古诗贺新郎·梦绕神州路翻译赏析
贺新郎(梦绕神州路)_课件
第二层 “底事昆仑倾砥柱”三句：严词质问悲剧产生 的根源。
1、“昆仑倾砥柱”：古人相信黄河源出昆仑山，《淮 南子·地形训》：“河水出昆仑东北陬”。传说昆化山有 铜柱，其高入天，称为天柱。此以昆仑天柱，黄河砥柱， 连类并书。喻北宋王朝的沦亡。
2、“九地黄河乱注”：喻金兵的猖狂进攻。
3、“聚万落千村狐兔”：形象描写中原经金兵铁蹄践 踏后的荒凉景象。
贺新郎（梦绕神州路）
作者简介
张元幹（1091—1170）字仲宗，号芦川居士、隐山人，永福（今 福建永泰人）。北宋政和初，为太学上舍生。宣和七年（1125）， 任陈留县丞。靖康元年（1126），金兵围汴，入李纲行营使幕府， 李纲罢，亦遭贬逐。绍兴八年，秦桧当国，力主和议，胡铨上书 请斩秦桧等以谢天下，时李纲亦反对和议罢居长乐，元幹赋《贺 新郎·曳杖危楼去》词赠纲，对纲抗金主张表示积极支持。胡铨 被除名送新州编管，元幹持所赋《贺新郎·梦绕神州路 》词送 行。后桧闻此事，以他事追赴大理寺除名削籍。元幹尔后漫游江 浙等地，客死他乡，卒年约八十。存词180余首。张元幹与张孝 祥一起号称南渡初期词坛双璧。《四库全书总目提要》称其词： “慷慨悲凉，数百年后，尚想其抑塞磊落之气。”
3、满腹悲愤感情，通过层次井然的多次转折，达到最高 峰，何以解忧，惟有杜康：“举大白，听《金缕》”
谢谢
曹操《蒿里行》：白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百 遗一，念之断人肠。
第三层“天意从来高难问”至“送君去”,感慨时事，点明送别。
1、“天意从来高难问……”：前面词人提出疑问，问而不答。 乃因答案分明，不言即知，况涉及朝廷统治者而不能言。于是顿挫 之笔曲折至“天意从来高难问，人情老易悲。”言外之意，天高固 然难测，而衣冠华族沦于异族之手，实乃人事使然。“人情老易 悲”，言天意既难测，而人情老易悲，今有深仇而不思报，故长叹 “悲难诉”——北宋议和灭亡之悲难诉；南宋王朝苟且偷生、偏安 江左、迫害忠良之悲难诉。
张元干《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》简析
张元干《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》简析
贺新郎
送胡邦衡待制赴新州
梦绕神州路①。
怅秋风，连营画角②，故宫离黍③。
底事昆仑倾砥柱，九地黄流乱注④，聚万落千村狐兔？天意从来高难问，况人情老易悲难诉！更南浦、送君去⑤。
凉生岸柳催残暑。
耿斜河，疏星淡月，断云微度。
万里江山知何处？回首对床夜语。
雁不到、书成谁与？目尽青天怀今古，肯儿曹恩怨相尔汝！举大白，听金缕⑥。
【注解】
①神州：古称中国为“赤县神州”，这里指中原地区。
②连营画角：各个军营接连响起号角声（指敌军营垒）。
③离黍：《诗经·离黍》首句为“彼黍离离”。
④九地：九州之地，即全国各地。
黄流乱注：黄河泛滥，喻金兵
猖狂进犯。
⑤南浦：南向的水边，后指送别之地。
⑥举大白：举起酒杯喝酒。
【赏析】
这首词虽为送别之作，但寄情秋景，抒发忧思国事，难觅知己的感慨。
上阕述事苍凉悲愤。
下阕抒情情致深婉，倾吐蕴藏心灵深处难以直言的惆怅情怀。
全词风格悲壮而不衰颓。
笔调委婉曲折，沉郁深厚。
贺新郎送胡邦衡待制赴新州
贺新郎・送胡邦衡待制赴新州张元干贺新郎·送胡邦衡待制赴新州梦绕神州路。
怅秋风、连营画角，故宫离黍。
底事昆仑倾砥柱，九地黄流乱注。
聚万落千村狐兔。
天意从来高难问，况人情老易悲难诉。
更南浦，送君去。
凉生岸柳催残暑。
耿斜河，疏星淡月，断云微度。
万里江山知何处？回首对床夜语。
雁不到，书成谁与？目尽青天怀今古，肯儿曹恩怨相尔汝！举大白，听《金缕》。
【译文及注释】1、底事：言何事。
2、昆仑倾砥柱：古人相信黄河源出昆仑山，《淮南子·地形训》：“河水出昆仑东北陬”。
传说昆化山有铜柱，其高入天，称为天柱。
此以昆仑天柱，黄河砥柱，连类并书。
3、九地黄流乱注：喻金兵的猖狂进攻。
4、聚万落千村狐兔：形象描写中原经金兵铁蹄践踏后的荒凉景象。
5、耿：明亮。
6、大白：酒杯名。
我辈梦魂经常萦绕着未光复的祖国中原之路。
在萧瑟的秋风中，一方面，金兵营垒相连，军号凄厉；另方面，故都汴京的皇宫宝殿已成废墟，禾黍充斥，一片荒凉，真是令人惆怅呵！为什么黄河之源昆仑山的天柱和黄河的中流砥柱都崩溃了，黄河流域各地泛滥成灾？如今，中原人民国破家亡，流离失所。
人口密聚的万落千村都变成了狐兔盘踞横行之地。
杜甫句云：“天意高难问，人情老易悲。
”从来是天高难问其意。
如今我与君都老了，也容易产生悲情，我们的悲情能向谁倾诉呢?我只能默默地相送到南浦。
送君远去！别后，我仍然会伫立江边眺望，不忍离去。
见柳枝随风飘起，有些凉意，残暑渐消。
夜幕降临，银河横亘高空，疏星淡月，断云缓缓飘动。
万里江山，不知君今夜流落到何处？回忆过去与君对床夜语，畅谈心事，情投意合，这情景已不可再得了。
俗话说雁断衡阳，君去的地方连大雁也飞不到，写成了书信又有谁可以托付？我辈都是胸襟广阔，高瞻远瞩之人，我们告别时，看的是整个天下，关注的是古今大事，岂肯像小儿女那样只对彼此的恩恩怨怨关心？让我们举起酒杯来，听我唱一支《金缕曲》，送君上路！【赏析】张元干，字仲宗，别号芦川居士，长乐（在今福建省）人。
《送胡邦衡待制赴新州》原文及翻译我爱古诗词
《送胡邦衡待制赴新州》原文及翻译《送胡邦衡待制赴新州》原文梦绕神州路。
怅秋风、连营画角，故宫离黍。
底事昆仑倾砥柱。
九地黄流乱注。
聚万落、千村狐兔。
天意从来高难问，况人情、老易悲如许。
更南浦，送君去。
凉生岸柳催残暑。
耿斜河、疏星淡月，断云微度。
万里江山知何处。
回首对床夜语。
雁不到、书成谁与。
目尽青天怀今古，肯儿曹、恩怨相尔汝。
举大白，听金缕。
《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》注释底事：言何事。
昆仑倾砥柱：传说昆化山有铜柱，其高入天，称为天柱。
此以昆仑天柱，黄河砥柱，连类并书。
九地黄流乱注：喻金兵的猖狂进攻。
聚万落千村狐兔：形象描写中原经金兵铁蹄践踏后的荒凉景象。
耿：明亮。
大白：酒杯名。
《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》赏析通观全词，可以看出，这是一首不寻常的送别词，它打破了历来送别词的旧格调，把个人之间的友情放在了民族危亡这样一个大背景中来咏叹，既有深沉的家国之感，又有真切的朋友之情。
既有悲伤的遥想，又有昂扬的劝勉。
上片“梦绕神州路”，词人说灵魂都离不开未复的中原。
“怅秋风”三句，将南宋局势，缩摄于尺幅之中。
以下便由此发出强烈的质问之声，绝似屈原《天问》之体格。
首问：“底事昆仑倾砥柱，九地黄流乱注？聚万落千村狐兔。
”须知狐兔者，既实指人民流离失所，村落空墟，只剥野兽乱窜，又虚指每当国家不幸陷于敌手之时，必然“狐兔”横行，古今无异。
郑所南所谓“地走人形兽，春开鬼面花”，让国破家亡之人而视之，此情此景便会产生共鸣。
下用杜少陵句“天意高难问，人情老易悲”，言天高难问，人间又无知己，只得胡公者一人，同在福州，而今胡公又离然分别，悲可知矣！上片一气写成，全为逼出“更南浦，送君去”两句，其苍劲有力，字字沉实，作掷地金石之响。
下片便预想别后情怀。
词人送别胡铨之后，不忍离去，伫立至岸柳凉生，夜空星见。
“耿斜河”三句，亦如孟襄阳、苏东坡，写“微云渡河汉”，写“疏星渡河汉”“金波淡，玉绳低转”，情调很相似。
贺新郎·送胡邦衡待制赴新州原文翻译习题
贺新郎·送胡邦衡待制赴新州原文|翻译|习题《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》采用虚实结合的表达手法，深刻表达了作者既悲国事，又悲远别的心情，体现了当时南宋仕者普遍的悲愤心情。
下面是小编为大家整理的贺新郎·送胡邦衡待制赴新州原文翻译等相关资料，希望大家喜欢。
《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》原文宋代：张元干梦绕神州路。
怅秋风、连营画角，故宫离黍。
底事昆仑倾砥柱，九地黄流乱注。
聚万落千村狐兔。
天意从来高难问，况人情老易悲难诉。
更南浦，送君去。
凉生岸柳催残暑。
耿斜河，疏星残月，断云微度。
万里江山知何处?回首对床夜语。
雁不到，书成谁与?目尽青天怀今古，肯儿曹恩怨相尔汝!举大白，听《金缕》。
译文我辈梦魂经常萦绕着未光复的祖国中原之路。
在萧瑟的秋风中，一方面，金兵营垒相连，军号凄厉;另方面，故都汴京的皇宫宝殿已成废墟，禾黍充斥，一片荒凉，真是令人惆怅呵!为什么黄河之源昆仑山的天柱和黄河的中流砥柱都崩溃了，黄河流域各地泛滥成灾?如今，中原人民国破家亡，流离失所。
人口密聚的万落千村都变成了狐兔盘踞横行之地。
杜甫句云：“天意高难问，人情老易悲。
”从来是天高难问其意。
如今我与君都老了，也容易产生悲情，我们的悲情能向谁倾诉呢?我只能默默地相送到南浦。
送君远去!别后，我仍然会伫立江边眺望，不忍离去。
见柳枝随风飘起，有些凉意，残暑渐消。
夜幕降临，银河横亘高空，疏星淡月，断云缓缓飘动。
万里江山，不知君今夜流落到何处?回忆过去与君对床夜语，畅谈心事，情投意合，这情景已不可再得了。
俗话说雁断衡阳，君去的地方连大雁也飞不到，写成了书信又有谁可以托付?我辈都是胸襟广阔，高瞻远瞩之人，我们告别时，看的是整个天下，关注的是古今大事，岂肯像小儿女那样只对彼此的恩恩怨怨关心?让我们举起酒杯来，听我唱一支《金缕曲》，送君上路!练习题1.下面对诗歌内容的理解赏析不正确的一项是(3分)a.“底事”，即何事、为什么，冠领以下三句，是作者伤心的疑问;“昆仑倾砥柱”，指遭逢地震这类的自然灾害。
叶梦得《贺新郎》原文及翻译赏析
叶梦得贺新郎原文及翻译赏析以下文字资料是由历史新知网wwwlishixinzhicom小编为大家搜集整理后发布的内容让我们赶快一起来看一下吧
叶梦得《贺新郎》原文及乱红无数。吹尽残花无人见，惟有垂杨自舞。渐暖霭、初回轻暑。宝扇重寻明月影，暗尘侵、尚有乘鸾女。惊旧恨，遽如许。江南梦断横江渚。浪黏天、葡萄涨绿，半空烟雨。无限楼前沧波意，谁采萍花寄取。但怅望、兰舟容与。万里云帆何时到，送孤鸿、目断千山阻。谁为我，唱金缕。 诗词作品：贺新郎 诗词作者：【宋代】叶梦得 诗词归类：【秋天】
《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》阅读答案-古诗-赏析
《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》阅读答案-古诗-赏析梦绕神州路。
怅秋风、连营画角，故宫离黍。
底事①昆仑倾砥柱②，九地黄流乱注?聚万落千村狐兔。
天意从来高难问，况人情、老易悲难诉，更南浦，送君去!凉生岸柳催残暑。
耿斜河、疏星淡月，断云微度。
万里江山知何处?回首对床夜语。
雁不到、书成谁与?目尽青天怀今古，肯儿曹、恩怨相尔汝!举大白③，听《金缕》④。
注释：此词写于宋高宗绍兴十二年(1142)。
绍兴八年，南宋朝廷向金统治者屈辱求和，胡邦衡大胆上书请斩主和者秦桧等三人，以谢天下。
言辞激切，朝野震动。
他因此遭到投降派的打击迫害而被贬官削籍。
①底事：言何事。
②砥柱，用砥柱喻中原沦陷。
③大白：酒杯。
(1)联系上阕，理解“天意从来高难问，况人情、老易悲难诉”一句蕴含了词人哪些复杂的情感?(4分)(2) 请从“虚实结合”的角度，赏析本词的下阕。
(4分)【答案】(1)①悲愤：“天意难问”这里指皇帝身居高位，用心难测，忠臣被贬谪,含有对最高统治者的不满。
对故国横遭掳掠、南宋朝廷的昏庸腐败无能，忧心忡忡，抒发了对金国统治者猖狂侵略、南宋统治者卖国投降的—腔悲愤。
②同情：情老易悲，指南渡君臣人老衰朽，报国无门，无力回天，壮志未酬而年华已逝，这是南宋广大忠烈之土的共同悲剧。
对友人胡铨因敢于坚持正义而获罪表达深刻的同情。
贺新郎·送胡邦衡待制张元幹阅读答案。
(2)写江边送别之景和喝酒解忧为实，写想象别后心情为虚。
(1分)下半阙叙别情。
初秋残暑，凉生岸柳，夜色已深，景之凄凉更显人心为别而凉。
胡铨要到的新州，远得难以通信，而中原的万里江山，只好梦中去寻了。
想象别后，想再与胡铨同宿畅谈对床夜语，恐怕此别后难再现了。
(2分)虚实结合，深刻表达了既悲国事，又悲远别的心情。
(1分)或写景为实，抒情为虚。
(1分)下半阙叙别情。
实写了现实的景色和想象的别后前路茫茫，音信难通，无法再现“同宿畅谈、对床夜语”的情形。
二人依依惜别，反映了他们深厚的友情，也表达了对国家前途茫茫的感慨。
“万里江山知何处？回首对床夜语。”原文、赏析
万里江山知何处？回首对床夜语。
出自宋代张元干的《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》
原文
梦绕神州路。
怅秋风、连营画角，故宫离黍。
底事昆仑倾砥柱，九地黄流乱注。
聚万落千村狐兔。
天意从来高难问，况人情老易悲难诉。
更南浦，送君去。
凉生岸柳催残暑。
耿斜河，疏星残月，断云微度。
万里江山知何处？回首对床夜语。
雁不到，书成谁与？目尽青天怀今古，肯儿曹恩怨相尔汝！举大白，听《金缕》。
元干出身书香门第。
其父名动，进士出身，官至龙图阁直学士，能诗。
张元干受其家风影响，从小聪明好学，永泰的寒光阁、水月亭是他幼年生活和读书处。
十四五岁随父亲至河北官廨（在临漳县）已能写诗，常与父亲及父亲的客人唱和，人称之“敏悟”。
创作背景：此词作于绍兴十二年（公元1142年）。
绍兴八年因反对“和议”、请斩秦桧等三人而贬为福州签判的胡铨，在这年再次遭遣，除名编管新州（今广东新兴），亲友都不敢去送他，张元干却写这首《贺新郎》词送他。
译文
我辈梦魂经常萦绕着未光复的祖国中原之路。
在萧瑟的秋风中，一方
第 1 页
本文部分内容来自互联网，我司不为其真实性及所产生的后果负责，如有异议请联系我们及时删除。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
古诗贺新郎·梦绕神州路翻译赏析
《贺新郎·梦绕神州路》作者为宋朝诗人张元干。
其古诗全文如下：梦绕神州路。
怅秋风、连营画角，故宫离黍。
底事昆仑倾砥柱。
九地黄流乱注。
聚万落、千村狐兔。
天意从来高难问，况人情、老易悲如许。
更南浦，送君去。
凉生岸柳催残暑。
耿斜河、疏星淡月，断云微度。
万里江山知何处。
回首对床夜语。
雁不到、书成谁与。
目尽青天怀今古，肯儿曹、恩怨相尔汝。
举大白，听金缕。
【前言】《贺新郎·送胡邦衡待制》是宋代词人张元干的作品。
此词上片述时事。
“梦绕神州路”四句为第一层，写中原沦陷的惨状；“底事昆仑倾砥柱”三句为第二层，严词质问悲剧产生的根源；“天意从来高难问”至“送君去”为第三层，感慨时事，点明送别。
下片叙别情。
“凉生岸柳销残暑”至“断云微度”为第一层，状别时景物；“万里江山知何处”至“书成谁与”为第二层，设想别后之心情；“目尽青天怀今古”至最后为第三层，遣愁致送别意。
全词感情慷慨激昂，悲壮沉郁，抒情曲折，表意含蓄。
【注释】⑴贺新郎：词牌名。
⑵胡邦衡：即胡铨，字邦衡，庐陵（今江西吉安）人，宋高宗时进士，为枢密院编修官，因反对与金议和，忤秦桧，一再被贬。
待制：宋时官名。
⑶神州：古称中国为“赤县神州”，此指中原地区。
⑷画角：古管乐器。
传自西羌。
形如竹筒，本细末大，以竹木或皮革等制成，因表面有彩绘，故称。
发声哀厉高亢，古时军中多用以警昏晓，振士气，肃军容。
帝王出巡，亦用以报警戒严。
⑸
故宫：指汴京旧宫。
离黍：亡国之悲。
⑹底：何。
如：底事，犹言何事。
昆仑倾砥柱：传说昆仑山有天柱，天柱崩则天塌。
九地黄流乱注：黄河中有砥柱，砥柱崩则黄水泛滥。
此皆九州覆灭之灾也。
⑺狐兔：语出范云《渡黄河》诗，“不睹行人迹，但见狐兔兴”，谓荒凉无人也。
⑻“天意”二句：暗指帝心难测。
⑼南浦：本义为南面水边，后常用以称送别之地。
《楚辞·九歌·河伯》有“送美人兮南浦”。
王逸注曰“愿河伯送己南至江之涯”。
江淹《别赋》有“送君南浦”。
张铣注曰“南浦，送别之地”。
⑽耿：通“炯”，光明。
斜河：银河。
⑾“万里”句：胡铨远贬至广东，故云。
⑿回首：回想。
对床夜语：指朋友间长夜深谈，亲密相处。
⒀“雁不到”二句：胡铨贬所在新州（今广东新兴），雁飞不到，借指别后音信难通。
谁与：寄给谁。
⒁儿曹：儿辈。
恩怨相尔汝：语出韩愈《听颖师弹琴》“妮妮儿女语，恩怨相尔汝”，谓儿女亲昵之语也。
⒂大白：酒杯。
⒃金缕：即《金缕曲》，又名《贺新郎》，即指此词。
【翻译】我辈梦魂一直萦绕着未复的中原。
值此金秋在萧萧的风声之中，一方面号角之声连绵不断，似乎武备军容十分雄武，而一方面想起故都汴州，已是禾黍稀疏，一片荒凉。
为何似昆仑天柱般的黄河中流之砥柱，竟然崩溃，以致浊流泛滥，使中原人民遭受痛苦，使九州之土全成沉陆？又因何使衣冠礼乐的文明乐土，变成狐兔盘踞横行的惨境！天高难问，人间又无知己，只得胡公您一人同在福州，而今又要送您别去，此情能向谁倾诉！我与您在水畔饯别，征帆既去，但不忍离去，伫立到江边以致柳枝随风吹飘起，产生
一丝凉气。
直到银河斜转，只见天上的星儿一眨一眨地出现，云儿漂浮。
此别之后，不知胡公流落之地，在何所，想像也感到困难，相距万里，想在一块儿共吐心事，如朋友、兄弟之故事，已经是不可能了！雁之南飞，不逾衡阳，而今新州距离衡阳几许？宾鸿不至，书信将凭谁寄付？辞意俱尽，遂尔引杯长吸，且听笙歌《金缕曲》。
【赏析】《贺新郎·送胡邦衡待制》此词作于宋高宗绍兴十二年（1142年）秋，时作者寓居福州。
北宋灭亡后，在宋室士大夫南渡这个时期，慷慨悲壮的忧国忧民的词人们，名篇叠出。
张元干先有《贺新郎·曳杖危楼去》寄怀李纲，后有《贺新郎·送胡邦衡待制》送别胡铨，皆悲愤痛苦。
据宋王明清《挥尘后录》卷十所载，宋高宗绍兴八年（1138年）十一月，胡铨上书反对宋金和议，请斩秦桧等三人以谢天下，朝野震动。
胡铨被谪监广州盐仓，改福州签判，绍兴十二年（1142年），再谪编管新州（今广东新兴），时张元干作此词送行，并因此得罪下狱。
“梦绕神州路”，词人说灵魂都离不开未复的中原。
“怅秋风”三句，将南宋局势，缩摄于尺幅之中。
以下便由此发出强烈的质问之声，绝似屈原《天问》之体格。
首问：“底事昆仑倾砥柱，九地黄流乱注？聚万落千村狐兔。
”须知狐兔者，既实指人民流离失所，村落空墟，只剥野兽乱窜，又虚指每当国家不幸陷于敌手之时，必然“狐兔”横行，古今无异。
郑所南所谓“地走人形兽，春开鬼面花”，让国破家亡之人而视之，此情此景便会产生共鸣。
下用杜少陵句“天意高难问，人情老易悲”，言天高难问，人间又无知己，只得胡公者一人，同在福州，而今胡公又离然分别，悲可知矣！——上片一气写
成，全为逼出“更南浦，送君去”两句，其苍劲有力，字字沉实，作掷地金石之响。
过片便预想别后情怀。
词人送别胡铨之后，不忍离去，伫立至岸柳凉生，夜空星见。
“耿斜河”三句，亦如孟襄阳、苏东坡，写“微云渡河汉”，写“疏星渡河汉”、“金波淡，玉绳低转”，情调很相似。
而对于张元干，悲愤激昂之余，忽得此一二句，更显示出了深挚的感情。
如以“闲笔”视之，即如知大嚼，而不晓细品，浅人难得深味。
下言写此别之后，不知胡公流落何地，欲似朋友般“对床夜语”，已不可得。
语云雁之南飞，不逾衡阳，而新州相对衡阳又更往南，鸿雁更不可能到达，书信难以寄付。
这里不但问天之意直连上片，而且痛别之情古今所罕。
用此方法关心国家、社会，纵怀今古，沉思宇宙人生；所关切者绝非个人命运得失穷达，自不肯谈个人琐事。
韩愈《听颖师弹琴》诗“昵昵儿女语，恩怨相尔汝”，是此句的依据。
此以豪迈之言借以打发心头之痛，作者用笔如夭矫之龙，不以陈言落套为比。
凡填《贺新郎》，上下片有两个仄起七字句，不得误以为与律句全同，“高难问”“怀今古”，难、今二字，皆须平声（与上三字连成四平声），方为协律。
又两歇拍“送君去”“听金缕”，头一字必须去声，此为定格。
然而明清以后，理解此者已少，合律者百无一二人。
---来源网络整理，仅供参考。