周易与三十六计

周易与三十六计胜战计1‧瞒天过海:备周则意怠,常见则不疑。

阴在阳之内,不在阳之对。

太阴,太阳。

本计以《否》卦推演,其本意在于“内阴而外阳,内柔而外刚”“阴极生阳,阳极生阴”。

2‧围魏救赵:共敌不如分敌,敌阳不如敌阴。

本计以《颐》彖辞“观其所养也”“观其自养也”的辩证关係推演,对付敌人就像“自求口实”一样寻找薄弱、分体而食。

3‧借刀杀人:敌已明,友未定;引友杀敌,不自出力;以《损》推演。

《损》的综卦为《益》,有损必有益,损人以利己是此计的本意。

4‧以逸待劳:困敌之势,不以战;损刚益柔。

本计以《损》彖辞“损刚益柔有时,损益盈虚,与时偕行”之理推演,强调把握时机的重要性。

5‧趁火打劫:敌之害大,就势取利。

刚决柔也。

本计按照《决》彖辞“刚决柔也”的理论,以强者趁势攻击处于困境的敌人,乘人之危,就势取利。

6‧声东击西:敌志乱萃,不虞,坤下兑上之象,利其不自主而取之。

《萃》之初六“有孚不终,乃乱乃萃”,初爻动变泽(西)雷(东)随,脑乱志摇,地上之泽必崩溃。

敌战计7‧无中生有:誑也,非誑也,实其所誑也。

少阴、太阴、太阳。

本计以《益》卦象推演,少阴、太阴、太阳三象自下而上迭为风雷益。

三象象徵施谋获益的三个步骤:施以假象、虚假之极、显露真实。

8‧暗渡陈仓:示之以动,利其静而有主,益动而巽。

本计以《益》彖辞“益动而巽”之理推演,《益》内卦为震为动、外卦为巽为风,主动进攻要象风那样善于迂迴,才能取胜增益。

9‧隔岸观火:阳乖序乱,阴以待逆。

暴戾恣睢,其势自毙。

顺以动豫,豫顺以动。

本计以《豫》彖辞的辩证逻辑推演,只有顺应时机行动(顺以动)才会胜利(豫),要取得胜利就不能在时机未成熟之时妄动。

10‧笑裏藏刀:信而安之,阴以图之;备而后动,勿使有变。

刚中柔外也。

本计以《坎》的逻辑原理推演,流水的危险在于它的外柔内刚,陷阱的表面总有诱人的伪装,柔弱温顺的外表常常掩盖着待机而行的野心。

11‧李代桃僵:势必有损,损阴以益阳。

本计按照《损》卦的由来推演,泰内卦减少、外卦增加一阳爻为损卦。

当形势处于我(内卦)必损时,可舍弃劣质低等(阴)的,保护优秀较好(阳)的,以局部损失换得全局胜利。

12‧顺手牵羊:微隙在所必乘,微利在所必得。

少阴,少阳。

本计以《丰》之《井》推演,少阴可为离、可为震,合为雷火丰;少阳可为巽、可为坎,合为水风井。

丰之井,外卦(敌)震变坎危险漫漫成为事实(如坎月升起般),内卦(我)离变巽利益悄悄获取(如巽风无孔不入)。

攻战计13‧打草惊蛇:疑以叩实,察而后动。

复者,阴之媒也。

本计以《复》卦推演,外卦(敌)坤为静,内卦(我)震为动,以动试静的目的是引蛇出洞。

最低处的阳爻象徵在山洼草丛,故有“打草惊蛇”之象。

14‧借尸还魂:有用者,不可借;不能用者,求借。

借不能用者而用之,匪我求童蒙,童蒙求我。

本计以《蒙》卦辞推演,学者主动启蒙教育才会受到良效,同理借助人们乐于接受的假象去行动才能得到拥护得以发展。

15‧调虎离山:待天以困之,用人以诱之。

往蹇来返。

本计以《蹇》九三爻辞推演,蹇之九三动变为水地比,内卦(我)艮山变坤地、外卦之水(敌、虎)急流而下的兇势由此而减。

16‧欲擒故纵:逼则反兵;走则减势,紧追勿迫。

累其气力,消其鬥志,散而后擒,兵不血刃。

需,有孚,光。

本计以《需》卦之理推演,“需”象徵等待,也有需要之意。

“有孚,光”使其相信还有光明,不致背水决战。

17‧抛砖引玉:类以诱之,击蒙也。

本计以《蒙》卦上九爻辞推演,蒙之上九动变为地水师,外卦(敌)艮山变坤地,以柔弱(坎水为我)引诱蒙昧幼稚的敌人出师,在抵禦中歼之。

18‧擒贼擒王:摧其坚,多其魁,以解其体。

龙战于野,其道穷也。

本计以《坤》卦上六象辞推演,坤之上六虽达到阴之极点,但因得位而兇残强悍仍是众阴之体,坤之上六动变山地剥,只有铲除上六才能使其彻底剥落。

混战计19‧釜底抽薪:不敌其力,而削其势,兑下干上之象。

本计以履卦推演,《履‧彖辞》“柔履刚也”,意思是以柔消刚。

履卦互巽离,风助火势,取掉柴则火熄。

20‧混水摸鱼:乘其阴乱,利其弱而无主,随,以向晦入宴息。

本计以随卦推演,《隧‧象辞》“泽中有雷,随。

君子以向晦入宴息”。

随卦,上兑为西,下震为东,日月出于东而落于西。

故,随:从也,顺应自然,随时变化、随机行事。

21‧金蝉脱壳:存其形,完其势,友不疑,敌不动。

巽而止,蛊。

本计以蛊卦推演,蛊卦外艮内巽,表面上看似像山一般不动,内部却如风一样进退。

故,蛊:惑乱也,迷惑敌人暗中脱险。

22‧关门捉贼:小敌困之。

剥,不利有攸往。

本计以剥卦推演,《剥‧彖辞》“柔变刚也。

不利有攸往”。

即将剥落(衰弱)的,还能挣紮一番,对此不利于穷追远赶。

剥卦,内坤为众为兵,外艮为山为门,上九一阳爻将全部阴爻阻拦。

23‧远交近攻:形禁势格,利从近取,害以远隔。

上火下泽。

本计以睽卦推演,《睽‧象辞》“上火下泽,睽。

君子以同而异”,意为:火焰上升,泽水下流;志趣不同也可暂时联合。

睽卦,内互离以应外卦火,外互坎以应内卦泽,形势所限结交或攻击的準则也要随机而变。

24‧借途伐虢:两大之间,敌胁以从,我借以势。

困,有言不信。

本计以困卦推演,《困‧卦辞》“贞大人吉,无咎,有言不信”,困苦日子裏,他人的言行是不能信的。

困卦,水在泽下,水通过泽而流出,有借路而行之意。

故,借路者所言,是不可信的。

并战计25‧偷樑换柱:频更其阵,抽其劲旅,待其自败,而后乘之。

曳其轮也。

本计以即济和未济两卦推演,即济的初九和未济的九二爻辞都为“曳其轮”,两卦的阳爻被阴爻替换为“即济变蹇”“未济变晋”,前者谓成功途中受阻(内卦离变艮),后者谓失败转成前进(内卦坎变坤)。

26‧指桑骂槐:大凌小者,警以诱之,刚中而应,行险而顺。

本计以师卦推演,《师‧彖辞》“刚中而应,行险而顺。

以此毒天下,而民从之,吉又何咎矣”。

师卦,坎在坤下,地下河遇山石而出,顺山谷而流;百姓遇敌情而聚集成军队,严以己律而出兵获胜。

27‧假痴不癲:宁伪作不知不为,不伪作假知妄为。

静不露机,云雷屯也。

本计以屯卦推演,屯由单草“屮”上横压“一”组成,“屮”竖划弯曲,象徵初生幼芽柔弱的外型。

君子在刚草创基业时,也要装出柔弱的样子,不露声机地暗中经营策划,悄悄屯聚力量。

28‧上屋抽梯:假之以便,唆之使前,断其援应,陷之死地。

遇毒,位不当也。

本计以噬嗑卦推演,噬嗑六三爻辞曰:噬腊肉,遇毒;小吝,无咎。

因贪享口福,食不应食之物就会遭毒害侵扰,若及时醒悟吐出食物,则无大害。

噬嗑卦,内震为木为梯,外离为丽为诱物,六三动震变离,退路无而诱物存之意。

29‧树上开花:借局布势,力小势大。

鸿渐于陆,其羽可用为仪也。

本计以渐卦推演,渐卦上九爻辞之意为:飞上山巔的水鸟因高山而增势,它的羽毛也显得华美,可以用来作高贵的装饰。

对处于弱者地位的一方,应象水鸟那样借助其他局面布成有利阵势,显出强大阵容,以镇慑敌人。

30‧反客为主:乘隙插足,扼其主机,渐之进也。

本计以渐卦推演,《渐‧彖辞》“渐之进也,女归吉也”,渐是归妹(嫁妹)的综卦,故有娶妻之意。

妻本为客,而成为一家之主,是其渐握机要、步步为营,最后看準时机取而代之。

败战计31‧美人计:兵强者,攻其将;将智者,伐其情。

将弱兵颓,其势自萎。

利用御寇,顺相保也。

本计以渐卦推演,渐卦九三动,内卦艮变坤,象徵如高山般坚不可摧的鬥志变得象泥土一样柔弱易毁。

渐由归妹综变而来,意味着敌人鬥志的瓦解与我方嫁妹(赠以美人)有直接关係。

32‧空城计:虚者虚也,疑中生疑;刚柔之际,奇而复奇。

本计以解卦推演,解卦初爻爻辞“无咎”,象曰“刚柔之际,义无咎也”。

初爻在最下方,极为柔弱(不堪一击),但又因变化之初令人捉摸不透,弄不清到底是刚还是柔。

解之初爻动变归妹,意味着我之险情解除,敌人回归原处。

33‧反间计:疑中之疑,比之自内,不自失也。

本计以比卦推演,与外卦九五(敌方主帅)相应的六二为敌方间谍,六二动变坎卦意味着敌方获取由六二传回的假情报而陷入重重险难;六二变为九二也表明用间后,敌方出现与主帅抗争的内部不团结的局面,同时也表明我方因此出现与其抗衡的力量。

34‧苦肉计:人不自害,受害必真;假真真假,间以得行。

童蒙之吉,顺以巽也。

本计以蒙卦推演,作为敌军主帅的六五,动而(艮变巽)下应我方九二,就像蒙昧的幼童把敌方当做老师,和顺谦逊、言听计从。

内卦坎为陷,自身总难免要有所伤害损失,才能使敌人信以为真。

35‧连环计:将多兵众,不可以敌,使其自理,以杀其势。

在师中吉,承天宠也。

本计以师卦推演,坤为全阴之卦,乃阴谋诡计的象徵,师之九二动变上下二坤,即两个计,前计累敌后计攻敌,一环扣一环。

若能使用好此计就像鬼助神佑一样,取得意外收获。

36‧走为上:全师避敌,左次无咎,未失常也。

本计以师卦推演,师之六四动变解,震为足靠足脱离险境、危难解除自然是以走了之。

震在后天八卦中为左,在八门中为伤门,我方从震位撤退得以生还,而追赶的敌人误入伤门陷入被动。

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古籍经典《三十六计》

古籍经典《三十六计》

古籍经典《三十六计》《三十六计》或称“三十六策”,是指中国古代三十六个顶级的兵法策略。

精辟有理,直击人心,颇具实用价值。

内容稍长,值得细品!•第一套胜战计第一计:瞒天过海备周而意怠,常见则不疑,阴在阳之内,不在阳之对。

太阳,太阴。

译:防备周全的时候,往往更容易松懈。

对于习以为常的事物,就不会警觉。

秘密就隐藏在公开的事物里,并非在其外。

公开与隐秘会相互转化。

第二计:围魏救赵共敌不如分敌,敌阳不如敌阴。

译:进攻兵力集结的部位,不如打击敌人兵力分散的部位;攻击敌人阳刚的部分,不如攻击敌人薄弱的部位。

第三计:借刀杀人敌已明,友未定,引友杀敌,不出自力,以损推演。

译:敌人的情况已经明了,盟友的态度还在犹豫,这时应极力设法诱使盟友去攻打敌人,来保存自己的实力。

这是从《周易·损》卦推演出的计策。

第四计:以逸待劳困敌之势,不以战,损刚益柔。

译:要迫使敌人处于困顿的局面,不一定要直接出兵攻打,而是采取疲惫、消耗敌人的手段。

第五计:趁火打劫敌之害大,就势取利,刚决柔也。

译:敌人的处境艰难,就要趁机进攻夺取胜利。

这是强大者利用优势,抓住战机,制服弱敌的策略。

这是从《周易》夫卦“刚决柔也”一语悟出的道理。

第六计:声东击西敌志乱萃,不虞。

坤下兑上之象,利其不自主而取之。

译:敌人乱撞瞎碰,不能正确预料和应付事变和复杂局面,正如坤下兑上的萃卦受到扰乱一样,必须利用敌方失去控制力的时机给以消灭。

•第二套敌战计第七计:无中生有诳也,非诳也,实其所诳也。

少阴,太阴,太阳。

译:运用假象欺知骗对方,但不是弄假到底,而是让对方把受骗的假象当成真象。

用大大小小的假象去掩护真象。

第八计:暗渡陈仓示之以动,利其静而有主,"益动而巽"。

译:故意向敌人的某一方向进行佯攻以吸引敌人的注意力,然后利用敌人在这一方面固守的时机,悄悄地迂回到另一方向进行偷袭。

这就是《易·益》卦中所说的趁虚而入,出奇制胜。

第九计:隔岸观火阳乖序乱,阴以待逆,暴戾恣睢,其势自毙。

易经和三十六计的关系

易经和三十六计的关系

易经和三十六计的关系我国闻名世界的36计,可以说知道的人太多太多。

但能有多少人知道36计是按易经64卦创造的?大家可以对照【周易大传】与【36计计名探源】一一比对。

-第一计:瞒天过海 -36计记录;太阳,太阴 -出自【易经】水火既济卦水在天上,太阳被压入水底,达到瞒天过海的目的。

-第二计:围赵救赵 -36计记录;敌阳不如敌阴 -出自【易经】火水未济卦不成功之象,只是缓解一下压力。

-第三计:借刀杀人 -36计记录;引友杀人,损下益上 -出自【易经】山泽损卦《彖》辞“损,损下益上,其道上行” - 第四计:以逸待劳 -36计记录;困敌之势,(可)损刚益柔 -出自【易经】山泽损卦《彖》辞“损刚益柔有时” -第五计:趁火打劫 -36计记录;就势取利,刚决柔 -出自【易经】泽天夬卦《彖》辞“夬,决也,刚决柔” -第六计:声东击西 -36计记录;乱去乱萃,利其不自主而取之 -出自【易经】泽地萃卦,初六《象》辞“乃乱乃萃,其志乱也” - 第七计:无中生有 -36计记录;少阴,太阴,太阳 -出自【易经】地雷复卦,坤下复生一阳,为无中生有也。

-第八计:暗度陈仓 -36计记录;示之以动,益动而巽 -出自【易经】风雷益卦《彖》辞“益动而巽,日进无疆” -第九计:隔岸观火 -36计记录;阴以待逆,豫顺以动 -出自【易经】雷地豫卦《彖》辞“豫,刚应而志行,顺以动” - 第十计:笑里藏刀 -36计记录;信而安之,阴以图之,刚中柔外也 -出自【易经】泽山咸卦,坤至柔也,乾至刚也,坤包乾刚中柔外也,乃咸卦。

-第十一计:李代桃僵 -36计记录;势必有损,损阴以益阳 -出自【易经】雷天大壮卦,群阳损阴之象,大壮卦也。

-第十二计:顺手牵羊 -37计记录;少阴,少阳 -出自【易经】泽山咸卦,少阴兑也,少阳艮也,泽山咸卦也。

- 第十三计:打草惊蛇 -36计记录;察而后动;复者,阴之媒 -出自【易经】地雷复卦,坤下复生一阳,乃一阳应五阴也。

三十六计的正确顺序

三十六计的正确顺序

三十六计的正确顺序《三十六计》是中国古代兵家的谋略之学,它的基本思想是"以少胜多"、"速战速决"。

其书是《易经》,是中华民族智慧的结晶,是一部百科全书,在世界上具有很高的地位。

三十六计之"计",乃中国古代兵家的智慧结晶,其中记载了大量军事计谋及其战术。

而最经典的一种计,那便是借刀杀人。

这是兵法上最常见的计谋,被人们称作"三十六计"。

《三十六计》中,一共有十二计。

分为"攻""守""诱""围""计先""攻后"四种步骤,"计谋"和"兵法"三大原则:攻守为上,攻城为下;计谋多样,用兵多为赢招,所以用之者多而不用者亦多,故《三十六计》中称为"三步九计"。

"计而不上法"《三十六计》中是这样写的:"计者谋也,意之所生,变化之所趋,不可不知也。

"又云:"机也"也就是变化也有变化的意思。

"机"是指事物发展变化的规律或事物自身发展规律中存在又无规则可循时也。

"变"是一种变化,而不是一种趋势,没有永远的东西。

"计谋"也就不属于艺术了。

.##--∠_<18】其中计有三十六计一计(三)五计二、六计四……等等,都说我不知道这些计谋要怎么来使用呢?其实它也是可以适用于任何时候![但也并不能完全按照这个顺序来实施这些计谋去对付敌人),但是在很多电视剧中都有这样一个故事:说有个小孩看见一个男人杀了他两个母亲。

第二天早上醒来看见女人躺在地上哇哇大哭/<」.#>等...这就是为什么这两天电影里看电视看到类似的情节我就有一种感觉:中国人真的不能乱说话呀好不好!?/ 第一计:借刀杀人《三十六计》中的一计,这是一个很常见的计谋,它可以帮助到任何一个人,让自己立于不败之地,比如这个故事,这就跟他要打一个什么仗有关系呢?因为他他他也可以做到!比如下面这个故事!.##(二)“借刀杀人”也就是把敌人置于死地。

易经之三十六计..19页PPT

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文 家 。汉 族 ,东 晋 浔阳 柴桑 人 (今 江西 九江 ) 。曾 做过 几 年小 官, 后辞 官 回家 ,从 此 隐居 ,田 园生 活 是陶 渊明 诗 的主 要题 材, 相 关作 品有 《饮 酒 》 、 《 归 园 田 居 》 、 《 桃花 源 记 》 、 《 五 柳先 生 传 》 、 《 归 去来 兮 辞 》 等 。
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61、奢侈是舒适的,否则就不是奢侈 。——CocoCha nel 62、少而好学,如日出之阳;壮而好学 ,如日 中之光 ;志而 好学, 如炳烛 之光。 ——刘 向 63、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 ——孔 丘 64、人生就是学校。在那里,与其说好 的教师 是幸福 ,不如 说好的 教师是 不幸。 ——海 贝尔 65、接受挑战,就可以享受胜利的喜悦 。——杰纳勒 尔·乔治·S·巴顿
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易经之三十六计..
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7、翩翩新 来燕,双双入我庐 ,先巢故尚在,相 将还旧居。
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9、 陶渊 明( 约 365年 —427年 ),字 元亮, (又 一说名 潜,字 渊明 )号五 柳先生 ,私 谥“靖 节”, 东晋 末期南 朝宋初 期诗 人、文 学家、 辞赋 家、散

《三十六计》

《三十六计》

三十六计《三十六计》记载了中国古代三十六个冰法策略,成书于明清时期。

它是根据中国古代军事思想和丰富的斗争经验而成的兵书。

第一计:瞒天过海备周则意怠,常见而不疑。

阴在阳之内,不在阳之对。

太阳,太阴。

译文:防备十分周全时,就容易松懈斗志,麻痹轻敌;习以为常的事,往往就不再怀疑而失去警惕。

秘密常常隐藏在公开的事物里,而不是与公开的事物相对立。

非常公开的事物往往蕴藏着非常机密的事。

第二计:围魏救赵共敌不如分敌,敌阳不如敌阴。

译文:进攻兵力集结的部位,不如打击敌人兵力分散的部位;攻击敌人阳刚的部分,不如攻击敌人薄弱的部位。

第三计:借刀杀人敌已明,友未定,引友杀敌,不自出力,以《损》推演。

译文:敌人的情况已经明了,盟友的态度尚未确定。

利用友方的力量去消灭敌人,自己不需要付出代价,这是从《损卦》的逻辑推演出来的。

第四计:以逸待劳困敌之势,不以战;损刚益柔。

译文:迫使敌人处于困难局面,不一定采取直接进攻手段,可以根据刚柔相互转化的原理,使己逸敌劳,逐渐地消耗疲惫敌方,使敌人由强变弱。

第五计:趁火打劫敌之害大,就势取利,刚决柔也。

译文:敌人遇到困难、危机,就乘机出兵夺取胜利。

这就是强者乘势取利,一举打败困境之敌的策略。

第六计:声东击西敌志乱萃,不虞,坤下兑上之象,利其不自主而取之。

译文:敌人神志慌乱,失去明确的主攻方向,就不能正确预料和应付突然发生的变故,犹如水位暴涨,随时有溃决之险,这时要利用敌人这种不能自主把握前进方向的时机,对敌人发起进攻。

第七计:无中生有诳也,非诳也,实其所诳也。

少阴,太阴,太阳。

译文:运用假象欺骗对方,但并非一假到底,而是以各种假象掩盖真相,让对方把受骗的假象当作真相。

第八计:暗度陈仓示之以动,利其静而有主,益动而巽。

译文:故意暴露我方的行动,诱使敌人集结固守某地,然后我军暗地里迂回到敌后进行偷袭,乘虚而入,出奇制胜。

第九计:隔岸观火阳乖序乱,阴以待逆。

暴戾恣睢,其势自毙。

顺以动豫,豫顺以动。

完整《三十六计》原文及译文,智慧谋略珍藏,人生上策中策与下策!

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完整《三十六计》原文及译文,智慧谋略珍藏,人生上策中策与下策!完整《三十六计》原文及译文,言简意赅,兵法策略,必读智慧珍藏!(每日更新你想要的文章资料,为了方便你的查阅请在文章标题的右上方关注我们哦!)[讲解]三十六计全文、参考译文及注解:第一计瞒天过海备周而意怠,常见则不疑,阴在阳之内,不在阳之对。

太阳,太阴。

【注】太:大。

阳:公开的。

阴:秘密的。

译:防备周到就容易放松警惕,看惯了的就不再怀疑。

秘计隐藏在暴露的行动中,而不和暴露的行动相抵触。

非常公开的事物,往往蕴藏着鲜为人知的秘密。

第二计围魏救赵共敌不如分敌,敌阳不如敌阴。

【注】阳:正。

阴:奇。

敌阳:正面击敌。

敌阴:奇兵制胜。

译:与其攻击兵力集中之强敌,不如设计分割敌方兵力,避实就虚,各个击破。

堂堂正正之阵,不如出奇制胜之兵。

第三计借刀杀人敌已明,友未定,引友杀敌,不出自力,以损推演。

译:攻击的目标已经确定,而友军犹豫不定,设计诱导友军攻击敌人,保存我方实力,掌握战争的主动权。

这个道理可以用损卦来推演。

第四计以逸待劳困敌之势,不以战,损刚益柔。

译:设计迫使敌之兵势处于困顿无为之地,把握战局而不急于出击,坚壁清野,不给敌人反扑之机,以静制动、以逸待劳、以柔克刚。

第五计趁火打劫敌之害大,就势取利,刚决柔也。

【注】刚:强势。

决:击。

柔:弱势。

译:敌人内忧外患、处境艰难,我方应抓住时机,乘机出击,以优势力量战胜弱势之敌。

第六计声东击西敌志乱萃,不虞,“坤下兑上”之象,利其不自主而取之。

【注】萃cuì:古同“悴”,憔悴。

不虞:没有预料。

译:敌人惊惶失措、斗志萎靡,无法应付和抵挡预料不到的攻击,这是《易经?萃卦》“坤下兑上”之卦象,有利于我方趁敌人不能自控之机,消灭它~第七计无中生有诳也,非诳也,实其所诳也。

少阴,太阴,太阳。

【注】诳kuáng :欺骗,假的。

少阴:部分隐蔽,虚实之间。

太阴:非常隐蔽。

太阳:非常公开。

译:假象,未必就是假的,其实,那是利用假象掩盖着的真实的军事行动。

《三十六计》背后隐含的周易逻辑

《三十六计》背后隐含的周易逻辑》《三十六计》背后隐含的周易逻辑阮春峰摘要:《三十六计》从开篇到结尾都浸润了浓浓的周易哲学的思辨精神,其背后隐含的周易逻辑可见三个方面:数与术之美;一与易之奇;变与辩之深。

关键词:三十六计周易逻辑中图分类号:B22文献标识码:A文献编号:2095-9176(2020)02-0083-003《三十六计》内容简洁,朗朗上口,便于诵记,使得很多人都热衷于讨论如何运用,不再关注其计谋背后所隐含的逻辑。

其实该书从开篇到结尾都浸润了浓浓的周易哲学的思辨精神。

为了更好地挖掘该书底蕴,光大一代兵书的深厚内涵,笔者抛砖引玉,将《三十六计》背后隐含的周易逻辑整理为三个方面:数与术之美;一与易之奇;变与辩之深。

先说数与术之美。

周易的数术内容自然无需多言,而且“数”也是周易主要研究的象数理占四大内容之一,而“占”本身也是一种术。

那么《三十六计》又有哪些数术之美呢?这些数术背后会和周易有关系吗?首先,不妨来看一下书名。

为什么是36计,而不是其他的什么72计,不是81计呢?其实这里就有一个作者的选题逻辑。

古语云:计以密成,谋因泄败!因为兵法、计策、谋略等在历代都是属于需要保密的内容,因而只能少数人知道,不能公之于众,故而谋于阴而败于阳,古人做兵法多为敌我、寡众等二元对立,故而常以阴阳区分。

而计谋、兵法等自然属于阴阳之分的阴类属性,取阴数为宜。

该书为了体现是计谋之大成、兵策之极最,故而需要取阴数之最以示之。

在周易里阴数最大是6(周易以9为阳数之最,6为阴数之最,从基本的别卦的爻序就可见一斑,阳爻皆为阳数之最大9表示:初九,九二……而阴爻皆取阴数之最6表示:初六、六二等),因为古人表示极限都习惯以最大数取双次来表示,故而九九多为阳性之极限,而六六多为阴数之极限。

收稿日期:2019-07-23作者简介:阮春峰,《医药经济报》“公司大区总监。

”专栏主笔,现为费森尤斯卡比华瑞制药有限•83•2020年第2期总第26期No.2 General No.26比如《西游记》为表示唐僧取经经历的磨难之极限,就取九九八十一难(因为磨难在开篇就说均为如来提前设计好的,必须都得经历才可以取得真经。

易经之三十六计课件


VS
详细描述
趁火打劫是一种在敌方处于混乱或危机时 采取行动的策略。此计的关键在于敏锐地 察觉敌方的弱点,并采取果断的行动进行 打击。同时需要注意控制风险,避免自身 受到损失。这一计策需要勇气和智慧,同 时也需要高超的执行力和判断力。
第六计:声东击西
总结词
采取迷惑手段,使敌方产生错觉和混乱,从 而实现自己的目标。
在兵力不足的情况下,通过虚张声势,使敌方产生疑虑和恐惧,进而达到迷惑敌方、保全自己的目的。
第四计:反间计
总结词
利用敌方的间谍,获取情报。
详细描述
通过收买、离间等手段,利用敌方的间谍,获取敌方的情报,进而达到自己的战略目的。
第五计:苦肉计
总结词
自我伤害,诱敌深入。
VS
详细描述
通过自我伤害、假装失败等方式,诱使敌 方深入我方包围圈,进而达到歼灭敌人的 目的。
详细描述
暗渡陈仓是指隐藏自己的真实意图,表面上 采取一种行动或措施,但实际上却执行另一 种完全不同的行动或措施。在战争中,通过 欺骗和伪装手段,使敌人产生错误的判断和
行动,从而获得胜利。
第三计:隔岸观火
总结词
坐观敌方争斗,待其自败,然后再行干预。
详细描述
隔岸观火是指坐观敌方争斗,待其自败后再行干预。 在战争中,通过观察和分析敌方的动态和行为,判断 其弱点和失误,然后采取适当的行动来获得胜利。这 种方法需要冷静、耐心和准确的判断力。
第四计:笑里藏刀
要点一
总结词
表面友善,暗藏杀机。
要点二
详细描述
笑里藏刀是指表面友善,但暗藏杀机。在战争中,通过伪 装和欺骗手段,使敌人产生信任和轻敌心理,然后乘机采 取行动,获得胜利。这种方法需要极高的技巧和心理素质 。

三十六计翻译解释

三十六计翻译解释六六三十六,数中有术,术中有数。

阴阳燮理,机在其中。

机不可设,设则不中。

翻译:“六六三十六”,它蕴藏着客观规律和诡谋权术的辩证关系.客观规律是诡谋权术的依据,诡谋权术中包含着必然的规律.阴阳和谐,相反相成,机谋即在其中.机谋不可依据人的主观愿望凭空设计,因为这样不符合客观规律,在实践中必然招致失败。

第一套胜战计第一计瞒天过海原文:备周而意怠,常见则不疑,阴在阳之内,不在阳之对。

太阳,太阴。

翻译:认为准备万分周到,就容易松劲;平时看惯了的,就往往不再怀疑了,秘计隐藏在暴露的事物中,而不是和公开的形式相排斥。

非常公开的往往蕴藏着非常机密的。

根据阴阳相互转化的规律,阳极而阴生,阴极而阳生。

第二计围魏救赵原文:共敌不如分敌,敌阳不如敌阴。

翻译:打击兵力集中的敌人不如打击兵力分散的敌人;正面攻击敌人不如背后偷袭敌人。

树敌不可过多,对敌要各个击破,对现在还不忙于消灭的,要隐藏我们的意图。

第三计借刀杀人原文:敌已明,友未定,引友杀敌,不出自力,以《损》推演。

翻译:作战的对象已经确定,而朋友的态度还不稳定,要利用各方矛盾,借敌方内部力量或盟友的力量削弱或消灭敌人,避免消耗自己的力量。

第四计以逸待劳原文:困敌之势,不以战,损刚益柔。

翻译:控制敌方力量发展的命脉来扼杀他,而不采取进攻的形势,这就是“损刚益柔”原理的演用。

第五计趁火打劫原文:敌之害大,就势取利,刚决柔也。

翻译:敌方的危机很大,就乘机取利,用优势力量果断地攻击软弱的敌人。

第六计声东击西原文:乱志乱萃,不虞。

坤下兑上之象。

利其不自主而取之。

翻译:敌人乱撞瞎碰,摸不清情况,这是《易经》“萃”封上所说的“坤下兑上”的混乱征状。

必须利用敌方失去控制力的时机加以消灭。

第二套敌战计第七计无中生有原文:诳也,非诳也,实其所诳也。

少阴,太阴,太阳。

翻译:无中生有是运用假象,以假乱真,以真乱假,以使敌人防不胜防。

但也不是弄假到底,而是使假象变真象,大小假象,掩护真象。

易经之三十六计课件


详细描述
实例
战国时期,齐国军队与魏国军队交战 时,齐军故意撤退,魏军以为齐军怯 战,紧追不舍,结果中了齐军的埋伏 ,大败而归。
在战争中,故意放松对敌人的控制和 监视,使其产生错觉和松懈,然后趁 机发起攻击,一举制胜。
抛砖引玉
总结词
以小利引诱敌人,使其暴露弱点 。
详细描述
在战争中,通过故意示弱或给予 小利益,引诱敌人出动或暴露其 弱点,从而为我方创造有利的战
CHAPTER
05
攻战计
调虎离山
总结词
利用敌人内部矛盾,诱敌离开有 利地形。
详细描述
在敌我对抗中,利用敌人的内部矛 盾,使其暂时离开有利的地理位置 或资源,以便我方发起攻击或行动 。
实例
三国时期,蜀汉诸葛亮利用司马懿 和曹魏之间的矛盾,诱使司马懿离 开长安,成功夺取了长安城。
欲擒故纵
总结词
故意放松对敌人的控制,使其失去警 惕,然后一举擒获。
详细描述
瞒天过海是一种通过隐蔽行动,暗中达成目标的策略。在战争中,可以通过伪 装、欺骗等方式,使敌方无法察觉我方的真实意图,从而在不知不觉中获得胜 利。
围魏救赵
总结词
攻击敌方软肋,迫使敌方撤退。
详细描述
围魏救赵是一种攻击敌方软肋,迫使敌方撤退的策略。通过攻击敌方的关键部位 ,使其不得不撤退,从而解救被围困的友军。
打草惊蛇
总结词
通过行动或信息,试探敌方的反应
详细描述
在战争中,通过试探性的行动或释放假情报,观察敌方的反 应,从而了解敌方的意图和实力。在生活中,可以理解为通 过试探或观察,了解他人的真实想法或意图。
借尸还魂
总结词
利用无用的资源或力量,实现目标
详细描述
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