文与可画筼筜谷偃竹记知识点

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《文与可画筼筜谷偃竹记》 讲义

《文与可画筼筜谷偃竹记》 讲义

《文与可画筼筜谷偃竹记》讲义《<文与可画筼筜谷偃竹记>讲义》同学们,今天咱们一起来学习苏轼的《文与可画筼筜谷偃竹记》。

这篇文章是一篇回忆性的散文,苏轼通过对与文与可交往的点滴回忆,尤其是围绕画竹这件事,展现了他们之间深厚的情谊。

文章开篇先简单介绍了文与可的画竹理论,“故画竹,必先得成竹于胸中”,这是文与可画竹的诀窍,也是苏轼极为赞赏的观点。

苏轼认为,文与可画竹之所以出色,就在于他在动笔之前,心中已经有了完整的竹子形象。

这其实不仅仅是在说画竹,也是在讲做任何事情,都要有充分的准备和清晰的思路。

接着,苏轼回忆了自己与文与可在洋州时的一段趣事。

文与可写信给苏轼,让他用绢来求画,并开玩笑说,如果苏轼不照做,他就把信寄给那些“当道”之人,让苏轼获罪。

苏轼则回信调侃说,自己那里有二百五十匹绢,正等着画万尺长的竹呢。

这里充满了朋友之间轻松幽默的打趣,让我们能感受到他们关系的亲密无间。

然后,苏轼重点讲述了文与可对自己画竹的指导。

文与可说“近语士大夫,吾墨竹一派,近在彭城,可往求之。

袜材当萃于子矣。

”意思是让苏轼自己去彭城求画,还说画竹剩下的下脚料都归苏轼了。

苏轼则回应说“竹长万尺,当用绢二百五十匹,知公倦于笔砚,愿得此绢而已。

”这种你来我往的交流,充满了风趣和智慧。

在回忆了这些过往之后,苏轼笔锋一转,写到了文与可的去世。

“元丰二年正月二十日,与可没于陈州。

是岁七月七日,予在湖州曝书画,见此竹,废卷而哭失声。

”这种巨大的情感落差,让我们深切感受到苏轼失去挚友的悲痛。

他看到文与可的画,忍不住痛哭,足以说明他们之间的友情深厚到了何种程度。

苏轼在文中不仅仅是在怀念文与可,也是在借画竹这件事,传达出一些人生的哲理。

比如他强调的“胸有成竹”,其实就是在告诉我们,做事情要有计划、有准备,这样才能达到理想的效果。

同时,通过对与文与可交往细节的描述,也让我们看到了真正的友情应该是什么样子——那是一种相互理解、相互调侃、相互支持的深厚情感。

文与可画筼筜谷偃竹记文言文知识点总结

文与可画筼筜谷偃竹记文言文知识点总结

文与可画筼筜谷偃竹记通假字:与可没与陈州通“殁”,死亡少纵即逝矣通“稍”,稍微一词多义:然予不能然也:这样自视了然:...的样子然二百五十匹绢:然而以以追其所见:来,从而因以所画筼筜谷偃竹遗予:把...表对象与可以书遗予曰:把...吾将以为袜:把...当作之竹之始生:取独标志一寸之萌耳:的生而有之也:代词,代节叶临事忽丧之:语气助词,补足音节士大夫传之:代词,指与可之言而读书者与之:代词,代轮扁讲的道理于今夫夫子之托于斯竹也:表对象与可没于陈州:在,表地点焉而节叶具焉:助词而临事忽焉丧之:无义吾将买田而归老焉:兼词其乃见其所欲:代词,代“画家”以追其所见:代词,代“画家”其所以然:代词,代提到的事情岂独得其意:代文与可而而节叶具焉:但是,表转折生而有之也:酒,表承接废卷而哭失声:表并列古今异义词:初不自贵重古:看重;今,价值高月落庭空影许长古:这样;今,也许废卷而哭失声古:停下,放下;今,废弃吾将以为袜古:把...当作;今,认为发函得诗古:打开;今:发送而读书者与之古:赞成;今:给以书遗余曰古:赠送;今:遗失重点词组:词类活用:形容词做动词吾将买田而归老焉:老,养老余因而实之:实,证实与可厌之:厌,厌恶名词作状语自蜩腹蛇腹以至于剑拔十寻者:剑拔,像剑拔出鞘一样蜩腹蛇腹,像蝉破壳腹部有节,蛇腹部长鳞一样意动用法初不自贵重:重,以...为贵重,觉得...贵重特殊句式:判断句识其所以然而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。

庖丁,解牛者也轮扁,斫轮者也自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。

省略句子由为《墨竹赋》以(之)遗与可曰吾将以(之)为袜士大夫传之以(之)为口实倒装句疑否宾语前置定语后置四方之人持缣素而请者状语后置故画竹必先得成竹于胸中故凡有见于中而操之不熟者足相蹑于其门固定句式岂复有竹乎:岂...乎:哪里...呢?世岂有万尺竹哉?:岂...哉?:哪里...呢?难句翻译:自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。

文与可画谷偃竹记文言文知识点总结

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文与可画筼筜谷偃竹记文言文知识点总结精编版

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(完整版)文与可画筼筜谷偃竹记文言文知识点总结

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庖丁,解牛者也轮扁,斫轮者也自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。

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《文与可筼筜谷偃竹记》知识总结

《文与可筼筜谷偃竹记》知识总结

文与可筼筜谷偃竹记(北宋苏轼)一、解释句中加点字的意义
1.竹之始生,一寸之萌
2.执笔熟视之,乃见其所欲画者
3.少纵则逝矣
4.予不能然也,而心识其所以然
5.故凡有见于中而操
之不熟者,
6.平居自视了然,而临事忽丧焉之,岂独竹乎?
7.子由为《墨竹图》以遗与可
8.而读书者与之
9.今夫夫子之托于斯竹也
10.若余者,岂独得其意,并得其法也
11.与可画竹,初不自贵重
12.与可厌之,投诸地而骂曰
13.士大夫传之,以为口实
14.袜材当萃于子矣
15.余因而实之
16.月落庭空影许长
17.汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙
18.发函得诗
19.予在湖州曝书画
20.废卷而哭失声
二、判断连词“而”在以下句中的连接关系
1.竹之始生,一寸之萌,而节叶具焉
2.生而有之也
3.今画者乃节节而为

4.予不能然也,而心识其所以然
5.平居自视了然,而临事忽丧焉之
6.四方之人,持缣素而请者
7.与可厌之,投诸地而骂曰
8.余因而实之
9.吾将买田而归老焉
10.此竹数尺耳,而有万尺之势
11.见此竹,废卷而哭失声
12.昔曹孟德祭乔公文,有车过腹痛之语,而余亦载与可畴昔戏笑之言,以见与可于予亲厚无间如此也。

三、翻译课后练习三的
四个句子。

文与可画筼筜谷偃竹记知识点

文与可画筼筜谷偃竹记知识点

文与可画筼筜谷偃竹记一、文言实词(一)文言通假1、与可没与陈州:没,通“殁”,死亡2、少纵即逝矣:少,通“稍”,稍微(二)古今异义1、初不自贵重:贵重,古:看重;今,价值高2、月落庭空影许长:许,古:这样;今,也许3、废卷而哭失声:废,古:停下,放下;今,废弃4、发函得诗:发,古:打开;今:发送5、吾将以为袜:以为,古:把……当作;今,认为6、而读书者与之:与,古:赞成;今:给7、以书遗余曰:遗,古:赠送;今:遗失(三)词类活用1、形容词做动词(1)吾将买田而归老焉:老,养老(2)余因而实之:实,证实(3)与可厌之:厌,厌恶2、名词作状语(1)自蜩腹蛇腹以至于剑拔十寻者:剑拔,像剑拔出鞘一样蜩腹蛇腹,像蝉破壳腹部有节,蛇腹部长鳞一样 3、意动用法(1)初不自贵重:重,以……为贵重,觉得……贵重(四)一词多义1、熟执笔熟视:仔细而操之不熟者:熟练2、语今语士大夫:告诉有“车过”“腹痛“之语:说法不学之过也:过错3、过有“车过”“腹痛“之语:经过二、文言虚词1、然自视了然:……的样子2、以以追其所见:来,从而然二百五十匹绢:然而因以所画筼筜谷偃竹遗予:把……,表对象予不能然也:这样吾将以为袜:把……当作3、之竹之始生:取独标志与可以书遗予曰:把……一寸之萌耳:的4、于与可没于陈州:在,表地点生而有之也:代词,代节叶5、焉而节叶具焉:助词临事忽丧之:语气助词,补足音节而临事忽焉丧之:无义士大夫传之:代词,指与可之言吾将买田而归老焉:兼词今夫夫子之托于斯竹也:表对象而读书者与之:代词,代轮扁讲的道理7、而废卷而哭失声:表并列6、其乃见其所欲:代词,代“画家”而节叶具焉:但是,表转折以追其所见:代词,代“画家”生而有之也:酒,表承接其所以然:代词,代提到的事情岂独得其意:代文与可三、文言特殊句式(一)判断句1、识其所以然而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。

2、庖丁,解牛者也3、轮扁,斫轮者也4、自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。

《文与可画筼筜谷偃竹记》文言知识点

《文与可画筼筜谷偃竹记》文言知识点

《文与可画筼筜谷偃竹记》一、文言通假1、与可没与陈州:2、少纵即逝矣:二、古今异义1、初不自贵重:贵重,古:;今,2、月落庭空影许长:许,古:;今,3、废卷而哭失声:废,古:;今,4、吾将以为袜:以为,古:;今,5、发函得诗:发,古:;今:6、而读书者与之:与,古:;今:7、以书遗余曰:遗,古:;今:三、词类活用1、形容词做动词(1)吾将买田而归老焉:(2)余因而实之:(3)与可厌之:2、名词作状语(1)自蜩腹蛇腹以至于剑拔十寻者:3、意动用法(1)初不自贵重:四、一词多义1、熟执笔熟视:而操之不熟者:2、语今语士大夫:有“车过”“腹痛“之语:3、过不学之过也:有“车过”“腹痛“之语:五、文言虚词1、然予不能然也:自视了然:然二百五十匹绢:2、以因以所画筼筜谷偃竹遗予:与可以书遗予曰:吾将以为袜:以追其所见:3、之一寸之萌耳:生而有之也:临事忽丧之:士大夫传之:而读书者与之:竹之始生:4、其以追其所见:其所以然:岂独得其意:乃见其所欲:三、文言特殊句式(一)判断句1、识其所以然而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。

2、庖丁,解牛者也3、轮扁,斫轮者也4、自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。

(二)省略句(1)子由为《墨竹赋》以(之)遗与可曰(2)吾将以(之)为袜(3)士大夫传之以(之)为口实(三)倒装句1、定语后置四方之人持缣素而请者2、状语后置(1)故画竹必先得成竹于胸中(2)故凡有见于中而操之不熟者(3)足相蹑于其门(四)固定句式1、岂复有竹乎:岂……乎:哪里……呢?2、世岂有万尺竹哉?:岂……哉?:哪里……呢?四、文言难句精译1、自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。

译:2、今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎!译:3、夫既心识其所以然而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。

译:4、故凡有见于中而操之不熟者,平居自视了然,而临事忽焉丧之,岂独竹乎!译:5、今夫夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非耶?译:6 、苏子辩矣,然二百五十匹,吾将买田而归老焉。

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文与可画筼筜谷偃竹记
一、文言实词
(一)文言通假
1、与可没与陈州:没,通“殁”,死亡
2、少纵即逝矣:少,通“稍”,稍微
(二)古今异义
1、初不自贵重:贵重,古:看重;今,价值高
2、月落庭空影许长:许,古:这样;今,也许
3、废卷而哭失声:废,古:停下,放下;今,废弃
4、发函得诗:发,古:打开;今:发送
5、吾将以为袜:以为,古:把……当作;今,认为
6、而读书者与之:与,古:赞成;今:给
7、以书遗余曰:遗,古:赠送;今:遗失
(三)词类活用
1、形容词做动词
(1)吾将买田而归老焉:老,养老(2)余因而实之:实,证实(3)与可厌之:厌,厌恶
2、名词作状语
(1)自蜩腹蛇腹以至于剑拔十寻者:剑拔,像剑拔出鞘一样蜩腹蛇腹,像蝉破壳腹部有节,蛇腹部长鳞一样 3、意动用法
(1)初不自贵重:重,以……为贵重,觉得……贵重
(四)一词多义
1、熟执笔熟视:仔细而操之不熟者:熟练
2、语今语士大夫:告诉有“车过”“腹痛“之语:说法不学之过也:过错
3、过有“车过”“腹痛“之语:经过
二、文言虚词
1、然自视了然:……的样子
2、以以追其所见:来,从而
然二百五十匹绢:然而因以所画筼筜谷偃竹遗予:把……,表对象
予不能然也:这样吾将以为袜:把……当作
3、之竹之始生:取独标志与可以书遗予曰:把……
一寸之萌耳:的4、于与可没于陈州:在,表地点
生而有之也:代词,代节叶5、焉而节叶具焉:助词
临事忽丧之:语气助词,补足音节而临事忽焉丧之:无义
士大夫传之:代词,指与可之言吾将买田而归老焉:兼词
今夫夫子之托于斯竹也:表对象
而读书者与之:代词,代轮扁讲的道理7、而废卷而哭失声:表并列
6、其乃见其所欲:代词,代“画家”而节叶具焉:但是,表转折
以追其所见:代词,代“画家”生而有之也:酒,表承接
其所以然:代词,代提到的事情
岂独得其意:代文与可
三、文言特殊句式
(一)判断句
1、识其所以然而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。

2、庖丁,解牛者也
3、轮扁,斫轮者也
4、自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。

(二)省略句
(1)子由为《墨竹赋》以(之)遗与可曰(2)吾将以(之)为袜(3)士大夫传之以(之)为口实(三)倒装句
1、定语后置(1) 四方之人持缣素而请者
2、状语后置
(1)故画竹必先得成竹于胸中(2)故凡有见于中而操之不熟者(3)足相蹑于其门(五)固定句式
1、岂复有竹乎:岂……乎:哪里……呢?
2、世岂有万尺竹哉?:岂……哉?:哪里……呢?。

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