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2024三月份月度工作总结简单(15篇)

2024三月份月度工作总结简单(15篇)

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三月份月度工作总结简单【篇1】在跟岗实习的几天中,我学习了客值,行值、站务员的工作,如票亭、厅巡、站台等一些工作的学习,让我们了解了整个地铁车站的运作。

自己在从事扶梯岗这个职务时,让我对扶梯的运作大致的进行了了解,在大部分时间中,需要起到提醒乘客的作用,防止可能出现的任何客伤情况,而在有一些时段中,需要进行顶岗,并要与车站控制室保持联系。

在对站台的跟岗实习中,让我学习到了站台岗必须做到的职务,如接车的步骤,在客流大时必须要提醒乘客正确上下车。

在出现紧急时候,必须要与车控室取得联系,按照指示工作。

在时票亭这个岗位的实习中,自己了解了在工作时是禁止携带自身的现金,进行了对bom的各种模式的操作,是为乘客提供换零的工作,为老年卡进行激活,一旦乘客有任何疑问时都可以通过票亭来解答。

负责一天的票务工作,在对行车值班员的跟岗实习中,在这个岗位中主要负责车控室坐台工作,可以通过车站的监控了解站台的一切情况。

负责车控室的设备操作,afc设备的运作状态,负责车站内部联系与外界联系的工作,总结行值是对行车的操作。

在对客运值班员的跟岗实习中,学习到了这个岗位是主管车站客运站务管理,对车票的收发,回收及保管工作,tvm半自动售票机管理,要对各类单据填写,保管,需要协助值班站长管理站务员,处理乘客事务,要监督售票员,巡视岗在岗工作情况,在遇到紧急情况下,协助值班站长处理紧急事务。

自己在从事客值跟岗时还协助了对tvm钱箱的替换取钱,最终对一天的客值工作需要填写收是单据,总结客值工作总体是对现金,票务的管理,能直接反映出当天客流的总量。

经过了这几天对车站各个岗位的跟岗实习,自己也很快的投入到其中,适应了各个岗位,知道了该怎样去处理一些突发事件,必须要以“安全”为前提,保证车站的正常运作。

三月三上巳节各民族的节日习俗大全_3000字

三月三上巳节各民族的节日习俗大全_3000字

三月三上巳节各民族的节日习俗大全_3000字作文初中作文高中作文小学作文作文网壮族农历三月三又称“三月三歌节”或“三月歌圩”,是壮族的传统歌节。

壮族每年有数次定期的民歌集会,如正月十五、三月三、四月八、八月十五等,其中以三月三最为隆重。

这一天,家家户户做五色糯饭,染彩色蛋,欢度节日。

歌节一般每次持续两三天,地点在离村不远的空地上,用竹子和布匹搭成歌棚,接待外村歌手。

对歌以未婚男女青年为主体,但老人小孩都有来旁观助兴。

小的歌圩有一、二千人,大的歌圩可达数万人之多。

在歌圩旁边,摊贩云集,民贸活跃,附近的群众为来赶歌圩的人提供住食,无论相识与否,都热情接待。

一个较大的歌圩,方圆几十里的男女青年都前来参加,人山人海,歌声此起彼伏,煞是热闹。

田阳县的乔业都是历来较大的歌圩。

人们到歌圩场上赛歌、赏歌;男女青年通过对歌,如果双方情投意合,就互赠信物,以为定情。

此外,还有抛绣球、碰彩蛋等有趣活动。

抛绣球主要是娱乐,也作定情信物。

当姑娘看中某个小伙子时,就把绣球抛给他。

碰彩蛋是互相取乐承欢,亦有定情之意。

歌节是民贸的盛会,也是弘扬民族文化的盛会。

1985年,区人民政府将三月三定为广西的民族艺术节。

畲族每年农历三月初三,畲族百姓都欢度“乌饭节”,家家都做乌米饭,全家共餐,馈赠亲友。

同时还聚集一起盘歌、跳舞,纪念这一节日。

连江县小沧民族自治乡畲族百姓也过乌饭节,这一天山村热闹非凡。

乌米饭是畲族人用山上的一种叫乌稔树野生植物,取叶煮汤,然后将糯米泡在汤里数小时捞起,放在木甑里蒸熟而成。

这种乌米饭色泽蓝绿乌黑,并带油光,吃到嘴里香软可口。

由于乌稔有防腐、开脾作用,将乌米饭用苎麻袋装起来,挂于通风阴凉处,数日不馊。

如果再加上猪油熟炒,更加味美可口。

因此有“一家蒸十家香”之说。

乌米饭的来由,传说是唐朝时,畲族英雄雷万兴领导畲军反抗官府,被朝庭军队围困在大山里,失去外援,粮草断绝,畲家军只得在大山里寻找食物。

时值深秋,山里大部分树木落果,唯有一种叫乌稔树的野生植物,叶虽落了,枝条上却挂着串串象珍珠一样的甜果,大家采来一把带回营地,雷万兴也尝了尝,感到香甜可口,于是传令大量采集野果充饥,军粮解决了,抗击官军取得了胜利。

【情感天地】网友口述:出差邂逅精品男艳遇激情

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【情感天地】网友口述:出差邂逅精品男艳遇激情桂林三月,黄昏。

我站在漓江的一条支流岸边,晚霞像一大片玫瑰色的薄纱,妩媚地罩在碧波之上。

忽然,我眼前平静的河水泛起涟漪,一个健硕男人的身体从里面跃出来。

他用力甩了甩头发,飞溅的水珠落在我身上。

我不由得后退一步,惊诧之余扫视这个突然袭击的男人,他的身体在夕阳中闪着浅褐色的光,像一块质感如锦缎的巧克力,散发着暧昧的诱惑气息。

瞬间,我的眼里满是欣赏的目光。

他像一头豹子,自我身边轻巧掠过,冲到一块大石头后面。

眨眼之间,他又出来了,已经穿好衣服,墨色的休闲T恤,墨色休闲裤子。

再次经过我身边,他停了下来,挑了挑簇黑的眉毛,认真地对我说:“现在自杀可真是找罪受,水很凉呀,要是实在想不开,也最好等到夏天再来。

”在我迷茫地看他时,他又用一种很温柔的语气问我:“嗯,现在还想自杀吗?”我像是被他的话催眠了,不由自主地摇了摇头:“不了,我不自杀了。

”他笑了,在我的肩头轻轻地拍了一下:“嗯,这才是听话的好姑娘。

”说完他转身离去,留我站在原地傻傻地发呆。

半晌,我终于缓过神来,无奈地笑了,想必他把我当成一个要跳河自杀的女人,我的样子真的那么衰?我俯下头,以水为镜,仔细地照了照。

头发蓬乱,脸色苍白,眼睛更是布满红血丝,一副绝望憔悴的神情。

难怪他以为我要自杀。

我不由得叹一口气,这几天的行程,真是一场沮丧之旅。

半个月前,我来广西的一个城市出差,本来预计的时间是3个星期,但与合作公司的工作进行得异常顺利,只用10天就完成了交易。

打电话回公司,正赶上上司心情大好,爽快地让我用剩下的时间在广西转一转,我便参加了一个去桂林的旅行团。

行程从一开始就不顺,大巴出发不到一个小时,便抛锚在半路,导游从附近城镇招来修理工,修好了,到达目的地,新的麻烦又来了。

因为耽误了时间,之前预定的酒店被占了,只得转入一个青年旅馆。

我和一个带着孩子的女人拼到一间,小孩哭闹了大半夜,我一直睡不着,凌晨时刚朦胧睡去,手机定的闹铃便响了,已经到了集合时间。

刘洋三月份上半月工作总结和下半月计划

刘洋三月份上半月工作总结和下半月计划

三月份上半月工作总结和下半月工作计划三月份上半月工作总结2月25日在王部长的带领下从西安坐飞机到达济南机场,2月26日在王部长的带领下从济南赶到潍坊2月27日在王部长的带领下潍坊拜访丁老板,并进行发货洽谈,连夜赶到平度2月28日在王部长的带领下在平度开发了一个现款的新客户3月1日在王部长的带领下拜访蓟美婷,催促其发货,然后赶往莱西3月2日在王部长的带领下在莱西拜访刘老板,并进行发货洽谈3月3日在王部长的带领下从莱西赶往莱阳,开发了个客户,再赶到烟台3月4日在王部长的带领下拜访林相通,商谈发货事宜,再赶到栖霞3月5日在王部长的带领下拜访刘的东,商谈发货事宜,再赶到龙口拜访周緖玉,商谈发货事宜3月6日在王部长的带领下赶往蓬莱,开发客户3月7日在龙口和周緖玉的业务经理张哥王姐下乡,和零售店联络感情,进行铺货,宣传推广3月8日在龙口周緖玉那换过期的瓶盖3月9日从龙口赶往烟台再赶往牟平3月10日在牟平和林相通的业务经理祝经理下乡,和零售店联络感情,订货铺货推广先农的斯欣净,恒欣,龙灯二代甲托,优纯,阿维,毒死蜱,多抗霉素等3月11日在牟平和林相通的业务经理祝经理下乡,和零售店联络感情,订货铺货,推广先农的斯欣净,恒欣,龙灯二代甲托,优纯,阿维,毒死蜱,多抗霉素等3月12日在牟平和林相通的业务经理祝经理下乡,和零售店联络感情,订货铺货推广先农的斯欣净,恒欣,龙灯二代甲托,优纯,阿维,毒死蜱,多抗霉素等3月13日在牟平和林相通的业务经理祝经理下乡,和零售店联络感情,订货铺货,推广先农的斯欣净,恒欣,龙灯二代甲托,优纯,阿维,毒死蜱,多抗霉素等3月14日在牟平和林相通的业务经理祝经理下乡,和零售店联络感情,推广先农的斯欣净,恒欣,龙灯二代甲托,优纯,阿维,毒死蜱,多抗霉素等,订货铺货3月15日在牟平和林相通的业务经理祝经理下乡,和零售店联络感情推广先农的斯欣净,恒欣,龙灯二代甲托,优纯,阿维,毒死蜱,多抗霉素等,参加莒格庄曲家口的农民会感悟1在和王部长一起拜访客户过程中,我深深的感受到产品的投放以及客户的把握和产品透彻的分析对于一个营销人员的重要性,如果产品理解不透彻或定位不明确,那这个东西如何来引诱客户的眼球,客户的性格和爱好以及思想可以决定你的努力值不值得。

古代文化常识150题(含答案及解析)

古代文化常识150题(含答案及解析)

古代文化常识150题(含答案及解析)一、官职沿革(一)官职制度1.古代帝王把帝位让给贤能的人称为禅让,是原始社会末期部落首领的选举制度。

( )2.我国古代常取爵名封赐大臣,分别为“公、侯、伯、子、男”五等,一直沿用到清代。

( )3.三省六部:三省为中书省、门下省、尚书省。

三省的长官都是宰相。

六部:吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。

各部长官称尚书。

六部制从隋唐开始实行,一直延续到清末。

( )4.(2016·全国卷Ⅱ)吏部是古代六部之一,掌管文官任免、考核、升降、调动等,长官为吏部尚书。

( )5.(2016·全国卷Ⅲ)礼部为六部之一,掌管礼仪、祭祀、土地、户籍等职事,部长官称为礼部尚书。

( )6.(2015·全国卷Ⅰ)兵部是古代“六部”之一,掌管全国武官选用和兵籍、军械、军令等事宜。

( )7.“举孝廉”是古代一种自下而上的选官制度,即中央和地方一定级别的官吏根据考察情况,将未有官职的士人推荐给中央政府。

( )8.“征辟”是古代一种自下而上的选官制度。

被征辟者经过试用,确有能力,就正式授予官职。

( )9.官员遇父母亡故,一般均解除官职,守丧三年,期满后起复,称为丁忧。

( )10.(2017·全国卷Ⅰ)母忧是指母亲的丧事,古代官员遭逢父母去世时,按照规定需要离职居家守丧。

( )11.“起复”“夺情”都是指古代官员守丧期满后,被重新起用,回到原职。

( )12.“终养”又称“归养”,是指因亲人年老或病重而辞官侍奉。

( )13.古代官吏告老退休称“致仕”,也称“休致”。

官员年老有病,由本人提出申请,获准后致仕,国家据其职位,给予一定的赏赐。

( )14.(2017·全国卷Ⅲ)告老本指古代社会官员因年老辞去职务,有时也是官员因故辞职的一种借口。

( )15.(2016·全国卷Ⅱ)移疾指官员上书称病,实际是官员受到权臣诋毁,不得不请求退职的委婉说法。

( )16.(2016·全国卷Ⅲ)致仕本义是将享受的禄位交还给君王,表示官员辞去官职或到规定年龄而离职。

浙江强基联盟2024年高三3月联考语文试题及答案

浙江强基联盟2024年高三3月联考语文试题及答案

浙江强基联盟2024年高三3月联考语文试题及答案一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。

材料一:文学批评最先面对和关注的就是文学作品,批评者只有“走进”作品,通过对作品仔细认真地“细读”,才能真正把握作品所表达的意蕴,并将其揭示出来。

“走进”作品首先要建立在“认同”基础上,只有“认同”了作品,才能“走进”那些有意义、有价值、有深度、有内涵的作品。

当然,批评者不但要“走进”作品,还要“走出”作品,把对作品的感受传达给读者,而且要传达得真实、准确,符合作品本身的意蕴,而不是批评者的一种主观隐想。

文学评论的理想境界应是“与小说家的创造精神会合”,然后再进一步与作品中所表现的“创造精神会合”。

实现“与小说家的创造精神会合”,就需要“走近”作者。

“走近”作者,是全方位的“走近”:一方面要了解作者的生平经历,性格秉性;另一方面,还要了解作者所处的时代背景和具体的生活环境。

文学批评要“走进”作品、“走近”作者,其最终目的是要“走向”读者。

“走向”读者包括两个层面的含义。

一方面,它要为读者提供关于具体作家、作品或文学现象的细致而深入的解读,让读者明白一部作品或一个作家为什么是好的,又具体好在哪里。

另一方面,批评者又是一个传达者,批评者要把自己从作品中所发现的美传达给读者。

(摘编自张奎志《走向与作品、作者、读者相遇合的文学批评》)材料二:在学术体制和出版制度的规约下,文学批评呈现出过于显豁的专业主义倾向,已从学术生产线上的“尖兵”蜕变为一个四平八稳的“文书”。

李健吾曾这样描述文学批评家的使命:“不是摧毁,不是私人作战,而是建设,而是和自己作战。

”更进一步,我们还要关注的是,当下文学批评隐含着危机,作为文学批评的主体,批评家在这样一个年代应该何为,批评家的任务成为最值得追问的问题。

本雅明、伊格尔顿在对文学批评的本质和功能认识上有很大差异,但他们在对批评的社会功能上,有着较为一致的认识,那就是打破批评的专业主义和视批评为一个“封闭的花园”的做派,认为批评应该与社会保持生动丰富的交流,果敢介入社会事务。

菊花的养殖方法和注意事项

菊花的养殖方法和注意事项

菊花的养殖方法和注意事项菊花是中国十大名花之三,花中四君子(梅兰竹菊)之一,也是世界四大切花(菊花、月季、康乃馨、唐菖蒲)之一。

下面店铺给大家分享菊花的养殖方法,希望能帮到大家。

菊花的养殖方法和注意事项菊花扦插成活苗上盆后,它的养护管理中,水、肥、摘心和整形除蕾是四个关键性的问题。

(l)浇水,应看天、看土、看苗的情况而定。

当高温干旱季节,蒸发量大,每天需浇水1-2次,低温和阴雨天.应少浇或不浇。

夏季短时的阵雨,带来的水量往往很少,只能湿润表土,因此雨后仍需浇透永。

如连续几天下雨,必须注意排水,雨止后要待土干再浇水。

看土,就是每次浇水前一定要看盆土发白才浇,切忌连续对潮湿的盆土浇水。

土壤积水,容易烂根,要引起警惕。

看苗,就是掌握菊花不同生长发育的需水规律,苗期适逢梅雨,浇水量不宜过多,随着菊苗长大.气温也逐渐增高,水量就需增多,但需注意的是摘心整形后蒸发量较小,浇水量也要减少,待发芽后再恢复正常浇水,直到开花后水宜减少。

在浇水时,必须注意勿使盆泥溅污叶片,否则容易落叶。

(2)施肥.菊花生长期以施氮肥为主,并坚持薄肥多施的原则。

苗期每隔10-15天施一次15%-20%浓度的有机肥,生长中期,需肥量增大,每隔3-4天施肥一次。

应注意品种个体间的差异,粗种多施,细种少施,叶色黄绿的多施,叶色浓绿的少施,梅雨季节,无法施用水肥,可用饼肥少许,直接撒在盆土边缘,让其慢慢渗入土中。

菊花孕蕾期,就是在菊花停头萌发衍起花蕾前半个月,必须停止使用氮肥,而用1000倍浓度的磷酸二氢钾根外施肥,每星期一次,共三次。

花蕾形成后,继续使用较浓的氮肥,印20% -30%浓度的有机肥,直至开花。

菊花施肥时须防止水肥溅污叶片,以免脚叶脱落。

(3)摘心,摘除主枝先端,促发新枝,能使一本菊花开很多花朵,并控制植株高度和催延花期,例如通过最后一次摘心,小菊70天后能开花,大菊80天后能开花。

摘心次数一般大菊进行3次,小菊进进行5次。

大菊在6月中旬末可进行第一次摘心.其方法是留基部3-4片叶,其他全部摘去,即能萌发3-4个芽;过25天左右,叶腋处的芽叉发侧枝,此时侧技下留2片叶,其他全部摘去;再过25天,一般是“立秋”前4天或最迟到“立秋”后3天停头,方法同上,小菊摘心每次相隔18天左右,到8月下旬停头。

有关于清明节的习俗(通用8篇)

有关于清明节的习俗(通用8篇)

有关于清明节的习俗(通用8篇)清明,是一年中的第五个节气,按公历来说是在每年4月5日和6日,按农历在三月的上半月。

古人算节气,都从冬至起,从冬至到清明,中间整整隔了七个节气。

每个节气按15天计算,整整105天,交清明节则是106天。

所以古人说:“冬至百六日为清明”,又说:“春分加十五日则清明风至。

”清明,在遥远的周代已经流行。

古人很重视这个节日,历代的诗人词家都有关于清明盛况的描写,自古以来人们在清明节留下了很多习俗。

清明扫墓,追祀祖先,由来已久,相沿成习。

扫墓,又叫墓祭、祭扫、上坟。

清明扫墓是因为惊蛰、春分已过,冰消雪化,草木萌生,人们想到了自己的祖先坟莹,有没有狐兔穿穴打洞,会不会因雨季来临而塌陷,所以到坟上一方面清除杂草,整修树枝,给坟上添几锨土;另一方面准备一些祭品,烧几张纸钱,给树枝上挂些纸条,举行个简单的祭扫仪式,以表示对死者的怀念。

古代二月,三月三有踏青之俗。

“二月二日江上行,东风日肝闻吹笙”、“三月三日天气新,长安水边多丽人”,记述的就是唐人踏青盛景。

古代每逢这一天,人们聚亲约友,扶老携幼,乘大好春光到郊外踏青,然后围坐野宴,抵暮而归。

清明前后还流传着很多传统的丰富多彩的文体活动,如拔河、荡秋千、放风筝、打马球、斗鸡等活动。

清明节的习俗丰富多彩,历代的记载十分浩繁。

诗人怀清明之作更是争艳夺彩,不可胜记。

从这些意义上讲,清明既是节气,也是一个传统的节日。

是寄托哀思的一个契机。

各地青少们成群结队向烈士陵园献花致敬,或邀请革命先辈作报告,讲革命故事,或组织参观、旅行、访名胜、采标本,丰富了节日内容。

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

”晚唐诗人杜牧这首脍炙人口的《清明》,诉说着思念与哀伤。

清明节是我国最重要的祭祀节日,是扫墓和祭奠、追思已故亲人的日子。

清明节前后流传着很多传统的风俗活动。

如寒食赐火、清明扫墓、踏青郊游、放风筝、荡秋千、斗鸡、拔河等,这些习俗随着岁月交替和社会变迁,有些已经逐渐被遗忘,连一丝记忆都不复存在,有些仍遗留至今并赋予了新的内涵。

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