高一语文人教版必修二 【配套课件】9赤壁赋
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人教高中语文必修二3.9《赤壁赋》课件(共32张PPT)
何英 况雄 吾业 辈绩 渔今 樵安 者在
“悲”的原因：
①凭吊英雄人物 ②哀叹人生短暂（生命短暂和自然无穷） ③理想无法实现（理想和现实）
针对客人的悲情， 苏子是否产生了共鸣？
面对灾难性命运，苏 轼持什么样的人生态 度？
以坦然的心境欣赏 “江上之清风，山间之明月” 到大自然中寻求精神寄托。
巧妙的主客对话形式
1069年，服满还朝，仍授本职。他入朝为官之时，正是北 宋开始出现政治危机的时候，此时神宗即位，任用王安石支 持变法。苏轼的许多师友，包括他的恩师欧阳修在内，因在 新法的施行上与新任宰相王安石政见不合，被迫离京。
苏轼也因为反对新法，并在自己的诗文表露了对新政的不 满。遭到李定、舒亶（dǎn）、何正臣弹劾，被扣以莫须有的 罪名抓进乌台，一关就是4个月，每天被逼要交代他以前写的 诗的由来和词句中典故的出处。在当时苏轼已是认定自己必 死无疑。
（2）词中的"美人"指什么?歌词表达主人怎样的 情怀？
明确: “美人”指所倾心的对象，代表一种理想的 追求。它表现了作者的政治感慨，是作者在遭受 贬谪之后，仍然坚持对生活的执着态度，坚持对 朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀。
第三小节重点词Байду номын сангаас：
愀然：
忧愁凄怆的样子
正襟危坐：
整理；端正
山川相缪：
通“缭”盘绕
•
客喜而笑，洗盏(zhǎn)更（gēng)酌 (zhuó)。
肴(yáo)核既尽，杯盘狼藉(jí)。相与枕藉(jiè)乎
舟中，不知东方之既白。
播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。思想会变成语言，语言会变成行动，行动会变成习惯，习惯会变成性格。性格会影响人生！习惯不加以抑制，会变成生活 的必需品，不良的习惯随时改变人生走向。人往往难以改变习惯，因为造习惯的就是自己，结果人又成为习惯的奴隶！人生重要的不是你从哪里来，而是你到哪里去。当你在埋头工作的时侯，一定要抬头看看你去的方 向。方向不对，努力白费！你来自何处并不重要，重要的是你要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失去方向，就永远不会失去自己！这个世界唯一不变的真理就是变化，任何优势都 是暂时的。当你在占有这个优势时，必须争取主动，再占据下一个优势，这需要前瞻的决断力，需要的是智慧！世上本无移山之术，惟一能移山的方法就是：山不过来，我就过去。人生最聪明的态度就是：改变可以改 变的一切，适应不能改变的一切！亿万财富不是存在银行里，而是产生在人的思想里。你没找到路，不等于没有路，你想知道将来要得到什么，你必须知道现在应该先放弃什么！命运把人抛入最低谷时，往往是人生转 折的最佳期。谁能积累能量，谁就能获得回报；谁若自怨自艾，必会坐失良机人人都有两个门：一个是家门，成长的地方；一个是心门，成功的地方。能赶走门中的小人，就会唤醒心中的巨人！要想事情改变，首先自 己改变，只有自己改变，才可改变世界。人最大的敌人不是别人，而是自己，只有战胜自己，才能战胜困难！1、烦恼的时候，想一想到底为什么烦恼，你会发现其实都不是很大的事，计较了，就烦恼。我们要知道， 所有发生的一切都是该发生的，都是因缘。顺利的就感恩，不顺利的就忏悔，然后放下。“雁渡寒潭，雁过而潭不留影；风吹疏竹，风过而竹不留声。”修行者的心境，就是“过而不留”。忍得住孤独；耐得住寂寞； 挺得住痛苦；顶得住压力；挡得住诱惑；经得起折腾；受得起打击；丢得起面子；担得起责任；1提得起精神。闲时多读书，博览凝才气；众前慎言行，低调养清气；交友重情义，慷慨有人气；困中善负重，忍辱蓄志 气；处事宜平易，不争添和气；对已讲原则，坚持守底气；淡泊且致远，修身立正气；居低少卑怯，坦然见骨气；卓而能合群，品高养浩气淡然于心，自在于世间。云淡得悠闲，水淡育万物。世间之事，纷纷扰扰，对 错得失，难求完美。若一心想要事事求顺意，反而深陷于计较的泥潭，不能自拔。若凡事但求无愧于心，得失荣辱不介怀，自然落得清闲自在。人活一世，心态比什么都重要。财富名利毕竟如云烟，心情快乐才是人生 的至宝。我们的梦想在哪里？在路上，在脚踏实地的道路上；我们的期待在哪里？在路上，在勤劳勇敢的心路上；我们的快乐在哪里？在路上，在健康阳光的大道上；我们的朋友在哪里？在心里，在真诚友谊的宽道上！ 珍惜每一分钟，对自己负责；善于发现看问题的角度；不满足于现状，别自我设限；勇于承认错误；不断反省自己，向周围的成功者学习；不轻言放弃。做事要有恒心；珍惜你所拥有的，不要感叹你失去或未得到；学 会赞美；不找任何借口。与贤人相近，则可重用；与小人为伍，则要当心；只满足私欲，贪图享乐者，则不可用；处显赫之位，任人唯贤，秉公办事者，是有为之人；身处困境之人，不做苟且之事，则可重任；贫困潦 倒时，不取不义之财者，品行高洁；见钱眼开者，则不可用。人最大的魅力，是有一颗阳光的心态。韶华易逝，容颜易老，浮华终是云烟。拥抱一颗阳光的心态，得失了无忧，来去都随缘。心无所求，便不受万象牵绊； 心无牵绊，坐也从容，行也从容，故生优雅。一个优雅的人，养眼又养心，才是魅力十足的人。容貌乃天成，浮华在身外，心里满是阳光，才是永恒的美。意逐白云飞，心随流水宁。心无牵挂起，开阔空净明。幸福并 不复杂，饿时，饭是幸福，够饱即可；渴时，水是幸福，够饮即可；裸时，衣是幸福，够穿即可；穷时，钱是幸福，够用即可；累时，闲是幸福，够畅即可；困时，眠是幸福，够时即可。爱时，牵挂是幸福，离时，回 忆是幸福。人生，由我不由天，幸福，由心不由境。心是一个人的翅膀，心有多大，世界就有多大。很多时候限制我们的，不是周遭的环境，也不是他人的言行，而是我们自己。人心如江河，窄处水花四溅，宽时水波 不兴。世间太大，一颗心承载不起。生活的最高境界，一是痛而不言，二是笑而不语。无论有多少委屈，一笑而泯之。人生的幸福在于祥和，生命的祥和在于宁静，宁静的心境在于少欲。无意于得，就无所谓失去，无 所谓失去，得失皆安谧。闹市间虽见繁华，却有名利争抢；田园间无争，却有柴米之忧烦；世外桃源祥和升平，最终不过梦一场。心静，则万象皆静。知足者常在静中邂逅幸福。顺利人生，善于处理关系；普通人生， 只会使用关系；不顺人生，只会弄僵关系。为人要心底坦荡，不为虚名所累；做事要头脑清醒，不为假象所惑。智者，以别人惨痛的教训警示自己；愚者，用自己沉重的代价唤醒别人。对人多一份宽容，多一份爱心； 对事多一份认真，多一份责任；对己多一点要求，多一点警醒。傲不可长，志不可满，乐不可极，警醒自己。静能生慧。让心静下来，你才能看淡一切。静中，你才会反观自己，知道哪些行为还需要修正，哪些地方还 需要精进，在静中让生命得到升华洗礼，在自观中走向觉悟。让心静下来，你才能学会放下。你放下了，你的心也就静了。心不静，是你没有放下。静，通一切境界。人与人的差距，表面上看是财富的差距，实际上是 福报的差距；表面上看是人脉的差距，实际上是人品的差距；表面上看是气质的差距，实际上是涵养的差距；表面上看是容貌的差距，实际上是心地的差距；表面上看是人与人都差不多，内心境界却大不相同，心态决 定命运。知恩感恩，是很重要的一件事。因为当一个人具有感恩的心，心会常常欢喜，总是觉得很满足，一个不感恩不满足的人，总是会觉得欠缺、饥渴。一个常感恩的人，会觉得自己很幸运，有时候其实没什么道理， 但他这样一想、一感恩，就变得很快乐。这种感恩的心，对自己其实是有很大利益。压力最大的时候，效率可能最高；最忙碌的时候，学的东西可能最多；最惬意的时候，往往是失败的开始；寒冷到了极致，太阳就要 光临。成长不是靠时间，而是靠勤奋；时间不是靠虚度，而是靠利用；感情不是靠缘分，而是靠珍惜；金钱不是靠积攒，而是靠投资；事业不是靠满足，而是靠踏实。知恩感恩，是很重要的一件事。因为当一个人具有 感恩的心，心会常常欢喜，总是觉得很满足，一个不感恩不满足的人，总是会觉得欠缺、饥渴。一个常感恩的人，会觉得自己很幸运，有时候其实没什么道理，但他这样一想、一感恩，就变得很快乐。这种感恩的心， 对自己其实是有很大利益。压力最大的时候，效率可能最高；最忙碌的时候，学的东西可能最多；最惬意的时候，往往是失败的开始；寒冷到了极致，太阳就要光临。成长不是靠时间，而是靠勤奋；时间不是靠虚度， 而是靠利用；感情不是靠缘分，而是靠珍惜；金钱不是靠积攒，而是靠投资；事业不是靠满足，而是靠踏实。以平常心观不平常事，则事事平常。在危险面前，平常心就是勇敢；在利诱面前，平常心就是纯洁；在复杂 的环境面前，平常心就是保持清醒智慧。平常心不是消极遁世，而是一种境界，一种积极的人生。不仅要为成功而努力，更要为做一个有价值的人而努力。命运不是机遇，而是选择；命运不靠等待，全靠争取。成熟就 是学会在逆境中保持坚强，在顺境时保持清醒。时间告诉你什么叫衰老，回忆告诉你什么叫幼稚。只有在我们不需要外来的赞许时，心灵才会真的自由。你没那么多观众，别那么累。温和对人对事。不要随意发脾气， 谁都不欠你的。现在很痛苦，等过阵子回头看看，会发现其实那都不算事。和对自己有恶意的人绝交。人有绝交，才有至交学会宽容伤害自己的人，因为他们很可怜，各人都有自己的难处，大家都不容易。学会放弃， 拽的越紧，痛苦的是自己。低调，取舍间，必有得失。不要试图给自己找任何借口，错误面前没人爱听那些借口。慎言，独立，学会妥协的同时，也要坚持自己最基本的原则。付出并不一定有结果。坚持可能会导致失 去更多过去的事情可以不忘记，但一定要放下。活得轻松，任何事都作一个最好的打算和最坏的打算。做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想。不庸人自扰。不说谎话，因为总有被拆穿的一天。别人光鲜的背后或 者有着太多不为人知的痛苦尽量充实自己。不要停止学习。不管学习什么，语言，厨艺，各种技能。注意自己的修养，你就是孩子的第一位老师。孝顺父母。不只是嘴上说说，即使多打几个电话也是很好的。爱父母， 因为他们给了你生命，同时也是爱你爱的最无私的人。
人教新必修二 第9课赤壁赋 课件(共62张PPT)
2、写作此文的原因
这篇赋写于宋神宗元丰五年(1082)作者被贬黄州 之后。苏轼被贬到黄州，名义上任团练副使，实则等 于充军。作者因内心愤慨不平，借助诗文以抒发感慨 。赋中所流露的“人生无常”的悲哀和旷达心情，就 是这种复杂感情的表现。作者是元丰三年(1080)春到 黄州的。从“乌台诗案”到流放黄州是苏轼人生的重 要转折，政治上失意访惶，精神上孤独苦闷。但是生 性旷达的诗人在老庄佛禅和山水之乐中求得解脱，自 号“东坡居士”。元丰五年秋、冬，苏轼曾先后两次 到黄州城外的赤壁漫游，写下了千古传唱的《念奴娇 ·赤壁怀古》、《前赤壁赋》和《后赤壁赋》这样充 满哲学意味，凝聚人生思考的名篇佳作。
gēng zhuó
疏通研习课文
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3/%E8%B5%A4%E5%A3%81%E8%B5%8 ①壬戌之秋，七 壬戌年的秋天，七月十六日，我和
B月/既L望o，c苏a子l与%客20泛Se客t人t荡i着n船g儿s，/在Te赤m壁p的/下%面E游6览%。
况吾与子渔樵于 江渚之上，侣鱼 虾而友麋鹿，驾 一叶之扁舟，举 匏樽以相属。寄 蜉蝣于天地，渺 沧海之一粟。哀 吾生之须臾，羡 长江之无穷。挟 飞仙以遨游，抱 明月而长终。知 不可乎骤得，托 遗响于悲风。”
•
何况我和您在江中小洲上
捕鱼打柴，和鱼虾做伴侣，与
麋鹿交朋友，驾着一片叶子似
的小船，拿着简陋的酒杯互相
与 %少上8焉，B，徘%月徊E出于3于斗%东牛8山之0%之间8B上 前.升。w起白a，濛v在濛斗的宿水和气牛笼宿罩欣之江间面，逗赏留江不水
。白露横江，水光接 的泛光和天空连成一片。任凭小船 天。纵一苇之所如， 向何处漂荡，越过茫茫无边的江面。 凌万顷之茫然。浩浩 江面是那么浩瀚啊，船儿象凌空乘 乎如冯虚御风，而不 风而行，却不知道将要飞向何方； 知其所止；飘飘乎如 我们轻快地飘起啊，象脱离尘世， 遗世独立，羽化而登 无牵无挂，飞升到仙境的神仙。 仙。
人教版高中语文必修二第九课《赤壁赋》教学课件 (共71张PPT)
目标：
一、体会本文景、情、理 结合的特点
二、积累文言知识点
整体把握课文
1. 文章大致写了什么内容？ 夜游赤壁，抒发对人生的感慨。
2. 客与苏子的人生看法有什么不同？ 客－悲观 苏子－乐观
3.文章可以分为几部分？全文的感情是如何变 化的？
一 (1) 月下泛舟 乐 二 (2～3) 吊古伤今 悲 三 (4) 阐述哲理 乐
②歌声和箫声的内容是什么呢？
歌声用楚辞句法抒怀：美人指一种理想追求，显然是 倾心而不可得②，歌暗声和含箫惆声怅的之内意容。是什么呢？
美人比君，写出忠君之殷切，为宋王朝分忧，在遭 受贬谪之后，仍然坚持对生活的执著态度，坚持对朝廷 政事关切而不甘沉沦的情怀 。
但形势不利，便力求豁达，顺应自然。 箫声运用生动的比喻，借助夸张想象，描写悲咽低回 的哀音十分形象真切，烘托出作者矛盾心理、复杂思想
请找出译文中的错误之处：
壬戌年秋天，七月十七，我同客人乘船 在赤壁的下面游玩 。清风缓缓吹来，江面水 波平静。举杯邀客人同饮，让他们先朗诵 “明月”诗，后吟唱窈窕章。一会儿，月亮 从东山上升起，在斗星和牛星之间逗留不前 ， 白茫茫的水汽横越江面，波光与星空连成一 片。纵使驾一叶扁舟也要越过那宽阔的江面。 多么辽阔，像要凌空飞去，不知到什么地方 才能停止；多么飘逸呀，宛若超越尘世独立 存在，而飞登仙境。
文体知识：
赋：是汉形成的一种文体，有“汉赋” 之称，赋讲究词采、对偶、韵律和铺叙， 常采用主客问答的形式，有诗歌和散文 特点。后来或向骈文方向发展，称为 “骈赋”、“律赋”，或进一步散文化， 称为“文赋”、“散赋”。“文赋”也 是散韵结合，但散文意味颇重，特别是 到了宋代，多以散文方法作赋，别具一 格。本文就是一篇文赋，是一篇记游散 文。
人教版高中语文必修2第9课《赤壁赋》课件(共25张PPT)
本文“以文为赋”的体裁情势是如何体现的？
本文作为一篇赋，既保留了传统赋体的诗的特质和情韵等特点，又不 拘泥于赋的固定情势，吸取了散文的笔调和手法，体现了“以文为赋” 的特点。一方面用了赋体传统的对话手法，韵文和对偶句式，使文章富 有节奏感，如第一段的“徘徊于斗牛之间……水光接天……凌万顷之茫 然……羽化而登仙”的韵文体，“清风徐来，水波不兴”“诵之诗，歌 窈窕之章”等对偶句几主客问答的对话体。读起来朗朗上口，具有音韵 美，另一方面有突破了传统手法，章法结构和语言格式，注入了更多的 散文因素，其造语而多有变化，用典而不拘故实，写景而富于想象，使 文章如行云流水，挥洒自如，不拘一格。一篇几百字的短文能够如此波 涛起伏，环换相扣，体现了作者奇妙的7和高深的艺术手段，又可看出苏 轼文学创作的革新，解放的精神和浪漫主义的色调。
谢谢！
学习本文有何收获和启发？对作者的思想有何认 识？1）“望美人兮天一方”写出了作者在遭受贬谪之后，仍然坚
持对朝廷政治的关心，仍然坚持对生活的执著态度而不甘沉溺含 有积极因素。
2）通过主客问答，论辩，阐明了世界万物的“变”与“不 变”的辨证统一关系，即不必敬慕长江的无穷，也不必哀叹人生 的短暂，应乐观地对待人生。
名词意动用法。 凌万顷之茫然：定语后置句， 凌茫然之万顷。 客有吹洞箫者：定语后置句，有吹洞箫之客。 此非孟德之困于周郎者乎？被动句 而今安在哉？宾语前置句，而今在安哉？
1. 文章大致写了什么内容？ 夜游赤壁，抒发对人生的感慨。
2. 客与苏子的人生看法有什么不同？ 客－悲观 苏子－乐观
3. 全文的感情是如何变化的？文章可以分为几部分？
如何评价作者的观点？
作者的某些语言容易被误解为及时行乐，但这种思想并未从 文章中直接反应出来，作者表明的观点是希望一个人不要发无病 之呻吟，不要去追求那种看似超脱尘世其实并不现实防空想境 域；而应适应现实，在目前这种XXX恬适的环境中不妨陶醉于大 自然的怀抱。作者的这种观点包含一定的合理性，因为作者不同 意看问题绝对化，注意到事物相反相成的辩证关系。但这种观点 并非科学，因为作者沿袭了庄子的相对主义观点，否认衡量事物 的客观标准，抹杀事物质与量的实际界限。总之，在当时的背景 下，作者的观点还是积极的。
人教版必修2高一语文下册第9课《赤壁赋》(共44张PPT)
物各有主。苟非吾之所有 ，虽 我 有所，有虽的一东毫西而，虽莫然取是”一。丝如一毫此也，不
一毫而莫取。唯江上之清风 ， 与山间之明月 ，耳得之而为
能 人取世用间。的只荣有辱江上、的得清失风、，忧和山乐间便的 明 看 不月 到足， 它为就耳念成朵了听为。到颜它色最；就后取成他为用为声它“音们，没客眼有人睛人”
（一）、给下列画线的字词注音
1、壬戌（rénxū） 2、桂棹（zhào） 3、余音袅袅（ niǎo ） 4、幽壑（ hè） 5、嫠妇（ lí ） 6、愀然（qiǎo ） 7、山川相缪（liáo ） 8、舳舻千里（ zhúlú ） 9、旌旗（jīng ）
10、酾酒（ shī ） 11、横槊（shuò） 12、渔樵（qiáo） 13、扁舟（piān） 14、匏樽（páo ） 15、蜉蝣（fúyóu） 16、无尽藏（zàng） 17、狼籍（ jí ） 18、枕藉（ jiè）
望美人兮天一方。" 了啊箫，在声天摄边人遥心远魄的的地感方。染”力。
客有吹洞箫者 ，倚歌 客在人苏中有子位看吹来洞，箫与的客，饮随酒着 正
而如如不潜和怨诉绝蛟之如， ， ，。 缕余如泣其。音慕孤声舞袅舟，呜幽袅之如呜壑嫠泣，然之妇，， 。在 乎 中 “ 其歌响泣悠断龙兴 不 道 正 然声，，长。跳伴象象，使起头 太 理 襟 也奏怨倾象得舞， 合 ， 危 ？。恨诉细潜来客 拍 于 坐 ”那，；长藏，却 ， 是 ”洞 象 吹 的 在 使忽但才问箫 完 丝 得思 深起却有客声 后 线 孤慕 渊悲有下：呜 ， 独， 延 中呜 余 小象 绵 的曲深段“地 音 船抽 不 蛟，知的何其似为
蓄势。
翻译与理解
四写悟理自解。苏子的话针对
“客人”的感触而发，通过对
苏子曰：“客亦知夫水与月 乎？逝者如斯 ，而未尝往也；
人教版语文必修二 《赤壁赋》课件 (21张PPT)
注音
1、壬戌（rénxū） 2、桂棹（zhào） 3、余音袅袅（niǎo ） 4、幽壑（ hè） 5、嫠妇（ lí ） 6、愀然（qiǎo ） 7、山川相缪（liáo ） 8、舳舻千里（zhúlú ） 9、旌旗（jīng ）
10、酾酒（shī ） 11、横槊（shuò） 12、渔樵（qiáo） 13、扁舟（piān） 14、匏樽（páo ） 15、蜉蝣（fúyóu） 16、无尽藏（zàng） 17、狼籍（jí ） 18、枕藉（ jiè）
上的寄托，表现一种旷达开朗的胸襟和生活态度。
客“喜而笑”
①变与不变
结论：物与我皆无尽也 而又何羡乎？
②取与不取
结论：苟非吾之所有，虽一毫而莫取。 ——乐观豁达的心态
唯江上之清风，与山间之明月。 ——尽情享受自然
景情理怎样交融？
第一段写景。月夜泛舟，饮酒赋诗，沉浸在美 好景色之中，顿生忘怀世俗之乐。这是因景生情、 情景交融。
②哀吾生之须臾，羡长江之无穷 （二悲：人生短暂）
③挟飞仙 抱明月 不可乎骤得 （三悲：理想与现实的矛盾）
“客人”三悲：一是 由历史上的英雄人物消逝想到自己的渺小； 二是由江水无穷想到人生短暂； 三是要摆脱现实处境， 却“不可乎骤得”。 写“客人”的生悲之因，实为下文写苏子的开导之词蓄势。
苏子是怎样开导客人的，体现了怎 样的人生情怀？
第一？
• 正面描写：写出箫声的悲凉哀怨 其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅， 不绝如缕。
• 侧面描写：写箫声的感染力 舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
• 运用修辞 如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。 （比喻）舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。（夸张）
时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮， 玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡。 梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游 乐乎？”问其姓名，俯而不答。“呜呼！噫嘻！我知之矣。畴 昔之夜，飞鸣而过我者，非子也邪？”道士顾笑，予亦惊寤。 开户视之，不见其处。
人教版高中语文必修2课件：9《 赤壁赋》课件
关于苏轼来黄州前的经历和他的这段 心路历程,著名散文家余秋雨先生有一
篇散文《苏东坡突围》有很好的描述.
1.赤壁的永秀恒美的可赤以壁抚，慰永灵远魂的苏轼 2则心和.寻，自兼求赤也然济壁孕融人天的育合生下灵了的的，秀他一平穷抚伟刹衡则慰大那点独着的，。善苏思我也轼想们其就那和理身灵解颗是”。魂 了伤所。苏痕说在轼累的灵的累“魂幸的达 3福.寄和托不幸自。己对英雄业绩的向往和惆怅 4，壁食.气而粮苏度赤屹。轼壁立苏的虽因千轼宽处苏古若宏境轼。有，艰而感知曹难留谢也操仍下苏应虽心千轼感败古给谢怀仍华我我壮们们章不志带，对失来苏他英的轼的雄精因理风神赤解范
苏轼名句
❖ 春色三分，二分尘土，一分。细看来，不是 杨花，点点是离人泪。
❖ 但愿人长久，千里共婵娟。
❖ 殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。
❖ 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
❖ 十年生死两茫茫。不思量，自难忘。
❖ 枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。
❖ 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐 山真面目，只缘身在此山中。
写作背景
❖ 元丰三年（1079年），苏轼因 作诗讽刺王安石新法（“乌台诗案” ），被捕入狱。出狱后，被贬黄州 团练副使。为排遣内心郁闷，他泛 舟赤壁，先后写下了前后《赤壁赋 》和《念奴娇·赤壁怀古》。
朗读课文
❖思考
❖ 本文表达了作者怎样的 思想感情，这种思想感情 是如何转化的？
❖
给下列画线的字词注音
❖
关于赋
❖ 赋是一种介于诗和散文之间
的有韵的文体，讲求声律、押韵 、对比等形式，它的特点：“铺 采摛文，体物写志”，极尽铺陈 夸张之能事，侧重于借景抒情， 而于结尾部分往往发一点议论。
苏轼
❖ 诗词文赋、书法、绘 画样样精通。儒家和佛老思
高一语文人教版必修二9.赤壁赋.课件(共68张PPT)
香草美人
最早出自屈原《离骚》 香草美人：1、高洁的品质
2、圣明的君主
3、美好的理想
如 泣舞怨 孤幽如 舟壑慕 之之， 嫠潜如 妇蛟泣 如 诉
（3）作者是怎样描写萧声之悲的？
明确:作者借助夸张,想象,运用 精细的刻画和生动的比喻,化抽 象为具体，把洞箫那种悲咽低徊 的哀音表现得十分形象、真切。
第二步：讲解、分析
第一段：夜游赤壁
壬戌年秋天，七月十六日，我同客人乘船游于赤壁之 下。清风缓缓吹来，江面水波平静。于是举杯邀客人同 饮，吟咏《诗经· 陈风· 月出》一诗的“窈窕”一章。一 会儿，月亮从东山上升起，在斗宿和牛宿之间徘徊。白 茫茫的雾气笼罩着江面，波光与星空连成一片。我们听 任苇叶般的小船在茫茫万顷的江面上自由飘动。多么辽 阔呀，像是凌空乘风飞去，不知将停留在何处；多么飘 逸呀，好像变成了神仙，飞离尘世，登上仙境。
给下列画线的字词注音
1、壬戌（ rén
xū） 2、桂棹（ zhà o） 3、余音袅袅（ niǎo ） 4、幽壑（ hè ） 5、嫠妇（ lí ） 6、愀然（ qiǎo ）
10、酾酒（ shī
）
11、横槊（ shuò ） 12、渔樵（ qiá o ） 13、扁舟（ piān ）
liá o ） 8、舳舻千里（zhúlú）
教学目标
才华横溢的苏东坡
苏洵、苏辙
韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵
三苏
唐宋八大家 （文） 苏辛(词） 苏黄米蔡 （书法）
苏辙 王安石 曾巩 辛弃疾
黄庭坚 米芾
蔡襄
《 朱 竹 》
《古木怪石图》
自题金山画像
苏轼
心似已灰之木， 身如不系之舟。
问汝平生功业， 黄州惠州儋州。
三咏赤壁： 《念奴娇·赤壁怀古》 《前赤壁赋》 《后赤壁赋》
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唐，在古文运动的影响下，赋又出现了散文化的趋势，不 讲骈偶、音律，句式参差，押韵也比较自由，形成散文式 的清新流畅的气势，叫做“文赋”。
温馨晨读篇
自主学习篇
合作探究篇
审美写作篇
氤氲书香篇
4．审美视窗
永恒的赤壁，永远的苏轼
赤壁的灵秀抚慰着苏轼那颗伤痕累累的心，也孕育了他伟 大的思想和灵魂。在灵魂和自然融合的一刹那，我们理解了苏
轼的幸福和不幸。
赤壁因苏轼而留下千古华章，苏轼因赤壁而屹立千古。感 谢苏轼给我们带来的精神食粮。苏轼若有知也应感谢我们对他 的理解。
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氤氲书香篇
苏轼的诗文才气贯天，苏轼的思想博大精深，苏轼的人格
光芒万丈。 苏轼一生想着天下，心系苍生，让他豪情万丈；在
失意时，寄情山水，洒脱飘逸；在悲观时又以佛家道家思想宽 慰自己，而变得豁达开朗。正是因为有了这三种思想，才成就
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5．文言句式
①是造物者之无尽藏也 句式特点：__________________________________ 判断句 ，语气词“也”，表判断
②苏子与客泛舟游于赤壁之下
于赤壁之下泛舟游，介宾结构后置 句式特点：___________________________________ ③凌万顷之茫然 茫然万顷，定语后置 句式特点：__________________________________ ④渺渺兮予怀 予怀渺渺，主语后置 句式特点：____________________________________ ⑤而今安在哉？ 宾语前置 句式特点：_________________________________ ⑥此非孟德之困于周郎者乎？ 被动句 句式特点：______________________________________
③举匏樽以相属
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3．古今异义
①徘徊于斗牛之间 斗宿和牛宿，都是星宿名。 古义：__________________
一种竞技方式。 今义：_________________________________
②白露横江 白茫茫的水汽。 古义：__________________
色彩在这山水草木中得到了最宁静的释放。 江南是一局下不完的棋，文人们用笔墨斗了千年，将相们
用兵马驰骋了一生。可江南依旧是江南，从不因水墨勾勒而故
作娇柔，也不因金戈铁马而狰狞面目。江南是天地设下的一局 棋，天地对弈，下的是淡定从容，古朴纯净。凡人在江南快意 人生，便以为掌控了江南。殊不知我们在江南面前，皆是红尘 俗世的棋子，被江南这幻境迷惑，成了博弈中的一员，才能得 以略享这青帘渔火，这水墨晴岚。
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江南是一局棋。墨客骚人，弈的是诗意江南。王侯将相，
弈的是惬意江南。而江南的山山水水，花花草草，也在这一方
世界中博弈着美丽与自然，淳朴与厚重，悠久与执着。人们游 走在粉墙黛瓦的棋子间，草木山水散布在昼夜交替的天地间。
黑与白的对弈，心与自然的交融，凝聚了江南宽宏厚重的文
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氤氲书香篇
浩浩乎如冯虚御风 相当于“然”，…的样子 此非孟德之困于周郎者乎 语气助词，表疑问语气，相当于“吗” 相与枕藉乎舟中 相当于“于”， 在 ⑥乎 王之好乐甚，则齐其庶几乎 表揣测语气，相当于“吧” 呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎 用于感叹句，相当于“啊、呀” 郁乎苍苍 句中表停顿。
◆9
赤壁赋
哲思短章 弈江南 烟雨溢云水墨愁，青帘渔火映西楼。最美江山花浸月，粉墙 黛瓦瑶池羞。 粉墙黛瓦，烟雨朦胧。绘就了属于江南的古老画卷。似乎江 南的一山一水，一草一木，一砖一瓦都融进了这特有的悠然。江 南是一局棋，博弈了千载，却终究没人能够逃出江南的朦胧意蕴， 或许，能拜倒在江南的青石路上，也是一种诗意的幸福。
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苏轼的诗中，数量最多、对后人的影响也最大的是抒发人
生感慨和歌咏自然的诗篇。其诗今存2 700多首，风格多样，或
雄奇奔放，或富于理趣，或简淡自然。他和南宋的辛弃疾形成 了词坛上的“苏辛”豪放词派。他散文成就也很高，为“唐宋
八大家”之一。与其父苏洵、弟苏辙并称“三苏”。擅长行
化，酿成了江南醉人身心的美丽，流出了江南宁静致远的性 情。 梦中霏雨，花落江南。若清辉懵懂，仅与夜郎浓。 是文人墨客书就了江南，还是这一川烟雨淋就了千载美 谈？ 弈江南。忆江南。一枕明月对酒酣。
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修身名句·知耻
1.人必自侮，然后人侮之。
——《孟子·离娄上》 赏读：人一定是先有自取其辱的行为，别人才会侮辱他。
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6．词类活用
(1)名词的活用
①名词作动词 歌颂，朗诵 歌窈窕之章_________________________________________ 打鱼砍柴 况吾与子渔樵于江渚之上_____________________ 攻占 下江陵___________________________ 向东进军 顺流而东__________________________________ ②名词作状语 向南 月明星稀，乌鹊南飞_____________________________ 向西 向东 西望夏口，东望武昌___________________________ ③名词的意动用法 以……为侣，以……为友 侣鱼虾而友麋鹿_____________________________
了一位伟大的文学家，赤壁也因苏轼的介入才得以完成它的美
丽，赤壁诗文也将和这个伟大的文学家一起流芳千古。
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预习作业 1．字音识记 ①壬戌( xū ) ． ④嫠妇( lí ) ． ⑦酾酒( shī ) ． ⑩蜉蝣( fúyó ) u ．． ②桂棹(zhà ) o ． ⑤愀然( qiǎo ) ． ⑧横槊( shuò ) ． ⑪狼籍( jí ) ． ③幽壑( hè ． ⑨匏樽( pá o ． ⑫枕藉( jiè ． )
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(2)动词的活用
使动用法
使……起舞 舞幽壑之潜蛟____________________________ 使……哭泣 泣孤舟之嫠妇____________________________
(3)形容词的活用
形容词用作动词 正襟危坐___________________________ 整理 显出白色 不知东方之既白______________________ 渺沧海之一粟_______________________________ 渺小得像……
书、楷书，与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。 诗文有《东坡七集》等，词有《东坡乐府》。
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2．写作背景
这篇赋写于宋神宗元丰五年(1082)作者因“乌台诗案”被贬
黄州之后。被贬的起因，是谏官李定、舒亶、何正臣等人从苏 轼的诗作里摘出一些讽刺新法的诗句，告发他反对新法，结果
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4．一词多义 方其破荆州，下江陵 名作动，攻占 ①下苏子与客泛舟游于赤壁之下 下面 无边落木萧萧下 落下
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哀吾生之须臾 取独 惟江上之清风 的 耳得之而为声 代词，它 ②之纵一苇之所如，凌万顷之茫然 音节助词，无义 均之二策 指示代词，这 以其求思之深而无不在也 得 何罪之有 宾语前置的标志词
尊，而后才能被他人尊敬。这句话强调了人要自尊自爱。自尊
自爱，就是在品格、行为上严格要求自己，这样才能得到别人 的尊敬。 4.士皆知有耻，则国家永无耻矣。 ——龚自珍《明良论二》 赏读：如果一个国家的士人都有羞耻心的话，那就永远不 会有国耻了。
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知识卡片 1．作家作品
苏轼(1037—1101)，字子瞻，号东坡居士，眉州眉山(今四川眉 山县)人。北宋文学家、书画家。其诗、词、歌、赋、书法、绘画、 医药、禅理、哲学等均有造诣，学识广博，尤其在诗坛、词坛、 散文上更是成就卓越的大家。政治上，他与其父苏洵、其弟苏辙 均为当朝臣子。
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苏轼为嘉祐年间进士。他既反对王安石比较激进的改革措
施，也不同意司马光废新法，因而在新旧两党间均受排斥，仕
途生涯十分坎坷。他中进士后累官至大学士兼礼部尚书，因讥 讽朝政被贬任杭州通判，历徙湖州、黄州、常州。哲宗嗣位，
召至京师，任中书舍人。后又与司马光面争新法“不可尽改”
而出知杭州，后又因启用新党被一贬再贬，最后贬到海南。宋 徽宗登基大赦天下，苏轼北返时在常州逝世，享年64岁。高宗 朝，赐太师，谥文忠。
2.人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
——《孟子·尽心上》 赏读：人不可以不知羞耻，不知羞耻的那种羞耻，才真的 是不知羞耻啊！
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3.人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬
诸。
——杨雄《法言·君子》 赏读：人一定要自爱，而后才能被他人所爱；人一定要自
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永恒的赤壁，永远的苏轼
赤壁的灵秀抚慰着苏轼那颗伤痕累累的心，也孕育了他伟 大的思想和灵魂。在灵魂和自然融合的一刹那，我们理解了苏
轼的幸福和不幸。
赤壁因苏轼而留下千古华章，苏轼因赤壁而屹立千古。感 谢苏轼给我们带来的精神食粮。苏轼若有知也应感谢我们对他 的理解。
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苏轼的诗文才气贯天，苏轼的思想博大精深，苏轼的人格
光芒万丈。 苏轼一生想着天下，心系苍生，让他豪情万丈；在
失意时，寄情山水，洒脱飘逸；在悲观时又以佛家道家思想宽 慰自己，而变得豁达开朗。正是因为有了这三种思想，才成就
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①是造物者之无尽藏也 句式特点：__________________________________ 判断句 ，语气词“也”，表判断
②苏子与客泛舟游于赤壁之下
于赤壁之下泛舟游，介宾结构后置 句式特点：___________________________________ ③凌万顷之茫然 茫然万顷，定语后置 句式特点：__________________________________ ④渺渺兮予怀 予怀渺渺，主语后置 句式特点：____________________________________ ⑤而今安在哉？ 宾语前置 句式特点：_________________________________ ⑥此非孟德之困于周郎者乎？ 被动句 句式特点：______________________________________
③举匏樽以相属
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①徘徊于斗牛之间 斗宿和牛宿，都是星宿名。 古义：__________________
一种竞技方式。 今义：_________________________________
②白露横江 白茫茫的水汽。 古义：__________________
色彩在这山水草木中得到了最宁静的释放。 江南是一局下不完的棋，文人们用笔墨斗了千年，将相们
用兵马驰骋了一生。可江南依旧是江南，从不因水墨勾勒而故
作娇柔，也不因金戈铁马而狰狞面目。江南是天地设下的一局 棋，天地对弈，下的是淡定从容，古朴纯净。凡人在江南快意 人生，便以为掌控了江南。殊不知我们在江南面前，皆是红尘 俗世的棋子，被江南这幻境迷惑，成了博弈中的一员，才能得 以略享这青帘渔火，这水墨晴岚。
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江南是一局棋。墨客骚人，弈的是诗意江南。王侯将相，
弈的是惬意江南。而江南的山山水水，花花草草，也在这一方
世界中博弈着美丽与自然，淳朴与厚重，悠久与执着。人们游 走在粉墙黛瓦的棋子间，草木山水散布在昼夜交替的天地间。
黑与白的对弈，心与自然的交融，凝聚了江南宽宏厚重的文
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浩浩乎如冯虚御风 相当于“然”，…的样子 此非孟德之困于周郎者乎 语气助词，表疑问语气，相当于“吗” 相与枕藉乎舟中 相当于“于”， 在 ⑥乎 王之好乐甚，则齐其庶几乎 表揣测语气，相当于“吧” 呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎 用于感叹句，相当于“啊、呀” 郁乎苍苍 句中表停顿。
◆9
赤壁赋
哲思短章 弈江南 烟雨溢云水墨愁，青帘渔火映西楼。最美江山花浸月，粉墙 黛瓦瑶池羞。 粉墙黛瓦，烟雨朦胧。绘就了属于江南的古老画卷。似乎江 南的一山一水，一草一木，一砖一瓦都融进了这特有的悠然。江 南是一局棋，博弈了千载，却终究没人能够逃出江南的朦胧意蕴， 或许，能拜倒在江南的青石路上，也是一种诗意的幸福。
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生感慨和歌咏自然的诗篇。其诗今存2 700多首，风格多样，或
雄奇奔放，或富于理趣，或简淡自然。他和南宋的辛弃疾形成 了词坛上的“苏辛”豪放词派。他散文成就也很高，为“唐宋
八大家”之一。与其父苏洵、弟苏辙并称“三苏”。擅长行
化，酿成了江南醉人身心的美丽，流出了江南宁静致远的性 情。 梦中霏雨，花落江南。若清辉懵懂，仅与夜郎浓。 是文人墨客书就了江南，还是这一川烟雨淋就了千载美 谈？ 弈江南。忆江南。一枕明月对酒酣。
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①名词作动词 歌颂，朗诵 歌窈窕之章_________________________________________ 打鱼砍柴 况吾与子渔樵于江渚之上_____________________ 攻占 下江陵___________________________ 向东进军 顺流而东__________________________________ ②名词作状语 向南 月明星稀，乌鹊南飞_____________________________ 向西 向东 西望夏口，东望武昌___________________________ ③名词的意动用法 以……为侣，以……为友 侣鱼虾而友麋鹿_____________________________
了一位伟大的文学家，赤壁也因苏轼的介入才得以完成它的美
丽，赤壁诗文也将和这个伟大的文学家一起流芳千古。
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使……起舞 舞幽壑之潜蛟____________________________ 使……哭泣 泣孤舟之嫠妇____________________________
(3)形容词的活用
形容词用作动词 正襟危坐___________________________ 整理 显出白色 不知东方之既白______________________ 渺沧海之一粟_______________________________ 渺小得像……
书、楷书，与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。 诗文有《东坡七集》等，词有《东坡乐府》。
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这篇赋写于宋神宗元丰五年(1082)作者因“乌台诗案”被贬
黄州之后。被贬的起因，是谏官李定、舒亶、何正臣等人从苏 轼的诗作里摘出一些讽刺新法的诗句，告发他反对新法，结果
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尊，而后才能被他人尊敬。这句话强调了人要自尊自爱。自尊
自爱，就是在品格、行为上严格要求自己，这样才能得到别人 的尊敬。 4.士皆知有耻，则国家永无耻矣。 ——龚自珍《明良论二》 赏读：如果一个国家的士人都有羞耻心的话，那就永远不 会有国耻了。
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苏轼(1037—1101)，字子瞻，号东坡居士，眉州眉山(今四川眉 山县)人。北宋文学家、书画家。其诗、词、歌、赋、书法、绘画、 医药、禅理、哲学等均有造诣，学识广博，尤其在诗坛、词坛、 散文上更是成就卓越的大家。政治上，他与其父苏洵、其弟苏辙 均为当朝臣子。
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苏轼为嘉祐年间进士。他既反对王安石比较激进的改革措
施，也不同意司马光废新法，因而在新旧两党间均受排斥，仕
途生涯十分坎坷。他中进士后累官至大学士兼礼部尚书，因讥 讽朝政被贬任杭州通判，历徙湖州、黄州、常州。哲宗嗣位，
召至京师，任中书舍人。后又与司马光面争新法“不可尽改”
而出知杭州，后又因启用新党被一贬再贬，最后贬到海南。宋 徽宗登基大赦天下，苏轼北返时在常州逝世，享年64岁。高宗 朝，赐太师，谥文忠。
2.人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
——《孟子·尽心上》 赏读：人不可以不知羞耻，不知羞耻的那种羞耻，才真的 是不知羞耻啊！
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诸。
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