印度当代艺术家吉提斯·卡拉特
印度古吉拉特模板印花“阿兹勒格”技艺调查
印度古吉拉特模板印花“阿兹勒格”技艺调查印度古吉拉特模板印花技艺“阿兹勒格”是一种古老的手工艺，源自印度古吉拉特邦。
它是一种在纺织品上使用木模板进行印花的技艺，被认为是印度文化的重要组成部分。
在阿兹勒格技艺中，木模板被雕刻成各种不同的图案和设计，然后用颜料浸泡后印在织物上。
这种技术的特点是手工操作，能够创造出独特的、具有地方特色的纹样和色彩。
阿兹勒格技艺的历史可以追溯到公元16世纪，当时印度是一个富庶的棉花生产国。
阿兹勒格技艺成为了印度纺织品制造业的重要一环，并且被广泛应用于制作服装、床上用品和家居装饰品等产品中。
这种技艺通过手工操作，能够给纺织品带来独特的、富有艺术感的装饰效果，深受人们喜爱。
阿兹勒格技艺主要分为三个步骤：设计、雕刻和印染。
设计师会根据需求和创意设计图案。
然后，雕刻师将设计图案转移到木模板上，并用工具雕刻出图案的细节。
工匠们用颜料将准备好的木模板按照设计图案印在纺织品上。
在印染过程中，一块颜料覆盖的布被放在古老的木制桌子上，然后工匠用适当的压力将木模板印在布上。
这个过程需要耐心和技巧，工匠们必须掌握合适的力度和角度，以确保图案的清晰和均匀。
阿兹勒格技艺的特点是纹样多样化且具有独特的视觉效果。
传统的图案一般是由植物、鸟类和动物等元素构成，这些图案代表了印度人民对自然界的崇拜和尊重。
在颜料的选择上，传统的阿兹勒格技艺使用天然植物染料，这些染料能够产生丰富的颜色和细腻的光泽。
随着现代化的发展，一些工匠开始使用合成颜料，以获得更鲜艳和持久的颜色。
阿兹勒格技艺面临着一系列的挑战。
这种技艺需要长时间的培训和经验积累，人才的匮乏是一个问题。
现代化的纺织品制造技术使阿兹勒格技艺面临竞争压力，一些工厂更倾向于使用机械印花。
这种技艺的手工操作也限制了生产的规模和效率，制约了其在市场上的竞争力。
为了保护和发展阿兹勒格技艺，一些措施已经被采取。
政府采取了财政支持和培训计划，以吸引更多的年轻人加入这个领域。
211238199_东西方的再度相遇：从西塔尔到吉他
20 MUSIC LOVER二十世纪六十年代，分别来自东西方两个不同世界的音乐家拉维·香卡（Ravi Shankar ）与耶胡迪·梅纽因（Ye h u d i Menuhin ）联袂献演，开启了具有划时代意义的“东西方相遇”，造就了这段全球乐坛值得特书的友谊佳话。
三十年后，两位不知疲倦的音乐人再度携手重聚，举办了一场围绕一个来自不同地区同一族群“从西塔尔到吉他”的东西方再度相遇的音乐会。
西塔尔是印度古典音乐重要的弹拨乐器，而吉他则起源于中东，十四世纪后期传于世界各地。
这相距万里之遥的两件东西方乐器会发生什么样的联系呢？经过千年酿造的音乐会是什么滋味的？饱受磨难的心灵会是怎样宣泄的？熔铸了多种文化的情感会是如何表达的？1995年9月24日至25日，东西方的再度相遇： 从西塔尔到吉他文字_饶文心From the Sitar to the Guitar在比利时布鲁塞尔皇家音乐厅，伟大的西方小提琴大师耶胡迪·梅纽因与东方西塔尔大师拉维·香卡共同举办了一场不同寻常的音乐会。
参与演出的有来自印度西北部拉贾斯坦邦的传统民间歌舞乐团朗嘎与曼嘎哈尼亚（Langas and Manghaniyars ）、匈牙利吉卜赛钦巴隆乐师鲁道维特·葛瓦契（Ludovit Kovac ）、俄罗斯吉卜赛洛伊科三重奏（TrioLoyko ）和北非游牧民族柏柏尔人。
音乐会的最后是西班牙吉卜赛弗拉门戈歌舞表演。
这是一场有着奇特组合与阵容的音乐会，更是一次跨越千年时空的音乐变迁和由一个流浪民族引起的文化联结。
在整个过程中，香卡本人亲自参与组织排练和表演，与梅纽因一起担任音乐会的主持与解说。
这场名为“从西塔尔到吉他”的音乐会富有多重深刻内0102《从西塔尔到吉他》DVD封面拉贾斯坦邦民间舞蹈0102Copyright ©博看网. All Rights Reserved.212023.05在热烈的掌声中，梅纽因与香卡一同登场。
难圆的空间之梦_莫迪里阿尼和他的女像柱
*(+23)1%4 + 晚年不羁 & 女仆百人 & 每宴 请 宾
客 & 而先令女仆与之相见 & 或讽戏或殴 击 & 或 加 以 争 夺 鞭 笏 & 无 不曲尽& 然后熙载始缓步而出& 习 以 为 常 )( #! 五 代 史 补 "$ + 李氏惜其才& 置而不问& 声传中外& 颇闻其荒纵& 然欲见樽俎 灯烛间觥筹交错之态度不可没 & 乃令闳 中 夜 至 其 第 窥 之 & 目 识 心 记 & 图绘以上之 ) 故有韩熙载夜宴图 ) ( *(+23)1%5 传世 ! 韩熙载夜宴图 " # 故宫博 物 院 藏 $ 围 绕 着 夜 宴 表 现 了 端听琵琶 & 观看舞蹈 & 闲对箫管 & 宴罢 相 送 等 活 动 ) 采 用 屏 风 来 分割画面的形式 & 使故事情节连贯统一 ) 真 实 地 再 现 了 韩 熙 载 和 他周围的人所享受的物质与精神生活 ) 在整个画面中& 全场男人的目光差不多都凝视着歌伎% 舞 伎 & 评论家说整个画面因此显得集中而 不 散 乱 & 的 确 如 此 ) 但 是 我对这种凝视不敢苟同 ) 因为这一现象 之 下 隐 藏 着 一 个 客 观 存 在 的本质 . .. 在父权制度下男性对女性的公然窥视 ) 电 影 理 论 家 劳 拉-莫 维 # 67897 .8:;<= $ 在 (%’# 年 ! 视 觉 愉 悦与叙事电影" 一文中提出* 观看的位置& 是电影欣赏的中心) 从心理学的理论来看 & 她认为观看电影 体 现 了 三 个 层 面 的 色 情 窥 视 * 一是创造艺术形象的艺术家 / 二是 观 看 的 男 观 众 / 三 是 故 事
Kurz-Bedienungsanleitung testo 175-T3 说明书
testo 175-T3 Kurz-Bedienungsanleitung0973.1757/T/wh/PC-qxd/03.03Bitte beachten!Diese Kurz-Bedienungsanleitung dient zur zusätzlichen Orientierung vor Ort. Zur Inbetriebnahme und Programmierung des Datenloggers lesen Sie bitte die Bedienungsanleitung die dem Software-Set bzw. dem Interface beiliegt.NormenDieses Produkt erfüllt laut Konformitätsbescheinigung die Richtlinien gemäß 89/336/EWG.SicherheitshinweiseLesen Sie bitte die nachfolgenden Sicherheitshinweise aufmerksam durch:Messen Sie mit dem Gerät und externen Fühlern niemals an spanungsführenden Teilen, wenn das Gerät nicht ausdrücklich für die Strom-/ und Spannungsmessung freigegeben ist! Prüfen Sie vor jeder Messung, ob Anschlüsse durch einen Blindstopfen verschlossen oder ein passender Fühler gesteckt ist. Die in den technischen Daten angegebene Schutzklasse wird sonst nicht erreicht. Betreiben Sie das Gerät nur innerhalb der in den technischen Daten vorgegebenen Parameter. Behandeln Sie das Gerät nur sach- und bestimmungsgemäß. Öffnen Sie das Gerät nur, wenn dies zu Wartungszwecken ausdrücklich in der Bedienungsanleitung beschrieben ist. Wenden Sie niemals Gewalt an! Geben sie leere Batterien an den dafür vorgesehenen Sammelstellen ab. Senden Sie das Gerät nach Ende der Nutzungszeit direkt an uns. Wir sorgen für eine umweltschonende Entsorgung.Garantie24 MonateDisplaygespeicherter Messwert niedrigster gespeicherter Messwert höchster gespeicherter Messwert Zwischenmesswert 1 Messwerte Batteriekapazität oberer AlarmwertKanal 1Kanal 2Unterer Alarmwert Warten auf Start des Messprogramms Messprogramm läuft Messprogramm beendetEinheiten1 Zwischenmesswerte werden im Display angezeigt, jedoch nicht gespeichertBatteriekapazitätSymbolOFFKapazität75 bis 100%50 bis 75% 25 bis 50% 10 bis 25%<10% Batterie leer Daten auslesen Batterie wechselnTechnische DatenMessgröße ..................................................................Temperatur (°C/°F) Messwertaufnehmer ........................................TE-Typ K oder T (extern) Anzahl der Messkanäle ......................................................2 (2x extern) Messbereich ......................................................-50 bis +1000 °C (Typ K) ..............................................................................-50 bis +400 °C (Typ T) Genauigkeit Gerät ............................................±0,5 °C (-50 bis +70 °C) ............................................................±0,7% v. Mw. (+70,1 bis +1000 °C) ......................................................................................................±1 Digit Auflösung........................................................................................0,1 °C Messtakt ....................................................10 sec bis 24 h (frei wählbar) Lagertemperatur................................................................-40 bis +85 °C Betriebstemperatur ..............................................................0 bis +70 °C Betriebstemperatur Display ................................................0 bis +65 °C Speicherkapazität ......................................................16.000 Messwerte Schutzart ..........................................................................................IP 54 Gehäuse ....................................................................................ABS/TPE Abmessungen in mm (LxBxH) ..........................................82 x 52 x 30 Gewicht................................................................................................90g Batterie ..............................................................................Lithium (½ AA) Batteriestandzeit ..............................typisch: 2½ Jahre (Messrate:15 Min., (Betriebstemperatur: 0 bis +50°C,Display: An, Betriebsanzeige (grüne LED): Aus)显示器保存读数 最低保存读数 最高保存读数 中间读数 1 读数 电池容量 上限警报通道 1通道 2下限警报 等待测试 程序开始 测试程序正在运行 测试程序结束单位1 中间读数在显示屏上显示，但不被保存。
印度古吉拉特模板印花“阿兹勒格”技艺调查
印度古吉拉特模板印花“阿兹勒格”技艺调查
阿兹勒格是印度古吉拉特地区的一种传统的木板印花技艺。
在这种技艺中，木板被雕刻成图案或文字，然后用颜料涂抹在绸缎或棉布上，形成漂亮的印花纹样。
在古吉拉特地区，阿兹勒格被视为一项非常重要的文化遗产，已有几个世纪的历史。
这项技艺起源于古代印度，最初被用于印制宗教艺术品，如佛像和辞典。
后来，阿兹勒格技艺被广泛应用于印花绸缎、棉布等纺织品上，成为了当地服装及纺织行业中不可缺少的一部分。
阿兹勒格技艺非常考验艺人的手工巧艺和耐心，因为每一块印花布都需要多次手工操作，包括：雕刻木版、准备颜料、涂抹颜料、印花等等。
此外，艺人还必须对颜料和布料有深入的了解，以便在制作过程中保证颜色鲜艳、图案清晰。
因此，阿兹勒格的艺术家往往需要经过多年的训练和学徒期，才能真正掌握这项技艺。
随着科技的进步和市场的变化，阿兹勒格技艺也逐渐面临着挑战。
传统的手工制作方式无法满足大批量生产的需求，而现代化的设备和化学染料又不符合阿兹勒格传统的朴素特点。
这导致许多传统手工工艺和文化呈现衰败的趋势。
因此，古吉拉特政府为保护和发扬这项传统技艺，进行了一系列的举措，如设立培训机构、推广阿兹勒格纺织品等，以保护和传承这一重要的古老文化。
综上，阿兹勒格是古吉拉特地区的一种独特的传统印花技艺，具有鲜明的文化特色和艺术价值。
尽管面临现代化和商业化的挑战，但是阿兹勒格的传承和发展仍然有着非常重要的意义。
打破传统束缚的艺术家
打破传统束缚的艺术家艺术，作为一种表达方式和思想的展现，时刻都在寻求突破和突破传统束缚。
在过去的几个世纪里，许多杰出的艺术家通过打破传统束缚，推动了艺术的发展。
这些创新者挑战了社会对艺术的固有观念，带来了令人惊叹的作品和思想。
本文将探讨几位杰出的艺术家，他们以独特的方式打破传统束缚，为世界带来了新的观点和体验。
1. 艾舍尔（M.C. Escher）荷兰艺术家艾舍尔在20世纪上半叶的作品中展现了他对传统几何学的大胆转变。
他以其无限的错觉、透视的变化和奇特的可视化效果而闻名。
艾舍尔的作品让观众陷入一个充满幻觉和不确定性的世界。
他的作品突破了传统绘画和几何学的束缚，挑战了人们对空间和现实的理解。
2. 波拉克（Jackson Pollock）美国艺术家波拉克对绘画标准的颠覆性作品被认为是抽象表现主义的代表之一。
他以涂抹、滴洒和抛洒颜料的方式在巨大的画布上创作，这种非传统方法彻底颠覆了传统绘画的规范。
波拉克的作品充满了自由、能量和深度的感觉，激发了观众对艺术的新的理解和体验。
3. 凡高（Vincent van Gogh）荷兰画家凡高以他的创新和激情成为艺术史上的重要人物之一。
凡高的作品以鲜艳的色彩、明显的筆觸和強烈的情感传达而闻名。
他通过自己对景观、人物和情感的独特诠释，打破了当时传统的写实风格，创造了属于自己的独特艺术语言。
凡高的作品为后来的艺术家铺平了道路，鼓励他们探索自己的创意和方式。
4. 纳马约夫（Yayoi Kusama）日本艺术家纳马约夫以她的装置艺术和行为艺术为世人所熟知。
纳马约夫以无限重复的图案和精神疾病的主题为她的关键元素。
通过打破传统的艺术形式和主题，她以自己独特的方式探索了个人身份、社会问题和心理状态。
纳马约夫的作品引发了对自我认知、身份和存在的深入思考，为观众展示了不同的精神世界。
5. 霍普尔（Edward Hopper）美国画家霍普尔以他的现实主义作品和对日常生活的独特诠释而闻名。
身残志坚,勇于拼搏
第三届全国中小学“教学中的互联网搜索〞优秀教学案例评选教学设计身残志坚勇于拼搏别对自已说不可能！——约翰.库缇斯全国中小学“教学中的互联网搜索〞优秀教学案例评选教学设计一、教学背景1、面向学生：小学五年级〔聋校〕2、学科：思想品德〔聋校〕3、课时：第一课时4、学生课前准备：〔1〕百度搜索有关身残志坚的各类先进事迹的材料，选取典型案例。
〔2〕设计好调查表。
二、教学课题1、通过网上搜索，对各类身残志坚人士的先进事迹材料进展收集、整理和分类，并选定其中的代表人物。
2、学习身残志坚代表人物的典型事迹材料，比照自身的缺乏，发现自己的差距。
3、经过商讨，达成共识：树立身残志坚的意志，勇于拼搏的精神。
三、教材分析教学内容：?身残志坚，勇于拼搏?是全日制聋校教材?思想品德?五年级下册第五课的内容。
内容分析：本课以励志教育为主线，通过学习身残志坚代表人物的典型事迹材料，比照自身的缺乏，引导他们要身残志坚，勇于拼搏，为美好的未来而不断努力奋斗。
学情分析：随着年龄的增大，学习东西的增多，聋生因身体缺陷而更感自卑，这不利于他们的安康成长。
通过励志教育和形式多样的教学活动，帮助聋生获得丰富的情感体验，培养他们身残志坚的意志和勇于拼搏的精神。
教学重难点：1、搜索各类身残志坚人士的先进事迹材料，全面、细致地了解他们的先进事迹，从中选取代表人物，以他们为典范组织聋生学习。
2、结合聋生的心理特点，启发聋生去和身残志坚的人士相比拟，从而找出自已的缺乏，引导他们培养身残志坚的意志，勇于拼搏的精神。
教学准备：1、上课之前，组织学生通过百度搜索各类身残志坚人士的先进事迹材料〔文字、图片和视频〕，并根据教学需要将班上的学生分成三个小组。
2、对所收集的事迹材料进展整理和分类，选定所需要的材料，为教学做准备。
教学方法：通过百度搜索、多媒体呈现、手语故事、小组讨论和小组竞赛等形式，营造了一个和谐的学习气氛。
在教师的组织下，聋生通过观看视频、图片，参与各项教学活动，使他们去亲身体验身残志坚和勇于拼搏的精神。
印度古吉拉特模板印花“阿兹勒格”技艺调查
印度古吉拉特模板印花“阿兹勒格”技艺调查印度素有丰富多彩的手工艺术文化，其中，古吉拉特州的“阿兹勒格”技艺备受瞩目。
这种印花技艺是一种古老的传统工艺，源自印度，现在已经传遍世界各地。
下面，我们就来了解一下这种古老而又神奇的印花技艺。
“阿兹勒格”技艺的历史悠久，可以追溯到西元2000年前。
据传，古代印度皇宫的壁画和剧院中的道具便已经是采用这种技艺制作而成的。
当时，“阿兹勒格”技艺并不像现在这样广泛流行，而是非常奢华高端的商品，被皇室和富裕阶层所喜爱。
“阿兹勒格”技艺的制作过程需要各种专业工具和材料。
最基本的工具是一个木制的印章，上面有各种花纹和图案。
制作印章的材料可以是木头、锡和铜等。
除此之外，还需要印刷瓶、笔刷、麻布、染料等材料。
制作“阿兹勒格”印花的过程是非常复杂的，需要细心耐心。
首先，在白色麻布上画出想要的图案，然后将印章浸入染料中，再在麻布上小心地印出图案。
因为制作技艺特殊，印花的颜色和图案非常鲜艳，经久耐用，洗涤不褪色。
“阿兹勒格”技艺的特点是它的图案复杂多样，而且每一件作品都是手工制作的，具有独特性。
印花的图案以自然风光和生活场景为主题，如花鸟、树枝、太阳等。
另外，“阿兹勒格”花纹还有一些寓意，如“恋爱之花”、“敬畏之花”、“富有之花”等等，代表丰富的文化内涵。
“阿兹勒格”技艺在印度有着非常广泛的应用，不仅用于服装、抱枕、被罩、围巾等纺织品上，还用于制作桌布、阳伞、窗帘等物品。
在古吉拉特州，有不少小作坊和艺术家，他们通过不断发掘和创新，“阿兹勒格”的制作技艺得以传承和发展。
总之，“阿兹勒格”技艺是一种非常独特的手工艺术，既具有创意和美感，又和印度文化和历史深深相连。
虽然现代机器印花遍地都是，但手工印花精美的细节和颜色在机器印花中是无法比拟的，这也正是手工印花的魅力所在。
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印度当代艺术家吉提斯·卡拉特
Jrm 300
pps 编制Jrm 13.04.22
E-mail 文化传播网
吉提斯・卡拉特(Jitish Kallat )的作品涵盖了绘画、雕塑和影像艺术，他的作品吸收了来自亚洲和欧洲当代艺术中的观念和元素，并融入流行广告图
像，形成了自己鲜明醒目的视觉语言。
2011年5月，在香港佳士得20世纪亚洲当代
艺术拍卖会上，吉提斯·卡拉特的一幅名为《无题（日蚀）-4》（Untitled (Eclipse) –4）的三联画以218万港元的价格成交，让他再
次成为艺术收藏家心目中最具收藏潜力价值的印度当代艺术家之一。
作为印度当代走向国际市场的年轻艺术家一代中的佼佼者，卡拉特获得了来自世界艺术圈的关注和青睐。
（Jitish Kallat）
1974年生于孟买，1996年从孟买的詹姆塞特吉·吉吉博伊爵士艺术学院（Sir Jamsetjee Jeejebhoy School of Art）绘画专业毕业，并获得学士学位。
现在生活和
工作在孟买。
吉提斯·卡拉特《无题（日蚀）》系列之一布面丙烯2008年
Jitish Kallat
（吉提斯·卡拉特)
是印度崭露头角的重要艺术
家之一，他2007年的画作
《黎明的合唱-7》(如左图-
估价$80,000-100,000)是最
著名的系列。
在这幅作品中，
Kallat从那些在孟买拥攘的
大街上向行人们兜售货品的
年轻男孩身上找到了灵感。
画面上，取代男孩们头发
的是高耸而紧凑的城市景
色，表现了他们强大的适
应能力和开拓精神
《黎明的合唱-7》
卡拉特的代表作就是《无题（日蚀）》系列，这些作品表现的是孟买街头稚气未脱的青少年形象，在阳光四射的条纹背景上，以他们的头部和肩膀为画心，以一种波普艺术图像展现出广告式的鲜明的色彩。
重点是堆叠而成的孩子的头发，那是由密密麻麻的孟买街道和交通工具拼贴而成的整个城市，被缠在这些青少年的头发之中。
作为印度的大都会，孟买密集的人口和巨大的生存压力可见一斑，这种对当代生存压力紧迫性主题的描绘可谓达到视觉上的一种极致。
而以天真无邪的孩子为载体，不能不让人觉得其中蕴含着的社会讽喻意义。
此外，这些画面上还常有一些泼洒、滴溅的色块点缀其间，似乎在提醒观者这不是肖像画，而是一幅记录现实社会事件的影像。
Jitish Kallat (Indian)
卡拉特的作品接受过不少国际展览的邀约，在多次展览中，卡拉特一如既往地强调在当代城市环境中的生计、生存和死亡等核心主题，而正是对这些与当下息息相关的主题的不断发掘，卡拉特的艺术将会成为时代的记忆碎片而被历史所接纳。
卡拉特的作品包含了绘画、雕塑、装置、摄影和影像艺术，孟买街头无意中见到的图片和材料都有他灵感的来源，并形成他的作品一种内在的强烈本土文化特征。
他的作品不仅仅是个人经历的见证，更是孟买其他数不清的居民的代言。
在城市不断蔓延扩大的同时，人们生存空间和生存心态等一系列问题成为了艺术关注的焦点，卡拉特将当前社会生存中的痛苦和希望的对立面揭示出来，给我们立体地展示了异域都市中的浮世绘。
JITISH KALLAT 2005年
Jitish Kallat 的凹凸式胶片作品“纪念碑(2007)”
印度艺术家吉提斯·卡拉特的摄影作品《条件应用》，将飞饼拍出月球圆缺的感觉，不能不说很是特别。
我把绘画安置在被雕塑成像的倒置的鸟腿上，这样可以给作品营造一种不祥
和扭曲的意味。
卡拉特:
Jitish Kallat 用鸡爪子来支撑作品
骷髅车雕塑
本pps图片、文字均来源于网络
Jrm300-13.04.22
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