幸福论据

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幸福的论点和论据

幸福的论点和论据

幸福的论点和论据幸福是人们追求的重要目标之一。

而在追求幸福的过程中,我们需要明确幸福的定义和评判标准,并提出相关的论点和论据,以支持我们对幸福的认识和追求。

本文将探讨幸福的论点和论据,并逐步揭示幸福的真正含义。

一、幸福的定义幸福是指一种内心的满足感和生活的满足感。

它是对于人生目标的实现、内心需求的满足以及对自己和他人的关系的满意程度的综合体现。

幸福不仅体现在物质层面的富有和享受之中,更重要的是心灵上的愉悦和意义感。

二、幸福的论点1. 幸福取决于内心的态度和价值观。

幸福并非取决于外在的物质条件,而是取决于个体内心的态度和价值观。

对于同样的条件,不同的人可能会有不同的幸福感受。

乐观积极的人更容易感受到幸福,因为他们能够抓住生活中的积极因素,保持愉悦的心境。

2. 幸福来源于个体的成长和自我实现。

幸福感与个体的成长和自我实现是密切相关的。

当人们能够充分发挥自身潜能,追求并实现自己的价值目标时,会产生强烈的满足感和幸福感。

个体的成长和自我实现是幸福的重要源泉。

3. 幸福建立在稳定的人际关系和社会支持之上。

幸福与他人之间的良好关系和社会支持是紧密相关的。

与他人建立稳定的人际关系、得到社会认同和支持可以增强个体的幸福感。

而缺乏社会支持和孤立无援的状态,则可能导致幸福感的减弱。

三、幸福的论据1. 研究证实,积极乐观的个体更容易感受到幸福。

心理学研究表明,乐观积极的人更容易感受到幸福。

例如,一项研究发现,乐观的人更倾向于寻找积极因素,他们更能够应对困难和挫折,从而提高了幸福感的水平。

2. 成长和自我实现与幸福感密切相关。

心理学家马斯洛提出的需求层次理论指出,人类的发展和自我实现是人们追求幸福的重要动力。

当个体能够满足生理、安全、归属、尊重和自我实现的需要时,会获得更高水平的幸福感。

3. 人际关系和社会支持对幸福感具有重要影响。

大量研究显示,良好的人际关系和社会支持是促进幸福感的重要因素。

家庭、友情和社交网络的支持可以满足个体的情感需求和社会认同,从而提高幸福感的程度。

辩论辩题的个人幸福

辩论辩题的个人幸福

辩论辩题的个人幸福
正方辩手观点:
个人幸福是每个人追求的目标,它关乎个体的生活质量和心理健康。

首先,个人幸福对于一个人的生活质量至关重要。

只有在个人幸福的状态下,人们才能享受生活、工作和社交。

其次,个人幸福对于社会的稳定和发展也有着重要的意义。

只有大多数人都能够获得个人幸福,社会才能够保持稳定,促进社会的繁荣和发展。

最后,个人幸福对于家庭和社会关系的和谐也有着重要的影响。

只有在个人幸福的状态下,人们才能够建立良好的家庭和社会关系,从而促进社会的和谐发展。

名人名句,亚里士多德曾说过,“幸福是最高的善,是人类一切行为的目的和终极目标。

”。

反方辩手观点:
个人幸福并不是最重要的事情。

首先,个人幸福是一个相对的概念,不同的人对于幸福的定义也不尽相同。

因此,个人幸福并不能成为一个普遍适用的标准。

其次,个人幸福并不是社会发展的唯一标准。

社会的发展需要更多的是全体成员的共同努力和奉献,而不是个人的幸福。

最后,个人幸福并不是最重要的东西。

在面对一些重大的社会问题时,个人幸福往往是次要的。

比如,在面对环境问题、贫困问题等时,个人幸福并不能成为解决问题的唯一标准。

经典案例,在中国古代,儒家思想强调的是个人的奉献和社会的和谐,而不是个人的幸福。

因此,儒家思想认为个人的幸福并不是最重要的事情。

有关“幸福”的经典论据

有关“幸福”的经典论据

有关“幸福”的经典论据
1、人找到生活的意义才是幸福。

[俄]邦达列夫《人生舞台》
2、人的真正幸福寓于科学与劳动之中。

[前苏联]高尔基《排演》
3、如果有一天,我能够对我们的公共利益有所贡献,我会认为自己是最幸福的人[俄]果戈理
4、我学到了寻求幸福的方法:限制自己的欲望,而不是设法满足他们。

[英]弥尔顿
5、应该多行善事,为了做一个幸福的人。

[俄]列夫·托尔斯泰《一个地主的早晨》
6、你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。

[俄]屠格涅夫
7、幸福,就在于创造新的生活,就在于为改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。

[前苏联欢会]奥斯特洛夫斯基《奥斯特洛夫两卷集》
8、幸福是暴风雨中的搏斗,而不是在月下弹琴,花前吟诗。

丁玲
9、通往幸福的最错误的途径,莫过于名利,宴乐和奢乐生活。

[德]叔本华
10、人生只有一种确凿无疑的幸福——就是为别人而生活。

[俄]列夫·托尔斯泰《家庭幸福》
11、给他人带来幸福的不幸者永远活在人民心中。

阿拉伯谚语
12、患牙疼的人认为每一个牙齿完好的人都是幸福的。

贫寒困苦的人也同样错误地认为所有的富人都是幸福的。

[英]萧伯纳《革命家箴言》
13、不要向不幸的人夸耀自己的幸福。

英国谚语
14、忍受痛苦只需一个,享受欢乐需有两个人。

[美]哈伯德《笔记》
15、凡是争取快活的人们,一定要共享幸福———幸福生来就是孪生子。

[英]拜伦《唐璜》。

议论文论据素材摘抄大全

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议论文论据素材摘抄大全1. 论据一:追求个人幸福与家庭责任可兼顾- 人们常常认为追求个人幸福与承担家庭责任是相互排斥的,但事实并非如此。

- 培养个人兴趣爱好、提升自我能力可以增加个人的幸福感,进而更好地履行家庭责任。

- 充实自己不仅可以让个人更快乐,还可以为家庭带来更多的财富和资源,提供更好的生活条件。

2. 论据二:经济发展与环境保护可并行不悖- 传统观点认为经济发展必然导致环境破坏,但现代发展理念已在很多方面改变了这一情况。

- 新的经济发展模式注重可持续发展,提倡节能减排、循环利用等环保措施。

- 环境保护和经济发展可以相互促进,环保产业的兴起为经济增添了新的增长点。

3. 论据三:年轻人就业与自我实现可兼顾- 年轻人在求职时,通常会面临工作与自我实现的选择困境,但二者并非完全冲突。

- 工作可以为个人提供机会,积累经验、拓宽人脉,进而为个人的自我实现提供更多的可能性。

- 合理规划工作与生活,寻找适合自己的岗位和职业,既能有稳定的收入,同时也能追求个人理想和价值。

4. 论据四:技术进步与人类文明可和谐共存- 一些人担忧技术进步会导致人类丧失人文关怀和人类精神,但实际上技术和人文并非冲突。

- 技术的发展可以提高人类的生活水平,为人们提供更多的便利和机会。

- 人类可以通过保持对人文关怀的教育、加强社会互动等方式,在技术进步的同时继续培养和传承人类文明。

5. 论据五:个人隐私与网络安全可兼顾- 网络时代,个人隐私泄露和网络安全等问题备受关注,但其实可以通过合理的管理实现兼顾。

- 个人可以通过加强自身网络安全意识,采取安全措施保护个人隐私。

- 同时,政府和企业应制定相关法规和政策,加强网络安全监管,保护公民的隐私权。

6. 论据六:全球化与本土文化可并行共存- 全球化的发展使不同国家和地区的文化有了更多的接触和交流的机会,但并不意味着本土文化会被同化或消失。

- 本土文化是一个国家和民族的独特标识,具有不可替代的价值和意义。

幸福的论点和论据

幸福的论点和论据

幸福的论点和论据什么是幸福?这是一个被人们探讨了千百年的话题。

每个人对于幸福的定义都不尽相同,有人认为功成名就是幸福,有人觉得家庭和睦是幸福,还有人觉得身体健康就是幸福。

在我看来,幸福是一种内心的满足感,是一种积极向上的生活态度,是对生活的热爱和珍惜。

首先,我们来探讨一下幸福与物质的关系。

很多人认为拥有丰富的物质财富就能带来幸福。

不可否认,物质在一定程度上能够满足我们的生活需求,提供舒适和便利。

比如,一个宽敞明亮的房子可以让我们有一个温馨的家,一辆好车可以方便我们的出行。

然而,物质并不能完全等同于幸福。

当我们过度追求物质时,往往会陷入无尽的欲望之中,永远觉得自己拥有的还不够多。

而且,物质带来的快乐往往是短暂的,一旦新鲜感过去,就很难再从中获得满足。

相反,一些物质生活并不富裕的人,却能拥有幸福的生活。

比如,那些生活在偏远山区的农民,虽然他们的物质条件相对较差,但他们有着淳朴的亲情和友情,每天辛勤劳作,享受着大自然的恩赐,内心充满了宁静和满足。

这就说明,幸福并不是完全由物质决定的,而是取决于我们的心态和对生活的感受。

接下来,我们再看看幸福与人际关系的联系。

人是社会性动物,我们离不开与他人的交往。

良好的人际关系,如亲密的家庭关系、真挚的友情和和谐的爱情,是幸福的重要组成部分。

当我们在困难时得到家人和朋友的支持和鼓励,在喜悦时有人与我们分享,这种情感上的交流和连接会让我们感到幸福和温暖。

一个充满爱的家庭,父母关爱子女,子女孝顺父母,兄弟姐妹相互扶持,这样的家庭氛围能够给予我们无尽的力量和安全感,让我们感受到幸福的真谛。

而在爱情中,相互理解、尊重和支持的伴侣关系,能够让我们的心灵得到慰藉,共同经历生活的喜怒哀乐,携手走过人生的风风雨雨。

相比之下,那些人际关系紧张、孤独寂寞的人,往往更容易感到失落和沮丧,幸福也就无从谈起。

此外,个人的成长和自我实现也是获得幸福的关键因素。

当我们不断学习新知识,提升自己的能力,实现自己的目标和梦想时,会产生一种强烈的成就感和满足感。

幸福的论点和论据

幸福的论点和论据

幸福的论点和论据幸福是人类一直以来追求和向往的目标,能够给我们带来快乐、满足和感慨,让我们觉得自己的生活充实而有意义。

幸福的论点和论据可以从许多角度来观察。

本文将从社会学、心理学和哲学等角度探讨幸福的论点和论据。

从社会学角度来看,幸福与社会和谐密切相关。

社会对幸福的影响可以体现在家庭、工作和教育等方面。

在家庭方面,亲密的与家人相处是幸福的重要因素之一。

幸福的家庭不仅仅是指有良好的家庭关系,而且更重要的是家庭成员能够相互依赖,共同解决各种问题,共同分享生活的滋味。

在工作方面,幸福可以得到从工作中获取的成就感和满足感。

这需要工作环境的和谐与友好,对工作的重视和热情,以及对工作的承认和奖励。

在教育方面,家庭和老师对孩子的支持和关注是幸福的关键性因素。

孩子们需要感到自己受到关注和鼓励,受到家庭和教育的支持和指引,才能学会幸福的思维方式,更好地享受人生的乐趣。

从心理学角度来看,幸福可以从情感和认知两个方面来理解。

情感方面,心理学家认为人们的幸福感是相对的,它是指一个人在一定时间内感到快乐和幸福的程度和深度。

因此,人们经常通过调整自己的情绪来提高自己的幸福感。

认知方面,幸福可以被视为思维方式,即人们对于自己、家庭、朋友、工作和生活等方面的认知观念和态度。

这需要人们采取积极的心理学认知策略,如学会感恩,学会欣赏生活,学会快乐等。

从哲学角度来看,幸福被认为是人性的最高追求和目标。

哲学家们认为幸福是人类的本性,它是我们自我实现和满足的一个重要媒介。

因此,哲学家们提出了一系列关于幸福的哲学思想和观点。

例如,古希腊哲学家亚里士多德认为幸福是一种人类最终的境界,是一个人过满足和充实的生活。

康德则认为幸福是完全满足一个人的愿望和欲望,但人们必须诚实、公正和负责任地追求它。

现代哲学家则强调幸福是自我实现的不断追求和实现,它是一个人旨在追求自我发展和满足的过程。

幸福的论点和论据

幸福的论点和论据

幸福的论点和论据幸福,作为人类追求的最终目标之一,始终是一个备受讨论的话题。

每个人对幸福的理解或许不同,但无论何种立场,都需要有效的论点和论据来支持自己的观点。

本文将探讨幸福的不同论点以及展示相关的论据。

一、主观幸福感论点主观幸福感是幸福的一个关键方面,它强调个体对于自身幸福状态的主观评价。

主张主观幸福感的观点认为,幸福是一个人自己内心的感觉和价值判断,无法被他人或客观标准所左右。

论据1:个体内心感受幸福的主观性体现在个体对于自身感受的评价上。

每个人对于幸福的定义和感受有所不同,有些人可能认为物质财富能带来幸福,而有些人则更注重内在的心灵富足。

无论是追求金钱、事业上的成就,还是追求家庭的温暖和平静,个体的幸福感都是独特的。

论据2:满足的感觉主观幸福感还体现在个体对于满足感的体验上。

当一个人达到自己预期的目标,实现了自己的愿望,经历了自我提升和成长,他们会感到满足和幸福。

这种主观满足感的体验,大大影响着一个人对于幸福的感知和评价。

二、客观幸福指标论点有人认为,主观幸福感虽然重要,但不能完全依赖个体主观评价。

他们主张引入客观幸福指标,通过一些衡量标准来评估一个人或一个社会的幸福程度。

论据1:生活品质生活品质被认为是客观幸福指标之一。

一个人是否拥有充足的食物、稳定的居住环境、舒适的生活条件,这些物质方面的需求被满足与否,会直接影响到他们的幸福感。

论据2:社会关系社会关系也是客观幸福指标的一种表现形式。

研究表明,良好的人际关系对于个体的幸福感具有积极的影响。

例如,身边有亲密的家人和朋友,能够提供情感支持和帮助,这会增加个体的幸福感。

三、幸福与心理因素论点除了主观幸福感和客观幸福指标,心理因素也被认为与幸福有着密切关系。

这些心理因素包括积极情感、乐观心态以及个体的认知方式等。

论据1:积极情感积极情感是幸福的重要组成部分。

人们的情绪状态以及对事物的积极态度直接影响着他们的幸福感。

正面的情绪体验和情感回应能够提升个体的幸福程度。

人类是否应该追求永恒的幸福辩论辩题

人类是否应该追求永恒的幸福辩论辩题

人类是否应该追求永恒的幸福辩论辩题正方观点,人类应该追求永恒的幸福。

首先,人类作为一种有思想和情感的生物,天生就渴望幸福。

追求永恒的幸福是人类的本能和权利。

正如亚里士多德所说,“幸福是人类生活的最高目标。

”人们应该努力追求幸福,因为这是人生的意义所在。

其次,追求永恒的幸福可以激励人们不断进步。

如果人们放弃追求幸福,那么社会将失去动力和活力。

正如约翰·斯图尔特·密尔所言,“追求幸福是人类存在的目的之一。

”只有不断追求幸福,人类才能不断创造更美好的生活。

再者,追求永恒的幸福可以带来和谐社会。

当人们感到幸福时,他们更愿意与他人分享和帮助他人。

这样就能建立一个和谐的社会。

正如孔子所说,“己所不欲,勿施于人。

”追求幸福并不意味着自私,而是希望每个人都能享受幸福。

综上所述,人类应该追求永恒的幸福,因为这是人生的意义所在,可以激励人们不断进步,也可以带来和谐社会。

反方观点,人类不应该追求永恒的幸福。

首先,追求永恒的幸福是不切实际的。

人类的生命是有限的,追求永恒的幸福是一种奢望。

正如尼采所说,“幸福是一种幻觉,它只存在于瞬间。

”人们应该接受生命的不确定性,而不是执着于追求永恒的幸福。

其次,过度追求幸福可能导致贪婪和自私。

当人们过分追求幸福时,他们可能会不择手段地追求自己的利益,而忽视他人的利益。

这样就会破坏社会的公平和正义。

正如卡尔·马克思所言,“贪婪是资本主义社会的根源。

”过度追求幸福可能导致社会的不公平和不稳定。

再者,追求永恒的幸福可能导致人们失去对真正幸福的理解。

幸福并不是物质上的享受,而是内心的满足和平静。

如果人们一味追求物质上的幸福,就会忽视内心的需求,最终失去真正的幸福。

正如达尔文所说,“幸福是一种内心的状态,而不是外在的享受。

”。

综上所述,人类不应该追求永恒的幸福,因为这是不切实际的,可能导致贪婪和自私,也可能导致对真正幸福的误解。

在这个辩题中,正方和反方都有各自的观点和论据。

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名言能把自己生命的终点和起点联接起来的人是最幸福的人。

——歌德唯独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。

——鲁迅只要你有一件合理的事去做,你的生活就会显得特别美好。

——爱因斯坦你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。

——屠格涅夫做好事的乐趣乃是人生惟一可靠的幸福。

——列夫·托尔斯泰如果我们不能建筑幸福的生活,我们就没有任何权力享受幸福。

——萧伯纳一个人有了远大的理想,就是在最艰苦的时候,也会感到幸福。

——徐特立对于大多数人来说,他们认定自己有多幸福,就有多幸福。

——林肯如果有一天,我能够对我们的公共利益有所贡献,我就会认为自己是世界上最幸福的人了。

——果戈里个人的痛苦与欢乐,必须融合在时代的痛苦与欢乐里。

——艾青幸福的斗争不论它是如何的艰难,它并不是一种痛苦,而是快乐,不是悲剧的,而只是戏剧的。

——车尔尼雪夫斯基人真正的完美不在于他拥有什么,而在于他是什么。

——王尔德你明白,人的一生,既不是人们想像的那么好,也不是那么坏。

——莫泊桑人类的一切努力的目的在于获得幸福。

——欧文每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。

——左拉为人类的幸福而劳动,这是多么壮丽的事业,这个目的有多么伟大!——圣西门只有整个人类的幸福才是你的幸福。

——狄慈根严肃的人的幸福,并不在于风流、娱乐与欢笑这种种轻佻的伴侣,而在于坚忍与刚毅。

——西塞罗当你幸福的时候,切勿丧失使你成为幸福的德行。

——莫罗阿典型论据一个女 CIO的幸福——幸福是对生活的满足“我其实是一个很有福气的人。

”当中国银河证券有限责任公司信息技术中心主任( CIO)陈静平静地说出这句话时,很容易使人联想到一个幸福的居家女人。

对她来说,幸福的定义就是,一种持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣并自然而然地希望持续久远的愉快心情。

刚刚创业的那段日子,对于陈静来讲,“如火如荼”是再贴切不过的了。

银河证券公司下属的 170多家营业部,运行的是9种不同的系统,它导致系统不统一,给互通数据、共享信息带来了许多不便,为了铲平这些障碍,信息部门要进行更换系统的工作。

在陈静的直接带领下,组织全员大规模系统测试42次,且绝大部分是利用周末进行的。

也就是说,一年当中有80%以上的休息日陈静都在加班。

可她却感觉到很彻底的幸福和满足。

这就是她的工作,常人不能消受的幸福。

除了工作,陈静还不断学习,并且十分重视注意培养团队协作精神,注意在职教育。

她认为搞好在职培训工作,是对技术人员个人职业生涯负责。

于是坚持抽出一定的时间,对部门员工进行业务、管理知识培训。

通过不断地学习,陈静敲开了信息技术的大门,同时她被挖掘出来的管理才能,让她在一个个项目中发挥了不小的作用。

这就是她的学习,是种不断收获的幸福。

陈静有一个幸福的家,一个活泼可爱的女儿,一个能容忍并一直支持她的丈夫。

她的家庭,给她被包容的幸福。

多活 45年——幸福快乐比财富更重要约翰· D·洛克菲勒在33岁时赚到了第一个100万美元。

43岁时,他建立了世界上前所未有的最大垄断企业——庞大的“标准石油公司”。

但他在53岁时又怎么样呢?烦恼把他搞惨了,烦恼和高度紧张的生活已经破坏了他的健康,他“看起来像个木乃伊”。

医生们开始挽救洛克菲勒的生命,他们为他立下三条规则——这也就是他后来终生彻底奉行的三条规则:一、避免烦恼。

在任何情况下,绝不为任何事烦恼。

二、放松心情,多在户外做适当运动。

三、注意节食,随时保持半饥饿状态。

洛克菲勒遵守这三条规则,因此而挽救了自己的性命。

他从事业上退休,他学习高尔夫球,整理庭院,和邻居聊天;他打牌、唱歌。

但他同时也进行别的事。

温克勒说:“在那段痛苦的日子及失眠的夜晚里,洛克菲勒终于有时间自我反省。

”他开始为他人着想,他曾经一度停止去想他有多少钱,而开始思索那笔钱能换取多少人类的幸福。

他捐助教会,捐助芝加哥大学成为举世闻名的大学,帮助黑人,成立了一个国际性基金会——洛克菲勒基金会——致力于消灭世界各地的疾病、文盲及无知。

洛克菲勒他自己怎么样了?他把钱捐出去之后,是否已获得心灵的平安?不错,他最后终于感觉满足了。

洛克菲勒十分快乐,他已完全改变,完全不再烦恼。

他“死于”53岁——但一直活到98岁。

把不幸变成优势——用钢铁般的意志在不幸中体验幸福的滋味曼德拉是南非的前总统。

他一生坎坷,有三分之一的时光是在南非前种族主义统治者的监狱中度过的。

他的小女儿自立自强,刻苦学习,凭借自己不懈的努力,在 17岁时成为著名的《挚爱》杂志的专栏作家。

当曼德拉在狱中得知女儿成功的消息时,他激动不已,给女儿写信祝贺。

信中写到:“为了适应你今天的处境,你要进行自我调整,设法使自己感到幸福。

对此,我激动万分。

你说得好极了,孩子,只要有钢铁般的意志,你可把不幸变成优势。

”曼德拉一生都致力于与种族隔离作斗争,多次遭到囚禁,在长达 27年的铁窗生涯中,他依然乐观积极,每天都坚持读书、写日记、绘画、养花,还写信鼓励陷入困境的人们。

他的部分狱中绘画作品曾经分别在美国、英国、南非等地进行拍卖,价值达数百万英镑。

囚徒生活没能禁锢他的思想和智慧,反而使他的政治信仰和斗争目标更加坚定,性情变得更加深沉老练,观察问题更加周全客观。

1990年,备受迫害和折磨却始终坚贞不屈的曼德拉终于结束了27载的铁窗生涯。

1994年5月,曼德拉成为南非第一位黑人总统。

王光美与幸福工程——让天下的母亲都一样幸福王光美是20世纪最具传奇色彩的女性之一,她是“幸福工程——救助贫困母亲行动”组委会主任。

幸福工程是以全国的贫困母亲作为救助对象的一项系统工程。

“幸福工程”是王光美在其人生旅程中对人性与母爱的再一次理解、参禅与诠释,也是她晚年生活中最具意义的行动,是其博爱精神的一次集中展示。

据介绍,每5000元的低息或者无息贷款就可以使一位贫困母亲通过劳动致富。

为了筹集资金,王光美委托拍卖公司拍卖了她自己的5件家传藏品,最终成交价为56.6万元,她把这笔巨款全部捐给了幸福工程,这大概可以帮助100多位贫困母亲和她们的家庭脱贫。

经过一年多的运作,幸福工程已在全国的15个省、市、自治区建立了21个救助项目点,分别在59个乡、114个村救助贫困母亲及其家庭共2821名(户)。

王光美在开展“幸福工程”中获得了自己的最大幸福。

“我永远替人民做事”——为人民做事才有价值,才感觉幸福丁玲是我国现代著名的女作家。

早年在家乡上学的时候就决心寻找“一条改革中国的路”。

但在接受马克思主义世界观以前,尽管她抱有济世救国的雄心却苦于报国无门。

直到她认识了瞿秋白等早期共产党人并参加了左翼文学运动,逐渐接受了马克思主义的世界观,她才开始走出知识分子的小天地,把目光投向广阔的中国社会底层。

1936年,她奔赴陕北,在与边区人民一起生活的过程中,获得了全新的灵感和取之不尽的创作源泉。

她用笔讴歌党领导的抗日战争,讴歌边区人民如火如荼的斗争和生活。

解放战争时期,她参加了河北解放区的土改运动,并以此作为素材创作出《太阳照在桑干河上》这样的优秀作品。

丁玲一生坎坷,建国后曾经多次遭受不公正的待遇,一度被下放到北大荒,但她始终都没有脱离人民,正如她自己所说“和劳动人民在一起的时候,我感到舒服、自由,我从他们那里发现美的东西更多”。

1979年丁玲重返文坛,积极参与文学创作和编辑工作;1984年3月,她听到家乡成立县文联的消息,立即发去贺电;7月又在病榻上为临澧县文联刊物《澧兰》题写刊名;10月,给临澧二中回信并赠送一套《丁玲文集》。

直到她临终前还在顽强写作,她一直都坚持“我是人民的女儿,我永远替人民做事”。

马克思的志向——人类的幸福是奋斗的方向1835年8月,马克思就要在特利尔中学毕业了。

毕业前夕,班里的同学在谈论自己的理想志向,有的说自己想当官,有的说自己想经商发财,有的愿意当医生,有的却爱上了神甫的职位。

而马克思却有他自己独特的想法,他在毕业论文中写道:“我们选择职业所应遵循的主要指针,是人类的幸福……”马克思是这样写,也是这么做的。

马克思从 1842年初开始给《莱茵报》写文章,他在文章中总是提出一些最尖锐的问题,总是从劳动人民的利益出发,揭露普鲁士专制制度的反动本质,公开站在受压迫、受剥削的劳苦大众一边,维护他们的利益。

他创立了唯物史观和剩余价值学说,使社会主义由空想变为科学。

他首先是一个革命家,参加推翻资本主义社会的现代无产阶级解放事业,是他毕生的使命。

马克思终生把为人类谋幸福作为自己的责任,一生都为之奋斗不已。

“快活得气都喘不过来了”——不断进步也是种幸福1925年,苏联著名作家富尔曼诺夫的长篇小说《恰巴耶夫》(又译为《夏伯阳》)和《叛乱》出版后,受到各方的赞扬。

他把小说寄给高尔基,希望听听高尔基的评价。

半年时间过去了,他终于接到了高尔基的回信。

回信中对这两部小说虽然也给予了肯定,更多的却是严厉的批评。

高尔基说:“你写得很匆忙,很草率。

你是作为一个旁观者在叙述,而不是作为艺术家在描写。

两本书写得都不简练,废话很多,有很多重复和解释。

这些解释是一个明显的标志,说明你不信任自己,也不信任读者的理智。

”读了高尔基满是批评的信,富尔曼诺夫不仅没有感到恼怒或者沮丧,反而“快活得气都喘不过来了”,他立即给高尔基写回信说:“你顺手给了我两拳,而且每一拳都打得是地方,是地方。

”不久,富尔曼诺夫就根据高尔基的批评,花费了巨大的精力对这两部作品精心修改,使它们在再版时显得更加完美。

虽然高尔基给的多是批评的意见,可是富尔曼诺夫却欣喜若狂,这是他的作品可以继续提高和进步的基础,只有不断的进步才可以感觉到幸福。

爱你的本色——母亲的爱给人幸福比利琼,是获得格莱美奖歌曲创作奖的创作者。

比利琼的成才道路并不平坦。

在他小的时候,由于他比其他孩子矮一点,他被周围的孩子嘲笑。

上学或者玩耍回来,他常常抱怨自己不够好,他觉得如果自己高一点,就可以做得更好。

所以他一直都想变成另外一个人。

但是,比利琼的妈妈一直都相信自己的孩子是最完美的。

每次比利琼回来抱怨自己不够好的时候,她就告诉他:“别担心,没关系,你不需要像别人一样,因为你已经是完美的了。

我们每个人都是独特的,不同于别人。

你也同样有美好的东西与这个世界分享。

我爱你本来的样子。

”多年之后这位无条件爱着儿子的妈妈说过的这些话,出现在比利琼创作的歌曲里面。

正是妈妈无私的爱,让比利琼对自己充满信心,他知道自己是独特的,是完美的,同时也发现了自己的梦想——为整个世界创作最好的歌曲。

雷锋的一生——帮助别人是最幸福的说起雷锋,无人不知无人不晓。

雷锋是我国上世纪 60年代初出现的一个家喻户晓的模范人物,在他短短的一生中,换过好几个工作岗位,他就是干一行爱一行,干一行钻一行,在平凡的工作岗位上努力工作,争做好事。

他把自己的爱好兴趣,还有所有的时间精力,统统都同党的需要完全融合在一起。

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