中医不要放弃传统的鬼门十三针
鬼门十三针图解
《鬼门十三针》它是专门用于惩治邪病的,特别是乍尸，死人复活的。
都可用此法。
孙真人针十三鬼穴歌：百邪颠狂所为病，针有十三穴须认，凡针之体先鬼宫，次针鬼信无不应。
一一从头逐一求，男从左起女从右，一针人中鬼宫停，左边下针右出针，第二手大指甲下，名鬼信刺三分深，三针足大指甲下，名曰鬼垒入二分，四针掌后大陵穴，入针五分为鬼心，五针申脉为鬼路，火针三下七锃锃，第六却寻大椎上，入发一寸名鬼枕，七刺耳垂下五分，名曰鬼牀针要温，八针承浆名鬼市，从左出右君须记，九针劳宫为鬼窟，十针上星名鬼堂，十一阴下缝三壮，女玉门头为鬼藏，十二曲池名鬼臣，火针仍要七锃锃，十三舌头当舌中，此穴须名是鬼封，手足两边相对刺，若逢狐穴只单通，此是先师真妙诀，狂猖恶鬼走无踪。
二针鬼信，即少商，入三分。
三针鬼垒，即隐白，入二分。
四针鬼心，即大陵，入五分。
五针鬼路，即申脉【火针】，三下。
六针鬼枕，即风府，入二分。
七针鬼床，即夹车，入五分。
八针鬼市，即承浆，入三分。
九针鬼窟，即劳宫，入二分。
十针鬼堂，即上星，入二分。
十一针鬼藏，男即会阴，女即玉门头，入三分。
十二针鬼臣，即曲池（火针），入五分。
十三针鬼封，在舌下中缝，刺出血，仍横安针一枚，就两口吻，令舌不动，此法甚效、更加间使、后溪二穴尤妙。
男子先针左起，女子先针右起。
单日为阳，双日为阴。
阳日、阳时针右转，阴日、阴时针左转。
刺入十三穴尽之时，医师即当口问病人；何妖何鬼为祸，病人自说来由，用笔一一记录，言尽狂，方宜退针。
针法：一针人中二少商三针隐白四陵良七针颊车八承浆九针劳宫十上星十一曲池火针强十二会阴不用忙十三舌底在中央1、人中穴：位于鼻中沟上三分之一与下三分之二交界处。
针法：斜刺从下向上刺入3-5分。
2、少商穴：属手少阴心经。
位于手拇指未节外侧，距指甲0.1寸。
针法：从外向内直刺属足太阴腺经。
位于足趾内侧，去指甲角一分许取穴。
针法：从外向内直刺。
4、大陵穴：属手厥阴心包经，位于腕掌横纹的中点处，当掌长肌与侧腕屈肌腱之间。
鬼门十三针及经验
鬼门十三针及经验说起中医，我还是很熟悉的，在我很小的时候，大概也就刚记事，被一个疯子吓到了。
等我长大以后呢，家里的人常常提起这件事情。
听家里人说，我那一次昏迷了7天啊。
随着年龄的增长，我明白了那时候的一切。
老人们的意思是那时候有个妇女得了“撞客”。
也叫“鬼附身”。
那时候因为我还小，就被吓到了。
不过幸好，那个时候我们家算是四世同堂了，我祖爷爷，我爷爷，我伯伯都是学中医的。
那一年，祖爷爷99高龄，会一种针灸叫“鬼魔十三针”。
家里人一起把那个妇女抓住，对她进行了鬼魔十三针。
所以我对这个鬼魔十三针印象特别深刻。
后来上了医科大学，对中西有了更多的了解。
鬼魔十三针指是民间的叫法，医学上叫做“鬼门十三针”。
大概在我7岁的时候祖爷爷死了，爷爷教我鬼魔十三针，教我背。
一一从头逐一求，男从左起女从右，一针人中鬼宫停，左边下针右出针，第二手大指甲下，名鬼信刺三分深，三针足大指甲下，名曰鬼垒入二分，四针掌后大陵穴，入针五分为鬼心，五针申脉为鬼路，火针三下七锃锃，第六却寻大椎上，入发一寸名鬼枕，七刺耳垂下五分，名曰鬼牀针要温，八针承浆名鬼市，从左出右君须记，九针劳宫为鬼窟，十针上星名鬼堂，十一阴下缝三壮，女玉门头为鬼藏，十二曲池名鬼臣，火针仍要七锃锃，十三舌头当舌中，此穴须名是鬼封，手足两边相对刺，若逢狐穴只单通，此是先师真妙诀，狂猖恶鬼走无踪。
其实我一点都不懂什么意思。
直到上了大学才明白这些话的意思。
一针鬼宫，即人中，入三分。
二针鬼信，即少商，入三分。
三针鬼垒，即隐白，入二分。
四针鬼心，即大陵，入五分。
五针鬼路，即申脉（火针），三下。
六针鬼枕，即风府，入二分。
七针鬼牀，即颊车，入五分。
八针鬼市，即承浆，入三分。
九针鬼窟，即劳宫，入二分。
十针鬼堂，即上星，入二分。
十一针鬼藏，男即会阴，女即玉门头，入三分。
十二针鬼臣，即曲池（火针），入五分。
十三针鬼封，在舌下中缝，刺出血，仍横安针一枚，就两口吻，令舌不动，此法甚效。
更加间使、后溪二穴尤妙。
你所不知的针灸秘术—鬼门十三针
你所不知的针灸秘术—鬼门十三针“鬼门十三针”是中国古代治疗癫狂等精神疾病的十三个经验穴。
出《千金要方》。
因古时认为精神疾病是由鬼神作祟所致，所以所用治疗穴位均冠“鬼”字为名，又以其数为十三，故又称十三鬼穴。
易经讲：一阴一阳之谓道。
人也是分为阴阳二性的，既肉体与灵魂两部分。
尽管十三鬼穴出自《千金要方》，但孙思邈明确说是引证“扁鹊”之言，也就是说十三鬼穴不是出自隋唐，而是出自战国时期的扁鹊学派；作为珍贵的史料，孙思邈将其收入《千金要方》。
唐代名医孙思邈（公元581—682年）所著《备急千金要方·卷十四·风癫第五》云：“扁鹊曰：百邪所病者，针有十三穴也，凡针之体，先从鬼宫起，次针鬼信，便至鬼垒，又至鬼心，未必须并针，止五六穴即可知矣。
”又曰：“男从左起针，女从右起针...... 术家秘要，缚鬼禁劾五岳四渎，山精鬼魅，并悉禁之。
有目在人两手中十指节间。
......”中医历代文献资料中对“十三鬼穴”的记载略有差异，但根据《千金要方》所载，现归纳十三鬼穴依次是：第一针人中穴，名鬼宫；第二针少商穴，名鬼信；第三针隐白穴，名鬼垒；第四针太渊穴，名鬼心；第五针申脉穴，名鬼路；第六针风府穴，名鬼枕；第七针颊车穴，名鬼床；第八针承浆穴，名鬼市；第九针劳宫穴，名鬼路（与申脉穴重名）；第十针上星穴，名鬼堂；第十一针男为阴下缝·（会阴穴），女为玉门头，名鬼藏；第十二针曲池穴，名鬼臣；第十三针海泉穴，名鬼封。
后世据此编出《孙思邈先生针十三鬼穴歌》，首见于明代徐凤氏的《针灸大全》，其后《针灸聚英》、《针灸大成》均对此歌诀加以转载，题为《孙真人针十三鬼穴歌》，但个别穴位与《千金要方》略有出入（如鬼心为大陵穴等），且十三鬼穴前冠以孙思邈（孙真人）之名。
具体操作方法：男子先针左起，女子先针右起。
单日为阳，双日为阴。
阳日、阳时针右转，阴日、阴时针左转。
1、人中穴，名鬼宫。
《说文·宫部》：“宫，室也。
鬼门十三针
鬼门十三针鬼门十三针，传说中的一种神秘的针灸疗法，据说是由古代医学大师所创，具有神奇的治疗效果。
据传说，鬼门十三针是在医学大师观察阴阳五行理论，结合针灸学的基础上，独创的一种疗法，能够治疗一些传统医学难以治愈的疾病。
虽然鬼门十三针在古代非常神秘，但现代医学界对其效果的研究还不明朗，但却有一部分医生和患者对其效果持肯定态度，认为它具有一定的治疗功效。
那么，到底鬼门十三针是怎样的一种疗法呢？它的治疗原理是什么？接下来，我们就一起深入了解一下。
首先来说说鬼门十三针的起源和相关传说。
鬼门十三针最早的记载出自古代医学经典《灵枢》中，据说这是伏羲在观察天地之道的时候所得的医学奇谭，其中包括了许多治病的方法和技巧。
而鬼门十三针则是其中的一个独特疗法，成为了古代医学的珍贵遗产。
据传说，鬼门十三针是在医学大师观察鬼门的时候所得的医学奇谭，其中包括了许多治病的方法和技巧。
而鬼门十三针则是其中的一个独特疗法，成为了古代医学的珍贵遗产。
它被誉为千古第一针，传说对治疗难病有很大的作用。
据古籍记载，鬼门十三针是一种结合了阴阳五行理论的针灸疗法，通过在人体特定的穴位上刺激来调理人体的阴阳平衡，以此来达到治疗疾病的目的。
而且据说鬼门十三针的刺激会令病人产生极大的疼痛感，但也因此而迅速显效。
鬼门十三针的名字取的极具特色，据说它得名于中国传统文化中的鬼门关。
鬼门关出自《阴鬼阳魔阵法传》，是华山七神剑派传承之一的剑道神功法阵，具有上古神秘的传承，据说这种法术的用途必然与鬼魔有关。
同样的，在《金刚经》中有“菩提！于意云何？此心非色，非受、想、行、识；色不异空，空不异色；色即是空，空即是色；受、想、行、识亦复如是。
”的描述。
所以鬼门关也具有特殊的神秘色彩，因此鬼门十三针的刺激也会让人产生疼痛感，因此它的名字就取自此。
接下来我们进入鬼门十三针的具体治疗原理。
鬼门十三针是一种独特的针灸疗法，其治疗原则是在针灸理论的基础上，通过选择特定的穴位，运用特殊的插针技术，来调理人体的气血，并达到治疗疾病的目的。
鬼门十三针
鬼门十三针鬼门十三针是一种传统的中华医学疗法，源自中国民间传统医学，具有悠久的历史和丰富的临床经验。
其疗效广泛，被誉为“中国针灸之宝”，在中医临床中具有很高的地位和价值。
鬼门十三针是一种非常特殊的针灸疗法，在中国已经有数百年的历史。
它由鬼门派医家引进针灸学，是中国古代著名的医家张志斌张氏的家传绝技，后被祖国医疗教育界誉为中国传统医学之宝，称以十三个、呈环状的针灸位部位强而有力。
在鬼门十三针治疗疾病的过程中，患者常常有一种短暂的闹脾气的感觉，不过，这种感觉很快会过去。
据说，这是因为人体内的“邪气”在被治疗的过程中被“激怒”了。
这种感觉对于疼痛或者身体不适的人来说实在太难以忍受。
鬼门十三针不但可以治疗疼痛，还可以治疗一些疑难疾病，它深受患者的喜爱。
鬼门十三针在针灸临床应用中，疗效显著，广泛用于多种疾病的治疗，包括头痛、颈椎病、腰椎间盘突出、腰椎滑脱、坐骨神经痛、腰肌劳损、神经根痛、慢性腰痛、四肢无力、痛风病、神经衰弱、胃肠功能紊乱、心理紧张、产后抑郁症、失眠症等多种疾病。
其疗效非常显著，对于神经功能紊乱、椎间盘突出以及各种慢性病有很好的疗效。
而且它的操作简便，无副作用，价格低廉，家庭适应群多，是一种非常值得推广和发展的疗法。
鬼门十三针是一种非常独特的针灸疗法，其疗效和操作都非常特殊，可以说是非常难学的一种针灸疗法。
而且，鬼门十三针具有这样一种神秘性，使得大多数人都认为这是一种非常神秘的疗法，很少人愿意来学习。
学习鬼门十三针的医生并不多，而且这种医生大多都是在一些大城市当中，很少有到社区去工作的医生。
鬼门十三针是一种非常独特的疗法，它的技术含量和难度都非常高，而且学习的门槛也相对较高。
不过，由于鬼门十三针的疗效非常显著，它在针灸临床中的应用前景还是广阔的。
鬼门十三针是一种特殊的针灸疗法，它是在中医理论基础上发展起来的。
在临床上，鬼门十三针主要用于治疗一些慢性疾病，其疗效非常显著，它在临床上的应用前景广阔。
鬼门十三针
鬼门十三针鬼门十三针是中华医学宝贵的瑰宝，是中医临床经验的结晶，是中国古老医学的杰出成就。
鬼门十三针源于中国古代的医学经典《针灸甲乙经》，《灵枢·官针》等典籍，是中国医学文化的重要组成部分。
鬼门十三针是一种独特的针灸技法，它选穴有特殊的要求，具有独特的针灸手法和特殊的治疗法则，具有显著的临床疗效。
鬼门十三针的名称来源于其针灸的穴位。
据传，古代医家通过长期治疗实践，发现在人体的背部有十三个特殊穴位，在针灸治疗中，这十三个穴位堪称“鬼门”，也就是所谓的鬼门十三针。
这十三个穴位分布在人体的肾部、心部、肝部、膀胱部等处，这些穴位大多与脏腑经络相通，是人体内脏功能活跃的部位。
鬼门十三针在针灸治疗中具有独特的疗效和作用。
鬼门十三针可以调节人体的气血运行，疏通经络，改善身体的微循环，促进身体的新陈代谢，增强机体的免疫力，提高身体的抗病能力。
鬼门十三针可以调节人体的脏腑功能，治疗各种内脏疾病，如肾虚、肝火、心烦、胆囊炎等疾病。
鬼门十三针可以调节人体的神经系统，缓解各种神经系统疾病，如头痛、偏头痛、神经衰弱、神经性厌食症等疾病。
鬼门十三针还能调节人体的情绪，缓解各种情绪失调、抑郁、焦虑等疾病，有良好的镇静、安神作用。
鬼门十三针的操作技术独特，需要医师掌握精湛的针灸技术。
在选穴方面，医师需要准确把握十三个穴位的位置和特点，同时还要根据患者的具体病情，选择合适的针灸方案。
然后，在操作针灸时，医师需要用特殊的手法、特殊的力度来插入针灸针，同时还需经验丰富的临床经验来调整针灸的位置和深浅。
在治疗过程中，医师需要根据患者的具体反应，调整针灸的方法和术式，确保疗效的最大化。
鬼门十三针在临床实践中取得了显著的疗效，受到广大患者的广泛好评和认可。
临床上，鬼门十三针主要用于治疗脏腑功能紊乱、精神神经系统疾病、妇科疾病、男科疾病、内科疾病等方面，具有独特的治疗效果。
在治疗脏腑功能紊乱方面，鬼门十三针可以有效改善肾虚、肾阳不足、肾阴亏损、心火旺盛等疾病，治疗效果显著。
鬼门十三针带图解
鬼门十三针它是专门用于惩治邪病的,特别是乍尸，死人复活的。
都可用此法。
孙真人针十三鬼穴歌百邪颠狂所为病，针有十三穴须认，凡针之体先鬼宫，次针鬼信无不应。
一一从头逐一求，男从左起女从右，一针人中鬼宫停，左边下针右出针，第二手大指甲下，名鬼信刺三分深，三针足大指甲下，名曰鬼垒入二分，四针掌后大陵穴，入针五分为鬼心，五针申脉为鬼路，火针三下七锃锃，第六却寻大椎上，入发一寸名鬼枕，七刺耳垂下五分，名曰鬼牀针要温，八针承浆名鬼市，从左出右君须记，九针劳宫为鬼窟，十针上星名鬼堂，十一阴下缝三壮，女玉门头为鬼藏，十二曲池名鬼臣，火针仍要七锃锃，十三舌头当舌中，此穴须名是鬼封，手足两边相对刺，若逢狐穴只单通，此是先师真妙诀，狂猖恶鬼走无踪。
一针鬼宫，即人中，入三分。
二针鬼信，即少商，入三分。
三针鬼垒，即隐白，入二分。
四针鬼心，即大陵，入五分。
五针鬼路，即申脉【火针】，三下。
六针鬼枕，即风府，入二分。
七针鬼床，即夹车，入五分。
八针鬼市，即承浆，入三分。
九针鬼窟，即劳宫，入二分。
十针鬼堂，即上星，入二分。
十一针鬼藏，男即会阴，女即玉门头，入三分。
十二针鬼臣，即曲池（火针），入五分。
十三针鬼封，在舌下中缝，刺出血，仍横安针一枚，就两口吻，令舌不动，此法甚效更加间使、后溪二穴尤妙。
男子先针左起，女子先针右起。
单日为阳，双日为阴。
阳日、阳时针右转，阴日、阴时针左转。
刺入十三穴尽之时，医师即当口问病人；何妖何鬼为祸，病人自说来由，用笔一一记录，言尽狂，方宜退针。
1.人中穴；位于鼻中沟上三分之一与下三分之二交界处。
针法；斜刺从下向上刺入3-5分2.少商穴；属手少阴心经。
位于手拇指未节外侧，距指甲0。
1寸针法；从外向内直刺3.隐白穴；属足太阴腺经。
位于足趾内侧，去指甲角一分许取穴针法；从外向内直刺4.大陵穴；属手厥阴心包经，位于腕掌横纹的中点处，当掌长肌与侧腕屈肌腱之间。
针法；从外向内直刺。
5.申脉穴；属足太阳膀胱经，是八脉交会穴之一。
鬼门十三针
鬼门十三针鬼门十三针是中医学里的一种神奇疗法，源自于古代医家的治疗经验和智慧，被传承至今并广泛应用于临床。
鬼门十三针以其独特的理论和疗效在中医领域占有重要地位，受到了医学界和患者的高度关注和认可。
鬼门十三针的起源可以追溯到古代医学经典《灵枢经》，该书是我国古代医学宝库之一，记载了大量医案和治疗方法。
《灵枢经》中有一篇名为《鬼注穴》的章节，首次提出了鬼门穴，为鬼门十三针的诞生奠定了理论基础。
后来，经过医家们的不断实践和总结，鬼门十三针逐渐形成了完整的理论和实践体系，成为了一种独特而有效的治疗方法。
鬼门十三针的名称源自于中医疗法中的穴位，共有十三个穴位构成。
据中医理论认为，人体经络系统通行着气血运行的路径，而穴位是能够调节气血的关键点。
鬼门十三针所选择的穴位，都是具有重要调节功效的，在中医医学里被视为特别重要的穴位。
通过在这些穴位上施以特定的针灸手法，可以有效地改善和调节人体的生理功能，达到治疗疾病的目的。
鬼门十三针的疗效十分显著，主要在于其作用机制和疗效特点。
鬼门十三针可以调节气血运行，促进气血循环。
中医认为，气血是维持人体生命活动的关键元素，而气血运行的畅通与否直接关系到人体的健康与疾病。
通过在特定穴位上施以针灸手法，可以调节气血的流动，解除气滞血瘀，从而达到疏通经络、促进气血循环的效果。
鬼门十三针还可以调节脏腑功能，促进器官健康。
据中医理论，人体内脏腑相互联系、相互影响，而一旦脏腑功能失调，则会导致各种疾病的发生。
通过在特定穴位上施以针灸手法，可以直接调节脏腑功能，消除病因，从而达到预防和治疗疾病的目的。
鬼门十三针还可以调节情绪、改善心理健康。
中医认为，情绪和心理状态与人体健康密切相关，而通过在特定穴位上施以针灸手法，可以调节情绪、缓解压力、稳定情绪，达到改善心理健康的效果。
鬼门十三针在临床上有广泛的应用，尤其在一些慢性病、神经系统疾病和心理健康疾病的治疗中，效果尤为显著。
对于慢性疼痛症状，鬼门十三针可以通过调节气血、舒缓肌肉、改善局部循环，从而达到缓解疼痛的效果。
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中医不要放弃传统的鬼门十三针中医不要放弃传统的鬼门十三针风铃鬼门十三针[十三鬼穴]:听起来够恐怖的,现在那有鬼呀.这是现代人的普遍心理.更有甚者就中医院校的教授和大医院的专家也这样讲.普通百姓[不是科班中医的]还可以.可你要是中医大学的教授或某医院的中医专家再这样讲的话.我敢说:你配不上你中医教授或中医专家的头衔.你根本就没有在临床上运用过鬼门十三针.你更没有领略过鬼门十三针的奥秘.你也没有否决鬼门十三针的权利.中医的教课书介绍的简单,中医大辞典也只介绍古人用来治疗癫狂等精神疾病.并没有针对性说明在治疗那种疾病有效.下面我把鬼门十三针在临床上的应用就自己的经验做一介绍:1}.癫证{精神病}:精神抑郁,表情淡漠,神志痴呆,沉默寡言,语无伦次.时悲时喜,哭笑无常,不知污洁,胡思乱想,不思饮食,疑神疑鬼等.2}.狂证{精神病}:性情焦躁,入夜难眠,不避亲疏,打人毁物,倍增体力,骂声不断等.3}.耳聋:平时听力正常,不明原因突然耳不闻声.{该称为癔病性耳聋}.4}.瘫痪:不明原因突然人瘫痪不起.{该称为癔病性瘫痪}.5}.癫痫:{羊角风}.突然晕倒,不省人事,手足抽搐.两目上视.口吐白沫.声如羊叫.醒如常人等.6}.还有其它突发病,也就是说,西医检测没有任何气质上病变的疾病的一切神志病.事例:1]某女24岁.患者详细资料{略,为患者保密是医生的起码医德}得病原因:该患者在21岁时,因她比较要好的同学犯法被判死刑.在执行死刑时她来到法场为她死刑的好朋友送行.她的同学被执行后.她回到家.她到家后,沉默不语还有些呕吐.从那时起,她表情冷漠,沉默寡言,{不和任何人说话}.神志痴呆,不思饮食.{典型的癫证}.她的父母和亲属带她到各地医院看了一年多,没有任何好转.最后因家庭经济原因放弃了治疗.后来经朋友介绍找到我,他同样报着试试看的态度{因为中医看病很廉价的}把我请去.我看到病人后,断定她符合中医所讲的癫证,{癔病的一种}.我决定给予针灸,也就是上边所述鬼门十三针.{针后好可怕呀,同电视演的僵尸一般无二}.并用了一些开窍化痰的中药.针灸三次.病人好转.服药一个月调整身体.该病人神志清醒.并能与人正常交流.{本人认为该病以愈}.事例2]某女27岁.详细情况{略}得病原因:因丈夫经常外出不回家{无正当理由}.该女日夜等待,等待的结果是回来的丈夫要求离婚.她无法理解这样现实,她和上一患者得了同样的病,其症状大都相同.她的母亲找到我.我同样实施鬼门十三针三次.她也很幸运.同样好了.还有病例3};4};5}等{略}在这里我不是在给自己做广告.我现再不可能再治疗这种疾病了.因为我现在没有治疗这种疾病的信心了,同时又缺乏了治疗该疾病所需的正气.我今天所以讲出来是要那些有着正气的中医师看到鬼门十三针的威力和疗效,同时也劝说部分中医的专家教授不要在说:现在根本就没有什么鬼.{鬼门十三针是祖先传下来的,你可以不学,你可以不用,但你不可以诽谤}鬼门十三针其穴名{十三鬼穴}:一针人中是[鬼宫];二针[鬼信]是少商;三针[鬼垒]隐白"藏';四针大陵是[鬼心];五针鬼路'延'[申脉];六针风府[鬼枕]"上';七针颊车'躺'[鬼床];八针承浆[鬼市]'逛';九针[鬼窟]在劳宫;十针上星[鬼堂]'讲';十一海底把[鬼藏];十二[鬼腿]'踢'曲池;十三涌泉[鬼封]上.[神志,癔病用此法,保证安全又健康].《孙真人针十三鬼穴歌》百邪颠狂所为病，针有十三穴须认，凡针之体先鬼宫，次针鬼信无不应。
一一从头逐一求，男从左起女从右，一针人中鬼宫停，左边下针右出针，第二手大指甲下，名鬼信刺三分深，三针足大指甲下，名曰鬼垒入二分，四针掌后大陵穴，入针五分为鬼心，五针申脉为鬼路，火针三下七锃锃，第六却寻大椎上，入发一寸名鬼枕，七刺耳垂下五分，名曰鬼牀针要温，八针承浆名鬼市，从左出右君须记，九针劳宫为鬼窟，十针上星名鬼堂，十一阴下缝三壮，女玉门头为鬼藏，十二曲池名鬼臣，火针仍要七锃锃，十三舌头当舌中，此穴须名是鬼封，手足两边相对刺，若逢狐穴只单通，此是先师真妙诀，狂猖恶鬼走无踪。
一针鬼宫，即人中，入三分。
二针鬼信，即少商，入三分。
三针鬼垒，即隐白，入二分。
四针鬼心，即大陵，入五分。
五针鬼路，即申脉（火针），三下。
六针鬼枕，即风府，入二分。
七针鬼牀，即颊车，入五分。
八针鬼市，即承浆，入三分。
九针鬼窟，即劳宫，入二分。
十针鬼堂，即上星，入二分。
十一针鬼藏，男即会阴，女即玉门头，入三分。
十二针鬼臣，即曲池（火针），入五分。
十三针鬼封，在舌下中缝，刺出血，仍横安针一枚，就两口吻，令舌不动，此法甚效。
更加间使、后溪二穴尤妙。
男子先针左起，女子先针右起。
单日为阳，双日为阴。
阳日、阳时针右转，阴日、阴时针左转。
刺入十三穴尽之时，医师即当口问病人；何妖何鬼为祸，病人自说来由，用笔一一记录，言尽狂，方宜退针。
《鬼门十三针歌诀》一针人中二少商，三针隐白四陵良，五针申脉六风府，七针颊车八承浆，九针劳宫十上星，十一曲池火针强，十二会阴不用忙，十三舌底在中央。
《各穴位子及针刺手法》人中穴；位于鼻中沟上三分之一与下三分之二交界处。
针法；斜刺从下向上刺入3-5分少商穴；属手太阴肺经。
位于手拇指未节外侧，距指甲0。
1寸针法；从外向内直刺隐白穴；属足太阴腺经。
位于足趾内侧，去指甲角一分许取穴针法；从外向内直刺大陵穴；属手厥阴心包经，位于腕掌横纹的中点处，当掌长肌与侧腕屈肌腱之间。
针法；从外向内直刺。
申脉穴；属足太阳膀胱经，是八脉交会穴之一。
位于足外侧部外直下方凹陷中。
针法；从外向内直刺。
风府穴；别名舌本，鬼枕。
鬼穴。
曹溪。
属督脉。
位于颈部，当后正中发际直上一寸，枕外隆凸直下，两侧斜方肌之间凹陷中针法；从外想内直刺颊车穴；属足阳明胃经，位于面颊部，下颔角前上方约一横指当上下齿用力咬紧时，嚼肌隆起处针法；从外向内直刺承浆穴；别名天池，鬼市，垂浆。
属任脉，位于面部，当唇沟的正中凹陷处针法；从外向内直刺劳宫穴；属手厥阴心包经，位于掌心，当2，3，掌骨，握拳曲指时中指尖处针法；直刺3-5分上星穴；别名鬼堂，明堂。
神堂，属督脉，位于头部，当前发际正中直上1寸针法；直刺1-4寸，可透少海[曲池对侧]会阴穴；别名屏翳，海底，下极。
属任脉，位于会阴部，男性当阴囊根部与肛门连线的中点，女性当大阴唇联合与肛门来年线的中点针法；从下向上直刺，要刺出血怎样检查：用大拇指与二拇指掐住患者中指根部一节的两侧[如中医问脉那样]如果跳动感很强，就是有外邪在作怪如果无此征兆，则是属于癫痫病。
怎么样治疗：首先要采取劝说的方法，比如你可以说，你是哪方的神仙？哪位屈死的冤鬼？有什么要求你跟我说。
我都能办到，你或要吃或要喝。
是要猪头还是要烧鸡？要是缺钱花，可以给你焚化纸钱，总之我可以满足你的一切要求。
如果经你的再三劝说对方却不理不采，那就要动硬的了，拿出银针来恐赫它，如果恐赫还不服，那就要采取针刺的方法惩治它。
辩症：多数人在言语、行动上都有不同常人的表现。
大概有以下几种。
1：不言不语。
２：哭闹不休。
３：颠笑不止。
４：打人。
５：吃东西。
针法（一定要慎重，以德为先）：常用针有毫针，三棱镇针和皮肤针，其中最常用的是毫针。
针扎上后，先要采取轻刺激的方法，边扎针边恐赫它；你服不服？如果多方说服了那就讲条件，按它的要求去办，如果不服，那就要采取强刺激的方法，进深针或大弧度捻转，或用里提插或者进针后手持针柄作震颤动作等，在通常情况下只要少商一针就管用，也可以在十三针中任选二至三针。
我必须强调说明的是要给来着留条后路不要把事情做绝了，以避免后患[舌底，会阴，人中]这三个尽量不用，因为用这三个中的任何一个穴位，都能把对方封住，治死于死地，如不用此三穴，其他的穴位都可以制服它，并能放走它。
即或它已经被你制服，并且走了，也要以理相待，仍要还愿焚化纸钱。
在你为患者治病时，最好是戴上一道护身符以防自己遭灾惹祸。
怎样治癫痫病：如果碰上的患者是癫痫病，那就要采取治癫痫病的方法。
在发病抽搐时，可针刺十宣劳宫两穴。
长期治疗，用心愈，肺愈，肝愈，大肠愈，胆愈等。
本人不赞成使用鬼门十三针，因通达因果的人是知道的：癔病（或者说无形生命附体）之类的病症，一定是有因果的，该患者能有今天的症状必有原因的，一定是曾谋过附体者的性命或存在其它对不住该无形众生的事实。
作为医者，一定首先是个遵循尊重宇宙天地间自然法则的人，了知无形生命的苦处与附体的原因，如果有能力可对怨仇两家进行协调和解化解孽缘为善缘，而不是盲目偏向患者（只因患者是有形生者，另一生命为无形众生）一方施行鬼门十三针。
通常无形生命的状态是极其痛苦无安身之地的才寻仇附体的，医者应告知劝导患者尽人道超度他（或者以此方式偿还自己的业债）。
另外，大家可在现实生活中注意观察和总结，经常施用鬼门十三针的医生通常结果不太好，比如没有后代。
这在因果层面也说明了强行干涉因果的不对。
作为医者，一定不要只片面的看到生者当下的痛苦，也应体悟报冤者的痛苦，保持中立的进行调节（如果有此能力的话），如不能调节，万万不可强行用针法逼迫无形众生，更不能将其至于死地。
医者，仁心啊。
只是单纯施行鬼门十三针，而不问来由，不了知因果，对患者、无形众生及医者都是不利的。
这一点在现实生活中可观察到，作为医者，不可不知啊。
鬼门十三针在古代就属于禁针，因涉及因果，非大功德者不可轻用。
如涉及直系血亲等关系，愿自承因果，也要以协调和解化为主，如实在无法化解只能用强，最好不留后患！１２针封住后，请人在患者周围方圆百米内仔细搜寻，希望能找到熟睡无法唤醒的动物，或者患者患病前很突兀出现的物品，一般都是些旧衣物，旧家具等日用品，然后以此进行威胁，顺便试探其反应，如能确定其本体，如果是动物，最好请杀气重的人，如屠夫或在战场上杀过人的军人等。
动手杀掉动物，然后用火把尸体烧掉，物品则直接用火烧。
再针舌底。
施术者易损阳寿或断子绝孙，需慎重再慎重！。