外国文学史名词解释
外国文学史名词解释汇总
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外国⽂学史名词 黄⾦国──伏尔泰《⽼实⼈》中的理想国度。
此国处在南美的崇⼭峻岭之中，政通⼈和，民风淳朴，丰⾐⾜⾷，科学昌明，视黄⾦、⽩⽟为泥⼟，乃伏尔泰⼼⽬中的理想王国。
魏玛古典主义──世纪年代中期开始盛⾏的德国古典时期的⽂学，因歌德和席勒在魏玛合作⽽得名。
时他们刻意追求理想与现实、感情与理智、个⼈与集体、⼈与⾃然、主观瑟客观之间的和谐统⼀，推崇古典艺术中的和谐、宁静、纯朴的美，主张以此来改造⼈的个性，实现⼈道主义的理想。
因此，魏玛古典主义是德国启蒙⽂学的继续和发展。
回返⾃然──世纪法国作家卢梭提出的⼀个⼝号。
卢梭认为，处在原始状态五的⼈是⾃然的⼈，他们没有⽂明社会中的⼈的⼀切恶习，因此变⾰社会的⼀个重要的任务，就是要使⼈回返⾃然。
这个⼝号有批判社会弊端的⼀⾯，也有否定社会⽂明和科学的⼀⾯。
感伤主义──⼜称主情主义，因斯泰恩⼩说的《感伤旅⾏》⽽得名。
它产⽣在英国⼯业⾰命之后，反映了中、⼩资产阶级的感伤情绪。
感伤主义作家⽤感情和仁代替理发作为批判⼯具，着意刻画⼈的内⼼活动，描写⼈的悲惨命运，以唤起读者的同情与共鸣，不少作品常常流露出悲观绝望的情调。
感伤主义影响了狄德罗、卢梭等作家遥创作，对浪漫主义⽂学的产⽣和发展也有较⼤影响。
耶拿派──德国早斯浪漫派的别称。
年，施莱格尔兄弟创办浪漫派杂志《雅典那谟》，并以此为核⼼形成⼀个史称耶拿派的⽂学派别。
他们与魏玛古典主义相对⽴，提倡创作⾃由，强调⽂艺的主观性，重视民间⽂学传统，其创作带朋主观唯⼼主义和宗教神秘主义⾊彩，重要作品有诺⽡利斯的诗歌《夜颂》、蒂克的《民间童话集》等。
史诗是古代民间⽂学体裁的⼀种，通常指以传说或重⼤历史事件为题材的古代长篇民间叙事诗。
史诗主要歌颂每个民族在其形成过程中，战胜所经历的各种艰难险阻，克服⾃然灾害，抵御外侮的⽃争及其英雄业绩。
外国文学史名词解释
名词解释：1、“奥林匹斯神系”古希腊神话中以宙斯为中心的神的家族，因居住于奥林匹斯山上而得名。
该神系的组织形式是一个大家庭，以家长为中心，大家同吃同住同议事，共同决定人类的命运和世界的进程。
主要有主神宙斯、神后赫拉、太阳神阿波罗等。
这些神的特点是与人同形同性，奥林匹斯神系反映的则是父系氏族社会到奴隶社会的情况。
2、城市文学又叫市民文学，是欧洲中世纪的一种文学形式。
是在民间文学基础上发展起来的表现市民思想愿望的世俗文学。
内容上往往通过现实题材表现反封建、反教会主题，抨击封建阶级和僧侣阶层的贪婪、暴虐和愚蠢，表现市民的智慧和勇气。
艺术上采用讽刺手法；代表作有《列那狐传奇》等。
3、人文主义人文主义是文艺复兴时期欧洲资产阶级的思想体系，是资产阶级反封建、反教会的思想武器。
其思想核心是：以人性反对神性。
以此为核心，其基本内容是：一．以人性反对神性；二．以个性解放反对禁欲主义。
认为人有追求财富、荣誉和爱情、充分发挥个人才智的权利；三．以理性反对蒙昧主义。
四．拥护中央集权，反对封建割据。
人文主义反映了资产阶级的要求，体现了一个新时代的时代精神。
4、大学才子派大学才子派是文艺复兴时期在莎士比亚之前活跃在英国剧坛的一批受过大学教育的人文主义剧作家。
他们富有才华，并锐意创新，代表剧作家有约翰·李利、基德、罗伯特•格林和马洛等。
其中以马洛的成就最高，对莎士比亚的影响最大，代表作《浮士德博士的悲剧》等。
大学才子派不是一个统一的文学派别，但为英国戏剧的发展作出了贡献，为莎士比亚的创作铺平了道路。
5、流浪汉小说是16世纪中叶西班牙流行的一种独特小说形式。
它以描写中下层人民生活为中心，主人公多是无业游民，并往往采用第一人称，以自传的形式描写主人公的所见所闻，以人物流浪史的方式结构小说，广泛反映当时的社会现实。
流浪汉小说已初具近代小说的规模，对近代欧洲小说的发展特别是对长篇小说的人物描写和结构模式产生了积极而深远的影响。
外国文学史名词解释
外国文学史名词解释荷马史诗：即《伊里亚特》和《奥德赛》是欧洲文学史上最重要的作品，相传是公元前9至前8世纪由一个名叫荷马的盲诗人根据小亚细亚口头流传的史诗短歌综合编成的，因而被称为荷马史诗。
史诗形成时间很长，诗中包括了不同时代的成分，在行吟诗人被迎入宫后，又有符合贵族利益的倾向。
公元前6世纪，两部史诗正式形成文字，到公元前3至2世纪，又由亚历山大城学者编订，每部分各为24卷。
金苹果：即特洛伊战争的起因。
相传阿喀琉斯的父母在举行婚礼时，没有邀请不和女神厄里斯，她来到席间扔下一个“不和的金苹果”，上面写着“赠给最美的女子”。
赫拉、雅典娜和阿弗洛狄忒三位女神都想得到这个苹果，相持不下。
宙斯要她们找特洛伊王子帕里斯评判。
三位女神各自贿赂帕里斯，赫拉许他成为最伟大的君主，雅典娜许他成为最勇敢的战士，阿弗洛狄忒许他最美丽的女子。
帕里斯判定阿弗洛狄忒是最美的。
之后便引发了特洛伊战争。
木马计：特洛伊战争久战不决，后来，奥德修斯设计把一只内藏兵将的木马遗弃在城外，假装撤退。
木马被特洛伊人拖进城中。
入夜，希腊人里应外合，终于攻特洛伊。
战后希腊人各自携带财宝奴隶还乡。
教会文学：是中世纪初期封建文学的代表，是为适应封建统治者和基督教教会的需要而产生和发展起来的。
其主要内容是宣传宗教教义，宣扬神权思想，艺术上多流于公式化、概念化缺乏真实性，成就不大。
但由于教会的神权统治垄断了中古文化教育故而一切文化艺术都染上了浓厚的宗教色彩。
骑士文学：是世俗的封建主义文学，它是封建骑士制度的产物。
它虽然宣扬封建道德，但其中所表现的锄强扶弱、保护妇女、尊敬老人的思想有一定的人民性。
而肯定世俗爱情，更有客观上反对教会禁欲主义的积极意义。
城市文学：又称市民文学是12世纪以后随着城市的兴起而产生的一种反映城市内部复杂的矛盾斗争、表现市民阶层的思想愿望的世俗文学。
城市文化：是与基督教文化对立的世俗文化，城市文学是随城市的出现而形成，为满足市民阶层的精神需要应运而生的。
外国文学史名词解释
1、阿那克瑞翁体阿那克瑞翁的诗主要歌颂生活的乐趣和欢乐的爱情，赞美贵族社会的游宴生活。
风格清新，语言优美，形式完整，被称为“阿那克瑞翁体”。
2、《伊索寓言》《伊索寓言》相传为公元前6世纪的奴隶伊索所作，故称《伊索寓言》。
现在流传的是后人整理的，所收篇目三百余篇。
其中绝大部分是古希腊的民间口头创作，有些故事还可能来自非洲、亚洲等地。
《伊索寓言》主要反映奴隶制社会劳动人民的思想感情，是劳动人民生活教训和斗争经验的总结。
3、新喜剧新喜剧是一种不同于古典时期旧喜剧的新型喜剧。
它不谈政治，以描写爱情故事和家庭关系为主要内容。
又称世态喜剧。
剧中的主要角色是一些新的人物类型，如农夫、鞋匠、医师、家奴等。
新喜剧情节曲折、风格雅致、讽刺生动，注重劝善说教。
4、《新约》《新约》是《新约全书》的简称，它代表早期基督教文学的最高成就，是基督教的正典。
《新约全书》用希腊文写成，共27卷，有“福音书”、“史传”、“书信”、“启示录”四种文体。
5、奥林波斯神系希腊诸神按父权制氏族的方式在奥林波斯山上建立起以宙斯为首的庞大家族，称为“奥林波斯神系”。
其中有十二位主神，宙斯是众神之主。
6、荷马史诗荷马史诗包括《伊利昂纪》《奥德修纪》，是古希腊最早的两部史诗，相传由诗人荷马所作，故称荷马史诗。
荷马史诗以特洛伊战争为背景，广阔的描绘了由氏族社会向奴隶社会过渡时期希腊的社会生活和人民的精神面貌。
对当时的社会形态、思想观念、宗教活动、田园耕作、体育竞技、家庭生活、商品交换、风俗礼仪等，都做了生动的描绘，被视为古希腊社会生活的百科全书。
7、《俄狄浦斯王》《俄狄浦斯王》是索福克勒斯的代表作，以希腊神话中关于忒拜王室的故事为题材。
这是一部十分悲惨的剧作，主要表现的是个人意志与命运的冲突。
亚里士多德认为《俄狄浦斯王》是“十全十美的悲剧”，是希腊悲剧的典范。
1、教会文学教会文学又称僧侣文学，是中世纪欧洲盛行的长期占据统治地位的正统文学，主要指的是当时的教士和修士写的文学作品。
外国文学史名词解释.
西方文学第一章古代文学【新喜剧】不谈政治，以描写爱情故事和家庭关系为主要内容，又称世俗喜剧。
【荷马史诗】1古希腊史诗的总称2西方最早的独立文学作品，包括《伊利昂纪》和《奥德修纪》3相传由诗人荷马所作4荷马史诗以特洛伊战争为背景第二章中古文学【教会文学】1又称僧侣文学，是中世纪欧洲长期占据统治地位的正统文学2主要指的是教士和修士写的文学作品3体裁有圣经故事、祷告文、赞美诗、梦幻故事、题材大多取材于《圣经》4宣传基督教教义，宣扬禁欲主义和来世主义思想【骑士文学】1欧洲封建骑士制度的产物，是世俗封建主文学2骑士酷爱荣誉，把为自己心爱的贵妇人去冒险并获得胜利视为最大的荣耀，并形成了“骑士精神”。
骑士文学反映了大量的骑士与贵妇人之间的“典雅的爱情”3分骑士抒情诗和骑士叙事诗两种4骑士抒情诗的中心是法国南部的普罗旺斯，骑士叙事诗又称骑士传奇，其中心在法国北部。
【英雄史诗】1欧洲中世纪各民族的史诗2早期英雄史诗形成于中世纪初期，是氏族社会末期各部落人民的口头创作3早期表现群体意识和英雄主义精神，代表《贝奥武甫》、日耳曼的《希尔德布兰特之歌》、芬兰的《卡列瓦拉》4后期英雄史诗产生于中世纪中期，是封建制度发展以后的产物。
封建社会的英雄人物，体现了爱国英雄形象，代表作法国的《罗兰之歌》和俄罗斯的《伊戈尔远征记》【市民文学】1市民文学也称城市文学，是欧洲中世纪反映市民生活与思想的作品2取材现实，强调“机智”，融讽刺，风趣，现实性于一体3主要体裁有韵文故事、讽刺故事诗、抒情诗和市民戏剧【《列那狐传奇》】1寓言讽刺叙事诗，作品以动物寓人2反映城市社会的矛盾冲突3狮子代表君主，狼代表贵族大臣，狐狸是典型的市民阶级4宣扬运用机智与强权周旋的思想第三章文艺复兴时期文学【文艺复兴】14——16世纪，欧洲资产阶级以人文主义为中心思想，以世俗的形式反对封建制度和宗教势力所进行的思想解放运动和思想文化运动。
【人文主义】是资产阶级反封建的思想武器，也是这一时期资产阶级进步文学的中心思想。
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1、大学才子派：1.是在莎士比亚之前。
“大学才子”对当时活跃于英国戏剧界的一批青年知识分子的统称，他们大多受过教育，具有人文主义思想。
他们的戏剧创作和演出活动为莎士比亚的出现奠定了基础。
2.马洛：是莎士比亚前英国戏剧界最重要的人物，也是英国文艺复兴戏剧的真正创始人。
代表作《浮士德博士的悲剧史》。
2、福斯塔夫式的背景：1.在莎士比亚第一时期的《亨利四世》中作者塑造了个最成功的喜剧形象：福斯塔夫，他是个封建没落骑士的典型。
2.作品通过人物生活的“五光十色的平民社会”的描写，为主人公活动提供了一幅广阔的“福斯塔夫式”的背景。
3、文艺复兴：是14-17世纪初欧洲一系列新兴资产阶级思想文化运动的总称。
它以发掘、整理和研究古希腊罗马的文化遗产、复兴古典文化为标志，并借此反对封建观念和中世纪宗教教义的束缚，建立适应新兴资产阶级的新思想新文化。
文艺复兴开辟了欧洲历史上的新纪元，是西方近代文化的开端。
它的指导思想是以“人”为中心的人文主义。
4、人文主义：人文主义是文艺复兴时期新兴资产阶级反封建反教会斗争中形成的思想体系，也是这一时期进步文学的中心思想。
主要内容表现在：用人权反对神权，用个性解放反对禁欲主义，用理性反对蒙昧主义，在政治思想上拥护中央集权，反对封建割据。
其中以人为本的思想和理性精神来自古希腊罗马文化，其平等、博爱的思想来自基督教精神，因此人文主义可以说是古代文化与中世纪文化的继承和发展。
5.多余人：19世纪俄国文学中描绘的贵族知识分子典型。
特点是出身贵族，生活环境优越，受过良好教育。
他们虽有高尚的理想，却远离人民；虽不满现实，却缺少行动，是“思想上的巨人，行动上的矮子”。
心仪西方的自由思想，也很不满俄国的现状，又无能为力改变这种现状，又不与底层人民相结合以改变俄国的现状。
第一个多余人形象是在普希金的《叶甫盖尼•奥涅金》里的主人公奥涅金，名称来自于屠格涅夫《多余人日记》。
多余人的形象包括莱蒙托夫笔下的毕巧林、屠格涅夫笔下的罗亭。
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1、黑色幽默──当代美国文学中的重要流派，因1965•年美国作家弗里德曼辑印小说片断集《黑色幽默》而得名，又云黑色喜剧、•病态幽默0 。
此派深受存在主义哲学的影响，往往通过冷嘲热讽、•玩世不恭的态度，通过残酷而荒诞的寓言式艺术形象来鞭挞社会，•把滑稽幽默与崇高严肃、喜剧与悲剧、顺序与错乱交错迭印，组成一体，•从强烈对比中揭露现实。
主要作家有海勒、品钦、巴思和巴塞尔姆。
2、魔幻现实主义──本世纪50、60•年代出现在拉美文坛上的一个小说流派。
早在20年代，艺术批评家弗朗茨.罗在研究后期欧洲表现派绘画时就使用了这一术语。
此派吸收古印地安文化中的神话传说，•借鉴欧美现代派文学的创作经验，大量运用内心独白、意识流、象征、•比喻手法，变现实为神话，变现实为梦幻，变现实为荒诞，用神秘、•离奇、魔幻色彩表现出了拉美的神奇现实。
主要作家有马尔克斯、•阿斯图里亚斯、卡彭铁尔、卢尔福等。
3、摹仿说──古希腊传统的文艺学说。
•首先提出这一观点的是当时的哲学家德谟克利特。
亚里士多德在《诗学》中发展了这一观点，进一步指出诗起源于对自然和社会人生的摹仿，强调了文艺与现实不可分离的关系，在西方文学史上产生了很大影响，为现实主义创作奠定了基础。
4、正常的儿童──古希腊人在“神人同形同性”的基础上，•塑造了高大完美的、充满着理性光辉的众神形象，并曲曲折折地折射出古代社会进化的遗迹和古代人类征服自然的进程，这种正常的思维有别于早熟的儿童和粗野的儿童，因而得名。
5、第十位文艺女神──古希腊最杰出的抒情诗人萨福曾开办学校，•教少女学习音乐和诗歌。
她写诗9卷，其独唱琴歌歌唱爱情和美德，•感情真挚，意境清新，有很强的感染力。
柏拉图因之将她称之为神话中九位缪斯女神之外的“第十位文艺女神”。
6、木马计──战史中著名的智慧故事。
希腊联军久攻特洛亚10年不下，奥德修斯遂设计假意退兵，藏伏兵于巨大的木马之内。
特洛亚人将木马作为战利品推进城里。
当夜，希腊联军回兵，与木马中的伏兵里应外合，攻陷了特洛亚城。
外国文学史名词解释
外国文学史名词解释：（1）现实主义文学：19世纪30年代，首先形成于英法等先进资本主义国家，并迅速发展为全欧性的一种新的资产阶级文学思潮，是欧洲资本主义制度确立和发展时期的产物，是资本主义制度内部矛盾的尖锐化在文艺创作中的流露和反映。
批判现实主义作家一般都具有资产阶级的人道主义思想，他们的作品批判暴露现实，塑造典型环境中的典型人物，注重作品的客观真实性，取得了很高的艺术成就。
它成为了19世纪欧美文学的主流，也造就了近代欧美文学的高峰。
“批判现实主义”这一术语，由高尔基最早提出。
它的基本特征是客观、真实而广阔的描绘了现实生活，强烈的暴露性和批判精神，细节真实与典型化，以人道主义为思想基础。
它的思想武器是以人性论为基础的人道主义，他的社会政治主张是改良主义，他的创作理论的哲学依据基本上是唯物论的反映论。
代表作家是司汤达、狄更斯、果戈理、马克·吐温。
（2）宪章派文学：19世纪30、40年代宪章运动的高潮中，形成的一次初具规模的群众性文艺运动，涌现出一批工人诗人，他们用诗歌、歌曲等形式进行宣传鼓动，激励人们投入斗争，是欧洲最早的无产阶级文学，有鲜明的政治倾向性、强烈的战斗性、广泛的群众性和国际主义精神。
代表作琼斯《未来之歌》。
（3）新人：19世纪50年代后登上俄罗斯政治舞台的平民知识分子，他们担负起改革现实的任务。
如屠格涅夫的《前夜》、《父与子》，车尔尼雪夫斯基的《怎么办》等。
（4）自然派：19世纪俄罗斯文学中的一个派别，领袖人物是果戈理，别林斯基予以理论上的肯定，日后成为俄国现实主义的别称。
自然派的特点是真是反映生活，批判黑暗腐朽的专制农奴制，描写小人物的不幸命运，具有民主主义和人道主义倾向。
（5）人物再现法：是法国作家巴尔扎克在塑造人物形象时独特的表现手法。
即以前作品中的人物在以后作品中再次出场的方法，作家把《人间喜剧》的许多典型人物贯穿起来，如《高老头》的拉斯蒂涅，这样，不仅作品中的主要人物得到了符合其性格特征的充分发展，而且把各个独立的单篇也连成一个互相关联的艺术上的“有机整体”。
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1．荷马史诗是古希腊社会从原始社会制向奴隶制过渡时期的产物，包括《伊利昂纪》和《奥德修纪》两部，相传为公元前9-8世纪时的盲诗人荷马所作，实际是古希腊人以远古的特洛亚战争为依据，用神话的观点长期口头创作的结晶。
史诗的基本内容是通过描写特洛亚战争和人与自然的斗争，歌颂部落英雄们的智慧和力量以及集体主义和英雄主义精神，同时也广泛地反映了当时的经济、政治、军事、宗教、风习以及古希腊人的生活和思想意识。
史诗也运用了高超的艺术技巧，较早地蕴含了现实主义和浪漫主义两种创作方法的因素。
荷马史诗充满了浓厚的宿命论思想，人与人之间的斗争成为神与神之间斗争的缩影。
荷马史诗塑造了一系列的英雄人物，结构巧妙，布局完整，比喻丰富。
它不仅是欧洲文学史上最早的优秀作品，也是研究希腊早期社会的重要文献。
2．俄林波斯神系希腊神话中居住在俄林波斯山，以宙斯为众神之王的神的大家庭的故事。
宙斯是雷电神，他的兄弟波塞冬是海神，哈台斯是冥王，神后赫拉是婚姻生育神。
宙斯的子女中，阿波罗是日神，阿特米斯是月神，阿瑞斯是战神，赫淮斯托斯是匠神，雅典娜是智慧之神，阿弗洛狄忒是爱神。
他们组成了一个高度组织化、纪律化的社会，反映父权制社会时期的生活。
3. 新喜剧新喜剧是“希腊化时期”的一种文学体裁，又称世态喜剧。
以描写爱情故事和家庭关系为主要内容，主要角色是农夫、鞋匠、医师、食客、士兵、艺妓和家奴等。
情节曲折，风格雅致，讽刺生动，注重劝善说教。
代表作家是米南德。
4. 教会文学是中世纪欧洲盛行的文学。
它取材于《圣经》，体裁有圣经故事、圣徒传、祷告文、赞美诗、圣徒言行录、梦幻故事、奇迹故事、宗教剧等，作者主要是教会僧侣；创作目的是宣传基督教教义，为封建统治阶级服务；主要内容是赞美上帝的权威和歌颂圣徒的德行，宣扬禁欲主义和来世主义思想；手法上以梦幻、寓意和象征为主。
它脱离现实生活，缺乏深刻的思想性和真实性，艺术性较差，公式化、概念化的倾向严重。
5. 骑士文学是11—12世纪的欧洲中世纪随骑士制度的形成而出现的一种贵族文学，是封建世俗文学的主要成就，以法国为最盛。
它反映封建骑士阶层的生活习俗和思想感情，宣扬忠君、护教、行侠、为博得心爱的贵妇人的欢心甘冒一切风险等所谓“骑士精神”。
它描写了骑士的世俗爱情，具有反对禁欲主义与肯定世俗生活的积极意义。
它有两种主要体裁：一是骑士抒情诗，以破晓歌最为有名；二是骑士叙事诗，又称为骑士传奇，后来发展为骑士小说，代表作品有《特里斯丹和伊瑟》等。
它对以后欧洲抒情诗和长篇小说的发展有较大影响。
6．文艺复兴是14世纪是17世纪初欧洲新兴资产阶级发动的反封建反教会的思想文化运动，这是封建制度开始解体、资本主义关系形成过程中的产物，首先出现在意大利。
在文艺复兴运动中，资产阶级借用古希腊、罗马文化中的人文主义和现世思想，来反对封建统治和教会神学，以建立适应资本主义生产关系的意识形态。
文艺复兴运动的思想武器是人文主义。
这一运动猛烈地冲击了教会神权统治，在意识形态和文化科学领域取得了空前伟大的成就，是人类思想文化史上的一次伟大变革，对欧洲和世界文学艺术以及自然科学的发展起了巨大的推动作用。
1 14—17世纪初欧洲一系列新兴资产阶级思想文化运动的总称。
2 实质是反对封建观念、摆脱中世纪宗教教义和封建思想的桎梏，建立适应资本主义生产关系和资产阶级需要的新思想新文化。
是西方近代文化的开端。
3它的指导思想是以“人”为中心的人文主义。
7．七星诗社是16世纪中叶法国形成的人文主义诗人社团，由龙沙、杜·贝雷、若岱勒等7位诗人组成。
他们多出身于上层社会，杜·贝雷执笔的《保卫和发扬法兰西语》是他们的宣言书。
他们极力倡导渲染法兰西民族文化，主张统一法兰西民族语言，用向希腊语和拉丁语假借词汇、吸收方言术语等方法，发展法兰西语，提高法兰西语的规范程度。
在诗歌创作中，他们肯定现实生活，自然爱情，反对禁欲主义。
其局限是歧视劳动人民的语言和民间文学创作，带有浓厚的贵族倾向。
8．流浪汉小说是16世纪产生于西班牙的一种新型小说，这种小说以流浪汉等下层人物为主人公，多采用自传体的形式写成，作品通过主人的不幸流浪谋生的经历，广泛反映社会现实，在一定程度上表达了人文主义思想，具有反封建反教会的意义。
无名氏的《小癞子》是这种小说的代表作。
西班牙的流浪汉小说在刻划人物、反映现实和结构艺术上对欧洲小说的发展产生了深远影响。
9. 大学才子派是在莎士比亚之前。
“大学才子”对当时活跃于英国戏剧界的一批青年知识分子的统称，他们大多受过教育，具有人文主义思想。
他们的戏剧创作和演出活动为莎士比亚的出现奠定了基础。
马洛：是莎士比亚前英国戏剧界最重要的人物，也是英国文艺复兴戏剧的真正创始人。
代表作《浮士德博士的悲剧史》。
10. 莎士比亚化这是马克思在《致斐迪南·拉萨尔》（1859年4月19日于伦敦）的一封信中所提出来的概念，这个概念是针对拉萨尔（他于1858年初写成五幕历史悲剧《弗；安茨·冯·济金根》，剧本以济金根为主人公，描写了他叛乱的经过。
拉萨尔否定了马恩的唯物历史观，把骑士叛乱说成是代表全民利益的革命运动，把济金根说成是全民的领袖，目的就是要肯定反动的王朝兼并战争，肯定普鲁士王朝对统一运动的领导，反对独立的工农运动。
此作品在艺术上属于唯心主义美学的范畴。
）艺术创作上的主观唯心主义倾向提出来的，马克思要拉萨尔莎士比亚化，借鉴莎士比亚的现实主义创作经验，是为了帮助他克服错误，并不是说莎士比亚的现实主义没有局限性，更不是把它当作艺术创作的最高准则。
所谓莎士比亚化，就是借鉴莎士比亚的创作经验，包括：第一，真实地揭示现实的某些本质方面。
第二，较广泛地反映社会各阶层的生活和思想。
恩格斯在1859年5月18日写给拉萨尔的信中，批评拉萨尔的描写局限于官方小圈子时，肯定了福斯塔夫式的背景，希望他也能像莎士比亚一样，“介绍那时的五光十色的平民社会”。
第三，在人物塑造上，坚持个性化，反对类型化。
第四，情节的生动性和丰富性。
这四个部分概括起来就是恩格斯为了批评拉萨尔为了席勒、为了观念的东西而忘掉的那个莎士比亚的现实主义。
所以，所谓莎士比亚化，也可以理解为莎士比亚的现实主义。
是马克思所提出的莎士比亚戏剧创作中的现实主义美学原则。
1情节的生动丰富(三条线索复仇：哈姆莱特为主线，雷欧提斯为副线)线索的丰富，形成多样化的戏剧冲突，增加读者的可读性。
2个性鲜明的人物形象(哈姆莱特由快乐王子—忧郁王子)人物真实可信。
3广阔的社会背景(福斯塔夫式的背景：宫廷—家庭、深闺—墓地、乡下—城市)人物活动与社会背景密不可分，后者为前者服务。
4丰富多彩，具有个性化的语言(哈姆莱特：前语言明快、后忧郁。
双关语：“生存还是毁灭”。
) 以上也是《哈姆莱特》的现实主义艺术特色。
11 “福斯塔夫式的人物”和“福斯塔夫式的背景”《亨利四世》中的主要人物福斯塔夫是封建关系崩溃时期无衣无食的雇佣兵和冒险家的典型。
他是个道德败坏的酒色之徒，专靠偷盗和招摇撞骗为生，却又能随口胡诌出各种道理来为自己的丑恶行为辩解，以锋利的言辞对世事加以讽刺和讥诮。
他出生封建阶级，却蔑视封建的荣誉观念；身上沾满了没落阶级的坏习气，却又时而流露出平民社会底层人物的乐观精神和粗犷风趣。
福斯塔夫是历史过渡时期中过渡性小人物的真实写照，莎士比亚通过这类典型人物的行动和冲突，展示出福斯塔夫式的背景，反映了封建关系崩溃时期五光十色的平民社会。
恩格斯很重视《亨利四世》中描绘广泛社会生活来突出主题思想的艺术手法。
他在1859年5月18日致拉萨尔的信中指出：“我认为，我们不应该为了观念的东西而忘掉现实主义的东西，为了席勒而忘掉莎士比亚，根据我对戏剧的这种看法，介绍那时的五光十色的平民社会，会提供完全不同的材料使剧本生动起来，会给在前台表演的贵族的国民运动提供一幅十分宝贵的背景，只有在这种情况下，才会使这个运动本身显出本来的面目。
在这个封建关系解体时期，我们从那些流浪的叫化子般的国王、无衣无食的雇佣兵和形形色色的冒险家身上，什么惊人的独特形象不能发现呢！这幅福斯塔夫式的背景在这种类型的历史剧中必然会比在莎士比亚那里有更大的效果。
”福斯塔夫式的背景：1在莎士比亚第一时期的《亨利四世》中作者塑造了个最成功的喜剧形象：福斯塔夫，他是个封建没落骑士的典型。
2作品通过人物生活的“五光十色的平民社会”的描写，为主人公活动提供了一幅广阔的“福斯塔夫式”的背景。
12．古典主义是指17世纪流行于西欧特别是法国的一种带有浓厚封建色彩的资产阶级文学思潮，由于它在文艺理论和创作实践上一古希腊罗马文学为典范，因而有“古典主义”支撑。
它是法国君主专制时期资产阶级与中央王权妥协并暂时联盟的产物。
它的基本特征是：1.政治上拥护中央王权，主张国家统一。
2.思想上崇尚理性。
3.艺术上提倡模仿古代，重视规则。
它在当时的历史条件下游维护国家统一、推动民族语言和文化的形成、强调文学的社会性的进步意义，但也有迎合宫廷和贵族趣味、保守、过分强调清规戒律等局限。
13．“三一律”是17世纪法国古典主义理论家对戏剧家提出的重要创作规则。
它要求戏剧的情节、地点、时间的三个统一，即剧本的情节只能有一条线索，故事发生在同一地点，剧情的时间不得超过一昼夜。
这一规则是古典主义者们依照自己的需要，对古希腊戏剧及其解释者亚里士多德的论说作了曲解而构想和编制出来的。
它有一定的优点和积极作用，如能够使戏剧行动在时间、空间方面高度集中，情节结构严密紧凑，矛盾突出，冲突能迅速展开等。
但它作为一种规则要求作家必须遵守，就严重的限制了作家的创作自由和创造性。
1 17世纪古典主义艺术创作法规。
2 规定戏剧的情节、时间、地点必须保持一致(剧本的情节只能有一条线索、同一地点、剧情在24小时之内完成。
)缺点：人物类型化。
高乃依：(法国古典主义悲剧的创始人)《熙德》(被公认为法国古典主义第一部典范性作品)：主人公：罗狄克、施曼娜当个人感情与封建家庭发生利益冲突产生矛盾时，封建义务让位于国家利益。
作品通过男女主人公在爱情与荣誉、义务的冲突中所持的态度和采取的行动，表现了理性战胜感情，国家利益高于一切的思想。
为法国古典主义戏剧奠定了基础，但没有恪守“三一律”。
14. 巴洛克文学特指17世纪欧洲流行的一种过分雕琢和华丽的建筑。
随着航海业和东西方贸易的发展，中国的瓷器、刺绣传入欧洲，西方人惊叹中国的雕金镂玉和珠光宝气，认为这太“巴罗克”！于是，在西方建筑、音乐、文学等领域，巴罗克风格盛行一时。
巴罗克艺术从葡萄牙、西班牙、意大利又传到英、法，成为欧洲的一种重要艺术风格。
巴罗克文学是巴罗克艺术在文学上的表现。
巴罗克文学在内容上多写带有神秘宗教色彩的生死、哀怨。
艺术上借鉴了中古文学象征、寓意、梦幻手法，并表现出华丽纤巧的风格。