读胡适先生的文章有感
读胡适先生《赠与今年的大学毕业生》有感
读胡适先生《赠与今年的大学毕业生》有感在读完胡适先生的《赠与今年的大学毕业生》后，我深受启发，不禁产生了许多感慨和思考。
胡适先生以他独特的视角和辛辣的文字向大学毕业生发出了一声耳提面命的警示，希望他们能在人生的道路上保持清醒的头脑和勇往直前的态度。
本文将从几个方面展开对这篇文章的感悟和一些个人的思考。
首先，胡适先生在文章中强调了毕业生要有规划和目标。
他指出，许多大学毕业生在学术背景上过于浅薄，缺乏实际的工作经验，但却自以为是地去追求很高的目标，如出国读博、获得高薪工作等。
胡适先生认为，这种盲目追求目标而不顾实际条件的做法是非常危险的。
他告诫毕业生应该理性地审视自己的能力和条件，根据实际情况制定合理的规划和目标。
这让我深受启发，意识到在制定人生目标时，应该站在实际出发，脚踏实地地朝着目标努力。
其次，胡适先生谈到了学习的重要性。
他指出，大学毕业并不代表着学习的结束，相反，这只是学习的起点。
他呼吁毕业生要持续学习，不断充实自己的知识储备。
胡适先生认为，只有不断学习、不断进步，才能在社会竞争中立于不败之地。
对此，我深表认同。
在这个信息爆炸的时代，知识更新迅速，在不断学习的过程中不仅能够不被淘汰，还能跟上时代的步伐。
再次，胡适先生在文章中对大学毕业生的职业道德提出了严格的要求。
他指出，职业道德是一个人在职业生涯中必须坚守的底线，而不是因为现实的诱惑而放弃的东西。
胡适先生强调道德可以引导人们获得尊重，同时也是实现个人价值和社会价值的基础。
这一点让我感到深深的赞同。
在现实的社会中，诱惑层出不穷，人们往往为了一己私利而放弃了对道德的坚守。
然而，只有拥有高尚的道德标准，才能成为真正有价值的人。
最后，胡适先生在文章中对毕业生的人生态度提出了警示。
他指出，很多人在大学期间满怀希望和激情，但却因为现实的磨砺而放弃了自己曾经拥有的梦想和热情。
胡适先生希望毕业生能够坚持自己的梦想，不要被外界的压力和困难所左右，坚持走自己的路。
胡适先生二三事读后感
胡适先生二三事读后感《胡适先生二三事读后感之一》读罢胡适先生的二三事，就像在历史的长河中捞起了一串璀璨却又独特的珠子，每一颗都折射出不同的光彩，让我心里五味杂陈。
胡适先生啊，那可是新文化运动的大拿。
我就想啊，当时的他，可能就像一个孤独的侠客，在传统观念的重重迷雾里，挥舞着革新的剑。
他倡导白话文，这事儿在当时可不得了，就好比在一潭死水里丢进了一颗超级炸弹。
那些守旧的人，估计心里都在想：“这小子，想干啥呢？”但胡适先生可不管那些，就那么勇往直前。
我印象特别深的是他做学问的态度。
那叫一个严谨，就像一个一丝不苟的工匠在雕琢一件绝世珍品。
他的文章里，字里行间都透着那种认真劲儿。
我有时候写个小短文，那是错别字一堆，语法错误不断。
和胡适先生一比，我简直就是个小菜鸟。
他做学问可能就像一场漫长的马拉松，而我做学问，顶多算是个短跑，还没跑几步就气喘吁吁。
可是呢，我又觉得胡适先生好像有点太“西化”了。
他对西方文化的推崇，有时候让我觉得他是不是有点忽视了咱们老祖宗的好东西。
咱们中国文化那也是博大精深啊，就像一座巨大的宝藏。
他大力提倡西方那一套，我就想，这是不是有点像一个孩子，看到别人的新玩具就把自己家里的好东西给扔一边了呢？但也许，他是想通过借鉴西方来给咱们中国文化注入新的活力。
这就好比给一棵老树嫁接新枝，可能会结出更美味的果实。
他在人际交往方面也很有趣。
感觉他身边总是围绕着各种各样的人，就像一颗星星，周围有好多小行星围着转。
他和朋友们的故事，有的让我捧腹大笑，有的又让我陷入沉思。
他可能就是那种特别有魅力的人，就像一块磁石，把不同的人都吸引到自己身边。
总的来说，胡适先生就像一个多面体，每一面都有不同的故事和意义。
读他的这些事，就像在照镜子，能看到自己的不足，也能看到时代的影子。
他是那个时代的弄潮儿，而我们在今天这个时代，又该如何像他一样，在传统与现代之间找到自己的路呢？这还真是个让人头疼又充满挑战的问题呢。
《胡适先生二三事读后感之二》读完胡适先生二三事，我这心里啊，就像煮开了的粥，咕噜咕噜直冒泡。
胡 适为什么读书读后感
胡适为什么读书读后感《＜胡适为什么读书>读后感》在翻开《胡适为什么读书》这本书之前，我从未如此深入地思考过读书这件看似平常却又蕴含无尽深意的事儿。
胡适先生对于读书的见解，犹如一盏明灯，照亮了我在求知路上的迷茫角落。
他说读书是为了获取知识，是为了更好地思考，是为了提升自我。
这让我不禁回想起自己曾经那些懵懵懂懂的读书时光。
记得小时候，我最初接触书籍，完全是出于好奇。
那一本本有着五颜六色封面的童话书，就像一个个神秘的宝藏，吸引着我去探索。
我会为了白雪公主的遭遇而揪心，也会为了丑小鸭变成白天鹅而欢呼雀跃。
那时候的读书，纯粹是被故事中的情节所吸引，跟着主人公们经历一场又一场奇妙的冒险。
然而，随着年龄的增长，读书对于我来说，不再仅仅是有趣的故事。
我开始在书中寻找问题的答案，试图理解这个复杂的世界。
有一段时间，我对宇宙充满了好奇，于是读了好多关于天文的书籍。
我清楚地记得，有一本书里详细地介绍了各个星座的特点和它们背后的神话故事。
我常常在夜晚，仰望着星空，试图找到那些书中提到的星座，想象着那些遥远星球上可能存在的生命。
读着胡适先生关于读书能够帮助我们开阔视野的观点，我深有感触。
就像那次我读了一本关于不同国家文化的书，里面介绍了各个国家独特的风俗习惯、美食和传统艺术。
我仿佛一下子穿越了时空和地域的限制，领略到了世界的多姿多彩。
那一刻，我才真正体会到读书是如何打破时间和空间的壁垒，让我们能够在小小的房间里，就能了解到地球另一端的精彩。
而且，读书还让我学会了思考。
以前，我对于很多事情都是想当然，从未深入去探究其背后的原因。
但在阅读的过程中，我不自觉地开始思考作者的观点，提出自己的疑问。
比如在读历史书籍时，我会思考为什么某个朝代会兴起，又为什么会衰落；在读小说时，我会思考人物的行为动机和他们所面临的选择。
胡适先生说读书可以让人变得更有判断力，这点我也在自己的生活中有了深刻的体会。
曾经，我在网上看到一篇关于健康养生的文章，说得头头是道。
胡适我们所应走的路读书笔记
胡适我们所应走的路读书笔记《我们所应走的路》是胡适先生的一篇著名演讲，他在此演讲中提出了他对于人生道路选择的看法。
以下是我为你写的关于这篇文章的读书笔记：1. 人生规划的重要性：胡适强调了人生规划的重要性。
他认为，人应该有明确的人生目标和计划，而不是盲目地随波逐流。
这一点对于我们现代社会尤为重要，因为现在的人们常常感到迷茫和焦虑，不知道自己的人生方向在哪里。
通过制定明确的人生规划，我们可以更好地实现自己的价值和梦想。
2. 科学思考方法：胡适在演讲中提到了科学思考方法的重要性。
他认为，科学的思考方法可以帮助我们更准确地认识世界，避免受到偏见和主观性的影响。
科学的思考方法不仅在学术研究中很重要，在日常生活中也同样适用。
通过科学的思考方法，我们可以更客观地看待问题，从而做出更明智的决策。
3. 个人与社会的关系：胡适认为，个人应该对社会有所贡献，而不是只关注自己的利益。
他强调了个人责任和社会责任的重要性，认为一个有理想的人应该为社会做出自己的贡献。
这一点对于我们现代社会也非常重要，因为在物质主义盛行的时代，很多人只关注自己的利益，忽略了社会责任和公共利益。
4. 人生的选择与决策：胡适认为，人生的选择和决策是非常重要的。
他强调了选择和决策的重要性，认为只有通过正确的选择和决策，才能实现自己的人生目标。
这一点对于我们每个人都很重要，因为我们在生活中会面临很多选择和决策，只有做出正确的选择和决策，才能走向成功和幸福。
以上是我对《我们所应走的路》的读书笔记。
这篇文章对我启发很大，让我认识到人生规划、科学思考方法、个人与社会的关系以及人生的选择与决策等都是非常重要的。
希望这篇笔记也能对你有所启发。
《文学改良刍议》读后感
《文学改良刍议》读后感《文学改良刍议》读后感（一）嘿，朋友们！我最近读了胡适先生的《文学改良刍议》，真的是感触颇多呀！刚开始读的时候，我心里还犯嘀咕，这能有啥新鲜的？但读着读着，我发现自己大错特错啦！胡适先生提出的那些观点，就像是一道道光照进了我心里。
他说要不用陈词滥调，这可太对啦！想想咱们平时看的那些文章，动不动就是老一套的话，多无聊呀！就像天天吃一样的饭菜，早腻歪了。
所以呀，写东西就得有点新意，别老是翻那些旧账。
还有提倡用白话文，这可真是个了不起的想法！以前那些文言文，虽说很有韵味，但是太难懂啦，感觉就像隔着一层雾看东西。
白话文多好呀，简单明了，人人都能看懂，能把心里想的直接说出来。
读完这篇文章，我就觉得自己好像被打通了任督二脉。
以后我写东西的时候，可得记住胡适先生的这些话，不能再随随便便应付啦。
要让我的文字变得新鲜、有趣、大家都能喜欢！这《文学改良刍议》可真是给我好好上了一课，让我对文学有了新的认识和想法。
我得继续努力，让自己的文学之路越走越顺！《文学改良刍议》读后感（二）亲爱的小伙伴们，今天我要和你们聊聊我读《文学改良刍议》的感受哦！哇塞，刚翻开这篇文章的时候，我还有点小紧张，怕自己看不懂。
但没想到，越看越有意思！胡适先生说文学要改良，我举双手赞成！就说那不用典吧，以前好多文章里都是各种典故，读起来费劲不说，还感觉作者在故意显摆学问。
其实啊，能把平常的话说明白，把真情实感表达出来，那才叫厉害呢！还有主张不讲对仗，这可真是说到我心坎里了。
为了对仗工整，有时候硬凑词句，反而失去了本意。
简简单单、自自然然地写，多好！而且呀，他提倡的新文学形式，让我觉得文学不再是高高在上、遥不可及的东西。
就好像文学从神坛走下来，走进了我们的日常生活，能和我们手拉手、肩并肩啦。
读完之后，我就在想，以后我也要大胆地尝试新的写作方式，不再被那些旧规矩束缚。
要写出属于我自己风格的文字，让大家读起来觉得亲切、舒服。
这《文学改良刍议》就像一把钥匙，打开了我对文学的新大门。
读胡适先生的文章有感(精选5篇)
读胡适先生的文章有感（3071字）最近在看蒋经国的传记，想起了蒋家偏安台湾后，胡适每次回台湾蒋经国必去机场迎接，名曰“代表父亲欢迎你”。
于是就想写些关于胡适的东西。
胡适无疑是中国近现代史上的一颗耀眼的明星，建国前，在学术上，我对胡适是及其崇拜的，胡适及其时代的人能取得那样的成就，和他们的教育水，胡适一生坚持做无党派人士，国民党败逃台湾后，当然胡适先生还是国民党政府有头，读胡适先生的文章有感最近在看蒋经国的传记，想起了蒋家偏安台湾后，胡适每次回台湾蒋经国必去机场迎接，名曰“代表父亲欢迎你”。
于是就想写些关于胡适的东西。
胡适无疑是中国近现代史上的一颗耀眼的明星，建国前他应该是中国学术界当之无愧的领袖之一。
但胡适究竟是学术明星呢，还是政治明星呢？我想胡先生肯定坚持他是前者，而且是不承认后者。
其实我很想知道美国人是怎么想的，胡适在美国留学工作多年，对美国应该是有很亲近的感情，属于我们所说的“亲美派”。
但我想如果他被美国普通人熟知的话，应该是在八年抗战期间作为中国驻美国大使的影响力吧。
那么，在美国普通人眼里应该是政治人物吧。
我所读的胡适传总的来说，就我个人感觉还是比较中立的。
但是我还是有点疑问，胡适在美国留学期间有没有遭受到钱学森等人遭受到的那样的白眼呢？作者没有说。
别处也没找到。
但我不认为胡适有什么不同于当时其他的在美中国人，那么胡适后来及其推崇美国的做法就让我有点费解了，人性使然吗？言归正传，对胡适一生的总结，最重要的应该就是学术和政治了。
在学术上，我对胡适是及其崇拜的。
胡适回国后曾担任北大的教授，有人说胡适每开一门课，其上课的讲义就是一部重要的学术著作。
这一点我是很相信的，这从他的治学态度上是可以看出来的。
胡适当时在中国学术界的朋友，笔友，随便拿出一个到现在应该都是“国宝级”的人物吧。
那时候，貌似又一个百家争鸣的时代。
有时候我在想，物以类聚，难道天才也是一样的吗？先秦的百家，唐代的诗人，宋代的词人，明代的小说家哲学家，近现代的学者，随便那个都是如雷贯耳的名字。
胡适论读书与人生读后感
胡适论读书与人生读后感读了胡适先生关于读书与人生的论述，就像跟一位亲切又睿智的长者聊了一场天，心里满是收获和感慨。
胡适先生对读书那可是推崇备至啊。
他一说，我就觉得读书这事儿可太重要了。
就好比我们在生活的这个大迷宫里乱转，读书就像是拿到了一把把神秘的钥匙。
每一本书都可能是打开一扇新门的钥匙，门后面藏着不一样的风景，可能是古代那些伟大思想家的智慧宝藏，也可能是远方陌生国度里奇妙的文化风情。
我以前读书呢，有点像小猫钓鱼，三心二意的。
看了胡适先生的话，才知道读书得有计划、有方法。
他说读书要博，就像吃饭不能挑食一样，啥知识都得往脑袋里装点儿。
不能只看那些轻松有趣的小说，什么历史、科学、哲学的书都得涉猎。
这就好比吃菜，光吃肉可不行，蔬菜、粗粮都得搭配着来，这样身体才健康，脑袋里的知识体系才全面呢。
说到人生，胡适先生的话也像一道光照进了我心里那些模模糊糊的角落。
他的意思好像是说，读书和人生就像一对分不开的好伙伴。
读书是为了更好地过人生，而人生的经历反过来又能让我们对书里的东西理解得更深。
以前我老是觉得人生就是走一步看一步呗，可胡适先生让我明白，读书能给人生指引方向。
那些从书里汲取的智慧就像指南针，在我们面临选择的时候，悄悄在耳边告诉我们该往哪儿走。
比如说，当我读到那些英雄人物的传记时，他们在困境中不屈不挠的精神就会激励我，要是我在生活里遇到了挫折，就会想：“人家那么难都挺过来了，我也能行！”而且啊，胡适先生的文字就像一股清泉，清澈又充满活力。
他不是那种高高在上地给你讲大道理，而是像朋友一样，用很平实的话语把深刻的道理说得明明白白。
他让我觉得读书不是一件苦差事，不是为了在别人面前显摆自己读了多少书，而是为了让自己的人生更加丰富多彩，更加有意义。
不过呢，我也有点小想法。
胡适先生说的读书之道，在现在这个信息爆炸的时代，好像有点难做到了。
现在书太多了，网络上的信息更是像洪水一样涌来，要做到像他说的那样广泛而深入地读书，还真得有点定力。
读《差不多先生》有感
读《差不多先生》有感读《差不多先生》有感（精选16篇）读《差不多先生》有感1一次偶然的机会，我读了胡适先生所著的《差不多先生传》一文，文章幽默讽刺，令人捧腹，印象深刻。
《差不多先生传》是胡适先生创作的一篇传记题材寓言，文章以浅显生动的语言、因事见理的方式，讽刺了当时中国社会那些处事不认真的人。
从处事不认真到处世不认真，许许多多的人就在“差不多”的圈套里度过一生。
胡适大师笔下的“差不多先生”可谓栩栩如生：他的相貌和我们长的差不多，经常说着差不多的话语，做着差不多的事情，他把“差不多”作为自己一生的座右铭，一以贯之，名噪一时。
读完会心一笑之后，合书而思，我的心中却久久难以平静。
生活中那些我们耳熟能详的“差不多”故事纷至沓来……我们时常做着差不多的事情而不以为意，殊不知，自己的人生已经被钉入到了差不多的魔咒中，差不多着就已经差了很多；而在企业管理中，如果任由“差不多先生”滋生，则可能动摇企业的根本。
鸿海董事长郭台铭曾说：“魔鬼总是躲在细节里”，作风精益求精的管理者会在问题解决的工作环节，一步一步进行拆解，寻找最为精确的答案；而差不先生却在问题症结刚有一些眉头的时候，就匆匆将工作结案，为公司的日常经营埋下了不定时诈弹，一复一日，年复一年，侵蚀着精益求精的管理者所创下的经营成果。
改掉“差不多”陋习，努力成为企业的一道“差不多”的事项防护墙，是每位职业经理人应尽的义务。
要成为企业的一道“差不多”事项“防护墙”就要从自身和身边的每一滴小事做起，时刻以“精益求精”原则，以“严于律己”的工作态度，多思、多想、多看、多作，不放过任何因“差不多”可能造成的工作疏漏，将“差不多”造成的隐患遏制在萌芽的状态中。
我们要知道，也许你现在自我感觉差不多还能过的去，但是也许：“差不多”着，你的生活就在差很多的质量上度过了；“差不多”着，你就再也追不上别人的脚步了……是时候和“差不多先生”说再见了。
天下大事必作于细，古往今来必成于实。
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读胡适先生的文章有感
偶获一本胡适先生谈治学的书籍，正在读中，颇有感慨。
民国时期，胡适先生已经谈到“大胆假设，小心求证”的治学方法。
在材料与方法一文中，提到新材料及新工具的重要性。
正如先生所言，“大胆假设，小心求证”这个方法不仅仅可以用于治学，还可以用于解决工作生活中所遇到的各种问题。
然而，为何如我，也算接受过中国的一流教育，九十年代初接受了一流大学本科的教育，后又读过一流大学的研究生，但，在处理事情时，却往往是提出假设，然后直接把假设当作结论呢？而在我周围，像我这样的人很多。
这种现象可能是有以下原因所造成：
1）首先，原因可能还是在自己。
虽好读书，但多喜欢读轻松的书。
日常生活中，不爱思考，虽喜欢提出问题，但不爱深究答案。
2）其次，尚无法确定目前的教育体系如何，但九十年代我所受到的教育好像没有足够的培养学生思考能力的训练。
教学课程往往还是以记忆类为多，思考训练类为少。
这可能是教育界人士能力问题。
民国时期有不少学贯中西的大家，可惜这些大家或去了台湾，或留下来但无法再发挥应有的作用。
经过右派、牛棚这些事情，留存下来的教育界人士或人云亦云，或有能力但不再发挥。
当然，也可能是政治上的原因，或许并不希望高校培养出独立思考、独立判断的学生，因而在教材的设计上思考训练类的课程较少。
思维方式的不同，可能会导致做事情的结果有很大差异。
公司中有一同事，很优秀，从小在美国受教育，虽然很年轻，但是适应环境能力很强，情商也很高，面对困境能够挣扎出一个新的局面。
这位同事所表现出来的适应环境的能力及应对挫折的能力又岂能与他从小所受的训练没有关系呢？。