高中新课标语文必修一训练落实+第9课 记梁任公先生的一次演讲+Word版含解析

训练落实9[基础演练]1．下列词语中加点字的读音，完全相同的一组是()A．叱咤．风云讹诈．骗取姹．紫嫣红十分诧．异B．莅．临指导迤逦．前行霹雳．行动聪明伶俐．C．精悍．淋漓捍．卫主权瀚．海无垠宵衣旰．食D．迥．乎不同炯．炯有神家境窘．迫门窗户扃．解析：A项“叱咤风云”的“咤”和“讹诈骗取”的“诈”都读“zhà”，其余均读“chà”；B项“迤逦前行”的“逦”读“lǐ”，其余均读“lì”；C项“宵衣旰食”的“旰”读“gàn”，其余均读“hàn”；D项都读“jiǒng”。

答案：D2．下列各组词语中，没有错别字的一组是()A．谦逊酣畅热哄哄泪下沾襟风和日丽B．燥热屏息萤火虫全神惯注叱咤风云C．蓟北激亢韵文涕泗交流风神潇洒D．弥漫合睦机缘博闻强记起承转合解析：A项“热哄哄”应为“热烘烘”；B项“惯”应为“贯”；D项“合睦”为“和睦”。

答案：C3．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是()①像梁任公先生这样谦逊同时又这样________的话是很难得听到的。

②文学需要深厚的文化________和深沉的人文精神，没有这些则只能流于一般的情感宣泄和浅薄的心灵安慰。

③散文，就像这山谷的“岩滴”，道旁的“野花”，引人从一个极小极细的“平凡处所”，走进一个丰富而________的“极乐世界”。

A．自负内涵深邃B．自得内涵深沉C．自得蕴涵深沉D．自负蕴涵深邃解析：①自得：自己感到得意或舒适；自负：自以为了不起。

②内涵：一个概念所反映的事物的本质属性的总和，即概念所包含的全部内容；蕴涵：包含。

③深邃：深奥；深沉：形容程度深。

答案：A4．下列各句中加点的成语使用不恰当的一句是()A．过去也有不少显宦，以及叱咤风云．．．．的人物，莅校讲话，但是他们没有能留下深刻的印象。

B．先生博闻强记．．．．，在笔写的讲稿之外，随时引证许多作品，大部分他都能背诵得出。

C．再猖狂的犯罪分子也逃不过公安人员的火眼金睛，当贩毒集团的头目得知自己已经被公安人员包围时，如惊弓之鸟．．．．，无处可逃。

D．李良魁先生表演适度，层次分明，把犯了错误的包公塑造得惟妙惟肖．．．．，让观众感觉到失误后的包公仍不失为他们心中的包青天。

解析：“惊弓之鸟”比喻受到惊恐见到一点动静就特别害怕的人。

这里犯罪分子被包围而“无处可逃”，应当改为“瓮中之鳖”。

答案：C5．下列各句中，标点符号使用正确的一句是()A．我记得清清楚楚，在一个风和日丽的下午，高等科楼上大教堂里走进了一位短小精悍秃头的人物，穿着肥大的长袍、步履稳健、风神潇洒、左右顾盼、光芒四射，这就是梁任公先生。

B．又听他讲杜氏讲到“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

”先生又真是于涕泗交流之中张口大笑了。

C．不良的食物搭配不仅可能引发不适，甚至有可能导致中毒，如萝卜与橘子，白酒与柿子，牛奶与巧克力，牛肉与栗子，香蕉与芋头，花生与黄瓜等等。

D．把这份迟到的书信插在娘冷寂的坟头，“娘，儿出息了，您听到了吗？您可以含笑九泉了！”我喃喃自语着。

解析：A项中的顿号改为逗号；B项句号改为逗号放到引号外；C项这里表示并列关系的短语之间应当用顿号而不应用逗号。

答案：D6．下列各句中没有语病的一句是()A．近年来，国外教育机构不仅在寻求与我国包括民办高校在内的各类学校合作，而且许多人也开始将注意力投向民办教育，并以此作为创业的新起点。

B．已经是傍晚时分，在空寂无人的教室里他独自坐着，久久地品味着这次考试失败的苦涩。

C．封龙山又名飞龙山，位于石家庄市区22公里处，早在战国时期就已见诸史册，汉唐以来一直是河北名山。

D．商标法规定，在商品包装、广告上面出现企业名称和地址时，应当使用汉字或汉字、汉语拼音并用，不能单独使用汉语拼音。

解析：A项语序不当，应将“不仅”移至“国外”之前；B项不合逻辑，“独自”与“空寂无人”自相矛盾；C项表意不明，“位于石家庄市区22公里处”不能说明确切位置。

答案：D阅读下面的文字，完成7～10题。

先生博闻强记，在笔写的讲稿之外，随时引证许多作品，大部分他都能背诵得出。

有时候，他背诵到酣畅处，忽然记不起下文，他便用手指敲打他的秃头，敲几下之后，记忆力便又畅通，成本大套地背诵下去了。

他敲头的时候，我们屏息以待，他记起来的时候，我们也跟着他欢喜。

先生的讲演，到紧张处，便成为表演。

他真是手之舞之足之蹈之，有时掩面，有时顿足，有时狂笑，有时太息。

听他讲到他最喜爱的《桃花扇》，讲到“高皇帝，在九天，不管……”那一段，他悲从中来，竟痛哭流涕而不能自已。

他掏出手巾拭泪，听讲的人不知有几多也泪下沾襟了！又听他讲杜氏讲到“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳……”，先生又真是于涕泗交流之中张口大笑了。

这一篇讲演分三次讲完，每次讲过，先生大汗淋漓，状极愉快。

听过这讲演的人，除了当时所受的感动之外，不少人从此对于中国文学发生了强烈的爱好。

先生尝自谓“笔锋常带情感”，其实先生在言谈讲演之中所带的情感不知要更强烈多少倍！有学问，有文采，有热心肠的学者，求之当世能有几人？于是我想起了从前的一段经历，笔而记之。

7．梁任公先生的演讲到紧张处便成为表演，表明了他怎样的性格、气质和修养？答：________________________________________________________________________________________________答案：表明了梁启超研究学问的认真，全身心地投入，与书中的主人公同欢笑，共命运。

从侧面表现出他的热情，他的富有激情、认真的性格特点。

8．“他敲头的时候，我们屏息以待，他记起来的时候，我们也跟着他欢喜”，这两句话又表明了什么？答：__________________________________________________________________________________________________答案：表明“我们”已被梁任公的演讲深深吸引，我们与梁先生同呼吸，共忧喜。

9．梁任公先生的演讲在清华学子中产生了怎样的影响？答：______________________________________________________ ________________________________________________答案：深深吸引与感动。

改变了学子的人生之路，不少学子从此对中国文学发生了强烈的爱好，走上了文学之路。

10．最后一段的一个反问句有什么深刻含义，请概括出来。

答：____________________________________________________ ___________________________________________________答案：从侧面高度赞扬梁任公先生的为人：有学问，有文采，有热心，当世少有。

[创新迁移]阅读下面的文字，完成1～4题。

宗月大师老舍在我小的时候，我因家贫而身体很弱。

我九岁才入学，因家贫体弱，母亲有时候想让我去上学，又怕我受人家的欺侮，更因交不上学费，所以一直到九岁我还不识一个字。

有一天刘大叔偶然的来了，我说“偶然的”，因为他不常来看我们。

他是个极富的人，尽管他心中并无贫富之别，可是他的财富使他终日不得闲，几乎没有工夫来看穷朋友。

一进门，他看见了我。

“孩子几岁了？上学没有？”他问我的母亲。

他的声音是那么洪亮(在酒后，他常以学喊俞振庭的《金钱豹》自傲)，他的衣服是那么华丽，他的眼是那么亮，他的脸和手是那么白嫩肥胖，这使我感到我大概是犯了什么罪，我们的小屋，破桌凳，土炕，几乎禁不住他的声音的震动。

等我母亲回答完，刘大叔马上决定：“明天早上我来，带他上学，学钱、书籍，大姐你都不必管！”我的心跳起多高，谁知道上学是怎么一回事呢！第二天，我像一只不体面的小狗似的，随着这位阔人去入学。

学校是一家改良私塾，在离我的家有半里多地的一座道士庙里。

自从做了学生以后，我时常地到刘大叔的家中去。

他的宅子有两个大院子，院中几十间房屋都是出廊的。

院后，还有一座相当大的花园。

宅子的左右前后全是他的房屋，若是把那些房子齐齐地排起来，可以占半条大街。

此外，他还有几处店铺。

每逢我去，他必招呼我吃饭，或给我一些我没有看见过的点心。

他绝不以我为一个苦孩子而冷淡我，他是阔大爷，但是他不以富傲人。

在我由私塾转入公立学校去的时候，刘大叔又来帮忙。

这时候，他的财产已大半出了手。

他是阔大爷，他只懂得花钱，而不知道计算。

人们吃他，他甘心让他们吃；人们骗他，他付之一笑。

他的财产有一部分是卖掉的，也有一部分是被人骗了去的。

他不管：他的笑声照旧是洪亮的。

到我在中学毕业的时候，他已一贫如洗，什么财产也没有了，只剩了那个后花园。

不过，在这个时候，假若他肯用用心思，去调整他的产业，他还能有办法让自己丰衣足食，因为他的好多财产是被人家骗了去的。

可是，他不肯去请律师。

贫与富在他心中是完全一样的。

假若在这时候，他要是不再随便花钱，他至少可以保住那座花园和城外的地产。

可是，他好善。

尽管他自己的儿女受着饥寒，尽管他自己受尽折磨，他还是去办贫儿学校、粥厂等慈善事业。

他忘了自己。

就是在这个时候，我和他过往得最密。

他办贫儿学校，我去做义务教师。

他施舍粮米，我去帮忙调查及散放。

在我的心里，我很明白：放粮放钱不过只是延长贫民的受苦难的日期，而不足以阻拦住死亡。

但是，看刘大叔那么热心，那么真诚，我就顾不得和他辩论，而只好也出点力了。

即使我和他辩论，我也不会得胜，人情是往往能战败理智的。

在我出国以前，刘大叔的儿子死了。

而后，他的花园也出了手。

他入庙为僧，夫人与小姐入庵为尼。

由他的性格来说，他似乎势必走入避世学禅的一途。

但是由他的生活习惯上来说，大家总以为他不过能念念经，布施布施僧道而已，而绝对不会受戒出家。

他居然出了家。

在以前，他吃的是山珍海味，穿的是绫罗绸缎。

现在，他每日一餐，入秋还穿着件夏布道袍。

这样苦修，他的脸上还是红红的，笑声还是洪亮的。

对佛学，他有多么深的认识，我不敢说。

我却真知道他是个好和尚，他知道一点便去做一点，能做一点便做一点。

他的学问也许不高，但是他所知道的都能见诸实行。

出家以后，他不久就做了一座大寺的方丈。

可是没有好久就被驱除出来。

他是要做真和尚，所以他不惜变卖庙产去救济苦人，庙里不要这种方丈。

一般的说，方丈的责任是要扩充庙产，而不是救苦救难的。

离开大寺，他到一座没有任何产业的庙里做方丈。

他自己既没有钱，他还须天天为僧众们找到斋吃。

同时，他还举办粥厂等慈善事业。

他穷，他忙，他每日只进一顿简单的素餐，可是他的笑声还是那么洪亮。

他的庙里不应佛事，赶到有人来请，他便领着僧众给人家去唪真经，不要报酬。

他整天不在庙里，但是他并没忘了修持；他持戒越来越严，对经义也深有所获，他白天在各处筹钱办事，晚间在小室里做功夫。