中考阅读文章几篇

沙漠玫瑰的盛开①一个朋友从以色列来，给我带了一朵沙漠玫瑰。

沙漠里没有玻瑰，但是这个植物的名字叫做沙漠玫瑰。

拿在手里，是一蓬乾草，真正的枯萎，乾的，死掉的草，这样一把，很难看。

但是他要我看说明书；说明书告诉我，这个沙漠玫瑰其实是一种地衣，针叶型，有点像松枝的形状。

你把它整个泡在水里，第八天它会完全复活；把水拿掉的话，它又会渐渐乾掉，枯乾如沙。

把它再藏个一年两年，然後哪一天再泡在水里，它又会复活。

这就是沙漠玫瑰。

②好，我就把这个团枯乾的草，用一个大玻璃碗盛着，注满了清水，放在那儿。

从那一天开始，我跟我两个宝贝儿子，就每天去探看沙漠玫瑰怎麽样了？第一天去看它，没有动静，还是一把枯草浸在水里头，第二天去看的时候发现，它有一个中心，这个中心已经从里头往外头，稍稍舒展松了，而且有一点绿的感觉，还不是颜色。

第叁天再去看，那个绿的模糊的感觉已经实实在在是一种绿的颜色，松枝的绿色，散发出潮湿青苔的气味，虽然边缘还是乾死的。

它把自己张开，已经让我们看出了它真有玫瑰形的图案。

每一天，它核心的绿意就往外扩展一寸。

我们每天给它加清水，到了有一天，那个绿色已经渐渐延伸到它所有的手指，层层舒展开来。

③第八天，当我们去看沙漠玫瑰的时候，刚好我们一路邻居也在，他就跟着我们一起到厨房里去看。

这一天，展现在我们眼前的是完整的、丰润饱满、复活了的沙漠玫瑰！我们叁个疯狂大叫出声，因为太快乐了，我们看到一朵尽情开放的浓绿的沙漠玫瑰。

④这个邻居在旁边很奇怪的说，这一把杂草，你们干嘛呀？我楞住了。

⑤是啊，在他的眼中，它不是玫瑰，它是地衣啊！你说，地衣再美，美到哪里去呢？他看到的就是一把挺难看、气味潮湿的低等植物，搁在一个大碗里；也就是说，他看到的是现象的本身定在那一个时刻，是孤立的，而我们所看到的是现象和现象背後一点一滴的线索，辗转曲折、千丝万缕的来历。

⑥於是，这个东西在我们的价值判断里，它的美是惊天动地的，它的复活过程就是宇宙洪荒初始的惊骇演出。

我们能够对它欣赏，只有一个原因；我们知道它的起点在哪里。

知不知道这个起点，就形成我们和邻居之间价值判断的南辕北辙。

⑦不必说鉴往知来，我只想告诉你沙漠玫瑰的故事罢了。

对於任何东西、现象、目题、人、事件、如果不认识它的过去，你如何理解它的现在到底代表什麽意义？不理解它的现在，又何从判断它的未来？想象力是怎样失去的黄波①女儿渐渐长大了。

成长过程中在收获一些东西的同时，也在失去一些东西。

我不知道应该喜悦还是苦恼。

女儿两三岁的时候，你画一个圆，然后问她是什么，她可以说出一连串的答案：太阳，苹果，嘴巴，皮球，爸爸的自行车……而现在她读小学一年级了，你再问她，她的答案则越来越简单：圆形，比“1”小的零。

难道成长的过程就是思维越来越定式化的过程？是什么使女儿想象的空间越来越窄？②那天老师在课堂上出了一条谜语，是一首诗，“解落三秋叶，能开二月花。

过江千尺浪，入竹万竿斜。

”要孩子们回家后猜谜底。

妻子给女儿耐心启发：想一想，树上的叶子是怎么掉到地上来的？女儿说：“爬上树摘。

”妻子摇头。

“用剪子剪”。

妻子叹气。

“使劲摇。

”妻子脸若冰霜。

女儿这时已经不敢再说出新的答案了，好半天，才带着哭腔说：“秋天来了，树叶自己会掉的。

”妻子愤怒地指责：“没有风，树叶自己会掉吗？你真笨，谜底就是风啊。

”女儿嚎啕大哭。

后来，妻子犹有余恨地把这事讲给我听，她没想到我会坚决站在女儿的一边。

是啊，单纯面对“树上的叶子是怎么掉到地上来的”这样一个问题，只要结果能够使树叶落下来，什么办法都不能算错。

女儿“爬上树摘”等答案好像真的很幼稚，但这只是以成人的视角来看待的，为什么只有风吹掉落叶才被认为是唯一正确呢？即使真要科学、严密，首先这首诗就很不严密，因为认为风是叶落的根本原因本来就是不科学的。

不久女儿又遇到了一件更让她感觉委屈的事：一道语文题要学生写出“圆”的反义词，她写的是“扁”，而老师认为应该是“方”，那道题她没有得分。

女儿一回家就把她的一个小皮球放掉气，满脸不高兴地说：不圆了，就是扁了嘛，老师为什么说我错了呢？我愣住了。

是告诉她学会按老师教的去做以免扣分呢，还是以一种成人才会有的狡狯回答：两种答案应该都可以，但“方”好像比“扁”更正确。

我想如果我这样回答，她肯定会更加迷茫：对同样一个问题，在正确的答案之外，居然还有一个“更正确”的。

我只好什么也不说，拍拍她的小脑袋以表安慰。

③圣诞节到了，老师要孩子们平安夜在大门上挂一双袜子，说第二天就会收到圣诞老爷爷的礼物。

女儿回家便忙乎开了。

妻子对女儿在门上挂袜子并不反对，但女儿用红色彩笔给袜子染色的行动被她厉声喝止了。

我问女儿为什么要给袜子染色，她说：如果不染色，圣诞老爷爷会以为这只是我晾在外面的一双袜子，给它涂上红色，圣诞老爷爷才会知道这是我专门用来收礼物的。

在妻子的嘲笑和威权下，女儿终于没能挂上她迎接圣诞老爷爷礼物的红袜子。

第二天，我问她，班上多少同学收到了圣诞老爷爷的礼物？她一脸不屑地说：什么圣诞老爷爷，都是骗人的。

我暗暗心痛，女儿一扇想象的闸门又永远地关上了。

我想妻子绝不是因为吝惜一双袜子，她只是觉得那太无聊无谓，也没有什么积极的意义。

我们什么时候愿意用孩子的眼睛观察世界，去发现成人领略不了的趣味？④过于讲求实用，过于强调非此即彼，就这样，孩子们的思维也格式化了。

他们开始学会顺应成人的模式去思考问题、解决问题，以此来收获赞许和许许多多的功利。

这自然也算是一种成熟，然而代价却是想象的翅膀被折断了。

可问题是，如果缺乏想象，世界将会怎样？比乙肝更容易传染的是偏见①听说要从常规体检表中删除乙肝项目，媒体为卫生部的善政欢呼了一阵，结果发现是一场误会。

卫生部官员出来澄清说，专家观点并不代表官方意见。

既然民意滔滔，我希望卫生部不要吝啬言辞，多为坚持查乙肝辩解几句。

②我相信某些人不至于不懂医学常识，以为乙肝在日常接触中会传染。

然而，乙肝歧视不是一个医学问题，而是一个社会问题。

卫生部同样受社会观念的影响。

不改变这种观念，即便体检项目消失了，对乙肝患者的歧视仍会存在。

③乙肝患者目前所受的歧视，让人想到欧洲中世纪的女巫迫害，纯属观念上的偏见，以讹传讹，弄假成真。

我曾经负责某单位工作，招来的二十余人中，就查出3个乙肝病毒携带者。

上级人事部门要把他们踢出去，但我觉得没有道理，结果被要求签字，后果自负。

签字后我诚惶诚恐，生怕自己的那点乙肝知识不可靠，甚至仔细琢磨他们在哪种情况下会传染给同事，忍不住要在聚餐的时候提醒他们。

④其实和乙肝同等危害的疾病还有很多，比如胃病中的幽门螺杆菌，有可能通过唾液传染；比如某些皮肤病，有可能通过直接或间接接触传染；甚至抑郁症，也可能会通过情绪传染。

我为什么没有去仔细琢磨这些疾病的传染可能性呢？说到底就因为体检表上列出了乙肝，单位知道了乙肝，并要求我签字之后才能用人，给我造成了社会性的压力。

跟所有谣言一样，压力会夸大事情的负面影响。

⑤乙肝歧视是从1994年开始的。

那一年发生了什么事情呢？原来中央国家机关开始招考公务员，颁发了一系列规定，其中就有《体检项目与标准》，要求强制检测乙肝。

这个规定离医学常识不算太远，认为乙肝病毒携带但肝功能正常者，可以录用。

但是，由于它的歧视性选择，各单位在执行时都受到压力，宁可错杀三千，也不放过一个，纷纷收紧标准。

在大多数地区，规定演变成凡是乙肝病毒携带者，一律不得录用。

⑥这个社会压力之大，可以改变专业人士的常识。

1995年颁发的食品卫生法中，把乙肝等同于消化道疾病，病毒携带者不得当厨师和服务员。

这就进一步导致了人们对于乙肝的恐惧。

执行歧视政策的人们都相信，他们拒绝乙肝病毒携带者，是为了大多数人的健康。

我签字留人之后最大的压力，也是怀疑自己是不是“为了少数人的权利，拿大家的健康开玩笑”。

⑦从全国来看，这个“少数人”实在不少。

据统计，乙肝病毒携带者的总人数达到1.2亿，超过了世界上很多国家的人口数量。

为什么对这么庞大的人群搞歧视呢？这跟某些人的社会阶层洁癖有关。

他们认为，乙肝病毒携带者可以去当农民，当工人，当作家，但是不能混进国家公务员队伍。

这就好比不管中国有多少人靠地摊维生，有些人都认为，只要用城管把他们赶出城市，社会就变得先进文明了。

⑧最可怕的不是乙肝病毒，不是小摊贩的脏乱差，而是歧视本身，它才是具有传染性的社会病毒——乙肝病毒携带者的遭遇就是一个典型，先是国家公务员队伍歧视他们，接下来食品行业拒绝他们，随后媒体行业也不要了，IT行业也不要了，教师队伍也不要了……后来工厂也不要了。

要是农民兄弟也排挤他们，真不知道这1.2亿中国人应该到什么地方去生活。

⑨好在歧视了十年之后，经过专家的矫正和受害者的抗争，公务员体检标准和食品卫生法都更新换代了，取消了对乙肝的歧视性规定。

但是，偏见成瘾，积弊难除，倘若不能在常规体检中彻底删除乙肝项目，歧视的阴影不会散去，甚至伺机死灰复燃。

⑩歧视不仅跟乙肝病毒携带者有关，它关系到每一个人。

因为允许歧视乙肝，那也就有可能歧视人的其他缺陷。

反对任何歧视，都是维护整个人类的尊严。

生命中的贵人（随笔）陈鲁民①探寻古今中外许多成功者的踪迹，不难发现一个规律，在其人生中，都多多少少得到过“贵人”相助。

或被意外发现而一飞冲天，或受人资助走出困境，或被人赏识而得到重用提拔。

生命中的“贵人”，使他们价值得到充分开发，引领他们走向辉煌。

②姜子牙的“贵人”，是望贤若渴的周文王；韩信的“贵人”，是知人者智的萧何；诸葛亮的“贵人”，是三顾茅庐的刘备；白居易的“贵人”，是慧眼识珠的老诗人顾况；文化新秀项斯的“贵人”，是“到处逢人说项斯”的唐朝官员杨敬之。

若没有他们的礼贤下士，引荐、挖掘、推崇、重用，你就是卧龙凤雏，有天大本事，才高八斗，满腹经纶，要获得出头机会也没那么容易，说不定还会空怀奇才终老乡里。

③现代人里，“贵人”相助现象也时有所闻。

早年的沈从文，身无分文，又无名气，大冬天里，一个人躺在北京出租屋的床上生病，又饿又冷。

若不是爱才心切的“贵人”郁达夫，在一篇来稿上知道了他的地址，并亲来探望，帮他治病谋生，走出困境，沈从文恐怕早就病饿身亡了。

哪还有什么妙不可言的《边城》、《长河》，以及“乡土文学之父”的大名。

④1931年，青年画家傅抱石失业在家，生活窘迫，恰遇大画家徐悲鸿，徐非常赏识傅抱石的绘画才能，可自己又没有能力资助他出洋留学，就屈身登门拜访当时的江西省主席熊式辉，要求熊送傅抱石去国外留学，说傅抱石的画艺将来会大有成就。

并且，向来不肯为权贵画画的徐悲鸿，破例送给熊式辉名画一幅，换得熊式辉资助傅抱石去日本留学。

傅抱石在日本努力学习，观摩了日本和欧洲大量的古今名画、画艺突飞猛进，回国后很快就蜚声画坛，成为名家。

挂在人民大会堂的名画《江山如此多娇》，就是他与关山月的杰作。

⑤青年女作家萧红的声名鹊起，红极一时，则与碰到“贵人”鲁迅有关。