观《儒林外史》中的各式人物
儒林外史好人物赏析
儒林外史好人物赏析《儒林外史》是清代文学家吴敬梓的代表作，是一部以描写明清社会风貌为主线，以儒林人物的生活为主要内容的长篇小说。
小说中塑造了许多丰富多彩的人物形象，其中不乏好人物。
他们或忠诚正直，或仁义礼智，或忍辱负重，或乐善好施，都给人留下了深刻的印象。
下面就来对《儒林外史》中的好人物进行赏析。
第一，刘兰芝。
刘兰芝是小说中的女主角，她是一个聪明伶俐、善良正直的女子。
刘兰芝的丈夫刘宗敏是一个不称职的官员，他沉湎声色，荒淫无度，对刘兰芝更是百般虐待。
但是刘兰芝并没有因此而变得懦弱无能，相反，她坚强勇敢，她不仅能够忍辱负重，还能够善待他人，对待刘宗敏的家人更是恩重如山。
在刘宗敏被贬谪之后，刘兰芝更是独自支撑起整个家庭，兢兢业业地生活着。
她的坚韧不拔、善良正直的品格给人留下了深刻的印象，是《儒林外史》中的一个典型好人物。
第二，林觉民。
林觉民是一个忠诚正直、仁义礼智的好人物。
他是刘兰芝的表兄，也是一个读书人。
林觉民一直都是一个清正廉洁的人，他不愿意向权贵低头，不愿意屈从于世俗的陋规。
他对待亲人朋友都是真诚善良，对待敌人也是宽容大度，他的品格受到了很多人的赞誉。
在小说中，林觉民一直都在为正义而奋斗，他不断地为受到冤屈的人伸张正义，最终也为自己争得了一片清净的天地。
他的忠诚正直、仁义礼智的品格给人留下了深刻的印象，是《儒林外史》中的又一位好人物。
第三，程朱。
程朱是小说中的一个善良宽厚、乐善好施的好人物。
程朱是一个富家子弟，他从小就受到了良好的家教，所以他的品格一直都很高尚。
程朱对待他人都是宽容大度，他乐于助人，乐善好施，经常施舍给穷人，帮助那些需要帮助的人。
在小说中，程朱的善良宽厚、乐善好施的品格得到了很多人的赞誉，他也因此结交了很多志同道合的朋友。
他的善良宽厚、乐善好施的品格给人留下了深刻的印象，是《儒林外史》中的又一位好人物。
以上三位好人物，分别展现了不同的品格特点，但都给人留下了深刻的印象。
他们或忠诚正直，或仁义礼智，或忍辱负重，或乐善好施，都是《儒林外史》中的闪光点。
以貌取人儒林外史人物形象归类
《儒林外史》人物形象分类
在《儒林外史》中，有一些人物是以其外貌特征来刻画的，这些人物形象通常具有独特的性格特点和行为方式。
以下是一些以貌取人的儒林外史人物形象归类：
丑陋却高尚的人物：
严监生：虽然被描述为“黄瘦面庞，两腮微陷”，但他的吝啬行为却反映了人性的复杂和悲哀。
丑陋却低贱的人物：
胡屠户：范进中举前的岳父，被描述为“一双红眼睛，满脸麻子”，他的势利和傲慢代表了社会上某些人对权贵的崇拜和丑陋的人性。
英俊却悲剧的人物：
范进：虽然中举后被描述为“面如冠玉，唇红齿白”，但他的疯癫结局却揭示了科举制度的残忍。
英俊却正面的人物：
王冕：被誉为“神童”，才貌双全，品德高尚，他的人生道路代表了对传统价值的反叛和对真实学问的追求。
平凡却真实的人物：
杜少卿：被描述为“面皮微黑，两眉如剑，眼珠如葡萄”，他放荡不羁，但心地善良，不拘泥于世俗礼教，代表了对传统道德束缚的反抗。
关于《儒林外史》人物形象【七篇】
关于《儒林外史》人物形象【七篇】1、王冕王冕作为一个士人作为一个“名流”，在他身上体现着中国士人的精神，是一个典型的理想人物。
2、周进周进对科举考试极为热衷，可惜到了花甲之年，却连个秀才都没考中。
他来到省城开科取士的考场贡院，触景生情，伤心欲绝，竟一头撞到木板上，晕了过去。
几个商人出于怜悯，凑钱帮他捐了个监生。
后来，借着监生的身份，他居然中了举人，接着又中了进士，到广东为官。
3、范进范进时年五十余岁，连秀才都没考中，家中穷困不堪。
周进见到他，便想起了自己当年的惨状，在惺惺相惜之下，将他录取为举人，因此上演了一出“范进中举”的癫狂闹剧。
4、严致和他是一个极其吝啬的守财奴，临死前两根手指迟迟放不下，原来是灯中有两茎灯草，严监生怕它费油才使得严监生难以合眼，待赵氏挑去一根，严监生便一口咽了气。
5、匡超人匡超人，原本质朴孝顺，后来黑化泯灭人性。
他巧妙周旋各方势力，逐步走向堕落。
他擅长吹牛撒谎，沽名钓誉，卖友求荣，忘恩负义，最终变成了一个衣冠禽兽。
匡超人则是一步步从质朴孝顺堕落成泯灭人性的人。
他本性淳朴，但在流落他乡之际，受到马二先生的唯科举为尊的影响，接下来又被一群名士影响，至此他一步步走向堕落，变成一个衣冠禽兽。
以追名逐利为人生至高追求，不以卖友求荣为耻，反以忘恩负义为荣。
牛布衣以诗结交诸官府，客死异乡，结局凄惨。
生前死后都没有任何诗友来拜访，而且死后还被人冒名顶替，导致声名败尽。
虞育德信奉得之我命。
虽然他到了五十岁的年纪，才考中进士。
抱着随遇而安的心态，没有因为被指派了闲差而焦虑。
沈琼枝是个刚柔相济的女子。
她是头脑清楚的常州才女，出嫁时后才发现夫家光景不对。
沈琼枝便果断收拾包裹出走，没有被物质所掣肘。
鲁小姐在顾家方面是一等一的贤妻。
当她嫁给蘧公孙而后发现丈夫只爱诗词歌赋等杂学，便将希望用儿子身上。
当蘧公孙的父亲病重之际，鲁小姐马上收拾家当远去照顾。
毕竟，蘧公孙身份是入赘，鲁小姐不走这一遭也不会被非议，但是她还是坚持道义远赴侍奉。
儒林外史15个人物介绍及事件
儒林外史15个人物介绍及事件《儒林外史》是清代作家吴敬梓所著的一部长篇小说，是中国古典文学中的一部经典之作。
这部小说以描写清代孔孟之道的儒家文化为主题，运用了丰富的文学手法和深刻的思想内涵，塑造了一批各具特色的人物形象。
下面将介绍《儒林外史》中的15个重要人物，并且分别描述其在小说中的事件。
1. 司马三俊：《儒林外史》的主人公之一，官员出身，尚书郎，文采出众，在朝廷中颇受重用。
他性格豪爽，志向远大，但处事不谨慎，常常因为性情中人而闹出许多是非。
在小说中，司马三俊曾与屠龙、叶文仲等人一起为了文化事业而努力奋斗，并在教育改革上取得了一些成绩。
然而，他也在政事上做出了许多错误的抉择，最终导致了自己的失败和离职。
2. 屠龙：小说中的另一位主要人物，是司马三俊的好友。
屠龙性格沉稳，有才华，擅长政治斗争，也是一位忠良之人。
他和司马三俊关系亲密，共同谋划一些文化改革和教育事业，但最终也因为官场上的阻碍和排挤而遭受挫折。
3. 叶文仲：是司马三俊和屠龙的朋友，是一位具有儒家仁义之风的贤士。
他在小说中代表了一种清廉正直、忠孝仁义的理想化形象，但也因为过于严肃和刻板而受到一些人的误解和排挤。
4. 冯子材：一个机敏勇敢的农家子弟，因才能卓越而被梁山军所挑选，成为“梁山七十二破”的一员武将。
他在小说中的形象是一个热血丹心的青年，不屈不挠地与朝廷斗争，力图改良社会风气，最终却因激进而失败，成为了人们口中的“书生冯三”。
5. 高俅：是朝廷中的一位重要官员，权倾朝野，深得皇帝宠信。
他是司马三俊的仇敌，经常借机打压司马三俊，并且在一些重大政治事件中起到了推波助澜的作用。
然而，他最终也因为野心勃勃而引起皇帝的猜忌，最终落得了个下场。
6. 魏璎珞：是一位大家闺秀，美丽聪慧，受到了司马三俊的倾慕和追求。
她在小说中的形象是一个独立坚强的女性，她在家族命运的困境中，丝毫不落于男性，反而因其果敢的行动和顽强的斗志而成为了许多读者心目中的女神。
《儒林外史》中的人物形象
《儒林外史》中的人物形象《儒林外史》是中国古代讽刺文学的典范，由清代小说家吴敬梓创作。
这部作品刻画了各类社会名流、官僚、知识分子等不同的人物形象，展示了他们所处的时代背景下的生活状态和精神面貌。
其中，吴敬梓刻画的人物形象饱满、生动，且各具特色，反映了作者对当时社会现象的深刻洞察和批判。
1. 杜少卿：一个矛盾的综合体杜少卿是《儒林外史》中一个颇具争议的人物。
他既是一个醉心于科举的学子，又是一个逍遥自在的隐士。
这种矛盾的性格使他在官场与学问之间游走，却始终保持着自己的独立人格。
杜少卿的矛盾不仅仅体现在他的性格上，还体现在他对世俗价值的看法上。
他虽然拥有财富和地位，但却不屑于此，转而追求内心的自由和精神的独立。
2. 严监生：吝啬鬼的典型与杜少卿形成鲜明对比的是严监生。
严监生是一个典型的吝啬鬼形象，他对金钱的执着追求和对生活的苛刻态度，给人留下了深刻的印象。
然而，严监生的形象并非简单的讽刺对象。
他的行为和思想反映了当时社会中一部分人的价值观和生活状态。
通过严监生的形象，吴敬梓批判了那种只看重物质财富而忽视精神追求的人生态度。
3. 王玉辉：传统礼教的牺牲品王玉辉是《儒林外史》中另一个具有悲剧色彩的人物。
他深受封建礼教的束缚，始终在追求所谓的“完美”人生。
王玉辉的人生道路充满了艰辛和挫折，但他却始终坚持自己的信念，不愿违背传统道德。
然而，他的坚持并没有得到应有的回报，反而使自己陷入了深深的痛苦之中。
王玉辉的形象揭示了封建礼教对个体的束缚和摧残，也暗示了社会变革的必要性和迫切性。
4. 马二先生：封建思想的卫道士马二先生是《儒林外史》中一个颇具代表性的封建思想卫道士形象。
他坚信儒家学说，对封建伦理道德有着极深的信仰。
马二先生的言行举止都充满了封建色彩，他对女性的看法、对学问的态度以及对人际关系的处理方式都反映了当时社会的普遍观念。
然而，正是这种普遍观念导致了他的思想僵化和行为偏执。
马二先生的形象揭示了封建思想对个体和社会的影响，也暗示了思想解放和创新的必要性和迫切性。
人教部编九上名著《儒林外史》主要人物性格及相关情节梳理
人教部编九上名著《儒林外史》主要人物性格及相关情节梳理●正面典型（1）王冕（第一回）——才华卓越、磊落酒脱、不慕名利。
王冕十岁时辍学放牛，自学画荷花，拒绝危素召见。
他不愿结交乡绅，于是远走山东。
后回乡奉养母亲，与吴王促膝长谈。
最后归隐会稽山。
（2）杜少卿（第三十一回至三十三回）——慷慨大方、淡泊名利、尊重妇女。
①好酒好菜招待客人,给门客抓药治病，精心伺候。
②在自身没钱的情况下，仍然当了自己新做的衣服给杨裁缝死去的母亲买棺材。
③在知县得意时拒不拜见，知县丢官没有房子可住时,腾出房子让知县搬来住。
④让管家卖地，大方资助他人。
⑤拉着妻子的手游山饮酒，赞美沈琼枝的反抗行为。
⑥淡泊功名，讲究“文行出处”。
朝廷征辟，他装病拒绝应征出仕。
（3）庄尚志（庄绍兴）（第三十五回）——有才华、恬淡悠然。
①不肯做官，不懂官场世故，得罪了太保。
②回乡途中借宿老农家，老农夫妇不幸双亡，他花费银子安葬了老农夫妇。
③不堪官僚乡绅的打扰，与妻子连夜搬到元武湖上。
（4）虞育德（虞博士）（第三十六、三十七回）——博学多才、襟怀坦荡、旷达磊落、待人正直、不迂腐。
①五十岁才中进士,为人实在,殿试时写了真实年纪。
②旧邻汤相公因为缺钱用,拆了虞博士给他住的房子,虞博士不但不生气，还给他银子让他再去租房住。
③监考时发现考生带小抄,不但隐瞒下来，还不承认查过，给考生留足面子。
④在遇到寻短见的农人时果断相助，却也料得自己的实际状况,并未一味倾囊相助,不为博慷慨之名。
⑤与“犯罪”监生同吃住，还替他辩白了冤枉事。
●腐儒的典型（1）周进（第二、三回）——生活穷困潦倒，却皓首穷经、迷信经典、沉迷于制艺难以自拔，坚信科举是自己唯一的救命稻草，成功后也照顾了范进等人。
①刚出场时,六十多岁，依然是个老童生。
饱受秀才梅玖和王举人的嘲弄和冷遇。
②在贡院里受刺激过度，一头撞在号板上，苏醒后满地打滚，放声大哭。
③任广东学道后，为了照顾范进,将范进取为第一。
（2）范进（第三、四回）——表面上呆头笨脑，穷困愚陋，逆来顺受酸气十足；内心里却热恋功名,追求利禄，圆滑世故，卑怯懦弱。
儒林外史主要人物及故事情节
儒林外史主要人物及故事情节引言《儒林外史》是中国清代作家吴敬梓创作的一部长篇小说。
该小说以讽刺的手法揭示了当时中国的官场、士人和社会风气的种种弊端和荒唐现象。
本文将对《儒林外史》中的主要人物及故事情节进行全面、详细、完整的探讨。
主要人物1. 管子敬•贡生出身的穷书生，是小说的主人公之一。
•他一直努力准备科举考试，却屡战屡败，最终放弃了科举之路。
•管子敬性格单纯、正直，但容易受人欺负。
•他始终坚守儒家的价值观，与周遭的世俗之风形成鲜明对比。
2. 司马青衫•管子敬的朋友，同样是贡生。
•司马青衫聪明机智，以机巧之计混迹官场。
•他与管子敬形成鲜明对比，通过投机取巧获取了一些机会。
•司马青衫追求权力和金钱，最终被当命取笑。
3. 管寂•管子敬的妹妹，聪明伶俐。
•她给兄弟俩提供了不少帮助，并通过婚姻取得了一定的社会地位。
•管寂在小说中充当了一位聪慧、勇敢且独立的女性形象。
4. 李德裕•官场的老狐狸，担任京城的太傅。
•他以权谋与机智著称，通过各种手段谋取自己的利益。
•李德裕是小说中的反面形象，他象征着当时官场的黑暗与腐败。
故事情节1. 子敬初入仕途•管子敬放弃科举后，进入官场寻求机会。
•他遇到了各种官场的弊端和腐败现象，感到绝望与困惑。
•管子敬受到李德裕的赏识与帮助，从而进入了仕途，但他始终对这个官场持有怀疑和警惕的态度。
2. 管子敬与司马青衫的友谊•管子敬与司马青衫成为了好朋友。
•他们共同面对了官场的种种挑战和压力。
•司马青衫通过机巧之计，在官场上获得了一定的地位和财富，但最终被人识破，成为笑柄。
3. 管子敬与管寂的兄妹情深•管子敬的妹妹管寂聪明伶俐，给兄弟俩提供了许多帮助。
•她凭借自己的才智和勇气，通过婚姻取得了一定的社会地位。
•管寂在小说中充当了独立、自主的女性形象，为兄弟俩提供了精神上的支持和帮助。
4. 李德裕的权谋与腐败•李德裕是小说中的反面形象，他为了自己的利益不择手段。
•他运用权谋和机智，混迹于官场。
《儒林外史》人物形象汇总
《儒林外史》人物形象汇总(1)王冕外貌描写：他便姚学甲一顶极高的帽子，一件极阔的衣服。
突遇着花明柳媚的时节，把一乘坐牛车有载了母亲，他便穿了高帽，穿着了阔衣，执著鞭子，口里唱着歌曲，在乡村镇内，以及湖边，到处嬉戏，惹来的乡下的孩子们三五成群跟著他苦笑，他也不放到意下。
人物简介：王冕早年家境贫寒，七岁丧父，十岁便休学给人放羊。
东家给的小食钱，他都攒着去买书念。
后来，在放羊之际，依靠自学图画得一手不好荷花。
依靠这门手艺，王冕买图画挣钱补贴家用，孝顺母亲。
王冕天资聪颖，反感二十岁就上知天文，书契地理，学贯古今。
但也性情高傲，侮辱权贵，靠近功名富贵，知县去恳请，王冕也不相见;朝廷任谏议王冕做官，他连夜逃亡至会稽山，在那里归隐终老。
王冕是作者在作品中树立的一个标杆，设置的一面镜子，与书中那些被科举制度引入歧途的追名逐利，迂腐固执之辈形成了鲜明的对比，寄托了作者的理想。
性格特点：懂事孝顺，勤奋好学①体谅母亲的苦衷，顺从母亲的决定，辍学给人放牛;②把好吃的拿荷叶包了带给母亲吃;③把每日的点心钱攒下来，买颜料画荷花;④用卖画得来的钱买好东西，孝敬母亲;⑤不满二十岁，就对天文、地理、经史方面的大学问，无不贯通;⑥靠自学，画得一手好荷花。
性情高傲，侮辱权贵①既不图官爵，又不广交朋友，终日闭门读书;②恶搞屈原衣冠，带着母亲到处嬉戏，对别人的嘲笑不以为意;③京官危素约会王冕，翟英资请不动，时知县自来仁，王冕居无定所避开;④朱元璋慕名造访，王冕谈以仁义服人的道理，后来朝廷任谏议王冕出做官，他却早早地逃往会稽山归隐终老;⑤表示八股取士之法，可以使读书人自傲文行出处，应验一代文人存有厄。
相关情节：辍学放牛、湖边画荷、指八股之弊，躲官会稽山典型情节：拒赴官约情节概述：危素欲约会王冕，时知县派翟买办来请，王冕不赴约。
时知县亲自拜访，王冕避走他乡。
面对秦老的抱怨，他说“时知县倚这危素的势要，在这里酷虐小民，无所不为。
这样的人，我为什么要相与他?”(2)周进外貌描写:众人看看周进时，头戴一顶旧有毡帽，身着元色绸旧有直裰，最右边袖子从后边挤处都溃了，脚下一双旧有小红绸鞋，黑瘦面皮，花白胡子。
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观《儒林外史》中的各式人物
《儒林外史》是由清代小说家吴敬梓创作的一部长篇讽刺小说，约四十万字，描写了近两百个人物。
小说假托明代，实际反映的是康乾时期科举制度下读书人的功名和生活。
在书中，吴敬梓运用生动、灵活、辛辣的的语言，刻画了一批形象鲜明的人物，描绘出一幅光怪陆离的众生相。
鲁迅在《中国小说史略》中精辟地指出：“迨吴敬梓《儒林外史》出，乃秉持公心，指摘时弊，机锋所向，尤在士林；其文戚而能谐，婉而多讽；于是说部中乃始有足称讽刺之书。
……是后亦解有以公心讽世之书如《儒林外史》者。
”可以说《儒林外史》是明清小说中不可不读的精品。
小说开篇就唱到：
“人生南北多歧路。
将相神仙，也要凡人做。
百代兴亡朝复暮，江风吹倒前朝树。
功名富贵无凭据。
费尽心情，总把流光误。
浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。
”
这一首词是开篇点题，狠狠击中全书主脑——功名富贵这四个字，全书百数人物不管你爱它恨它，统统都是围着它转，接着吴敬梓便是以这功名富贵为脉络，描摹儒林内外种种人情冷暖，世态炎凉，一人衔一人，一地衔一地，生动的人物形象和强烈的讽刺效果完美地结合在一起，构成宛如《清明上河图》一般栩栩如生，纤毫毕现的儒林众生图。
正如惺园退士所说，《儒林外史》描摹人情世故，真如铸鼎象物，魑魅魍魉，毕现尺幅。
鲁迅先生在《中国小说史略》中也对《儒林外史》在艺术形象的塑造方面的成曾有过很高的评价：“敬梓之所描写者……凡官师、儒者、名士、山人，间亦有市井细民，皆现身纸上，声态并作，使彼世相，如在目前”(见)。
在这幅儒林图上，鲜明生动的人物不下几十之数，而这些人也是五花八门种种不一，有个高下之分。
说到人生富贵功名不过是身外之物，如梦幻泡影，如露亦如电，生不带来，死不带去，但这又有几人可以看破。
吴敬梓便是依着功名富贵这四个字，将这些人划了个三六九等，分了个高低贵贱。
闲斋老人在《儒林外史》序中便曾写道：“其书以功名富贵为一篇之骨。
有心艳富贵而媚人下人者；有倚仗功名富贵而骄人傲人者；有假托功名富贵，自以为高，被人看破、耻笑者；终乃以辞却功名富贵，品第最上一层，为中流砥柱。
篇中所载之人，而其人之性情心术，一一活现纸上，读之者无论是何人品无不可取以自镜。
”
第一等人是有大德之才，他们以平常心待功名富贵，有风骨，有气节，有才华。
这类人中首推的便是元末的王冕，王冕有大才而不恃才傲物，为人光明磊落，避功名利禄有如蛇蝎，是真儒士，而吴敬梓在第一回就引出王冕也是为全书树一标杆。
王冕虽是真名士但离书中的主要时段已远，形象已有些不太真切，而虞育德、庄尚志、杜少卿也是第一等人，和其余伪儒小人一起，形象也显得更加鲜明真切。
虞博士是书中除王冕外的第一人，是一位真儒。
他博学多才，襟怀冲淡，旷达磊落，浑雅有利，待人直而不迂。
在家中略有窘迫时，虞博士乐观道：“可见有个一定，不必管他。
”在遇到寻短见的农人时果断相助，却也料得自己实际状况并未一味倾囊相助，不为博慷慨之名。
庄尚志有才有德，不泥于功名富贵中，也是一位真名士。
再有杜少卿遍读诗书，不拘一家之言而有自己的一番观点，有真学问，为人豪爽大度，轻财好士，别有一番名士风范，但却不辨良莠，交友不慎，不懂持家，算是白璧微瑕。
而与之鲜明对比的便是匡超人、牛浦郎之流的无德之人，与王冕他们当真是有天渊之别。
匡超人甫一登场是大孝子形象，尽心事亲，虽日子窘迫也不忘读书，看似是一人物，但到后来确是丑态毕露，活脱脱一个趋炎附势，卑躬屈膝的恶俗小人。
尚有旧妻在家，便又迎娶新妻，乐不思归，当听闻发妻已死，不过是假惺惺挤了几滴眼泪。
更有于他有恩的潘三爷身陷囹圄时他那一通冠冕堂皇的话：“二位先生，这话我不该说，因是知己面前不妨。
潘三哥所做的这些事，便是我做地方官，我也是要访拿他的。
如今倒反走进监去看他，难道说朝廷处分的地不是？这就不是做臣子的道理了。
况且，我在这里取结，院里、司里都知道的。
如今设若走一走，传的上边知道，就是小弟一生官场之玷。
这个如何行得？可好费你蒋先生的心，多拜上潘三哥，凡事心照。
若小弟侥幸，这回去就得个肥美地方，到任一年半载，那时带几百银子来帮衬他，到不值甚么。
”免了“一生官场之玷”才是他的想法，足见其的寡恩薄情。
更可笑的是船中一席话：“我的文名也够了。
自从那年到杭州，至今五六年，考卷、墨卷、房书、行书、名家的稿子，还有《四书讲书》、《五经讲书》、《古文选本》，家里有个帐，共是九十五本。
弟选的文章，每一回出，书店定要卖掉一万部，山东、山西、河南、陕西、北直的客人都争着买，只愁买不到手。
还有个拙稿，是前年刻的，而今已经翻刻过三副板。
不瞒二位先生说，此五省读书的人，家家隆重的是小弟，都在书案上，香火蜡烛供着‘先儒匡子之神位’。
”不知所谓先儒者，是已经去世儒者，今先生尚在，何得如此称乎? 可笑至极。
儒林有如此人物也是一幸事，足以显出其余众人的上上德。
还有另一位牛浦郎，小时偷钱读书，粗看似一心向学，实则心术不正，后来也是丑态尽现，冒名牛布衣，私占他人诗集，更有攀附权贵之心，行招摇撞骗之事，利欲熏心，卑鄙不堪，最后终落了一个现世报。
接着是中德之人，有马静马二先生，娄氏二公子，他们心向功名，却也不汲汲于此，行事大方端正，有德行操守，算是中流砥柱之才。
马二先生屡试不第也是个科举场上的失意人，他虽看重科举八股，但为人不失方正，虽生活贫穷，却也乐于助人，“以一穷酸而行慷慨丈夫之事”，又“逢人教诲，谆谆不倦，自是一片热肠”，是一个有德行的正直儒生。
娄氏二公子，也是屡试不第，激的满腹牢骚，但仍有不俗才气和名士风范，不过也正是名士风范害了他俩，二娄与杨执中那一场“误中缘”，一而再、再而三地有证据确认杨执中是高人，是自己要追觅的真君子，后更是拿一猪头开个“人头会”让人贻笑大方！中德之人虽有种种不足，却也仍是端得上台面的真儒生。
紧跟着他们后面的人却是差之毫厘而失以千里了，全都堕入了俗人之列。
鲁编修一大俗物，只重八股功名，把女儿也教成了一俗物。
牛布衣有些许才气，却也是俗气不过的人，作诗却是因为“一生相与的人都在上面。
我舍不得湮没了。
”诗名也尽是些《呈相国某大人》《怀督学周大人》，殊不知这些人都是些不通诗词只重八股的人？他也只是个攀附权贵的有点才华的俗夫一个。
又有杜慎卿，虽和少卿是兄弟，却脾气性情相去甚远，有才华，有名士之名，却无名士之实。
叫鲍廷玺去向少卿要钱一节，慨他人之慷，又引以为己功，可以看出不是什么良善之人。
说完儒林之人，还要讲市井之人，他们也是有个三六九等之分。
高者有鲍文卿虽为一戏子，却有礼有踞，矫矫自好，为人端正，可以说是名戏而实儒，反观天下士大夫名儒而其形状却不过是一戏子。
而他收养的鲍廷玺，虽读过几年书，却和他相去甚远，趋炎附势，是真市井小人。
另一大俗人胡屠户也不得不提，初时范进不得志时，常抱怨自己瞎了眼，错选了女婿，而范进中变成了“我小老儿这双眼睛，都是认识人的，我自己觉得女儿像有些福气的，毕竟要嫁个老爷，今
日果然不错！”“见女婿衣裳后襟滚皱了许多，一路低着头替他扯了几十回”足见其市侩小人丑恶的嘴脸。
在书末，儒林凋敝，风流云散，名士成空，只余下琴棋书画四位鄙夷功名富贵的市井奇人，让人空自悲叹世道变迁。
这儒林内外各色人物，凭着功名富贵分了个高下，两相对比，深刻描刻出这人情世故，让人掩卷深思，唏嘘不已。
《儒林外史》虽无《三国演义》的磅礴大气，无《红楼梦》的细腻婉转，无《水浒传》的快意洒脱，也无《西游记》的神异宏大，但其细腻深入的人物刻画，恰如其分的讽刺艺术为读者描绘出了一幅生动儒林众生相，人情世故尽在其中，让人感到心驰神迷，余味无穷，感悟颇多，是不可不读的小说精品。