《孟姜女哭长城》课件1
孟姜女哭长城
你知道孟姜女哭长城的故事吗？
秦始皇统一六国后，为防御北方匈奴，征召 大量民工修筑万里长城。
孟姜女的丈夫也在征召之列，去了三 年不见回来。于是，孟姜女千里寻夫来到 长城边，得知丈夫已累死在长城脚下。 孟姜女放声大哭， 凄惨悲怆，声闻九天， 老天爷禁受不住，几声 巨响，犹如天崩地裂， 长城倒了八百里。
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孟姜女哭长城（河北民歌）
体会歌曲的情绪。
唱一唱歌曲的第一段。
请您欣赏
孟姜女哭长城（江苏民歌）
比较河北与江苏《孟姜女哭长城》的不同。
音乐知识
小调： 又称小曲，是中国民歌的一个类别， 曲调流畅，结构规整，多用长短句。
你知道孟姜女哭长城的故事吗？
秦始皇统一六国后，为防御北方匈奴，征召 大量民工修筑万里长城。
孟姜女的丈夫也在征召之列，去了三 年不见回来。于是，孟姜女千里寻夫来到 长城边，得知丈夫已累死在长城脚下。 孟姜女放声大哭， 凄惨悲怆，声闻九天， 老天爷禁受不住，几声 巨响，犹如天崩地裂， 长城倒了八百里。
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孟姜女哭长城（河北民歌）
体会歌曲的情绪。
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孟姜女哭长城（江苏民歌）
比较河北与江苏《孟姜女哭长城》的不同。
音乐知识
小调： 又称小曲，是中国民歌的一个类别， 曲调流畅，结构规整，多用长短句。
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部编版五年级语文上册第三单元第10课《牛郎织女(一)》拓展阅读教学课件
勒惹对大哥、二哥说：“让阿咪织吧，妈不织会闷死的。你们嫌砍 柴辛苦，由我一个人去砍好了。”
于是一家人的生活，就由勒惹不分日夜地上山砍柴来维持。 老妈妈也不分日夜地织锦。晚上用油松燃烧起来照亮。油松的烟很 大，把老妈妈的眼睛也熏坏了，红巴渣的。可是，老妈妈还是不肯歇 手。一年以后，老妈妈的眼泪滴在锦上，她就在眼泪上织起了清清的 小河，织起了圆圆的鱼塘。两年以后，老妈妈的眼血滴在锦上，她就 在眼血上织起了红红的太阳，织起了鲜艳的花朵。 织呀织的，一连织了三年，这幅大壮锦才织成功。 这幅壮锦真美丽呀！
这时候，秦始皇开始到处抓夫修长城。有一个叫范喜良的公子，是 个书生，吓得从家里跑了出来。他跑得口干舌燥，刚想歇脚，找点水 喝，忽听见一阵人喊马叫和“咚咚”的乱跑声。原来这里也正在抓人
哩！他来不及跑了，就跳过了旁边一堵垣墙。原来这垣墙里是孟家的 后花园。这时，恰巧赶上孟姜女带着丫环出来逛花园。孟姜女冷不丁 地看见丝瓜架下藏着一个人，她和丫环刚一喊，范喜良就赶忙钻了出 来，上前打躬施礼哀告说：“小姐，小姐，别喊，别喊，我是逃难的， 快救我一命吧！”
老妈妈把仙女邀进屋里，共同住下。 勒惹和这个美丽的姑娘结了婚，过着幸福的生活。
老妈妈又邀附近的穷人也来这个村庄住。因为她在病中，得到他们 的照顾。
有一天，村旁来了两个叫花子。他们就是勒墨和勒堆厄。他们得了 老奶奶的金子跑到城里去大吃大喝。不久，金子用完了，只得做叫花 子，乞讨过活。
他们来到这个美丽的村庄，看见阿咪和勒惹夫妻在花园里快快乐乐 地唱歌。他们想起过去的事情，没脸进去，拖起乞讨杖跑了。
思考：1.壮锦被风卷走后，老妈妈分别让谁去寻找？
2.最后是谁找到了壮锦？他为什么能找到？
1.壮锦被风卷走后，老妈妈分别让大儿子、二儿子、 小儿子去寻找。 2.最后是小儿子找到了壮锦。因为他不畏艰苦且有 坚强不屈的意志。
孟姜女课件
在当时秦始皇专制统治下，一个人要推倒长城是 不可能实现的，那么，人们只能把这种愿望寄托 在“哭倒长城”的传说上，现实中不能实现，就 让它在美好的愿望中实现吧！因为修筑长城，多 少家庭妻离子散，家破人亡，多少人哭干了眼泪 哭瞎了眼睛，当这种“哭”演变成一种真正的反 抗行为时，人们的愿望是能够实现的，水能载舟 ，亦能覆舟！
上个 坐 关 孟 前拿 在 〄 姜 询着 石 但 女 问香 头 她 经 万烛 上 找 过 喜纸 伤 了 千 良钱 心 三 辛 的的 地 天 万 下民 哭 也 苦 落夫 泣 没 〄 。〄 〄 找 终 孟路到于 姜上丈来 女走夫到 赶过。山 紧几她海
地石 天轻 他 暗碑 已人 们 〄下 去对 把 乌〄 世她 孟 云放 了说 姜 满声 ： 女 天痛 ‘ 领 。哭 “大 到 起 孟嫂 一 来 姜〄 座 〄 女喜 石 一 一良 碑 直 下哥 前 哭 子去 〄 得 扑年 一 天 倒的 个 昏 在今 年
地喜 良 逝 万 去良 报 〄 喜 躲没 信 靠 良 一有 〄 它 是 躲办 说 打 个 。法 秦 短 忠 〄始工厚 只皇奉老 好要养实 告抓母的 别他亲小 母去。伙 亲修有子 〄长人〄 逃城给父 到。万亲 外万喜早
掉〄 树 这 在她 下 天 了用 休 〄 荷手 息 万 叶绢 。 喜 上捕 恰 良 。蝴 巧 逃 蝶孟到 〄姜孟 一女家 不来庄 小到〄 心湖坐 〄边在 手游湖 绢玩边
孟姜女哭倒长城的故事，在我国广为流传，可说是家喻户 晓。后人为了纪念她，便修了贞女祠，俗称 孟姜女庙。 这座贞女祠，坐落在秦皇岛市山海关区城东6.5公里处的 望夫石村北凤凰山小丘陵之巅。1956年，被公布为河北 省第一批重点文物保护单位。整个景区由长阶、山门、神 亭、前殿、后殿、望夫石、梳妆台、振衣亭、海眼、孟姜 女苑等景点组成，布局合理，错落有致。庙宇四周林木蓊 郁，掩映着青砖红瓦，显得格外古朴清幽。 长阶是 通往姜女庙正门的必由之路，青石砌成，随地势而逐渐增 高，直达山门。长阶共一百零八级，抬头仰望，使孟姜女 庙增加了几分庄严。
人教版七年级上册音乐课件 4.2孟姜女哭长城 (共33张PPT)
几 分 庄 严 。， 抬 头 仰 望 ， 使 孟 姜 女 庙 增 加，直达山门。长阶共一百零八，青石砌成，随地势而逐渐增阶是通往姜女庙正门的必由之瓦 ， 显 得 格 外 古 朴 清 幽 。宇 四 周 林 木 蓊 郁 ， 掩 映 着 青 砖点 组 成 ， 布 局 合 理 ， 错 落 有 致、 振 衣 亭 、 海 眼 、 孟 姜 女 苑 等、前殿、后殿、望夫石、梳妆。整个景区由长阶、山门、神河北省第一批重点文物保护单丘陵之巅。年，被公布公里处的望夫石村北凤凰山落在秦皇岛市山海关区城东称孟姜女庙。这座贞女祠，人为了纪念她，便修了贞女祠广为流传，可说是家喻户晓。姜女哭倒长城的故事，在我
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《孟姜女传说》鉴赏
中国四大民间传说 ——孟姜女的传说
孟姜女的概述
孟姜女的传说一直以口头传承的方 式在民间广为流传。直到20世纪初， 在“五四”精神的推动下，她才被 纳入到研究者的视野中。中国著名 的历史学家顾颉刚将孟姜女传说的 原初形态一直上溯到《左传》上的 一个故事。（也就是后世的孟姜女） 在哀痛之际，仍能以礼处事，神志 不乱，令人钦佩。
。
，
6.5 1956孟 姜 女庙孟 姜 女 庙有关孟姜女的影视
20集电视连续剧 1996年上映 《孟姜女》
《
谢谢观赏
故事来源
有人认为孟姜女的故事来自《左传·襄公二十三年》中的 齐国武将杞梁的妻子，无名无姓，称为杞梁妻。“即杞 梁之妻要求齐侯在宗室正式吊唁杞梁。其中既没有 “哭”，也没有长城或者城墙、更无“城崩”、“投水” 等情节。 “哭”的情节早在《礼记·檀弓》记曾子 提到“杞梁死焉，其妻迎其柩于路，而哭之哀”。刘向 的《说苑·善说篇》加上“崩城”的内容：“昔华周、 杞梁战而死，其妻悲之，向城而哭，隅为之崩，城为之 厄。” 接着刘向《列女传》又加上“投淄水”的情节： “杞梁之妻无子，内外皆无五属之亲。既无所归，乃就 其夫之尸于城下而哭之，内诚动人，道路过者，莫不为 之挥涕，十日而城为之崩。”“乃枕其夫尸于城下而哭 之，内诚感人，道路过者莫不为之挥涕。十日城为之崩。 既葬，曰：‘我何归矣？’……亦死而已，遂赴淄水而 死。”杞梁后来讹化成万喜良或范喜良，其妻成为孟姜
统编版语文五年级上册《中国民间故事》读中推进课 课件(共24张PPT).ppt
《
中 口
口
国 相
读
传
的 故
民中
间 事 推
亘 古
故进
流
事 传
的
课
》 道
理
看图猜故事
《宝莲灯》
看图猜故事
《木兰从军》
看图猜故事
《梁山伯与祝英台》
看片段猜故事
她来到长城脚下，听到丈夫累死的消息， 再也按捺不住内心的悲痛，跪倒在长城上不 起来，苦得天昏地暗，伴随着哭声刚修好的 长城倒了，露出丈夫的尸首。
《孟姜女哭长城》
看片段猜故事
《田螺姑娘》
看片段猜故事
《阿里山》
线索123猜故事
受助者：许仙 小助手：小青
作对者：法海
《白蛇传》
线索123猜故事
《包公的故事》 铁面无私
廉洁公正
机智断案
调查研究， 找出症结。
线索123猜故事
将计就计， 破除迷信。
开渠引水， 灌溉农田。
《西门豹治邺》
阅读方法
批注法
谢
《 中
谢
国读聆民中Fra bibliotek间推听
故进 事课
》
阅读方法
思维导图法
微创作
微创作
创造性复述故事的要点
合情合理
角度一：在细节之处创编。想象故事中人物的心理、动作、表情、神 态等，以丰富人物形象。
角度二：在情节的简单留白处创编。故事发展到某个情节时，想象后 面会发生什么？或是为故事增加合理的情节。
角度三：在人称角色转换上创编。转述故事的叙述人称，或是把自己 想象成故事中的某个角色。
创造性讲故事
换人称法讲故事
表演法讲故事 选片段串讲故事
改编法讲故事
微创作
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《梁山伯与祝英台》
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她来到长城脚下，听到丈夫累死的消息， 再也按捺不住内心的悲痛，跪倒在长城上不 起来，苦得天昏地暗，伴随着哭声刚修好的 长城倒了，露出丈夫的尸首。
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微创作
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创造性复述故事的要点
合情合理
角度一：在细节之处创编。想象故事中人物的心理、动作、表情、神 态等，以丰富人物形象。
角度二：在情节的简单留白处创编。故事发展到某个情节时，想象后 面会发生什么？或是为故事增加合理的情节。
角度三：在人称角色转换上创编。转述故事的叙述人称，或是把自己 想象成故事中的某个角色。
创造性讲故事
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《孟姜女哭长城》故事-完整版课件
孟姜女 哭长城的故事历 史悠久，感天动 地，影响深远。 孟姜女本人也成 为贞烈女子的象
征。
孟姜女庙
Байду номын сангаас
可长城下民夫数以万计，到哪里去找呢？她逢人便打听，好心的民夫告诉 她，范喜良早就劳累致死，被埋在长城里筑墙了。孟姜女一听，心如刀绞，便 求好心的民工引路来到了范喜良被埋葬的长城下。坐在城下，孟姜女悲愤交加， 愈想愈悲，便向着长城昼夜痛哭，不饮不食。这一哭感天动地，白云为之停步， 百鸟为之噤声。直哭了三天三夜，忽听轰隆隆一阵山响，一时间地动山摇，飞 沙走石，长城崩倒了八百里，这才露出范喜良的尸骨。
原来这个年轻人名叫范喜良，本姑苏人氏，自幼读 书，满腹文章。不想秦始皇修筑长城，到处抓壮丁，黎民百 姓怨声载道。范喜良急忙乔装改扮逃了出来。刚才是因饥渴 难耐，故到园中歇息，不想惊动了孟姜女，边说边连连告罪。
孟姜女见范喜良知书秉礼， 忠厚老实，便芳心暗许。
孟老汉对范喜良也很同情， 便留他住了下来，孟姜女向爹爹 言明心意，孟老汉非常赞成，便 急忙来到前厅对范喜良道：“你 现在到处流落，也无定处，我想 招你为婿，你意如何呀?”
孟姜女的传说
很久以前江苏有个孟家庄， 孟家庄有一老汉善种葫芦。这一年 他种的葫芦长得非常繁盛，其中一 棵竟伸到了邻居姜家院里。孟、姜 两家非常交好，于是便相约秋后结 了葫芦一家一半。到了秋天，结了 一个大葫芦，孟老汉把葫芦切开一 看，呀！有个小女孩端坐在葫芦中， 红红的脸蛋，很是惹人喜爱。
姜家老婆婆喜欢的不 得了，抱起来说：“这孩子 就给我吧！”可是孟老汉也 无儿无女，非要不可，两家 争执起来，一时间不可开交。 到后来，只好请村里的长者 来断。长者说：“你们两家 已约定葫芦一家一半，那么 这葫芦里的孩子就算你们两 家合养吧。”于是小姑娘便 成了姜孟两家的掌上明珠， 因孟老汉无儿无女，便住在 了孟家，取名孟姜女。
精选部编版五年级语文(统编版)-阅读中国民间故事(第一课时)-PPT课件
故事结局
勤劳-懒惰-勤劳 二人甜蜜地生活在一起。
勤劳
《金雀和 树仙》
五年级 语文
《龙牙颗颗 钉满天》
故事名称 主人公 形象特点
故事结局
《灯花》
《金雀和 树仙》
都林
百合花 姑娘 刘春田 夫妇
王玉峰 夫妇
五年级 语文
《龙牙颗颗 钉满天》
勤劳-懒惰-勤劳 二人甜蜜地生活在一起。
勤劳
孝顺善良 自私贪婪
获得树仙赠送的能吐银 子的泥人。
脸上、身上被马蜂蜇满 了，痛得打滚，一直到 天亮。
和白姑娘一起把天缝缝 补好，灾难停止了。
故事名称 主人公 形象特点
故事结局
《灯花》
《金雀和 树仙》
都林
百合花 姑娘 刘春田 夫妇
王玉峰 夫妇
五年级 语文
《龙牙颗颗 钉瞒天》
桑哥哥
勤劳-懒惰-勤劳 二人甜蜜地生活在一起
勤劳
孝顺善良 自私贪婪
勇敢
获得树仙赠送的能吐银 子的泥人。
坚贞不屈
包公 深爱丈夫 孝顺
包公形象面面观
智慧
《陈州放粮》 不畏强权 为民做主
坚贞不屈
《斩包勉》 维护正义 不徇私情
五年级 语文
《包公审驴》 聪明智慧
不畏艰难 勇《敢清不过包公》
清廉
包公 深爱丈夫
孝顺
《割牛舌》 智慧 为民除害
……
包公，史书记载中他清廉正直、秉公执法，敢于 弹劾贪官污吏，刚正之名远播。
脸上、身上被马蜂蜇满 了，痛得打滚，一直到 天亮。
和白姑娘一起把天缝缝 补好，灾难停止了。
人物面面观
五年级 语文
《一根扁担》
人物面面观
五年级 语文
神话故事《孟姜女哭长城》PPT课件
第三部分
传承的意义 故事源自于“杞梁妻哭夫”的史实编写，故事中的两个主人公，一个是孟姜女原型杞梁妻， 一个是范喜良的原型杞梁，历史上确有此人，并非虚造。
03 传承的意义
孟姜女的传说一直以口头 传承的方式在民间广为流 传。直到20世纪初，在 “五四”精神的推动下， 才被纳入到研究者的视野 中。现代历史学者顾颉刚 在20年代中对这个传说曾 经作过系统的研究。
早在唐朝时便有了孟姜女哭长城的“日本写本”
03 传承的意义
随着孟姜女故事的流传，历史上各地兴起了建庙热。现知孟姜 女最早的庙建于北宋，河北徐水和陕西铜川都发现北宋祥符和 嘉年间重修姜女庙的碑刻
许多方志都把孟姜女说成是本地人，临淄、同官（铜川）、安 肃（徐水）、山海关和潼关都有孟姜女的墓冢。清末上海拓建 马路时曾于老北门城脚掘出一石棺，中卧一石像，胸有“万杞 梁”三字，乃明嘉靖年间上海建城时所埋
编著有《孟姜女故事研究 集》。除国内学者继续研 究外，日、苏等国汉学家 也注意对它进行研究。
03 传承的意义
孟姜女哭长城的传说不仅在我国的山东、山西、陕 西、湖北、甘肃、河北、北京、河南、湖南、云南、 广东和广西、福建、浙江、上海、江苏等地广为流 传，也被日本、俄罗斯等国的民众所熟知，并逐渐 形成多种传说版本。
03 传承的意义
在卫辉池山乡歪脑村一 泪滴石。新乡市区有 孟姜女河，孟姜女路， 孟姜女桥等名称
后人为了纪念她，便修 了贞女祠，俗称孟姜女 庙。孟姜女庙是国家首 批5A级景区，著名的 文物游览胜地。1956 年，被公布为河北省第 一批重点文物保护单位
03 传承的意义
有个叫万喜良的书生公子，因为逃避衙役的追拿，翻墙逃 进孟家院子，躲在丝瓜架下，正好被游园的孟姜女发现， 万喜良连忙起身作揖哀告。
五年级上语文部编《口语交际：讲民间故事》PPT课件2套
织女一边听着一边打量着牛郎，眼前这个年轻人脸色黑红，身体 强壮，身上的衣服虽然很破旧，但是却很整洁，脚上的草鞋编得
人教版 语文 五年级 上册
很结实，看来是个受苦的人。牛郎说着话，也被织女的美貌惊呆了： 高高的发髻，一对弯弯的柳叶眉，小巧的鼻子，樱桃小口，再配上那 如蝉翼般的粉红色的纱衣，多么漂亮呀，难道这就是我的妻子吗？织 女看牛郎打量自己，羞红了脸。
通过书籍、网络、 报纸等渠道搜集相关民 间故事，也可以去访问 附近会讲民间故事的人， 确定自己要讲的民间故 事，熟悉故事内容。
人教版 语文 五年级 上册
3.交流议方法。
讲故事时可以自行丰富故事里的细节，发挥自己的想 象，添加一些人物对话。声调的高低，语速的快慢要根据 故事情景的变化而变化。同时，要配以相应的动作和表情 ，将故事讲得生动形象，使听众有身临其境的感觉。
牛郎织女初次见面
牛郎听到姑娘找衣服，急忙红着脸，双手托着纱衣从树林里走了 出来，说：“姑娘，别着急，你的衣裳在这儿呢。”织女急忙接过衣 服手忙脚乱地穿在身上。
织女穿好衣服，坐在湖边对着清清的湖水梳理她长长的头发。牛 郎静静地看着织女，心想，这就是老牛说的仙女了。于是他整了整衣 服和头发，走到织女身边坐下来，说：“你好，仙女！我叫牛郎。” 织女抬起头奇怪地看着牛郎，问：“你怎么知道我是仙女？”
你知道我国四大民间故事是哪些吗？
白蛇传
梁山伯与 祝英台
孟姜女 哭长城
牛郎织女
❋交际指导
1.收集民间故事。课前收集民间故事， 可以读中国民间故事类书籍，也可以上网 查询，选择自己最感兴趣的故事，认真阅 读，记下故事的具体内容。
你会选择哪个民间故事来讲？
2.展开想象，进行创造性复述。
（1）在故事比较简略的地方展开追问和 想象：可能会有怎样的情节？当时故事中的 人物会怎样说、怎样做？
人教版 语文 五年级 上册
很结实，看来是个受苦的人。牛郎说着话，也被织女的美貌惊呆了： 高高的发髻，一对弯弯的柳叶眉，小巧的鼻子，樱桃小口，再配上那 如蝉翼般的粉红色的纱衣，多么漂亮呀，难道这就是我的妻子吗？织 女看牛郎打量自己，羞红了脸。
通过书籍、网络、 报纸等渠道搜集相关民 间故事，也可以去访问 附近会讲民间故事的人， 确定自己要讲的民间故 事，熟悉故事内容。
人教版 语文 五年级 上册
3.交流议方法。
讲故事时可以自行丰富故事里的细节，发挥自己的想 象，添加一些人物对话。声调的高低，语速的快慢要根据 故事情景的变化而变化。同时，要配以相应的动作和表情 ，将故事讲得生动形象，使听众有身临其境的感觉。
牛郎织女初次见面
牛郎听到姑娘找衣服，急忙红着脸，双手托着纱衣从树林里走了 出来，说：“姑娘，别着急，你的衣裳在这儿呢。”织女急忙接过衣 服手忙脚乱地穿在身上。
织女穿好衣服，坐在湖边对着清清的湖水梳理她长长的头发。牛 郎静静地看着织女，心想，这就是老牛说的仙女了。于是他整了整衣 服和头发，走到织女身边坐下来，说：“你好，仙女！我叫牛郎。” 织女抬起头奇怪地看着牛郎，问：“你怎么知道我是仙女？”
你知道我国四大民间故事是哪些吗？
白蛇传
梁山伯与 祝英台
孟姜女 哭长城
牛郎织女
❋交际指导
1.收集民间故事。课前收集民间故事， 可以读中国民间故事类书籍，也可以上网 查询，选择自己最感兴趣的故事，认真阅 读，记下故事的具体内容。
你会选择哪个民间故事来讲？
2.展开想象，进行创造性复述。
（1）在故事比较简略的地方展开追问和 想象：可能会有怎样的情节？当时故事中的 人物会怎样说、怎样做？
《四大民间传说》课件
传说四：孟姜女哭长城
《孟姜女哭长城》是一个古老的民间传说，讲述了孟姜女为了寻找自己的丈 夫，在长城边哭泣千年的故事。 故事梗概：孟姜女与丈夫的离别、孟姜女寻找丈夫的艰辛历程、孟姜女的坚 强与不屈、长城的坍塌和传说的流传。 孟姜女的传说流传：这个传说在中国流传甚广，成为表达坚贞深情的代名词。
特殊的情感表达方式：孟姜女的哭泣和对丈夫的思念展现出深深的感情和对 爱情的执着。
总结
四大民间传说之间的联系和区别：这些故事都是源于中国民间，展现了丰富 的想象力和智慧。
民间传说对文化的影响：这些传说影响了中国的文学、艺术和信仰，充实了 中国的传统文化。
这些传说的价值：它们不仅仅是古老的故事，更是中文化珍贵的遗产，代 代相传。
《四大民间传说》PPT课 件
在这个PPT课件中，我们将介绍中国的四大民间传说。通过图文并茂的方式， 深入了解这些传说的故事情节、主要人物和文化影响。
简介
民间传说是口口相传、代代相传的故事，常常涉及神怪、仙人和各种传奇事 件。它们对于民众的日常生活和文化具有重要的影响。
民间传说有着以下几个特点：源于民间、丰富多样、充满神秘感、较为广泛 地流传于中国各地。
传说一：白蛇传
《白蛇传》是中国著名的神怪小说，讲述了白蛇化人成为美丽女子，与许仙相爱并历经磨难的故事。 故事梗概：白蛇救许仙、白蛇化人成为白素贞、许仙与白素贞相爱、法海降妖、情感纠葛和历险。 主要人物介绍：白蛇（小白）、青蛇（小青）、许仙、法海。 情节分析：爱情的力量、善恶的选择、对抗命运的勇气。
传说二：嫦娥奔月
《嫦娥奔月》是关于月亮女神嫦娥的神话故事。它讲述了嫦娥的羡慕心生， 吞下灵丹后的命运，以及她最终成为月宫神仙的传说。 故事梗概：嫦娥的羡慕和选择、吞下灵丹后的变身、登上月宫成为仙女、思 念的牵挂和月光宝盒。 八仙过海：嫦娥在月宫结识了八仙，各自展示神通鬼力，使故事更加有趣。 后续发展：嫦娥奔月的传说影响了中国的诗歌、绘画和文化活动。
花城版音乐六上第9课歌曲《孟姜女哭长城》-教案
花城版音乐六上第9课歌曲《孟姜女哭长城》-教案一. 教材分析《孟姜女哭长城》是一首流行于中国的民间歌谣，描绘了孟姜女寻夫送寒衣，得知丈夫已死，悲痛欲绝，长城为之倒塌的传说故事。
歌曲采用江南丝竹的音调和节奏，旋律优美，富有地方特色。
通过学习这首歌曲，学生可以了解中国的民间传说，感受江南丝竹的音乐风格，提高音乐素养。
二. 学情分析四年级的学生已经具备了一定的音乐基础，对民间故事有一定的了解。
但部分学生可能对江南丝竹的音乐风格较为陌生，需要在教学中进行引导。
此外，学生对歌曲的情感表达和舞台表演能力有待提高。
三. 教学目标1.了解《孟姜女哭长城》的传说故事，感受江南丝竹的音乐风格。
2.学会歌曲，并能用正确的音准、节奏、情感演唱。
3.培养学生的音乐审美能力、合作意识和舞台表演能力。
四. 教学重难点1.音准：歌曲中的江南丝竹音调对学生来说较为陌生，需要重点指导。
2.节奏：歌曲中的节奏变化较多，学生需要熟练掌握。
3.情感表达：引导学生理解歌曲的情感，并用歌声传达出来。
五. 教学方法1.情境教学法：通过讲解传说故事，让学生身临其境，感受歌曲的情感。
2.示范法：教师示范演唱，学生跟随模仿。
3.小组合作法：分组练习，相互纠正，提高演唱效果。
4.视听结合法：观看歌曲表演视频，提高学生的舞台表演能力。
六. 教学准备1.教学课件：包括歌曲歌词、图片、视频等。
2.音响设备：播放歌曲、教学示范等。
3.乐器：江南丝竹乐器，如二胡、琵琶等。
4.练习册：用于巩固所学内容。
七. 教学过程1.导入（5分钟）讲述《孟姜女哭长城》的传说故事，引导学生了解歌曲的背景，激发学习兴趣。
2.呈现（5分钟）展示歌曲歌词，让学生初步感知歌曲内容。
同时，介绍江南丝竹的音乐特点，引导学生关注。
3.操练（10分钟）教师示范演唱，学生跟随模仿。
重点指导歌曲中的音准和节奏，让学生熟练掌握。
4.巩固（5分钟）学生分组练习，相互纠正，提高演唱效果。
教师巡回指导，发现问题及时纠正。