关于端午节的由来和习俗_六年级作文
端午节的由来作文(15篇)
端午节的由来作文(15篇)端午节的由来作文1包粽子，是端午节的一个传统风俗习惯。
关于包粽子的由来，较为流行的说法是为了纪念我国古代伟大的爱国诗人屈原。
相传公元前278年农历五月初五，屈原投入汩罗江殉难后，楚国百姓每年五月初五这天，大家都驶着船把饭装到逐筒里，投到江中祭奠屈原。
到了东汉光武帝刘秀建武年间，长沙有一个名叫欧回的人，说他白天见到一个自称是三闾大夫屈原的人对他说：“你们每年祭我的竹筒米都被蛟龙吞了。
今后你们可以用艾叶塞在竹筒口上，再用五色丝线捆牢，因为蛟龙最怕这两样东西。
”说完人便不见了。
后来，欧回把此事告诉大家照办。
据说，人们包粽子，就是从这时开始的。
此外，在我国云南傣族群众中还流传着端午节包粽子由来的另一个传说。
相传很久以前，有一对傣族男女青年，从小一起长大，青梅竹马，深深相爱。
可双方家长硬是不赞成这门亲事。
五月端午这天，他们便一块跳进了老丙大龙潭。
为了纪念这对青年，每年五月初五，傣族人们便聚集在元阳县乌河湾坝老丙大龙潭边，让青年们自己选择理想的情人。
青年男女围成一个大圆圈，唱歌跳舞。
跳完歌舞后，小伙子将事先包好的粽子丢给看中的姑娘。
如果姑娘对小伙子有意，则拾起粽子。
然后手拉手，分散到绿树下，去倾诉衷情。
端午节的由来作文2农历五月初五是端午节，民间有吃粽子的习惯，传说是为了纪念战国时期楚国大臣屈原的。
屈原是我国伟大的爱国主义诗人，他积极主张楚国联合齐国，抗击秦国，他的意见没有被采纳，反而被罢了官，发配到边远的地方。
楚国快要灭亡时，农历五月五日这天，屈原投汨罗江自杀。
屈原投江后，楚国人民为了不让江里的鱼虾鳖蟹吃屈原的尸体，就往江里投好吃的食物。
这样年复一年，人民为了纪念这位爱国诗人，每逢端午节那天，便把食物投到江里祭祀屈原。
一天晚上，有一位老人在梦里梦到屈原，就问他：“我们给您投去那么多的食物，您吃到没有？”屈原说：“你们送给我的饭，都让那些鱼虾鳖蟹吃了。
”老人问“怎样才不会被他们吃掉呢？”屈原说：“你们用竹叶把饭包起来，做成菱角形的尖角粽子，它们以为是菱角就不敢抢着吃了。
端午节的来历和习俗作文（精选10篇）
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端午节的来历和习俗作文1端午节的由来与传说很多，这里仅介绍最流传最广的一种：纪念屈原。
据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。
他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。
他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。
公元前278年，秦军攻破楚国京都。
屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。
渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。
有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。
人们见后纷纷仿效。
一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。
后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。
端午节的来历和习俗作文2中国的传统节日有很多，马上我们又要过什么节了呢？哈！马上就要过端午节啦！咦？那端午节又是怎么来的呢？你想不想知道？想知道的话那么我就来告诉你：这个大家可能都知道：为了纪念屈原。
据说，屈原于五月初五投罗江自杀，死后被蛟龙所困，世人很伤心。
于是，每到五月初五，便投五色丝棕于水中，以此驱散蛟龙；又有人说屈原自投罗江之后，当地老百姓立刻划船捞救，一直划到洞庭湖，始终不见屈原尸体。
端午节的来历和习俗作文(优秀8篇)
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端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。
粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。
其由来已久，花样繁多。
据记载，早在春秋时期，用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状，称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。
东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。
晋代，粽子被正式定为端午节食品。
这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。
时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。
”南北朝时期，出现杂粽。
米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。
粽子还用作交往的礼品。
到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。
日本文献中就记载有“大唐粽子”。
宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。
诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。
这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。
元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。
一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。
从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。
吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
据说，端午节吃粽子和赛龙舟的习俗，是为了纪念我国历史上伟大的诗人屈原，也正是因为如此解放后曾把端午节定名为“诗人节”。
屈平（约公元前339年-约公元前278年）字原，通常称为屈原，又自云名正则，字灵均，汉族，战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。
端午节的来历和习俗作文600字5篇
端午节的来历和习俗作文600字5篇篇一：端午节的来历和习俗端午节又称“端阳节”，是中国传统的重要节日之一。
它的起源可以追溯到战国时期，有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。
相传在战国时期，楚国诗人屈原因不满朝廷的腐败和独裁，投江自尽。
百姓们深感悲痛，于是纷纷划船到江中捞救屈原，但最终都无功而返。
于是百姓们听从屈原的嘱托，在龙舟比赛和传统习俗中表达他们对故人的思念和缅怀。
传统的端午节习俗包括吃粽子、喝雄黄酒、赛龙舟、挂艾草等等。
其背后各有象征意义。
粽子代表着人们表达感情的一种方式，不同的粽子也寓意着不同的寄托。
雄黄酒则有驱邪避恶的功效，赛龙舟和挂艾草则都与祛瘴避邪有关。
无论是在城市还是农村，每到端午节，人们都会聚在一起，共同欢庆。
大家不仅可以品尝到美味的粽子，还可以观看龙舟比赛和舞龙舞狮等传统文艺表演，感受浓郁的民俗文化氛围。
总的来说，端午节是中国传统文化的重要组成部分，是中华民族的精神财富之一。
在这个特别的日子里，人们除了表达对故人的怀念和缅怀，还可以欣赏到各种庆祝活动和传统文化表演，感受中华文化的博大精深。
篇二：端午节的起源和传统习俗端午节是中国传统文化中的重要节日。
它起源于战国时期，约有2500多年的历史。
端午节因为各地风俗文化的不同而有着不同的习俗。
相传，战国时期，楚国大诗人屈原因坚持忠诚，一心为了国家而被贬谪，终于在五月初五这一天投江自尽。
为了纪念这位大诗人，人们在这一天划龙舟，放爆竹，吃粽子，挂艾草，喝雄黄酒等等，以表达对他的缅怀。
在南方，端午节的主要习俗之一就是吃粽子。
粽子是以糯米为主要原料，再根据不同的地区、风味和口味采用不同的馅料来制作。
而在北方，人们则更喜欢吃咸肉。
除了吃粽子以外，端午节的另一个传统习俗便是赛龙舟。
赛龙舟是一项极为古老的运动，早在春秋战国时期已经开始流行。
当时，赛龙舟一般是在第五天的早上进行的，因为人们相信这一天是恶鬼出没的时候，赛龙舟可以驱邪避恶。
而且，关于划龙舟还有一个另类的传说：划龙舟可以增强男人的性能力。
端午节来历和习俗日记(精选7篇)
端午节来历和习俗日记(精选7篇)端午节来历和习俗日记篇1今天是端午节。
每家每户的厨房里都飘出一阵一阵的清香――粽子。
现在粽子的品种是越来越多了，有红豆馅的，有蜜枣馅的，有肉馅的，有白米的……我和爸爸、妈妈一边吃着香喷喷的粽子，一边谈开了。
妈妈问：“谁知道今天是什么节日?”我和爸爸抢着回答：“是端午节!”“那么端午节这天，为什么要吃粽子呢?”妈妈又问。
我摇了摇头。
爸爸就此给我讲了关于端午节为什么吃粽子的故事：“从前，有一个人叫屈原，创战国时期楚国的三闾大夫，他提倡团结其他国家，共同抵抗秦国。
可楚王不但不听劝告，反而将屈原从楚国放逐了。
后来，楚国陷入了困境。
屈原整天都非常忧愁。
不久，这个怀才不遇的诗人就抱着砂石，投汨罗江自杀了。
大家得知这个消息后，都去寻找屈原的尸体，可没有找到。
人们害怕江里的鱼儿吃了屈原的尸体，便用米包成粽子扔进江里喂鱼。
从此，人们为了纪念屈原，便把每年的农历五月初五那天，定为端午节。
在那天，人人都要吃粽子、赛龙舟。
”听了屈原的故事后，我格外感动。
屈原这为国捐躯的爱国精神真令人敬佩啊!以后，每年的端午节我要多吃上几个粽子……端午节来历和习俗日记篇2在传统节日中，我最喜欢的要数端午节了。
端午节又叫“端阳节”、“重五节”等，是农历的五月初五，俗称“端午”。
“端”是“开端”、“初”的意思。
端午节是我国汉族人民的传统节日。
这一天必不可少的活动：家家户户都要吃粽子、插艾草、喝雄黄酒，南方各地举行龙舟大赛，场面十分壮观，都与悼念屈原有关。
端午节那天，我刚睁开朦胧的双眼，就看见妈妈正忙着什么，起来一看，原来妈妈正忙着包粽子。
只见妈妈麻利地取来三片叶子，把两片叶子正着放，一片反着放，夹在中间，然后把这三片叶子卷成一个空心的圆雉形。
接着，妈妈在空心圆锥形里的粽叶里插上一根筷子，拿调味勺舀了一些糯米放在里面，又放入两枚蜜枣，几粒葡萄干，然后均匀地摇动筷子，直到把它们包得紧紧的。
最后，妈妈两手握紧粽叶，用绳子在粽子尖角附近往返缠了两圈，结上绳头，一个漂亮的粽子就包好了……把它们放在高压锅里蒸15分钟。
端午节习俗和来历的作文（5篇）
端午节习俗和来历的作文端午节习俗和来历的作文(5篇)无论在学习、工作或是生活中，大家都经常接触到作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。
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端午节习俗和来历的作文1端午节是中华民族古老的传统节日之一。
端午也称端五，端阳。
此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。
过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，产生了众多节名，而且各地也有不同的习俗。
其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。
有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。
以上各说，各本其源。
据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。
但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。
在民俗文化领域，中国民众把端午节的赛龙舟和吃粽子等习俗，都与纪念屈原联系在一起。
直到现在，端午节仍是中华民族的三大传统节日之一呢！端午节是我国的传统节日，每当这个时候，各家各户都包好了粽子，准备那一天吃得饱饱的。
还有一首端午节的儿歌：“五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊，吃粽子，洒白糖，龙船下水喜洋洋”。
端午节的由来习俗作文6篇
端午节的由来习俗作文6篇端午节的起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵，在传承发展中杂糅了多种民俗为一体，各地因地域文化不同而又存在着习俗内容或细节上的差异。
下面是小编给大家带来的端午节的由来习俗作文6篇，以供大家参考!端午节的由来习俗作文1今天是端午节，一大早，妈妈就把我们叫起来，我揉揉眼睛坐着发呆，妈妈拿出好多香包，给每个人身上戴，我带的是粉色的粽子形的大香包。
我来讲一下端午节的来历。
就是农历的五月初五，是屈原跳江的那一天，因为屈原本是楚怀王的大臣，但是他给楚怀王说的好话楚怀王却不听，结果屈原就觉着自己没有用，最后就跳江了，那个江名叫汨罗江。
就这样人们有一种习俗就是赛龙舟，因为村民认为屈原爱国就划龙舟去追屈原，但是追不上了。
还要吃绿豆糕，吃粽子，喝雄黄酒，给门上插艾叶这样的习俗，还要带五彩线，香包这样的习俗。
今天早上，我和爸爸去买艾叶，没有买上，太晚了，我们买了油糕。
我们就到爷爷奶奶家去了，果真吃的粽子、绿豆糕、油糕、没有雄黄酒所以没有喝，还戴了彩线，特别开心。
哈哈!端午节的由来习俗作文2端午节是中华民族古老的传统节日之一。
端午也称端五，端阳。
此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。
虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。
这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲——蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。
据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。
至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了避邪。
“中国端午节”为国家法定节假日之一，并列入世界非物质文化遗产名录。
历代有大量诗、词、歌、赋等文学作品传世赛龙舟，是端午节的主要习俗。
相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。
他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。
端午节的由来和习俗精选作文3篇
端午节的由来和习俗精选作文3篇导语：端午节是我国传统的节日之一，每逢端午节，人们都会搞活动以度过一个快乐的节日，那么你知道端午节的由来和习俗吗？下面小编为大家整理了端午节的由来和习俗精选作文，欢迎你们阅读和借鉴！端午节的由来和习俗精选作文1今天又是端午节了，这个我小时候会热切期盼的节日，快乐度过的端午节日，终于又到了......去年的端午节不是双休日，所以过得还简单，今年是端午节放假的第一年，因此我想这个端午节一定要过得有意义......过端午节吃粽子是必不可少的，这就让我想起了小时候度过端午节的情景。
经过长久的期盼，端午节黎明的曙光终于出现了，响亮的鞭炮声把我从梦幻中唤醒，睁开眼，想到今天是端午节了，心里不禁兴奋起来。
吃过早饭后，母亲和奶奶就会为包灰水粽子的事忙碌起来，而我和弟则会收拾打扮好，向大寺进发，去看热闹的舞龙狮。
在母亲的叮嘱下出了门，一路上大伙会兴奋地互相询问：“端午节到了，吃鸭肉和粽子了吗？”当我们被问到时，我们会高兴地答道，“还没呢！中午就有粽子吃了，晚上再吃鸭肉！”一些也去大寺的人会大呼，“看舞龙狮去喽！你们去不去呀？”我们也会大声而愉快地说：“去呀，一起去吧！”然后我们三五成群地来到大寺，大寺那叫一个热闹，真的快到摩肩接踵的地步了，特别是大寺街上，那更是人山人海。
我和弟弟牵着手在人堆里钻，只为寻找一个空隙去目睹一下几条龙狮在数十条壮汉的奋力舞动下那壮观的场面。
快到中午我们也就意犹未尽地谈论着踏上归家的旅程。
回到家后，不出所料，粽子果然已经蒸熟了。
打开锅盖，那浓浓的香气迎面扑来，拿出一个热气腾腾的粽子，翻来颠去一阵后，剥开那几片还在散发着香气的箬叶后，里面躺着的粽子就像小宝宝一样新鲜细嫩，招人喜爱。
轻轻咬上一口，那混合了棕叶香、糯米香还有肉香的浓浓香气在口中鼻中萦绕不绝，那黏而不粘的口感，那甜美的味道让人吃后回味无穷。
到了下午，我们兄弟两个会提上一只鸭子上外婆家，去看望一下她，陪她唠唠嗑，还会和表哥们聊聊天，上山玩玩......夜幕降临时，我们一家人就会围坐在饭桌前分享一只自家养大的鸭子，那道醋血鸭可是我最爱吃的菜，那是放有许多香料炒出来的，可香了。
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关于端午节的由来和习俗
在屈原的传说尚未广泛流传前，端午的习俗仍因袭对恶日的禁忌，以保健、避疫为主要原则。
崔寔(逝于一七○)的《四民月令》记载：“是月(五月)五日可作酢；合止利黄连丸、霍乱丸；采葸耳，取蟾诸，以合创药，及东行蝼蛄”。
除了治难产的缕蛄外，其余都是治下痢、中暑等夏季常见疾病的丸药。
应劭的《风俗通》则记载：“五月五，日以五彩丝系臂，名长命缕，一名续命缕，一命辟兵缯，一名五色缕，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟”。
光从“长命”、“续命”等名称看来，就可以知道，当时人是多么畏惧恶日对生命所造成的威胁。
不仅在实际上制作治病的丸药，在心理防卫上，也要仰赖五彩丝来抵御那超自然，不可见的鬼魅及兵灾。
尽管有这些顾忌在，端午的生命力并未因之减，积极祈禳的习俗仍随处可见。
周处(二四○-约二九九)的《风土记》记载晋朝新兴的端午习俗有：“采艾悬户上，踏百草、竞渡”等。
悬艾固然是为了禳毒，踏百草就是后来称为“斗百草”的游戏。
而被视为端午特色的竞渡习俗，也在此时出现。
据宗懔(约四九八-五六五)的《荆楚岁时记》按语：“按五月五日竞渡，俗为屈原投汨罗日，伤其死所，故命舟楫以拯之”。
《史记》中并未确实记载屈原投江的日期，此说颢然是受了传说的影响。
事实上，竞渡、祈禳。
表面上是为拯救屈原而举行的竞渡，基本精神仍不脱恶日驱邪崇的本意。
南北朝时，端午又称为“浴兰节”，荆楚一带有采艾的习俗。
采艾要在鸡未鸣以前就出发，挑选最具人形的艾草带回去挂在门上，或是用来针灸。
据说这种艾草，在针灸的时候别具有疗效。
一般人则将艾草扎成虎形，或是剪彩作为小虎，再粘贴艾叶于其上，在端午节时配戴。
除了采艾之外，也采菖蒲来泡酒。