东西方文化对近代数学的影响

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中国近代西学东渐对中国文化的影响

中国近代西学东渐对中国文化的影响

中国近代西学东渐对中国文化的影响摘要明末清初以及晚清民初两个时期之中,欧洲及美国等地学术思想的传入对中国社会产生了极其深刻的影响。

直接带来了西方的天文、历法、数学、世界地理知识、域外文明知识以及诸多西洋器物,对于中国知识界曾产生了一定的影响。

同时也对中国思想文化产生了较大的影响和变化,这种局面在中国历史上只有百家争鸣可以与之媲美。

这一时期的中国人经过西学的洗礼,对于世界、政治、教育、经济、社会、自然界万事的看法,都有了巨大的改变。

而中国传统的思想文化中的许多成分,则被以西方的标准重新估定其价值,西方文化在中国传播的这一历史过程被称为“西学东渐”。

西学东渐在近代中国文化转型过程起着十分重要的作用。

使得近代中国逐渐从单一文化逐渐向多元文化迈进,并进入了一个全新的时代。

关键词近代中国西学东渐思想观念文化影响中国近代史是一部屈辱史,但伴随着鸦片战争的开始,西方文明的流入,中国传统文化也在接受着挑战和考验。

西学和中学之间产生了明显的文化差异,诸如纲常名教、专制独裁、男尊女卑、夷夏之辨、重农抑商、“天不变、道也不变”等一些旧的价值观念受到冲击或否定,并逐渐为民主、自由、平等、博爱、重商、进步等一些新的价值观念所取代,民主和科学开始成为近代文化核心的价值观念。

西学东渐的几次比较大的历史时期可以概括为洋务运动时期、维新运动与辛亥革命时期和新文化运动时期。

因此也就有必要先了解一下中国近代“西学东渐”的进程。

“西学东渐”首先是以鸦片战争拉开帷幕的。

清政府末期一部分有先见之明的士大夫为了救亡图存,维护清王朝的封建统治利用西方先进生产技术,强兵富国,摆脱困境。

这一时期的西学东渐仅仅表现为引进西方先进技术,开办各类工厂,加紧军事建设,企图“师夷长技以制夷”但随着这些西方式物质文明的传入,西方文明的思想观念对中国传统思想文化的渐染也悄然开始。

甲午战争以后,伴随着新的危机,以康有为为代表的维新派和以孙中山为代表的革命派登上了历史舞台,他们主张通过在中国实现西方国家的君主立宪制和民主共和制来达到变革社会的目的,使得一批地主阶级知识分子接受了新思想,卷入到资产阶级的政治斗争旋涡中,人们追求的社会目标有了明显的变化。

东西方文化对近代数学的影响

东西方文化对近代数学的影响

东西方文化对近代数学的影响摘要:在我们从小学到初中,从初中到高中的数学教科书中,存在着这样一种现象:那就是西方数学家的名字出现的比东方的多,这种现象长期以来带给我们一种错觉,那就是西方人对数学的贡献比东方人大。

事实上是不是这种情况呢?东西方对数学的贡献谁大谁小呢,本文对这种现象进行了研究,并最终得出了东方和西方对数学的贡献同等重要的结论。

关键词:东西方文化;数学;研究中图分类号:g642.4?摇文献标志码:a 文章编号:1674-9324(2013)06-0111-02一、背景和现象众所周知,人类已经进入21世纪,而这个世纪与以往任何一个时期都有所不同,21世纪是一个变幻莫测的世纪,也是一个催人奋进的时代,21世纪的技术突飞猛进,知识更新日新月异,同时希望和困惑、机遇和挑战,随时都可能出现在每个成员身上,抓住机遇、迎接挑战、寻求发展、适应变化的制胜法宝就是学习,而教育是学习的一种重要形式,其中数学做为教育的一门重要学科,我们有必要讨论一下其发展历程。

从我们每个人的教育生涯中出现的定理、名言、名人轶事等等,出现的最多的是西方人的名字,而东方人的名字却寥寥无几,那么这种现象的出现,我们是否就可以说,西方人在数学发展上的贡献要大于东方人呢?在此,笔者认为,中国数学有它自己的发展道路和历史渊源,它一直是持续不断地发展,它的成就十分辉煌,呈现给人们的是鲜明的“东方数学”的色彩,它对世纪数学的发展有深远的影响。

有些西方学者持有偏见,错误地认为中国数学是受西方的影响发展起来的。

笔者认为,东方和西方对数学的贡献同样重要,基本上对等。

二、原因分析1.研究方向不同。

东方以计算数学为主,自古以来,形成了以计算数学为主的数学,他们联系实际,注重实际问题的研究,数学做为一门解决现实问题的工具便应运而生,这样必然注定东方数学是以代数和计算为主的,特别是以各种解方程的算法为主,从线性方程到高次方程和多次方程,甚至不定式方程,中国古代数学创造了很多先进的计算方法(中国古代数学家把它称为“术”),从而解决了很多实际问题,当几何问题也化解成代数问题时,也变得十分容易。

中西文化差异(数字、颜色、对事物的认识)

中西文化差异(数字、颜色、对事物的认识)

中西文化差异(认识、数字、颜色)1)对事物认识的文化差异例如,在西方神话传说中,dragon(龙)不是中国人心中的吉祥动物,而是表示邪恶的怪物。

在中世纪,dragon是罪恶的象征,圣经故事中恶魔撒旦(satan)就被认为是the great dragon。

另外,dragon还有“泼妇’的意思,由此可知,dragon在英语国家人中所引起的联想与中国人的“龙”完全不同,所以,翻译时就要特别小心。

东亚韩国、中国台湾、中国香港和新加坡四个经济较为发达的国家和地区,被西方人称为“亚洲四小龙”,将其翻译成英语Four Asian Dragons恐怕不太妥当。

有人建议翻译成Four Asian Tigers,这不失为一种较好的文化信息的对等,因为tiger(老虎)在西方人心中是一种强悍的动物,至少不会让人联想到某种可怕的动物。

再者,tiger一词收在1993年版的《牛津英语词典增补本第二卷》(Oxford English Dictionary Additions SeriesⅡ)中的释义:A nickname for any one of the more successful smaller economies of East Asia, esp. those of Hong Kong,Singapore,Taiwan,and South Korea.(任何一个在经济上较为成功的东亚小国或地区,尤其指香港、新加坡、台湾和韩国。

)所以说,将“亚洲四小龙’翻译成Four Asian Tigers在文化信息方面基本达到了对等。

再如,我国著名的“白象”牌电池,翻译成英语White Elephant,语义信息对等虽然不错,但从文化信息对等来看却是糟糕的翻译,因为white elephant在西方国家中意思是“没有用反而累赘的东西”。

这个含义源自一个传说。

相传有个国王讨厌手下的一个大臣,为了惩罚他,国王送给该大臣一头白色的大象。

不同文化中的数列观念比较

不同文化中的数列观念比较

文化背景与数列观念的形成
▪ 数列观念的发展趋势
1.跨学科融合:随着科学技术的发展,数列观念与其他学科的 融合越来越紧密。跨学科的研究为数列观念带来了新的思路和 方法,推动了数列理论的发展。 2.国际化趋势:全球化背景下,数列观念的国际化趋势日益明 显。各国学者之间的交流与合作促进了数列观念的传播和共享 ,推动了全球范围内数列研究的进步。 3.数字化技术应用:数字化技术的应用为数列教学和研究提供 了更多可能性。借助计算机技术和数据分析方法,数列研究更 加高效、精确,也为数列观念的普及和发展提供了有力支持。
1.东方文化注重实践和应用,数列观念多体现于天文、历法和 算术等领域。 2.西方文化更倾向于理论探索和抽象思维,数列观念在几何学 、代数和逻辑学中得到广泛应用。 3.阿拉伯数学在数列方面有着卓越的贡献,对东西方数学交流 产生了重要影响。
▪ 数列观念在教育中的应用
1.数列观念是数学教育的基础内容,有助于学生形成逻辑思维 和问题解决能力。 2.通过引入不同文化中的数列案例,可以激发学生的学习兴趣 和跨文化意识。 3.创新教育方法,将数列观念与实际生活相结合,培养学生的 实践能力和创新精神。
不同文化中的数列观念比较
数列观念的交流与融合
数列观念的交流与融合
▪ 数列观念的交流与融合
1.数列观念在不同文化中的交流:数列观念在不同文化中的交流促进了数学的发展和传播。不同文化背景下的数学 家们通过交流和合作,共同推动了数列理论的研究和应用。同时,数列观念的交流也促进了不同文化之间的相互理 解和欣赏。 2.数列观念的融合:随着全球化的推进和科学技术的迅猛发展,数列观念的融合越来越成为趋势。不同文化背景下 的数学家们在研究数列问题时,越来越注重吸收和借鉴其他文化的数列观念和方法,从而推动了数列理论的创新和 发展。 3.数列观念交流与融合的实例:例如,中国古代数学中的“算经十书”中就包含了丰富的数列问题,这些数列问题 与现代数学中的数列理论有很多相似之处。这表明不同文化中的数列观念存在相似之处,可以通过交流和融合,相 互促进和发展。 以上内容仅供参考,具体内容应根据实际的研究和分析结果来确定。同时,为了保证学术严谨性,需要参考相关的 学术文献和资料,进行充分的论证和阐述。

数学的故事中国剩余定理

数学的故事中国剩余定理

数学的故事中国剩余定理在数学的广袤领域中,有一个古老而充满智慧的定理,它像一颗璀璨的明珠,闪烁着中国古老文化的光芒。

这个定理就是中国剩余定理,也被誉为“中国剩余定理”。

它是数论中的一个重要定理,对于理解整数性质和解决某些复杂的数学问题有着深远的影响。

中国剩余定理可以追溯到中国古代的数学家们。

根据历史记载,这个定理的最早发现者可能是南北朝时期的数学家甄鸾。

虽然最早的文字记录出现在他的著作《数术记遗》中,但很可能在此之前,这个定理就已经在民间流传并被一些数学家们所掌握。

在中国剩余定理的证明过程中,我们可以看到中国古代数学家们的聪明才智。

他们通过观察和推理,利用这个定理解决了许多实际问题。

比如,在解决日期计算、历法制定等问题时,这个定理就发挥了重要的作用。

同时,它也在密码学、计算机科学等领域有着广泛的应用。

中国剩余定理之所以被命名为“中国剩余定理”,是因为在西方数学中,这个定理被称为“中国剩余定理”。

这个名称体现了西方数学界对中国古代数学家们的敬仰和尊重。

虽然这个定理在西方数论中被重新发现并给予了重视,但它的根源却在中国。

在现代数学中,中国剩余定理仍然是一个活跃的研究领域。

许多数学家们利用这个定理来解决一些前沿的数学问题,如代数几何、模形式等。

同时,它也在密码学、计算机科学等领域有着广泛的应用。

这些应用不仅推动了数学的发展,也为我们提供了更好的解决方案来解决实际生活中的问题。

总之,中国剩余定理是数学领域中的一个重要定理,它不仅展示了中国古代数学家们的智慧和才华,也体现了东西方文化在数学领域的交流和融合。

这个定理的应用范围广泛,不仅在学术领域有着重要的地位,在实际生活中也有着广泛的应用价值。

通过了解中国剩余定理的历史背景和证明过程,我们可以更深入地理解整数性质和数学中的一些基本概念。

同时,这个定理也为我们提供了一种解决复杂数学问题的重要思路和方法。

在未来的学习和研究中,我们可以进一步探索中国剩余定理的应用领域,为解决更多的实际问题提供更好的解决方案。

《东方和西方的科学》课件

《东方和西方的科学》课件
西方科学的发展
随着科技的不断进步,西方科学也在不断创新和发展。例如,人工智能、机器 学习等领域的突破,以及生物技术和基因编辑等领域的快速发展等。
东西方科学在未来的合作与展望
东西方科学的互补性
东方科学和西方科学在理论和实践上存在很大的差异,但也具有很强的互补性。例如,中医强调整体观念和个体 化治疗,而西医则更加注重病因和病理的研究和治疗。两者相互补充,可以为人类的健康提供更加全面和有效的 保障。
东西方科学的交流与融合
东西方科学交流
随着世界各地文化交流的增加, 东西方科学开始相互交流和学习 ,促进了各自学科的发展和创新

东西方科学融合
在东西方科学的交流过程中,两 种文化逐渐融合,形成了新的学 科体系和思想观念,推动了科学
技术的进步和发展。
东西方科学比较
通过对东西方科学的比较研究, 可以深入了解不同文化背景下科 学发展的特点和规律,为未来的 科学发展提供有益的借鉴和启示
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《东方和西方的科学 》优秀课件
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• 东方和西方科学的起源与历史 • 东方和西方科学的差异与特点 • 东方和西方科学在现代的应用与发展 • 《东方和西方的科学》课程设计与实践 • 《东方和西方的科学》优秀课件案例分享
PART 01

PART 02
东方和西方科学的差异与 特点
东方科学的特色与优势
强调整体观念
东方科学,如中医,注 重整体观念,认为人体 内部各个部分相互关联
、相互影响。
重视经验与直觉
东方科学常常基于经验 与直觉,通过反复实践
和感悟来总结规律。

2021《九章算术》对中国古代和现代数学的影响范文1

2021《九章算术》对中国古代和现代数学的影响范文1

2021《九章算术》对中国古代和现代数学的影响范文 近代着名科学家伽利略曾提到“自然这本大书是用数学的语言写成的。

”数学不仅在人类探索宇宙和研究自然的过程中起到了重要的作用,而且作为一种生产工具和认识世界的方法论,在人类社会的不同时期,对社会的发展和进步都起了至关重要的作用。

中国最早记载数学史料的是《甲骨文书》,从结绳计数到算术、几何、再到微积分,都包含了人类共同智慧的结晶。

而《九章算术》就是中国古代数学着作中最闪亮的一颗星。

一、《九章算术》对中国古代数学的影响 《九章算术》在汉朝时期着成,但是它所记载的内容可以追溯到公元前7世纪。

在书中涉及到了农业、商业、工程、测量、方程解法以及直角三角形的性质等。

它是中国古代数学知识的缩影,全书包含246道应用问题,分成九章编写。

分别为:方田———以御田畴界域;栗米———以御交质变易衰分———以御贵贱禀税少广———以御积幂方圆商功———以御功程积实均输———以御远近劳费盈不足———以御隐杂互见方程———以御错糅正负勾股———以御高深广远在书中,在每个问题之后,不仅给出问题的答案,而且还给出相应的方法。

在一部分类似的问题后,又统一对方法加以说明,体现出数学是一个举一反三的过程。

同时,这也反应出数学这门科学是通过对生活中的事物进行观察、比较、分析、归纳概括后的产物,是源于生活又应用于生活的。

(一)《九章算术》的内容 《九章算术》第一章(方田)的内容是求长方形、正方形、圆形等图形的面积计算公式;第二章(粟米)的内容是谷物粮食的按比例折换;提出比例算法,称为今有术;第三章(衰分)的内容是比例分配问题,并介绍了开平方、开立方的方法,其程序与现今程序基本一致。

这是世界上最早的多位数和分数开方法则。

它奠定了中国在高次方程数值解法方面长期领先世界的基础。

第四章(少广)内容是已知面积、体积,反求其一边长和径长等;第五章(商功)的内容是土石工程、体积计算;除给出了各种立体体积公式外,还有工程分配方法;第六章(均输)的内容是合理摊派赋税;用衰分术解决赋役的合理负担问题。

东西方文明交流的例子

东西方文明交流的例子

东西方文明交流的例子有很多,以下是其中的一些:
丝绸之路:古代的丝绸之路不仅是商品贸易的通道,也是文化交流的桥梁。

通过这条路线,中国的丝绸、瓷器、造纸术等产品传到西方,同时,西方的音乐、舞蹈、绘画等艺术形式也传入中国,为东西方文化交流做出了巨大贡献。

马可·波罗游记:意大利探险家马可·波罗在他的游记中描述了中国的繁荣景象,让欧洲人对中国文明有了更深入的了解。

他的作品对后来的欧洲探险家和商人产生了深远影响,促进了中西文化的交流。

阿拉伯数字的传播:虽然阿拉伯数字起源于印度,但它的传播和改进却在阿拉伯地区得到了极大的发展。

后来,这些数字又从阿拉伯传回欧洲,对欧洲的数学、科学等领域产生了重要影响。

拜占庭与西欧的文化交流:拜占庭帝国作为东罗马帝国的继承者,在文化、艺术、科技等方面都有很高的成就。

拜占庭与西欧的文化交流,特别是在十字军东征期间,促进了东西方文化的交融与发展。

明朝与西方的交流:明朝时期,中国与欧洲的交流增多,包括天主教传教士的往来。

利玛窦等传教士带来了西方的科学、艺术等知识,同时,也引进了西方的文化元素,如天文学、地理学、数学等,对明朝的文化、科技发展产生了积极影响。

大英博物馆与卢浮宫:这两大博物馆不仅收藏了大量来自世界各地的珍贵文物,而且通过展览、研究等方式促进了东西方文化的交流与理解。

这些例子表明,文明交流有助于推动不同文化之间的相互理解与合作,促进人类社会的进步与发展。

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3 . 传播和影响不 同。交通是文化传播 的重要方式 , 无 论是物质文化还是精神文化 , 都与交通密切相关 。交通 的
发 展情 况 决 定 了文 化 的传 播 情 况 ,从 而 决定 文化 的影 响 力。 中国地 形 的特 点决 定 了中 国的 文化不 可能顺 利 从 陆地
的计算方法( 中国古代数学家把它称为 “ 术” ) , 从而解决 了 很多实际问题 , 当几何 问题也化解成代数 问题 时 , 也变得 十分容易。中国数学根据它 自身的特点 , 可以分为五个时 期: ①先秦萌芽时期 ; ②汉唐奠基时期 ; ③宋元全盛时期 ; ④西学输人时期 ; ⑤近现代数学发展时期。而西方数学则
轻视个人 的价值。我国 自古以来就奉行做好事不留名 , 默 默奉献不求 回报的品质 , 这种思想延伸到我们生活的方方 面面 , 所以自古 以来在我们的先人 、 文学家 、 思想家的著作 当中一向是无姓名的 , 或 以笔名代替 , 或以他人姓名代替 , 这样就导致 了我国大量的书籍 、名言等不知道其作者是 谁, 当然这种思想同样会涉及数学 , 造成我 国古代数学方 面的公式 , 定理等不健全 、 不知道其作者是谁的情况 , 其中 最著名的就是《 九章算术》 , 它虽然是我国古代数学方面 的
上传 到西方 , 所以 中国文化只限于在 东方传播 , 由此导致 了西方学术界的一个偏见 , 他们认为中国古代数学没有任 何有价值的成就 , 他们同样认为中国古代在数学界一 片空 白, 但是1 7 世纪以后 , 随后来华 的欧洲传教士的传播 , 逐渐 使西方人认识到他们的这种观点是不正确的。 其 中美国的 李约瑟博士 的著作《 中国科学技术史》 , 向西方人揭示 了一
和 德 国 的莱 布尼 兹 为 了争夺 微 积分 的发 明权 , 两 国为 此 打 官 司 长达 一 百年 之久 , 最终 经 过证 实 他们 是 各 自互 相 独立 地发 明 了微积 分 。
1 . 研究方向不同。 东方以计算数学为主 , 自古以来 , 形 成了以计算数学为主的数学 , 他们联系实际 , 注重实 际问 题的研究 ,数学做为一 门解决现实问题 的工具便应运而 生, 这样 必 然 注 定 东 方数 学 是 以代 数 和计 算 为 主 的 , 特 别 是 以各 种解 方 程 的算 法为 主 , 从 线 性方 程 到高 次 方程 和多 次方 程 , 甚 至不定式方程 , 中国古代数学创造 了很 多先进
识更新 日新月异 , 同时希望和 困惑、 机遇和挑战 , 随时都可 能 出现在每个成员身上 , 抓住机遇 、 迎接挑战 、 寻求发展 、 适应变化的制胜法宝就是学 习, 而教育是学习的一种重要 形式 , 其 中数学做 为教育的一门重要学科 , 我们有必要讨 论一下其发展历程。 从我们每个人的教育生涯 中出现 的定 理、 名言 、 名人轶事等等 , 出现的最多的是西方人的名字 , 而东方人的名字却寥寥无几 , 那 么这种现象的出现 , 我们 是 否 就可 以说 , 西方 人 在数 学 发展 上 的贡 献 要 大 于东 方人
尊 重个 人 的研 究 成果 ,也极 力 反对 冒用 他 人 的研 究 成 果 ,
渊源 , 它一直是持续不断地发展 , 它的成就十分辉煌 , 呈现 给 人们 的是鲜 明的 “ 东 方数 学 ” 的色 彩 , 它 对世 纪 数 学 的发 展有 深 远 的影 响 。有 些西 方 学者 持 有偏 见 , 错 误 地 认 为 中
国数学 是 受西 方 的影 响 发展 起来 的 。笔 者 认 为 , 东 方 和西 方 对数 学 的 贡献 同样 重 要 , 基 本上 对 等 。
二、 原 因分 析
这样一种文化氛 围,必然使大量 的研究成果 留有作 者姓 名, 西方人的专利意识特别强 , 如果是 自己的发明 , 他们决 不容许别人侵犯 , 必定会争个头破血流, 比如 , 英 国的牛顿
的比东方的多, 这种现 象长期以来带给我们一种错 觉, 那就是西方人对数 学的贡献比东方人大。事实上是不是这种情况 呢? 东西 方对 数 学 的 贡献 谁 大 谁 小呢 , 本 文对 这 种 现 象进 行 了研 究 , 并 最 终得 出 了 东方 和 西 方对 数 学 的贡 献 同等 重要 的
结论
关 键词 : 东西 方 文化 ; 数学 ; 研 究 中图 分 类号 : G 6 4 2 . 4 文献 标 志 码 : A

文 章编 号 : 1 6 7 4 — 9 3 2 4 ( 2 0 1 3 ) 0 6 — 0 1 1 1 - 0 2

背景 和现 象
众所 周 知 , 人 类 已经 进 入2 1 世纪 , 而这 个 世 纪 与 以往 任 何 一个 时 期 都 有 所 不 同 , 2 1 世 纪 是 一 个 变 幻 莫 测 的 世 纪, 也是一个催人奋进 的时代 , 2 1 世纪的技术突飞猛进 , 知
注 重 形 的研 究 , 他 们 是 以理论 为 基础 的 , 不 以解 决 现 实 问 题为 目 标, 而是 研 究理 论 上存 在 的数 学 问题 。 1 7 世纪 是 一 个 重 要 的标 志 , 1 7 世纪 以前 , 西 方 以数学 理 论 为 基础 , 但 是 却遇到了一个理论上的瓶颈 , 从而 导致西方数学沉寂 了一
【 专题研讨 】
东西方文化 对近代数学 的影 响学

西安 7 1 0 0 6 2 )
数学与信息科学学院, 陕西
摘要 : 在 我 们 从 小 学到 初 中 , 从 初 中到 高 中的 数 学教 科 书 中 , 存 在 着这 样 一 种现 象 : 那就 是 西方 数 学 家 的名 字 出现
呢? 在此 , 笔 者认 为 , 中国数 学有 它 自己 的发展 道 路和 历 史
代表作 , 但其作者却无从考证 , 这样就导致 了我 国现存定 理无法命名的现状。而西方文化则不同 , 他们注重个人价 值, 每件事都要追本溯源 , 最终都要归结到某个人身上 , 否 则决不甘休。西方 自古以来就注重法律意识的培养 , 他们
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