2021届高考政治一轮复习课时作业26文化创新课件
高考政治一轮复习(部编版) 第27课 第1课时 国体与政体
第二十七课各具特色的国家第一课时国体与政体课标要求：了解国体和政体的关系，揭示国家的本质，理解国家管理形式的多样性。
核心素养：政治认同：运用马克思主义国家理论，坚信我国的人民代表大会制度是符合中国国情的好制度。
公共参与：通过查阅相关资料或亲身参与政治生活，增强关心国家事务的意识。
思维导图核心考点一国家是什么1．国家的本质(1)产生。
国家是在原始社会瓦解、私有制出现、阶级形成以后产生的，是阶级矛盾不可调和的产物和表现。
(2)构成要素。
一般认为，国家的基本要素包括人口、领土、政权和主权，它们是国家得以存在和发展的基本条件，缺一不可。
其中，最重要的要素是主权。
(3)性质。
国家的性质，就是国家的阶级本质。
统治阶级的性质决定着国家的性质。
从国家的本质看，所有国家都是一定阶级对其他阶级的专政。
(4)民主与专政。
专政就是统治阶级凭借国家权力，强制被统治阶级服从统治阶级的意志。
作为国家制度的民主，其实质是在统治阶级范围内，按照多数人的意志，实现国家职能。
民主与专政相互依存，凡实行民主制度的国家，必然包括一定阶级的民主，同时包括对其他阶级的专政。
(5)当今世界不同性质的国家。
当今世界主要有社会主义和资本主义两类性质根本不同的国家。
我国是人民民主专政的社会主义国家，与资产阶级专政的资本主义国家相比，享有民主的主体不同，专政的对象也不同。
我国社会主义民主是维护人民根本利益的最广泛、最真实、最管用的民主。
2．认识国体与政体(1)国体与政体的关系国体政体区别国体，即国家性质，反映社会各阶级在国家中的地位政体，即国家政权的组织形式，也就是国家管理形式联系国体决定政体，政体体现国体，一定的政体服务于一定的国体(2)国家的政体不是一成不变的。
一个国家的政体既会随着国体的变化而发生根本性变化；也会随着经济、政治、文化等条件的变迁，在内容和形式上不断变化。
(3)政体的影响因素。
除了国体对政体的决定作用外，地理环境、历史渊源、文化传统、社会习惯、发展程度等，都是影响政体的因素。
高考政治一轮复习文化生活 第二单元 文化传承与创新易混易错知识辨析
2021届高三政治文化生活一轮复习第二单元《文化传承与创新》易混易错知识辨析判断并改错！改错！！改错！！！第三课文化的多样性与文化传播（高考热度★★★）1.文化遗产是民族文化的集中展示和民族情感的集中表达。
2.民族节日是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。
3.各民族文化无论优劣，一律平等。
4.文化传承是人类社会的基本特征，也是人类文明进步的重要动力。
5.尊重文化多样性首先要认同其他民族文化。
6.举行大型庆祝活动可以实现中华民族的伟大复兴。
7.开展文化申遗能够拓展民族文化的基本内涵。
8.中法两国的红色文化是推动两国文化发展的主导因素。
9.革命文化的内涵是在交流中确定的。
10.《超级中国》在韩国热播显示当代中国文化得到韩国民众的广泛认同。
11.保护世界非物质文化遗产可保持世界文化的一致性。
12.革命文化通过大众传媒的传播而具有价值。
13.新传媒的出现，意味着旧的传媒的消失。
14.文化交流是文化多样性的前提。
15.商业贸易是文化传播的主要手段。
16.科技是推动文化发展的决定性因素。
17.大众传媒具有选择、传递、创造文化的强大功能。
18.不同文化在借鉴吸收中逐渐趋同。
19.文化交流消融了文化多样性。
20.保护文化遗产是传播中华文化的重要途径。
21.不同民族文化的融合是文化发展的关键。
22.文化交流的目的，就在于文化传播。
23.文化的价值取决于文化传播的广度和深度。
24.保护文化遗产是文化传承发展的根本动力。
25.中法开展文化遗产修复和保护合作旨在赋予中法传统文化新的时代内涵。
第四课文化的继承性与文化发展（高考热度★★★）26.文化遗产被称为凝固的艺术，中国文化遗产是展现中国传统文化的重要标志。
27.文化多样性是维系民族生存与发展的精神纽带。
28.传统文化具有相对稳定性要求我们对传统文化要做到取其精华、去其糟粕，批判继承，古为今用。
29.传统文化对社会和人的发展起促进作用。
30.传统文化是推动社会进步的不竭动力。
2022版高考政治一轮复习课时作业二十六文化创新课件新人教版202206102333
第八页，编辑于星期六：四点 一分。
者的需要。这一做法体现的文化生活道理有 ( )
①有价值的文化创造源于文化传播载体的变革 ②科学技术的进步为文化创新提供了更加充足的条件
第二页，编辑于星期六：四点 一分。
③文化传播方式的变革会影响文化传播的效果
④文化创新是文化富有生机和凝聚力的保证来自A.①③B.①④
C.②③
D.②④
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响文化传播的效果,②③符合题意;创新是文化富有生机和活力的重要保证,④错误。
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2.网络空间有许多“机器诗人”,他们的笔名可能叫作“偶得”“九歌”“微微”“
小冰”“骆梦”……你在网上点赞的一首诗,也许就是机器诗人的杰作。有人会问,
人工智能造就的机器诗人能否写出足可传世的千古经典诗作?对此,下列观点正确的
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5.(2021·杭州模拟)杭州2022年亚运会吉祥物是一组名为“江南忆”的机器人。“江南
忆”出自唐朝诗人白居易的名句“江南忆,最忆是杭州”,三个吉祥物“琮琮”“莲莲
”“宸宸”分别代表世界遗产良渚古城遗址、西湖和京杭大运河,承载了深厚底蕴,充满了
时代活力,融合了杭州的历史人文、自然生态和创新基因。这表明
()
①精神产品凝结在一定的物质载体之中
②文化创新源于人们对传统文化的继承
③体现时代精神是文化创新的重要追求
山东2021高考政治一轮复习课时作业12文化创新课件.ppt
8．在生物进化过程中，新旧物种间总是存在着一定的血缘关 系。新物种取代旧物种时，不仅不排斥，而且必须保留旧物种的 某些特征。这对文化创新的启示是( B )
①文化创新离不开对传统文化的批判性继承 ②文化创新的根本途径是立足于社会实践 ③文化创新要突破既有的理论和实践 ④文化创新的过程是“扬弃”的过程 A．①② B．①④ C．②③ D．③④
色》，“我像只鱼儿在你的荷塘，只为和你守候那皎白月光。游过
了四季，荷花依然香，等你宛在水中央”。材料表明，文化创新
的过程是( B ) ①改造传统文化，创造新文化的过程
②开展文化交流，消除文化差异的过程
③在继承的基础上发展的过程
④为时代精神注入传统文化的过程
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
解析：本题考查文化创新与继承的相关知识。三千年前的 诗，成功地融入进现代的歌词中，坚持了在继承的基础上发展 文化，创造新文化的过程，①③符合题意；不能消除文化差异， ②说法错误；文化创新表现在为传统文化注入时代精神的过程 中，④说法错误。
解析：本题考查文化创新的基本途径。新物种取代旧物种， 保留旧物种的特征，是“扬弃”的过程，是批判性继承，故选 B 项。②③表述正确，但与题意不符。
9．“诺奖落京东，青蒿素名。良药治疟救苍生。百般艰辛实 验难，医典启明。协作会战兴，递补相竞。古方须赖科技成。埋 头干事何顾它，呦呦晚鸣！”这首《浪淘沙·诺奖》生动描绘了屠 呦呦经过艰苦探索，使传统中医药焕发出无限青春的过程。这说
3．费孝通先生说：“文化是人为的，也是为人的。”“人为” 的文化必须源于生活，“为人”的文化能够更好地造福生活。没 有生活的哺乳，文化创新难免营养不良，乃至枯萎败亡。材料说 明( A )
①社会实践是文化创新的源泉和动力 ②立足于社会实践是文化创新的根本途径 ③文化创新必须面向世界、博采众长 ④进行文化创新可以推动社会实践的发展 A．①②④ B．②③④ C．①②③ D．①③④
2021届高三政治一轮复习：文化生活第五课文化创新课件(共18张PPT)
(4)对待外来文化和传统文化都要一分为二地分析，“取其精华，去其 糟粕”。
判断对错
1、传统文化是文化创新的源泉，继承传统、推陈出新是文化创 新的根本途径。 2、文化创新的根本目的是推动文化的发展。 3、文化创新的积极作用就是不断推动社会实践的发展。 4、文化创新来自作者的灵感，文化工作者是文化创造的主体。 5、对传统文化和外来文化，我们都应“取其精华、去其糟粕”。
(2)从民族文化的生命力和凝聚力看：
文化创新，是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。
知识拓展：多角度理解文化创新的意义
(1)文化的实质：文化是一种精神力量，文化创新可以促进文化的 发展，在社会实践中转化为物质力量。 (2)文化与社会：文化创新可以促进经济与政治发展，提高我国的 综合国力。 (3)文化与人：文化创新可以满足人民群众的文化需求，促进人的 全面发展。 (4)文化发展的实质：文化发展的实质，就在于文化创新。文化创 新能够促进民族文化的繁荣。 (5)文化与实践：文化创新可以推动社会实践的发展。 (6)文化建设：文化创新可以实现文化强国，繁荣社会主义文化。
2.另一方面，体现时代精神是文化创新的重要追求， 文化创新还表现在为传统文化注入时代精神的努力之中。
拓展提升：从文化创新角度谈 如何正确对待外来文化
（1）在文化交流、借鉴与融合的过程中，必须以世界优秀文 化为营养，充分吸收外国文化的有益成果。
（2）同时，在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要以我 为主、为我所用。
（3）正确处理好民族文化与外来文化的关系，必须反对“封 闭主义”和“民族虚无主义”的错误倾向。ຫໍສະໝຸດ 拓展提升：正确区分三个态度
高考政治一轮复习考点微专题(新高考专用)考向26 文化创新
考点26 文化创新（2021·浙江高考真题）新冠疫情在冲击实体文化空间发展的同时，促进了数字文化空间的发展，很多博物馆、美术馆、图书馆多年积累的文化艺术资源，借助互联网平台“飞入寻常百姓家”。
这说明（）①现代信息技术的运用促进了文化传播②社会实践的需要推动了文化创新③社会实践的发展为传统文化注入新的内容④文化创新的根本目的是推动社会实践发展A．①②B．①③C．②④D．③④【答案】A【详解】①：很多博物馆、美术馆、图书馆多年积累的文化艺术资源，借助互联网平台“飞入寻常百姓家”，体现了现代信息的运用促进了文化的传播，故①正确。
②：疫情在冲击实体文化空间发展的同时，也促进了文化的发展，说明社会实践的发展促进了文化创新，故②正确。
③：材料未涉及传统文化的发展，故③不选。
④：材料强调社会实践对文化创新的作用，未涉及文化创新的目的，故④不选。
故本题选A。
（2021·浙江高考真题）取材于老一辈亲身经历的扶贫剧《山海情》在一片好评声中收官。
该剧让无数在富足年代成长起来的年轻人走入历史场景，见证苦尽甘来的扶贫奋斗史，使许多年少不知“贫”滋味的90后和00后心灵颤动、热泪盈眶。
由此可见，该剧的成功在于它（）①为传统文化注入时代精神②推动影视文化产业的发展③真实地再现了老一辈的奋斗经历④深深地触动了年轻人的内心情感A．①②B．①③C．②④D．③④【答案】D【详解】①：材料未涉及传统文化的有关内容，故①不选。
②：选项与设问的因果关系颠倒，故②不选。
③④：材料中指出《山海情》取材于老一辈亲身经历的扶贫剧，该剧让无数在富足年代成长起来的年轻人走人历史场景，见证苦尽甘来的扶贫奋斗史，使许多年少不知“贫”滋味的90后和00后心灵颤动、热泪盈眶，这体现了该剧真实地再现了老一辈的奋斗经历，深深地触动了年轻人的内心情感，故③④正确。
故本题选D。
（2021·广东高考真题）山水画和“以诗入画”的创作传统源远流长。
2021年高考《政治》测试题(二十五) 文化创新
课时检测（二十五）文化创新一、判断题(每小题1分，共5分。
判断下列说法是否正确，正确的用T填写，错误的用F填写)1．(2018·浙东北名校联盟)文化创新来自作者的灵感，文化工作者是文化创造的主体。
( )理由：F 文化创新的灵感来源于社会实践，而非作者的灵感；人民群众是社会实践的主体，也是文化创造的主体。
2．(2019·绿色联盟选考模拟)文艺作品不能只写“一己悲欢、杯水风波”，而应以推动社会实践发展作为根本目的。
( )理由：T 文艺作品不能只写“一己悲欢、杯水风波”，说明文艺创作不能脱离实践，应该以推动实践发展为根本目的。
3．一个民族和国家如果漠视对传统文化的批判性继承，就会失去文化创新的根基。
( )理由：T 没有继承就没有创新，我们不能离开继承空谈创新。
一个民族和国家如果漠视对传统文化的批判性继承，就会失去文化创新的根基。
4．(2019·浙江Z20联盟选考联考)“海纳百川，有容乃大”启发我们，文化创新要大胆认同其他民族文化。
( )理由：F “海纳百川，有容乃大”启发我们，要尊重文化多样性，尊重其他民族文化，实现不同民族文化平等交流、相互借鉴，才能促进文化创新繁荣。
5．(2018·宁波3月模拟)热衷于过“洋节日”，对民族节日不屑一顾，属于历史虚无主义。
( )理由：F 热衷于过“洋节日”，对民族节日不屑一顾，属于民族虚无主义。
二、选择题(每小题2分，共24分)6．央视播出的纪录片《民族的吼声》获得了广泛的好评。
它以8首抗战歌曲的创作历程为线索，展现了那个烽火连天的时代，唤醒了人们尘封已久的抗战记忆。
材料表明( )A．人民群众是文化创造的主体B．文化创新推动社会实践的发展C．社会实践是优秀文化作品的源泉D．文化创新促进传统文化的繁荣解析：选C 材料强调的是纪录片以8首抗战歌曲的创作历程为线索，这说明社会实践是优秀文化作品的源泉，C项正确。
A项排除，材料没有体现人民群众是文化创造的主体。
2022届高考政治一轮复习课时作业27我们的中华文化含解析新人教版
课时卷27 我们的中华文化一、选择题1．出现在3300多年前商代中晚期的汉字鼻祖甲骨文，是研究汉字原初构形与汉语言语法最早形态的重要素材。
现代汉字及汉语语法结构，与甲骨文的字体构形和文辞体式一脉相承。
由此可见，甲骨文是( )①人类进入文明时代的标志②中华民族重要的文化遗产③中华民族文化的集中展示④中华文化源远流长的见证A．①②B．①③C．②④D．③④2．“文物不说话，却表达了千言万语”。
某某省某某市云梦县出土的《睡虎地秦简》，将4万多字的秦律条文写在大小仅为筷子般粗细的1155枚竹片中，记载了秦朝时的法律制度、行政文书、医学著作，是我国迄今发现的最早、最完整的法典。
出土文物( )①对研究中华文化发展史具有重要作用②是见证中华优秀传统文化的重要标志③承载着古人的智慧和灿烂的中华文明④反映了当时社会较高的科学技术水平A．①②B．①③C．②④D．③④3．“良”，“善也”，即美好之意：“渚”，《尔雅·释水》说：“水中可居者曰‘洲’，小洲曰‘渚’”。
“良”与“者”的组合，即是“美好的水中之洲”的意思。
良渚，位于风景秀丽的西子湖畔，是被誉为“中华文明曙光”的“良渚文化”发祥地。
良渚文化是新石器时代晚期文化，距今5300～4000年。
良渚古城遗址( )①是源远流长博大精深的中华文化的发祥地②是人类共同的文化财富，不属于任何民族③是中华民族历史文化成就的重要标志④展现了中华文化的独特魅力和悠久文明历史A．①②B．①③C．②④D．③④4．“风月同天”与“某某加油”的不同表达皆成热点，可能让日本与华侨华人捐助者始料未及。
他们捐赠中国各地物资的纸箱上除了写“加油！中国”，还附有诗句：“岂曰无衣，与子同裳”“山川异域，风月同天”“辽河雪触，富山花开；同气连枝，共盼春来”“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”。
透过这些隽永的诗词，我们能够感受到( )①文学艺术具有展示人们精神世界的功能②优秀文化能够为国家间的交往提供精神滋养③中华传统文化是维系中日两国人民生存和发展的精神纽带④古诗词积淀着中日两国人民最深层的精神追求A．①②B．①③C．②④D．③④5．“花儿”是我国西北地区老百姓喜闻乐见的高腔民歌，它被十几个民族共同传唱了几百年。
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一、选择题 1．文化创新是文化的生命之源，一部人类文化发展的历史， 就是文化不断地从创新中汲取力量、开拓进取的历史。事实证明， 只有不断地创新才能及时而有效地赋予文化以新内容和时代精 神，使其不断地焕发出新的光彩与活力。上述材料主要强调的是
(C )
A．文化创新对推动社会实践发展的作用 B．社会实践的发展是检验文化创新的标准 C．文化创新对促进文化的繁荣有重要意义 D．社会实践是文化创新的动力
5．智慧城市是指在目前钢筋水泥的城市基础上，由新一代信 息技术支撑的数字的、网络的、虚拟的、智慧的城市形态。发展 智慧城市，必须保护和传承历史、地域文化。这强调了智慧城市
发展要( C )
①尊重多样，相互借鉴 ②理解个性，包容一切 ③批判继承，推陈出新 ④立足实践，坚守传统 A．①② B．②④ C．①③ D．③④
的过程是( B )
①改造传统文化，创造新文化的过程 ②开展文化交流，消除文化差异的过程 ③在继承的基础上发展的过程 ④为时代精神注入传统文化的过程 A．①② B．①③ C．②④ D．③④
解析：本题考查文化创新与继承的相关知识。三千年前的 诗，成功地融入进现代的歌词中，坚持了在继承的基础上发展 文化，创造新文化的过程，①③符合题意；不能消除文化差异， ②说法错误；文化创新表现在为传统文化注入时代精神的过程 中，④说法错误。
解析：尊重文化的差异性，是正确的，但是“包容一切” 过于绝对，②错误；④中“坚守传统”说法错误。传统文化既 有精华又有糟粕，要批判继承；智慧城市的发展需要尊重文化 的多样性，批判继承传统文化，推陈出新，革故鼎新，①③正 确。
6．我国的中医博大精深，越来越受到人们的关注。但随着环 境、人的体质、生活方式、药材性状的变化，对于中医药学来说， 照搬古代典籍已经不能完全解决现代的很多问题，中医药学必须 在继承的基础上不断创新，以此来促进祖国中医的大力发展。环 境、人的体质、生活方式、药材性状等的变化推动中医药学与时
8．在生物进化过程中，新旧物种间总是存在着一定的血缘关 系。新物种取代旧物种时，不仅不排斥，而且必须保留旧物种的
某些特征。这对文化创新的启示是( B )
①文化创新离不开对传统文化的批判性继承 ②文化创新的根本途径是立足于社会实践 ③文化创新要突破既有的理论和实践 ④文化创新的过程是“扬弃”的过程 A．①② B．①④ C．②③ D．③④
解析：“只有不断地……光彩与活力”强调了文化创新对 文化繁荣发展的重要性，C 符合题意；A 主要强调的是文化创 新对社会实践的重要性，不符合题意；B、D 主要强调社会实 践对文化创新的重要性，均不符合题意。
2．三千年前的诗，成功地融入进现代的歌词中。方文山的《青 花瓷》中“炊烟袅袅升起，隔江千万里”，凤凰传奇的《荷塘月 色》，“我像只鱼儿在你的荷塘，只为和你守候那皎白月光。游过 了四季，荷花依然香，等你宛在水中央”。材料表明，文化创新
解析：本题考查文化创新的基本途径。新物种取代旧物种， 保留旧物种的特征，是“扬弃”的过程，是批判性继承，故选 B 项。②③表述正确，但与题意不符。
9．“诺奖落京东，青蒿素名。良药治疟救苍生。百般艰辛实
验难，医典启明。协作会战兴，递补相竞。古方须赖科技成。埋
头干事何顾它，呦呦晚鸣！”这首《浪淘沙·诺奖》生动描绘了屠
3．费孝通先生说：“文化是人为的，也是为人的。”“人为” 的文化必须源于生活，“为人”的文化能够更好地造福生活。没 有生活的哺乳，文化创新难免营养不良，乃至枯萎败亡。材料说
明( A )
①社会实践是文化创新的源泉和动力来自②立足于社会实践是文化创新的根本途径 ③文化创新必须面向世界、博采众长 ④进行文化创新可以推动社会实践的发展 A．①②④ B．②③④ C．①②③ D．①③④
字书法之美的呈现印证了( D )
A．文化的发展离不开文化的传播 B．文化创新的根本途径是体现时代精神 C．文化创新要面向世界，博采众长 D．文化的发展离不开文化的继承
解析：文化的发展离不开文化的传播与北京冬奥会标志中 汉字书法之美的呈现没有直接关联，A 项不选；文化创新的根 本途径是立足于社会实践，B 项错误；文化创新要面向世界、 博采众长在材料中没有体现，C 项不选；北京冬奥会标志继承 了中华汉字文化，这说明文化的发展离不开文化的继承，故本 题答案应为 D 项。
强，因此仅能一息尚存，始终不能兴盛为产业。由此可见( A )
A．传统文化只有不断创新，才能焕发生机和活力 B．人民群众是文化创新的主体 C．文化创新可以推动社会实践的发展 D．文化多样性是文化创新的基础
解析：这是一道材料型选择题，材料谈的年画极具中国特 色，但因其本身的局限性，令其发展出现问题，所以 A 项符合 题意。B、C、D 三项本身观点虽正确，但未反映出题干的规定 性。
解析：材料没有涉及文化创新需要面向世界、博采众长， ③排除。文化必须源于生活，说明社会实践是文化创新的源泉 和动力，进行文化创新要立足于社会实践，①②正确；文化能 够更好地造福生活，说明文化创新可以推动社会实践的发展， ④正确。
4．下图为北京申办 2022 年冬奥会标志。该标志以汉字书法 “冬”字为主体，将滑道、冰雪运动形态与书法巧妙结合起来， 冬字下方两点又顺势融入 2022，生动自然。北京冬奥会标志中汉
俱进，这告诉我们( A )
A．社会实践是文化创新的动力 B．文化创新能够推动社会实践的发展 C．文化创新能够促进民族文化的繁荣 D．我们不能离开传统，空谈文化创新
解析：题干反映的是中医药学需要随着社会的发展而不断 发展，需要与时俱进，故 A 正确；B、C、D 都不符合题意。
7．年画是极具中国特色的传统文化，它始于汉代民间在门上 所贴的“神荼”“郁垒”神像，到宋代演变为木版年画。年画多 以历史故事、神话传说、戏曲人物为题材，表达驱邪纳祥、祈福 禳灾的美好愿望。天津的杨柳青、开封朱仙镇、苏州桃花坞的年 画极负盛名。绵延至今，民间在门上贴年画仍是中国春节的明显 标志。但是，近几年来，由于年画题材狭窄，工艺落后，节令性