将进酒ppt课件

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《将进酒》ppt课件24张

《将进酒》ppt课件24张
陈王曹植过去曾在平乐观大摆酒宴,即使一斗酒价值十千也在所不惜,恣 意畅饮。主人啊,你为什么说钱已经不多,只管买酒来让我们一起喝个够。牵 来我名贵的五花马,取出价钱昂贵的千金裘,统统让侍者去换来美酒,与大家 共同来消解这千年万载也消解不尽的愁情。
赏析:陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑
这两句呼应“唯有饮者留其名”,亦是诗人以陈王曹植自况。 古来酒徒历历,何以偏举“陈王”?因为“陈王”曹植与酒联系 较多,且才华横溢、有志难展。
“古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名”二句亦属
愤语。诗人曾喟叹“自言管葛竟谁许”,所以说古人“寂 寞”,也表现出自己“寂寞”,因此才做“饮者”,才愿 长醉不醒了。这里,诗人是用古人之酒杯,浇自己心中之 块垒。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对
目 录 君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠; 天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。
——杜甫《饮中八仙歌》
仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。 ——李白《南陵别儿童入京》
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜! ——李白《梦游天姥吟留别》
学习过程
壹 初读通文 贰 研读深悟 叁 再读入情
壹 初读通文
全诗的基调:豪放 诵读时应当伴随着诗人感情的发展变化,适当 地变换声调和节奏,展示诗文的韵律音乐性。
曹植受其兄曹丕排挤迫害,于曹丕、曹叡两朝备受猜忌,抑 郁不得志。曹植在《名都篇》中描写洛阳饮宴时说:“归来宴平 乐,美酒斗十千。”这里是用典手法,诗人欲以尽情饮酒来消解心 中的忧愁。
赏 析 : 五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
●主人不必在乎买酒破费,只管尽情地痛饮吧! 即便千金 散尽,也当不惜将出名贵宝物──“五花马”(毛色作五 花纹的良马)、“千金裘”来换取美酒,图个一醉方休。

《将进酒》 (共32张PPT)

《将进酒》 (共32张PPT)
诗人因何而“欢”“乐”?
问题研讨: (1)黄河之水天上来,可以改成“黄河之 水山上来”吗?
不能,作者用夸张和想象的手法,极 言黄河奔腾而来的气势。 (2)作者为什么从黄河水想到了人生?又 想到了什么样的人生?
人生和黄河水一样,水的流逝正像一个人 生命在时间的轨迹上慢慢流逝一样一去不返。
——以黄河水的永恒对比人类的渺小和人 生的短暂
自由诵读体会情感。 提示:注意诗中带有感情色 彩的字词。
指导诵读课文
君不见/黄河/之水/天/上来, 奔流/到海/不/复回。
君不见/高堂/明镜/悲/白发, 朝如/青丝/暮/成雪。 人生/得意/须/尽欢, 莫使/金樽/空/对月。 天生/我材/必/有用, 千金/散尽/还/复来。 烹羊/宰牛/且/为乐, 会须/一饮/三/百杯。
但使主人能醉客,不知何处是他乡。樽、觞为题入诗
• 花间一壶酒,独酌无相亲。
的有200余首,
举杯邀明月,对影成三人。
约占全部作品的
四分之一。
公元762年秋,病骨支离的李白什么都不需 要了,惟要酒。他一生醉得太多了,但这是最后一 次。他举杯邀月,却发现月在水里,他悠悠忽忽扑 进水中,抱月而眠。谁像他这样认真又天真一生? 连死都是一首诗,一首醉酒的诗。
古来圣贤皆寂寞, 惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐, 斗酒十千恣欢谑。
诗人因何而“欢”“乐”?
文句解读: 自古以来圣贤多数都冷落寂寞,只有那些饮中豪客留下美名。 古人陈王曹子建曾经欢宴,斗酒十千在所不惜恣情欢乐。
表现手法: 用典、夸张
问题研讨: 在中国历史上寂寞的圣贤不可胜数,作者为什么单提到“陈王”曹
掀开中国文坛的红盖头,酒香随清风徐来。 在中国文学史上,诗与酒相从相随,几乎有一 种天生的缘分。中国诗人大多爱喝酒。多少诗 人因酒忘却人世的痛苦忧愁,因酒在自由的时 空中尽情翱翔,因酒而丢掉面具口吐真言,因 酒而成就传世佳作。且听… …

《将进酒》ppt课件29张

《将进酒》ppt课件29张

初读诗歌 读准字音 把握节奏
整体感知
1、 朗读诗歌,把握诗意。 2、 本诗感情奔放,气势雄浑,
曲折低回,跌宕起伏。请你找 出本诗的情感变化的词语。
整体感知:朗读诗歌,把握诗意。
你没看见吗?黄河之水是由天上而来。波涛滚滚奔向东海,永不 回头。你没看见吗? 可悲的是高堂明镜照见了白发,早晨如青丝般 乌黑,傍晚白得如雪。
将进酒 李白
酒入豪肠,七分酿成了月光, 余下的三分啸成剑气, 口一吐就半个盛唐。
—余光中《寻李白》
饮中八仙歌
杜甫
李白一斗诗百篇, 长安市上涌家眠。 天子呼来不上船,
自称臣是酒中仙。
嗜酒如命 狂放不羁
回顾李白相关诗句:
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。 《望庐山瀑布》 两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。 《早发白帝城》 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 《赠汪伦》 不敢高声语,恐惊天上人。 《夜宿山寺》 举头望明月,低头思故乡。 《静夜思》 两岸青山相对出, 孤帆一片日边来。 《望天门山》 兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。 《客中行》 总 为浮云能蔽日,长安不见使人愁。 《登金陵凤凰台》 青天有月来几时,我今停杯一问之。 《把酒问月》 此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。 《春夜洛城笛》
《行路难》
金樽清酒斗十千,玉盘珍馐值万钱。
《把酒问月》
唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。
该如何理解李白诗中的“酒 ” 呢?
酒人生

①酒可言志 ②酒显豪放 ③酒可遣愁
圃 噁酒
方法指导:
如何把握诗歌情感: 1、 了解某些意象的特定含义。 2、 结合背景和诗人人生经历。
李白自青年时,即漫游全国各地。天宝初,因道士 吴均及贺知章推荐,曾供奉翰林,但不久即遭谗去职。 安史之乱发生,因参加永王李璘幕府,被牵累,长流夜 郎,途中遇赦。晚年漂泊东南一

《将进酒》ppt课件28张

《将进酒》ppt课件28张
依据诗歌的内容作一个大胆的推测:宴饮后的李白是一个什么样的形象?
激动的、豪放的、悲壮的、自信的、愤慨的、狂放的、愁苦的

研读诗歌
鉴 赏 重 点 诗 句
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
用一个字概括诗人的情感?

时光易逝,人生易老,而功业未成
表现手法
比喻:以河水一去不返喻人生易逝。反衬:以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱
起兴:由黄河引出人生
夸张:从空间和时间两方面
表达对时光易逝,人生易老的悲壮情感。
人生真是很短暂的,那么如何面对这种短暂的人生呢?
纵酒狂歌
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不用醒”如何理解?
诗人鄙弃结党营私、排斥贤能的豪门贵族,因而说“钟鼓馔玉不足贵”;憎恨这些人的卑污行径,因而说“但愿长醉不用醒”。这是诗人仕途失意,志不得抒的愤激之词!这是诗人由自身遭遇,联想古今,对荒唐社会的愤怒嘲讽。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名
你能举出古代一些寂寞的圣贤吗?他们寂寞的含义是什么?
愁苦
“与尔同销万古愁” 酒尽兴来,原本是应当高兴的时候,然而这种愁为什么不消反长了呢?这万古的愁从何而来呢?请结合背景,结合你所了解的李白。
1、政治遭遇(诗人李白的政治梦想与诗人的秉性、情趣、个性的人格) 2、人生理想与现实之间的矛盾 李白的身上浸透着儒家思想的血液,“修身齐家治国平天下”是李白毕生的追求,是李白的一个梦,然而,当无法企及的现实无情地摆在李白面前时,他的梦碎了,于是,他开始纵酒,他开始狂歌,开始了永远没有尽头的愁苦。文中他以圣贤自称,以喝酒排解内心的苦闷,以纵酒来对抗现实的龌龊,以精神的旷达来张扬自己的个性。因为他是谪仙人,所以他必定拥有恣情傲物的权利。酒是引子,愁是血液,狂是脊梁。

《将进酒》ppt课件37张

《将进酒》ppt课件37张
将进酒
一愁
高堂明镜悲白发 朝如青丝暮成雪

天生我材必有用
二愁 千金散尽还复来
古来圣贤皆寂寞
三愁 惟有饮者留其名
人生易老 青春不再 壮志未酬 怀才不遇
圣贤寂寞 人生失意
万古——夸张,这是古往今来许多有理想、不 麻木的人共同的愁绪。因此,李白笔下的愁, 不再是发泄个人情感,而是站在历史的高度, 替从古至今众多怀有梦想的追梦者抒发的共同 的愁绪,这的的确确是“万古愁”。
狂放之情。诗人要将一切价值昂贵之物都拿来“换 美酒”,真是狂放到了极点。这是可信的,因为上文说 过“千金散尽还复来”。这种狂放,从实质上看,是诗 人的悲之重、欢之浓和愤激之深的集中表现。至此,再 用“同销万古愁”来结束全诗,自有水到渠成之效。
如何表现“狂”的?
• 口气甚大:“呼儿”“与尔”,形骸之 放浪。
谁劝谁喝酒? 丹丘生劝李白和岑夫子,李白劝岑夫子和丹丘生。 为何喝酒? “人生得意须尽欢”——恰逢知己 “与尔同销万古愁”——借酒消愁
怎样喝酒的?
“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯” ——喝得多
“将进酒,杯莫停” ——喝得快
“主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马, 千金裘,呼儿将出换美酒”
——喝得豪爽
注意节拍:
这首诗以七言为主,夹杂三言,五言,十言。 七言诗的停顿节奏一般是:X X / X X / X X X 例:人生 / 得意 / 须尽欢,莫使 / 金樽 / 空对月。 杂言的节奏应根据语句的意义来定 如:君不见 / 黄河之水 / 天上来。
君不见/黄河/之水/天/上来, 奔流/到海/不/复回。
将进酒
明确: 用典,诗人由曹植想到了自己同样怀才不遇:初入长安,
抱济世之志,却为小人排挤,最后落个“赐金还山”的下 场。因权贵当道,使自己为国效力的志向无法实现,英雄 无用武之地。作者以曹植自况,借曹植的典故尽吐心中的 不平。诗人用曹植自比,一样的才思敏捷, 一样的遭人 妒忌排挤,有志难展.

《将进酒》优秀PPT课件

《将进酒》优秀PPT课件

2024/1/24
酒品的交流与传播
01
东西方酒品互相传播,丰富了各自的酒文化
饮酒场合的多元化
02
东西方饮酒场合逐渐融合,出现了多元化的饮酒方式
酒文化的创新与发展
03
东西方酒文化在交流中不断创新,推动了酒文化的发展
23
06
思考与实践:如何传承和弘扬 中华优秀传统文化
2024/1/24
24
挖掘和整理优秀传统文化资源
搜集整理古籍文献
系统梳理古代典籍,挖掘其中蕴 含的思想观念、人文精神、道德
规范等。
发掘民间文化艺术
深入民间,发掘非物质文化遗产 ,如民间音乐、舞蹈、戏曲、美
术等。
抢救濒危文化遗产
对濒危的文化遗产进行抢救性保 护,如濒危语言、濒危手工艺等

2024/1/24
25
创新传播方式,拓宽传播渠道
利用数字技术传播
《将进酒》优秀PPT课件
2024/1/24
1
目录
• 诗人李白及时代背景 • 《将进酒》创作背景及主题思想 • 文本解读与赏析 • 知识拓展:唐代酒文化及其影响
2024/1/24
2
目录
• 跨文化对比:东西方酒文化差异与融 合
• 思考与实践:如何传承和弘扬中华优 秀传统文化
2024/1/24
3
01
唐代酒文化中的社交礼仪、饮酒习俗等对后世社会生活产生了影响,如现代社交场合中 的酒桌文化、敬酒礼仪等。
19
05
跨文化对比:东西方酒文化差 异与融合
2024/1/24
20
东西方酒文化差异比较
饮酒礼仪与场合
东方注重酒桌礼仪,西方更自由 随意
2024/1/24

将进酒(全)ppt课件

将进酒(全)ppt课件

信自己的才能总能施展,这种乐观自信的精
神,慷慨激昂的气概,是李白面对失意坦然
自若的思想基础,是引导他不断进取的一盏
明灯,就连无数吟诵此诗的后来者也深深体
会到了自我的人生价值。
28
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 天生我材必有用,千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。 写出了什么样的感情?
1
朱 楠 徐 步 而 来
2
~~~
就吐因的忧酒缘几诗
传真酒时愁忘分乎与在
世言而空,却。有酒中
佳,丢中因人很一相国
作因掉尽酒世多种从文
。酒面情在的诗天相学
而具翱自痛人生随史
成口翔由苦因的,上


3
• 悲时 陆机说:“置酒高堂,悲歌临觞,人寿几何, 逝如朝霜”
• 欢时 李白说:“人生得意须尽欢,莫使金樽空对 月”
同金须 消裘沽

斗留古不请进





酒 ,
且,樽 成高, 为千空 雪堂奔 乐金 。明

13
莹莹,欢天喜地滴来了!!!
娃伴 娃奏 脸
14
•: •
.
三 悟 读 和 鉴 赏
15
君不见,黄河之水天上来 奔流到海不复回
16
“君不见,黄河之水天上来奔流到海 不复回 ”
当大家看到这么气势磅礴的黄河的时候会感 到心情怎么样?
愁”
4
关于李白的对联 酌酒花间,磨针石上; 倚剑天外,挂弓扶桑。 盛唐诗酒无双士; 青莲文苑第一家。 冠盖满京华, 斯人独憔悴。
——《梦李白》(杜甫)
5
杜甫对李白的评价
• 李白一斗诗百篇, • 长安市上酒家眠。 • 天子呼来不上船, • 自称臣是酒中仙。 • —杜甫《饮中八仙歌》

《将进酒》课件(30张PPT)

《将进酒》课件(30张PPT)
10/29/2020
行路难·其一
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。 行路难!行路难!多歧路,今安在? 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
10/29/2020
中年---醉(踌躇满志 傲岸不屈 折翅而返 痴心企盼) (四十四到五十五岁)
余光中《寻李白》
树敌如林,世人皆欲杀
——痛饮狂歌空度日
肝硬化怎杀得死你?
飞扬跋扈为谁雄
酒放豪肠,七分酿成了月光
那一双傲慢的靴子至今还落在 余下的三分啸成剑气
高力士羞愤的手里,人却不见了 秀口一吐就半个盛唐……
把满地的难民和伤兵
凡你醉处,你说过,皆非他乡
把胡马和羌笛交践的节奏
失踪,是天才唯一的下场
留给杜二去细细的苦吟
4、古来饮者无数,为什么偏偏要举曹植为例?
曹植与李白有诸多相似点: 1、曹植“才高八斗”,颇负盛名;李白亦是才情甚高,自命不 凡。 2、曹植行为放任,不拘礼法;李白狂放不羁,个性张扬。 3、两人均好饮酒。 4、曹植在曹丕、曹叡两朝备受猜忌,有志难展;亦与李白的怀 才不遇、壮志难酬有相似之处,容易激起李白的同情与共鸣。 总之,李白是借古人曹植的酒杯,浇自己心中的块垒,不平之 气油然而生。
身后事,究竟你遁向何处?……
自从那年贺知章眼花了
樽中月影,或许那才你故乡
认你做谪仙,便更加佯狂
常得你一生痴痴地仰望?……
用一只中了魔咒的小酒壶
也不必惊动大鹏了,也无须招鹤
把自己藏起来,连太太也寻不到你 只消把酒杯向半空一扔
怨长安城小而壶中天长
便旋成一只霍霍的飞碟
在所有的诗里你都预言
诡缘的闪光愈转愈快
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悲壮
欢乐
节奏要逐渐加快, “尽欢”和“空对月”须重读。 “天生”联显 示诗人对未来的信心,应读得掷地有声。 “会须”句要用升调读,读得豪气十足。
“岑夫子”以下六 句 岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。 与君歌一曲,请君为我倾耳听。
点明题目——将进酒
欢乐
狂放
须读得酣畅淋漓,再现诗人狂放不羁的个性。
“钟鼓”以下六 句 钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
此作就是他咏酒抒情的佳作。
君不见黄河之水天上 情感 —— 激动 来,奔流到海不复回。
情感——激动
君不见高堂明镜悲白发, 朝如青丝暮成雪。
情感——悲壮
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复 回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝 暮成雪。
夸张、比兴。 雄壮永恒的黄河如此,人生更渺小短暂, 仿佛朝夕之间。开头四句,虽豪壮,但豪 壮中令人顿生悲凉。
一愁 高堂明镜悲白发
朝如青丝暮成雪
人生易老
为 何 而 愁
青春不再
壮志未酬 怀才不遇 圣贤寂寞 陈王失意
二愁
天生我材必有用 千金散尽还复来 古来圣贤皆寂寞 惟有饮者留其名
三愁
岑夫子,丹丘生, 将进酒,杯莫停 感情的二次变化:欢快转为狂放
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
借酒一消胸中块垒:怀才不遇
陈王昔时宴平乐, 斗酒十千恣欢谑。
作者有感于自己像曹植一样 备受排挤,怀才不遇,有志 难展。这既是对陈王昔时宴 饮的倾慕,更是对现实遭遇 的愤恨与控诉。 感情的第三次变化:狂放转为愤恨
1. 数字的夸大
会须一饮三百杯——表现豪饮 斗酒十千——表现酒价的昂贵 万古愁——表现愁的深广 2. 感觉的夸大 黄河之水天上来——极言黄河源头之高 朝如青丝暮成雪——极言人生短促 诸如此类的夸张句都有力表现了他那豪 放飘逸的诗风。
感情发展脉络及基调






愤激之情
三、全诗围绕一个“酒”字,而情感又都是基于一个 “愁”字,作者因何而愁?
将 进 酒
——— 李 白
写作背景 《将进酒》约写于天宝十一年 (752),当时他与朋友岑勋在元丹 丘的颖阳山居喝酒,因感叹时光流 逝,自己功业无成,“抱用世之才 而不遇合”,悲愤填膺,在酒酣胸 胆开张之时,借《将进酒》之调, 吟出此千古绝唱 。
《将进酒》原是汉乐府短铙歌的曲调,将:请、 愿之意。题意为“劝酒歌”。作者这首“填之以申 己意”的名篇,约作于天宝十一载(即安史之乱前 四五年光景)。由于受到排挤,李白离开长安,开 始了以东鲁、梁国为中心的第二次漫游。当时,他 与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客。 他们登高畅饮,对酒当歌,畅抒满腔不平之情。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。 不足贵、不复醒——鄙弃憎恨 古圣贤、昔陈王——怀才不遇
狂放
愤激
“不足贵”“不复醒”用强音读。“古来”两句以抒 情 方式说明“不复醒”的理由,上句轻读,下句重读。 “陈王” 两句用叙述语调读,重音落在“恣欢谑”上
“主人”句至结 尾 主人何为言少钱,径须沽取对君酌。 五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,

酒能消愁吗?对于李白来说为什么不 能?
主人何为言少钱,径 须沽取对君酌。五花 马,千金裘,呼儿将 出换美酒,与尔同消 万古愁。 感情的第四次变化: 愤恨转为狂放不羁
天生我材必有用

豪放自信
矛 盾
怀才不遇
但愿长醉不复醒
情感的起伏变化:

豪放 愁苦 愤激 狂


开头四句
君不见黄河之水天上பைடு நூலகம்,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 黄河之水——不复回 明镜青丝——暮成雪 人生短促
悲壮
这两联把天地人生都说到了,境界极其阔 大, 应读得很有声势,有慷慨生悲的韵味。
“人生”以下六 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 句 天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。 天生我材必有用——自信 须尽欢,且为乐——欢乐 纵酒放歌

人生得意须尽欢, 使金樽空对月。 天生我材必有 用,千金散尽 还复来。烹羊 宰牛且为乐, 会须一饮三百 杯。 感情的第一次变 化: 悲壮转为欢快
天生我材必有用,千金散尽还复来。
作者劝慰朋友今宵有酒今宵醉,及时行乐 但并不完全消沉。“天生我材必有用,千 金散尽还复来” 。自信的彰显 从这句话里我们看到了李白的那种高度的 自信、旷达与豪放。
与尔同销万古愁。
对君酌、换美酒——悲重、欢浓、愤深
与尔同销万古愁——借酒消愁愁更愁
愤激
癫狂
愁苦
“主人”句为宾,宜轻读;“径须”句为主,诗人反客 为主,宜重读。结尾前三句当快读,至“与尔同销”可 两字一顿并放慢速度,再用夸张语调读最后三字, “古”“愁”之后皆当有延长音,以显示诗人的飘逸的 风格 。
艺术手法—夸张
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