伤仲永复习课件[1]

1、泯然众人矣 2、贤于材人远矣 3、卒之为众人 4、且为众人 5、固众人 6、得为众人而已耶
消失。指原有的特点 完全消失了。 于：比…… 卒：最终。 且：况且。 固：本来。 已：停止。
用法特殊的词语归纳:
1、“即书诗四句” 名词活用为动词，写。 2、“日扳仲永环谒于邑人” 名词活用为状语，每天。 3、“邑人奇之” 形容词活用为动词，对……感到惊奇。 4、“稍稍宾客其父” 名词活用为动词，以宾客之礼相待。 5、“父利其然也” 名词活用为动词，认为……有利。
他未曾认识笔、墨、纸、砚等书写工具，（有一天） 忽然放声哭着要这些东西。
2、邑人奇之，稍稍宾客其父。
同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客。
3、仲永之通悟，受之天也。
仲永的通达聪慧是先天得到的。
翻译下列的句子（B组）:
1、自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
从此指定物品让他作诗，他能立即写好，诗的 文采和道理都有值得看的地方。
学习情况检查
解释下列句中加点的字词（A组）
1、父异焉 2、即书诗四句 3、或以钱币乞之 4、不能称前时之闻 5、从先人还家 6、贤于材人远矣 焉：语气代词，代这件事。 书：动词，写。 或：有的人。 称：相当。 从：跟从。 材人：有才能的人。
解释下列句中加红色的字词（B组）
文章内容综述：
本文寓理于事，通过方仲永才能发展 变化的故事，说明了人的天资和后天成才 的关系。前两段叙事，最后一段议论。叙 事部分详写方仲永幼年才能出众的情形， 而略写此后的情况，对比鲜明，表达了作 者的惋惜之情；然后就事说理，提出了作 者的见解，画龙点睛，突出了文章的中心。
中考链接：
阅读《伤仲永》，完成以下练习： 1、解释下列加点的字词。 （6分） ①世隶耕（ 属于 ） ②未尝识书具（ 书写工具，指笔墨纸砚等 ） ③即书诗四句（ 写 ） ④或以钱币乞之（ 有的人 ）（ 求取 ） ⑤贤于材人远矣（ 胜过、超过 ）
（“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。”） 3、第三段议论写出了作者的观点。请简要说说 作者的观点是什么？ 作者认为人的才能有赖于后天的教育和培
养，即使是天赋很高的人，如果不加以教育和 培养，也会变成平庸无能的人。
4、我们可以从仲永身上吸取哪些教训呢？
人的智力发展存在着某些差异，但这不是 起决定作用的因素，起决定作用的因素是后天 的教育和学习。作为青少年，我们应该正确的 认识自己，天资好的，加上勤奋学习，可能会 成为栋梁之才；反之，即使天资再好，如果不 学习，同样也会碌碌无为。另一方面，即使天 资差一些的人，如果勤奋学习，也同样可以成 为有用之才。
伤仲永
伤仲永
王安石
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具， 忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为 其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自 是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍 宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒 于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之， 十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬 州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。” 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤 于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其 受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不 受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
苹果的香甜来自于汗水的芬芳！
我们坚信：拼搏铸就辉煌！
伤仲永
——王安石
《伤仲永》复习要点：
2、识记重点字词的解释；
1、掌握与本文相关的文学常识；
3、掌握重要句子的翻译；
4、对文章内容的理解和拓展。
文学常识：
王安石，字介甫，号半山，江西临川人， 北宋政治家、思想家、文学家。做官后，曾向 朝廷上万言书，提出政治改革的主张。继而推 行各项政治革新，取得一定成就。但由于保守 派的强烈反对，他两次被罢相。晚年被封为荆 国公，谥号“文”。著有《王文公文集》、 《临川先生文集》。是唐宋散文八大家之一。
2、指出下列句中的“之”各指代什么？ （3分） A．忽啼求之 （ 代指书具。 ） B．借旁近与之 （ 代指方仲永。 ） C．或以钱币乞之 （ 代指仲永的诗。 ） 3、下列加横线词意思相同的一项（ B ）（3分） A．自为其名 死即举大名耳 B．未尝识书具 尝与人佣耕 C．指物作诗立就 此人可就见 D．不能称前时之闻 先帝称之曰能
2、令作诗，不能称前时之闻。
让他作诗，（写出来的诗已经）不能与从前的 名声相称。
3、卒之为众人，则其受于人者不至也。
他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到 后天的教育。
对文章内容的理解和拓展
文题理解：
题目“伤仲永”的“伤”是什么意思？ “伤”是哀伤，哀怜的意思。本文 用“伤”字点出了作者的写作意图。 题目中以一个“伤”字表达了作者对 仲永这样的人才最终“泯然众人矣” 的哀伤、惋惜之情。
课文再现

王安石 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具， 忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为 其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自 是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍 宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒 于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之， 十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬 州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。” 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤 于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其 受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不 受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
4、翻译下面的文言句子：（4分） （1）邑人奇之，稍稍宾客其父。
同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客。
（2）卒之为众人，则其受于人者不至也。
他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。
5、用课文原句回答问题：（2分） 仲永的父亲“不使学”的原因是什么？其具体做 法怎样？仲永最终的结局如何？ （1）父利其然也。 （2）日扳仲永环谒于邑人，不使学。 （3）泯然众人矣。 6、联系全文，结合课文第三段，谈谈你的读后感。 （2分）
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课外文言文阅读：
司马温公幼时，患记问不若人，群居讲习,众兄 弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止。用 力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝 言:“书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其 文，思其义，所得多矣。” 1、解释下列句中加点的词： （1）患记问不若人 （2）或中夜不寝时
读完《伤仲永》，我真正明白：天才在于日 积月累，聪明在于勤学不辍。一个人，即使天资 再高，如果不勤奋学习，必定干不成大事业。一 个人，即使天资一般，如果能勤奋学习，刻苦用 功，必出成果。勤学是成功里一个不可缺少的内 容。或许我们并不是天才，但让我们从现在做起， 立凌云之志，扯勤奋之帆，在学海之中披波斩浪， 勇往直前。
读完《伤仲永》这篇课文之后,我明白了 一个道理:即使一个人先天的条件再好,如果 后天不琢不学不勤不练,那么也会成为一事无 成的凡夫俗子。假如我是方仲永,我会深知 “业精于勤,荒于嬉”的道理,把“天才＝99% 的汗水+1%的灵感”当作自己的座右铭,时刻 提醒自己要勤奋刻苦。即便小有成就,也不应 该沾沾自喜,自我满足,而要更加严格的要求 自己更加努力的去学习,使自己能够“更上一 层楼”。
问题探讨：
1、文章第一段介绍方仲永的家世和 “生五年，未尝识书具”的目的是什么？ 衬托方仲永非凡的天资。一个没有 家学背景的人，生而知之，更见其天资 非凡。也暗示了下文其父“不使学”的 原因。
2、第二段写方仲永才能衰竭，最终成为普通的 人，其原因是什么呢？ 原因是其父贪其利,没有让他进行后天的学习。
2、用现代汉语翻译下面的句子：
（1）独下帷绝编，迨能倍诵乃止。
（2）用力多者收功远。
3、这篇短文给你什么样的启示？
理解下列句式:
⒈“不使学。” 省略句，省略了宾语，即“不使（之） 学”：不让（仲永）学习。 ⒉“还自扬州。” 倒装句，正确的语序是“自扬州还”： 从扬州回家。 ⒊“受之天也。” 省略句，省略了介词，即“受之（于） 天”：从上天那里得到或上天赋予的。
翻译下列的句子（A组）:
1、未尝识书具，忽啼求之。