碑文格式模板
墓碑碑文范例

墓碑碑文范例1.父碑文:上寿大德,中华太公,显考讳海,垂范志铭.旧历一九一二年七月十一日诞生,值荒年战乱;新元二零零六年六月四日仙游,逢盛世太平.私塾四年即辍学,弱肩躬耕以傍吾祖;诗书一生而勤修,古贤道义并教子孙.十六岁逢吾祖辞世,一家重担弱身承业;十七岁遇家乡旱灾,百里踉跄饿腹背粮.建国初期任副乡长,公而忘私,两袖清风;修身毕生做正直人,锲而不舍,胸怀坦荡.夫妻互敬互爱,炎凉相扶相依,奉高堂吃粗省细,哺子女茹苦含辛.命运多舛而不馁,少年失怙,中年失恃,壮年丧偶;天道酬勤而坚强,饱经沧桑,历尽困苦,安度晚年.精读西游,处世向善;通晓三国,做事严谨.一手颜柳书法,写对联乐赠亲友;满腹经纶文章,做契约喜帮乡邻.显考享寿九十五,为古今稀少;晚辈孝顺父祖曾,纵百年无多.铭曰:无疾而终,铸德毋忘,寒暑祀祭,时节来向.铭记显考,灿烂耀光,百年正果,万古流芳.铭记显考,大道弘扬,化育深恩,海阔天长.铭记显考,佑护吾邦,小康大有,繁茂永昌.铭记显考,神返圣方,往生富贵,福寿无疆.2、哀哀吾父,一生劬劳.垂髫弱冠,谨受傅训,馆塾课业,瓷城学艺.及壮入社,为公劳动,暑午锄禾,寒修水利.耄耋之年,耕作不辍.父运多舛,延宕婚配.勤俭持家,忠厚处世.抚儿慈爱,以身作则.二男一女,教养成人.父亲之德,高山仰止.不作诳言,不存欺心.与人为善,和睦亲族.推拿掐时,方便四民.我今来思,涕泗长流.恺恻庶汇,叨念不忘3、父碑文:先父幼入村学,聪颖貌恭,好学强志,孳孳不苟,束身自修,颇为师喜父爱.及壬辰十五,厄运天降,凶岁三丧:祖父母相继作古,伯母接踵病殇.先父抱戚衔哀,辍学而躬耕.越二年,以才见辟民办教师授业于XX乡.传道之余,怜病者之蹒跚,悯患者之呻吟,遂弃教研习诊脉于XX 联合诊所.苦读揣摩临床实践,三载未尽,受XX县卫生局医护员.明年,入XX县红十字协会,兢兢从医,脉脉待患,扶伤五载,晋护士职.癸丑而立,修业于三原卫校暨西京儿童医院,迁晋医师.善内儿科,长中西医辩证施治.回春之术,孺牛之德,乾永扶麟注,皆盛口碑.寿至桑榆,不忍一生所得为时而湮,遂自立诊所,悬壶济世,传医术于膝下及乡医诸生.4、祭祖父母碑文祖父绥旺,表字兆甫,宣统元年,诞于神木,天赋异禀,幼入私塾,精晓五经,娴熟四书.长而丧父,育弟侍母.继而丧母,独立门户.率丁廿余,营田百亩.卧薪十载,终成望族.名满一方,不孚先祖.年甫古稀,驾崩故土.庞氏一生,尚道尊儒.自强不息,厚德载物.祖母张氏,生在甲午.5.齐XX父母碑文先父XX,乘甲子,适孟冬.垂髫丧母,乞荒踵兄.颠沛流离,动心忍性.总发拜塾,刺股炳萤,拙而不惰,迟而不凝.寒窗数载,弱冠师宗,传道解惑,育人理校,兢兢业业者三十而终矣.6.先妣周氏XX,岁逢丙寅孟冬.受诗理,习织缝.淡心如水,柔情若虹.甲午归父,苦度日无怨,勤持家有成.上奉而下养,内贤而外明.饥弗食而助灾邻,寒毋衣而予贫穷.生四女一男,乐以德教,爱以仁导,继之人兴也.适劳极而福至,噩起壬申仲秋,正寝寿终.悲夫命哉7.李XX父母碑文先父讳名李XX,生于丙辰一九一六年腊月十二,卒于一九九七年腊月初十,享年八十一岁.先父出身农家,受先祖之教诲恩泽,以农为业,为本,为贵,躬亲耕作,颐养天年;以家为职,为根,为重,苦心经营,终致殷实.忠厚老实待人,安分守己处事,耿直无媚,俭朴不奢.含辛茹苦一世,兢业操劳终生.八十一载平凡普通,淡泊寡欲与世无争.无愧于苍天厚土,荣耀于列祖列宗,堪为儿女之严父师表.8.张XX父母碑文家严张公讳XX,癸亥孟春二十九生,庚辰孟夏初九卒,享年七十八岁.幼孤罹难而志远,躬耕自学而不倦.入杏林以济世,涉梨园以教人,勤谨豁达一世也.虽一介农夫,其知其风,可师可表.9.邢XX祖父碑文先祖邢公讳X,庚申一九二零年季冬初八生,戊辰一九八八年仲冬初三卒,享年六十又八.先祖幼贫未塾,博闻见丰,佣耕垄亩,园艺庖丁.贫而乐道,勤谨至终.暮时谆谆,典史启蒙,侪辈逢霖,与日俱成.鳏夫老矣,天伦融融.然乐未极而悲生,肺痼起而寿终.山号水泣,心摧骨恸,疚面深思,顿首涕零,其辞曰:10.王XX祭父亲文维农历二零零三年岁次癸未,季春二日孝子王XX等牲酒时羞致祭于显考王公府君之灵前曰:呜呼,父秉性兮,孝友德全.生儿育女兮,训诲渊源.余冀父寿兮,亿万期年.11.张XX祭父母文父亲张XX出身农家,兄弟四人排行老三.幼时窘迫贫寒,衣食无着.八岁即放羊喂牛,打短工,拉长工.伯父叔父被抓壮丁后,杳无音信.他就支撑家业,下苦力谋生,奉养祖父、祖母、曾祖父、曾叔父.建国后,先后做过生产队长、保管员、贫农代表.母亲边XX祖籍河南省XX县XX镇XX村,家境穷苦.一九四零年家乡遭遇黄河决口之灾,她与家人逃荒离散,只身流落陕西,佣工乞讨,漂泊无所.十八岁嫁到张家...。
墓碑碑文样板格式

6.墓主人对家庭、亲友的爱与贡献(此部分为可选项,如要描述墓主人对家庭、亲友的爱与贡献,可根据具体情况加入。)
7.总结您的离开,让我们倍感伤痛,但我们相信您的灵魂会永远陪伴我们,您的精神会永远激励我们。我们将永远怀念您,祈求您在天堂得到永远பைடு நூலகம்安宁。
墓碑碑文的样板格式如下:
1.标题墓主人姓名出生日期-逝世日期
2.敬辞敬爱的(祖先/故人/墓主人),您的离去让我们深感痛苦。在此,我们谨向您表达最崇高的敬意。
3.墓主人生平简介(此部分为可选项,如要撰写墓主人的生平简介,可根据具体情况加入。)
4.悼词您是我们永远的思念,您的离去是我们生命中永恒的痛。我们将您铭记于心,永远怀念您。
8.祈福语(此部分为可选项,如要加入祈福语,可根据具体情况加入。)
9.签名墓主人家庭成员代表:(姓名)
以上是墓碑碑文样板格式,具体内容和格式可以根据具体情况进行修改和调整。
碑文格式范例墓碑

碑文格式范例墓碑墓碑是用来记载逝者生平事迹的重要纪念物。
在选择墓碑格式时,需要根据个人喜好、文化传统和墓地规定来确定。
以下是一些常见的墓碑格式范例,以便向人们提供参考。
1. 简约风格的墓碑:【墓碑标题】: 致敬于亲爱的(逝者姓名)【墓碑正文】: (逝者姓名),永远怀念你。
你的善良和真诚将永远在我们心中留下深刻的印记。
你的精神将一直指引着我们前行。
愿你在天堂安息。
2. 传统风格的墓碑:【墓碑标题】: 一位可敬的(逝者姓名)【墓碑正文】: 在这里,我们纪念并敬仰(逝者姓名),一位充满智慧与勇气的人。
他/她用他/她的人生为我们树立了榜样。
他/她的精神将永远存在于我们的心中,激励我们追求卓越。
3. 个性化的墓碑:【墓碑标题】: (逝者姓名),你是我们的骄傲【墓碑正文】: 爱与思念将永远伴随着我们对(逝者姓名)的回忆。
他/她是一个与众不同的灵魂,带给我们无尽的欢乐和启示。
他/她的离开让我们深感痛苦,但他/她的存在将永远活在我们的心中。
4. 宗教风格的墓碑:【墓碑标题】: 以(逝者姓名)的名义【墓碑正文】: 在上帝的怀抱中,我们缅怀(逝者姓名)的生命。
他/她拥有一颗虔诚的心,奉献自己于上帝和他人。
愿他/她的灵魂在天堂里得到安息,与上帝永远同在。
以上是一些常见的墓碑格式范例。
无论选择怎样的格式,墓碑都应该以逝者的生平事迹和对他/她的怀念为中心。
墓碑的文字应该简洁、感人,并能够真实地反映逝者的品质和个性。
通过墓碑,我们可以永远保留逝者的记忆,并向他们表达我们对他们的敬意和怀念。
墓碑碑文格式-

墓碑碑文格式-墓碑碑文格式 -范文(一)墓碑墓碑通常有抬头、正文、落款三部分组成,。
1.抬头抬头主要写死者的生前职务、职业等,有的也可以省去不写。
2.正文正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。
如“先考王君××大人之墓”。
3.落款落款写明立碑人的身份、姓名。
立碑时间可写可不写。
(二)墓志铭墓志铭常常由标题,正文和落款三部分组成。
1.标题标题一般由死者名和文种名组成。
如《柳子厚墓志铭》。
2.正文一般而墓志铭正文内容由三个方面组成。
一是要简单介绍死者的主要生平经历;二是要评价死者主要的成就业绩及其社会价值;三是要写出立碑的意义,同时对死者的不幸逝去表示哀悼之情。
3.落款落款注明立碑的单位名称、撰文者姓名,同时署上成文日期。
需指出的是,有的墓志铭立碑单位名称或撰文者个人姓名已写在标题下,所以落款只注明成文日期即可。
(三)功德碑古代歌颂公德的公德碑在今天已基本绝迹,但今天为了表彰一些先进的个人,比如捐资建校等也会立碑以纪念,这可以称作当代功德碑。
这类功德碑通常也有标题、正文、落款三部分组成。
1.标题标题通常由功德人姓名称谓和文种名称构成。
如《某某先生捐资建校纪念碑》。
2.正文正文叙述在何时、何地、为何原因、何人作了什么好人好事,同时正文也要阐明立碑单位或个人的感激之情。
3.落款落款署上立碑者名称或姓名,并署明立碑日期。
碑文一般而言要求诗文并茂,读来琅琅上口。
叙事简洁,抒情真挚、议论有力,只有如此才堪称上乘。
碑文在都能流传后世,所以歌颂功德,写人记事时,要客观公正,不可虚夸事实,流传谬语。
不管褒也好,贬也好,以不失事实为贵,以公允持平为美。
碑文格式并无太多死框框。
特别是碑文内容,因撰者而异,所以今天书写碑文要力求出新,以时代需要为念,万不可死拘旧制,作茧自缚。
碑文方式(例子)1.显祖考某某太府君之灵(对祖父)2.显祖妣某某太夫人之灵(对祖母)3.显考某某府君之灵(对父亲)4.显考讳某某大人之灵(对父亲)5.显妣某氏老孺人之灵(对母亲)6.显妣某某太夫人之灵(对母亲)7.岳父大人之灵(对岳父)8.故岳考某公讳××老大人之灵(对岳父)9.岳母某太夫人之灵(对岳母)10.故岳妣某门某氏老孺人之灵(对岳母)11.夫子某某大人之灵(对老师)12.先夫某某君之灵(对丈夫)13.先室某某夫人之灵(对妻子)14.某君某某仁兄之灵...碑文的种类我国从汉朝以后,刻碑的风气逐渐普及,几乎处处可碑,事事可碑。
碑文范例(共五则)

碑文范例(共五则)第一篇:碑文范例**飞仕文公之季子,天资聪颖,勤奋好学,睿智进取也。
惜生不逢时,品学皆优,然高考失意;遂弃农从商,商海挥戈舞戟;顾客遍之**,名盛通于**,邻友皆称其善;叹天妒英才,陨于不惑也。
淑配乃*氏也,共育一双儿女。
其上奉下养,毅对世事也。
内为母持家有道,外为父经商有方。
其夙夜彷徨,含辛抚育,幸叔伯舅父鼎力相扶。
人谓之多福,实乃多苦也。
虽衣食无虑,然子未冠,女尚幼,以妇孺之身担子责,实可怜之;瞻耄耋之老,操亡夫之业,实可钦之。
子念其父之早陨,思其母之晚节,竖白玉以碣;灵山昌百世,宝穴旺千秋。
托叔作文,余感其父之德,据实而记之矣!***撰对联身卧福地始成大朴归天地;魂泊灵山更留和风惠子孙。
横批:福萌子孙第二篇:碑文格式显祖考某某太府君之灵(对祖父)显祖妣某某太夫人之灵(对祖母)显考某某府君之灵(对父亲)显考讳某某大人之灵(对父亲)显妣某氏老孺人之灵(对母亲)显妣某某太夫人之灵(对母亲)岳父大人之灵(对岳父)故岳考某公讳××老大人之灵(对岳父)岳母某太夫人之灵(对岳母)故岳妣某门某氏老孺人之灵(对岳母)夫子某某大人之灵(对老师)先夫某某君之灵(对丈夫)先室某某夫人之灵(对妻子)某君某某仁兄之灵(对朋友)某君某某贤弟之灵(对朋友或弟子)实例一讳先显祖考某公某某太府君之墓云孝孙男昌成××年×月立实例二讳先考某公某某府君之墓大文孝男士中暨孙宏武全××年×月立实例三先妣张李氏太夫人之墓勇成孝男张军孙张立张××年×月立实例四××省××地区专员讳先考某公某某府君之墓孝男某某××年×月立实例五××省××县副县长先父×××之墓孝女某某××年×月立实例六×××91×××先生之墓——×××<实例>一先父×××于××年×月×日生于××省××县××乡××村,××年××月参加革命工作,××年×月加入中国共产党,生前曾担任××职务,因病于××年×月×日在××地方逝世,享年××岁。
碑文格式与模板

碑文格式与模板碑文先父讳名李__,生于丙辰一九一六年腊月十二,卒于一九九七年腊月初十,享年八十一岁。
先父出身农家,受先祖之教诲恩泽,以农为业,为本,为贵,躬亲耕作,颐养天年;以家为职,为根,为重,苦心经营,终致殷实。
忠厚老实待人,安分守己处事,耿直无媚,俭朴不奢。
含辛茹苦一世,兢业操劳终生。
八十一载平凡普通,淡泊寡欲与世无争。
无愧于苍天厚土,荣耀于列祖列宗,堪为儿女之严父师表。
碑文、悼文、祭文、挽联选编(第一篇碑文一)碑文、悼文、祭文、挽联选编(第一篇碑文一)第一篇碑文一、碑文的概念、概述顾名思义,凡是为制各种碑上写的文字都叫碑文。
我国制碑的俗习历史悠久,早在春秋战国时期就有碑出现,当时的碑,如宫馆中的测影碑,宗庙中的系牲碑,墓旁的下棺碑,都不刻文字,后来有人刻上相应的文字,就逐渐形成各种碑文。
碑文,有广义与狭义之分,狭义的碑文,仅指为制作碑刻而写的文字,广义的碑文指的是所有刻在碑上的文字。
我国从春秋战国时期就开始立碑,但古代宫馆中的碑没有刻文章,只是用以取日影计时间的;而古代宗庙中的碑也不刻文字,是用来栓系祭祀用的牛羊的;墓上的碑也只是木头柱子,凿有窟窿,以便穿绳装辘轳,下棺时绞动辘轳使棺椁平稳地落入墓室。
有了文字的碑是后来才有的,秦代把刻了文字的碑叫做“刻石”碑,本是指竖石而言的,相传秦始皇就在泰山玉皇顶竖有无字碑。
刻在碑上的文字,叫碑文,这种文字是专为刻碑而作的。
不是为立碑而作的文章,虽刻在碑上,不能叫碑文。
秦汉以后,树碑是为了刻文,有碑必有文,就不重视无字碑了,久而久之,文与碑合二为一,说到碑就是指碑文。
碑文原只专供有钱财地位的人而用,平民百姓没有资格立碑,也立不起碑。
直到后来,刻碑风俗才走向了民间。
碑文的种类繁多、庞杂。
今天有些过去的碑文已经消亡,有的得到了发展,也诞生了一些新的碑文。
下面,我们将详细介绍一下碑文的情况。
二、碑文的种类我国从汉朝以后,刻碑的风气逐渐普及,几乎处处可碑,事事可碑。
碑文的格式及范文

碑文的格式及范文一、碑文格式。
1. 抬头。
如果是为家族墓地立碑,抬头一般写家族的堂号之类的。
如果是个人墓,有些会写上逝者生前所在地区或者籍贯等,比如“生于某地的某某某之墓”。
不过现在也有很多简洁的,直接写“某某某之墓”。
2. 正文。
这里主要是写逝者的生平事迹。
可以包括出生和逝世的日期(一般用公元纪年,如公元1950年3月 2020年5月)。
然后简单说一下逝者的职业、主要成就、性格特点或者对家庭的贡献等。
例如“他一生勤劳,作为一名教师,在讲台上默默耕耘了三十余载,培育了无数的学子。
”3. 落款。
落款要写上立碑者的身份和姓名。
如果是子女立碑,就写“子:某某某,女:某某某敬立”。
如果是家族集体立碑,就写“某氏家族敬立”。
一般落款的日期会写上立碑的时间。
4. 字体和排版。
字体要清晰、庄重。
一般用楷书或者隶书比较合适。
排版上,抬头在最上方,正文在中间,落款在下方。
字的大小要适中,碑面整体看起来要协调。
二、碑文范文。
示例一:幽默风格(适合个性开朗的逝者)朋友!这里躺着的是[姓名],1945年8月蹦跶到这个世界,2023年2月却突然决定去天堂继续他的欢乐之旅啦。
他呀,一辈子就像个长不大的孩子。
上班的时候,总是把办公室弄得像个游乐场,同事们都被他逗得哭笑不得。
在家里,他是最不靠谱又最靠谱的老爸。
不靠谱是因为他会和孩子抢零食吃,靠谱是因为不管孩子遇到啥难事,他总能用他那奇奇怪怪的点子给解决了。
他这辈子最大的成就呢?大概就是把快乐传染给身边的每一个人吧。
他走的时候啊,还说要在天堂开个超级大派对呢。
爱他的家人:儿子[儿子名字]、女儿[女儿名字] 于2023年5月敬立。
示例二:口语化且饱含深情(适合普通家庭中的长辈)奶奶,您在这儿呢。
您1930年10月出生,2018年4月就离开了我们。
您这一辈子不容易啊。
年轻的时候,家里穷得叮当响,您却把一大家子照顾得妥妥当当。
每天天不亮就起来做饭、洗衣,忙里忙外的。
您做的饭啊,那是世界上最好吃的饭,我们这些孙儿们每次去看您,都盼着能吃上一口您做的红烧肉呢。
墓碑碑文格式大全

墓碑碑文格式大全
墓碑碑文是用来纪念逝者的一种方式,它承载着对逝者的怀念和缅怀。
墓碑碑
文的内容应该简洁明了,表达出对逝者的思念和敬意。
下面是一些墓碑碑文的格式大全,供大家参考。
1. 基本信息。
在墓碑碑文的开头,通常会写上逝者的姓名、生卒日期等基本信息。
例如,
“永远怀念我亲爱的丈夫/妻子/父亲/母亲/儿子/女儿(姓名),生于XXXX年XX
月XX日,逝于XXXX年XX月XX日。
”。
2. 怀念之情。
接下来可以写上对逝者的怀念之情。
例如,“你的离去让我们心如刀割,你的
笑容永远留在我们的心中。
”。
3. 生平事迹。
可以简要描述逝者的生平事迹,突出他/她的优点和特点。
例如,“他/她是一
位孝顺的儿子/女儿,一位慈爱的父亲/母亲,他/她的善良和勤劳深受家人和朋友们
的喜爱。
”。
4. 对逝者的祝福。
在墓碑碑文的结尾,可以写上对逝者的祝福和美好的愿望。
例如,“愿你在天
堂里安息,我们永远怀念你,你将永远活在我们的心中。
”。
以上是一些墓碑碑文的格式大全,希望对大家有所帮助。
在撰写墓碑碑文时,
要注意用简洁、生动的语言表达出对逝者的思念之情,让逝者在天堂里也能感受到我们的深情厚意。
每一位逝者都值得我们用心去纪念,用文字去铭记。
愿逝者安息,愿生者珍惜眼前人,珍惜当下。
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碑文格式
先父×××于××年×月×日生于××省××县××乡××村,××年
××月参加革命工作,××年×月加入中国共产党,生前曾担任××职务,因病于××年×月×日在××地方逝世,享年××岁。
孝男某某
××年×月×日
<实例>二
韦素园①墓记
鲁迅
韦君素园之墓。
君以一九○二年六月十八日生,一九三二年八月一日卒。
呜呼,宏才远志,厄于短年②。
文苑失英,明者永悼。
弟丛芜③,友静农④,霁野⑤立表;鲁迅书。
说明:作者鲁迅即周树人,我国伟大的思想家、革命家、文学家,生于1881年,殁于1936年。
注解:①韦素园——文学家,安徽霍邱县人,生于19XX年,死于1932年,未名社社员,鲁迅的好友。
译有果戈理《外套》等书。
②厄于短年——厄,困穷、苦难的意思。
韦素园只活了三十年,所以说短年。
③丛艽——指韦丛艽,安徽霍邱县人,未名社社员,翻译员。
④静农——即台静农,安徽霍邱县人,未名社社员,翻译家。
<实例>三
王统照先生的墓志铭
山东省文化局
王统照先生,山东诸城人。
生于一八九七年古历初八日,卒于一九五七年十一月廿九日,享年六十岁。
先生生平,酷爱文学。
在文学创作上,获得很大成就。
其代表作有《一叶》、《黄昏》、《山雨》,诗歌《童心》和散文《片雪集》等。
先生是“五四”以来中国文坛上的著名人士之一。
先生毕生,献身于文教事业,北京中国大学毕业后,曾任北京中国大学教授兼出版部主任,上海文学社《文学》主编,上海暨南大学教授,开明书店编辑和山东大学教授等职。
先生出身于封建地主家庭,但受到进步思想的影响,接受了资产阶级民主主义的革命思想。
解放后,在中国共产党的帮助下,先生的革命思想更加提高,从而也更博得了广大人民的爱戴。
先生曾任全国人民代表大会代表、山东省人民代表大会代表、中国文联委员、中国作家协会理事、民盟中央委员及济南市委会
主任委员、山东省人民政府委员兼文教厅副厅长、山东省文化局长、山东省文联主席和山东省中苏友好协会副会长等职。
先生不但对人民文学事业的发展有很大的贡献,对教育培养青年一代亦有很大功绩!先生的革命热情和事业的坚韧精神,均值得后代学习和颂扬。
谨撰此文,以资纪念。
注:王统照先生埋葬于济南市金牛山公墓。
公墓位于济南市北郊金牛公园内。
此为山东省文化局在先生碑墓上写的碑文。
(4)纪念碑。
这类碑文主要是为了纪念著名人物和重要历史事件。
如明朝航海家郑和,人民为纪念他七出西洋的壮举,在他的家乡云南省晋宁县昆阳镇建亭立碑。
清朝著名将领林则徐禁烟,表现了中国人民的凛然正气,人们在虎门炮台旁边修建了《林公则徐纪念碑》,表彰他反抗外国侵略者的爱国主义精神。
我国的纪念碑多为碑刻,纪念人的详于写人,纪念事的详于写事,长汀罗汉岭瞿秋白就义处建有“瞿秋白烈士纪念碑”,较详细地记述了瞿秋白生平事迹和他就义时的悲壮情景。
这类碑最有名的矗立在天安门广场的“人民英雄纪念碑”。
由毛泽东同志起草,周恩来同志书写的碑文,文字简练,气势磅礴,碑座四周镶嵌十幅大型浮雕,文图并茂,产生了一般碑文难以达到感染力。
(5)记事碑。
这种碑的种类很多,有建筑之碑,名胜古迹之碑,文人雅事之碑(如兰亭)天灾人祸之碑等。
这类碑意在存真,碑文必须质朴真实,稍有夸饰,就不能取信于人。
(6)诗碑。
这种碑不是指用诗词体裁写的碑文,而是指为诗而立的碑。
这种碑古今中外都有。
如公元一四五八年在河南汤阴县岳庙有人为岳飞“满江红”词立了一通碑,叫《岳庙满江红词碑》,刻上岳飞“满江红”词。
内蒙呼和浩特昭君墓前人们树立董必武咏昭君的诗碑。
日本岚山立有周恩来总理“大江歌罢掉头东”的诗碑。
现在修建的桂林“碑林”,其中亦有不少是为现代名人新立的诗碑。