《西游记》中的心猿意马木母金公刀圭是指谁
《西游记》中的心猿、意马、木母、金公、刀圭是指谁讲课讲稿
《西游记》中的心猿、意马、木母、金公、刀圭是指谁金公、心猿是孙悟空木母、木龙是猪八戒意马是白龙刀圭、黄婆是沙僧师徒五人就是“五行”的代表：唐僧为水（江流、玄奘，是金蝉子转世。
取经有功）、孙悟空为金（金公、心猿、心主、心君、行者。
护驾有功）、猪八戒为木（木母、悟能、木龙，天河水神临凡为猪妖。
挑担有功）、沙僧为土（悟净、弱水河神、刀圭、黄婆。
牵马有功）、白龙马为火（白龙、意马。
负人有功。
在化龙池化回真身，水火既济之意。
这些分工、命名都是有意义的，不是胡乱安的，各位不妨细品，自有心得）。
例如：十四回“心猿归正，六贼无踪”讲唐僧救出和收服悟空；十五回“鹰愁涧意马收缰”讲唐僧收小白龙为徒；十九回“金性刚强能克木，心猿降得木龙归。
金从木顺皆为一，木恋金仁总发挥”讲悟空降服八戒，共同保护唐僧到西方取经；二十二回“只因木母克刀圭”讲八戒和沙僧相斗；三十回“邪魔侵正法，意马忆心猿”讲妖怪把唐僧变成老虎，龙马救唐僧失败，叫八戒去求悟空。
“意马心猿都失散，金公木母尽凋零。
黄婆伤损通分别，道义消疏怎得成？”讲悟空龙马皆不见了，悟空八戒帮不上，又损失了沙僧（被魔抓了）；三十二回“莲花洞木母逢灾”讲八戒被抓；三十四回“魔王巧算困心猿，大圣腾挪骗宝贝”讲魔王抓住悟空，悟空骗得魔王的法器；三十五回“心猿获宝伏邪魔”讲悟空获得魔王的法器，降服了魔王；三十八回“金木参玄见假真”讲悟空和八戒救国王的事；四十回“猿马刀圭木母空”讲四徒失去唐僧；四十一回“心猿遭火败，木母被魔擒”讲悟空被火烧昏死和八戒被魔擒；四十七回“金木垂慈救小童”讲悟空和八戒救小孩的故事；五十三回“黄婆运水解邪胎”讲沙僧取落胎泉水；五十七回“黄婆别主求金老，木母延师奈病颜”讲沙僧去求悟空，八戒照顾唐僧。
“土木无功金水绝，法身疏懒几时成？”讲唐僧赶走了悟空后，八戒和沙僧弄不到水和饭，唐僧忍饥挨渴的惨状；六十五回“黄婆盲目同参礼，木母痴心共话论”讲沙僧和八戒同唐僧参拜假雷音；六十九回“心主夜间修药物”讲悟空配药事；八十二回“心猿里应降妖怪，土木司门接圣僧”讲悟空入洞救唐僧，八戒和沙僧在外面接应；八十八回“心猿木母授门人”和八十九回“金木土计闹豹头山”讲悟空、八戒和沙僧授徒和夺回武器的事。
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三十五回“心猿获宝伏邪魔”讲悟空获得魔王的法器，降服 了魔王；三十八回“金木参玄见假真”讲悟空和八戒救国王 的事；四十回“猿马刀圭木母空”讲四徒失去唐僧；四十一 回“心猿遭火败，木母被魔擒”讲悟空被火烧昏死和八戒被 魔擒；四十七回“金木垂慈救小童”讲悟空和八戒救小孩的 故事；五十三回“黄婆运水解邪胎”讲沙僧取落胎泉水；五 十七回“黄婆别主求金老，木母延师奈病颜”讲沙僧去求悟 空，八戒照顾唐僧。“土木无功金水绝，法身疏懒几时成？” 讲唐僧赶走了悟空后，八戒和沙僧弄不到水和饭，唐僧忍饥 挨渴的惨状；六十五回“黄婆盲目同参礼，木母痴心共话论 ” 讲沙僧和八戒同唐僧参拜假雷音；六十九回“心主夜间修 药 物”讲悟空配药事；八十二回“心猿里应降妖怪，土木司 门 接圣僧”讲悟空入洞救唐僧，八戒和沙僧在外面接应；八 十 八回“心猿木母授门人”和八十九回“金木土计闹豹头 山” 讲悟空、八戒和沙僧授徒和夺回武器的事。八十八回 “金木 施威盈法界，刀圭展转合圆通”讲悟空、八戒、沙僧 卖弄神 通。……八十一难为修仙（修炼长生术）所经历的八 十一种 心魔幻象，读者不妨参考《镜花缘》一书或者其他气 功书对 练气功入定产生 的心魔形象的描述。所谓“九九归 真”，才 能得到“九转大还丹”，九九八十一也，暗示了修仙 的艰难 不易。
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《西游记》中的心猿、意马、木母、金公、刀圭是指谁
金公、心猿是孙悟空 木母、木龙是猪八戒 意马是 白龙 刀圭、黄婆是沙僧 师徒五人就是“五行”的代表： 唐僧为水（江流、玄奘，是金蝉子转世。取经有功）、孙悟 空 为金（金公、心猿、心主、心君、行者。护驾有功）、猪 八戒为木（木母、悟能、木龙，天河水神临凡为猪妖。挑担 有功）、沙僧为土（悟净、弱水河神、刀圭、黄婆。牵马有 功）、白龙马为火（白龙、意马。负人有功。在化龙池化回 真身，水火既济之意。这些分工、命名都是有意义的，不是 胡乱安的，各位不妨细品，自有心得）。例如：十四回“心 猿归正，六贼无踪”讲唐僧救出和收服悟空；十五回“鹰愁 涧意马收缰”讲唐僧收小白龙为徒；十九回“金性刚强能克 木，心猿降得木龙归。金从木顺皆为一，木恋金仁总发挥” 讲悟空降服八戒，共同保护唐僧到西方取经；二十二回“只 因木母克刀圭”讲八戒和沙僧相斗；三十回“邪魔侵正法， 意马忆心猿”讲妖怪把唐僧变成老虎，龙马救唐僧失败，叫 八戒去求悟空。“意马心猿都失散，金公木母尽凋零。黄婆 伤损通分别，道义消疏怎得成？”讲悟空龙马皆不见了，悟 空八戒帮不上，又损失了沙僧（被魔抓了）；三十二回“莲 花洞木母逢灾”讲八戒被抓；三十四回“魔王巧算困心猿， 大圣腾挪骗宝贝”讲魔王抓住悟空，悟空骗得魔王的法器；
西游记里20个成语故事
西游记里20个成语故事西游记是中国古代四大名著之一，被誉为古代神魔小说的巅峰之作。
在这部小说中，融入了大量的成语故事，给人以深刻的启迪和丰富的思考。
1. 火眼金睛：孙悟空被太上老君用八卦炉炼成火眼金睛，能看透妖魔鬼怪的原形。
2. 牛刀小试：孙悟空为了检验自己的武艺，在唐僧面前展示了一下自己的实力。
3. 义结金兰：孙悟空、猪八戒和沙僧在取经路上结为兄弟，共同对抗妖魔鬼怪。
4. 画地为牢：孙悟空为了保护师傅，在地上画了一个圈，不允许师傅走出这个圈。
5. 降妖除魔：孙悟空与各种妖魔鬼怪进行战斗，最终战胜它们，保护了师傅和师兄弟们的安全。
6. 变化多端：孙悟空可以变成各种动物、人物或物品，以应对各种情况。
7. 一鼓作气：在取经路上，孙悟空常常激励师兄弟们不要气馁，要勇往直前。
8. 愁眉苦脸：当遇到困难时，孙悟空也会愁眉苦脸，思考如何解决问题。
9. 神通广大：形容孙悟空的法力无边，能够实现各种神奇的事情。
10. 急中生智：在紧急情况下，孙悟空常常能够急中生智，想出解决问题的方法。
11. 狐假虎威：孙悟空有时会利用自己的威名，让妖魔鬼怪不敢轻易攻击他们。
12. 借刀杀人：在某些情况下，孙悟空会借别人的手来解决问题，避免自己直接出手。
13. 泰山压顶：形容孙悟空的压力很大，需要克服重重困难。
14. 守株待兔：孙悟空采取守株待兔的策略，等待妖怪自己送上门来。
15. 指鹿为马：在某些情况下，孙悟空会指鹿为马，以混淆视听，保护自己和师傅的安全。
16. 悬崖勒马：当师兄弟们陷入危险境地时，孙悟空常常及时提醒他们悬崖勒马，避免更大的危险。
17. 狗急跳墙：在遇到困境时，有些妖怪会狗急跳墙，拼死一搏。
18. 垂死挣扎：形容一些妖怪在面临死亡时仍做最后的挣扎。
19. 鞭长莫及：形容孙悟空的法力再强大，也有无法解决的问题。
20. 明知故犯：形容孙悟空明明知道某些事情的结果，但还是要去尝试。
这些成语故事都是根据《西游记》中的情节和人物性格总结出来的，旨在帮助读者更好地理解这部经典小说。
《西游记》中的心猿、意马、木母、金公、刀圭是指谁
《西游记》中的⼼猿、意马、⽊母、⾦公、⼑圭是指谁 ⾦公、⼼猿是孙悟空⽊母、⽊龙是猪⼋戒意马是⽩龙⼑圭、黄婆是沙僧 师徒五⼈就是“五⾏”的代表：唐僧为⽔（江流、⽞奘，是⾦蝉⼦转世。
取经有功）、孙悟空为⾦（⾦公、⼼猿、⼼主、⼼君、⾏者。
护驾有功）、猪⼋戒为⽊（⽊母、悟能、⽊龙，天河⽔神临凡为猪妖。
挑担有功）、沙僧为⼟（悟净、弱⽔河神、⼑圭、黄婆。
牵马有功）、⽩龙马为⽕（⽩龙、意马。
负⼈有功。
在化龙池化回真⾝，⽔⽕既济之意。
这些分⼯、命名都是有意义的，不是胡乱安的，各位不妨细品，⾃有⼼得）。
例如：⼗四回“⼼猿归正，六贼⽆踪”讲唐僧救出和收服悟空；⼗五回“鹰愁涧意马收缰”讲唐僧收⼩⽩龙为徒；⼗九回“⾦性刚强能克⽊，⼼猿降得⽊龙归。
⾦从⽊顺皆为⼀，⽊恋⾦仁总发挥”讲悟空降服⼋戒，共同保护唐僧到西⽅取经；⼆⼗⼆回“只因⽊母克⼑圭”讲⼋戒和沙僧相⽃；三⼗回“邪魔侵正法，意马忆⼼猿”讲妖怪把唐僧变成⽼虎，龙马救唐僧失败，叫⼋戒去求悟空。
“意马⼼猿都失散，⾦公⽊母尽凋零。
黄婆伤损通分别，道义消疏怎得成？”讲悟空龙马皆不见了，悟空⼋戒帮不上，⼜损失了沙僧（被魔抓了）；三⼗⼆回“莲花洞⽊母逢灾”讲⼋戒被抓；三⼗四回“魔王巧算困⼼猿，⼤圣腾挪骗宝贝”讲魔王抓住悟空，悟空骗得魔王的法器；三⼗五回“⼼猿获宝伏邪魔”讲悟空获得魔王的法器，降服了魔王；三⼗⼋回“⾦⽊参⽞见假真”讲悟空和⼋戒救国王的事；四⼗回“猿马⼑圭⽊母空”讲四徒失去唐僧；四⼗⼀回“⼼猿遭⽕败，⽊母被魔擒”讲悟空被⽕烧昏死和⼋戒被魔擒；四⼗七回“⾦⽊垂慈救⼩童”讲悟空和⼋戒救⼩孩的故事；五⼗三回“黄婆运⽔解邪胎”讲沙僧取落胎泉⽔；五⼗七回“黄婆别主求⾦⽼，⽊母延师奈病颜”讲沙僧去求悟空，⼋戒照顾唐僧。
“⼟⽊⽆功⾦⽔绝，法⾝疏懒⼏时成？”讲唐僧赶⾛了悟空后，⼋戒和沙僧弄不到⽔和饭，唐僧忍饥挨渴的惨状；六⼗五回“黄婆盲⽬同参礼，⽊母痴⼼共话论”讲沙僧和⼋戒同唐僧参拜假雷⾳；六⼗九回“⼼主夜间修药物”讲悟空配药事；⼋⼗⼆回“⼼猿⾥应降妖怪，⼟⽊司门接圣僧”讲悟空⼊洞救唐僧，⼋戒和沙僧在外⾯接应；⼋⼗⼋回“⼼猿⽊母授门⼈”和⼋⼗九回“⾦⽊⼟计闹豹头⼭”讲悟空、⼋戒和沙僧授徒和夺回武器的事。
西游记第八十五回原文：心猿妒木母 魔主计吞禅
西游记第八十五回原文：心猿妒木母魔主计吞禅（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《西游记》第七回八卦炉中逃大圣五行山下定心猿
《西游记》第七回八卦炉中逃大圣五行山下定心猿富贵功名，前缘分定，为人切莫欺心。
正大光明，忠良善果弥深。
些些狂妄天加谴，眼前不遇待时临。
问东君因甚，如今祸害相侵。
只为心高图罔极，不分上下乱规箴。
话表齐天大圣被众天兵押去斩妖台下，绑在降妖柱上，刀砍斧剁，枪刺剑刳，莫想伤及其身。
南斗星奋令火部众神，放火煨烧，亦不能烧着。
又着雷部众神，以雷屑钉打，越发不能伤损一毫。
那大力鬼王与众启奏道：“万岁，这大圣不知是何处学得这护身之法，臣等用刀砍斧剁，雷打火烧，一毫不能伤损，却如之何？”玉帝闻言道：“这厮这等，这等，如何处治？”太上老君即奏道：“那猴吃了蟠桃，饮了御酒，又盗了仙丹。
我那五壶丹，有生有熟，被他都吃在肚里，运用三昧火，锻成一块，所以浑做金钢之躯，急不能伤。
不若与老道领去，放在八卦炉中，以文武火锻炼。
炼出我的丹来，他身自为灰烬矣。
”玉帝闻言，即教六丁、六甲将他解下，付与老君。
老君领旨去讫，一壁厢宣二郎显圣，赏赐金花百朵，御酒百瓶，还丹百粒，异宝明珠，锦绣等件，教与义兄弟分享。
真君谢恩，回灌江口不题。
那老君到兜率宫，将大圣解去绳索，放了穿琵琶骨之器，推入八卦炉中，命看炉的道人，架火的童子，将火扇起锻炼。
原来那炉是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八卦。
他即将身钻在巽宫位下。
巽乃风也，有风则无火，只是风搅得烟来，把一双眼刍红了，弄做个老害病眼，故唤作“火眼金睛”。
真个光阴迅速，不觉七七四十九日，老君的火候俱全。
忽一日，开炉取丹。
那大圣双手侮着眼，正自揉搓流涕，只听得炉头声响，猛睁睛看见光明，他就忍不住将身一纵，跳出丹炉，唿喇一声，蹬倒八卦炉，往外就走。
慌得那架火看炉与丁甲一班人来扯，被他一个个都放倒，好似癫痫的白额虎，风狂的独角龙。
老君赶上抓一把，被他一扌卒，扌卒了个倒栽葱，脱身走了。
即去耳中掣出如意棒，迎风幌一幌，碗来粗细，依然拿在手中，不分好歹，却又大乱天宫，打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无形。
好猴精！有诗为证。
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《西游记》中的心猿、意马、木母、金公、刀圭是指谁金公、心猿是孙悟空木母、木龙是猪八戒意马是白龙刀圭、黄婆是沙僧师徒五人就是“五行”的代表：唐僧为水（江流、玄奘，是金蝉子转世。
取经有功）、孙悟空为金（金公、心猿、心主、心君、行者。
护驾有功）、猪八戒为木（木母、悟能、木龙，天河水神临凡为猪妖。
挑担有功）、沙僧为土（悟净、弱水河神、刀圭、黄婆。
牵马有功）、白龙马为火（白龙、意马。
负人有功。
在化龙池化回真身，水火既济之意。
这些分工、命名都是有意义的，不是胡乱安的，各位不妨细品，自有心得）。
例如：十四回“心猿归正，六贼无踪”讲唐僧救出和收服悟空；十五回“鹰愁涧意马收缰”讲唐僧收小白龙为徒；十九回“金性刚强能克木，心猿降得木龙归。
金从木顺皆为一，木恋金仁总发挥”讲悟空降服八戒，共同保护唐僧到西方取经；二十二回“只因木母克刀圭”讲八戒和沙僧相斗；三十回“邪魔侵正法，意马忆心猿”讲妖怪把唐僧变成老虎，龙马救唐僧失败，叫八戒去求悟空。
“意马心猿都失散，金公木母尽凋零。
黄婆伤损通分别，道义消疏怎得成？”讲悟空龙马皆不见了，悟空八戒帮不上，又损失了沙僧（被魔抓了）；三十二回“莲花洞木母逢灾”讲八戒被抓；三十四回“魔王巧算困心猿，大圣腾挪骗宝贝”讲魔王抓住悟空，悟空骗得魔王的法器；三十五回“心猿获宝伏邪魔”讲悟空获得魔王的法器，降服了魔王；三十八回“金木参玄见假真”讲悟空和八戒救国王的事；四十回“猿马刀圭木母空”讲四徒失去唐僧；四十一回“心猿遭火败，木母被魔擒”讲悟空被火烧昏死和八戒被魔擒；四十七回“金木垂慈救小童”讲悟空和八戒救小孩的故事；五十三回“黄婆运水解邪胎”讲沙僧取落胎泉水；五十七回“黄婆别主求金老，木母延师奈病颜”讲沙僧去求悟空，八戒照顾唐僧。
“土木无功金水绝，法身疏懒几时成？”讲唐僧赶走了悟空后，八戒和沙僧弄不到水和饭，唐僧忍饥挨渴的惨状；六十五回“黄婆盲目同参礼，木母痴心共话论”讲沙僧和八戒同唐僧参拜假雷音；六十九回“心主夜间修药物”讲悟空配药事；八十二回“心猿里应降妖怪，土木司门接圣僧”讲悟空入洞救唐僧，八戒和沙僧在外面接应；八十八回“心猿木母授门人”和八十九回“金木土计闹豹头山”讲悟空、八戒和沙僧授徒和夺回武器的事。
西游记里的哲学隐喻
西游记里的哲学隐喻摘要：一、西游记中的心猿、意马、欲猪、情魔隐喻二、金银角大王的寓意三、六根清净与六耳猕猴四、色邪与蜘蛛精五、狮驼岭的隐喻六、唐僧师徒的五毒代表七、紧箍咒与定心真言八、三昧与心猿正文：《西游记》作为我国四大名著之一，蕴含了丰富的哲学隐喻和象征，深入剖析这些隐喻，不仅能增加对原著的理解，更能从中汲取人生智慧。
首先，孙悟空被称为心猿，白龙马意为马，这代表了人们内心的心魔。
在我们的生活中，心猿意马常常让我们坐不住，感到急躁、愤怒、贪婪等负面情绪。
然而，这些情绪并非全然负面，它们犹如指引我们前行的风向标，告诉我们应该如何调控自己的内心。
金银角大王的故事寓意着财富诱惑。
悟空在此故事中财迷心窍，中了金银角大王的计谋。
这告诉我们，面对财富诱惑，应保持清醒的头脑，不被金钱所役。
六根清净是佛教修行的重要理念，代表着眼、耳、鼻、舌、身、意六种感官。
在《西游记》中，六耳猕猴象征着人们的二心。
孙悟空杀死六耳猕猴，意味着要摒除内心的二心，实现六根清净。
色邪是《西游记》中经常出现的象征。
如蝎子精克制出家人，寓意着出家人应远离美色。
蜘蛛精则代表着七情，八戒见到她们便失去了自我，最后被悟空全部打败，寓意着要斩断七情。
狮驼岭的故事则隐喻了人们的思虑。
狮和思谐音，修心之路需抛弃杂乱的思虑。
此外，唐僧师徒五人分别代表着贪、嗔、痴、慢、疑五毒，他们在取经路上的种种遭遇，启示我们如何克服人性的弱点。
紧箍咒和定心真言则是调控内心的有效方法。
悟空为心猿，需要紧箍咒来约束，使我们明白，在追求心灵成长的过程中，自律和约束至关重要。
三昧是心神平静的意思，遇到三昧的法术，悟空往往会吃亏。
这告诉我们，在面对困境时，保持内心平静是解决问题的关键。
通过解析《西游记》中的哲学隐喻，我们可以更好地理解这部传世之作。
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《西游记》中的心猿、意马、木母、金公、刀圭是指谁金公、心猿是孙悟空木母、木龙是猪八戒意马是白龙刀圭、黄婆是沙僧师徒五人就是“五行”的代表：唐僧为水（江流、玄奘，是金蝉子转世。
取经有功）、孙悟空为金（金公、心猿、心主、心君、行者。
护驾有功）、猪八戒为木（木母、悟能、木龙，天河水神临凡为猪妖。
挑担有功）、沙僧为土（悟净、弱水河神、刀圭、黄婆。
牵马有功）、白龙马为火（白龙、意马。
负人有功。
在化龙池化回真身，水火既济之意。
这些分工、命名都是有意义的，不是胡乱安的，各位不妨细品，自有心得）。
例如：十四回“心猿归正，六贼无踪”讲唐僧救出和收服悟空；十五回“鹰愁涧意马收缰”讲唐僧收小白龙为徒；十九回“金性刚强能克木，心猿降得木龙归。
金从木顺皆为一，木恋金仁总发挥”讲悟空降服八戒，共同保护唐僧到西方取经；二十二回“只因木母克刀圭”讲八戒和沙僧相斗；三十回“邪魔侵正法，意马忆心猿”讲妖怪把唐僧变成老虎，龙马救唐僧失败，叫八戒去求悟空。
“意马心猿都失散，金公木母尽凋零。
黄婆伤损通分别，道义消疏怎得成”讲悟空龙马皆不见了，悟空八戒帮不上，又损失了沙僧（被魔抓了）；三十二回“莲花洞木母逢灾”讲八戒被抓；三十四回“魔王巧算困心猿，大圣腾挪骗宝贝”讲魔王抓住悟空，悟空骗得魔王的法器；三十五回“心猿获宝伏邪魔”讲悟空获得魔王的法器，降服了
魔王；三十八回“金木参玄见假真”讲悟空和八戒救国王的事；四十回“猿马刀圭木母空”讲四徒失去唐僧；四十一回“心猿遭火败，木母被魔擒”讲悟空被火烧昏死和八戒被魔擒；四十七回“金木垂慈救小童”讲悟空和八戒救小孩的故事；五十三回“黄婆运水解邪胎”讲沙僧取落胎泉水；五十七回“黄婆别主求金老，木母延师奈病颜”讲沙僧去求悟空，八戒照顾唐僧。
“土木无功金水绝，法身疏懒几时成”讲唐僧赶走了悟空后，八戒和沙僧弄不到水和饭，唐僧忍饥挨渴的惨状；六十五回“黄婆盲目同参礼，木母痴心共话论”讲沙僧和八戒同唐僧参拜假雷音；六十九回“心主夜间修药物”讲悟空配药事；八十二回“心猿里应降妖怪，土木司门接圣僧”讲悟空入洞救唐僧，八戒和沙僧在外面接应；八十八回“心猿木母授门人”和八十九回“金木土计闹豹头山”讲悟空、八戒和沙僧授徒和夺回武器的事。
八十八回“金木施威盈法界，刀圭展转合圆通”讲悟空、八戒、沙僧卖弄神通。
……八十一难为修仙（修炼长生术）所经历的八十一种心魔幻象，读者不妨参考《镜花缘》一书或者其他气功书对练气功入定产生的心魔形象的描述。
所谓“九九归真”，才能得到“九转大还丹”，九九八十一也，暗示了修仙的艰难不易。