唯心主义的几个问题

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唯物主义和唯心主义分析

唯物主义和唯心主义分析
作世界的主宰和本原,认为物质世界只是客 观精神的外化和表现。
1、吾心就是宇宙
2、心外无物 3、理生万物 4、上帝统治人间
5、道生一、一生二、 二生三、三生万物。
主观唯心 主观唯心 客观唯心 客观唯心
客观唯心
6、天地万物依赖人的灵明主。观唯心
7、人为自然界立法 主观唯心
派别 基本观点
评价
主观唯 心主义
(2)代表人物 原法子国是哲世学界家的伽本森原狄,和原霍子尔及巴其赫属性都是不变的, 世界上形形色色不同性质的事物和现象,都是 原子的结合和分离在空间位置的变化所造成的。 简言之:原子就是物质,就是世界的本原。
一、唯物主义的三种基本形态
(3)近代形而上学唯物主义的优点和局限性
①正确性 在总结自然科学成就的基础上,丰富和发展了 唯物主义,肯定世界本原是物质 ②局限性 机械性、形而上学性、不彻底性 A 机械性:把一切运动归结为机械运动 B 形而上学性:把自然科学的研究方法研究哲学, 用孤立、静止、片面的观点看问题。 C 不彻底性 自然观上是唯法论。
联系
根本观点上是一致的,在物质与意识 的关系问题上,都坚持物质决定意识
1、范缜:形存则神存,形谢则神灭。
古代
2、赫拉克利特:世界是一团永恒燃烧的活火 古代
3、狄德罗:自然界由数目无穷、 性质不同的异质元素构成
4、泰勒斯:“水”是万物的“始基”。
近代 古代
5、培根:万物的基础是原始物质,是基本元素。 近代
1)唯物与唯心主义是哲学的两个基本派别。从本质 上说,唯物主义对世界本原问题的回答是科学的,但 唯物主义有不同的形态,对其科学性要作具体的分析。
(2)一切唯心主义者在世界本原问题上的回答都是 错误的,但从哲学的发展过程看,唯心主义丰富和发 展了辩证法,对人类认识的发展有着借鉴意义。

唯物主义和唯心主义

唯物主义和唯心主义

自主探究: 自主探究:
——辩证唯物主义 辩证唯物主义
上述唯心主义观点有什么区别? (1)上述唯心主义观点有什么区别? 简要辨析上述唯心主义观点的进步性和局限性? (2)简要辨析上述唯心主义观点的进步性和局限性?
区分客观唯心主义和主观唯心主义的依据? 区分客观唯心主义和主观唯心主义的依据?
主观精神:人的目的、意志、感觉、心灵 主观精神:人的目的、意志、感觉、 精神 目的
意识反作用于物质
古代朴素唯物主义:世界的本原就是气、 古代朴素唯物主义:世界的本原就是气、火、 水、土等具体的物质形态
观点: 世界的本原是意识,不是物质决定意识, 观点: 世界的本原是意识,不是物质决定意识,而 唯 是意识决定物质 心 主观唯心主义:世界是由人的意识创造的, 主观唯心主义:世界是由人的意识创造的,决 主 表现 定的 义 形式 客观唯心主义:世界是由某种神灵或某种不可 客观唯心主义:
①“水、火、木、金、土是世界的本原”——《尚书 洪范》 土是世界的本原”——《尚书·洪范 洪范》 水 理生万物” 未有这事,先有这理” 宋朝. 理生万物 宋朝 ② “理生万物”, “未有这事,先有这理”——宋朝.朱熹 原子是世界的本原, ③“原子是世界的本原,原子及其属性都是不变的。”——法 原子是世界的本原 原子及其属性都是不变的。 法 国.伽森狄 ——近代机械唯物主义 近代机械唯物主义 心外无物” 天地万物依赖人的灵明。 明朝. ④“心外无物”,天地万物依赖人的灵明。——明朝.王守仁 心外无物 明朝 ⑤“存在就是被感知”,“物是观念的集合”——英国.贝克莱 存在就是被感知” 物是观念的集合” 英国. 存在就是被感知 英国 ⑥“观念的东西不外是移入人的头脑并被人的头脑改造过的物 观念的东西不外是移入人的头脑并被人的头脑改造过的物 质的东西而已” 质的东西而已”——马克思 马克思

唯物主义与唯心主义的根本分歧 PPT教学课件2 人教版

唯物主义与唯心主义的根本分歧 PPT教学课件2 人教版
(二)从内容来看:
实现了两个统一,即唯物主义和辩证法的统一、 自然观与历史观的统一。更重要的是它科学地指 出了人们怎样去认识和改造世界。
(三)马克思主义是发展的科学,它没有结束真理。
6、坚持唯物主义,反对唯心主义
智者:“先生,上帝能否创造一块连他自己 也举不起的石头呢?”
神学家:“上帝是全能的,当然能。” 智者:“请问,上帝连这块石头也举不起来, 怎么是全能的?” 神学家连忙辩解说:“如果是这样,上帝是创 造不出这块石头的。” 智者接着反问:“上帝连块石头也创造不出来, 你能说上帝是全能的吗?”

30、时间,带不走真正的朋友;岁月,留不住虚幻的拥有。时光转换,体会到缘分善变;平淡无语,感受了人情冷暖。有心的人,不管你在与不在,都会惦念;无心的情,无论你好与不好,只是漠然。走过一段路,总能有一次领悟;经历一些事,才能看清一些人。

31、我们无法选择自己的出身,可是我们的未来是自己去改变的。


中国的国情:
人多、生产力水平落后、农业人口 多农业落后、交通发展滞后等。
《列子-说符》上载:有个人丢失了一把斧头,便怀疑是邻 居的儿子偷走的。他看邻居的儿子那走路的姿势,像是偷了 斧子;那脸上的神情,也像是偷了斧子;那说话的腔调,更 是像偷了斧子的。不久,他在山沟里挖地,无意中挖出了自 己的斧子。当他再见邻居的儿子时,他觉得人家的举止态度 没有一点像是偷斧子的人。
----宗教观点
4、唯物主义的发展(经历三个阶段)
(一)古代朴素唯物主义
把物质的具体形态当作世界的本原。 如:水、火、气、原子等。
代表人物:
天地合而万物生,阴阳接而变化起-------荀子(战国) 气者,理之依也---------王夫之(明朝)

唯物主义和唯心主义

唯物主义和唯心主义

1、认为物质决定意识,意识对物质有 能动作用,这是( ) A、唯心主义哲学的根本观点 B、辩证唯物主义的根本观点 C、近代唯物主义的根本观点 D、古代唯物主义的根本观点
2、自有人类以来,思想领域内的斗争就一刻也 没有停止过,而哲学上的斗争是最高形式的斗争。 这里说的哲学上的斗争,最根本的是:
A、物质和意识的斗争 B、可知论和不可知论的斗争 C、唯物主义和唯心主义的斗争 D、辩证法和形而上学的斗争
③辨证唯物主义和历史唯物主义
19世纪末20世纪初,自然科学又有了进一步 的发展,其中影响最大的是物理学领域的两大发 现。其一是放射性现象的发现。

惰性气体氦

其二是电子的发现。这一发现表明原子不 是最小的物质单位,其中还有电子这一更小的 微粒,而且电子可以随着自身速度变化而变化。
原子 ~10-10m ~10-14m
即水、火、木、金、土。早期 的“五行”说反映了人们对事 物多样性及世界本原的认识。
②近代形而上学唯物主义
代表人物有:英国的培根、霍布斯、洛克;法 国的拉美特利、狄德罗、霍尔巴赫、爱尔维修; 德国的费尔巴哈等。 典型观点: ○自然界由数目无穷、性质不同的异制质元素 构成 (狄德罗) ○万物的基础是原始物质,是基本元素 (培根)
易错点分析
误区1 唯物主义都是正确,唯心主义都是错误的。 简析:①从根本观点上看,唯物主义是正确的,唯心主义是错误 的。 ②唯物主义在其发展过程中也有局限性,有科学与非科学之 分,不能随意肯定;离开哲学基本问题而言,唯心主义在一定程 度上很多观点也是有价值的,不能简单否定。 误区2 唯物主义都重视物质享受,唯心主义都注重精神追求 简析:唯物主义和唯心主义的根本分歧表现在对物质和意识何为 本原世界的不同回答,而不能加上别的意义,简单将之理解为现 实中重视物质生活或精神生活。 误区3 哲学的基本派别是物质和意识 简析:哲学的基本派别是唯物主义和唯心主义;哲学基本问题是 物质和意识 的关系问题。 误区4 唯物主义都坚持辨证法,唯心主义都坚持形而上学

唯物主义和唯心主义

唯物主义和唯心主义
哲学的基本问题
思维和存在的关系问题(意识和物质的关系问题) 内 容 思维和存在何者为本原 (思维和存在谁决定谁)
存在决定思维
思维与存在有没有同一性 (思维能否正确认识存在)
承认思维能正 确反映存在 否认思维能正 确反映存在
思维决定存在
唯物主义
唯心主义
可知论
不可知论
哲学的基本派别
1、思维和存在的关系问题,首先是人们在生活和 实践活动中遇到的和无法回避的基本问题;哲学 的基本问题和我们的生活息息相关。 2、思维和存在的关系问题,是一切哲学都不能回 避的、必须回答的问题。 3、思维和存在的关系问题,贯穿于哲学发展的始 终,对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本 性质和方向,决定着它们对其他哲学问题的回答。
——王充(汉代)
宇宙之间的万物自然生存,不以人的意志所主宰。
天下无独燃之火,世间安得有无体独知之精? —王充 没有有形的物质,就没有精神
人病则忧惧,忧惧见鬼出。
——王充(汉代)
——范缜(南北朝)
形存则神存,形谢则神灭。形者神之质,神者形之用。
“元气”才是唯一的存在。
气者,理之依也。
——柳宗元(唐代)
有人说,凡是唯物主义都是正确的,凡是唯心主义都是错误的, 请谈谈你的看法。
唯物主义和唯心主义是两种根本对立的世界观。从根本观点上 看,由于唯物主义如实地反映了世界的本质,是正确的。 从哲学发展的过程看,唯物主义和唯心主义相斗争而发展。唯 物主义在其发展的某些阶段上也存在着认识上的不足,因而不能 说所有的唯物主义哲学都是正确的(只有辩证唯物主义和历史唯 物主义才正确揭示了物质世界的基本规律,反映了社会历史发展 的客观要求,是科学的世界观和方法论。);唯心主义体系中也 有一些合理的内容,在其发展过程中也丰富和发展了辩证法思想, 也有一些唯心主义为现代心理学的发展提供了哲学理论的素材, 因而在人类认识史上有其历史进步性的一面。 正确与错误都是相比较而言的,我们对任何事物的分析都应采 取辩证的态度。

第二课第二框 唯物主义与唯心主义

第二课第二框 唯物主义与唯心主义

19世纪末20世纪初,自然科学又有了进一步的发 展,其中影响最大的是物理学领域的两大发现。其一是 电子的发现。这一发现表明原子不是最小的物质单位, 其中还有电子这一更小的微粒,而且电子可以随着自身 速度变化而变化。 原子 ~10-10m 原子核 ~10-14m 夸克(层子) ~10-17m 亚夸克 ~10?m
客观唯心主义
• 基本观点:把客观精神(上帝、理念、绝对 精神等)看作是世界的本原,物质世界知识 这些客观精神的外化和表现。
• • • • 朱熹:“理生万物、理主动静” 生死有命,富贵在天 中外神创论 程颐:“有理则有气”“有理面后有象,有 象而后有数” ——柏拉图、黑格尔、老子
唯心主义有两种基本形态:
古代朴素唯物主义 3、“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘 埃”. (慧能) 主观唯心主义 4、“人为自然界立法”
5、存在即被感知。
主观唯心主义
主观唯心主义 6、“帝王之将兴也,其美祥亦先见;其将亡也,妖孽亦 先见。”(董仲舒) 客观唯心主义 7、“世界是包括一切的整体,它不是由任何神或任何人 所创造的,它过去、现在和将来都是按规律燃烧着,按规 律熄灭着的永恒的活火。”
B
B 解析:A和D是唯物主义观点,C为不可知论, B为主观唯心主义
7.(2013· 福建卷· 34题)以下选项能够正确反映唯物 主义三种基本形态演进顺序的是 • ①存在就是被感知 • ②人是机器,思想是人脑的特性 • ③世界是一团永恒的活火 • ④物质是标志客观实在的哲学范畴 • A.③→④→② B.②→③→④ • C.③→②→④ D.②→①→③
全能的上帝??? 智者:“先生,上帝能否创造一 块连他自己也举不起的石头呢?” 神学家:“上帝是全能的,当然能。” 智者:“请问,上帝连这块石头也举不起来,怎么是全 能的?” 神学家连忙辩解说:“如果是这样,上帝是创造不出这 块石头的。” 智者接着反问:“上帝连块石头也创造不出来,你能说 上帝是全能的吗?” 猫和老鼠: 十九世纪唯物主义哲学家在反驳贝克莱的 “存在即被感知”“物是感觉的集合”的观点时问道: “如果小猫所看到的老鼠只存在于小猫的眼睛中,如果老 鼠是小猫的视神经的感觉,那么为什么小猫用它的爪子去 抓老鼠而不去抓自己的眼睛呢? 费尔巴哈说:“这是因为小猫不愿为了爱唯心主义者 而自己挨饿,在它看来,对唯心主义者的爱只是痛苦。”

2.2唯物主义和唯心主义

2.2唯物主义和唯心主义
它必然导致神创论、天命观,让人相信神鬼的存在。 ——中外的宗教观、宿命论、迷信思想
宗教观念;
神创论;
客 道生一,一生二,二生三,三生万物(老子); 观 唯 “畏天命,获罪于天,无所祷也”;
心 理生万物;理主动静;理在事先;
主 义
未有此气,已有此理;未有这事,先有这理;(朱
熹)
“死生有命,富贵在天”;
辩证唯物主义 4、形存则神存、形谢则神灭 古代朴素唯物主义
5、自然界由数目无穷性质不同的异质元素构成
近代形而上学唯物主义 6、没有调查就没有发言权。 辩证唯物主义
7、宇宙是一团永恒的活火,在一定的方寸上燃烧, 在一定的方寸上熄灭 。 古代朴素唯物主义
8、气者,理之依也。 古代朴素唯物主义
“凡可状皆有也;凡有皆象也;凡象皆气也。”这是: A.唯心主义观点 B.辩证唯物主义观点 C.唯物主义观点 D.形而上学观点
先有物质后有意识,物质决定意识。
根本对立
唯心主义的根本观点是,认为意识是本原,物 质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决 定物质。
判断下列哪些观点体现了唯物主义?
①天地合而万物生,阴阳接而变化起。唯物主义 ②上帝七天创造世界。 唯心主义 ③存在就是被感知。 唯心主义 ④形存而神存,形谢而神灭。 唯物主义 ⑤实事求是,求真务实。 唯物主义 ⑥人有多大胆,地有多大产。 唯心主义 ⑦只有想不到,没有做不到。 唯心主义
有人选择了爱情,追求精神需 要,所以他是唯心主义?
这样的判断对吗?
唯物主义和唯心主义只能在思维和存在何者为第一性 的意义上使用,如果给它们加上别的意义,就会造成 混乱。
物质和意识谁是本原
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存在决定思维, 是唯物主义
然后 然后

对唯物主义和唯心主义的看法

对唯物主义和唯心主义的看法

对唯物主义和唯心主义的看法唯物主义和唯心主义是哲学上两种截然不同的观点,它们对于世界的本质、人类的思维和意识产生的原因提出了不同的解释。

在此,我将从不同的角度分析和评价唯物主义和唯心主义。

首先,唯物主义是一种将物质世界作为基础的哲学观点。

它认为物质是真实存在的,只有通过对物质的研究和观察才能获取到真实的知识。

唯物主义强调客观存在的重要性,它认为物质世界是客观存在的,它独立于人类的主观意识和感知。

因此,唯物主义的观点更加符合科学的精神,它要求人们通过实证和实践来验证真理。

然而,唯物主义也有其局限性。

由于其过分关注物质存在,唯物主义对于人类的主观意识和价值观忽视甚至否认。

这使得唯物主义在解释艺术、美学和人文领域的问题时显得有些片面和不足。

此外,唯物主义在解释社会问题时也存在困难,社会问题往往涉及到人类的主观意识和价值观,这是唯物主义无法完全解释的。

与之相反,唯心主义是一种以意识和主观意识为基础的哲学观点。

唯心主义认为意识是基本的存在形式,它主张人类的思想、感觉和意识产生的原因是基于主观的观察和经验。

唯心主义强调内在的体验世界,它认为人类的意识和主观体验才是真实的存在。

然而,唯心主义也存在其问题。

由于其过分强调主观意识的重要性,唯心主义容易陷入主观主义的误区,忽视物质的客观存在。

这在解释自然界和科学问题时表现得尤为明显,唯心主义无法提供令人满意的解释和理论。

此外,唯心主义也容易使人陷入迷信和超自然的观念中,对于现实世界的问题产生不合理的解释。

综上所述,唯物主义和唯心主义是哲学上两种不同的观点。

唯物主义关注客观存在和实证知识,强调物质的重要性;而唯心主义注重主观意识和体验世界,强调意识的重要性。

两者都有其优点和局限性,不能片面地认为其中一种观点就是绝对正确或错误的。

我们应该以批判性的思维去评估和理解它们,充分认识到它们的局限性,并在实践和研究中不断进一步探索和发展。

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1、什么是唯心主义?
答:唯心主义是哲学的两大基本派别之一,是同唯物主义相对立的思想体系。

在哲学基本问题上主张精神、意识第一性,物质第二性,即物质依赖意识而存在,物质是意识的产物的哲学派别。

2、唯心主义的基本观点
答:意识是本原,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质。

3、唯心主义的两种基本形态
答:(1)主观唯心主义的观点:把人的主观精神夸大为唯一的
,当成第一性的东西,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神。

(自己想到什么事情,什么事情便是存在的,除了自己的意识之外
没有什么是实际存在的。


(2)客观唯心主义的观点:把客观精神看作世界的主宰和本源,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。

(认为世界是
客观存在的,是却服从于神明的意识)
4、正确认识唯心主义哲学对人们认识发展的意义
答:(1)唯心主义认为意识决定物质,颠倒了物质和意识的关系,把意识视为世界的本原,其观点在世界本原问题上是错误的。

(2)唯心主义哲学看到了人在认识过程中的作用,就其局部范围而言,对人们认识的发展有着或多或少的借鉴意义。

5、唯心主义身边的例子:
答:①很多长辈和老师凭借着经验办事,很多时候错误的。

(主观唯心主义)(认为自己以前的经验是对的,用主观的思想决定了客观是事实)
②易经大师邵伟华认为人的命运是注定的,有一种超自然的精神
主宰着人,不随人的主观意识转移。

(客观唯心主义)(他认为特殊精神主宰者人的命运就是把客观精神看做世界的主宰和本源,典型的客观唯心主义)
③掩耳盗铃(主观唯心主义)
④慧能:不是风动,不是幡动,是仁者心动。

(惠能归岭南后,于唐高宗
仪凤元年(676年)正月初八到广州法性寺。

印宗法师在该寺内讲《涅盘经》之际,“时有风吹幡动,一僧曰:风动;一僧曰:幡动;争论不休,惠能进曰:不是风动,亦非幡动,仁者心动”)(主观唯心主义)(认为是自己心动,幡才会动,心不动幡不动。

主观思想决定了客观事实)
⑤孟子:万物皆备于我。

(主观唯心主义)(指世上一切完全为我所有,主观思
想决定客观事实)
⑥庄子:万物与我为一。

(主观唯心主义)(世间万物与我为一体,自己成为了
世间的主宰,用主观思想决定客观事实)
⑦老子的道教所讲:道是天地之根,万物之母。

(客观唯心主义)(认为
道是世间的本源,一切的根本,把客观精神看作世界的主宰和本源。


⑧很多人因为受到感情、事业打击或者压力过大轻生的行为。

(主
观唯心主义)(从心里认为自己如果死去,就可以结束一切。

其实自己死去一切并没有改变。

主观思想决定客观事实)
⑨鸵鸟心理。

(主观唯心主义)(认为自己看不见一些事情,那些事情就没有发生。

主观思想决定客观事实)
⑩法轮功。

(主观、客观共存。

不知道)(不太清楚,一种歪理邪说,肯定是唯心主义)
老师要是问怎么感觉是主观客观共存,就说:它是一种宗教,肯定就有和道教那种道为本源或者佛教的佛祖那样的神明同样性质的观点存在,这是客观唯心主义,自焚应该是主观唯心主义。

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