读孟子《鱼我所欲也》有感

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鱼我所欲也的读后感

鱼我所欲也的读后感

鱼我所欲也的读后感《鱼我所欲也》的读后感《鱼我所欲也》是唐代文学家陈子昂创作的一篇散文。

这篇文章表达了作者对于自由追求的渴望与价值观的思考。

通过对鱼群的描绘和对自由的诠释,作者向读者展示了一个深思熟虑的心灵之旅。

在文章的开篇部分,作者提到自己在游览长安城外的岳阳楼时,看见了汨罗江上的一群游鱼。

这些自由自在的鱼儿畅游于江中,欣赏着广袤的天地。

进一步描述了鱼儿们在水中畅游的自由状态,形容它们为“鱼我所欲也”。

通过对这群游鱼的描绘,作者对自由的向往和追求呈现在读者面前。

同时,也引发了作者对人性和自由关系的深入思考。

作为生活在唐代社会的一位文人,陈子昂对于自由追求具有深刻的体悟和思考。

他通过对鱼群的描述,探讨了何为自由以及人与自由的关系。

他认为,自由是生命最宝贵的追求之一,是每个人内心深处渴望得到的东西。

正如鱼儿们畅游于江水中,享受着自由舒适的环境一样,人们也应该拥有自由的空间和机会,追求内心真正渴望的东西。

在《鱼我所欲也》的篇章之中,陈子昂还融入了对人性和社会的思考。

他认为,人性在社会中会逐渐被规则和约束所束缚,不再拥有鱼儿们自由舒适的游戏状态。

在社会中,人们常常需要面对各种现实的利益和压力,这些束缚了人们对自由的追求。

然而,作者并不否认社会的存在和必要性,而是呼吁人们在追求自由的同时,要理智地面对社会现实。

他认为,人们需要在社会规则中找到自己的位置和发展的方向,在追求自由的同时,也要牢记社会责任,并以此为依归。

在《鱼我所欲也》的结尾部分,作者通过描述自己对那群鱼儿的羡慕和自愧不如,表达了自己对自由追求的坚持与努力。

他认为自己与鱼儿之间的差距在于内心的枷锁和社会的束缚。

然而,他仍然不放弃对自由的追求,坚信自己可以成为心灵的鱼儿,游戏于自由的天地之间。

这种对自由的坚守和对自我的追求值得我们思考和借鉴。

通过阅读《鱼我所欲也》,我深深地被作者对自由思考的深度和洞察力所打动。

他以鱼儿为例,通过对鱼儿自由状态的描述,呼唤每个人都应该有追求自由的权利和勇气。

鱼作文之鱼我所欲也作文

鱼作文之鱼我所欲也作文

鱼我所欲也作文【篇一:《鱼我所欲也》课文写作特色赏析】缜密的论证透彻的说理——《鱼我所欲也》的写作特色赏析一、逻辑严密,雄辩有力《孟子》长于言辞,其文势磅礴,论证严密,富于感染力和说服力,在这篇文章中显现得淋漓尽致。

就以课文第一段为例:作者在文章的开头巧妙地以鱼与熊掌不可得兼而取熊掌为喻,引出生与义不可得兼,“舍生取义”的中心论点。

接着从正面阐明为什么要“舍生取义”,因为“我”所喜爱的东西有比生命更重要的,所以不苟且偷生;因为“我”所厌恶的东西有比死更可恶的,所以不避杀身之祸。

接着进一步论证“义”比生更重要,“不义”比死更可恶。

先用假设推理的方式论证,如果没有什么东西比生更可贵,那么人们就会用各种手段苟且偷生;如果没有什么东西比死更可恶,那么人们就会挖空心思逃避杀身之祸。

接着用事实证明,有的人可以用某种手段求生却不用;有的人做某种事情,可以免死却不做。

于是得出结论:“所欲有甚于生者,所恶有甚于死者”,“义”是存在于内心之中的,“义”比“生”更重要,“不义”比死更可恶。

最后一句得出结论:“舍生取义”的美德,本来人人都有,只不过贤人不使它丧失罢了。

论证是层层深入,环环相扣,具有无可辩驳的力量,增强了说服力。

二、运用比喻,通俗易懂“生”和“义”是两个抽象的概念,这二者之间该如何的取舍?作者巧妙地运用了比喻的修辞形象地论证了论点,做到了“喻巧而理至”。

文章一开始便以用一个形象的比喻:“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。

”用“鱼”比喻“生”,以“熊掌”喻“义”,“鱼”和“熊掌”都是人们渴望得到的味美的食物,给定二者只能选其一时,因为“熊掌”比“鱼”珍贵,自然人们会选择“熊掌”了,由此自然引出文章的题旨“舍生取义”,这种以一般的生活经验作比喻进行论证的方法,既能把抽象而深刻的道理说得十分浅显明白,又形象生动,引人人胜。

同时也巧妙的引出了中心论点,显得水到渠成而不突兀,给读者鲜明的印象。

《鱼我所欲也》课文赏析

《鱼我所欲也》课文赏析

《鱼我所欲也》课文赏析《鱼我所欲也》是《孟子》中的一篇经典之作,它通过生动鲜明的论证,阐述了孟子对于人性、道德和价值观的深刻理解。

本文主要从主题思想、结构层次、语言表达和思想意义等方面对这篇文章进行赏析。

一、主题思想《鱼我所欲也》的主题思想主要集中在人性之善与恶、义与利的选择上。

孟子认为,人生来就有“仁、义、礼、智”四端,这是人性本善的依据。

但是,在面对物质利益时,人们往往会因为贪婪而忽视道义,做出违背良心的选择。

因此,孟子强调在面对选择时,应该坚守道义,追求内心的良善和真正的价值。

这一主题思想对于后世产生了深远的影响,成为儒家思想中重要的道德准则。

二、结构层次《鱼我所欲也》的结构层次清晰,逻辑严谨。

文章开头通过比喻引出主题,接着阐述了“所欲有甚于生者”和“所恶有甚于死者”的道理,最后指出“义”的重要性。

在论证过程中,孟子采用了排比、对比等手法,使得文章层次分明,条理清晰。

这种结构层次使得文章更具说服力,使读者能够更加深入地理解孟子的思想。

三、语言表达《鱼我所欲也》的语言表达优美,生动有力。

孟子运用了大量的比喻、排比和对仗等修辞手法,使得文章语言形象生动,易于理解。

同时,孟子的语言节奏感强烈,读起来抑扬顿挫,富有音乐美。

这种语言表达方式使得文章更加具有感染力,能够引发读者共鸣。

四、思想意义《鱼我所欲也》的思想意义深远,对于后世产生了重要的影响。

首先,它强调了人性本善的观点,为后世儒家思想的发展奠定了基础。

其次,它提出了在面对利益和道义的选择时,应该坚守道义,追求良善和真正的价值。

这一思想对于个人的道德修养和社会价值观的塑造具有重要的指导意义。

最后,《鱼我所欲也》的思想意义还体现在其对于文化传承和社会和谐的推动上。

通过弘扬道义和良善的价值观念,这篇文章对于维护社会和谐、推动文化传承具有积极的作用。

综上所述,《鱼我所欲也》作为《孟子》中的一篇经典之作,其主题思想深刻、结构层次严谨、语言表达优美、思想意义深远。

鱼我所欲也读后感

鱼我所欲也读后感

鱼我所欲也读后感《鱼我所欲也》是古代文学家刘基的作品,是一篇五言绝句的诗歌。

本诗以鱼为代表,抒发了作者对于自由和壮志的向往,表达出了人们追求自由和理想的愿望。

首先,本诗以鱼为喻体,通过描绘鱼的自由自在的游动,抒发了作者对于自由的向往。

诗中写道:“鲲之大也,不知其几千里也”。

这句描写了鲲的巨大和无边无际的范围,使人仿佛置身于大海之中。

而鱼在水中自如游动,展示了它们的自由状态。

与此同时,诗中又通过对飞鸟的描绘,突出了鱼与鸟的不同,凸显了鱼的自由形态。

在作品中,作者通过描绘鱼的自由游动,表达了自由的重要性,并对自由状态做出了高度评价。

其次,本诗表达了作者对于壮志的渴望。

诗中写道:“鲸鱼与蛟龙,相遇而不相能”。

鲸鱼和蛟龙都是水中的巨兽,代表了强大的力量和壮志。

然而,在诗中,鲸鱼和蛟龙相遇,却无法相互比肩。

这表明作者渴望自己能够超越众人,追求更高的目标。

通过对这两个形象的描绘,作者表达了对于壮志的向往与追求。

最后,本诗表达了作者对于理想的渴望。

诗中写道:“阅春未觉,一朝之忿。

”这句话意味着作者对于眼下的不满,希望能够迎来理想的春天。

而诗中写到的“一朝之忿”则展示了作者积极追求理想的决心与勇气。

通过对于春天的描绘,作者传递出了渴望美好生活和美好世界的愿望。

在这个诗中,作者既表达了对于理想的向往,也表达了对于现实的不满与决心。

总的来说,《鱼我所欲也》以鱼为喻体,表达了作者对于自由、壮志和理想的渴望。

通过描绘鱼的自由游动、力大无比的鲸鱼和蛟龙的相遇以及对春天的向往与忿怒,诗中表达出了作者对于追求自由、壮志和理想的强烈愿望。

这首诗言辞简练,意境独特,为我们展示了古代文人士人追求自由和理想的豪情壮志。

读完这首诗,我不禁为作者的才情所倾倒,也深感自己对于自由和理想的渴望。

希望我们能够像鱼一样自由游动,像鲸鱼和蛟龙一样追求壮志,像春天一样追求理想。

部编版初三语文下册《鱼我所欲也》教案及反思

部编版初三语文下册《鱼我所欲也》教案及反思

部编版初三语文下册《鱼我所欲也》教案及反思《鱼我所欲也》课文原文鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。

二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。

生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。

二者不可得兼,舍生而取义者也。

生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。

如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。

是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。

非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。

呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。

万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

《鱼我所欲也》语文教案[教学目的]1、积累文言字词,品味语言情致。

2、理解作者思想,思考现代人生。

3、训练语言思维,强化朗读背诵。

[教学重难点]1、对语句及中心的理解。

2、对论证方法的理解。

[教学时数]两教时第一课时一、导入孟子(约前372一前289),名轲,邹(今山东邹县)人。

受业于孔子之孙孔假的门人,是孔子之后战国中期儒家学派最有权威的代表人物。

他曾游梁,说惠王,不能用;乃见齐宣王,为客卿。

宣王对他很客气,可是也始终不用。

于是孟子归而述孔子之意,教授弟子。

孟子死后,门人万章、公孙丑等记其言行,为《孟子》七篇。

《孟子》的思想核心是仁、义,是孔子思想的发展。

其散文气势充沛,感情强烈,富于鼓动性;善于运用譬喻来陈说事理,辩论是非,既能引起人们的注意,又增强了说服力。

《鱼我所欲也》一文就较好靥逑至苏庑┨氐恪?nbsp;二、整体感知1、默读课文,对照注释扫除语音障碍。

2、请两名学生朗读课文的两个小节,读后请其他学生指出读错的字词。

《鱼我所欲也》阅读答案及原文翻译赏析

《鱼我所欲也》阅读答案及原文翻译赏析

《鱼我所欲也》阅读答案及原文翻译赏析鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。

生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。

生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。

死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。

如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。

使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。

是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。

非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。

呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。

万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

[注释](1)节选自《孟子·告子(上)》。

(2)鱼,我所欲也:鱼是我喜欢的东西。

欲,想要,喜欢。

(3)熊掌:熊的脚掌,是一种非常珍贵的食品。

(4)二者不可得兼:两种东西如果不能同时得到。

可得,同义词复用,能。

兼,同时得到。

(5)者也:语气词复用,与“也”相同。

(6)生,亦我所欲也:生命是我需要的。

亦,这里同“固”,本来。

(7)义:公正合宜的道理或举动。

(8)舍生而取义者也:(我宁愿)舍弃生命而去求得义。

而,连词,并列关系。

(9)所欲有甚于生者:所欲……者,“所欲”是主语,“有”是谓语,“甚于生者”是宾语。

于,介词,比。

(10)故不为苟得也:所以我不干苟且偷生(的事)。

苟得,苟且偷生的意思。

(11)死亦我所恶:死本来是我厌恶的。

恶,讨厌,不喜欢。

(12)故患有所不避也:所以,祸害中有我不该躲避的。

患,祸害。

有所不避,有不该躲避的祸害。

所,代“不避”的祸害。

辟,通“避”,躲避。

(13)如使人之所欲莫甚于生:如果人们所喜欢的东西没有比生命更宝贵的。

鱼我所欲也读后感

鱼我所欲也读后感

鱼我所欲也读后感《以鱼我所欲也》是一部让人感到无比震撼的小说。

它以一个简单的故事,展现了深刻的哲学思考和人性的探讨。

作者通过对人与自然、人与社会、人与自我之间的关系进行深入的思考,揭示了人类在追求欲望和自由的过程中所面临的挑战和困惑。

小说的主人公是一个渔夫,他在一个偏远的小岛上过着简单而安逸的生活。

他每天都会去海边捕鱼,然后将鱼卖给岛上的居民。

他并不追求金钱和名利,只是想过上简单的生活。

然而,他的生活却因为一条神奇的鱼而发生了翻天覆地的变化。

这条鱼是一条能够满足人类一切欲望的鱼,只要你对它许下一个愿望,它就会帮助你实现。

渔夫最初并不相信这个传闻,但当他捕到这条鱼后,他决定试一试。

他许下了一个愿望,希望能够变得富有和有权势。

果不其然,他的愿望得到了实现,他变得富有、有地位,但他的生活却变得越来越空虚和孤独。

小说通过渔夫的故事,深刻地探讨了人类的欲望和追求。

作者通过渔夫的经历,告诉我们,欲望是无穷无尽的,一旦开始追求,就很难停止。

渔夫一开始只是想变得富有,但当他得到了财富之后,却发现自己并没有得到真正的幸福。

相反,他变得更加孤独和空虚。

这让人不禁思考,人类的欲望到底有多大,我们真的需要追求无尽的欲望吗?除了对欲望的思考,小说还通过渔夫与其他人的关系,展现了人与社会之间的复杂关系。

当渔夫变得富有和有权势之后,他的周围的人都对他改变了态度,有的人来讨好他,有的人来求助他,但却没有一个人真正了解他的内心。

他变得越来越孤独,感到越来越空虚。

这让人深刻地反思了人与社会之间的关系,当一个人变得富有和有权势之后,他与社会之间的关系会发生怎样的变化?他是否真的能够得到真正的幸福?最后,小说通过渔夫的内心独白,展现了人与自我之间的关系。

当渔夫发现自己并没有得到真正的幸福时,他开始反思自己的欲望和追求。

他意识到,真正的幸福并不在于物质的富裕和权势的得到,而在于内心的平静和满足。

于是,他放弃了自己的财富和权势,重新回到了捕鱼的生活中。

鱼我所欲也读后感

鱼我所欲也读后感

鱼我所欲也读后感《以鱼我所欲也》是一部由清代文学家袁枚创作的小说,以其深刻的思想内涵和优美的文学风格而闻名。

小说以儒家思想为基础,通过对人生、道德、情感等方面的探讨,展现了作者对人性的深刻洞察和对社会现实的深刻思考。

读完这部小说,我深受启发,感慨良多。

首先,小说中的主人公陆游给我留下了深刻的印象。

他是一个有着崇高理想和坚定信念的人,不愿随波逐流,不愿妥协自己的原则。

他追求的不是权势和财富,而是内心的宁静和道德的高尚。

他的坚守和不屈不挠的精神让我深受感动,也让我对自己的人生有了更深刻的思考。

在现实生活中,我们常常会面临各种诱惑和困难,但只有坚持自己的理想和信念,才能走出一条属于自己的人生之路。

其次,小说中对情感的描写也让我深有感触。

陆游与柳如是之间的爱情故事,虽然并不是主线,但却让人感受到了深沉的情感。

柳如是是一个有着独立人格和坚强意志的女子,她对爱情的执着和对生活的热爱让人动容。

而陆游对柳如是的深情款款更是让人感受到了爱情的伟大和纯粹。

通过这段爱情故事,我深刻地体会到了爱情的力量和美好,也意识到了爱情需要坚守和付出。

最后,小说中对人生和道德的思考也给了我很多启发。

作者通过陆游的成长历程和与柳如是的相处,展现了对人性和人生的深刻思考。

在现实生活中,我们常常会面临各种选择和抉择,但只有坚守道德底线,才能不迷失自我,走出一条正义和光明的道路。

同时,小说还通过对社会现实的描写,让我对社会的黑暗和人性的扭曲有了更深刻的认识,也让我更加珍惜自己的幸福生活。

总之,读完《以鱼我所欲也》,我深受启发,对人生、情感、道德等方面有了更深刻的思考。

小说通过对主人公的塑造和情节的展开,深刻揭示了人性的复杂和社会的现实,让人不禁为之动容。

这部小说不仅在文学上有着极高的艺术价值,更是一部富有哲理和思想深度的作品。

通过阅读这部小说,我不仅在精神上得到了滋养,也在人生的道路上获得了更多的指引。

希望能够通过自己的努力,活出《以鱼我所欲也》中所描绘的那种高尚的品格和深刻的人生意义。

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读《鱼我所欲也》有感
以前,我总觉得自己的生命是最重要的,为了一个“活”字,我宁愿在遇到的一些事情面前低头,但自从学了孟子的《鱼我所欲也》这篇文章后,我顿时醒悟:原来最重要的是生命燃烧时所释放出来的光和热。

文章用“鱼”和“熊掌”作喻,告诉我们在关键时刻应当作出如何的选择,也含蓄地告诉我们“贫贱不能移,富贵不能淫,威武不能屈”的道理。

我们不能因为“半斗米而折腰”,也不能在金钱、权利面前失去良知,甚至做出伤天害理、背叛国家的事,更不能使用一切手段来达到“得生”、“避患”的目的。

宋朝著名爱国诗人文天祥,在一次战争中,被敌人俘虏,在他关押期间,敌人的说客一次又一次向其赠送金钱、权势,说只要他肯为他们的国王效力,金银财宝、荣华富贵,享之不尽,他当时的反应,我不知是怎样的,但我知道他没有答应,从而被敌人拷打、用刑……。

文天祥不屈不挠,始终没有答应或屈服。

我想后人之所以如此敬仰他,不仅仅因为他留下“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的千古绝句,而在于他给我们留下的那种“舍生取义”的精神吧。

革命前辈陈毅,我们也学过他的《梅岭三章》。

给我印象最深的是“此去泉台招旧部,旌旗十万暂阎罗”,表现了一个革命者死也不愿屈服,要与反动派们斗争到底的精神。

《红岩》中的叛徒甫志高,成为了叛徒的代表人物,这些叛徒们贪生怕死,变节求荣,成为历史的罪人,遭到人民的唾骂。

“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也”,这是一种多么崇高的精神啊!我一定会在以后的人生路上坚持和学习它,做一个顶天立地、有益于人民的人!
鱼我所欲也得读后感
时间行如流水,如离眩的箭,令人迷蒙,令人费解,使我们无法明确怎样利用他,怎样利用好他!
明日复明日,明日何其多!我们也总是把今天的事交给明去做,而拖至于后天,大后天,白白地浪费掉宝贵时间,“少壮不知勤学早,白首方悔读书迟”所以我们应该抓住宝贵的时间,努力,不至于到老了后悔那个地步。

现在的勤奋,定能促使我们在成功的顶峰上欢呼雀跃!让那些后悔莫及的人在山脚下自甘堕落吧!命运永远掌握在自己手中,当生命划过每一条美丽的弧线时,是时间的点滴拼凑而成的!宝贵的时间得来不易,我们要好好珍惜。

“鱼,亦我所欲也。

熊掌,亦我所欲也。

两者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也,生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,两者不可兼得,舍生而取义者也”面临种种选择,种种挑战,你们是否考虑到时间的差距呢?时间是漫长的也是短暂的。

如果我们不务正业的荒废了他,那就是从人间白走一遭了!
雷锋同志说过:“时间是靠挤的,靠钻的!”我们生活中,同学们常说没有时间学习,我认为是不对的,因为时间只要挤,总是还有的。

如果我们把玩的时间抽出一点时间来学习,那是戳戳有余的。

珍惜自己宝贵的时间吧!
鱼我所欲也读后感
给你一个大概的思路:
在这篇文章中,亚圣孟子提出“舍生取义”这一高尚情操,现在社会还适用吗?
屈原,邱少云已成往事,现在人大多把追名逐利奉为第一原则....(你可以举一些例子,比如三鹿奶粉)以致这个社会不公平现象,让人揪心的现象屡屡发生。

我们不能说他们都错了,每个人有每个人自己的选择。

对待黑暗,过去的智者也曾选择归隐山林。

正如渔父所说:人不凝滞于物,而能与世推移。

世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而歠其醨?何故深思高举,自令放为?”(你选一句,不用全选)但是我选择,我就要负责!顾城说过:“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明。

”舍生取义,是对追求光明的一种执着,是对自己选择无悔的一种表现,现代社会,也有为光明奋战的英雄...(举例)
藏克家说过:“有的人活着,却已经死了。

有的人死了,却永远活着。

”对于我们来说,舍生取义或许不太可能,但是我们会永远记住那些舍生取义的英雄!。

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