花都传统节日习俗
形容脖子上戴花的词语
形容脖子上戴花的词语【引言】在我国传统文化中，脖子上戴花是一种常见的装饰方式，既有实用性，又富有艺术性和象征意义。
无论是节日庆典、婚礼现场，还是日常佩戴，戴花都能为佩戴者增添一份独特的魅力。
本文将详细介绍描述脖子上戴花的词语，并探讨其在各种场景中的运用。
【描述脖子上戴花的词语】【1】具体表述戴花的词语有很多，最常见的有“项链”、“颈链”、“颈饰”等。
这些词语直接描绘了戴在脖子上的花饰品。
【2】文化背景在我国，戴花传统可以追溯到古代。
那时，人们认为花朵是美好、吉祥的象征，佩戴花朵能祈求神灵庇佑，带来好运。
这种习俗沿袭至今，戴花已成为一种独特的审美表达。
【3】地域特色不同地域的戴花有着各自的特色。
例如，南方的金银花项链，北方的丝质围巾花等。
这些地域特色鲜明的戴花作品，展现了民间工艺的高超技艺和地域文化的独特魅力。
【4】寓意与象征戴在脖子上的花饰品往往寓意着美好、吉祥、幸福等。
在一些重要的场合，如节日庆典、婚礼庆典等，戴花成为了一种象征，表达了人们对美好生活的向往。
【各类戴花场景的运用】【1】节日庆典在节日庆典中，戴花是不可或缺的装饰元素。
如春节、端午节、中秋节等，人们会佩戴各种花朵制作的饰品，以示喜庆、祝福。
【2】婚礼庆典在婚礼现场，戴花更是不可或缺的元素。
新娘通常会选择佩戴寓意吉祥、爱情永恒的花朵，如玫瑰、牡丹等。
新郎则会佩戴领带花，与新娘的颈链相互呼应，展现出浪漫的爱情氛围。
【3】日常装饰在日常生活中，戴花也是一种常见的装饰方式。
无论是年轻的女孩，还是成熟的女士，都可以根据自己的喜好选择合适的花饰，增添魅力和气质。
【4】宗教仪式在一些宗教仪式中，戴花也有着重要的地位。
如佛教、道教等宗教活动的参与者，常常会佩戴花朵制成的项链、冠冕等，以表示对神灵的敬畏和信仰。
【结论】脖子上戴花作为一种独特的装饰方式，在我国传统文化中具有重要地位。
无论是节日庆典、婚礼现场，还是日常佩戴，戴花都能为佩戴者带来愉悦的心情和美好的寓意。
春城无处不飞花是什么节日
春城无处不飞花是什么节日春城无处不飞花，这句诗句生动地表达了春季的美好景象。
但是，“春城无处不飞花”又代表着什么节日呢？让我们一起来探讨一下。
首先，我们可以从这句诗所描绘的图景中找到一些线索。
春天是大自然复苏的季节，万物开始重新生长。
在春城中，随处可见到飞翔的花朵，五光十色的花朵在空中翩翩起舞。
这种景象给人一种轻盈欢快的感觉，仿佛整个城市都被花朵所包围。
因此，“春城无处不飞花”可能是代表春季花朝节日。
花朝节是我国传统的民俗节日之一，也被成为“花会”或“花市”。
这个节日通常在农历正月或二月举行，也就是在春季开始的时候。
它是庆祝春节后正式进入农事耕作的日子，在很多地方都有举办。
其中，以云南的大理花朝节最为盛名。
大理花朝节是每年农历二月十五日至十七日，从明代开始流传至今。
这个节日是大理白族的传统节日，也是他们最重要的节日之一。
在这个节日期间，大理会举行盛大的花朝盛会，吸引了国内外众多游客。
花朝节期间，大理的街头巷尾、公园广场、庙宇花坛都会铺满鲜花。
各个社区和家庭都会制作花车，装饰成各种造型，并进行花车巡游表演。
各种形式的舞蹈、音乐和戏剧表演也会在街头巷尾不断上演，各种民间艺术和文化节目在这个节日里得到了充分的展示。
此外，还有各种传统体育比赛、民间舞蹈和歌曲比赛等活动举办。
大理花朝节期间的花市也是其一大特色。
大理的花市是全国最大、最热闹的花市之一，吸引了大量的游客前来观赏和购买各种花卉。
花市上摆满了各种各样的花卉，从鲜花到盆栽，从野花到稀有花卉，无不琳琅满目。
游客们可以在花市上漫步，欣赏美丽的花朵，体验浓厚的年味。
除了大理，其他地方也有类似的花朝节庆祝活动。
例如，江苏的扬州市也有盛大的花朝节庆祝活动。
扬州花朝节以扬州花鼓为特色，将欢快的歌舞和各种特色花鼓表演结合在一起。
这个节日也吸引了大量的游客前来感受传统文化的魅力。
综上所述，“春城无处不飞花”是指春季花朝节日。
这个节日在我国有着悠久的历史和丰富的文化内涵。
桂花香溢忆家乡——中秋节的花卉文化
桂花香溢忆家乡——中秋节的花卉文化中秋节是中国传统的重要节日之一，也是家人团聚、共度美好时光的时刻。
而在这个节日里，花卉文化扮演着重要的角色，其中桂花更是中秋节的代表之一。
桂花的芬芳与家乡的记忆紧密相连，让人们在异乡他乡也能感受到家的温暖。
桂花，又名月桂花，是中国传统的名贵花卉之一。
它的花香浓郁、花色艳丽，是中秋节不可或缺的象征之一。
每到中秋佳节，家家户户都会摆放桂花，以表达对团圆和家庭幸福的祝福。
桂花的芬芳扑鼻，让人们仿佛置身于故乡的怀抱中，感受到家的温暖和亲情的力量。
桂花的花卉文化源远流长，与中秋节的传统习俗紧密相连。
在古代，人们会在中秋节夜晚赏月，而桂花的花香能够增添夜晚的浪漫氛围。
同时，桂花也是制作月饼的重要原料之一。
桂花的花瓣经过蒸馏提取，可以制作成桂花精油，为月饼增添独特的香气。
因此，中秋节的月饼也常常搭配桂花的花香，让人们在品尝美食的同时，也能够享受到桂花的芬芳。
除了在中秋节期间，桂花还有着丰富的其他应用。
桂花茶是一种常见的花茶，具有润肺、消食、解渴的功效。
而桂花糖、桂花酒等桂花制品也是人们喜欢的美食之一。
桂花的芳香和独特的口感，让人们在品尝的同时，也能够感受到桂花带来的愉悦和满足。
桂花的种植和养护也是一门精细的技术。
桂花喜欢温暖湿润的环境，对土壤要求较高，需要保持适度的湿度和通风。
因此，很多家庭在中秋节前会精心照料桂花，以确保其在节日期间能够盛开。
这也成为了一种家庭活动，让人们在忙碌的生活中，找到放松和联系的方式。
桂花香溢忆家乡，中秋节的花卉文化让人们在异乡他乡也能感受到家的温暖。
无论是赏月、品尝月饼，还是照料桂花，都让人们在中秋节期间感受到亲情和团圆的力量。
桂花的芬芳和美好，让人们思念家乡的同时，也让人们更加珍惜眼前的幸福和团聚。
在这个中秋佳节，让我们一起品味桂花的芬芳，感受花卉文化的魅力。
让桂花的香气填满每一个角落，让中秋节的美好时刻留下深刻的回忆。
无论身在何处，桂花的芬芳和中秋节的传统习俗，都能够让我们感受到家的温暖，让我们与亲人团聚，共度美好的时光。
关于送花的习俗
送花的习俗赏花是艺术，同样赠花也是一种生活艺术。
因为赠送花卉的目的是以花为礼、联系情感，增进友谊。
因此什么时候送什么花，什么场合选什么花，什么对象喜欢什么花，都需要根据具体情况，因时因地因对象而精心设计。
否则有时因考虑不周，往往因花种花色的忌讳，而闹出误解，反而失去馈赠礼仪花卉的目的。
按照我国民间流传的心态，凡花色为红、橙、黄、紫的暖色花和花名中含有喜庆吉祥意义的花，可用于喜庆事宜；而白、黑、蓝等寒色偏冷气氛的花，大多用于伤感事宜。
因此在通常情况下，喜庆节日送花要注意选择艳丽多彩，热情奔放的；致哀悼念时应选淡雅肃穆的；探视病人要注意挑选悦目恬静的。
具体地讲：春节期间给亲友送花要选带有喜庆与欢乐气氛的菊花、唐菖蒲、玫瑰、月季、香石竹、兰花、热带兰、小苍兰、仙客来、瓜叶菊、水仙、蟹爪兰、马蹄莲、火鹤花、鹤望兰、桃花、金桔等，具体送哪种还要根据对方爱好和正在开放的应时花而定。
祝福长辈生辰寿日时可依老人的爱好选送不同类型的祝寿花，一般人可送长寿花、百合、万年青、龟背竹、报春花、吉祥草等；若举办寿辰庆典的可选送生机勃勃，寓意深情，瑰丽色艳的花，如月季、玫瑰等花篮，以示隆重、喜庆；对爱好高雅情趣的老人，如能送去一盆松柏、银杏、古榕等名贵桩景，则更能表达对长者崇敬心情；台湾人民在亲友或长辈生日时，有的喜欢送牡丹与玫瑰，以表示富丽堂皇，增添寿日喜庆气氛，也有人喜欢将高洁圣雅的梅花桩景送给老人，以表崇敬和仰慕之情；香港人民喜欢把长寿耐开的松柏、长寿花、报岁兰、拖鞋兰、万年青、常春藤等送给作寿的老人。
祝贺青年生日，宜选象征火红年华，前程似锦的一品红、红色月季等；祝贺中年亲友生日可送石榴花、水仙花、百合花等等。
热恋中的青年男女或友人新婚祝贺，一般要选送红色或朱红色、粉红色的玫瑰花、郁金香、火鹤花、热带兰配以文竹、天门冬、满天星等；或选用菊花、月季、牡丹、紫罗兰、香石竹、小苍兰、马蹄莲、扶郎花等配以满天星、南天竹、花叶常春藤等组成的花束或花篮，既寓意火热吉庆，又显高雅传情，象征新婚夫妇情意绵绵，白头偕老，幸福美好。
各个国家的送花习俗
各个国家的送花习俗亚洲一些国家送花习俗在东南亚国家中菲律宾的马尼拉；泰国的曼谷都是繁花似锦的美丽城市。
菲律宾人民热爱茉莉，前面已作了介绍，这里不再赘述。
曼谷人用鲜花表达情感有许多独到之处，例如曼谷人对来访的宾客常用黄绸带，将热带兰、茉莉花串好的精美花环，恭恭敬敬的挂在客人的脖颈上。
泰国是个佛教昌盛的国家，每天早晚的佛事活动，人们会及时虔诚地把含苞欲放的莲花放在供桌上；泰国人还笃信车有车神，船有船神，为祈求神明保佑，车船主人在临行前总要把热带兰编成的花环、花束挂在车前或船头。
在传统节日里每年都举办水灯节，把河里的游船都装饰得色彩缤纷，身着艳丽服装的泰国姑娘把用鲜花串起来的花环，首先挂在贵宾的脖子上，以表示欢迎。
在东北亚，我国的近邻东瀛——日本，近年来成了鲜切花进口的大国。
1990年日本每人的年均鲜花消耗量达50美元，居世界之冠。
日本每年从40多个国家和地区进口花卉。
在这个生活节奏快的国度里，日本人民平时无暇过多交往接触，鲜花就成了传递友情，改善人际关系的重要于段。
不仅在各种婚丧嫁娶的礼仪活动中要用花，平时的日常生活也离不开以花赠友。
—般日本人最喜欢香石竹及玫瑰花等。
近几年又新兴起各种“洋兰热”，什么石斛兰、卡特利亚兰、文心兰、蝴蝶兰、万代兰等均颇受人们青睐。
据日本的民意调查统计，日本姑娘最喜爱的花是：红玫瑰、波斯菊、水仙、红牡丹、百合花、薰衣草、香豌豆花、八仙花、芍药花、石竹花等等。
最后再介绍一些蒙古人的送花习俗。
据报道，在蒙古黄花象征高贵的黄金；红花象征欢乐；白花代表纯洁；蓝花表示永恒；绿花象征繁荣。
蒙古人互相赠花时对花的数量颇有考究：1朵花代表个人名义；2朵花象征双方和谐；3朵花体现心灵和身体的统一；4朵花表示深深的敬意。
如果用鲜切花插花，一般避免用7和11朵花的数量。
对8和9朵花插出来的花束认为是吉祥的。
在捆扎花束和花环时一般都采用禾本科植物的茎秆，绝不能用线，尤其不能用象征灾难颜色的黑线缚扎。
重阳节的重阳花
重阳节的重阳花重阳节是中国传统的节日之一，每年农历九月初九日庆祝。
这一天，人们会登高、祭祖、赏菊、饮菊酒等，其中一个重要的习俗就是观赏重阳花。
重阳花是重阳节期间盛开的特殊花卉，具有独特的象征意义和美丽的外观。
重阳花是一种特殊的菊花，它盛开在九月份的菊花季节，因此被人们称为重阳花。
重阳花的花朵绚丽多彩，花瓣丰满饱满，色彩鲜艳夺目，给人以美丽、喜悦和温馨的感觉。
从远处望去，一片重阳花海，美轮美奂，令人心旷神怡。
重阳花还有着深厚的文化底蕴和象征意义。
在中国传统文化中，菊花象征着坚贞和高洁的品质。
而在重阳节这个特殊的日子里，重阳花更是寓意吉祥、团圆和长寿。
因此，人们把观赏重阳花和祈福祈愿联系在一起，希望能够迎接吉祥、拥有幸福的未来。
重阳节期间，许多地方都会举办盛大的赏花活动。
人们会前往公园、花坛、花市等地，观赏重阳花的美丽景色。
有些人会亲手栽培和养护重阳花，展示自己对这一传统文化的热爱和承传。
还有一些地方会举办重阳花展览，集中展示各种颜色和品种的重阳花，让人们亲身体验到花海的绚丽和悦目。
重阳节是一个倍感温馨的节日，而重阳花更是给人们带来了无尽的美丽和喜悦。
无论是身临其境地观赏，还是在家中欣赏相关的图片、视频，重阳花都能够为人们带来欢乐和幸福的情绪。
重阳节赏花的传统已经深植于人们的心中，成为了表达情感和祈福祝福的重要方式。
除了赏花，重阳节还有其他丰富多彩的活动。
人们会登高望远，迎接秋天的美景；也会祭祖表达敬意和怀念；还会与亲朋好友相聚，共享团圆的时刻。
重阳节是一个重要的节日，表达了人们对美好生活的向往和寄托。
总之，重阳节的重阳花是一个美丽而富有象征意义的存在。
它的盛开象征着幸福和繁荣，它的芬芳弥漫着喜悦和祝福。
每年重阳节，这些重阳花都会伴随着人们的欢笑和祝福，为节日增添了浓厚的节庆氛围。
让我们在这个重阳节，一同去欣赏重阳花的美丽，感受这个传统节日带给我们的喜悦和温馨吧！。
花朝节二十四节气中的花卉盛会与习俗
花朝节二十四节气中的花卉盛会与习俗花朝节是中国农历二十四节气中的一个重要节日，也是花卉盛会的季节。
在这个时候，大自然万物复苏，花朵绽放，人们纷纷前往花卉集市观赏花朵，感受春天的气息。
同时，花朝节也伴随着一些传统习俗和活动，让人们更加亲近自然，感受生活的美好。
花朝节起源于中国古代的农耕文化，是人们庆祝春天到来的一种方式。
这个时候，大地逐渐解冻，阳光温暖，花朵也开始萌发。
人们喜欢在这个季节踏青赏花，将花朵作为一种美好的祈福象征，祈求来年的丰收和幸福。
因此，在花朝节期间，许多地方都会举办盛大的花卉展示活动，吸引了大批游客前来观赏。
中国各地的花朝节庆祝活动形式各异，大家纷纷展示自家园艺成果，并竞相展出各种花卉和盆景。
这些花朵的品种繁多，有梅花、兰花、牡丹等等。
每一种花卉都有其独特的美丽和芬芳，各自代表了不同的寓意和祝福。
人们可以在花朝节上欣赏到各种各样的花朵，仿佛进入了花的世界，感受到了大自然的魅力。
除了欣赏花卉，花朝节还有一些其他的传统习俗。
比如，在一些地方的花朝节上，人们会举行祈福仪式，祈求来年平安和繁荣。
还有的地方会举办花车巡游活动，将花卉和艺术巧妙地结合在一起。
这些庆祝活动不仅丰富了花朝节的内容，也增加了人们的参与度和乐趣。
花朝节不仅是一场盛会，更是一种文化的传承和发展。
人们通过花朝节展示和推广各地传统的花卉艺术，提升人们对花卉的认知和鉴赏能力。
同时，花朝节也为花农和花卉产业带来了良好的发展机遇，促进了地方经济的繁荣。
然而，随着时间的推移和社会的变迁，花朝节的意义和形式也在不断发展和演变。
如今，一些地方在花朝节上引入现代科技和文化元素，打造出了更具创意和时尚感的庆祝活动。
比如，一些地方会举办花艺表演、摄影比赛以及文化讲座等活动，吸引了更多的参与者。
总而言之，花朝节是中国传统文化中的一个重要组成部分，也是春天的象征。
在这个节日里，人们欣赏花卉的美丽，感受大自然的生机勃勃。
同时，花朝节也是一种传统习俗的传承和创新，让人们更好地了解和传承中国的花卉文化。
花都艳帝
花都艳帝花都艳帝曾几何时，有一座美丽繁华的花都，它因其绚烂多彩的花卉而被人们誉为“花都艳帝”。
这座城市位于一片肥沃的土地上，四季如春，气候宜人，因此得以成为花卉种植的绝佳地点。
每当春天来临，花都艳帝便会迎来一场盛大的花卉盛宴，吸引着无数游客前来一睹花海的美丽。
花都每年都会举办一次盛大的花卉展览，这是城市最壮丽的景观之一。
展览期间，无数品种的花卉从世界各地汇聚于此，与本地特有的花卉一同簇拥成一片迷人绚丽的花海。
无论是盛开的牡丹、还是婀娜多姿的兰花、以及绽放的玫瑰，都向世人展示着花都的姿态。
值得一提的是，花都艳帝以其培育新品种的能力而闻名。
这座城市拥有一支专业的园艺团队，他们对花卉有着极为深入的研究，不断推陈出新，培育出一种种新的品种，给这座城市带来了独特的魅力。
这些新品种的花卉有些色彩斑斓、花纹独特，有些形状奇特、风姿各异，给人一种耳目一新的感觉。
因此，每年的花卉展览都成为了全国范围内最重要的花卉交流平台。
花都不仅仅是花卉展览的聚集地，同时也是艺术与文化的殿堂。
这座城市有着丰富的艺术资源，无数画家慕名而来，在这里找到了无穷的创作灵感。
沿街的画廊里挂满了抽象、写实、水墨等各种风格的花卉艺术作品，让人仿佛穿越到了一个花的世界。
此外，还有众多以花卉为主题的音乐会、舞蹈演出等艺术活动，让人们在欣赏美丽的花卉之余，亦能享受艺术之美。
花都艳帝也以其独特的文化底蕴而吸引着无数游客。
这座城市有着悠久的花卉传统，每年的花卉盛典也成为了民间传统节日之一。
当地人会在节日期间举办盛大的花车巡游，花车上装饰着各种花卉，各种各样的人们穿着传统服装，载歌载舞，庆祝花卉丰收的喜悦。
此外，还有传统的花市，人们可以在花市上购买自己喜欢的花卉，并传统地给予亲朋好友，以表达友谊和祝福。
然而，随着城市发展，花都也面临着一些问题。
首先是城市化进程对花卉种植带来的压力。
随着城市不断扩张，原本用来种植花卉的土地越来越少，这使得花卉的种植规模受到一定的限制。
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花都的春节既有中国春节的基本内容，又有自己的地方 特色。
春节食俗
年糕：春节，我国很多地区都有讲究吃年糕。年糕又称‘年年
糕’，与‘年年高’谐音，寓意人们的生活和工作一年比一年提高。 公元6世纪的食谱《食次》就有记载有年糕‘白茧糖’的制作方法： 将糯米蒸熟以后，趁热粘成米咨，然后切成桃核大小，晾干油炸，滚 上糖即可使用。
火锅：火锅沸煮，热气腾腾，温馨撩人，说明红红火火。
鱼：‘鱼’和‘余’谐音，是象征‘吉庆有余’，也寓意‘年年
有余’。
饺子：饺子成为春节不可缺少的节目食品，饺子形如元宝，人们
在春节吃饺子取‘招财进宝’之意，饺子有馅，便于人们把各种吉利 吉祥的东西包在馅里面，以广州人新年的一种习俗，广州人 喜欢红色，因为红色象征活力愉快与好运。 春节拜年时长辈要将事先准备好的压岁钱 分给晚辈。现在长辈为晚辈分送压岁钱， 数额从几十到几百不等。 注意：如果你把压岁钱用来购买图书和学 习用品，你的长辈会给你更多的零花钱， 你的成绩会节节高。
你知道什么是中秋节吗?
中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日 的重要习俗。 古代帝王有春天祭日，秋天祭 月的社制，民家也有中秋 祭月之风，到了后 来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了 轻松的 欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗 人的 名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、 清代宫廷和民间 的拜月赏月活动更具规模。 我国各地至今遗存着许多 “拜月坛”、“拜 月亭”、“望月楼”的古迹。北京的 “月坛”就是明嘉靖年 间为皇家祭月修造的。 每当中秋 月亮升起，于露天设案，将 月饼、石榴、枣子等瓜果供 于桌案上，拜月 后，全家人围桌 而坐，边吃边谈，共赏 明月。现在，祭月拜月活动已被规模 盛 大、多彩多姿的 群众赏月游乐活动所替代。
月饼
吃月饼是节日的另一习俗，月饼象征着团圆。月饼的制作从唐代以后越来越考 究。 苏东坡有诗写道：“小饼如嚼 月，中 有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱 装桃 肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。看来当时 的月饼和现在已颇为相 近了。 中秋节美食首推月饼，其起源说法多种。一说元代末年，江苏泰州的反元起义领袖张 士诚（或说是朱元璋的谋士刘伯温）利用中秋民众互赠圆饼之际，在饼中夹带“八月 十五夜杀鞑子”的字条，大家见了饼中字条，一传十，十传百，如约于这天夜里一起 手刃无恶不作的“鞑子”（元兵），过后家家吃饼庆祝起义胜利，并正式称中秋节的 圆饼为月饼。在后来很长历史时期，甚至在上世纪末，许多月饼上还贴有一方小纸片！ 只可惜，近年所产月饼已不见小纸片踪影，月饼所含代代相传的“文化密码”荡然无 存。另有一说为，明洪武初年，大将徐达攻下元朝残余势力盘踞的元大都北京，捷报 传到首都南京，正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂，即传谕中秋节普天同庆，并将当 初反元大起义时传递信息的月饼赏赐臣民。月饼从此成为中秋节“法定”的食品，非 食不可了。 民国年间，南京的月饼市场为广（帮）式、苏（帮）式和本地（帮）产“三分天 下”，广式的馅料以火腿、枣泥、椰蓉等为主，厂商以冠生园为首，其次有大三元、 康乐园等。它们以声势浩大的广告战为手段，在报上刊登巨幅广告，于橱窗布置霓虹 灯。著名的苏帮厂商有小苏州、太平村、稻香村，在广告制作上颇具海派特色，爱搞 噱头；苏式月饼质量不逊于广帮，价格则较之便宜，故而节后盘点，财源滚滚胜于广 帮。广帮的顾客是达官贵人、豪商巨贾；苏帮的顾客多为小康人家；而广大普通市民 则乐趋本帮，虽然其馅料不过是荤五仁、素椒盐两种，全市100多家本帮点心铺的店容 店貌亦老气横秋，既不布置橱窗，更不打广告，但都靠质量和诚信及价廉赢得顾客盈 门，市场份额相对广帮、苏帮而言有过之而无不及。
花都传统节日习俗
组长：李静静
指导老师:张春梅老师 组员：汤静雯，林晓敏，黄子华，苏燕仪，张婉 明，徐永强
春节为农历元旦，是中国也是花都最重大的传统节日。 从腊月二十三的祭灶王爷直到正月十五闹元宵，红红火火地让人热闹了一个 月。 老北京爱说腊七、腊八儿，冻死寒鸦儿。 清代，雍和宫内就有熬制腊八粥敬 献佛、皇室权贵的传统，谓之佛粥，目的是与佛结缘，寓意像佛祖一样，喝 了牧女施舍的杂豆粥而得道成佛。 农历二十三，传说灶王爷第二天就要上天奏明玉帝人间善恶，玉帝依此降福 祸，家家忙着祭灶。这天晚上，供上关东糖、糖瓜（意在粘住灶王爷的口） 等，由家长主祭上香行礼，而后连将灶神连龛带像放在松柏枝、芝麻秸架上 点火焚化，谓之送祭。这天晚上，鞭炮齐鸣，北京人说是过小年 除夕是全中 国的狂欢夜,一切的辞旧迎新、祈福迎祥都在这一夜。全家团团围坐举行家宴， 互相祝福尽享天伦，称之为围炉。饭后，小孩会把芝麻秸撒在庭子里，人行 其上，称之踩岁。老北京有守岁至午夜时分，鸣放鞭炮，互道新禧，晚辈要 给长辈叩首拜年，讨要压岁钱，全家再吃一顿素馅饺子，谓之五更饺子、团 圆饺子。在百十个饺子里，只有一个放有硬币，说是吃到这个饺子的人，一 年诸事顺遂。