初中历史课件百家争鸣
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《百家争鸣》PPT教学课件
孔子
孔子
探究活动一
小组四人讨论，完成下列问题。
1.孔子的核心思想是什么？ 2.孔子的政治主张是什么？
“仁”
推崇西周的制度，主张以德治国。
3.孔子有哪些教育成就？
（1）创办私学，打破了贵族和王室垄断教育的局面；
（2）主张“有教无类”；
（3）注重道德教育和文化知识教育。
4.孔子的思想后来收集在其弟子整理成的哪一论著中？
《论语》。 5.孔子的思想有什么影响？
孔子的学说对中国古代文化的发展有非常重要的影响，他所提 出的一些道德规范对中国社会的发展也具有深远的影响。
山东曲阜的孔庙、孔林和孔府
孔庙、孔林和孔府
孔子像
孔府
三孔牌坊
山东曲阜的孔府、孔庙、孔林，统称曲阜“三孔”，是中国历代纪念孔子，推崇儒学的表征，
以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏，以及科学艺术价值而著称。
活动探究二
分小组讨论，完成以下表格。
战国时期主要思想家及其代表作、主张
学派
代表人物 代表作
主张
儒家
孟子
《孟子》
实行“仁政”，民贵君轻
墨家 道家 法家
荀子 墨子 庄子 韩非来自《荀子》 《墨子》 《庄子》 《韩非子》
实行“礼治” “兼爱”“非攻” 治国要顺应自然和民心 强调要以法治国，建立中央集权专制统治
《论语》书影
孔子是儒家学派的创始人。他的思想由其弟子整理成 《论语》一书。
三、 百家争鸣
战国时期形成“百家争鸣”的历史原因是什么？
战国时期，旧的社会制度进一步崩溃，新的社会制度逐步 确立。学术思想领域非常活跃，形成了不同的学派，各陈其说， 史称“诸子百家”。
“诸子百家”中影响最大的有哪些学派？ 墨家、儒家、道家、法家等学派。
人教版七年级历史上册百家争鸣课件(共31张PPT)
自我检测
1、春秋时期，我国伟大的思想家、教育 家是 孔子 ，他还创立了 儒家 学 派，他的言论主要收集在 论语 。 一 书，他的思想主要是 爱人 和 为政以德两 部分。 2..春秋时期，兵家的创始人 孙武 写 了一部军事作 《孙子兵法》 。
4.著名兵书 孙子兵法，作者 孙武 。记录 孔子言论的书 《论语》；孔子整理编写 的古籍 《 春秋 》。
1．老子的学说记录在 A A．《道德经》 B．《尚书》 C．《论语》 D．《春秋》
2、“祸兮，福之所倚；福兮，祸
B 之所伏”这句话出自（ ） A 《论语》 B 《道德经》
C 《孟子》 D 《韩非子》
•
14、谁要是自己还没有发展培养和教育好，他就不能发展培养和教育别人。2021年8月24日星期二下午7时54分22秒19:54:2221.8.24
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15、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。2021年8月下午7时54分21.8.2419:54August 24, 2021
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16、教学的目的是培养学生自己学习，自己研究，用自己的头脑来想，用自己的眼睛看，用自己的手来做这种精神。2021年8月24日星期二7时54分22秒19:54:2224 August 2021
•
17、儿童是中心，教育的措施便围绕他们而组织起来。下午7时54分22秒下午7时54分19:54:2221.8.24
•
You have to believe in yourself. That's the secret of success. 人必须相信自己，这是成功的秘诀。
•
孔子名片
姓名 孔子，名丘，字仲尼
者赞赏的思想是
（
）C
A 社会改革的思想
第8课 百家争鸣(教学课件)初中历史人教部编版七年级上册
兴于春秋
老子 孔子
铁农具和 牛耕
王室衰微 分封制瓦解 士阶层崛起
流派
百 家 争 鸣
影响
盛于战国
儒家—孟子、荀 子 墨家—墨子 道家—庄子 法家—韩非
经济和政治的变革有利于促进思想繁荣
中考演练
1．（2021·广西河池·2）战国时期学术思想领域非常活跃，形成了不同的学派，
D 各陈其说。其中墨家学派的创始人墨子主张（ ）A．“仁者爱人”
老子
简介 姓李，名耳，春秋后期楚国人
地位
道家学派创始人
思想主张 顺应自然；辩证法思想
政治主张 “无为而治”
著作 《老子》（《道德经》）
老子——思想小讲堂
人法地,地法天, 天法道,道法自然。
—— 《道德经》
顺应自然
老子——思想小讲堂
我无为，而民自化； 我好静，而民自正； 我无事，而民自富； 我无欲，而民自朴。
方技家 以医学为理论基础，但研究范围远宽于医学
百家争鸣的影响
（战国） 学术异常发达。中国数千年来，凡哲学、文学、
各种科学以及美术技艺等，除去自外国输入者外，大抵皆
发端于此时。
——王桐龄《中国史》
上述材料表达了作者什么样的观点？你是否认同？结合材料及课本 P42说出你的理由。
百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文 化发展的高峰，为中国古代文化的发展奠定了基础，对后世有十
A 5．（2021·湖南湘西·1）战国时期，法家代表人物韩非说：“事在四方，要在中 央；圣人执要，四方来效。”由此可知，韩非主张（ ）
A．建立中央集权制度
B．实行仁政
C．治国要顺其自然和民心
D．“兼爱”“非攻”
6．（2021·湖北随州·1）“君无为则人乐，君多欲则人苦”和“施仁政于民，省
人教部编版七年级历史上册课件第8课 百家争鸣(39张PPT)
评价：__道__家__学__派_创__始__人
印象孔子
——一位永远的导师
与老子相比，孔子走了一条不同的路。他觉 得世道混乱，君子就应该担当起不断讲述、四处 传播的责任。他不会出关隐居，而是创办了一所 “流浪大学”，周游列国。初一看，他到处受阻， 难以实现自己的主张，而实际上，在他带领学生 流浪的过程中， 完成了一项系统的文化考察，为 儒家思想形成做好了理论准备。成为中国历史上 一位永远的导师。
孔子 庄子 孟子 墨子 孙武 老子 韩非
改革变法 “爱人” “无为而治” “仁政” “非攻” “知己知彼”
朴素的辩证法
爱人 要有爱心和同情心
“己所不欲，勿施于人”
孔子 伟大的思想家
我公公被老 虎咬死了，我的丈夫也被咬死了 ，如今我儿子又死于虎口。”孔 子问：“那你们一家为什么不搬 离这里呢？”
妇女说：“因为这里没有苛 政！！”
孔子说：“苛刻的暴政比老 虎还要凶猛可怕啊！”
印象孔子——一位永远的导师
孔子生活在哪个时期？
孔子是哪国人？
鲁国
孔子的弟子把生前他的 言论整理成了哪本书？
《论语》
孔子名_丘__字_仲__尼_？
盘点收获
印象孔子——一位永远的导师
孔子，名丘，字仲尼，春 秋后期鲁国人。
孔子 伟大的思想家
有一次孔子家的马棚失火，孔子回家 之后，看见焦土断垣，急切地问：“伤 到人了没有？”而对财产只字不提。
官学
学生为王室和贵族
私学
有教无类，不分出身
不平等
平等
九年制义务教育
经典诵读
印象孔子——一位永远的导师
谦
“三人行，必有我师焉。”
虚
“知之为知之，不知为不知，是知也。”
印象孔子
——一位永远的导师
与老子相比，孔子走了一条不同的路。他觉 得世道混乱，君子就应该担当起不断讲述、四处 传播的责任。他不会出关隐居，而是创办了一所 “流浪大学”，周游列国。初一看，他到处受阻， 难以实现自己的主张，而实际上，在他带领学生 流浪的过程中， 完成了一项系统的文化考察，为 儒家思想形成做好了理论准备。成为中国历史上 一位永远的导师。
孔子 庄子 孟子 墨子 孙武 老子 韩非
改革变法 “爱人” “无为而治” “仁政” “非攻” “知己知彼”
朴素的辩证法
爱人 要有爱心和同情心
“己所不欲，勿施于人”
孔子 伟大的思想家
我公公被老 虎咬死了，我的丈夫也被咬死了 ，如今我儿子又死于虎口。”孔 子问：“那你们一家为什么不搬 离这里呢？”
妇女说：“因为这里没有苛 政！！”
孔子说：“苛刻的暴政比老 虎还要凶猛可怕啊！”
印象孔子——一位永远的导师
孔子生活在哪个时期？
孔子是哪国人？
鲁国
孔子的弟子把生前他的 言论整理成了哪本书？
《论语》
孔子名_丘__字_仲__尼_？
盘点收获
印象孔子——一位永远的导师
孔子，名丘，字仲尼，春 秋后期鲁国人。
孔子 伟大的思想家
有一次孔子家的马棚失火，孔子回家 之后，看见焦土断垣，急切地问：“伤 到人了没有？”而对财产只字不提。
官学
学生为王室和贵族
私学
有教无类，不分出身
不平等
平等
九年制义务教育
经典诵读
印象孔子——一位永远的导师
谦
“三人行，必有我师焉。”
虚
“知之为知之，不知为不知，是知也。”
人教版初中历史七年级上册第8课百家争鸣(课件1) (共28张PPT)(优质推荐版)
儒家
孟子
墨家
墨子Biblioteka 道家庄子法家
韩非子
战国时期，有一个人因家乡长年战乱， 赋税过重，生活困难，偷盗了富人家 的钱财。如何处置这一事件，当时的 诸子百家意见各不相同，争论纷纷。 假如你是其中一位，请用本学派的主 张来评论这一事件,你认为该怎样处
理这个小偷？
我采用?家的思想处理这个小偷， 判法如下:?我的依据是?
A．①道家 ②儒家 ③墨家 ④法家 B．①儒家 ②道家 ③法家 ④墨家 C．①墨家 ②道家 ③法家 ④儒家 D．①法家 ②墨家 ③儒家 ④道家 【解析】 ①体现了“兼爱”的思想，属墨家； ②体现了 “无为”思想，属道家； ③体现了以法律为准绳的思想， 属法家；④中的“仁爱”思想属于儒家。 【答案】 C
1、只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐、机灵和知识。2、你们应该培养对自己，对自己的力量的信心，百这种信心是靠克服障碍，培养意志和锻炼意志而获得的。 3、坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。4、天行健，君子以自强不息。5、有百折不挠的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量有更强大 的威力。6、永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。7、意大利有一句谚语：对一个歌手的要求，首先是嗓子、嗓子和嗓子……我现在按照这一公式拙劣地摹仿为：对 一个要成为不负于高尔基所声称的那种“人”的要求，首先是意志、意志和意志。8、执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。9、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 10、发现者，尤其是一个初出茅庐的年轻发现者，需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑，才能坚持自己发现的意志，并把研究继续下去。11、我的本质不是我的意志的结果， 相反，我的意志是我的本质的结果，因为我先有存在，后有意志，存在可以没有意志，但是没有存在就没有意志。12、公共的利益，人类的福利，可以使可憎的工作变为可 贵，只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。13、立志用功如种树然，方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶，叶而后花。14、意志的出现不是对愿 望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。15、无论是美女的歌声，还是鬓狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。16、即使 遇到了不幸的灾难，已经开始了的事情决不放弃。17、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。18、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下 去。19、意志若是屈从，不论程度如何，它都帮助了暴力。20、有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。21、意志坚强，就会战胜恶运。22、只有刚强的人，才有神 圣的意志，凡是战斗的人，才能取得胜利。23、卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。24、疼痛的强度，同自然赋于人类的意志和刚度成正比。25、能 够岿然不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。26、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中 锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。27、只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。28、立志不坚，终不济事。29、功崇惟志，业广惟勤。30、一个崇高 的目标，只要不渝地追求，就会居为壮举；在它纯洁的目光里，一切美德必将胜利。31、书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无着力处。32、您得相 信，有志者事竟成。古人告诫说：“天国是努力进入的”。只有当勉为其难地一步步向它走去的时候，才必须勉为其难地一步步走下去，才必须勉为其难地去达到它。33、 告诉你使我达到目标的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神。34、成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。35、一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风 言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。36、即使在把眼睛盯着大地的时候，那超群的目光仍然保持着凝视太阳的能力。37、你既然期望辉煌伟大的一生，那么就应该从今 天起，以毫不动摇的决心和坚定不移的信念，凭自己的智慧和毅力，去创造你和人类的快乐。38、一个有决心的人，将会找到他的道路。39、在希望与失望的决斗中，如果 你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必属于希望。40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。41、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。42、生命里最重 要的事情是要有个远大的目标，并借助才能与坚持来完成它。43、事业常成于坚忍，毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见，匆忙的旅人落在从容的后边；疾驰的骏马落在后头， 缓步的骆驼继续向前。44、有志者事竟成。45、穷且益坚，不坠青云之志。46、意志目标不在自然中存在，而在生命中蕴藏。47、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。 48、思想的形成，首先是意志的形成。49、谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。50、不作什么决定的意志不是现实的意志；无性格的人从来不做出决定。我终 生的等待，换不来你刹那的凝眸。最美的不是下雨天，是曾与你躲过雨的屋檐。征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。 真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！人格的完善是本，财富的确立是末能力可以慢 慢锻炼，经验可以慢慢积累，热情不可以没有。不管什么东西，总是觉得，别人的比自己的好！只有经历过地狱般的折磨，才有征服天堂的力量。只有流过血的手指才能弹 出世间的绝唱。对时间的价值没有没有深切认识的人，决不会坚韧勤勉。第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。不要因为寂寞而恋爱，孤独是为了幸福而 等待。每天清晨，当我睁开眼睛，我告诉自己：我今天快乐或是不快乐，并非由我所遭遇的事情造成的，而应该取决于我自己。我可以自己选择事情的发展方向。昨日已逝，
人教版历史七年级上册 第8课 百家争鸣 课件(共14张PPT)
孔子办学，不问出身贵贱，先后培养的学生有 3000人。 学生冉求胆小，遇事退缩，孔子有意识地教育 他，凡事要抓紧，马上去做。学生仲由敢作敢 为，但不够稳重。孔子怕他冒失，就叮嘱他凡 事要多请教父兄以后再去做。 知之为知之,不知为不知 万世师表 温故知新 因材施教
有教无类
二、孔子和儒家学说
文化成就文化成就 整理古籍、 编《春秋》 言论记录在《论语》
三、百家争鸣 请阅读课本P38-39页，完成以下表格的填写：
学派 人物
墨家 墨子
孟子
主要思想
“兼爱”、“非攻”、尚贤、节俭 主张实行“仁政”；提出“民贵君轻”的思想； 反对一切非正义的战争 主张实行“礼治”，明确尊卑等级
儒家
荀子
道家 庄子
法家 韩非子
治国要顺应自然和民心、精神自由
以法治国；建立中央集权专制统治 哪家思想会受到统治者重用？ 为什么？
道法自然
对立、转化
无为而治
不受重用
一、老子 老子被世人称为哲学之父、智慧之父，是 世界文化名人，世界百位历史名人之一。 我受中国孔子、孟子影响 很大，受老子的影响巨大。 ——托尔斯泰
老子的哲学和希腊哲学以其作为 世界哲学的源头。 ——黑格尔
今天的老子思想
二、孔子和儒家学说
孔子，名丘，字仲尼，春秋末年 鲁国人， 思想家， 教育家， 儒家学派创始人
阅读史料
仁
• 有一天，孔子家的马棚失火了。孔子从朝廷下班回家，他 看见马棚烧没了，就问家人：“马棚失火伤着人了吗？” 他却不问马怎么样了。 • 孔子和弟子子路路过泰山时，遇到一名身世凄惨的妇女 ， 当地虎患严重，她的亲人都被老虎咬死了，她在墓碑前不 停的哭泣。
为政 以德
孔子周游列国无所得， 为什么？
初中历史(部编版)百家争鸣ppt全文课件
颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁……”
颜渊曰： “请问其目。”子曰：“非礼勿视，
非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
3.以“礼”治理国家
——《论语·颜渊》
孔子谓季氏，八佾舞于庭，是可忍也，孰
不可忍也？
——《论语》
中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上 也。 ——《论语·雍也》
教育方面：
1.推广私学
2.“有教无类”
材料二：生，亦我所欲也；义，亦我所儒欲家也。二者不可得
兼，舍生而取义者也。
材料三：天下皆知美之为美，斯恶矣？皆道知善家之为善，斯
不善矣？故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾， 声音相和，前后相随。
材料四：文王行仁义而王天下，偃王行仁法义家而丧其国，
是仁用于古而不用于今也。故曰世异则事异。
请回答：上述材料各表述了哪一学派的观点和主
人 教部编 版七级 历史上 册百家 争鸣课 件
5、在校园文化节的主题演讲会上，小明同学引 用了中国古代思想家的一句名言“富贵不能淫， 贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” 这位思想家是 （ ） A．老子 B．庄子 C．墨子 D．孟子
6、“塞翁失马．焉知非福”的故事蕴含了对立 事物能够互相转化的道理．这跟我国古代一位 思想家的主张不谋 而合。这位思想家是（ ）
不是马上就去做？”孔子回答说：“你有父亲、哥哥在， 应当让他们先做”又一天，冉有问孔子，“听见了应当 做的事，是不是马上就去做？”孔子回答说：“对，应 当马上就去做。”学生们觉得奇怪，同样一个问题，为 什么老师回答得不一样呢？就去问老师，孔子笑呵呵地 说：“冉有，平时碰到事情老是退退缩缩，所以我鼓励 他勇敢地去做，而子路太喜欢胜过别人，所以我要他退
❖ 材料二：祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏 ,孰知其极（最后的结果）？
人教部编版历史七年级上册第八课 百家争鸣(共32张PPT)
诸子百家中哪家学派的主张对战国时期的统治者 最有用？
（1）法家。 （2）原因：①战国时期，我国处于社会大变革时期；长期战 争给人民造成深重灾难，人民渴望统一。②韩非认为历史是向前 发展的，当代必然胜过古代；人们应该按照现实需要进行改革； 主张建立中央集权专制统治；主张“法治”。
所以，韩非的思想既符合当时的历史发展趋势，又符合封 建统治者建立中央集权的需要，受到秦国国君的赏识。
思想主张 “兼爱”、“非攻” “尚贤”、“节俭”
著作 《墨子》
诸子百家
儒家学派代表人
孟 子
约公元前372年－公元前289年
生平
名轲，字子舆，战国时期鲁国 人。中国古代著名思想家、教育家。 儒家的主要代表之一。
思想主张
“仁政”治国，提出“民贵君 轻”。提出“春秋无义战”，反对 非正义战争，
著作 《孟子》
请问：三位班干部的观点各符合战国时期哪一学派的思想？
主张以法治国，提出建立君主专 制中央集权的封建国家。
著作 《韩非子》
《韩非子》书影
心忧天下 关注社会 研究现实 济世救民
诸子百家
学派 人物 时代
主要思想
代表作
墨家 墨子 战国 “兼爱”“非攻”“节俭”“尚贤” 《墨子》
孟子 儒家
荀子
战国 战国
“仁政”；“民贵君轻”； 反对一切非正义战争，
“礼治”；明确尊卑等级
诸子百家
儒家学派代表人 荀 子
约公元前313年－公元前238年
生平 名况，号卿。战国时赵国人。战国
末期儒家学派中的大师，战国时期的思 想家、教育家。
思想主张 主张实行“礼治”，明确尊卑等级
秩序，以维护社会秩序。提出“制天命 而用之”
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国之术。
联系战国时期 的时代背景分 析，为什么 会出现百家 争鸣的 局面？
非攻 兼爱
墨家代表人物 ——墨子
节用 尚贤
国君好仁，天下 无敌焉。
儒家代表人物 ——孟子
民为贵，社稷次 之，君为轻。
富贵不能淫，贫 贱不能移，威武不能 屈，此之谓大丈夫。
道家代表人物 ——庄子
个 乐天知命 人 顺应自然
统 治
无为而无不为。
二、孔子及其学说 1.孔子生平 2.“仁”的思想 3.在教育方面的贡献
《春秋》 《诗经》 《论语》（弟子辑编）
爱人
反对苛政 以德治国
厩（马 圈）焚。子退 朝，曰：“伤 人乎？”不问 马。
樊迟问仁，子曰：“爱人。”
子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”
孝（长辈）
基础
亲亲
悌（同辈）
——《孙子兵法》中的成语
心忧天下 关注社会 研究现实 济世救民
1.孔子是我国古代伟大的思想家、 教育家。下列书籍与孔子无关的是
（D ）
Ａ.《诗经》 Ｃ.《春秋》
Ｂ.《论语》 Ｄ.《道德经》
2.下列历史人物中，生活于春秋时
代的是（ C ）
Ａ.孟子 Ｂ.墨子
Ｃ.老子 Ｄ.庄子
3.战国时期，百家争鸣。各学派的思想 家周游列国，希望能将自己的学说付诸 实践，真正济世救民。如果你是战国时 期某一诸侯国的国君，你会采纳哪一学 派的主张？为什么？
苛政猛于虎也！”
提出 德治
考虑人民的利益，“因民之所利 而利之”。
重视对个人和社会的教化。
孔门七十二贤人，分别来自十个诸侯国。孔门弟子三千，家庭出身各不相同。
有教无类
教育理念
因材施教
教育方法
冉求和仲由先后问孔子： 一听到就行动起来吗？
孔子回答仲由说：有父 兄在，怎能一听到就行动呢？ 又回答冉求说：听到了就行 动。
无为而治
者
庖 丁 解 牛
法家代表人物 ——韩非
故治民无常，唯法 为治。
事在四方，要（权 力）在中央。圣人（君 主）执要，四方来效 （效劳）。
世异则事异，事异 则备变。
孙 膑
兵家代表人物 ——孙武、 孙膑
孙 武今 《人 孙出 子版 兵的 法 》
孙膑与田忌赛马
出其不意、攻其不备、无懈可击、兵贵 神速、料敌制胜、置之死地而后生、首 尾相应、以逸待劳、同舟共济……
本题为开放型试题。注意战国时期兼并 战争更加激烈、各国君主追求富国强兵 的时代背景。
再见
公西华见回答不一样， 就问孔子这是什么道理。
孔子回答道：冉求遇事 谦逊谨慎，所以我鼓励他果 断大胆；仲由好勇过人，因 此我希望他约束自我。
——《论语·先进》
学 知之为知，不知为不知，是知也。 习
态 度
敏而好学，不耻下问。
学而时习之，不亦说乎？ 学 习 学而不思则罔，思而不学则殆。 方 法 温故而知新，可以为师矣。
一、老子及其主张
1.老子生平 2.老子的思想 3.政治主张
孔子问礼于老子
老 子 著 《 道 德 经 》
选自蔡志忠漫画
前后相随
长短相形 高下相倾
美
美之为美 丑 斯恶也。
草木之生也柔脆
柔 弱 胜 刚 强
选自蔡志忠漫画
树强则折
驰天 骋下 天之 下至 之柔 至， 坚
人法地，地法天， 天法道，道法自然。
三、“百家争鸣” 1.“百家争鸣”局面的形成 2.诸子百家及其主张 3.历史影响
经济发展 社会变革
孔子“弟子盖三千焉，
身通六艺者七十二人” ，
开创兴办私私学学之兴风盛，改变了 学在官府 文化发展
的局面。
齐国设立
学宫，燕国筑
大国争黄金霸台，秦国 招揽人下求才贤令，吸
引各派学者前来讲学、著书、辩论治
慈（晚辈）
仁
己所不欲，勿施于人。
方法
己欲立而立人， 己欲达而达人。
联合国总部大 厦的壁画《己 所不欲，勿施 于人》
纽 约 联 合 国 大 厦
孔子过泰山侧，有妇人
哭于墓者而哀……曰：“然！பைடு நூலகம்
反对 苛政
昔者吾舅死于虎，吾夫又死 焉，今吾子又死焉。”
夫子曰：“何为不去
也？”
仁
曰：“无苛政。”
夫子曰：“小子识之，
联系战国时期 的时代背景分 析，为什么 会出现百家 争鸣的 局面？
非攻 兼爱
墨家代表人物 ——墨子
节用 尚贤
国君好仁，天下 无敌焉。
儒家代表人物 ——孟子
民为贵，社稷次 之，君为轻。
富贵不能淫，贫 贱不能移，威武不能 屈，此之谓大丈夫。
道家代表人物 ——庄子
个 乐天知命 人 顺应自然
统 治
无为而无不为。
二、孔子及其学说 1.孔子生平 2.“仁”的思想 3.在教育方面的贡献
《春秋》 《诗经》 《论语》（弟子辑编）
爱人
反对苛政 以德治国
厩（马 圈）焚。子退 朝，曰：“伤 人乎？”不问 马。
樊迟问仁，子曰：“爱人。”
子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”
孝（长辈）
基础
亲亲
悌（同辈）
——《孙子兵法》中的成语
心忧天下 关注社会 研究现实 济世救民
1.孔子是我国古代伟大的思想家、 教育家。下列书籍与孔子无关的是
（D ）
Ａ.《诗经》 Ｃ.《春秋》
Ｂ.《论语》 Ｄ.《道德经》
2.下列历史人物中，生活于春秋时
代的是（ C ）
Ａ.孟子 Ｂ.墨子
Ｃ.老子 Ｄ.庄子
3.战国时期，百家争鸣。各学派的思想 家周游列国，希望能将自己的学说付诸 实践，真正济世救民。如果你是战国时 期某一诸侯国的国君，你会采纳哪一学 派的主张？为什么？
苛政猛于虎也！”
提出 德治
考虑人民的利益，“因民之所利 而利之”。
重视对个人和社会的教化。
孔门七十二贤人，分别来自十个诸侯国。孔门弟子三千，家庭出身各不相同。
有教无类
教育理念
因材施教
教育方法
冉求和仲由先后问孔子： 一听到就行动起来吗？
孔子回答仲由说：有父 兄在，怎能一听到就行动呢？ 又回答冉求说：听到了就行 动。
无为而治
者
庖 丁 解 牛
法家代表人物 ——韩非
故治民无常，唯法 为治。
事在四方，要（权 力）在中央。圣人（君 主）执要，四方来效 （效劳）。
世异则事异，事异 则备变。
孙 膑
兵家代表人物 ——孙武、 孙膑
孙 武今 《人 孙出 子版 兵的 法 》
孙膑与田忌赛马
出其不意、攻其不备、无懈可击、兵贵 神速、料敌制胜、置之死地而后生、首 尾相应、以逸待劳、同舟共济……
本题为开放型试题。注意战国时期兼并 战争更加激烈、各国君主追求富国强兵 的时代背景。
再见
公西华见回答不一样， 就问孔子这是什么道理。
孔子回答道：冉求遇事 谦逊谨慎，所以我鼓励他果 断大胆；仲由好勇过人，因 此我希望他约束自我。
——《论语·先进》
学 知之为知，不知为不知，是知也。 习
态 度
敏而好学，不耻下问。
学而时习之，不亦说乎？ 学 习 学而不思则罔，思而不学则殆。 方 法 温故而知新，可以为师矣。
一、老子及其主张
1.老子生平 2.老子的思想 3.政治主张
孔子问礼于老子
老 子 著 《 道 德 经 》
选自蔡志忠漫画
前后相随
长短相形 高下相倾
美
美之为美 丑 斯恶也。
草木之生也柔脆
柔 弱 胜 刚 强
选自蔡志忠漫画
树强则折
驰天 骋下 天之 下至 之柔 至， 坚
人法地，地法天， 天法道，道法自然。
三、“百家争鸣” 1.“百家争鸣”局面的形成 2.诸子百家及其主张 3.历史影响
经济发展 社会变革
孔子“弟子盖三千焉，
身通六艺者七十二人” ，
开创兴办私私学学之兴风盛，改变了 学在官府 文化发展
的局面。
齐国设立
学宫，燕国筑
大国争黄金霸台，秦国 招揽人下求才贤令，吸
引各派学者前来讲学、著书、辩论治
慈（晚辈）
仁
己所不欲，勿施于人。
方法
己欲立而立人， 己欲达而达人。
联合国总部大 厦的壁画《己 所不欲，勿施 于人》
纽 约 联 合 国 大 厦
孔子过泰山侧，有妇人
哭于墓者而哀……曰：“然！பைடு நூலகம்
反对 苛政
昔者吾舅死于虎，吾夫又死 焉，今吾子又死焉。”
夫子曰：“何为不去
也？”
仁
曰：“无苛政。”
夫子曰：“小子识之，