家隔壁的大叔，那京剧唱得在咱们这片儿都小有名气。
他每天早上起来就听京剧，那收音机里传出的咿咿呀呀的声音，就像闹钟一样准时。
有一回啊，社区举办联欢活动，大叔可算逮着机会露一手了。
他早早地就开始准备，自己做戏服，那针脚缝得密密麻麻的，就生怕舞台上出啥岔子。
到了表演那天，他往台上那么一站，一开口，那架势就把所有人都震住了。
我从他身上就能看出对京剧深入灵魂的热爱到底是什么样儿的。
我就把这大叔热爱京剧的事儿写进了作文里，从他怎么专注于听京剧，到精心准备演出，就像讲故事一样写出来。
这写着写着就发现热爱这个东西就是能让人全身心地投入到一件事儿上，那些细节其实就是热爱最好的体现。
就像大叔不管多忙，每天听京剧的时间雷打不动，这就是深入灵魂的热爱在生活中的展现吧。
篇三《“文明的韧性》说起北京高考的这个“文明的韧性”的作文题目，让我想到了胡同巷子里那些老手艺的传承。
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老规矩的去留
当我们吃完早饭，急匆匆地跑出门外时，可曾想起，在几十年前的北京，年轻人出门、回家都要跟长辈打招呼？当我们被一则故事逗得哈哈大笑时，又可曾记起，在几百年的历史上，老北京都有“笑不露齿，话不高声”的规矩？自古以来，这些规矩影响了一代代北京人的生活。
那些曾经如此深入人心的老规矩，为何渐渐地在我们的记忆里被岁月风化、蚕食呢？
老规矩被淡忘，主要是由于以下两个原因：第一，时代的变迁使老规矩再也不适合我们的生活。
——不妨改成“岁月荏苒，时代的车轮正滚滚向前，不舍昼夜；年迈、蹒跚的老规矩在后面奋力地追赶，却也只是徒劳无功罢了。
”现在的时代特点与百年前的截然不同——当今的社会具有节奏快，竞争激烈的特点，人们迫于生计，越来越习惯于起早贪黑的生活。
在早上出门时，如果为了遵守老规矩而去打扰正在休息的长辈，恐怕是连恪守了一辈子老规矩的人也不会认同的。
另外，现在的人们更加追求的是一种开放性的社会，人们不应当局限于自己周围的事情，而是应当打破“不要管闲事”的规矩，多多关注时事，拓宽视野。
由此以来，老规矩不需要全盘推翻，更需要的是让老规矩与时共进，取其精华，去其糟粕，使其适应我们的时代，适应我们的社会。
第二，人们的思想观念已经发生了极大的改变。
人们越来越觉得，老规矩对于我们而言是一种束缚，并且越来越想挣脱这种束缚。
当然，有些老规矩是值得保留的，例如“站有站相坐有坐相”等体现了对他
人的尊重和良好的自我形象，但例如“二十四孝”、“守孝三年”等规矩则是过时的，是对人们的思想的禁锢，是应当舍弃与改进的。
所以，老规矩是一把双刃剑。
它包含了对中华传统礼仪的恪守，但也充斥着封建主义制度留下的糟粕。
我们应当有一双雪亮的眼睛，能够分辨出需要保留的规矩，拒绝无需保留的规矩。
不仅对于老规矩，对于其它许多事也是一样。
不要一昧接受，更不要全盘否决。
我们要学会思考，具有正确的价值观与是非观念，在人生的光明大道上越走越远，而不是被蒙蔽了双眼，误入歧途。