语文研究性学习报告
小学五年级下册语文研究报告
小学五年级下册语文研究报告篇1一、学生现状分析：五年级两班学生共计90人，除个别学生学习有较大困难外，其他同学成绩都比较平均。
从语文素养方面来看，部分学生还没有完全形成良好的语文学习习惯，语文综合学习能力欠缺，课外知识较薄弱，古诗词背诵积累有待加强。
从整体水平来看，学生多从农村转学而来，受方言生活环境影响，语言感觉不佳，口头和书面表达都有待提高。
一些学生不会概括文章主要内容，不会结合上下文理解词语，理解含义深刻的句子，理解能力差强人意。
同时，有几个学生缺乏家长的关心、帮助，常常不能按时完成家庭作业，上课注意力较差，学习效率不高，需给予特别的关注。
另外，某些学生虽然有课外阅读的兴趣，但家庭的支持度不高。
本学期除做好家长工作外，还需继续在阅读书目上作进一步的指导，并且尝试利用数字化手段，提高学生课外阅读的兴趣，扎实抓好阅读质量，逐步增大学生的阅读量，从而提高学生阅读水平。
二、教材分析本册共有课文28篇，其中精读、略读课文各14篇;教材后面还附有8篇选读课文，总共32篇。
本册教材继续以专题组织单元，共八组，分别是：第一组"走进西部"，第二组"永远的童年"，第三组"语言的艺术"，第四组"他们让我感动"，第五组"中国古典名著之旅"，第六组："走进信息世界"，第七组"作家笔下的人"，第八组"异域风情"。
本册教材还编排了两次综合性学习。
第一次是在"语言的艺术"这一组，以课文学习为主，同时安排了一些语言实践活动，我们称之为"小综合"。
第二次是在"走进信息世界"第六组，编者突破了以课文为主体的教材结构，改为围绕专题、任务驱动、活动贯穿始终的编排形式，我们称之为"大综合"。
这七组教材，每组由"导语""课例""口语交际·习作""回顾·拓展"四部分组成。
高中学生研究性课题报告范文语文
高中学生研究性课题报告范文：语文摘要本研究旨在探究语文研究性课题的实施对高中学生学术能力的影响。
通过开展研究性课题，培养学生的科研能力和创新思维，提高学生的语文学术水平和综合素质。
本报告通过对101名高中学生的调查，分析了他们在语文研究性课题实施过程中的学术收益和心理感受。
研究结果表明，研究性课题对提高学生的语文学术能力和综合素质有积极的影响，并且能够激发学生的学习兴趣和创新思维。
引言随着社会发展的迅速变化和知识经济的兴起，高中学生的学习任务越来越重，对于培养学生的科研能力和创新思维提出了更高的要求。
研究性学习作为一种新的教学模式，逐渐受到教育界的重视。
语文学科作为高中阶段的必修课程，如何通过研究性学习提升学生的学术能力和综合素质成为一个值得探讨的问题。
本研究旨在通过开展语文研究性课题，培养高中学生的科研能力和创新思维，提高学生的语文学术水平和综合素质。
为了深入了解研究性学习对学生的影响，本研究将调查101名高中学生在语文研究性课题实施过程中的学术收益和心理感受。
方法受试者本研究共有101名高中学生参与，其中男性48人，女性53人。
受试者的年级为高二和高三，平均年龄为17岁。
测量工具本研究采用问卷调查的方式收集数据。
问卷包括两个部分：一是学术收益，二是心理感受。
学术收益部分包括学生在语文研究性课题中表现出的学术能力增长情况。
心理感受部分包括学生对研究性学习的态度和感受。
数据分析本研究采用定量和定性相结合的方法对数据进行分析。
定量分析主要采用统计学方法，如平均数、标准差等，以描述学生在学术收益和心理感受方面的情况。
定性分析主要通过对学生填写的问卷数据进行内容分析，整理出一些主要的观点和感受。
结果学术收益研究结果显示，通过语文研究性课题的实施，学生在语言表达和批判性思维方面得到了明显的提高。
其中，92%的学生表示他们的写作能力得到了提升，87%的学生表示他们的批判性思维能力得到了锻炼。
此外，67%的学生表示他们对文学作品的分析能力也得到了增强。
高中语文研修工作总结报告（通用8篇）
高中语文研修工作总结报告（通用8篇）高中语文研修报告篇1学海无涯,知识是无止境的,因此每个教师都需要终身学习。
教育工作是动态的鲜活的进步的，作为一名教师，要紧跟社会时代的步伐，这也需要不断汲取新的理念。
特制订本学期个人进修计划。
一、指导思想以科学发展观为宗旨，以提高自身素质为目标，以更好地服务教学为中心。
二、基本情况本人已取得汉语言文学本科学士文凭，系统学习了有关语文教学的专业知识和教育教学相关知识。
为了更好地服务教学工作，还需继续努力。
在日常工作中，本人善于学习，能珍惜各种学习机会。
三、进修目标1、提高自己的教育教学专业水平。
2、丰富自己的教育教学理论素养。
3、综合提高自身素质。
4、丰富自己的文学素养。
5、提高自己的教室授课能力和创新能力。
6、提高自己的语文教学教研能力。
四、方法措施第一、勤奋刻苦努力学习，丰富自己的教育教学理论素养和文学素养。
1、坚持认真学习专业知识的书籍，及教育教学理论书籍，并且广泛阅读文学书籍充实自己，以不断给学生新信息、新知识，使教室教学效果更好。
2、借助先进的媒体学习，了解学科的发展动向和最新的研究成果，并建立自己的博客语文园地。
3、做一名学习型的教师，充分利用课余时间，坚持每天一个小时的充电时刻。
4、利用一切资源，校内多向同事学习，并主动走出去，向教育界名师寻经问宝。
第二、善于思考，把教学工作与思考结合起来。
1、做一名善于反思，勤于积累的教师。
2、坚持认真撰写课后反思，并主动反馈于教学工作。
3、反思教学过程中的得失，反思教育学生的点滴，在反思中感悟，写出高质量的教学随笔、教育故事等。
4、善于思考善于创新，主动探索教学规律，遵循教学规律的基础上形成自己的教学特色。
第三、主动创造精彩的语文教室，主动展示自我。
1、在日常工作中，主动创造精彩语文教室，多打造精品，在此过程中，学习提高。
2、多听同事们的课，在具体实践中学习提高。
3、主动上公开课，展示自己的教学成果，同时虚心接受同事的评价和建议，从而提高自己的教室授课水平。
小学语文的研究性学习
小学语文的研究性学习是指学生在学习语文知识的过程中，通过自主探究、思辨和创新，深入理解语文知识，培养语文素养，提高语文能力的学习方式。
研究性学习强调学生的主体性和探究性，通过学生自主设计研究项目、提出问题、寻求解决方案，培养学生的批判性思维能力和创新意识。
在小学语文的研究性学习中，教师应该引导学生通过阅读、写作、语言表达等多种方式，激发学生的学习兴趣，启发学生的思维，培养学生的语文能力。
例如，在阅读课上，教师可以引导学生通过提出问题、寻找答案的方式，深入理解课文内容，培养学生的阅读理解能力；在写作课上，教师可以引导学生通过撰写日记、作文等方式，培养学生的语言表达能力和思维逻辑能力。
另外，小学语文的研究性学习还应该注重培养学生的创新意识和实践能力。
教师可以组织学生开展一些有趣的语文实践活动，如诗歌创作、故事演讲、语言游戏等，让学生在实践中感受语文的魅力，激发学生的创造力和想象力。
研究性学习也需要学生具备一定的自主学习能力和团队合作能力。
教师可以引导学生学会自主提出问题、独立思考、团队合作，培养学生的学习兴趣和学习动力，激发学生的学习潜能。
总之，小学语文的研究性学习是一种积极、主动的学习方式，旨在培养学生的语文素养和语文能力。
通过研究性学习，学生可以更好地理解语文知识，提高语文能力，培养创新意识和团队合作能力，为将来的学习和生活奠定良好的基础。
五下语文研究报告
五下语文研究报告1. 引言五下语文课程是小学生学习语文的重要阶段，对培养学生的语文素养和语言运用能力起着关键作用。
本篇研究报告旨在通过分析五下语文课程的特点和教学方法，探讨如何提高学生的语文学习效果。
2. 五下语文课程的特点五下语文课程主要包括阅读理解、写作和口语表达三个方面。
其中，阅读理解是培养学生阅读能力和理解能力的重要环节，写作是提高学生语言表达能力和思维能力的关键任务，口语表达则是训练学生语言流利度和语音语调的要点。
3. 教学方法为了提高五下语文课程的教学效果，可以采用以下教学方法：3.1 创设情境在教学中，可以通过创设情境让学生更好地理解和运用所学知识。
例如，在阅读理解环节中，可以引导学生将自己代入到文中人物的角色中，帮助他们更深入地理解故事情节。
3.2 启发思考在教学中，应该注重培养学生的思维能力。
可以通过提问、讨论和分析等方式，激发学生的思考，引导他们深入思考和独立思考。
例如，在写作指导中，可以引导学生思考不同观点和角度，培养他们全面思考问题的能力。
3.3 巩固复习巩固复习是提高学生语文学习效果的关键环节。
可以通过课后作业、小测验和练习册等方式，让学生进行反复练习和巩固所学知识。
同时，及时给予学生反馈和指导，帮助他们纠正错误、巩固知识。
3.4 多样化评价多样化的评价方式可以更全面地了解学生的学习情况和水平。
可以采用笔试、口试、作业评价和小组讨论等方式，综合评价学生的阅读能力、写作能力和口语表达能力。
同时，要注重及时反馈，帮助学生发现问题和提升能力。
4. 教学实践在实际教学中，教师可以根据学生的实际情况和需要，灵活运用上述教学方法。
例如，在阅读理解环节中，可以组织小组讨论，激发学生的思考和合作能力；在写作指导中，可以引导学生多角度思考，培养他们独立思考和表达的能力。
5. 结论通过对五下语文课程的研究和分析，我们可以得出以下结论：创设情境、启发思考、巩固复习和多样化评价是提高学生语文学习效果的重要方法。
《初中语文研究性学习的实践及设计研究》结题报告
篇一：《初中语文研究性学习的实践与研究》结题报告附录九：《初中语文研究性学习的实践与研究》结题报告平阳县昆阳二中语文课题组1[内容摘要]21世纪经济全球化、资源信息化、知识与信息高度关联化,社会的发展对创造性人才,对劳动者的创新精神提出了前所未有的要求,创新是通向时代的发展动力。
中华民族要在今后国际竞争中立于不败之地,必须培养具有创新思维的一代。
研究性学习活动是培养学生创新思维最有效的途径,在教育改革中无疑具有借鉴意义。
实践证明,研究性学习就发展学生的兴趣、想象力、创新精神都具有十分重要的作用,对促进学生自主学习,主动发展,转变学习方式具有十分重要的意义。
我们语文子课题组经过一段时间的实践与探索,就初中语文学科如何开展研究性学习,阐述一些体会和看法。
[关键词] 初中语文探究性学习研究性学习实践探索一、引言1、课题研究的背景研究性学习课程是一种与以往的课程完全不同的、体现了新的教育理念的课程。
它是怎样产生的呢？<1>知识经济已初见端倪我们所处时代正发生着一场深刻的变革,科技与信息的洪流正席卷全球,一种新的经济形态——知识经济正悄然向我们走来。
在这样的一个时代,一切产品和服务所创造的价值中,知识含量的比重越来越高,并居于主要地位。
过去那种使用原材料和使用机械加工所创造的价值,其比例会越来越小。
人类将会以更少的材料与更少的能源消耗创造出更大的价值,因为其中注入了更高的知识含量。
所以,这是一个基于知识,注重更新换代、创造升级的时代。
知识经济的悄然兴起,可以说是一场无声的革命,它对我们现有的生产方式、生活方式、思维方式,包括教育经营管理乃至领导决策等活动都会产生重大的影响。
知识经济的到来,要求人们发挥创新精神与能力。
不仅在科技创新,而且在文化上、管理上也都要创新,不能墨守成规,在知识经济的形势下,光靠引进与模仿是没有出路的。
因为引进与模仿到了一定的程度就丧失了进一步发展的自主力。
唯有不断地创新,才能在竞争中居于不败之地,才能有发展的不竭动力。
高中学业水平测试研究性学习研究课题报告——文言文虚词研究
研究性学习课题研究报告课题名称：文言文虚词的研究课题组长：课题成员:指导教师：所属领域：语文一、课题背景文言文的语言与现代白话文相差很大，我们学生平时接触得少，因此文言文的学习在高中语文学习中成为了一大难点，尤其是其中关于文言文虚词的学习。
那么，究竟什么是文言文虚词？高考中所出现的高频文言文虚词都有哪些、它们各自的用法又是什么？针对以上问题，我们小组进行了如下研究。
二、课题目的对于高考中所涉及到的重点文言文虚词“之、其、以”进行深入的研究，以期对中学文言文中的虚词的教与学提供参考和帮助。
三、课题研究方法收集资料、查阅相关信息、小组讨论四、研究过程确定课题探讨并设计研究方案成员按照分工进行资料的搜集与整理整合所收集到的资料并进一步进行资料的分析与研究总结与反思五、概述虚词在语法意义的表达及语法任务的完成上充当着不可或缺的角色。
虽然实词的数目远远多于虚词，但是虚词的重要性不可小觑，正如马建忠所言，“实字其体骨，虚字其精神也。
”［1］实词如果是骨架的话，那么虚词则是骨头里的血液，而整个句子正是通过血液串起来的。
因而甚至可以这样断言：汉语少了虚词，便不能正常表达。
因此，本小组重点针对“什么是文言文虚词”“高考中所出现的高频文言文虚词都有哪些、它们各自的用法又是什么”，重点选取“之、其、以”三个文言虚词作为研究对象，搜集它们在中学教材中的典型例句，然后对每个例句中对应虚词的意义和用法加以研究和分析，再进行归类，整理出各个虚词在中学教材中的典型的用法及意义。
六、正文（一）文言文虚词的概述1.虚词的定义：汉语虚词在古代有各种称谓，如“语助”、“虚字”等。
关于虚词，北宋周辉在《清坡杂志》里记载：“东坡教诸子作文或辞多而意寡，或虚字多，实字少，皆批谕之。
”［2］许多古代学者认为虚词没有实在意义，却推动感情抒发。
《马氏文通》首次从语法学的角度对实词和虚词进行了明确的界定。
他认为实字即“有事理可解者”，是文的“体骨”；虚字即“无解而惟以助实字之情态者”是文的“精神”。
研究性学习总结报告(经典五篇)
研究性学习总结报告（经典五篇）研究性学习总结报告（经典）（精选篇1）“新课标”积极倡导自主、合作、探究的学习方式，使学生在自主学习、主动探究中提高对问题的理解能力，丰富学生的文化素养，真正掌握学习的主动权。
大家知道，创新是民族的灵魂，没有发现就没有创造。
学生的创造发明是从小开始的。
由此可见，学校的教育是十分重要的。
为了培养学生的创造力和动手实践的能力，改变过去只重视结果而忽略过程，只重视分数而忽略了能力等一些不良现象，屏弃那些知识只来源于课堂，来源于教材的狭隘的认识，激活学生的好奇心与强烈的求知欲，20__年3月学校以“研究性学习”为研究课题在语文教师中进行了广泛地研究。
课题操作如下：一、认真领会研究性学习的实质，提高教师理论上的认识研究性学习与过去传统的教学有着本质的区别，研究性学习要尊重学生，尊重学生自主选择的课题，引导他们参与到社会的实践之中。
根植于教材，放眼于社会，真正使课堂教学与社会有机地结合起来。
同样要组织好教师学习新课标，提升对研究性学习的认识，走出研究性学习就是让学生研究什么、发明什么，就是小制作等一些误区，使学校教育与社区教育、社会教育并轨。
第一、通过学习新课标，提高教师自身素质。
第二、通过教师之间的研讨，进一步认识研究性学习的实质，形成研讨的氛围。
第三、教师应有针对性地研究课题，为学生选择课题时发挥导向功能。
二、组织学生选择课题面向全体学生，以学生为主体，尊重学生，尊重学生的人格，由学生凭借自己的兴趣、爱好选择适合自己发展的课题，在学生选择课题时、教师要注意引导，充分调动学生学习的热情，张扬学生的个性，使学生的个性特长得以发展与提高。
三、以点带面，进行研究为了更好的进行语文学科的研究性学习，在组织教师学习课标，提升新的教育理念的前提下，我们以点带面进行教师个人学习的小汇报，结合自己的实际教学经验，把个人的研究认识在教师间进行广泛地交流，拓宽教师的视野，提高自己的认识。
1、由学校走向社区学校的教育只是学生受教育的一方面，获得的知识也是有限的，为了更好地开展研究性学习，我们学校把学生由学校教育走向社区教育，开展了“用童年看世界”，“用小小手改变家乡环境”等一系列活动，活动之后学生写下了许多篇很不错的小论文。
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语文研究性学习报告篇一：高中语文研究性学习报告高中研究性学习报告从鲁迅小说看民族的劣根性课题组员：组长：武昭意义：你猜摘要：所谓“民族劣根性”，系指旧中国封建统治者为维护其统治地位，在其反动本质下刻意培养起来的封建社会意识形态。
关键词：鲁迅小说民族劣根性研究方法：度娘1.问题的研究：对鲁迅来说，“国民性剖析”既是个思想概念，又是他反思、批判传统的武器与手段。
这促使鲁迅的“国民性剖析”既有理性深度，又有思想的尖锐性。
鲁迅披露“瞒和骗”、“卑与怯”等国民性的外在表现，探究其得以孕育的深层结构，即中国传统思想文化，特别注重对其中间层次一一社会心理进行分析，并由此展开反省、剖析与批判。
作为文学家、思想家，鲁迅将文学艺术与哲学思想融为一体。
“艺术作品如果深刻地揭示了现实生活的逻辑，提供现实生活发展的趋势、可能性，那么这种作品就是富于智慧的，有助于真理的认识。
在大作家的作品中，艺术境界和哲理境界可以达到统一。
”鲁迅正是通过揭露和批判我们中国人的劣根性，找出民族衰败的病根，为中国文化的转型寻找出路。
而鲁迅批判国民性的主要特色，则在于在批判的同时又总是深沉地思考着民族的处境和命运。
他本质上是一位思想家，热切而不懈地关注人，思考人类、人生、人性等普遍性问题。
在他那里，人生探索与哲学思考一致，文学典型塑造与国民的共性反思并存。
那么，我们一同走进鲁迅的小说，去看看中国民族的劣根性。
2.研究过程与分析：我们通过网络、图书、长辈们了解到所谓“民族劣根性”，系指旧中国封建统治者为维护其统治地位，在其反动本质下刻意培养起来的封建社会意识形态。
劣根性是传统文明的堕落，是千百年来封建理学和礼教遗留下来的疽痈。
我们的祖先创造过许多灿烂的文化，但很不幸，我们在秉承这些历史文明和优秀传统的同时，那些封建遗毒也被承袭了下来，并且根深蒂固地影响着我们的子孙。
中国现代史上，率先摘指于民族劣根性，并敢于剖析和批判的，当属文化智者鲁迅先生。
鲁迅先生也是诞生于旧中国的知识分子，从思想上并没有摆脱传统儒教的影响。
也是由于深谙中国封建礼教的黑暗，并且受西方文化思潮的熏陶，他才敢于冷眼社会，以时代先锋的前卫姿态，率先撼动封建礼教的基石。
鲁迅的文章主旨始终萦绕在暴露旧社会最残酷、最丑恶的一面，他以犀利的笔触揭露封建礼教对人的摧残和压迫，由此，也促使他成为封建时代的“叛臣逆子”。
鲁迅毕生致力于国民性的批判和改造，他对国人劣根性的剖析，可谓一针见血，深入髓骨。
尤其对于民族卑怯、中庸、奴性和专制的弊病，更是揭露的淋漓尽致。
他的文章当中，总是充斥着对弱者的同情和悲悯。
他惯于在“愚妄的欢呼”声中，倾听“弱者的呼号”，在社会风雨极度飘摇的年代里，表现出强烈的民族忧患意识；他一直在努力反抗和挣脱旧文化的桎梏，树立并且维护着“民族魂魄”的大旗。
对于鲁迅先生的文章，我们是不难解读其用意的。
他对于民族“劣根性”的精准定位和透析，使我们很容易从作者的角度出发，去感受那个时代晦涩的一面，以史鉴的尺子去衡量特定时期的道德标准。
譬如，他对于国人“奴性”的分析，借用了臣民对于皇帝“不必会做事，只要会磕头”的“道士哲学”，从而抨击了民族劣根性的虚伪，在反省和批判传统儒学的基础上，倾力灌输他的“启民”思想。
鲁迅是时代的产物，他的小说和杂文也是应运时代而诞生的。
由于他的文章基于传统的中国文化，内容充满着强烈的民族责任感和现实意义，以至在当代我们仍然在效仿和借用。
这不仅仅是出于对一代文坛巨匠的敬重，更是因为他的文笔真正是一个撬挖社会诟病的利器。
就“劣根性”之说，鲁迅在他的小说和杂文当中，以尖锐的笔锋直指那些国民痼疾的核心，把个道貌岸然却又到处充斥着虚伪、狡诈、贪婪的病态社会剖析的鲜血淋漓。
当我们以历史的眼光来看待鲁迅，来对待民族“劣根性”的时候，也就不难理解，为什么总是有人对鲁迅恨之入骨了。
细分析起来，一是因为鲁迅的笔真正戳到病态社会的痛处，让那些表面上一团和气，背地里龌龊不堪的“病人”发出难忍的哀叫；二是因为一些自称“写家”的痞子，不甘于笔头的“寂寞”，总想摆出一幅“文化新人”姿态却又自愧不如，到头来，还是无奈的承认“这年头想当个思想家什么的很有些难度，因为这道上站着一位叫鲁迅的冷面杀手”。
鲁迅先生一贯推崇历史文明和社会进步，他之所以对民族劣根性进行无情的批判和揭露，是缘自对现实社会的不满，意在唤醒民族觉悟，对封建渣滓进行荡涤和冲击。
同时，也是在提醒着我们应该正视现实，看清自身存在的“劣根”。
时间的长河已经跨越了世纪，我们却不敢在现代的熏风下陶醉，在吸吮着民族精髓的同时，尤其不能忽视封建的糟粕。
那些民族的“劣根”极容易生存，有时候甚至还会发生“异化”，产生“变种”。
君不见，眼下不是时兴阿谀奉承、人云亦云吗？这便是鲁迅先生描述的“做戏”和“无特操”。
这是在私利底下衍生出来的乖巧和圆滑，进而论之，则应归结为由“专制”派生出来的“奴性”。
再就是我们不能对“中庸”充而不闻。
鲁迅先生对于国人分析的很透彻，他认为“中国人向来是喜欢折中、调和的，一间屋子太暗，你提出来开个窗户，他们便来阻止。
你说要把房顶拆掉，他便出来调和，同意开窗了。
”这个比喻很贴切，也切中了某些惯于恪守消极生存法度的国民的要害。
当然，这不是本质，按鲁迅先生的分析，“中庸”的态度一般是被“逼迫”出来的，“或者说是为了适应于在畸形的社会环境中生存下去的需要。
”3.研究结论：“鲁迅时代”已经成为过去，但世纪的风雨却将这个伟大的名字深深地印刻在历史的丰碑上。
我们所要继承和发扬的，是鲁迅的那种精神，是那种“怒向刀丛”、“横眉冷对”的伟丈夫气概。
这却不是要你去做鲁迅，鲁迅是“做”不出来的。
再说了，时下是一种“繁荣、稳定”的背景，这种情况下需要的是“褒扬”和“歌颂”，如果背其道而反之，别说一个鲁迅，即便出来十个鲁迅，也难免“六路碰壁，外加钉子，呜呼唉哉。
①私欲较多、地域观念太强。
中国人最大的毛病无疑是各自为战，形同散沙。
这是因为每个人都有自己的打算，为自己的利益斤斤计较，最后是有相同利益的人抱在一处，使力量分散，被人一一击破。
其实，我们也有万众一心之时，开国之处，全国人们为了一个目标共同奋斗的场景还历历在目，虽然穷，但充满了斗志。
难道是现在的人们太有钱了？韩国人比我们有钱吧？为国家度过经济风暴，他们捐金捐血，与国家一起共渡危机，我们的国人行吗？这恐怕还是教育制度的不完善，没有培养出良好的社会风气。
再说世界杯时，整个韩国球迷群体，你无法分清哪是汉城的、哪是水原的，而中国球迷一看便知他们的家乡在哪，因为他们早把籍贯写上了横幅，一省一市，连一县一乡都有，试问，在外国为何不能统一称自己为中国人？②有柔弱性和妥协性。
我们自称中华民族是善良的民族、爱好和平的民族，谁想过我们的敌人正喜欢我们民族的这个特征。
打你时，你会忍、打疼了，你不声不响的敲下牙齿往肚子里咽，凶手事后还特别容易得到宽恕，这样的民族不被人欺侮才怪！说英吉利，我们会想起坚船利炮的大航海时代、说德意志，我们会想起铁血征服的历史，而我们呢？除了成吉思汗的短暂辉煌，作为中华民族的主体――汉族，只有万里长城，那是什么？防御之物，说难听些――不思进取。
③文过饰非、言喜不言忧。
我们的传媒里，老是说今年经济长几个点、哪里又超额完成目标，似乎全国形式有好无坏。
不好的一面呢？为何不说？今年又有多少人下岗？失业率有多少？产品有多少囤积？沉醉于喜讯的民族一旦发现事实不如想象的完美，会丧失民族的斗志，领导人沉醉于喜讯，会趋于昏聩。
历史上多少明君就生于忧患，死于安乐。
④故步自封。
鲁迅说的拿来主义看来并没有深入人心，我们有时还沉醉于我们民族辉煌的过去。
历史书上不还拿四大发明沾沾自喜吗？语文书上不还提着地大物博、长江黄河？什么年代了，我们远远落后于世界，应该有忧患意识。
一直被我们痛骂的日本，忧患意识多么强烈，深怕有朝一日醒来已经被人超越，以至于写下不少科幻小说，说若干年后被中国占领，大家觉得可笑？我觉得可怕，因为他们想到了，以后就要坚决避免让这发生，我们呢？除了空想，干什么了吗？值得思考和学习啊！我认为中华民族劣根性是奴性、官僚主义、贪便宜、耍小聪明、不守秩序、窝里斗、嗓门大、急功近利、虚荣。
“任何一个名族的文化，都像长江大河，滔滔不绝的流下去，但是因为时间久了，长江大河里的许多污秽肮脏的东西，像死鱼、死猫、死耗子，开始沉淀，使这个水不能流动，变成一潭死水，愈沉愈多，愈久俞腐，就成了一个酱缸，一个污泥缸，发酸发臭。
”柏杨先生如是说……中国的文化也就是一个酱缸的文化，我们或浅或深沉浸在酱缸底层，浑浑噩噩活着，滋润着，陶醉着，沉睡着，享受着。
偶尔外来优秀文化的一点侵扰，一点搅动，打破了我们自我陶醉的阴沉，我们便不安了，躁动了，甚至抵触了，于是各种假话，虚话，大话，脏话，毒话全部放出来，煞有介事地守护这个酱缸……一个随处可见脱口而出的词语“崇洋媚外”我想很多人都不陌生的，外国确实比我们优秀的地方，那么我们为什么不能崇拜，不能敬仰，不能学习？难道死守着酱缸，死守着一成不变就是爱国，就是维护了作为一个中国人应有的清醒认知？冷静下来想想，这种顽固的自我崇拜大抵也源于中国文化的本源。
中国是个泱泱大国，却全然没有泱泱大国的胸襟，我们见不得人家好，不懂得真正尊重别人，如果觉得自己的是好的，那么在你眼中其他的就都是劣等的了。
我记得上初中的时候曾经发生过一件事情，有两个朋友，一个喜欢科比，一个喜欢麦蒂，两个人在课间争论攀比的不可开交，谁都认为自己喜欢的是最好的，于是到了最后，一方说“死臭死臭的科比”，另一方不甘示弱，也跟着讲“死臭死臭的麦蒂”，虽然也许只是带着一种玩笑的意味，但也从一个侧面反映了中国人的不容纳的心里，这里我并不能说自己做的如何如何好，只是很纯粹的探讨一些东西，虽然从小我们一直都会背“海纳百川，有容乃大”，“地势坤，君子以厚德载物”，但是我自信我们做的没那么好。
中国人向来喜欢互相猜忌，明争暗斗的，我不相信所有的人都是那么诚心赞赏别人，由衷的敬佩别人，即使看到别人优点的同时也要故意加上个“但是”以提醒自己别人还是有缺点的，看到别人幸福得不得了，羡慕之余总有点暗含走着瞧的心理，就像柏杨先生所说，“我们名族心理上长期受到压制，只好用这种情绪，使自己平衡。
”打开自己的心胸，宽厚的接纳别人，坚守着自己的优势，做一个有主见又懂得欣赏他人的人，才是华夏儿女应有的素质，才是一个泱泱大国应有的情怀，我们需要每个人都成为鉴赏家，明智的对待自己，更加正确的对待别人，很多时候，都因为自己的主见太强，以自己眼见的表象认定一个结果，然后自己成了“主”，别人都成了“贱”，然后集体混杂在一个酱缸中，于是倒戈相向，明争暗斗的悲剧接连上演……在参观了印第安人的废墟和他们的保留地之后，柏杨先生说到“一个名族的覆亡，是一件非常大的事情，但不是不可能。