tkjqwi为_什么要学习弟子规
弟子规百科
弟子规百科1. 弟子规简介《弟子规》是中国古代的一本教育经典，也是中国儿童学习道德和礼仪的重要读物之一。
它是清代朱熹所编纂，总结了古代儿童教育的经验和智慧，被誉为“小学之宝”。
2. 弟子规的来源和历史《弟子规》最早出自《论语·述而》：“弟子入则孝，出则悌。
”这句话对应着《弟子规》中的第一条：“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。
” 清代朱熹在此基础上进行了整理和扩充，形成了现在我们所熟知的《弟子规》。
3. 弟子规的内容《弟子规》共分为三十六条，每条都涵盖了儿童日常生活中应该遵守的道德准则。
以下是其中几条重要内容：第一条：“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。
”这条教导孩子们对待父母要尊敬、顺从。
无论父母呼唤还是给予指令，孩子都应该迅速回应并积极行动。
第二条：“父母教，须敬听；父母责，须顺承。
”这条规定孩子们应该虚心倾听父母的教导，并且接受他们的批评和责备。
只有这样，孩子们才能不断进步。
第三条：“冬则温，夏则凊；晨则省，昏则定。
”这条教导孩子们要学会节约用水、用电等资源。
在冬天保持适当的温暖，在夏天保持凉爽。
早上起床时要节约时间和精力，在晚上睡觉前要安排好次日的计划。
第四条：“出必告，反必面；居有常，业无变。
”这条规定孩子们外出时要向家长告知去向和归来时间。
回到家后要主动与家人打招呼，并面对家人。
在日常生活中要养成良好的习惯和规律，不轻易改变自己的行为。
4. 弟子规的意义和影响《弟子规》对中国儿童教育产生了深远影响。
它教导孩子们尊重长辈、遵守规则、节约资源等重要价值观。
这些道德准则在中国社会中被广泛传承和应用，塑造了中国人民的优良品德和行为习惯。
5. 弟子规的现代价值虽然《弟子规》诞生于古代，但它所传达的道德观念和生活准则依然具有现代意义。
在当今社会，孩子们面临着各种诱惑和困惑，而《弟子规》所教导的道德准则可以帮助他们建立正确的价值观念、培养良好的行为习惯。
例如，在互联网时代，孩子们容易沉迷于网络世界，忽视家庭和学业。
小学生国旗下弟子规演讲稿范文
小学生国旗下弟子规演讲稿范文大家好，今天我演讲的题目是《弟子规》。
俗话说“三岁看大，七岁看老”，作为小学生的我们，现在就应该开始树立健康的人生态度和正确的行为准则，来学习《弟子规》，让自己不断进步，成为优秀的“弟子”。
什么是《弟子规》？《弟子规》，全名《弟子规范》、《弟子规矩》或《小学规》，是中国古代一本关于修养身心、行为准则和礼仪规范的经典书籍。
《弟子规》内容简明，却包含了许多深刻的道理，为后人立下了行为准则的范例。
为什么要学习《弟子规》？我们作为小学生，既是学生，又是未来的社会栋梁，我们的品德修养以及日常行为举止对我们以后的发展影响非常大。
而《弟子规》从儒家思想出发，强调了准则、纪律和修养，是我们培养自我纪律、维护社会公德的优秀范本。
这样，学习《弟子规》不仅可以让我们学会遵纪守法，互敬互爱，同时也能够培养我们的品德性格，锤炼我们的意志力。
学习《弟子规》有哪些好处？学习《弟子规》，一方面可以让我们知道正确的行为准则，遵守社会规定，培养出优秀的行为习惯。
另一方面，通过学习《弟子规》，我们可以培养自我约束和自我控制的能力，对于我们的成长成才也有重要意义。
同时，还可以帮助我们认清社会规律，建立正确的人生观和价值观，真正成长为有担当、有远见的人才。
怎样学好《弟子规》？1.重视实践：无论是学习《弟子规》还是其他知识，实践都是非常重要的。
只有通过实践，才能发现问题，才能更好地采取措施防止问题发生。
因此，学习《弟子规》的过程中，我们也要把重点放在通过实践去转化为身体力行的行为举止上。
2.多读多记：《弟子规》是一本内容比较简明的经典书籍，但是要想真正掌握，仍需要不断的读和记忆，重复记忆才能形成知识的深度印象，才能在日常行为中融入其中。
3.积极思考：学习《弟子规》的过程中，除了要读好书，还要升华到思维层面。
我们要学会运用所学知识去思考，去分析，形成自己的思考方式，从而提高我们的思维能力和创新能力。
总结《弟子规》是一本具有深刻思想的经典书籍，对于我们的成长成才和价值观培养有重要影响。
弟子规全文带完整版培养学生的优秀品质
弟子规全文带完整版培养学生的优秀品质弟子规全文带完整版培养学生的优秀品质弟子规是中国古代儿童教育的经典著作，是中国传统文化中培养学生品德和礼仪教育的重要手册。
本文将带您一起阅读弟子规全文，并探讨如何通过弟子规的教诲来培养学生的优秀品质。
一、弟子规全文弟子规共分为三十六条，以下是完整的弟子规全文：1.父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。
2.父母教，须敬听，父母责，须谨承。
3.冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定。
4.出必告，反必面，居有常，业无变。
5.事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏。
6.物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤。
7.亲所好，力为具，亲所恶，谨为去。
8.身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞。
9.亲爱友，人称好，言不出，行不造。
10.跽听训，尊师傅，诲勿怠，听必笃。
11.上智下愚，交友有道，握手言和，仁义为主。
12.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
13.居家有常，业有专，事虽烦，勿改敬。
14.执中守法，听从权威，事必躬亲，不可敷衍。
15.临深履薄，言必信，行必果。
16.有德行，要实说，无德行，要闪避。
17.听讼吾断矣，斷必准，短无藏。
18.勿畏缩，勿好胜，克己奉公，志力方成。
19.财物轻，怨何生，言语忍，忍于心。
20.让三让，尊长得，让友让，得友力。
21.让位让，让于人，有所短，听他人。
22.人不闲，心不闲，人不懒，心不懒。
23.言多必失，事少必得。
24.礼尚往来，往来随礼，德之和也。
25.师友所当，尊其人。
26.谏如流水，富而可追。
27.恶直而不告，恶躁而不顺。
28.三思而后行，言是而后发。
29.问良知，明辨是非。
30.独立不群，行己义。
31.态度和善，和群众。
32.憨态自然，待人宽容。
33.虚心听取，学无止境。
34.兢兢业业，不懈怠。
35.沉着冷静，不轻易发怒。
36.不急躁懒散，正气凝聚。
二、培养学生的优秀品质弟子规中所强调的品质和文明行为对于培养学生的优秀品质具有深远的影响。
以下是几个重要的品质和培养方法：1. 孝顺：弟子规中重视父母的教诲和呼唤，学生应该要尊敬父母、听从父母的命令。
弟子规全文学习指南
弟子规全文学习指南弟子规是清代孔昭毅所著的一本教育经典，它以简练的词句，准确的言辞，对于塑造孩子的品格和行为有着深远的影响。
本文将为您提供弟子规全文的学习指南，帮助您更好地理解、学习和运用其中的内容。
引言：什么是弟子规弟子规，即教孩子做一个遵守规章制度、有礼有节的好孩子的经典之作，要求孩子们遵守各种规矩，做到尊敬长辈、诚实守信、勤学好问等。
它是中国传统教育中的经典之一，是培养孩子良好品格和道德素养的重要教材。
一、弟子规全文阅读弟子规分为18个篇章，其中包括诚篇、择业篇、友于兄弟篇等等。
每个篇章都包含了一定的行为规范和道德教诲。
在阅读弟子规时，我们应该注意以下几个方面：1.理解篇章标题：每个篇章的标题都是一句简洁明了的话，通过标题，我们能够初步了解到这个篇章讲述的内容。
在阅读时，可以先尝试猜测一下标题的含义，然后再深入阅读，看看自己的理解是否正确。
2.精读每个条文：每个篇章都由多个条文组成，条文是对儿童应该具备的品德和行为的具体要求。
在读每个条文时，要注意理解其表达的含义，思考其背后的道理和原则。
可以结合自己的生活经验，想一想这些条文在现实中应该如何运用。
3.理解上下文关系：弟子规中的每个篇章和条文都有其特定的背景和语境。
在阅读时，需要将其放在整个弟子规的框架中来理解，找出篇章和条文之间的联系，这样有助于更好地理解其中的内容。
二、弟子规学习方法弟子规不仅是为孩子编写的教育经典，也适用于成年人的修身养性。
以下是一些学习弟子规的方法，帮助您更好地掌握其中的精髓：1.逐章学习：可以将弟子规分成数天或数周的学习计划，每天或每周读一到两个篇章，并思考其中的道理和教诲。
这样逐步学习，可以更好地理解和吸收其中的内容。
2.背诵重要篇章：可以选择一些对自己特别有感触或者触动的篇章进行背诵。
通过反复背诵，可以更好地记住其中的规范，使其融入到日常生活中。
3.践行其中的条文：弟子规中的条文是我们应该具备的优秀品质和行为的具体要求，通过践行其中的条文，我们可以逐渐培养自己的品格和修养。
2023小学生《弟子规》学习计划
2023小学生《弟子规》学习计划前言弟子规是中国传统文化中的经典之一，是儒家教育的重要组成部分。
弟子规讲述了如何做人、如何处世，十分适合小学生学习。
本文将为2023年小学生的《弟子规》学习计划提供一个指导方案。
学习目标本学习计划的主要目标是让小学生通过学习《弟子规》，确立开始道德教育的基础，并在此基础上逐步提高自己的道德修养。
具体可以达到以下几点目标：•培养孩子的基本礼仪与家教观念；•增强孩子的感恩意识和责任感；•帮助孩子建立注意力和学习效率；•提升孩子的道德修养和社交能力。
学习内容第一课：弟子规的介绍•阅读弟子规的简介，了解弟子规的来历、作者、内容简介等。
•逐一介绍弟子规的拼音及笔画，让学生掌握基本的语音和文字表达。
•简单解释弟子规的基本词汇和术语，包括君子、小人、满腹经纶、诲人不倦等。
第二课：诸葛亮为人处世•通过阅读《诸葛亮传》等相关文本，学生可以了解到诸葛亮周详的政治策略和为人处世的道德素质。
•与学生一起讨论诸葛亮的品德、智慧，探讨他的思维方式和战略规划，引领学生认知其追求卓越的行为和处事方法。
•学生可在辅导教师的指导下，完成一些对诸葛亮的感性绘制或图画书写。
第三课：弟子规的第一章——修身篇•引导学生认识修身篇的重要性，解释其含义及重要性。
•相互讨论弟子规中的基本人际交往原则，帮助学生理解其中的原则。
•学生按章节阅读弟子规，逐步掌握节制心情、整齐衣冠等基本道德素质，并脱口而出“酒色财气必然是先走人道的堕落路”。
第四课：弟子规的第二章——进学篇•引导学生了解进学篇的重要意义和目的，让学生认识到进学篇不仅是一种个人修养，更是人际沟通中的必备基础。
•授予学生相关学习方法和技巧，例如课前写作业、指导他人等，助力学生更好的拓展和提升自己。
•通过故事、仿写和角色扮演等不同方式，帮助学生掌握跟随师长的基本礼仪、笃学的态度体现等基本内容。
学习安排•采用每周1-2课时的节奏，每个学习主题安排一至两次的教学实践;•规定以个人读书笔记、口头表达以及其他方面作为每节课程的课后作业；•学生在促进道德真谛理解的同时，寻求自信及积极的心态去践行所学；学习成果评价•个人读书笔记、口头表达、其他方面的表现；•课堂小组合作表现；•总结报告：弟子规所传达的道德价值，如何在日常生活中有效践行。
《弟子规》的全文及解释
《弟子规》的全文及解释《弟子规》的全文及解释《弟子规》（原名《训蒙文》）是中国传统的启蒙教材之一，作者是清朝康熙年间的秀才李毓秀。
后经贾存仁修订改编而成为《弟子规》。
其内容取自《论语·学而篇》中的第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。
”核心思想是孝、悌、仁、爱。
下面是小编为大家整理的《弟子规》的全文及解释，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《弟子规》《弟子规》是以三字一句，两句一韵的文体方式编纂而成。
然后再以《总叙》、《入则孝》、《出则弟》、《谨》、《信》、《泛爱众》、《亲仁》和《余力学文》等部分来加以演述。
列举为人子弟在家、外出、待人接物、求学等应有的礼仪和规范，特别讲求家庭教育和生活教育。
1、弟子规圣人训首孝悌次谨信【解释】弟子规，是圣人的教诲。
首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用。
2、泛爱众而亲仁有余力则学文【解释】博爱大众，亲近有仁德的人。
有多余的时间和精力，学习有益的学问。
入则孝3、父母呼应勿缓父母命行勿懒【解释】父母呼唤，应及时应答，不要拖延迟缓；父母交代的事情，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。
4、父母教须敬听父母责须顺承【解释】父母的教诲，应该恭敬地聆听；做错了事，受到父母的教育和责备时，应当虚心接受，不可强词夺理。
5、冬则温夏则凊晨则省昏则定【解释】冬天寒冷时提前为父母温暖被窝，夏天酷热时提前帮父母把床铺扇凉；早晨起床后，先探望父母，向父母请安；晚上伺候父母就寝后，才能入睡。
6、出必告反必面居有常业无变【解释】出门时告诉父母去向，返家后，面告父母报平安；起居作息，要有规律；做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑；7、事虽小勿擅为苟擅为子道亏【解释】事情虽小，也不要擅自作主和行动；擅自行动造成错误，让父母担忧，有失做子女的本分；8、物虽小勿私藏苟私藏亲心伤【解释】公物虽小，也不要私自占为己有；如果私藏公物，缺失品德，就会让父母伤心；9、亲所好力为具亲所恶谨为去【解释】父母喜欢的事情，应该全力去做；父母厌恶的事情，要小心谨慎不要去做（包括自己的坏习惯）；10、身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞【解释】自己的身体受到伤害，父母就会忧虑；做出伤风败德的事，父母亲就会蒙受羞辱；11、亲爱我孝何难亲憎我孝方贤【解释】父母喜爱我们的时候，孝顺不是困难的事情；父母不喜欢我们或管教过于严厉的时候，孝顺父母才是难能可贵；12、亲有过谏使更怡吾色柔吾声【解释】父母有过错的时候，应小心劝导改过向善；劝导时要和颜悦色、态度诚恳；13、谏不入悦复谏号泣随挞无怨【解释】如果父母不高兴时不听规劝，等到父母高兴的时候，继续规劝；父母不听恳劝，我们虽难过的痛哭流涕，也要恳求父母改过；纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，铸成大错；14、亲有疾药先尝昼夜侍不离床【解释】父母亲生病时，要替父母先尝药的冷热和安全；要昼夜服侍，一时不离开父母床前；15、丧三年常悲咽居处变酒肉绝【解释】父母去世之后，守孝三年，经常追思、感怀父母的养育之恩；生活起居，戒酒戒肉；16、丧尽礼祭尽诚事死者如事生【解释】办理父母的丧事要合乎礼节，不可铺张浪费；祭奠父母要诚心诚意；对待去世的父母，要像生前一样恭敬。
弟子规全文带完整版塑造学生的良好行为习惯
弟子规全文带完整版塑造学生的良好行为习惯弟子规全文带完整版塑造学生的良好行为习惯弟子规，是一本古代中国的教育经典，旨在教导学生养成良好的行为习惯和道德标准。
这本书内容详实，可供年幼的学生学习和实践。
本文将为您带来完整版的弟子规，并解析其中的重要内容，旨在帮助学生塑造良好的行为习惯。
第一条：弟子闻言，勤思之。
首先，我们要发挥学生的思考能力。
当老师或长辈给予教导时，学生应该认真倾听，并将所听到的内容反思、思考。
通过思考，学生能够理解并内化所学与所教的道德准则。
第二条：弟子听见，必勉之。
学生听到老师或长辈的教导后，应该抓住这个机会来自我激励，行动起来。
听不仅仅是接收信息，更重要的是将这些信息转化为行动。
通过实际行动，学生才能将所学到的道德准则融入到自己的生活中。
第三条：弟子见义，勇为之。
在生活中，学生经常会遇到各种各样的问题和困难。
当学生发现有人遭受欺凌或不公正对待时，应当勇敢地站出来，维护正义，保护弱者。
见义勇为是培养学生勇敢和责任心的一种方式。
第四条：弟子有恒，毋废学。
学生需要培养持之以恒的品质，不断努力学习。
通过坚持不懈的努力，学生可以不断提升自己的知识和技能。
毋废学意味着学生需要克服困难和挫折，用毅力和决心战胜困难，实现自身的成长和进步。
第五条：弟子入则孝，出则弟，谨而信。
这一条规定了学生在家庭和社会交往中的行为准则。
学生应该对父母孝顺，对长辈尊敬，以及对晚辈友善。
在与他人相处时，学生应该谨慎自己的言行，做到言而有信。
第六条：弟子辞让，不争昆。
作为学生，应该学会辞让，与人为善。
在与同学和朋友的交往中，学生应该学会与人友好相处，不与人发生争执和争吵。
通过学会辞让，学生不仅能够维护自己良好的人际关系，也能培养出善良和友善的品质。
第七条：弟子有礼，羞恶勿为。
学生应该具备良好的礼仪和行为举止。
无论是在学校还是在社会中，学生应该表现得得体、彬彬有礼。
同时，学生也应该养成违背良知的行为，羞耻之心能够帮助学生更好地规范自己的行为。
弟子规简介
弟子规简介《弟子规》，原名《训蒙文》，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的。
很多名人都推崇《弟子规》，是优良传统美德，孝悌忠信礼义廉耻，是现在人特别需要注重和学习的！《弟子规》其原名《训蒙文》，是清代教育家李毓秀所作的三言韵文。
它是依据孔子教诲编成的学童生活规范，其内容采用《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。
行有余力，则以学文”的文义，以三字一句、两句一韵编撰而成。
核心思想是儒家的孝悌仁爱。
复旦大学教授钱文忠《孝经全鉴》：《弟子规》讲的是社会行为规范，让孩子知道应有的规矩，在孝顺父母、兄友弟恭中学会怎样与他人相处。
其目的在于养成良好的行为习惯，培养诚敬的态度。
东北林业大学教授刘经纬《思想政治教育研究》：《弟子规》的语言风格简明而不失文学意蕴，语言形式易懂而不失深刻内涵。
李毓秀（1647年—1729年），字子潜，号采三，清初著名学者、教育家，《弟子规》的作者祖籍辽宁铁岭，出生于山东潍县（即潍坊市寒亭区）李家营村，青年时，离开老家去了山西（即新绛县龙兴镇周庄村），教书、育人、治学、报国，直至去世。
其原名《训蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年间的一个秀才。
他以《论语》“学而篇”中“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”为中心，列述了弟子在家、出外、待人、接物与学习上应当恪守的守则规范。
后来贾存仁将其修订改编并改名为《弟子规》《弟子规》全书以通俗的文字、三字韵的形式阐述了学习的重要、做人的道理以及待人接物的礼貌常识等等。
《弟子规》总叙中说：“弟子规，圣人训：首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。
”这里面有七个科目，即孝，悌，谨，信，爱众，亲仁，学文，前六项属于德育修养，后一项，即学文，属于智育修养。
《弟子规》以《论语》中“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文”一章为总纲，分为五部分，各选择《论语》、《孟子》、《礼记》、《孝经》和朱熹语录编辑而成。
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、|!_一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了..我们一定会拥有幸福的人生为什么要学习《弟子规》2006年3月4日，中共中央总书记胡锦涛在出席全国政协十届四次会议时，发表了《关于树立社会主义荣辱观》，简称《八荣八耻》；以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
中国圣贤道德教育中的八德“孝、悌、忠、信、礼、仪、廉、耻”八个字代表的内容实际和以上内容基本对应，中国传统文化留传几千年，到现在这个时代何以总书记要发表如此的文章，全国搞如此大的运动？提出搭建和谐社会的目标？目前的社会，我们能够感觉到人心浮躁，听到或看到父子形同陌路，兄弟反目成仇，朋友背信弃义，假货泛滥，缺乏诚信，家庭解体、青少年犯罪率上升等不良社会现象，当然历朝历代都难免有伤风败俗、违法犯罪的案例，并非只发生在当代，但是为什么能让这么多人感到人心不古，世风日下，这就不能不引起我们所有人的思考和反省，现在的社会问题，只要把“孝、悌、忠、信、礼、仪、廉、耻”这八个道理教好了，落实了，没有一件是不能解决的。
可惜的是，近百年来因为种种原因，中国传统文化教育遭到史无前例的破坏，急需挽救和恢复，因为经过几千年的社会实践，证明优秀的传统文化教育，确实是维系社会安定和平的强大力量，是使国家繁荣昌盛的基础。
中国有五千年悠久的历史，四大文明目前仅中华文明能维系几千年而未被世界淘汰，无疑是传统文化教育产生的巨大力量。
但是很多人就会说了，中国文化假如好，为什么中国这一百年来这么弱？都把这些不好推给谁？推给中国文化不好，这个就是思考深度不够，没有好好判断。
为什么一百多年来列强侵犯我们，让我们吃了这么多苦，原因在哪？孟夫子说：“一个人一定是自我侮辱了，别人才来侮辱你；一个家庭一定是自己要先毁了，人家才乘虚而入；一个国家一定是内部自己纷争，争权夺利，人家看有机可乘，才来打你。
”所以中国的弱，不能把责任推给外国，推给列强，要反省一下，我们自己为什么会变成内部这么纷乱？为什么不团结等。
清朝曾经是世界上的强国，历史上有过康乾盛世，它为什么盛？那个时期也是清朝最重视中国传统文化的时候，每天都讲中国文化，讲经典，当时国家也最强盛，当它不重视中国文化的时候，国家才败下来，因为清朝在中末期的时候出现慈禧太后，慈禧掌权后，听大家讲传统文化时感到浑身不自在，好像每句都在骂她，所以很不高兴，说：“明天不用讲了”这么一不讲，人的思想观念混乱了，不团结了，自私自利，国家弱下来，列强才乘虚而入来攻击，所以根还在自己曾经有这样的报道：法国巴黎圣母院是个非常庄严肃穆的地方，但是它里面写了一行中国字“请勿大声喧哗”，这不是中国人伟大，而是提醒中国人不可以再进到那里时大声喧哗；另外一则在美国的珍珠港，垃圾桶上写着“请把垃圾丢在此”；第三个报道是在泰国皇宫，厕所里面写了一行中文字“大小便后请冲厕”。
我们可以来问一个问题，看这篇文章的朋友，您去过法国巴黎吗？您去过美国珍珠港吗？您去过泰国皇宫吗？能去这些地方都是哪些人？有钱，有社会地位，甚至于很多都是去留学的，在社会中都算是比较高层次的，结果高层次的甚至于受过高等教育的，连这些基本的生活规矩都没有学好，学习的次序不能颠倒，先学做人，再学技能，再学做事；现在的教育比较重视的是知识和技能的传授，这些学历很高的人有没有知识？有，有没有技术、技能？有，但是德行则不怎么样。
不会做人，就不能说受到过教育，只能是接受过知识技能的传授。
林则徐用他一生的经历写了十件人生很关键的事情，他称为“十无益”，其中两点针对读书的态度，“行止不端，读书无益”，另一点是“心高气傲、博学无益”。
也都是谈到要先做人再做学问。
在物质文明较发达的今天，古老的东西并不意味着过时，因为真理是永恒的，历久弥新的，中国历史文化保存比较好的地方据说在日本和韩国，我们现在看韩国电视剧许多人感动的一塌糊涂，实际上现在的日本、韩国人他们也是中国文化的受益者。
中国传统文化博大精深，要学习传统文化，从哪入手？汉武帝在诸子百家里将儒家的教育思想作为国家的教育思想，虽经朝代更迭，但这一思想基本没变，直到近代才有变化，以《论语》为范本修订而成的《弟子规》，是经清朝贾存仁修订并更名，是教育我们做人的基础规范，讲述伦理道德和人生观，强调家庭教育和生活教育的重要性，是国人学习中国传统文化必读的第一读本，所以学习中国传统文化应从《弟子规》入手，对我们成年人来说，小时没有机会学习，现在应该是在补课，亡羊补牢，为时未晚；现实中很多人成了“房奴”，现在又冒出“孩奴”等，还不知道会出现什么新名词，“房奴”可以说还较正常，可以接受，但是出现“孩奴”说明我们在教育孩子的问题上已经认识上有误区，家庭成员尊卑倒置，孩子成了祖宗，实在是有违天伦，一个家庭最重要的事情是教育好孩子，一个国家教育好下一代也是非常重要的事情，否则历史如何延续？教育孩子首先是教她做人，上好学校，考高分不是教育的本质，同时现代人生活的压力多数都比较大，但千万不能因此成了“心奴”，丢失了自我，整天生活在压抑、恼怒之中，生活就失去了意义，通过学习《弟子规》可以纯洁自己的心灵，提升自己的修养，创造和谐的家园，造福社会；同样要说明的是，一个快速成长的公司有很多的事情等着大家去做，为什么偏偏把一个看似与公司经营无关的《弟子规》作为员工的重点培训内容，是否是风马牛不相干，不知重点呢？其实不然，中国文化强调人的成长之路应该是修身、齐家、治国、平天下，修身是立世之根本，个人没有很好的修养、家庭不和睦，怎么能有精力和能力为公司创造价值呢？时间和实践会证明，我们今天的选择是正确的！如何学习领会和运用《弟子规》首先要有虔诚的心态，不要一开始就抱着它是封建糟粕的东西加以拒绝和批判。
中国优秀的传统文化就像生长了五千年大树的树干，它的骨干在天地间屹立五千年不倒，但是它每一年都会发出新的枝丫来，每一年的枝丫都是顺应当时的阳光、空气和水源，中国文化的骨干没有变，但是每个朝代都能顺应那个朝代的生活，所谓与时俱进，所以我们要抓住文化的本质，而不是学他的形式，例如古代见到君主要形三跪九叩礼，现在肯定不适用，但是我们要理解这是个礼仪，“礼”是仪式，“敬”才是本质，现在最尊敬的礼是什么？鞠躬，三鞠躬已经是最敬礼，我们学要把本质抓住，重本质不重形式。
“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”五伦大道是儒家教学的总纲领、总原则。
中国文化推崇百善孝为先，我们人交往时也经常将是否孝顺作为可否交友的重要标准之一，许多公司也把此作为录用员工的要素之一，因为普遍认为如果一个人连自己的父母都不孝顺，肯定不会对他人付出真情，不会为公司的发展真心实意地去努力，“父慈子孝”是我们追求的境界，如何教育孩子引导孩子健康成长，成为社会有用人才，父母的言传身教很重要，这儿的父指父母两人，而不仅指父亲，三字经里说“子不教、父之过”也是如此。
“君臣有义”，很多人说现在没有皇帝了，那就没有了君臣关系，这样理解就太狭隘了，现在社会的君臣关系指的是领导与被领导关系，只要有团队就存在这样的关系，在一个团体里处理好“君臣关系”很重要，首先是要君仁，领导着要替下属着想，甚至还要替他的家庭，他的家人着想，当一个领导人有这样的胸襟，这样的仁厚之心，下属一定会感恩他，所以“臣忠”，这个忠是忠于领导人、忠于他的本分、他的职责，忠于他的团体，要做到君仁臣忠，特别是处于公司不同领导阶层的人员需要摆正自己和下属的关系，为人处事首先要以身作则，做到公平合理，如果盛气凌人、自以为是，不尊重下属带来的只能是员工用脚投票，一走了之，影响工作，但是领导者自己还没有意识到错误，把责任推给员工或人力资源部门，是不妥当的，也是不适合做领导的；同样作为下属首先要学会替领导分忧，忠于职守，领导在培养你、培育你，要懂得感恩，特别是对公司老板更要怀感恩之心，当普通员工还在蒙头睡觉时，老板可能正为公司的发展废寝忘食，烦恼、焦虑，所以当一个企业能给员工带来稳定的家庭生活和事业发展平台，有一份功劳绝对要记在老板身上。
所谓“夫妇有别”并不存在轻视或歧视谁，强调在家庭教育等方面夫妻双方各有分工，承担着不同的职责，不论你是“大丈夫”还是“妻管严”，只要家庭和睦，夫妻恩爱，孩子有健全的人格健康成长就是我们追求的；“夫妇”两个字其实已经把如何为人夫、如何为人妇都融入到这两个字里面了；“夫”字含有“扶”的意思，所以为人夫要扶持一个家庭的生计，为人夫要有恩义、情义、还有道义，孝顺父母是尽恩义；让妻儿生活安定在尽情义，教育好孩子是在尽道义；“妇”含有负责的意思，相夫教子并不是封建的东西，强调男女生理、心理等不同而有分工是正常的，经常报道落马的贪官都有一个比较贪婪的妻子，女的没有很好地起到相夫的职责，最后落到家破人亡，悔之晚矣。
“长幼有序”是指兄友弟恭，兄弟这一伦在五伦当中也是非常重要的，陪伴我们最长的亲人是谁？是我们的兄弟姐妹，一般我们的父母年长我们几十岁，会比较早离开我们，兄弟是从小一直陪伴我们到老，而兄弟和睦才能真正让父母安心、放心，所以兄弟姊妹能处好其实就是最好的孝道，人生中有两股力量是不完全求你回馈的，会在你人生过程中时时给我们力量，就是父母和兄弟姐妹，70后以前的人们都可以体会到在我们成长过程中父母兄姐的支持，至于我们以后是否能发达，如何回报，他们当时都没有想那么多。
孟子提到人生有三乐，第一乐是“父母俱存，兄弟无故”，当亲人都在的时候要好好珍惜，不然人生会有遗憾，正所谓“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。
《易经》中有一句很重要的教诲叫做“物以类聚，人以群分”是教育我们要有智慧分辨好坏，懂得取舍，懂得交真正的朋友，“朋友有信”，“信”指信用，也指信义，“义”指应尽的本分儒家文化教育我们平常的思维方法是“博学、审问、慎思、明辨、笃行”。
教育我们待人接物的纲领“言忠信、行笃敬，己所不欲，勿施于人”。
《弟子规》的内容采用《论语》学而篇第六条“弟子入则孝，出则第，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”及朱熹《小学》中的文义，以三字一句，两句一韵编篡而成，相当于六篇文言文，因为年代久远，不适合当时的社会状况，经清朝贾存仁修订改变，编成1080个字的《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟，养成忠厚家风的最佳读物。
其中的“弟子”指每一个人，人“活到老、学到老”，一辈子都在学习，既然都在学习，当然是学生；“规”就是规范、道理，做人应懂的道理、做人应尽的规范；所以从字面意思我们就可以理解《弟子规》就是教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。