《登柳州城楼寄漳汀封连四州》全诗翻译及赏析

《登柳州城楼寄漳汀封连四州》全诗翻译及赏析

《登柳州城楼寄漳汀封连四州》全诗翻译及赏析

柳宗元 《登柳州城楼寄漳汀封连四州》

城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫。

惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙。

岭树重遮千里目,江流曲似九回肠。

共来百越文身地,犹自音书滞一乡。

注释:

柳州:今属广西。漳:漳州;汀:汀洲。今属福建。封:封州;连:连州:今属广东。《旧唐书·宪宗纪》:“乙酉(元和十年)三月,以虔州司马韩泰为漳州(今福建漳州)刺史,永州司马柳宗元为柳州(今广西柳州)刺史,饶州司马韩晔为汀州(今福建长汀县)刺史,朗州司马刘禹锡为播州刺史,台州司马陈谏为封州,(今广东封川县)。御史中丞裴度以禹锡母老,请移近处,乃改授连州(今广东连县)刺史。”

接:连接。一说,目接,看到。

大荒:泛指荒僻的边远地区。

海天愁思:如海如天的愁思。

惊风:急风;狂风。曹植《赠徐干》:“惊风飘白日,忽然归西山。”

乱飐(zhǎn):吹动。《说文》:“风吹浪动也。”

芙蓉:指荷花。崔豹《古今注》卷下:“芙蓉,一名荷华,生池泽中,实曰莲,花之最秀异者。”沈德潜曰:“惊风、密雨,言在此而意不在此。”

薜荔:一种蔓生植物,也称木莲。

重遮:层层遮住。

千里目:这里指远眺的视线。

江:指柳江。

九回肠:愁肠九转,形容愁绪缠结难解。司马迁《报任少卿书》:“肠一日而九回。”梁简文帝《应全诗》:“望邦畿兮千里旷,悲遥夜兮九回肠。”

共来:指和韩泰、韩华、陈谏、刘禹锡四人同时被贬远方。

百越:即百粤,泛指五岭以南的少数民族。贾谊《过秦论》:“南取百越之地,以为桂林、象郡。”

文身:身上文刺花绣,古代有些民族有此习俗。文:通“纹”,用作动词。《庄子·逍遥游》:“越人断发文身。”《淮南子·原道训》:“九嶷之南,陆事寡而水事众,于是民人披发文身,以象鳞虫。”

犹自:仍然是。

音书:音信。

滞:阻隔。

名句注释

惊风:狂风。

飐:吹动。

芙蓉水:荷花池水。

密雨:细密的雨点。此处可作暴雨解。

斜侵:横斜着飘洒过来。

薜荔:又名木莲,一种常绿藤木,蔓生植物,常爬生在墙壁上。

译文1:

柳州城上的高楼,接连着旷野荒原;我们愁绪像茫茫的海天,无限宽广。狂风阵阵,猛烈吹乱了水上的芙蓉;暴雨倾盆,斜打着爬满薜荔的土墙。岭上树木重重,遮住了远望的视线;柳江弯弯曲曲,象百结九转的愁肠。咱五人同时遭贬,到百越纹身之地;而今依然音书不通,各自滞留一方。

译文2:

从城上高楼向旷野远望,心中愁思像海天般苍茫。猛烈的风掀动荷花池水,狂暴的雨斜打薜荔围墙。山树重重遮住千里望眼,江流曲折犹如九曲愁肠。我们同被贬来到这南方,虽在一地音讯也不通畅。

译文3:

站在城楼上向辽阔的荒原望去,引起我像海天相连那样无边无际茫茫一片的愁思。惊风乱吹着开满荷花的水面,密雨斜打着爬满薜荔的危墙。岭上的树木重重叠叠遮住了视线,看不到千里外你们所住的地方。那弯弯曲曲的江水就像我的愁思一样千回百转没有尽头。我们一起被贬谪到边远的南方,交通阻隔,音讯难通。

译文4:

登上柳州城的高高的城楼,前面是无边无际的旷野大荒。我的愁思就像大海一样宽,像长空一样阔,无穷无尽,迷迷茫茫。狂风胡乱地吹拂着水中的荷花,密密的雨丝斜着侵湿长满藓苔的古墙。山岭上的树木重重叠叠,遮住我瞻望远方朋友的视线;大地上的江流曲曲弯弯,好像是我忧思百结的寸寸柔肠。唉,我们几个人屡受打击,又都被发配到这荒蛮的穷乡僻壤,偏偏又都不通音讯,各自孤苦伶仃地独处一方。

赏析

《登柳州城楼寄漳汀封连四州》是唐代文学家柳宗元于唐宪宗元和十年(815年)创作并寄与际遇相同的韩泰、韩晔、陈谏、刘禹锡的一首七律。此诗寄赠四位共患难而天各一方的朋友,抒写思念朋友而难以见面之意,表现出一种真挚的友谊,虽天各一方,却有无法自抑的相思之苦。此外,“海天愁思”中亦当包括身世坎坷、世事莫测、仕途险恶之叹。诗人写风雨侵颭、岭树遮挡,不仅仅是言自然现象,也蕴含了诗人遭贬以后忧恐烦乱的心境特点。

这首抒情诗,赋中有比,象中含兴,情景交融,凄楚动人。

全诗先从“登柳州城楼”写起。首句“城上高楼”,于“楼”前着一“高”字,立身愈高,所见愈远。作者长途跋涉,好容易才到柳州,却急不可耐地登上高处,为的是要遥望战友们的贬所,抒发难于明言的'积愫。“接大荒”之“接”字,是说城上高楼与大荒相接,乃楼上人眼中所见。于是感物起兴,“海天愁思正茫茫”一句,即由此喷涌而出,展现在诗人眼前的是辽阔而荒凉的空间,望到极处,海天相连。而自己的茫茫“愁思”,也就充溢于辽阔无边的空间了。这么辽阔的境界和这么深广的情意,作者却似乎毫不费力地写入了这第一联,摄诗题之魂,并为以下的逐层抒写展开了宏大的画卷。 第二联“惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙”,写的是近处所见。惟其是近景,见得真切,故写得细致。就描绘风急雨骤的景象而言,这是“赋”笔,而赋中又兼有比兴。屈原《离骚》有云:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”又云:“擥木根以结茝兮,贯薜荔之落蕊;矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚纚。謇吾法大前修兮,非世俗之所服。”在这里,芙蓉与薜荔,正象征着人格的美好与芳洁。登城楼而望近处,从所见者中特意拈出芙蓉与薜荔,显然是它们在暴风雨中的情状使诗人心灵颤悸。风而曰惊,雨而曰密,飐而曰乱,侵而曰斜,足见对客观事物又投射了诗人的感受。芙蓉出水,何碍于风,而惊风仍要乱飐;薜荔覆墙,雨本难侵,而密雨偏要斜侵。这不禁使诗人产生联想,愁思弥漫。在这里,景中之情,境中之意,赋中之比兴,有如水中着盐,不见痕迹。

第三联写远景。由近景过渡到远景的契机乃是近景所触发的联想:自己目前是处于这样的情境之中,好友们的处境又是如何呢?于是心驰远方,目光也随之移向漳、汀、封、连四州。“岭树”、“江流”两句,同写遥望,却一仰一俯,视野各异。仰观则重岭密林、遮断千里之目;俯察则江流曲折,有似九回之肠。景中寓情,愁思无限。从字面上看,以“江流曲似九回肠”对“岭树重遮千里目”,铢两悉称,属于“工对”的范围。而从意义上看,上实下虚,前因后果,以骈偶之辞运单行之气,又具有“流水对”的优点。

尾联从前联生发而来,除表现关怀好友处境望而不见的惆怅之外,还有更深一层的意思:望而不见,自然想到互访或互通音问;而望陆路,则山岭重叠,望水路,则江流纡曲,不要说互访不易,即互通音讯,也十分困难。这就很自然地要归结到“音书滞一乡”。然而就这样结束,文情较浅,文气较直。作者的高明之处。在于他先用“共来百粤文身地”一垫,再用“犹自”一转,才归结到“音书滞一乡”,便收到了沉郁顿挫的艺术效果。而“共来”一句,既与首句中的“大荒”照应,又统摄题中的“柳州”与“漳、汀、封、连四州”。一同被贬谪于大荒之地,已经够痛心了,还彼此隔离,连音书都无法送到。余韵袅袅,余味无穷,而题中的“寄”字之神,也于此曲曲传出。可见诗人用笔之妙。

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若为化得身千亿,散上峰头望故乡的意思

若为化得身千亿,散上峰头望故乡的意思

1 若为化得身千亿,散上峰头望故乡的意思

“若为化得身千亿,散上峰头望故乡”出自唐朝诗人柳宗元的古诗作品《与浩初上人同看山寄京华亲故》第三四句,其古诗全文如下:

海畔尖山似剑铓,秋来处处割愁肠。

若为化得身千亿,散上峰头望故乡。

【注释】

⑴与:同。浩初:作者的朋友,潭州(今湖南长沙)人,龙安海禅师的弟子。时从临贺到柳州会见柳宗元。上人:对和尚的尊称。山:指柳州附近山峰。京华:京城长安。亲故:亲戚、故人。

⑵海畔:畔,边。柳州在南方,距海较近,故称海畔。剑铓:剑锋,剑的顶部尖锐部分。《玉篇》卷十八:“铓,刃端。”

⑶秋:秋季。割:断。愁肠:因思乡而忧愁,有如肝肠寸断。

⑷若:假若。化得身:柳宗元精通佛典,同行的浩初上人又是龙安海禅师的弟子,作者自然联想到佛经中“化身”的说法,以表明自己的思乡情切。千亿:极言其多。《诗经·大雅·假乐》:“千禄百福,子孙千亿。”

⑸散上:飘向。一作“散作”。峰头:山峰的顶端。望:遥望。故乡:这里指长安,而作者的家乡在河东。

【翻译】

海边的尖山好像利剑锋芒,到秋天处处割断人的愁肠。怎能让此身化作千千万万,撒落到每个峰顶眺望故乡。 2 【赏析】

柳宗元这首诗,Org通过奇异的想象,独特的艺术构思,把埋藏在心底的郁抑之情,不可遏止地尽量倾吐了出来;它的抒情方式,是属于严羽《沧浪诗话》里所说的“沉着痛快”一类。

诗题标明“寄京华亲故”。“望故乡”而“寄京华亲故”,意在诉说自己惨苦的心情、迫切的归思,希望在朝旧交能够一为援手,使他得以孤死首丘,不至葬身瘴疠之地。

诗的第一句是写登览所见的景色,广西独特的风光之一是奇特突兀的山峰。苏轼说:“仆自东武适文登,并行数日。道旁诸峰,真如剑铓。诵子厚诗,知海山多奇峰也。”(《东坡题跋·书柳子厚诗》)可见“海畔尖山似剑芒”,首先是写实,是贴切的形容。不仅仅是形容,同时又是引起下句奇特的联想的巧妙的设喻。剑芒似的尖山,这一惊心动魄的形象,对荒远之地的逐客,真有刺人心肠的感觉。

【描写风雨的古诗句】原文注释、翻译赏析

【描写风雨的古诗句】原文注释、翻译赏析

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【描写风雨的古诗句】原文注释、翻译赏析

2、风鸣两岸叶,月照一孤舟。——孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》

3、十日雨丝风片里,浓春艳景似残秋。——王士祯《秦淮杂诗二十首·其一》

4、小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》

5、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。——孟郊《登科后》

6、日月照之何不及此?惟有北风号怒天上来。——李白《北风行》

7、云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。——李白《清平调·其一》

8、随风潜入夜,润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》

9、梧桐叶上三更雨,叶叶声声是别离。——周紫芝《鹧鸪天·一点残红欲尽时》

10、萧条庭院,又斜风细雨,重门须闭。——李清照《念奴娇·春情》

11、春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》

12、邮亭无人处,听檐声不断,困眠初熟。——周邦彦《大酺·越调春雨》

13、雨荒深院菊,霜倒半池莲。——杜甫《宿赞公房》

14、荒烟凉雨助人悲,泪染衣襟不自知。——王安石《送和甫至龙安微雨》

15、迟日江山丽,春风花草香。——杜甫《绝句二首》

16、几日喜春晴,几夜愁春雨。——高观国《卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋》

17、坐看黑云衔猛雨,喷洒前山此独晴。——崔道融《溪上遇雨二首》

18、丹阳城南秋海阴,丹阳城北楚云深。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐二首》

19、风雨如晦,鸡鸣不已。——佚名《风雨》

20、东风夜放花千树。更吹落、星如雨。——辛弃疾《青玉案·元夕》

21、等闲识得东风面,万紫千红总是春。——朱熹《春日》

22、夜来风雨声,花落知多少。——孟浩然《春晓》

23、红泪偷垂,满眼春风百事非。——纳兰性德《采桑子·当时错》

24、谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》

青玉案·绿槐烟柳长亭路原文-翻译及赏析

青玉案·绿槐烟柳长亭路原文-翻译及赏析

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青玉案·绿槐烟柳长亭路原文|翻译及赏析

长亭,秦汉时,在驿道边隔十里置一亭,谓之长亭,是行人歇脚和饯别的地方。绿槐烟柳,槐者,怀也;柳者,留也。槐柳荫成,如烟笼雾罩,显示出一片迷茫、怅惘的伤离恨别的氛围。就在这槐柳如烟,长亭连短亭的驿道上,多少人临歧洒泪,次第分离!

词由别时情境写到别后心情。俗语说 一日不见,如隔三秋 。所谓 日永(长)如年 ,正是强调因别愁绵绵而主观感受到的一日之长。最难堪时,登高回首,目尽苍天,只见层层暮云遮断了望眼。而乡关,更在暮云青之外!

柳宗元有句云 岭树重遮千里目 (《登柳州城楼寄漳汀封连四州》)韩愈亦发出过 云横秦岭家何在 (《左迁至蓝关示侄孙湘》)的痛切的悲呼。它们都表现了一种乡关远隔,亲人睽离,欲归不能的强烈的阻隔心态。

下阕以时间为线索,接写行人于日暮时分驻马解鞍,投宿旅舍。

寒灯思旧事 (杜牧《旅宿》),词人在孤馆独对青灯,前尘往事,亦纷至沓来,暗中忆及分离时之细语丁宁,几多柔情,几多思念!如今,只有梦魂可超越时空,暂返乡关,和伊人小聚。恍然警觉,只有孤枕寒衾,灯昏人静,天色渐明,而窗外小潇潇,亦如人之潸潸清泪,绵长无尽。 2

历史评价

清徐釚《词苑丛谈》云: 凡词无非言情。 又引宗梅岑语: 词以艳丽为工,但艳丽中须近自然本色。 (《丛谈 品藻二》)惠洪身为僧人,而 其词多艳语,为出家人未能忘情绝爱者 (薛砺若《通论》)。

薛砺若《宋词通论》:其(惠洪)诗词多艳语,为出家人未能忘情绝爱者。如 十分春瘦绿何事,一掬乡心未到家。 (《上元宿岳麓寺诗》) 海吹梦,岭猿啼月,一枕相思泪。 (《青玉案 谪海外作》)

以及这首《青玉案》 一寸柔肠情几许?薄衾孤枕,梦回人静,侵晓潇潇雨。 皆是。

徐釚《词苑丛谈》:末人小词,僧徒惟二人最佳,觉范之作类山谷,仲殊之作似 间 。

《与浩初上人同看山寄京华亲故》柳宗元唐诗注释翻译赏析

《与浩初上人同看山寄京华亲故》柳宗元唐诗注释翻译赏析

《与浩初上人同看山寄京华亲故》柳宗元唐诗注释翻译赏析

《与浩初上人同看山寄京华亲故》柳宗元唐诗注释翻译赏析

作品简介

《与浩初上人同看山寄京华亲故》为唐代文学家柳宗元的诗作。此诗表现了作者对故乡的深切思念之情,同时也表达了作者被贬谪的愤慨不平之意。前两句以剑喻山峰,谓其割人愁肠,“割”字照应上句“剑铓”的比喻,突出作者愁苦之深;后两句由峭拔似剑铓的群峰进一步产生出一个奇特的幻想,期望身化千亿,散上诸峰以望故乡。全诗因景生情,融情入景,想象奇特,比喻新颖,作者谪居的愁苦与望乡的悲哀在短短二十八字里表达得深挚感人,具有很强的艺术感染力。

作品原文

与浩初上人同看山寄京华亲故

[唐]柳宗元

海畔尖山似剑铓,秋来处处割愁肠。

若为化得身千亿,散上峰头望故乡。

作品注释

⑴与:同。浩初:作者的朋友,潭州(今湖南长沙)人,龙安海禅师的弟子。时从临贺到柳州会见柳宗元。上人:对和尚的尊称。山:指柳州附近山峰。京华:京城长安。亲故:亲戚、故人。

⑵海畔:畔,边。柳州在南方,距海较近,故称海畔。剑铓(máng):剑锋,剑的顶部尖锐部分。《玉篇》卷十八:“鋩,刃端。”

⑶秋:秋季。割:断。愁肠:因思乡而忧愁,有如肝肠寸断。

⑷若:假若。化得身:柳宗元精通佛典,同行的浩初上人又是龙安海禅师的弟子,作者自然联想到佛经中“化身”的说法,以表明自己的思乡情切。千亿:极言其多。《诗经·大雅·假乐》:“千禄百福,子孙千亿。”

⑸散上:飘向。一作“散作”。峰头:山峰的顶端。望:遥望。故乡:这里指长安,而作者的家乡在河东。

作品译文

海边的尖山好像利剑锋芒,到秋天处处割断人的愁肠。

怎能让此身化作千千万万,撒落到每个峰顶眺望故乡!

创作背景

此诗作于柳州。柳宗元从永州司马改任柳州刺史后,一直怀友望乡,愁思郁结。为了排遗愁思,在一个秋高气爽的日子,他与朋友浩初和尚一同登山望景,见四野群峰皆如剑锋,更触动愁怀,真是“登高欲自舒,弥使远念来”(《湘口馆》)。于是写下了这首七言绝句,寄给京城长安亲友,以表达对他们强烈的怀念之情。

[东门行翻译]东门行

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东门行篇一:柳宗元《相和歌辞·东门行》

唐代著名诗人柳宗元作品,仿乐府诗体制而作。

相和歌辞·东门行

唐代 柳宗元

汉家三十六将军,东方雷动横阵云。鸡鸣函谷客如雾,

貌同心异不可数。赤丸夜语飞电光,徼巡司隶眠如羊。

当街一叱百吏走,冯敬胸中函匕首。凶徒侧耳潜惬心,

悍臣破胆皆杜口。魏王卧内藏兵符,子西掩袂真无辜。

羌胡毂下一朝起,敌国舟中非所拟。安陵谁辨削砺功,

韩国讵明深井里。绝咽断骨那下补,万金宠赠不如土。

柳宗元的文学成就

柳宗元虽然只活到了46岁,却在文学上创造了光辉的业绩,在诗歌、辞赋、散文、游记、寓言、杂文以及文学理论诸方面,都做出了突出的贡献。

柳宗元一生留下许多篇诗文作品,其诗多抒写抑郁悲愤、思乡怀友之情,幽峭峻郁,自成一路。最为世人称道者,是那些情深意远、疏淡峻洁的山水闲适之作。文的成就大于诗。其骈文有近百篇,不脱唐骈文习气,但也有像《南霁云睢阳庙碑》那样的佳作。

柳宗元的集子,为刘禹锡所编,题《河东先生集》,宋初穆修始为刊行。《四库全书》所收宋韩醇《诂训柳先生文集》45卷、外集 2卷、新编外集 1卷,为现存柳集最早的本子。宋童宗说音注、张敦颐音辨、潘纬音义的《增广注释音辨唐柳先生集》43卷、别集2卷、外集2卷、附录1卷,有《四部丛刊》影元刊本,为现行影印本之最早者。宋童宗说注《新刊增广百家详补注唐柳先生文集》45卷,宋建州刻本,现藏北京图书馆。宋魏怀忠编注《五百家注音辨柳先生文集》21卷、外集2卷、新编外集1卷、《龙城录》2卷、附录8卷,有《四库全书珍本初集》影印文渊阁本。宋廖莹中编注《河东先生集》45卷、外集 2卷、补遗、附录等,为宋人注本中最后的一种,有□隐庐影印宋刻

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临江仙·再用韵送祐之弟归浮梁 阅读附答案

临江仙·再用韵送祐之弟归浮梁 阅读附答案

临江仙再用韵送祐之①弟归浮梁 辛弃疾

 钟鼎山林都是梦,人间宠辱休惊。只消闲处过平生。酒杯秋吸露,诗句夜

裁冰②。 记取小窗风雨夜,对床灯火多情。问谁千里伴君行?晓山眉样翠,秋水镜

般明。 【注释】

 ①祐之:辛祐之,辛弃疾的族弟。

 ②裁冰:比喻构思新颖精巧。

 8.在辛弃疾看来怎样才能做到闲处过平生?请结合词的上片简要分析。

 9.词的下片表达了什幺情感?主要是通过哪一种手法来表达的?请简要分

析。 参考答案

 8.首先,要有这样的人生态度:在朝在野都是幻梦,不必为宠辱得失自我

惊扰,只需平静闲淡地度过余生。其次,可以选择这样的生活方式:饮如露

般甘美的酒,写构思精巧的诗 9.下片表达了与弟弟祐之的离别深情。主要用了虚写(想象)的手法,首

先回忆了往昔与弟弟小窗风雨、对床夜话的手足情谊;接着想象族弟归途之

中的情景,祝福他有青翠如眉黛的山、明亮如镜的水相伴前行。若答其余手

法酌情给分 【原作翻译】

 不管是锦衣玉食的官宦生活

渔翁柳宗元翻译赏析

渔翁柳宗元翻译赏析

《渔翁》

柳宗元

渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。

烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。

回看天际下中流,岩上无心云相逐。

【翻译及注释一】

注解

1、西岩:湖南永州西山。

2、欸乃:摇橹的声音。

3、无心:指云自由自在飘动。

翻译

傍晚,渔翁把船停泊在西山下息宿;

拂晓,他汲起湘江清水又燃起楚竹。

烟销云散旭日初升,不见他的人影;

听得欸乃一声橹响,忽见山青水绿。

回身一看,他已驾舟行至天际中流;

山岩顶上,只有无心白云相互追逐。

【翻译及注释二】 翻译

渔翁晚上靠着西山歇宿,早上汲取清澈的湘水,以楚竹为柴做饭。

太阳出来云雾散尽不见人影,摇橹的声音从碧绿的山水中传出。

回头望去渔舟已在天边向下漂流,山上的白云正在随意飘浮,相互追逐。

注释

⑵汲(jí):取水。湘:湘江之水。楚:西山古属楚地。

⑶销:消散。亦可作“消”。

⑷欸(ǎi)乃:象声词,一说指桨声,一说是人长呼之声。唐时湘中棹歌有《欸乃曲》(见元结《欸乃曲序》)。

⑸下中流:由中流而下。

⑹无心:陶渊明《归去来兮辞》:“云无心而出岫。”一般是表示庄子所说的`那种物我两忘的心灵境界。苏轼《书柳子厚〈渔翁〉诗》云:“诗以奇趣为宗,反常合道为趣。熟味此诗有奇趣。然其尾两句,虽不必亦可。”严羽《沧浪诗话》从此说,曰:“东坡删去后二句,使子厚复生,亦必心服。”然刘辰翁认为:“此诗气泽不类晚唐,下正在后两句。”此后,关于此诗后两句当去当存,一直有两种意见。

扩展

主要贡献

文学作品 柳宗元题跋像柳宗元一生留下600多篇诗文作品,文的成就大于诗。其骈文有近百篇,古文大致为六类。

(一)论说:包括哲学、政论等文及以议论为主的杂文。笔锋犀利,论证精确。(《封建论》《断刑论》为长篇和中篇政论代表作。《晋文公问守原议》《桐叶封弟辩》《伊尹五就桀赞》等为短篇政论代表。)其哲学思想中具有朴素的唯物论成分。其政治思想主要表现为重“势”的进步社会历史观和儒家的民本思想。但也受佛教影响,尤是政治失意时,往往向佛教寻找精神上的解脱。

《下终南山过斛斯山人宿置酒》阅读答案

2016

1 / 15 《下终南山过斛斯山人宿置酒》阅读答案

篇一:李白“长歌吟松风,曲尽河星稀“全词注释译文赏析

李白“长歌吟松风,

曲尽河星稀“全词注释译文赏析 是唐代伟大诗人李白的作品。此诗以田家、饮酒为题材,前四句写诗人下山归途所见,中间四句写诗人到斛斯山人家所见,末六句写两人饮酒交欢及诗人的感慨,全用赋体写成,流露了诗人相携欢言,置酒共挥,长歌风松,赏心乐事,自然陶醉忘机的感情。全诗情景交融,色彩鲜明,神情飞扬,语言淳厚质朴,风格真率自然。

下终南山过斛斯山人宿置酒

暮从碧山下,山月随人归。

却顾所来径,苍苍横翠微。

相携及田家,童稚开荆扉。

绿竹入幽径,青萝拂行衣。

欢言得所憩,美酒聊共挥。

长歌吟松风,曲尽河星稀。

我醉君复乐,陶然共忘机。

注释: ⑴终南山:即秦岭,在今西安市南,唐时士子多隐居于此山。过:拜访。斛(hú)斯山人:复姓斛斯的一位隐士。

⑵碧山:指终南山。下:下山。

⑶却顾:回头望。所来径:下山的小路。 ⑷苍苍:一说是指灰

2016

2 / 15 白色,但这里不宜作此解,而应解释苍为苍翠、苍茫,苍苍叠用是强调群山在暮色中的那种苍茫貌。翠微:青翠的山坡,此处指终南山。

⑸相携:下山时路遇斛斯山人,携手同去其家。及:到。田家:田野山村人家,此指斛斯山人家。

⑹荆扉:荆条编扎的柴门。

⑺青萝:攀缠在树枝上下垂的藤蔓。行衣:行人的衣服。 ⑻挥:举杯。

⑼松风:古乐府琴曲名,即,此处也有歌声随风而入松林的意思。

⑽河星稀:银河中的星光稀微,意谓夜已深了。河星:一作“星河”。 ⑾陶然:欢乐的样子。忘机:忘记世俗的机心,不谋虚名蝇利。机:世俗的心机。

柳宗元零陵早春赏析整理

让知识带有温度。

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柳宗元零陵早春赏析整理

柳宗元零陵早春赏析

柳宗元零陵早春,是一首五言律诗,是唐代诗人柳宗元,这首诗是写于永州,是一首思乡诗,下面是这首诗的原文以及翻译赏析,欢迎大家参考阅读~!

【原文】:

零陵早春

:柳宗元

问春从今去,

几日到秦原?

凭寄还乡梦,

殷勤入故园。

零陵早春注音:

wèn chūn cóng cǐ qù ,

jǐ rì dào qín yuán ?

píng jì hái xiāng mèng ,

千里之行,始于足下。

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yīn qín rù gù yuán 。

零陵早春字词解释:

⑴零陵:此指永州。按零陵之名,非指一地。古零陵指九疑山,《史记·五帝本纪》:“(舜)南巡狩,崩于苍梧之野,葬于江南九疑,是为零陵。”汉零陵郡在今广西全州。隋唐曾改永州郡为零陵郡。此诗所指乃后者。

⑴秦原:秦地原野,这里是指长安城四周,即长安。春秋战国时属秦国领地。

⑴凭寄:托寄,托付。

⑴殷勤:恳切;深厚。

零陵早春翻译:

请问春天从这去,

何时才进长安门。

托付给你还乡梦,

恳请带我回家园。

零陵早春背景:

生于长安,长于长安;在长安有他的庄园,有他的家,有他的抱负;长安是他施展才华,实现抱负的地方。然而一场恶运,把他贬在远离朝廷的“南蛮之地”,而且是一个闲置的司马,并且不得“量移”,让知识带有温度。

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实际上他是一个“拘囚”。家乡的一切是那么美妙而遥远,他要“若为化得身千亿,散上峰头望家乡”。

零陵早春赏析:

永州地处江南,属中亚热带季风潮湿气候,春天的到来,自然要比长安早,“南楚春候早,余寒已滋荣”。春天是一个布满盼望地季节,带给人们的是勃勃的活力,盎然的生气。写早春,用早春来表达自己对生活的盼望,对将来的盼望。然而“春风无限潇湘意,欲采苹花不自由”;春天是美妙的,惋惜被贬在永州,有家也回不成,是“软禁”在这里,是一个“不自由”之身,因此,他借春风来寄付自己的思乡情,借春风来把盼望带回家乡,恳切盼望春风把自己带回家乡。然而这只是一个“梦”,是一场“春梦”啊。再美妙的春梦,也会破灭的。写“思乡”是写在早春里,这是这首诗构思最新奇之处。这种思乡之情,不是在夜深人静,是由孤独引起,也不是在“佳节”因孤独涌现的思念,他是在大地复苏,春意浓浓,喧闹劳碌的早春中“思乡”,这种思乡之情就更浓更深了。

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