(完整版)百病生于气,好脾气带来好身
不 气 歌大 全
不气歌大全不气歌（一）夫妻相伴不生气，气急败坏家风气。
为了小事发脾气，回头想想又何必。
暗生闷气有谁知，气出病来无人替。
怒发冲冠更可惧，心平气和病不欺。
事事不可皆如意，难得糊涂要铭记。
若遇苦闷烦心事，夫妻协商来调理。
小事事宜由它去，大事原则要坚持。
发生矛盾冷处理，生活琐事又何必。
有缘千里来相聚，相扶到老不容易。
历尽艰难真情在，天长地久不分离。
知足长乐莫攀比，吃苦享乐在一起。
心宽忍让好伴侣，常怀乐意莫生气。
不气歌（二）生气是敌，病由此起。
造成痛苦，无人代替。
有病着急，赶快请医，大夫都说，治好不易。
病情加重，需要护理，急坏老伴，连累子女。
惊人药费，心痛不已。
病痛折磨，咎由自取。
心病心治，气病消气，依靠自己，才能痊愈。
得过气病，才知可惧，吸取教训，再也不气。
要想不气，贵在学习，加强修养，增强免疫。
心胸坦荡，犹如天地。
文明礼貌，说话和气。
遇事不怒，情绪适宜。
不顺之事，不放心里。
笑口常开，健康第一。
倘若生气，先责自己。
宽人严己，才能消气。
转移之法，因人制宜。
比如聊天，开心消气。
听听相声，一笑了气。
看看小品，早已忘记。
自己不气，不让人气。
知足常乐，避免生气。
献乐得乐，为我为你。
助人为乐，为人为己。
社会和谐，人人欢喜。
健康长寿，谁不乐意。
开心保健，赶快练习。
不气歌（三）遇事不怒不生气，全凭自己多克制。
常挂笑脸人缘好，嘻嘻哈哈人不老。
人惹生气心里拾，借人之过气自己。
暗生闷气无人知，气出病来没人替。
生气得病很容易，重病缠身难调理。
设身处地换位想，善解人意多体谅。
人生在世谁无过，容人之过容自己。
家庭琐事顺自然，言差语错冷处理。
互不相让波澜起，权衡利弊又何必。
社会交往讲和气，与人怄气受孤立。
人错我对不争执，人间处处有真理。
被人误解沉住气，水落石出见真谛。
小事小节和稀泥，装聋作哑也值得。
大是大非多深思，委婉幽默巧处理。
人生在世多少事，岂能事事皆如意。
为人谁无烦心事，事过境迁不再提。
不攀不比心自安，知足长乐又一日。
大肚能容天下事，哈哈一笑皆欢喜。
《灵枢·百病始生》原文译文要点
《灵枢·百病始生》原文|译文|要点《灵枢·百病始生》出自《黄帝内经·灵枢篇》。
本篇重点论述外感内伤疾病的发病因素，病邪侵入人体的途径，病邪传变规律及其常见证候。
下面我们一起来看看吧。
《灵枢·百病始生》原文作者：佚名黄帝问于歧伯曰：夫百病之始生也，皆于风雨寒暑，清湿喜怒，喜怒不节则伤脏，风雨则伤上，清湿则伤下。
三部之气所伤异类，愿闻其会。
歧伯曰：三部之气各不同，或起于阴，或起于阳，请言其方。
喜怒不节则伤脏，脏伤则病起于阴也，清湿袭虚，则病起于下，风雨袭虚，则病起于上，是谓三部，至于其淫泆，不可胜数。
黄帝曰：余固不能数，故问先师，愿卒闻其道。
歧伯曰：风雨寒热，不得虚，邪不能独伤人。
卒然逢疾风暴雨而不病者，盖无虚，故邪不能独伤人。
此必因虚邪之风，与其身形，两虚相得，乃客其形。
两实相逢，众人肉坚，其中于虚邪也，因于天时，与其身形，参以虚实，大病乃成。
气有定舍，因处为名，上下中外，分为三员。
是故虚邪之中人也，始于皮肤，皮肤缓则腠理开，开则邪从毛发入，入则抵深，深则毛发立，毛发立则淅然，故皮肤痛。
留而不去，则传舍于络脉，在络之时，痛于肌肉，其痛之时，息，大经乃去。
留而不去，则传舍于经，在经之时，洒淅喜惊。
留而不去，传舍于俞，在俞之时，六经不通四肢，则肢节痛，腰脊乃强。
留而不去，传舍于伏冲之脉，在伏冲之时，体重身痛。
留而不去，传舍于肠胃，在肠胃之时，贲响，腹胀，多寒则肠鸣飧泄，食不化，多热则溏出糜。
留而不去，传舍于肠胃之外，募原之间，留着于脉，稽留而不去，息而成积。
或着孙脉，若着络脉，或着经脉，或着俞脉，或着于伏冲之脉，或着于膂筋，或着于肠胃之募原，上连于缓筋，邪气淫泆，不可胜论。
黄帝曰：愿尽闻其所由然。
歧伯曰：其着孙络之脉而成积者，其积往来上下，臂手孙络之居也，浮而缓，不能句积而止之，故往来移行肠胃之间，水凑渗注灌，濯濯有音，有寒则□□满雷引，故时切痛。
其着于阳明之经，则挟脐而居，饱食则益大，饥则益小。
《黄帝内经》灵枢篇百病始生的原文全文注释及译文
《黄帝内经》灵枢篇百病始生的原文全文注释及译文黄帝问于岐伯曰：夫百病之始生也，皆于风雨寒暑，清湿喜怒，喜怒不节则伤脏，风雨则伤上，清湿则伤下。
三部之气所伤异类，愿闻其会。
岐伯曰：三部之气各不同，或起于阴，或起于阳，请言其方，喜怒不节则伤脏，脏伤则病起于阴也，清湿袭虚，则病起于下，风雨袭虚，则病起于上，是谓三部，至于其淫泆，不可胜数。
黄帝曰：余固不能数，故问先师，愿卒闻其道，岐伯曰：风雨寒热不得虚，邪不能独伤人。
卒然逢疾风暴雨而不病者，盖无虚，故邪不能独伤人。
此必因虚邪之风，与其身形，两虚相得，乃客其形①。
两实相逢，众人肉坚，其中于虚邪也因于天时，与其身形，参以虚实，大病乃成，气有定舍，因处为名，上下中外，分为三员。
是故虚邪之中人也，始于皮肤，皮肤缓则腠理开，开则邪从毛发入，入则抵深，深则毛发立，毛发立则淅然②，故皮肤痛。
留而不去，则传舍于络脉，在络之时，痛于肌肉，故痛之时息，大经乃代，留而不去，传舍于经，在经之时，洒淅喜惊。
留而不去，传舍于输，在输之时，六经不通四肢，则肢节痛，腰脊乃强，留而不去，传舍于伏冲之脉，在伏冲之时体重身痛，留而不去，传舍于肠胃，在肠肾之时，贲响腹胀，多寒则肠鸣飧泄，食不化，多热则溏出糜。
留而不去，传舍于肠胃之外，募原之间，留着于脉，稽留而不去，息而成积，或著孙脉，或著络脉，或著经脉，或着著脉，或著于伏冲之脉，或著于膂筋，或著于肠胃之募原，上连于缓筋③，邪气淫泆，不可胜论。
黄帝曰：愿尽闻其所由然。
岐伯曰：其著孙络之脉而成积者，其积往来上下，臂小孙络之居也，浮而缓，不能句积而止之，故往来移行肠胃之间，水凑渗注灌，濯濯有音，有寒则月真月真满雷引，故时切痛，其著于阳明之经则挟脐而居，饱食则益大，饥则益小。
其著于缓筋也，似阳明之积，饱食则痛，饥则安。
其著于肠胃之募原也，痛而外连于缓筋，饱食则安，饥则痛。
其著于伏冲之脉者，揣之应手而动，发手则热气下于两股，如汤沃之状。
其着于著筋，在肠后者饥则积见，饱则积不见，按之不得。
专治疑难杂症顺口溜
专治疑难杂症顺口溜专治疑难杂症顺口溜，最好背下来！1、千保健，万保健，心态平衡是关键。
2、怒伤肝，喜伤心，悲忧惊恐伤命根。
3、要活好，心别小；善制怒，寿无数。
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5、要想健康快活，学会自己找乐。
6、妻贤夫病少，好妻胜良药。
7、祸从口出，病由心生。
8、好人健康，恶人命短。
9、性格开朗，疾病躲藏。
10、房宽地宽，不如心宽。
11、人有童心，一世年轻。
12、笑一笑，十年少；愁一愁，白了头。
13、一日三笑，人生难老。
14、笑口常开，青春常在。
15、哭一哭，解千愁。
16、有泪尽情流，疾病自然愈。
17、丈夫有泪尽情弹，英雄流血也流泪。
18、先睡心，后睡眼。
19、药补食补，不如心补。
20、饭养人，歌养心。
21、早吃好，午吃饱，晚吃巧。
22、暴饮暴食会生病，定时定量可安宁。
23、吃得慌，咽得忙，伤了胃口害了肠。
24、若要身体壮，饭菜嚼成浆。
25、若要百病不生，常带饥饿三分。
26、宁可锅中存放，不让肚子饱胀。
27、每餐留一口，活到九十九。
28、常吃素，好养肚。
29、宁可无肉，不可无豆。
30、吃米带点糠，营养又健康。
31、三天不吃青，两眼冒金星。
32、宁可食无肉，不可饭无汤。
33、饭前喝汤，胜过药方。
34、吃面多喝汤，免得开药方。
35、早喝盐汤如参汤，晚喝盐汤如砒霜。
36、夏天一碗绿豆汤，解毒去暑赛仙方。
37、晨吃三片姜，如喝人参汤。
38、女子三日不断藕，男子三日不断姜。
39、萝卜出了地，郎中没生意。
40、人说苦瓜苦，我话苦瓜甜。
41、吃了十月茄，饿死郎中爷。
42、胡萝卜，小人参；经常吃，长精神。
43、西红柿，营养好，貌美年轻疾病少。
44、小小黄瓜是个宝，减肥美容少不了。
45、多吃芹菜不用问，降低血压喊得应。
46、大葱蘸酱，越吃越胖。
47、大蒜是个宝，常吃身体好。
48、一日两苹果，毛病绕道过。
49、一日三枣，长生不老。
50、核桃山中宝，补肾又健脑。
51、铁不冶炼不成钢，人不运动不健康。
老中医：一切疾病皆起源于这5点
一切疾病皆起源于这5点《黄帝内经》说：“夫百病之始生者，必起于燥湿、寒暑、风雨、阴阳、喜怒、饮食、居处。
”又说：“百病生于气也。
”“气”就是情志。
“怒则气上，喜则气缓”，怒就是发怒，喜就是高兴；“悲则气消”，悲是悲伤；“恐则气下，寒则气收，炅（jiong 热）则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结”。
这些话，说尽了人所有疾病的来源。
一、生于气候当心空调和暖气“生于风寒暑湿燥火”，就是外界的气候会导致疾病。
过去，“风寒暑湿燥火”是纯自然的，但现在时代有了变化。
这个“风”除了自然的之外还有风扇。
“寒”除了自然的之外还有空调、冷气。
空调、冷气也就是燥了，在空调冷气下空气就干燥。
这个“湿”可能也有现在的办法，“火”有暖气等等，所以现在不但有自然的因素还有人为的因素，这也是影响健康不可忽略的一个部分。
现在很多疾病都是在空调环境中慢慢产生的。
《内经》里面讲的很清楚，为什么会有天热呢？天热的时候是阳气发散，阳气需要发散，阳气发散就把里面的阴寒鼓荡出来。
因为人要吃五谷杂粮，人的环境不能够保证每时每刻都那么理想，所以里面会有阴寒，阴寒要借什么力量发散出去呢？天地的力量，夏天。
夏天来了以后大家的汗毛孔都打开，然后天气又很热，大家又要适当的劳作，虽然说“不妄作劳”但是要“作劳”，要有运动，这就要出汗，出汗以后人体的髓道就打通，就把很多的隐患排掉，这是肌体自己在调整，自然需要热，人身也需要热，这个时候阳气向外发散，就把内部的东西带出来，人要“顺”。
所以《内经》里面讲到夏三月是“无厌于日”，夏三月我们最讨厌太阳，但是《内经》明确告诉我们不要讨厌太阳，这就叫作“从之”啊，因为我们需要太阳。
可是，现在我们很多人空调开的很低，温度就变的很低，人的阳气就往哪走？就往里走，就不是往外走。
这就叫做“逆”啊，因为跟天的道路相反了，“逆之”就灾害生。
很多疾病怎么来？这样来的。
二、生于阴阳夫妻关系和谐很重要生于什么阴阳？大家现在最能看到的阴阳就是男女了，男的为阳，女的为阴，阴阳是个大问题。
论百病皆生于气
论百病皆生于气余知百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，思则气结，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，劳则气耗，寒则气收，炅则气泄，九气不同，何病之生？---《素问·举痛论》如何理解'百病皆生于气'？洑晓哲：'百病皆生于气'出自《素问·举痛论》，从三个方面阐述了疾病的病因：'怒则气上'、'喜则气缓'、'悲则气消'、'恐则气下'、'惊则气乱'、'思则气结'，论述了情志失调致病；'寒则气收'、'炅则气泄'论述了寒热邪气致病；'劳则气耗'论述了劳逸致病。
多种致病因素均可引起脏腑气机失常、气血运行紊乱，从而导致多种疾病的产生。
情志是影响气机的重要因素，不同的情志变化对气机运行的影响也各不相同。
'怒则气上'，因肝在志为怒，怒则肝气上逆，血随气升，故可致呕血；'喜则气缓'，因心在志为喜，喜则心气畅达，营卫通利，但如果是大喜，心气涣散，所谓'大喜坠阳'，可见于冠心病因大喜诱发心肌梗死者。
'悲则气消'，因肺在志为悲，过度悲忧，则心系急，肺体受伤，上焦不通，气郁化热而伤气，则为气消。
'思则气结'，脾主思，忧思太过，最容易伤脾，心神凝滞，即可致气机阻结，即气结。
'恐则气下'，恐伤肾，恐惧太过，则精不上奉，气机下行，可见小腹胀满，二便失禁等。
'惊则气乱'，大惊则心神不宁，气机逆乱，可表现为惊悸，甚至神识狂乱、厥脱危症。
其次，寒热对气机的影响，这里主要指外感寒热邪气。
'寒则气收'，外感风寒之邪，则腠理致密，荣卫不通，气机不能外达，从而出现恶寒、无汗、身痛等症。
'炅则气泄'，外感风热之邪，则腠理疏松，营卫之气通畅而汗出，气随汗出，则为气泄；此外，内伤寒热也可出现类似的症状表现。
黄帝内经养生名句
黄帝内经养生名句黄帝内经养生名句及释文如下：01【余知百病生于气也。
怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结。
】释文：我已经知道许多疾病的发生，都是和气的变化有关。
大怒使气向上逆行，大喜使气涣散，大悲使气消损，大恐使气下沉，受惊使气紊乱耗损，思虑过度使气郁结。
02【夫心藏神，肺藏气，肝藏血，脾藏肉，肾藏志，而此成形。
志意通，内连骨髓，而成身形五脏。
五脏之道，皆出于经隧，以行血气，血气不和，百病乃变化而生，是故守经隧焉。
】释文：心脏蕴藏着人体的神，肺脏蕴藏着人体的气，肝脏蕴藏着人体的血，脾脏蕴藏着人体的肉(形)，肾脏蕴藏着人体的志。
五脏各有不同的分工，而形成了有机的人体。
但人体只有精神畅快，气血才能流通正常，并与内部的骨髓相联系，才能使五脏和全身的功能正常协调，从而形成一个身心平衡的健康人体。
五脏是人体的中心，五脏与身体各部分之间以及五脏之间的联系，都是由经脉运行气血，使身体各部分之间发生联系，协调全身的功能。
如果气血的运行发生障碍，各种各样的疾病就要产生了。
所以，必须保持经脉的畅通无阻。
03【志意和则精神专直，魂魄不散，悔怒不起，五脏不受邪矣。
】释文：意志调和，就会精神集中、思维敏捷，魂魄正常活动而不散乱，没有懊悔、愤怒等过度的情绪刺激，五脏的功能正常而免受邪气的侵袭。
04【凡未诊病者，必问尝贵后贱，虽不中邪，病从内生，名曰脱营。
尝富后贫，名曰失精，五气留连，病有所并。
】释文：在诊断疾病之前必须先询问病人有关的生活情况。
如果病人以前地位高贵而后来失势变得卑贱了，这种病人往往有屈辱感，情绪抑郁，即使没有遭受外界邪气的侵袭，疾病也会从身体内部产生，这种病叫做“脱营”;如果病人以前富有而后来贫困了，这种病人往往在饮食和情绪上受到影响而产生疾病，这种疾病叫做“失精”。
这些疾病都是由于情绪不舒畅，五脏之气郁结而形成的。
05【故智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视。
生气是百病之源
身边的医学·健康生活生修复“心门”也是如此，一种是心脏瓣膜置换术，一种是心脏瓣膜修复术。
心脏瓣膜置换术，顾名思义，就是把原来病变的“门”切掉，在原来的位置缝上一个人工心脏瓣膜。
人工心脏瓣膜分两种：一种是机械瓣，优点是经久耐用，缺点是患者术后必须终身服用华法林等抗凝药；另一种是生物瓣，由牛或猪的心脏瓣膜经过特殊工艺制作而成，优点是患者术后无须终身服用抗凝药，缺点是使用寿命有限，10～15年后，患者可能需要再次手术。
心脏瓣膜修复术是对病变的“心门”进行修补。
以最常见的二尖瓣成形术为例，对于部分二尖瓣关闭不全的患者，医生可以在其二尖瓣的椭圆形“门框”上缝上“C”字形或者“O”字形的人工软环，以缩小“门框”。
缝上人工软环后，虽然二尖瓣的“门板”依然松垮，但由于“门框”有所缩小，松垮的“门板”能够盖住“门框”，血液反流的情况能够得到改善。
对于显著松垮的“门板”，医生还可以将其切除一部分，尽可能维持“门板”的紧致性。
心脏瓣膜置换术和修复术确实能解决“心门”打不开或者关不上的问题。
但是，外科手术创伤大、风险高，年老体弱或者合并肝肾功能不全的患者无法耐受，不得不默默地承受病变不断加重的痛苦，从心脏瓣膜病逐新演变为心功能不全、心衰，在水肿、乏力、咳嗽、憋喘中告别人世。
随着科学技术不断发展，对于因高龄、体质弱、病变重或合并其他疾病而禁忌手术患者，经导管主动脉瓣置入术﹙TAVI﹚已作为目前一种有效的治疗手段。
该技术通过股动脉送入介入导管，将人工心脏瓣膜输送至主动脉瓣区打开，从而完成人工瓣膜置入，恢复瓣膜功能。
手术无需开胸，因而创伤小、术后恢复快。
对这些原本已没有手术机会的老年者来说，是很大的福音。
传统医学认为，肝性喜条达，主调畅气机，人体气机不畅达，则会出现肝郁，这也是很多疾病的基础。
一般情况下，肝出问题，会经历4个阶段。
如果能早发现，快速调理，则能减少疾病的发生。
肝乃将军之官，若因情志所伤，或暴怒伤肝，或抑郁忧思，皆可使肝失条达，疏泄不利，导致肝气郁结，临床表现为闷闷不乐、唉声叹气、多疑善虑、胁肋胀痛、抑郁沮丧、胸闷腹胀、频繁嗳气（打嗝）等。
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百病生于气，好脾气带来好身体
老子说：“祸兮，福之所倚。
”
上天在赐给你福之前，往往先派给你祸。
如果你在祸面前心平气和，懂得反躬自省，那么你就能穿越祸，得到倚伏在祸后面的福。
人生就是站在一个福与祸的十字路口上，如果你想拥有一个健康的身体，拥有一个幸福快乐的人生，那么你就必须控制好自己的脾气，调节好自己的情绪，好脾气带来好身体，人生才会好。
用积极健康的心态去对待人生，迎来属于自己的幸福。
“什么是气？”
“气”便是心中的一种纠结，一种郁闷，一种需要的发泄；“气”更是用别人的过错来惩罚自己的一种蠢行。
正如一个充满了气的气球，“嘭”的一声就会粉身碎骨。
人也是一样，心里存有太多的气，不仅伤心也伤身。
动辄生气的人很难健康，更难长寿。
“气”是一把杀人不见血的刀。
动辄发怒、放纵是缺乏教养的表现，一旦“愤怒”和“愚蠢”携手并进，后悔就会接踵而来。
很多人的心中都有嗔念，只是自己意识不到而已。
生活中我们常常会因为一些事情陷入愤怒之中，与周围人发生争吵，说些使人难堪的话，甚至大动干戈，发脾气以解恨；
殊不知坏脾气很有可能将人的感情撕得粉碎，并导致伤害，结下仇恨，得罪朋友，气走亲人，失去贵人。
如果我们一直在抱怨中挣扎，而不懂得在感恩中成长，那么我们的人生注定是痛苦的，没有任何乐趣可言。
世间万事危害健康最甚者，莫过于生气；咆哮如雷的“怒气”；
暗自忧伤的“闷气”；
牢骚满腹的“怨气”；
有口难辩的“冤枉气”；
乃一生之主宰，与人体健康关系甚密，气不爽，心不顺，从而引发各种疾病和灾难，《黄帝内经》就明确指出，“百病生于气矣”。
每个人都希望开开心心，顺顺利利，可是生活总有那么一些小波澜，小浪花。
人不生气真的好难啊！
但是，难，并不意味着没有解决的办法。
对待生活中别人的讥讽，辱骂，甚至毁谤时，最高明的态度就是漠视它，就是不闻不问；
生气不如“消”气，这些气，你不理它，它就会烟消云散。
用争气、勇气、和气、大气去化解和取代，完成从生气到争气的改变，抛开烦恼，不和自己较劲，不为鸡毛蒜皮的小事生气，博大的心量能稀释一切痛苦和烦恼。
心量大小，在于自己愿意不愿意敞开自己的心扉，一念之差，心门的格局便不一样。
“有德便是福，无嗔即无祸，心宽寿自延，量大智自裕。
”
宽容别人的同时，自己也就从怨恨和疾愤中释放出来了，使自己始终生活在平静健康之中。
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人生就是这样，脾气好了，福气才会来，好脾气是人生的一座桥，将彼此的心灵沟通。
走过这座桥，人们的生命就会多一份空间，多一份爱心，多一份温暖，多一份阳光，才能使自己的生活变得轻松，快乐，才能收获生命的幸福。
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